f********n
发帖数: 6465 | 1 WJNは2012年2月5日に筑波大学、群馬大学広報、群馬大学生体調節研究所に東京大学
大規模捏造事件についての質問を送信した。
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去る2012年1月25日、米国の権威ある科学雑誌Science誌のオンラインニュースである
ScienceInsiderにおいて、
東京大学分子細胞生物学研究所のK教授研究室で行われた捏造事件を指摘するブログ
が取り上げられました※1、2。
この論文リストには筑波大学・大学院・生命環境科学研究科・M
講師が筆頭著者となっている1報の論文が含まれます※3。
科学研究費はもとより国民からの税金で賄われており、その公正な執行は国民は強く
希求されているところです。
また、大学の運営も様々な公的支援の上に成り立っているものです。
取り上げられたブログを読めば分かる通り※4、この事件では多額の研究費が文部科
学省、学術振興会、科学技術振興機構より支出されております。
従いまして... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 2 「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明
的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行
，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延
，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 3 「脱亜論」
福澤諭吉
林思云译
随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。其所到之处，
就连青草和空气也被此风所披靡。大致说来，虽说古代和今天的西洋人
没有多大不同，但他们的举动在古代较为迟钝，而今天变得活跃起来，
无非是利用交通这个利器的缘故。对于东方国家的当务之急来说，此文明
的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行
，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进
，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，
除此之外别无选择。
文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向
东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危
害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？我确信没有这样的手段。纯粹
有害的流行病，其势力的激烈程度尚且如此，更不要说利害相伴、或利益
往往更多的文明了。当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延
，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。
西洋近代文明进入我日本以嘉永年间的开国为开端，虽然国民渐渐明白应该
采用西洋文明，气氛也逐渐活跃起来，但在通往进步的... 阅读全帖 |
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l*****g
发帖数: 246 | 4 撤回されたＳＴＡＰ細胞論文の筆頭著者だった小保方（おぼかた）晴子・元理
化学研究所研究員（３２）の博士号について、早稲田大が取り消す方針を固めたこと
が２９日、複数の関係者への取材で分かった。小保方氏は博士論文に盗用や不適切な
記述があると認定され、大学の指示で再提出したが、学内の審査委員会が検討した結
果、博士号取り消しが妥当と判断したとみられる。早大が近く発表する。(毎日新聞)
还让不让人好好卖拉面了？ |
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l*****g
发帖数: 246 | 5 撤回されたＳＴＡＰ細胞論文の筆頭著者だった小保方（おぼかた）晴子・元理
化学研究所研究員（３２）の博士号について、早稲田大が取り消す方針を固めたこと
が２９日、複数の関係者への取材で分かった。小保方氏は博士論文に盗用や不適切な
記述があると認定され、大学の指示で再提出したが、学内の審査委員会が検討した結
果、博士号取り消しが妥当と判断したとみられる。早大が近く発表する。(毎日新聞)
还让不让人好好卖拉面了？ |
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T*****n
发帖数: 18811 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cdnews (cdnews), 信区: Military
标 题: 自由時報社論:烏魯木齊大屠殺 再現中共暴力本質 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 20:44:22 2009, 美东)
发信人: cdnews (cdnews), 信区: TheStrait
标 题: 自由時報社論:烏魯木齊大屠殺 再現中共暴力本質
关键字: '自由時報' '烏魯木齊' '屠殺' '中共' '新疆'
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 20:43:42 2009, 美东)
http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/jul/8/today-s1.htm
烏魯木齊大屠殺 再現中共暴力本質
中國的東岸是經濟崛起的櫥窗，初到作為中國前門的沿海城市，很容易被其光鮮亮麗的
外表所迷惑。不過，新疆、西藏這些中國的後門，就完全不是這麼一回事了。除了經濟
發展遠遠落後於沿海地區，實際上屬於中國征服地的新疆、西藏，在歷史過程中所形成
的民族矛盾，再加上三農問題、貧富差距、幹 |
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M******A
发帖数: 40 | 7 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: MeiMeiCA (MeiMeiCA), 信区: CivilSociety
标 题: 何美湄：要求爲排華法案道歉，而不是儘表“遺憾”（微信討論轉載）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 17:50:49 2014, 美东)
何美湄：要求爲排華法案道歉，而不是儘表“遺憾”（微信討論轉載）
Senator Huff 明天要提交一份Senate Resolution, 要求國會正式就1882年的排華法案
一事像向華人正式道歉。目前美國國會只有向華人就排華法案表示遺憾但並沒有正式道
歉。
Senator Huff 的這一份Resolution 本來是打算和 Senator Leland Yee 一起作的，但
後來發生了SCA5一案，華人社區對Leland 有意見，然後想再等等。結果最後Leland 出
事了，所以Senator Huff 準備明天自己提交這個resolution 。 |
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s******o
发帖数: 155 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: someinfo (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: Sat., Aug.28, San Diego:欢迎参加2010年網絡宣教論壇IMF 合办单位: 海外校園，耶穌中心，基督徒百科網，大使命中心
关键字: 宣教,网络
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 27 15:54:43 2010, 美东)
欢迎参加2010年網絡宣教論壇IMF（第二届）
宣教在网络
http://www.internetmissionforum.org/
时间：
2010年8月28日上午九时至晚上八时
地点：
聖地亚哥主恩堂 Chinese Bible Church of San Diego
(12335 World Trade Dr., San Diego, CA 92128)
合办单位:
海外校園，耶穌中心，基督徒百科網，大使命中心
协办单位:
聖地亚哥主恩堂，基督之家第六家，JGospel, 网络基督使团，CCNT |
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I*S
发帖数: 130 | 9 大家出来看上帝吧 。。。。。 (转载)
发信人: jackahh (RunFrogRun), 信区: Stock
标 题: 大家出来看上帝吧 。。。。。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 03:58:28 2010, 美东)
【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: exds (bull), 信区: LosAngeles
标 题: 大家出来看上帝吧 。。。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 01:10:20 2010, 美东)
http://33665307.at.webry.info/200906/article_6.html
唐駿。1985～90年まで名古屋大学に在籍。修士論文が通らなくてとても苦労したとい
う。
翻译如下：
唐駿,1985到90年是名古屋大学学生。硕士論文没有通过,但辛苦了。 |
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D**0
发帖数: 2048 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
IGS (fun) 于 (Fri Jul 9 04:20:04 2010, 美东) 提到:
大家出来看上帝吧 。。。。。 (转载)
发信人: jackahh (RunFrogRun), 信区: Stock
标 题: 大家出来看上帝吧 。。。。。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 03:58:28 2010, 美东)
发信人: exds (bull), 信区: LosAngeles
标 题: 大家出来看上帝吧 。。。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 9 01:10:20 2010, 美东)
http://33665307.at.webry.info/200906/article_6.html
唐駿。1985～90年まで名古屋大学に在籍。修士論文が通らなくてとても苦労したとい
う。
翻译如下：
唐駿,1985到90年是名古屋大学学生。硕士論文没有通过,但辛苦了。
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M******A
发帖数: 40 | 11 何美湄：關於Ted Lieu劉云平參議員遭到政治報復（微信討論轉載）
大家得搞清楚一點，報復的原因不是因為Ted Lieu是華人，而是因為Ted Lieu 在先贊
成通過執行民主黨的理念的SCA5之後又改口說自己之前沒搞清楚的茅盾。這就是之前我
們在討論AD28時，為什麼我說在SCA5這樣的事情上面選人不選黨的不可行之處。
同情自己的同胞是自然的，但Ted Lieu在SCA5上改變主意和Sharon QS 的改變立場在意
義上是不同的，因為：1）三個華人參議員己經造成的傷害已經是無法挽回的了； 2）
SCA5回到參院將來再投時，他們都已任滿畢業或換跑道也輪不到他們投了。
而對Sharon QS 來説，她現在馬上要面對的是今年的選舉，因為：
3）她還是非得靠民主黨的支持的，眾院議長很聰明將SCA5暫時送回參院，而讓眾議院
議員今年先暫時避下風，說以免影響他們今年的選舉；
4）今年公投民主黨並沒有太大的把握一定成功，因為中期選舉通常不利於執政黨。
如果今年選舉我們打不破民主黨一黨獨大，等SCA5回眾院投時，她那時就一點顧忌也沒
有了。
我們千萬不要妄想分化或團結民主黨的議員。民主黨這次懲罰... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 12 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: MeiMeiCA (MeiMeiCA), 信区: CivilSociety
标 题: 何美湄：要求爲排華法案道歉，而不是儘表“遺憾”（微信討論轉載）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 17:50:49 2014, 美东)
何美湄：要求爲排華法案道歉，而不是儘表“遺憾”（微信討論轉載）
Senator Huff 明天要提交一份Senate Resolution, 要求國會正式就1882年的排華法案
一事像向華人正式道歉。目前美國國會只有向華人就排華法案表示遺憾但並沒有正式道
歉。
Senator Huff 的這一份Resolution 本來是打算和 Senator Leland Yee 一起作的，但
後來發生了SCA5一案，華人社區對Leland 有意見，然後想再等等。結果最後Leland 出
事了，所以Senator Huff 準備明天自己提交這個resolution 。 |
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M********c
发帖数: 11672 | 13 這些囚犯提出的論點，出乎哈佛隊的意料之外，三名哈佛學生做了辯駁，經過一小時的
辯論，裁判隨後宣布囚犯隊獲勝。 |
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k***n
发帖数: 11247 | 14 男人之間論輸贏，你贏了，就是winner，你輸了白男，就是loser
你辯論贏了女人，就是winner了嗎？搞錯競爭對象了吧。。。。
還是你把自己當女人已經習慣了？？？？ |
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k***n
发帖数: 11247 | 15 長篇大論也可以啊。。。寫個論文出來，說服白男應該把自己的jj貼上封條，不許碰國女 |
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h********g
发帖数: 496 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: （轉）一個論壇里白人對亞洲女人（中國）的看法 PS：文章涉及到 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 16:42:47 2013, 美东)
发信人: tx1223 (低调WSN), 信区: WaterWorld
标 题: （轉）一個論壇里白人對亞洲女人（中國）的看法 PS：文章涉及到很多侮辱中國女性的話 請各位hold住
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 00:38:27 2013, 美东)
转自人人，可能是老贴了，鉴于最近外F话题比较热所以拿出来供参考
前几天纯属无聊，去看朋友在facebook上加入的群体，有一个叫"asian girls who
love white guys"，因好奇进去看看，其中有一个帖子叫“Why do Asian chix hate
themselves??”，想看看这年头的傻逼都写些什么狗屎东西，所以又进去看了：
Semms like they wanna erase eve... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
hualuogeng (hlg) 于 (Mon Jun 3 09:59:35 2013, 美东) 提到:
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: （轉）一個論壇里白人對亞洲女人（中國）的看法 PS：文章涉及到 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 16:42:47 2013, 美东)
发信人: tx1223 (低调WSN), 信区: WaterWorld
标 题: （轉）一個論壇里白人對亞洲女人（中國）的看法 PS：文章涉及到很多侮辱中國女性的話 請各位hold住
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 2 00:38:27 2013, 美东)
转自人人，可能是老贴了，鉴于最近外F话题比较热所以拿出来供参考
前几天纯属无聊，去看朋友在facebook上加入的群体，有一个叫"asian girls who
love white guys"，因好奇进去看看，其中有一个帖子叫“Why do Asian chix hate... 阅读全帖 |
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B********e
发帖数: 19317 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: TrustInJesus
标 题: 主張無神論的中國已成為僅次於美國和巴西的第三大基督教國家
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 10:23:50 2011, 美东)
轉型中國～心靈篇
主張無神論的中國
已成為僅次於美國和巴西的第三大基督教國家
中國 正面臨大轉型～
http://www.cw.com.tw/ppt/powerpoint.action?id=336 |
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j********z
发帖数: 3242 | 19 基們常說什么白布教導說人不可“論斷”人。
八卦一下，到底這個“論斷”的標準是如何的？
是有一個統一的標準？例如哪段或哪些白布節選？
還是因人而異，因對象而異，因情況而異？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 20 提多书
1:9 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
路加福音
21:14 所以你们当立定心意，不要豫先思想怎样分诉。
21:15 因为我必赐你们口才智慧，是你们一切敌人所敌不住，驳不倒的
耶穌或保羅有沒有說見到辯論就逃? 有沒有說應該自我安慰信仰不是辯論
出來的所以不用辯? 沒有, 他們要真正的基督徒把非基反基駁倒。
所以沒有把爭辯的人駁倒只能說他們沒有堅守真理, 沒有得到耶穌賞賜
的口才智慧, 所以才不能辯或辯不贏, 這是很簡單判斷假基的方法。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 21 上次花了大量時間跟某教徒講了上百貼才領悟到的， 講一下。
1. 先問有沒有任何證據或理由如果提得出來，他會願意相信的。
如果根本不可能， 別忙了。 人家已經拒絕邏輯或科學方法， 說什麼
也沒用。
2. 問問他有沒有讀過任何進化論書籍或材料，教會小冊子不算，
如果沒有，問問有沒有興趣去了解一下進化論到底怎麼回事，
如果也沒有， 那也別忙了。 人家就是愛說兔子不會變猴子， 猴子不
會變人， 無法理喻， 別浪費時間。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 這位尼腓是耶穌基督的門徒尼腓的兒子
尼腓人的記事；是根據他的紀錄寫的。
尼腓人和拉曼人都歸信主──他們凡物公用、行奇蹟，並在那地昌盛──兩世紀後，分
裂、邪惡、假教會及迫害四起──三百年後，尼腓人和拉曼人都邪惡──阿摩龍藏起神
聖紀錄。約主後三五年至三二一年。
1 事情是這樣的，第三十四年過去了，三十五年也過去了，看啊，耶穌的門徒在周圍
各地組織基督的教會。凡 到他們那裡並真心悔改他們的罪的，都奉耶穌的名受了洗，
並且也都接受了聖靈。
2 事情是這樣的，第三十六年，整個地面上的人民，不論尼腓人或拉曼人，都歸信了
主，他們之間沒有紛爭，也沒有爭論，每人都彼此公正相待。
3 他們凡物公用，因此沒有貧與富、束縛與自由之分，都是自由的，都享有天上的恩
賜。
4 事情是這樣的，第三十七年也過去了，那地依舊有持續的和平。
5 耶穌的門徒行了偉大而奇妙的事工，他們治癒病人、使死人復生、跛子行走、瞎子
看見、聾子聽見；他們在人類兒女中行各樣奇蹟；他們除了奉耶穌的名外，不奉任何名
行奇蹟。
6 第三十八年過去了，三十九年、四十一年、四十二年，是的，直到第四十九年也都
過去了；第五 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 第二十八篇
一八三○年九月，在紐約，菲也特，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德里的啟
示〔教會史，1:109–111〕。教會教友亥倫 · 裴治有一塊石頭，他宣稱已藉該石頭得
到有關建立錫安和教會體制的啟示。若干教友為此言論所欺，甚至奧利佛 · 考德里也
受到錯誤影響。先知在一次預定的大會開會前，就此事懇切求問主，此啟示隨之而來。
1–7，約瑟 · 斯密持有奧祕之權鑰，是唯一代表教會接受啟示的人；8–10，奧利佛
· 考德里要向拉曼人傳教；11–16，撒但欺騙亥倫 · 裴治，給他假啟示。
1 看啊，奧利佛，我告訴你，我必給你，教友必須傾聽你藉保惠師教導他們一切我給
予的啟示和誡命。
2 但是，看啊，我實實在在告訴你，除了我僕人小約瑟 · 斯密外，這教會沒有人被
委派接受誡命和啟示，因為他就像摩西那樣接受誡命和啟示。
3 你要服從我給予他的事，就像亞倫那樣，藉能力和權柄，忠實地向教友們宣講誡命
和啟示。
4 無論何時，如果你受保惠師引導去宣講或教導，或在任何時候，用誡命的方式對教
友宣講或教導，你都可以去做。
5 但你不可用誡命的方式來寫，只能用智慧；
6 |
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w*******2
发帖数: 155 | 24 聖經引發的辯論 《走出聖經》 全能神教會福音電影
電影簡介：她是中國家庭教會的一名講道員，一心為主作工傳道、牧養教會，然而
面對教會-的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能
神的末世福音，-享受着神話語豐富供應的她深知神的救恩浩大，更感到失去神的供應
落在黑暗中的痛苦與無-助，她決定傳揚神的作工......在傳道期間，宗教牧师向她提
出了一個很棘手的問題--—離開聖經就是異端，我們不接受！
面對此境，雙方有了一場什麼樣的激烈辯論？她是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士
的這-一觀念呢？ |
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w*******2
发帖数: 155 | 25 聖經引發的辯論 《走出聖經》 全能神教會福音電影
電影簡介：她是中國家庭教會的一名講道員，一心為主作工傳道、牧養教會，然而
面對教會-的日漸荒涼，她心急如焚卻無能為力，在痛苦迷茫之時，她有幸接受了全能
神的末世福音，-享受着神話語豐富供應的她深知神的救恩浩大，更感到失去神的供應
落在黑暗中的痛苦與無-助，她決定傳揚神的作工......在傳道期間，宗教牧师向她提
出了一個很棘手的問題--—離開聖經就是異端，我們不接受！
面對此境，雙方有了一場什麼樣的激烈辯論？她是怎樣用全能神的話語解開了宗教人士
的這-一觀念呢？
轉載於：全能神教會
https://www.kingdomsalvation.org/ |
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y****e
发帖数: 419 | 26 来自主题: ChineseClassics版 - 神滅論 范縝
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te36.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
神滅論
或問：「子云神滅，何以知其滅也？」答曰：「神即形也，形即神也。是以形存則神存，
形謝則神滅也。」
問曰：「形者無知之稱，神者有知之明。知與無知，即事有異；神之與形，理不容一。形
神相即，非所聞也。」答曰：「形者神之質，神者形之用，是則形稱其質，神言其用，形
之與神，不得相異也。」
問曰：「神故非質，形故非用，不得為異，其義安在？」答曰：「名殊而體一也。」
問曰：「名既已殊，體何得一？」答曰：「神之於質，猶利之於刃；形之於用，猶刃之於
利。利之名非刃也，刃之名非利也。然捨利無刃，捨刃無利。未聞刃末而利存，豈容形亡
而神在？」
問曰：「刃之與利，或如來說；形之於神，其義不然。何以言之？木之質無知也，人之質
有知也。人既有如木之質，而有異木之知，豈非木有其一，人有其二邪？」答曰：「異哉
言乎！人若有如木之質以為形，又有異木之知以為神，則可如來論也。今人之質，質有知
也；木之質，質無知也。人之質，非木之質也；木之質，非人質也；安有 |
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y****e
发帖数: 419 | 27 来自主题: ChineseClassics版 - 聲無哀樂論 嵇康
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te35.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
聲無哀樂論 參據豫才校嵇集
有秦客問於東野主人曰：聞之前論曰：「治世之音安以樂，亡國之音哀以思。」夫治
亂在政，而音聲應之，故哀思之情表於金石，安樂之象形於管絃也。又仲尼問韶，識虞舜
之德；季札聽絃，知眾國之風；斯已然之事，先賢所不疑也。今子獨以為聲無哀樂，其理
何居？若有嘉訓，請聞其說。
主人應之曰：斯義久滯，莫肯拯救。故令歷世濫於名實。今蒙啟導，將言其一隅焉。
幅天地合德，萬物資生。寒暑代往，五行以成。章為五色，發為五音。音聲之作，其猶臭
味在於天地之間，其善與不善，雖遭遇濁亂，其體自若而無變也，豈以愛憎易操，哀樂改
度哉！及宮商集比，聲音克諧，此人心至願，情欲之所鍾。古人知情不可恣，欲不可極，
故因其所用，每為之節，使哀不至傷，樂不至淫，因事與名，物有其號，哭謂之哀，歌謂
之樂，斯其大較也。然樂云樂云，鍾鼓云乎哉？哀云哀云，哭泣云乎哉？因茲而言，玉帛
非禮敬之實，歌舞非悲哀之主也。何以明之？夫殊方異俗，歌哭 |
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s******w
发帖数: 138 | 28 衝決知識的疆界 ---- 一則小說的記憶術與認識論
希臘著名的悲劇詩人伊斯奇勒斯（Aeschylus, 546～525 BC）曾經有一句銘言：「記
憶是所有智慧之母。」這句話來自一個印刷術和資訊工業尚未出現的時代，實則不乏嗟歎
之意──人們是如此確信自身擁有開發知識的能力、卻又缺少保存它的工具。是以雄辯家
西塞羅（Marcus Tulius Cicero, 106～43 BC）將記憶術視為修辭學的五大法門之一，並
且在辯論術的著作中提到了這樣一個故事：抒情詩人西姆尼德斯（Simonidis，556～468
？BC）應邀到塞斯利地方的斯高巴家族的筵席上為主人高歌一曲，這一闋為應酬而作的獻
詩有一半是獻給主人斯高巴的，另一半則是歌詠卡斯托（Kastor）和波利第厄斯（Polyde
uias）這一對雙生神祇。慳吝的斯高巴祇肯付給詩人先前允諾之酬勞的半數。也就在這個
時候，侍者傳言道：門外有兩位年經人要求見西姆尼德斯。當後者剛離開筵席現場，宮室
立刻倒坍，將賓主一干人等全部活埋，且眾人的屍體又全部糾結起來、難於辨認。這時，
因雙子神答謝施恩而倖得生還的西姆尼德斯發揮了他作為一個文學家的驚人秉賦 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 弟兄， Calvinism 就是一種理論而已，你的了解也是一種理論， 除非你
就是神，誰知道你對還是他對還是你們都不對？ John Calvin 會沒讀過你
引的那幾段？ 別天真的。
人家這裡批評的是Calvinism,不是整個基督教，你要是不信Calvinism還是可以當基督
徒的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 開玩笑的，神創論怎麼可能有證明｀歐
http://www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=123447937
Is It Time To Throw Out 'Primordial Soup' Theory?
Is the "primordial soup" theory — the idea that life emerged from a
prebiotic broth — past its expiration
date?
Biochemist Nick Lane thinks so. The University College London writer and his
colleagues argue that the 81-
year-old notion just doesn't hold water.
Lane tells NPR's Guy Raz there's another possible explanation for the
emergence of life. But before we get
to |
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a******e
发帖数: 982 | 31 呵呵，不衝突的話基督教反進論幹什麼？
你自己相不相信進化論？ 相信的話，這問題就不是問你的。
我其實也不覺得衝突，天主教也不覺得衝突。 |
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a******e
发帖数: 982 | 32 要具體是嗎？ 我有很大信心你教會的牧師就是反進化論的，
而且你的教會信徒有90% 以上反進化論， 不信你
這週日問一下。 如果調查後我錯了，我願意公開道歉，我
完全相信你的調查能力。
单地说“基督教”太抽
限是永远存在的，
某一种立场，对其
，人们的认识本来就是
一方面，也是最重 |
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a******e
发帖数: 982 | 33 你的牧師如果不是堅決認為進化論是錯的，我就跟你道歉。
沒錯，是可以不置可否， 你的牧師如果對進化論是不置可否，
我就錯了。
說說你的牧師什麼保守態度。 |
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a******e
发帖数: 982 | 34
總有人領導吧？ 比方說有人管收錢用錢吧？
這我挺同意的， 你教會的人對於進化論是很謙卑的承認不知道，
還是堅決反對？
神才能回答你信不信進化論？ 你自己不行？ |
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a******e
发帖数: 982 | 35 你講的跟我問的不是同回事， 我只是問反進化論的
對生物學界接受進化論有沒有什麼解釋。 |
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a******e
发帖数: 982 | 36 請問兩個問題
1. 頂樓的問題， 你認為為什麼生物界接受進化論?
2. 你讀過任何進化論書籍嗎? 有的話，哪一本? 教會小冊子不算的話。 |
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a******e
发帖数: 982 | 37 進化論早就是學界公認的， 你可以去找找 reputable 的
學術期刊， 早就沒爭議了， 我敢說找不到一篇五十年內
的文章是反對人與猿同祖， 或者任何進化論的基本主張。
我們可以到生物版問問， 要不要？
认。 |
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a******e
发帖数: 982 | 38 我不是專家， 我只調查有沒有反進化論的是讀過正經進化論的。
我的第一定律還沒反例。 |
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a******e
发帖数: 982 | 39 1. 你又開始拍腦袋說生物學家不能回答哪個問題了，有根據嗎?
你看過哪個的基因變遷模型？
2. 你要反進化論可以說找不到過渡物種， 現在你承認有過渡物種化石，
又嫌化石太少， 一種嫌少， 五種嫌少，多少才不嫌少？
3. 你還沒用進化論的觀點來看物種， 物種之間是連續的，不是哪一天
突然出現了第一隻鯨魚。
查了你說的
Himalayecetus subathuensis
http://en.wikipedia.org/wiki/Himalayacetus
這是一種已經滅絕的類似鯨魚生物， 這否定了什麼？
4. 據我了解， 除了細菌病毒之類，任何物種都是只有一條進化
路線， 就是那個 Tree of Life |
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E*****m
发帖数: 25615 | 40 搞研究的"適者" 是能做出新理論能發表的， 你假裝不知道，
直接就來group attack， 還好意思講真理？
你還有什麼對進化論的科學質疑不妨拿出來， 不要講些讓人家
更瞧不起基督徒的話。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 這個還有哪位想討論嗎？ 我找時間寫一下討論後
的感想。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 42 這神很機械啊，
那我這樣論斷你： 你這人這麼好一定會上天堂取代上帝。
我等著被論斷...... |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43 穆斯林信神創論的比例最高，基督徒沒那麼虔誠。
the
我特別喜歡 5 這個說法，恐龍化石之類都是神在6000年前埋進去的，
這個神騙人很行。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 44 頂一下， 怎麼Beginner10 到現在還搞不懂神創論是什麼？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 45 請各位主張神創論卻搞不清楚神創論是什麼的朋友參考一下，
關心人是怎麼來的話，自己挑一個。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 要反進化論好歹要反人家相信的東西，自己樹立個稻草人打得不亦樂乎
做什麼?
拜託讀點書，讓別人有理由尊重你。
http://www.pbs.org/wgbh/evolution/library/faq/cat01.html
7. Is evolution a random process?
Evolution is not a random process. The genetic variation on which
natural selection acts may occur randomly, but natural selection itself is
not random at all. The survival and reproductive success of an individual is
directly related to the ways its inherited traits function in the context
of its local environment. Whether or not an individu... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 47 生物專業未必懂進化論，何況人家早就轉業了，你以為生物這門學問
就是三兩本書讀完就懂了？ 你要是覺得她說的跟我引用的沒衝突，
那就是你沒認真看，我再三問她那些理解從哪本書來的，根本回答
不出來。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 48
me now?
In Darwin's theory, the "natural selection" process is conditional on a
particular "environment", which itself is a result of intractable events (or at least Darwin's theory doesn't provide any guidance).
As to 進化論掃盲, I hope by now you shall figured out the difference between "random" and "mutation/variation". |
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E*****m
发帖数: 25615 | 49
or at least Darwin's theory doesn't provide any guidance).
那又怎樣？ 你要是說進化論沒辦法精確計算未來會怎樣進化，我同意啊
這跟氣象，天體物理，甚至一片樹葉掉下來會落在哪裡都一樣算不准，
你難道就不信萬有引力了？
這不妨礙用天擇來解釋物種演化吧？
between "random" and "mutation/variation"?
一個是數學名詞，一個是生物名詞。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 50
"那又怎樣？ 你要是說進化論沒辦法精確計算未來會怎樣進化，我同意啊"
I'm only pointing out the underlying assumptions ("random" or intractable or
unknown as I interpreted) of the evolution theory and now it seems that you
agree.
between "random" and "mutation/variation"?
一個是數學名詞，一個是生物名詞。 |
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