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全部话题 - 话题: 不慈
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y******i
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1
来自主题: Wisdom版 - 慈诚罗珠堪布微博 开示
这里是许多修行人经过最完美的心灵生活而走上不归路的地方。我躺在这里注视虚空,
在没有任何时空的世界里,去寻找他们的足迹。。。如果不懂得享受心灵生活,物质生
活就会变得越来越乏味。
恭敬录自 慈诚罗珠堪布微博
http://www.weibo.com/cichengluozhu
慧灯之光网站地址:
http://www.huidengzhiguang.com/index.shtml
f****2
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2
来自主题: Wisdom版 - 浅谈因果关系--堪布慈诚罗珠
作者:堪布慈诚罗珠 发布时间:2011-04-23 来源:慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中,我准备简单地谈一谈有关因果的问题,其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说:一个人去偷盗,在偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,这是不是叫作因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?
上述身口意行为当中到底哪一个是因?
关于因果的解释,一切有部和唯识宗有很多不同的观点,但在名言谛中比较究竟的,还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为,每一个人从无始以来到成佛之间,都有一个心的相
续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,但无论它有怎样不同的分别,总
有一个恒时不灭的存在,就叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是:下雪的时候,如果将墨水倒在雪里,雪就变成了墨水的颜色,雪化之
后,在地上仍可以看到这种颜色。同样的,如果以烦恼去造... 阅读全帖
y******i
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3
恭敬录自《慧灯之光》 作者:堪布慈诚罗珠
http://www.huidengzhiguang.com//c/2012-03-06/1207.shtml
很多佛教徒虽然懂得不少佛教理论,甚至还学过五部大论——中观、因明、慧度
等深奥的佛法精华论著,但因为修行的问题没有解决,所以无法处理好生活中出现的各
种矛盾,无法将学到的佛教理念落实、应用到生活当中,时常被生活中千奇百怪的难题
弄得焦头烂额。
按理来说,修行人与普通人解决问题的方法应该是不一样的。但因为我们的学佛
,往往停留在字面上的理解,修行却没有跟上,所以只有听经闻法的福德,而不会有实
际的效果。面对生活的重重压力时,也与非佛教徒毫无两样。在这一点上,我们都需要
进步、需要成长。
如何面对痛苦
六道轮回处处皆是痛苦,不是苦苦就变苦,不是变苦就是行苦,尤其是末法时代
,更是离不开痛苦。尽管所有生命都不愿意接受痛苦,但不管愿不愿意,所有的生命都
要面对痛苦,谁都无法逃避。
世人没有面对痛苦的方法,所以渴望幸福,害怕痛苦。包括动物也一样——都希
望不愉快的事情早点过去,幸福快快来临。在这... 阅读全帖
y******i
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4
恭敬录自 慧灯之光 堪布慈诚罗珠仁波切 开示
http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-03-16/1312.shtml
一、菩提心的利益及其重要性
我曾反复强调过菩提心的重要性及其利益,也要求大家修菩提心,但大多数人不一
定知道菩提心的具体修法,所以此处具体地讲一讲。
有了菩提心才能够救度众生,菩提心是我们唯一的依处,除了菩提心以外,不要说
世间所谓的圆满,就是出世间声闻、缘觉等小乘修法,都是不究竟的。所以,只有菩提
心才能够挽救自他一切众生,只有菩提心才能够解决一切问题。
如果有菩提心,就能于一刹那间清净无始以来的罪业,犯别解脱戒和密乘戒的罪过
也能清净,同时也能圆满众多资粮,这是菩提心自身所具备的能力。也就是说,即使既
没有单独修金刚萨埵等忏悔的法,也没有单独修曼茶罗等积累资粮的法,仅仅依靠菩提
心,也可以得到同样的结果。所以,如果有菩提心,一切就都可以圆满。
那么,五加行中为何有积资忏罪的法呢?没有菩提心时,这些修法可以帮助我们发
起菩提心;有了菩提心后,再加上积资忏罪之法,则修法的进步会更快、更圆满。之所... 阅读全帖
y******i
发帖数: 98
5
(二)悲无量心的修法
接下来,便在无记舍心的基础上,开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时,也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时,不用观想很多人,只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素,而对母亲感情不深。在这种特殊情况下,就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢?要把母亲观想在自己的面前,不用观想本尊的相貌,而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世,就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的,但是还需要不断加强,然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲,其次则观想目前对我无利无害的普通人,最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后,再将观想的范围逐渐扩大,最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的,如果没有这种循序渐进的方法,虽然偶尔会
冒出这样的念头:“一切众生都是我的母亲”,但是,在遇到一些具体情况时,就不会
这样想了。所以,首先从小范围修起,再将对境一点点扩大,这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
6
十七年后慈诚罗珠堪布再次来到台湾,开讲藏传佛教的次第闻思修,反响热烈:)
https://www.youtube.com/watch?v=tDqfGFsLtXs
台湾行弘法课程如下:
http://serena-lotus.blogspot.tw/2014/04/4131400-1700-89-042437-
吉祥如意!
z**n
发帖数: 22303
7
慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示,谈一谈因果的问题,其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢?比如说一个人去偷盗,偷了东西以后,在他的身口意中哪一个是
因呢?我们经常讲的业,在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里,
这是不是叫做因呢?当一个人心里想:我要去偷这个东西,这个起心动念是因吗?上述
身口
意行为当中到底哪一个是因?一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点,但是,在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为,每一个人自从无始以来到成佛之间,都
有一个心的相续,此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识,有时候没有,无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别,总有一个恒时不灭的存在,叫阿赖耶识。造了业以后,就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是:下雪的时候,将墨水倒在雪里,雪就变成了墨水的颜色,
雪化之后,在地上就可以看到这种颜色。同样的,如果以烦恼去造业,当这个烦恼消失
的时
候,这个业就会留在阿赖耶识上。
业(或因)是一种特殊的能力,如大米的种子,我们肉眼
看不出它能发生稻芽,
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
8
慈诚罗珠堪布讲的四个外加行太好了!

南无阿弥陀佛!
南无普贤菩萨!
l**o
发帖数: 491
9
慈濟50週年歐巴馬 ,馬英九致詞
a***n
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10
慈诚罗珠堪布在《法界赞》讲记中说:
种种生疑虑,见慢及恚痴,
妄计有真实,真实计非有。
在各种各样的烦恼障碍当中,第一个是疑虑,也即对法的怀疑,不能确定心的本性是不
是光明,也不能确定诸法的本性是不是空性。没有证悟或没有闻思智慧的人,会有此障
碍,这也是非常严重的问题。因为有了怀疑,就会成为修行的障碍。
很多人认为:现代科学非常强调,对任何事物,都需要有怀疑,有了怀疑以后,就可以
去研究。为什么对佛法却不能有怀疑呢?这是否太过教条?
科学提倡怀疑,是指在对任何事情没有研究实验之前,不能盲目地轻信,而需要有怀疑
。佛法也是这样,释迦牟尼佛亲口说了,任何事情需要自己去研究、观察,而不能盲从
,但最终一定要通过自己的思维与智慧来解决这个怀疑。在得出结果之后,就不能再有
怀疑了。如果此时仍然疑惑未消,那就会成为进入佛门的障碍,从而失去学佛的机会,
所以这二者是不矛盾的。如果疑虑重重,则做世间的事情也无法成功,所以怀疑一定要
解决,如果不解决,它就会成为烦恼。
a***n
发帖数: 1993
11
https://www.luminouswisdomusa.org/sf
斯坦福公开讲座:对治压力烦恼 开发本具潜能
Public Stanford Talk: Transcend Stresses And Negativities to Reach Full
Innate Potential
07/31/2017 7:00 - 9:00 pm
座位有限,凭票免费入场,尽早登记. http://stanford0731.eventbrite.com
?活中种的压力和烦恼,它们的根源在那里?如何以正确的见地和心的训练来超越它们
?我们的内心有怎样的隐藏潜能
在等待我们的发现?2017年7月31日晚7点, 在斯坦福教堂的演讲为你揭示。
演讲者堪布慈诚罗珠仁波切是当今最有影响力力的佛教学者和修行人之一,他是四川色
达喇荣五明佛学院的副院长。中文演讲配有英文翻译,本次活动由斯坦福佛学社主办、
斯坦福宗教生活办公室和慧灯禅修协办。
Ticket Required, Limited Seating. Free Registration at http://stanford0731.eventbr... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
12
有人知道慈诚罗珠堪布到美东或者加拿大东部的行程吗?
a***n
发帖数: 1993
13
https://luminouswisdomny.wordpress.com/2017/06/27/khenchen-tsultrim-lodro-
2017-north-america-visit-teaching-schedule-2017%E5%A0%AA%E6%AC%BD%E6%85%88%
E8%AA%A0%E7%BE%85%E7%8F%A0%E7%BE%8E%E5%9B%BD/
Khenchen Tsultrim Lodro 2017 North America Visit —— Teaching Schedule 2017
堪欽慈誠羅珠北美弘法日程安排
Hawaii 夏威夷地區
07/21 19:00-21:00 The Three Goals of Buddhist Practice 佛教修行的三大目標
@ Kagyu Thegchen Ling
07/22 10:00-11:30 Wisdom: the Flip-side of Suffering, a guide for our times
智慧:痛苦的反面——當今時代的指南 @Honolulu Museum... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
14
https://luminouswisdomny.wordpress.com/2017/07/02/khenchen-tsultrim-lodro-
2017-new-york-dharma-series-the-heart-sutra-%e5%a0%aa%e6%ac%bd%e6%85%88%e8%
aa%a0%e7%be%85%e7%8f%a0%e7%b4%90%e7%b4%84%e5%bc%98%e6%b3%95%e7%b3%bb%e5%88%
97%e8%ac%9b%e5%ba%a7/?from=groupmessage&isappinstalled=0
Khenchen Tsultrim Lodro 2017 New York Dharma Series: the Heart Sutra 堪欽慈
誠羅珠紐約弘法系列講座 :《心經》的奧秘
From August 22 to August 26, the Venerable Khenchen Tsultrim Lodro Rinpoche
will come to Manhattan and talk about the Hear... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
15
https://www.luminouswisdom.org/2018/
What to Do When Anger Arises?
當我們生氣的時候怎麼辦?
April 03, 2018 (Tue)
2018年4月3日 (星期二)
7:30pm - 9:30pm
Dissecting Anger
怒氣的解析
Bridges Auditorium
450 N College Way
Claremont, CA 91711
April 04, 2018 (Wed)
2018年4月4日 (星期三)
7:30pm - 9:30pm
The Buddhist Antidote to Anger
對治怒氣的佛門解藥
Decoding Consciousness Talk Series
解構意識 系列演講
April 6, 2018 (Fri)
2018年4月6日 (星期五)
7:00pm – 9:00pm
The Messages of Dreams
夢的訊息
Crowne Plaza Silicon Valley N- Union City
32083 Alvarado-N... 阅读全帖
w****y
发帖数: 2501
16
不严重的咳嗽是身体的自我保护
如果病好了,还咳,是咳嗽反射过度sensitive
咳的时候喝点带甜味的就好了,比如说sprite,coke,diet coke
别喝念慈庵,那个东西是神经镇静剂
h*h
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17
来自主题: Zhejiang版 - 慈鲷介绍
呵呵,其实是鱼漂亮,特别是游动时。
养慈鲷有几年了。拉丁名难记,但常见的鱼有trade name,有的很形象。
有的鱼不能一起养,会打架。
h*h
发帖数: 18873
18
来自主题: Zhejiang版 - 慈鲷介绍
这是种脾气非常好的鱼:Placidochromis electra,和很多马拉维慈鲷有鲜艳的颜色不
一样,我的感觉,这鱼长的比较雅致。身体的线条很柔和,浑身淡蓝,略带紫色,在眼
睛附近和鳃盖后各有深蓝的条纹,这还不算,看这鱼最好看的是它游动时,随角度的变
化而变幻的淡蓝偏紫的反光。咋一看,没有夺目的颜色和体型,但越看越耐看。
性格温和,能长到6寸,雌雄异色,所以打算养的话,至少要卖一条雄鱼。注意看小鱼
的游动,反光比较蓝的,眼睛和鳃盖处的深色块最明显的,就有可能是。
h*h
发帖数: 18873
19
来自主题: Zhejiang版 - 慈鲷介绍
马拉维湖的小慈鲷常见的一般10块内,其他很多12,3块够了。
找家好的私人水族店,鱼好,还有买几条可以谈下价钱。
还有缸,鱼食,灯,过滤器,自来水祝贺剂(底沙,岩石,植物 这些可以自己找,朋
友给)
h*h
发帖数: 18873
20
来自主题: Zhejiang版 - 慈鲷介绍
慈鲷活得还好?
h*h
发帖数: 18873
21
来自主题: Zhejiang版 - 慈鲷介绍
Protomelas sp. "Steveni Taiwan" (Taiwanee Reef)
台湾礁
雌雄异色,7寸,性格温和。产于台湾礁,因为礁石离岸远,当地人觉得像台湾岛那么
远,所以叫台湾礁。蓝配黄,拖红色臀鳍,颜色正,性格好,所以一直是马拉维慈鲷爱
好者最喜欢的鱼之一。
c****e
发帖数: 1567
22
来自主题: ChineseMed版 - 京都念慈安蜜炼川贝枇杷膏 (转载)
【 以下文字转载自 Medicine 讨论区 】
发信人: cliche (coup d'etat), 信区: Medicine
标 题: 京都念慈安蜜炼川贝枇杷膏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 4 03:14:09 2011, 美东)
请问这个过期的还能服用吗?手里有一瓶有效期2010.3,不知道中药的有效期是啥意思
,到期了就没有
效果了还是会有副作用?印象里中药不会过期的,请专家指点一二,谢啦
L*D
发帖数: 3966
23
来自主题: ChineseMed版 - 林两传: 论萧宏慈先生的拉筋
http://www.wretch.cc/blog/springdrlin/34603814
论萧宏慈先生的拉筋
林两传 医师 荣春中医诊所院长
萧先生对於骨伤科基本知识的了解,是大有问题的,单从他对病人所谓「脊椎矫正
」发出声音,代表基本复位就可以知道。无触诊,无筋骨错结的病因诊断,仅凭操作时
的声响去论断一个伤科治疗的结果,是非常……,嗯,奇怪的!
但不以人废言,他所提倡朱增祥医师的拉筋办法,有一部份是很道理的,值得提倡
推广,但其背後有许多深刻的理念须澄清,否则胡乱拉,是会造成更多伤害。
萧先生对於拉筋所引述的理由,基本上只有内经上一句「筋长一寸,延寿十年」
一句。对於筋变短的理由并未申述,只认为变短拉长就好,不辨内因外因,他虽也知有
骨错位的现象,但认为只要整骨发出响声就好了,不知要辨别骨错位的系统原因,肌肉
筋膜协同的共构。因此他所提倡的拉筋反而可能会造成许多的伤害。
筋缩只是个依据现象推测的答案。是依据肢体活动受限或疼痛所推测的病因,当
然触诊上还可以摸到变「硬」的筋,因此推测它缩短变硬了。至於肢体活动受限,筋真
的是变短了吗?筋到底发... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
24
来自主题: Complain版 - 投诉历史版板斧太史慈执法不公
投诉人(ID):
ridgway
投诉对象及职务:
taishici
历史版板斧
投诉标题:
投诉历史版板斧太史慈执法不公
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
采用统一标准公平执法
投诉理由及证据:
http://www.mitbbs.com/article/History/31849973_3.html
这个主题下,franey首先在52楼和82楼两次pa,早于导致我被封的87楼。在52楼对方首
先使用“抽”这个字眼之前,我没有主动对franey有过任何人身攻击的言论。
我87楼不过用franey自己的言论还击而已,结果只封我不封首先且两次pa的franey,这
难道很公平?
http://www.mitbbs.com/article_t/History/31848695.html
52楼
发信人: franey (franey), 信区: History
标 题: Re: 要是蒋介石一直统治大陆,奥运会能拿那么多金牌吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 13:07:00 2012, 美东)
我证明你?别开玩笑了,看看那些世界记录的时间
看看... 阅读全帖
h*h
发帖数: 18873
25
来自主题: Animals版 - 【动物摄影】非洲慈鲷
终于有了动物园啊. 不再是非猫即狗,有各种动物趣事和知识.这个版就是好啊就是好,
现在每天都上这儿逛,看大家贴图贴文.给动物园里添几条鱼吧,贴点慈鲷的照片.
h*h
发帖数: 18873
26
慈鲷不光颜色好看,形态多样,各种行为也很有意思。
h*h
发帖数: 18873
27
来自主题: Animals版 - malawi 慈鲷缸建缸事项
金鱼过不了黄梅天,用上气泵会好吧。
还有养金鱼得勤换水,3,4天就得换。养慈鲷,两周甚至一个月一次就行。
I***i
发帖数: 14557
28
赞,漂亮。
慈鲷颜色鲜艳,又有很多变化。
h*h
发帖数: 18873
29
不用喂活虫子,活的可能带病菌,喂好的pellet,flake 鱼食就行。
还好,马拉维慈鲷其实比较皮实。
h*h
发帖数: 18873
30
可以多养几条没事,热闹。买以前注意挑选,小鱼应该全黄色,不要有杂色斑点(主要
是黑点,白斑),除了上下两条黑色斑纹,条纹要比较清楚。杂色多的,就换家鱼店看
看。黄色是柠檬黄,或明黄,不是桔红。
鱼体型不大,会长到4,5寸大小。在马拉维慈鲷里不算大。
h*h
发帖数: 18873
31
黄配蓝总是不错的。找条蓝色慈鲷养一起很好看。
h*h
发帖数: 18873
32
有,有很多不错的鱼。先可以找种可以和小黄作伴,漂亮,脾气又好的。马拉维湖里这
样的还真不多。
这是种脾气非常好的鱼:Placidochromis electra,和很多马拉维慈鲷有鲜艳的颜色不
一样,我的感觉,这鱼长的非常的雅致。身体的线条很柔和,浑身淡蓝,略带紫色,在
眼睛附近和鳃盖后各有深蓝的条纹,这还不算,看这鱼最好看的是它游动时,随角度的
变化而变幻的淡蓝偏紫的反光。咋一看,没有夺目的颜色和体型,但越看越耐看。
性格温和,能长到6寸,雌雄异色,所以打算养的话,至少要卖一条雄鱼。注意看小鱼
的游动,反光比较蓝的,眼睛和鳃盖处的深色块最明显的,就有可能是。
h*h
发帖数: 18873
33
不少马拉维慈鲷的尾巴会有漂亮的花纹,但不是每条都有,买时要仔细看下。mbuna没
有,孔雀类,其他非岩栖类可能有。
a***a
发帖数: 12425
34
蓝红配也很美丽。
这些慈鲷们都吃一样的食物吗,饭量区别大否?
y**u
发帖数: 7459
35
我在网上看见这两个,你养过没?也是慈鲷吧。
h*h
发帖数: 18873
36
狡诈?不过慈鲷是比较有性格的鱼,个体之间有时都大不一样。
h*h
发帖数: 18873
37
Protomelas sp. "Steveni Taiwan" (Taiwanee Reef)
台湾礁
雌雄异色,7寸,性格温和。产于台湾礁,因为礁石离岸远,当地人觉得像台湾岛那么
远,所以叫台湾礁。蓝配黄,拖红色臀鳍,颜色正,性格好,所以一直是马拉维慈鲷爱
好者最喜欢的鱼之一。
a***a
发帖数: 12425
38
太棒了,又见识了一种慈鲷,赞~

7,
h*h
发帖数: 18873
39
55gal就可以,再大更好,这鱼脾气还不错,可以和其它鱼一起养,比如有些peacock类
,electra, electric yellow。
这鱼当时养了3年多,7,8寸吧,长到12寸可能比较慢,在鱼缸里可能小一点。
马拉维慈鲷可以和养的,找些脾气相对好的。见前面介绍,有几条比较温和的鱼。
h*h
发帖数: 18873
40
Aulonocara maulana,(bicolor-500,不知这个500怎么来的?)
前面的鱼是上面蓝,下面黄,现在这条是中间黄,两边蓝。背鳍有一白边,尾巴带斑纹
,臀鳍撒金色卵斑。孔雀慈鲷的一种,雌雄异色,大到5寸,比较温和。
h*h
发帖数: 18873
41
雄鱼,动物大多是雄的颜色鲜艳,毛,羽毛,鳞片,形状花哨。
慈鲷不例外。
a***a
发帖数: 12425
42
顶起来,问问hwh兄还有新品种慈鲷更新咩?
h*h
发帖数: 18873
43
不是,是介绍马拉维慈鲷的,下面是全的。
h*h
发帖数: 18873
44
还行,马拉维慈鲷里是和气的。个头不小,花纹和别的鱼大不一样,别的鱼一般不会找
麻烦,打架的情况比较少。
h*h
发帖数: 18873
45
接着搭,
Cynotilapia afra (Cobue)
afra是一类小型马拉维慈鲷,个头3寸左右,属mbuna。有点凶,长得很精致,这是
cobue礁石的,像很多mbuna,也穿着蓝白条纹衫,但顶个黄帽子,再穿上黄披风,看着
就很俊俏了。
l*******l
发帖数: 13923
46
真漂亮啊!
一向不太喜欢黄色的,但这些慈鲷改变俺了! 这戴黄帽穿风衣的狠迷人呢
h*h
发帖数: 18873
47
带黄色的慈鲷有不少是非常漂亮的,有些前面贴过。
h*h
发帖数: 18873
48
Otopharynx lithobates
马拉维慈鲷,雌雄异色,湛蓝的身体,上面一道黄色,很鲜明。5寸多点,这个性格比
较温和,同种之间可能有打斗。
h*h
发帖数: 18873
49
是慈鲷的经典鱼啊,耐看,脾气好。
h*h
发帖数: 18873
50
小玻璃罐装? 是斗鱼?那个有点水就能活。慈鲷受不了水少,温度不稳定的情况。
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