t*******n
发帖数: 4445 | 1 来自主题: ChineseClassics版 - 问一下 硬盘上和本版有关的发现了这些。
基本都没看过，本人对书的质量不负责、扫描品质不负责、迷信色情内容不负责:D
诗词类：
禅诗静思.pdf
清名家詞[一].pdf
清名家詞[二].pdf
清名家詞[五].pdf
清名家詞[八].pdf
清名家詞[十].pdf
《注釋歷代女子詞選》 李輝群編 中華書局，民國三十年七月四版.djvu
長真閣艷體詩.席佩蘭.上海中央書店.djvu
冷齋夜話／風月堂詩話／環溪詩話.djvu
中州集 上下元好问 中华书局 1959.pdf
全元散曲.隋树森编.中华书局.1964.pdf
全金元词.唐圭璋编.中华书局.1979.pdf
戏曲类：
三戰呂布.djvu
殺狗勸夫.還牢末.桃花女.djvu
娶小喬.單戰呂布.djvu
祝聖壽萬國來朝.爭玉板八仙過滄海.djvu
看財奴.勘後庭花.冤家債主..djvu
姚期戰邳仝.趙禮讓肥.寇子翼定時捉將.djvu
尉遲恭鞭打單雄信.十八學士登瀛洲.唐李靖陰山破虜.李嗣源復奪紫泥宣.djvu
認金梳.賽嬌容.渭塘奇遇記.蘇九淫奔記.djvu
芻梅香.王粲登樓.倩女離魂.djvu
圯橋進履.djvu
生金閣.魯齋郎.九世同居 |
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发帖数: 1 | 2 来自主题: ChineseClassics版 - 闲话元宵节 元宵节，又称上元节，春节之后第一个重要节日，源于汉朝的“三官”崇拜。因“
元宵”与“袁消”谐音，河南项城那位还两易其名。
三官即天官、地官、水官，分别于上元节（正月十五，元宵节）、中元节（七月十
五，盂兰盆节）、下元节（十月十五，完冬节）进行祭祀，所谓“天官赐福、地官赦罪
、水官解厄”，不可等闲视之。
汉时奉东皇太一为最高神，汉武帝规定上元节隆重祭祀东皇太一。那时天庭还没有
玉皇大帝什么事。
千万不要以为东皇太一没有玉皇大帝尊贵，古代以东为上。五岳即以东岳为首，为
历代皇帝封禅之地。
太一者，道也。道为无极之始，太一为炁，无形化为有形的那一刹那，通俗一点就
是宇宙从无到有大爆炸的那个奇点。
所以说东皇太一是本次宇宙大爆炸产生的第一个神灵，尊贵无比。可他为什么会被
名不见经传的玉皇大帝取代呢？
东皇太一好音乐，爱饮酒，不事朝政。屈原作《九歌.东皇太一》，就形象地描绘
了当时的场景：
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱， 盍将把兮琼芳。
蕙肴蒸兮兰藉， 奠桂酒兮... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 4910 | 3 上海风水研究 (转)
上海风水研究 (转)
解放前，上海是冒险家的乐园，举世皆知，一曲《夜上海》流行几十年，人人耳熟
能详；解放后，上海是中国的
政治和经济的风向标，尤其是近二十年，上海更是出足风头，中国的第三代领导人不少
出自上海政坛，而浦东近年
更是左右中国的经济发展。
风水轮流转，上海的旺运究竟还有多少年呢？
交入2004甲申为下元八运的开始，八白艮卦管事，对全世界均有不同程度的影响。
雪涛以「大玄空」试论上海之地运，冀读者剪存并加留意之。
上海市是中国的经济开放的重要市区，对中国的经济有重要的影响，故论中国地运时往
往兼视此市之起落情况。
上海市由东北吴淞口进潮凡四十里，这是来水方。
又有一支干流，为苏州河迂回曲折自西而西北而迤逦至北方白渡桥下，恰好在黄浦江合
襟而成三叉水口。这处便是
上海市来龙的依据。
古人说的「水对三叉细认踪」、「水看对面是来龙」是也。
这亦是以虚寻实，借宾定主之理，亦是「堪舆」二字的秘密所在。
陈雪涛老师看上海八运，
上海市开面在东北，为艮流特朝，亦合襟于全局之艮方，故此上海市在八运的吉凶变化
，便会极为明显了。
八运的气局，上海市颇多变化。
前贤 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 4 发信人： glory0607(without), 信区： Ghost
标题： 中元节：你不知道的二三事...
发信站： BBS未名空间站(Tue Sep 5 08:22:54 2017,GMT)
农历七月十五是传统节日中元节。中元节本是祭祀地官的节日。古人以正月十五为
天官生日，故定为上元节（即元宵），七月十五为地官生日，故定为中元节，以十月十
五为水官生日，故定为下元节。到后来，民间又流传七月十五地府开门放鬼魂的传说（
部分地方是七月十四，比如广东），于是中元节渐渐具有了“鬼节”的意味。又适逢佛
教超度亡魂的“盂兰盆节”也在这一天，所以七月十五便成了一年之中阴气最重的节日。
在汉魏六朝以前的观念中，“地府”的所在是泰山，因为泰山府君掌管着人间的生
死，而人死后要为泰山府君干活。《搜神记》里有一个有趣的故事：一个叫胡母班的人
走在泰山，突然被一个红艺人带进了泰山府君的宫殿。泰山府君让胡母班给阳间的女婿
河伯送信。谁知胡母班死去的老爹见到儿子，也要求他向泰山府君求情免了苦力。泰山
府君因胡母班有功，便放了胡母班老爹并让他做土地爷。谁知过了几天胡母班的孩子都
死了，原来是胡... 阅读全帖 |
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z********u
发帖数: 536 | 5 今年的春节和立春节气只隔一天，刚吃完新年的饺子又要吃立春的春饼，想到中国的传
统节日习俗大多和吃有些关系。
正月初一：
北方人过春节吃饺子取更岁交子之意，南方人吃年糕是希望生活水平步步高。
正月初五：
老家的习俗正月初五放鞭炮驱走晦气之后也吃饺子庆祝破五。
正月十五：
元宵节也是上元日，据史料记载，吃元宵的习俗据说从宋代就开始了。原本同样重要的
中元日七月十五和下元日十月十五却渐渐被人们淡忘了。
清明：
清明节，除了祭祖扫墓、踏青郊游之外为了纪念春秋时期的介子推民间还有禁火寒食的
习俗。
五月初五：
端午节为纪念屈原吃粽子更是家喻户晓，连韩国人都很嫉妒我们有这么久远的文化传统。
立夏：
立夏节气的关于吃的习俗更是五花把门： 我的老家是吃鸡蛋糕，不吃就要苦夏，我不
知道具体的来历。 无锡民间历来有立夏尝三鲜的习俗，嵊州立夏有斗蛋的风俗，闽南
家家户户常将红糟掺入面条中煮熟供全家食用，赣东北有吃“立夏馃”的习惯，杭俗立
夏日食乌米饭和乌饭糕。徽州城乡均有吃苎叶馃，鸡蛋，蚕豆，豌豆及用秤“称人”的
风俗。扬州人有吃五香茶叶蛋、吃七家茶、不坐门槛、称体重等预防疾病之举。上海郊
县农民取麦粉和... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 zz from qidian 黄瘦读后感：玉台====天机难测
神秘高手出现了！
这个人是谁？可以肯定地说，此人就是姜姓老者，因为冥河之地，不大可能存在两个大
乘以上修为的人，毕竟这里是浮游的圣地。若此人是浮游长老，那么当初傀儡分身就不
必去求姜姓老者了。若是其他人，是不大可能存在于浮游圣地的，况且他和姜姓老者一
样可以驱使鬼物。
老姜的修为：大乘中期或以上。因为前面浮游傀儡求五龙铡的时候曾点明过：老姜出手
，灭六足几人不过是举手之劳。我不认为一个大乘初期的灭六足几人会那么轻松。还有
，只有具备大乘中期以上修为，才有资格和浮游的长老谈条件，暂住冥河。
老姜现在修的是鬼道，目前看可能是被逼如此。前文说过，他曾游历天下，斩杀五蛟龙
。现在我估摸着是被谁打掉了半条命，只好来修鬼道保命了，这似乎有点类似于人界的
玄骨上人。
老姜在这里很不错啊，既不怕黑雾，还能在这里玩阵法。这个阵法叫什么锁阴阵，咳咳
，别想歪了。阵法用处顾名思义，要么是把阴鬼之气集中起来供其修炼，要么就是伺机
把黑雾外的东西抓进来关住。
韩立和妍丽遇到他，想跑是跑不了了，那么会发生什么样的故事呢？
我觉得，遇到老姜，是元瑶姐妹... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 老白牛：每次请月票，票票都这么多，感谢与高兴，新的一卷开始了，尽量写得精彩。
崇祯十四年十月，太原。
天气越发的冷了，要命的北风一吹，立时让人脸色泛青，嘴唇透紫，天空还不时飘
来一层细密的雪花，不过今日正值古老的“下元节”家家户户都在磨糯米粉做小团子，
节日的欢喜，冲淡了越发的寒意。
太原有壮丽甲天下，锦绣之城之称，这里是晋王府所在地，此时迎晖门朝阳街一座
宅院之内，正一阵一阵的喧哗，这宅院外表普通，内中别有洞天，几出几进，皆装饰华
丽，景德镇的祭红，京城的洒线秀，苏州的金器，便似不要钱的摆放。
还有一道一道的火夹墙，使整座宅第温暖如春，堪比后世的空调，暖气，甚至更加
环保。
此时正厅之上，正在举行宴会，密密的丫鬟婆子侍候，诸位客人坐的，也皆是黄花
梨官帽椅，黄花梨八足圆凳，上面铺垫着毫州贻锦绸，这种气派，便是内阁的阁老见了
，也要甘拜下风。
正座之上，此时坐着—个老得不象话的老年商人，脸上沟壑纵横，尽是风霜沧桑之
意，颤巍巍的举止，满是皱纹的脸上，依昔可看出旧时棱角分明的正方脸，典型晋地相
貌。
他似乎老眼酩酊了，不过浑浊眼球中偶尔一现的精光，却让人知道此人不简单，便
若一个老狐狸，... 阅读全帖 |
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j*****i
发帖数: 1292 | 9 看腻了小白文yy文，很喜欢这部小说，特此分享自己的一点感想。
以下几点，不分先后，想到什么写什么，勿怪。
另外有不同观点的吧友们请轻喷，讨论的话，在下还是很欢迎的。
第一点，“无各种内外挂”。
网络小说读者都知道，现今绝大部分的网络小说，包括仙侠、玄幻、都市、网游、灵异
等题材，主角都是有主角光环闪耀的。
而主角“挂”的质量好坏，其实从侧面反应了作者的水平：低水平作者会直接给主角
某件神器、功法或者万年老不死的灵魂而高水平作者可能只会给个重生或者穿越来的见
识、思考方式（当然，重生穿越已经烂大街了，什么作者都喜欢插一脚）。
因此，作为在下第一次见的无挂小说，掌门足够鹤立鸡群了。另外，在下也不觉得齐
休的本命技能是挂，因为技能虽然特殊了点，但却不能用来战斗，也不算很强大（请对
比楚夺的寒毒、玉鹤的无形鹤等等）。
第二点，文笔文风。
这就不需多说了，语句通顺，符号合理，措辞准确，读起来让人舒心。另外，在下尤
其不喜“速度快的让人绝望”和“至少经过了数千年”这两种句子。
第三点，题材新颖。
一般的仙侠小说里，主角都是门派弟子，进而描写主角和弟子、长老、掌门发生的事
情。而这部小说反其道而行之... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 10 第一步 采取神霄派的变化景法把体内的神将（内在信息体）练成可以由修炼者自由控
制。这个修炼方法，汉人称为（变景混化神将妙法）
凡欲朝元，入靖，步行空罡，面北，以净席一领，酒果各一份，磕齿九通，五藏百
关出白气侑侑，良久，气变化作雌一将军童君一万人。又存在五藏百关出黄气侑侑，良
久，气变化作雄一将军童君一万人。又存五藏，六腑，三田中有金室玉户出紫气，化作
大洞将军一万人。又存在泥丸黄室乃下元黄庭中出黄气，化作黄室童君一万人。又存鼻
中出白气作白云将军。又存耳中闻童君言语，鸣锣击鼓，声振天地，良久，入泥丸中金
宫，见万万人马化为一宝珠，光如日月，自己以口吸吞之，入下丹田，化为一小儿如出
生之状。见三尸五欲之神从玉茎走出。吸气一口，纳入心中，良久，心中出大光一道自
口出，化隐道将军一万人，张弓舞剑，斩三尸首落，化为真纬。童君闭目，顶中出白气
，并将军吏兵，又化身作自己形，乘白云，以口呼左右吏兵，上旨玉府，面礼玉皇。次
诸将等化金光，一时吞下。方作此法，欲召神役使，先书（招真至神符），及召功曹主
者合干吏兵，大妙也。
至此，修练者内部诸部位器官的信息体已经能够按照修炼者的意志所控制，神霄所
召 |
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d****u
发帖数: 71 | 11 一：道
道有两重含义，一曰后天之道，指一切有形有相之东西和事物的运行和发展规律，
《易经》所谓：“一阴一阳谓之道”也。二曰先天大道，即老子所云：“……独立而不
改……运行而不殆……吾不知其名，强名为道”。先天大道，无形无相，不可说是有，
也不可说是无，言词极难描述。
二：一阳
即一阳初动，行者通过对身心的调节入静，使得身中生发出新的生炁，此刚生之阳
炁，称为一阳，其卦象“地雷复”，一阳爻生于五阴爻之下，故称一阳来复。此一阳亦
有层次可分。
三：黄芽
鸿蒙一炁最初发象之时，其炁萌动，至微至细，如种子入土之后，刚刚拱出的嫩芽
，虽极其微小，但是蕴含无限生机，故称“黄芽”。此“黄芽”为先天神炁合一，天地
人三家相见之后得来。故又称刀圭、戊己土、些子。其它异名更多，如黍米，一点，一
粒，丹头，半黍，可点化全身阴质，如同点豆腐之卤水一般。
四：活子时
子时即半夜11点至1点之间，此时太阳开始从东方升起，喻之人身、应之人身，即
为一阳初动之炁从下元（北方）氤氲升起，与太阳初升之子时相同，因此，一炁之发生
只要合符其理，未必就在真正时间上的子时发生，故称为活子时。如《入药镜》云：“
一日内，十二时， |
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l**a
发帖数: 5175 | 12 中路建筑[编辑]
从山门中间门洞内看窝风桥
灵官殿影壁：在棂星门外，白云观街上，北面有琉璃瓦嵌字“万古长春”，为元朝书
法家赵孟钍椤br />
棂星门：始建于明正统八年（1443年）。为三间四柱七楼牌坊，正面（
南面）题“洞天胜境”，背面题“琼林阆苑”。此处为白云观道士观星望气之所。门前
有石狮一对。
山门：上方悬有“敕建白云观”匾额，据说是铁制的，所以民间称作“铁打白云观”。
两侧有撇山照壁，还有一对华表、一对石狮。山门正中门洞的正面拱券东端雕刻有一只
猴子，西侧撇山照壁下端也刻有一只猴子，它们是民俗活动“摸石猴”的三只石猴中的
两只；由于三只石猴位于观内不同地点，民间称作“三猴不见面”。正中门洞的背面拱
券上端雕有南极仙翁。
窝风桥：进入山门，即窝风桥，始建于清康熙四十五年（1706年），后毁坏，1988年重
建。这是一座南北向单孔汉白玉石桥，桥下无水。桥洞两侧各挂有一个方孔圆形大金钱
，钱上均有“钟响兆福”四字，方孔内悬铜钟，游客可用铜钱掷打铜钟以求吉利，此为
民俗活动“打金钱眼”。桥南有两通石碑，其中东侧的《重修窝风桥碑》为窝风桥重建
之后新立的石碑，碑座上雕有一只猴子，也成了... 阅读全帖 |
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A*I
发帖数: 33 | 13 元宵节是新年的第一个月圆之夜，象征著春天的到来，人们吃元宵、赏灯、猜灯谜，
以示祝贺。这是春节之后的第一个重要节日。中华明朝钱塘瞿佑《双头牡丹灯记》：
“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观”。
道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十
月十五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以
庆。终唐一代，朝廷皆正式祭拜。
关于元宵节的由来，说法很多，最早可追溯至秦汉时代，秦末就有：“正月十五燃
灯祭祀道教太乙神”之说。本称“上元”，是农民祈求丰收的日子，也是道教的天
官诞。人们在田野持火把驱赶虫兽，希望减轻虫害，祈祷获得好收成。而中国某省
民间则相传：二千年前，佛教传入中国，当第一次月圆的时候，人们隐隐约约可以
见到月光下有十七位天神在翩翩飞舞，有一年浮云遮敝了天空，人们突然不见天神
踪迹，十分恐慌，于是纷纷点火把，照亮天空，找寻天神，自此以后，虽然看不见
天神，人人却仍年年点燃火把找寻天神，相延成袭，就变成一种风俗了。后来点火
把在一些地区演变成点灯笼或生篝火
~
元宵节有两样事情，在我脑海里无法磨灭。
一个是花灯。
一个是... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 14 元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明
帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命
令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐
渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动
定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，就已将元宵
节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”；正月十五日为上元节，七
月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三
官，天官喜乐，故上元元宵节美食——元宵节要燃灯。
又说元宵节起源于“火把节”，汉代民众在乡间田野持火把驱赶虫兽，希望减轻
虫害，祈祷获得好收成。直到今天，中国西南一些地区的人们还在正月十五用芦柴或树
枝做成火把，成群结队高举火把在田头或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来，更是盛极一时
。参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和... 阅读全帖 |
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a**r
发帖数: 72 | 15 额也是太原人，河西，下元。 从小学，中学，大学到工作， 结婚生子都在那方圆二里
地。可有朝一日，一步就跑了半个地球。哈哈。 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 17 不一定
现在汾河上桥多
这要路过下元儿和尖草坪啊， |
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z*********n
发帖数: 94654 | 18 怀念那种羊肉串，好吃
谁记得以前下元车站那有个长得瞌睡眼的男人常年在那烤羊肉串，我从小吃到大 |
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p**8
发帖数: 3883 | 20 有人懂吗？
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前不久国产软件的推动者中科院倪光南院士就曾在公开场合表示，不久的将来我们会拥
有自已的国有OS。于是元心操作系统诞生了，很多人当时都怀疑这有可能又是一个安卓
的变异版，不过最传从内部传来消息，国产自主系统元心 实为网秦购买诺基亚的
MeeGo
源代码。
MeeGo出生原因，说来简单，英特尔和诺基亚要合力专注于一个共同的平台，携手
谋求更大的事业，而不是单独煞费心神地烹调两份的羹汤。拥有两家共同的优点，但是
由于手机厂商支持者众少，而经过几次易手的MeeGo不得不在行进的路上灰飞烟灭，不
过从MeeGo的历史来看，还是一款成熟并拿得出手的移动操作系统，如果元心真的继承
了MeeGo的底蕴的话，还是可以期待的，至少比那些在安卓身上披件人皮的强很多。
从最近网友曝光的图片来看，元心系统可以和Android系统共存，而且搭载元心系
统的手机还搭载了Android系统，用户在开机时可自由选择启动到哪个系统，但元心是
否能兼容Android应用还是个未知数。
而从另一张图片来看，元心系统采用了采用了和iOS类似的操作风格，从外观上看
起来和一些第三方Android ROM并无太大... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 21 体状诗：浮脉惟从肉上行，如循榆荚似毛轻；
三秋得令知无恙，久病逢之却可惊。
相类诗：浮如木在水中浮，浮大中空乃是芤，
拍拍而浮是洪脉，来时虽盛去悠悠。
浮脉轻平似捻葱，虚来迟大豁然空，
浮而柔细方为濡，散似杨花无定踪。
主病诗：浮脉为阳表病居，迟风数热紧寒拘；
浮而有力多风热，无力而浮是血虚。
寸浮头痛眩生风，或有风痰聚在胸，
关上土衰兼木旺，尺中溲便不流通。
■ 沉 脉
体状诗：水行润下脉来沉，筋骨之间软滑匀，
女子寸兮男子尺，四时如此号为平。
相类诗：沉帮筋骨自调匀，伏则推筋着骨寻；
沉细如绵真弱脉，弦长实大是牢形。
主病诗：沉潜水蓄阴经病，数热迟寒滑有痰，
无力而沉虚与气，沉而有力积并寒，
寸沉痰郁水停胸，关主中寒痛不通，
尺部浊遗并泻痢，肾虚腰及下元痛。
■ 迟 脉
体状诗：迟来一息至惟三，阳不胜阴气血寒，
但把浮沉分表里，消阴须益火之原。
相类诗：脉来三至号为迟，小快 |
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r*c
发帖数: 484 | 22 中医治尿床有成熟的理论和方剂
可以外敷、内服，针灸
人在国内还是很好办的
贴个食疗的法子：茴香猪脬骨脂汤
猪脬1只，小茴香3克，补骨脂5克。將猪脬洗净切小块，备用。小茴香、补骨脂共入锅
中，加水适量，煎汁去渣。 將药汁、猪脬共入锅中，加水适量，共炖熟即成。隔日1剂
，连用3－5剂为一疗程。功用温补肾阳，固涩缩尿。适用於下元虚寒型小儿遗 尿症。 |
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r*c
发帖数: 484 | 23 遗精虽表现为肾气不固，精液遗泄，但造成遗精的原因，并不都由于阳虚。
《景岳全书》，“遗精之证有九：凡有所注恋而梦者，此精为神动也，其因在心；有欲而不遂而梦者，此精失其位也，其因在肾；有值劳倦即遗者、此筋力不胜，肝脾之气弱也；有因用心思索过度辄遗者，此中气不足，心脾之虚陷也；有田湿热彳厂流，或相火妄动而遗者，此脾肾之火不清也；有无故滑而不禁者，此下元之虚，肺肾之不固也；有素禀不足，而精易滑者，此先天之气单薄也；有久服冷利等剂，以致元气失守而滑泄者，此误药之所致也；有壮年气盛，久节房欲而遗者，此满而溢者也”。
又引王应震言，“遗精勿涩泄”。《冯氏锦囊》也有“不可轻用涩药”之戒。都是训喻后学，不要一见遗精即用固肾涩精之药，而要仔细辨证。
其实梦遗滑精，多属脾胃。多见于痰火湿热之人。
肾藏精，而精之所生，由脾胃饮食化生而输送到肾。
如果脾胃伤于浓厚，湿热内郁，中气浊而不清，化生之精就含有浊气。
肾主闭藏，阴静才能固守。如果所输之精有浊气，就会引动邪火，肾水不得宁静，就容易遗精。
如果证属湿热，采用补肾涩精之法不但无效，而反遗精更甚。因为补肾不外乎滋阴与助阳。滋阴之品性多寒凉柔润，最易生湿；补阳 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 24 是的，中医一定要辩证，尤以寒热虚实为重。虽为同一症状，却可由不同内因导致，如
果失治，病情反而加重。对于楼主的具体情况，是寒是热，判断其实也很简单。如果是
一个湿热内郁，相火内炽的人，他应该喜欢喝什么样的水？就象是在夏天，暑热当空，
你在一个没有空调的车里，你愿意喝什么水？楼主“最喜欢喝60～70度的水，不喜欢喝
冷(指低于体温)水，更不喝冰水。” 这就一目了然了。所以，他的情况应该是比较清
楚的。
还有，这个桂枝加龙骨牡蛎汤，是以调和阴阳为主，以潜镇固涩为辅，具体这里就不多
说了。
一点想法，仅供参考。
欲而不遂而梦者，此精失其位也，其因在肾；有值劳倦即遗者、此筋力不胜，肝脾之气
弱也；有因用心思索过度辄遗者，此中气不足，心脾之虚陷也；有田湿热彳厂流，或相
火妄动而遗者，此脾肾之火不清也；有无故滑而不禁者，此下元之虚，肺肾之不固也；
有素禀不足，而精易滑者，此先天之气单薄也；有久服冷利等剂，以致元气失守而滑泄
者，此误药之所致也；有壮年气盛，久节房欲而遗者，此满而溢者也”。
喻后学，不要一见遗精即用固肾涩精之药，而要仔细辨证。
容易遗精。
助阳。滋阴之品性多寒凉柔润，最易生湿；补阳 |
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L*D
发帖数: 3966 | 25 http://journal.shouxi.net/html/qikan/yykxzh/zgsqys/200881017/sqzyy/20081008085241660_433284.html
针刺推拿治疗小儿遗尿40例临床疗效观察
作者：胡辉
作者单位：长春市人民医院
【摘要】 目的：探寻小儿遗尿临床治疗的最佳方法。方法：将40例小儿遗尿症患者，
按就诊顺序随机分为综合治疗组和针刺治疗组各20例。两组患者年龄、性别、病程及病
情比较，经统计学分析，差异无显著性。结果：综合治疗组痊愈10例，有效8例，未愈2
例，总有效率为90.0%。针刺治疗组痊愈8例，有效3例，未愈9 例，总有效率55.0%。组
间差异有统计学意义。结论：针刺结合推拿治疗小儿遗尿疗效好。
【关键词】 小儿遗尿 针刺治疗 针刺推拿治疗
资料与方法
2002～2007年收治小儿遗尿患者40例，年龄3～12岁，3～7岁27例，8～12岁13例；
病程1个月～8年。随机分为综合治疗组20例，男 11例，女9例；针刺治疗组20例，男12
例，女8例。肾气虚弱、下元虚寒17例，脾肺气虚型11例，肝经湿热12例。 |
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L*D
发帖数: 3966 | 26 摘自＜郑钦安医书阐释＞
唐步祺
问曰：平人精神不衰，饮食健旺，常口渴而欲饮冷，小便亦常觉
不快，夜夜遗尿者，何故？
答曰：此元阴不足，而下焦有伏热也。世多以遗尿属下元无火，
其实不尽然。有真下元无火者，乃阳虚不能统束关窍，其人必精神困
倦，饮食减少，有阳虚之实据可凭，法宜收纳元阳，补火为要。此则
精神不衰，饮食如常，定是膀胱素有伏热，亦有心移热于小肠，肝移
热于脬而遗者，是热动于中，关门不禁也。即在心、肝两部脉息上求
之便了。若果心移热而作者，导赤散可用；肝移热于脬而作者，小柴
胡倍黄芩亦可医。再审其上半夜与下半夜，以探阴阳消长机关，而按
法治之，必不失也。此症直决为膀胱伏热，是因其人精神饮食有余，
渴常饮冷，便常不快，是以知之也。法宜滋肾、泻火为主，方用六味
地黄汤，加知、柏，解见上。
【阐释】此答说明遗尿有两种：由于阳虚不能统率关窍者，宜补火以收纳元
阳；由于阴虚下焦伏热者，宜滋肾、泻火以扶元阴。病人所现症状，全属后者，
故直判为膀胱有伏热，而治以知柏地黄汤。六味地黄汤功能利水育阴，再加苦寒
之知、柏以加强其坚肾清热之力，故能使遗尿止而口渴饮冷、小便不利诸症悉去。
但下焦伏热之症， |
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f*******e
发帖数: 5594 | 27 头面部穴位
1、 天门——发汗解表，治头痛之要穴。发汗力强。
位置：两眉间中点起，直上至前发际成一直线。
操作：用两手拇指桡侧自下而上交替直推，称开天门。
作用：发汗解表，镇静安神，清脑止痛。
主治：头痛、发热、感冒、惊吓等。
次数：24-50次。
临床：若外感常与推坎宫、运太阳等合用，若体弱、多汗慎用；惊风、烦躁多与清
肝经、按揉百会等合用。
2、 坎宫——长于醒神、止头痛，且能明目
位置：自眉头沿眉弓上缘至眉梢成一直线。
操作：先用两拇指掐按眉弓中点片刻，再用两拇指桡侧面，自两眉头稍向上、外分
推直眉梢，称推坎宫。
作用：发汗解表，清脑明目，止头痛。
主治：感冒，头痛，头晕，目赤痛。
次数：24-50次
临床：先用力按穴数秒钟，然后快速放手，继而推之，可立觉头清目爽，能增强疗
效。如用于发汗，常与开天门、运太阳、运耳后高骨等合用；用于目赤痛，多与清肝经
、清天河水、掐揉小天心合用。
3、 太阳——善止头痛而明目
位置：两眉外端的后方凹陷处。又名左为太阳，右为太阴。
操作：... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 2248 | 28 作者 余浩
1，麻黄与桂枝
共同点：均有发汗解表的功效，都可用于风寒表证。
不同点：麻黄，以宣散为主，发汗力强。适用于外感风寒，恶寒无汗的表实证。并有
宣肺平喘，利水消肿之功。用于肺气壅揭之咳喘证及水肿。桂枝，以温通为主，发汗力
较缓，外感风寒，无论有汗的表虚证和无汗的表实证均可用。桂枝温通经脉，助阳化气
，常用治寒凝血滞诸痛证，痰饮，蓄水证以及心悸脉结代等证。
2，苍耳子与辛夷
共同点：质轻，性升浮。解表力弱，善于通窍。常相须为用，用治鼻渊头痛。
不同点：苍耳子祛风除湿，用于风湿痹痛，风疹瘙痒。辛夷专治鼻渊，为治鼻渊头痛
之要药。
3，桑叶与菊花
共同点：均轻清发散，发散风热，平肝明目。用于风热感冒或温病初起，以及肝经风
热或肝火上炎之眩晕头痛，目赤昏花等证。常相须为用以增强疗效。
不同点：桑叶清肺润肺力强。常用于燥热伤肺之干咳少痰，兼凉血止血。用于血热吐
衄轻证。菊花清肝平肝力优。常用于肝阳上亢之头痛，眩晕，惊风，兼能清热解毒，用
治疔疮肿毒。
4，柴胡与升麻
共同点：均为发散风热药，具升阳举陷之功效。用于外感风热表征及中气下... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 29 ---------枯萎
2月24号是正月十五，即中国传统节日元宵节。在古代的时候，人们认为过完了正月十
五元宵节才算过完了年，春节才算过得完整。元宵节又叫“上元节”，取道教中上元、
中元、下元之意，意思是新的一年当中第一个月圆之夜。在这一天皓月高悬，大地回春
，人们点彩灯，猜灯谜，合家团聚，其乐融融。
说到元宵节，就不得不提元宵节的传统吃食：北方的元宵和南方的汤圆。实际上元宵和
汤圆是同一种食物，只不过由于馅料、制作方法和地域的不同，叫法也不一样。但是不
管是元宵还是汤圆，都属于甜品类，属于高糖高热量食品，在享受美味的同时，很多人
也要注意身体健康。
以下就是对一些特定人群吃元宵或汤圆的建议。
【糖尿病患者】最好不要吃甜馅元宵，可改吃咸味汤圆。如果把元宵当点心吃，就一定
要减少正餐中主食的量。
【心血管病、高血压病患者】应尽量少吃这种难以消化的食品，如果吃得太饱并吹到冷
风，这类病人就容易引起急性心绞痛、心肌梗塞等。
【溃疡病患者】吃元宵可促使胃酸分泌增多，加重对溃疡面的刺激，严重者可诱发胃出
血、胃穿孔等。
【胃肠消化功能不良者】元宵是由糯米面做成的，黏性较大，不易消化，食后可导致胃... 阅读全帖 |
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p**8
发帖数: 3883 | 30 来自主题: MobileDevelopment版 - 元心操作系统 有人懂吗？
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前不久国产软件的推动者中科院倪光南院士就曾在公开场合表示，不久的将来我们会拥
有自已的国有OS。于是元心操作系统诞生了，很多人当时都怀疑这有可能又是一个安卓
的变异版，不过最传从内部传来消息，国产自主系统元心 实为网秦购买诺基亚的
MeeGo
源代码。
MeeGo出生原因，说来简单，英特尔和诺基亚要合力专注于一个共同的平台，携手
谋求更大的事业，而不是单独煞费心神地烹调两份的羹汤。拥有两家共同的优点，但是
由于手机厂商支持者众少，而经过几次易手的MeeGo不得不在行进的路上灰飞烟灭，不
过从MeeGo的历史来看，还是一款成熟并拿得出手的移动操作系统，如果元心真的继承
了MeeGo的底蕴的话，还是可以期待的，至少比那些在安卓身上披件人皮的强很多。
从最近网友曝光的图片来看，元心系统可以和Android系统共存，而且搭载元心系
统的手机还搭载了Android系统，用户在开机时可自由选择启动到哪个系统，但元心是
否能兼容Android应用还是个未知数。
而从另一张图片来看，元心系统采用了采用了和iOS类似的操作风格，从外观上看
起来和一些第三方Android ROM并无太大... 阅读全帖 |
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q*******1
发帖数: 2831 | 31 来自主题: _Les_Forum123版 - 上元节 元宵节，又称上元节、元夜、灯节，英文译为Lantern Festival。中国的传统节日，
每年农历的正月十五日便是此节。按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们
要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、
同庆佳节，其乐融融。
道教中，上元节视为天官大帝（尧）诞辰，正月十五为上元，七月十五为中元，十月十
五为下元，分别属天、地、水这三官大帝主管。上元节乃天官华诞，故燃灯以庆。
相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必
出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵
节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。 |
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P*********t
发帖数: 4451 | 32 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: sarahj (sarah), 信区: NewYork
标 题: 今天是7月半鬼节（中元节）禁忌须知！！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 12:44:22 2009, 美东)
发信人: monkie (肌肉和尚), 信区: Rainbow
标 题: 今天是7月半鬼节（中元节）禁忌须知！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 03:06:06 2009, 美东)
中元节又称“鬼节”或“孟兰盆会”。“中元”之名起于北魏，有些地方俗称“鬼节
”、“施孤”，又称亡人节、七月半。根据古书记载：“道经以正月十五日为上元，七
月十五日为中元，十月十五日为下元。”
鬼月禁忌：
1、姓名勿直呼
晚上不要穿戴绣有自己姓名的衣物，以免元神被附身，另外最好避免连名带姓的直
呼别人名字，否则一旦给好兄弟听到后，会趁机取走他的三魂六魄，同时若听到有人喊
自己的名字时，也千万不要立刻回头或回应。
2、别拍肩膀
从灵学的角度来说，人的身上有三把火，分别在头及两个肩膀上，所以鬼月的时候
最好不要随便拍别人 |
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