a*****y
发帖数: 33185 | 1 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
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f****2
发帖数: 311 | 3 【东方时空】白岩松专访台湾证严法师（节选）
白岩松：
在您这儿读过三句话，叫做“没有不可爱的人，没有不可信任的人，没有不可原谅
的人”，我们怎么才能做到这一点，它是不是很难？
证严法师：
这不是很简单吗，只要感恩心，刚刚我不是也说过吗，没有求回报的付出，而且看
到了让我们付出的人，我们都要心存感恩，所以说我常常跟大家分享说，不要怕被磨，
被磨的那块石头是会发亮的，磨人的更辛苦，他是会消耗的，被磨的他会发亮，所以人
生哪有什么敌人，没有，没有什么敌对的，也没有什么错，对错也很难分，只是在观念
而已。所以这都是一个人生的盲点，既然它是盲点，为什么斤斤计较它呢？所以你没有
计较，那就没有可恨的人，没有可恨的人了，你当然是爱他，是可爱的，没有可恨就是
可爱，所以呢没有人不爱，当然也没有不信任的，我相信的是要相信自己无私，自己真
正要守好自己的本分，不要自欺欺人，所以自己要无私，自己要相信，当然你要相信别
人跟你一样，人人心中有爱，所以假如有这样自信、无私，也会信别人有爱，那你有什
么不能原谅的呢？有什么不能相信的呢？所以呢只要观念一转，世间上是那样的平静、
可爱。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 一直以为我们老一辈以前的人都只爱待在家乡，没想到以前交通极不发达的年代，李白
还全国到处跑。
网上找的:地名（今名）， 佐证诗词（史料）
剑南道（四川省）
成都（成都市），《上皇西巡南京歌·其二》
散花楼（成都市百花潭公园），《登锦城散花楼》
琴台（成都市琴台路），《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》
绵州府（绵阳市）
广汉郡（绵阳市），《上安州裴长史书》
昌隆县（江油市），《拟恨赋》、《酬宇文少府见赠桃竹书筒》等
戴天山（大康镇旱丰村），《访戴天山道士遇不遇》
大匡山（大康镇下庄坝村），《雨后望月》、《别匡山》等
窦圌山（武都镇团山村），《题窦圌山》
蛮婆渡（青莲镇盘江），《四川通志（清雍正版）》
陇西院（青莲镇天宝山），《唐李先生彰明县旧宅碑（北宋）》
粉竹楼（青莲镇天宝山北），《重修粉竹楼记（清道光）》
磨针亭（青莲镇天宝山），《潜确类书》卷六十（明陈仁锡）
石牛沟（青莲镇武家坡），《咏石牛》
月圆墓（青莲镇天宝山），《彰明逸事》
李白衣冠墓（青莲镇小学旁），《江油县志》
太白祠（青莲镇天宝山南），《重修太白祠碑（清嘉庆）》
小匡山（太平镇让水河村），《重建太白祠碑记（清光绪）》
太... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 6 卫留成(1946年8月－)，中国河南泌阳人，祖籍河南上蔡，现任中国共产党海南省省委
书记。
卫1965年考入北京石油学院勘探系测井专业，毕业后被分配到长庆油田工作。1982年，
卫出任莺歌海油田办公室负责人，后升任中海油南海西部公司副总经理，负责与BP在该
海域的合作开发。1993年，卫升任中海油副总经理，1998年11月又升任任中海油总经理
兼党组书记。
2003年10月，卫调任海南省省长。2006年12月被任命为海南省委书记。
中共第十六屆中央候補委員，第十七屆中央委員。 |
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v******a
发帖数: 45075 | 7 李斯，楚国上蔡（今河南上蔡县）人，是秦代著名政治家， 在我国历史上声名显赫，功绩
卓著。他年轻时当过小穷，后拜苟 子为师，学习帝王之术、治国之道。学业完成以后，他
分析了当 时的形势，认为“楚国不足事，而六国皆弱”，唯有秦国具备统一 天下，创立
帝业的条件，于是他决定到秦国去施展自己的才能与抱负。
公元前247年，李斯来到秦国，先在函相吕不韦手下做门客， 取得吕的信任后，当上
了秦王政（赢政，即秦始皇）的侍卫。李 斯利用经常接近秦王的机会，给秦王上了《论统
一书》，劝说秦王抓紧“万世之一时”的良机，“灭诸侯成帝业”，实现“天下一统”。
秦王政欣然接受了李斯的建议，先任命他为长史，后又拜为客卿， 命其制定吞并六国，
统一天下的策略和部署。
公元前２３７年，秦国宗室贵族借口韩国水工郑国在秦搞间谍 活动事件，要求秦王下
令驱逐六国客卿，李斯也在被逐之列。李 斯在被逐离秦途中，写了《谏逐客书》，劝秦王
收回成命。他在《谏逐客书》中，列举大量历史事实，说明客卿辅秦之功，力陈逐 客之失
，劝秦王为成就统一大业，要不讲国别，不分地域，广集 人才。秦王看了《谈逐客书》深
受感动，立即取消了逐客令，并恢 |
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n*****d
发帖数: 469 | 8 河 南 28 平舆、台前、新蔡、新县、商城、信阳、罗山、淮滨、宁陵、鲁山、睢县、虞
城、伊川、上蔡、南召、确山、宜阳、洛宁、固始、卢氏、栾川、蒿县、浙川、光山、桐
柏、汝阳、新安、渑池 |
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t****a
发帖数: 21 | 9 撰稿／李清川 摄影／钱东升 2003年07月10日
她坚持不说假话，但她阻止不了别人说假话；
她是艾滋病患者最亲近的人，但她也阻止不了艾滋病人“扎针”报复无辜者的行为；
她是第一个将“在中国，血液是艾滋病最大的传播途径”观点进行到底的人，并为此
深入乡村走访调查；她被称作“民间防艾第一人”，古稀之年仍在密切关注着传染病疫情
的发展；对我们而言，她是一面镜子
高耀洁有两副款式、颜色相同的老花镜：一副在家看书，一副出门认人，两副花镜的
度数差别并不大，却绝不混淆。但有时，高耀洁还是无法清楚判断出哪些人真正需要她的
帮助，哪些人只是欺骗她的善良。
尽管可能被假话欺骗，77岁的高耀洁坚持一点：不说假话。
在由她编写、免费赠阅的《预防艾滋病的知识》的印刷品中，高耀洁用发生在上蔡、
项城、鄢陵等地的实例不断佐证着自己的观点：在中国，血液是艾滋病最大的传播途径，
绝大部分的艾滋病患者都是因为采血感染的。但，接受此观点的人并不多。
“有时讲真话的结果并不好，但我已经欲罢不能。”说这话时，高耀洁正端坐在6月1
4日正午太阳的黄晕中，洋溢着笑容，面前的墙上挂着两幅立轴，“但愿人皆健”，“何
妨我 |
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w*****0
发帖数: 563 | 11 河南人真好！！！
俺的祖先在河南，
俺是地地道道的河南人。
俺的根在河南，
俺是彻头彻尾的河南人。
俺从小吃河南人的奶，
俺长大上河南人的学，
俺工作吃河南人的饭，
俺老死也是个河南人。
俺喜欢河南的天河南的地，
俺热爱河南的山河南的水，
俺羡慕河南的文河南的武，
俺佩服河南这群朴素的人。
俺敬重南阳的诸葛亮，
俺敬佩南阳的张仲景，
俺敬仰南阳的汉张衡，
还有个商圣叫范蠡。
俺爱喝驻马店的胡辣汤，
俺爱吃滑县道口烧鸡香，
俺爱闻寺河山的苹果味，
俺喝不够吃不烦闻不完。
洛宁的老家豆腐禹州的粉条，
汝南的咸菜圪塔正阳的香醋，
原阳的黄河大米栾川玉米糁，
俺烧着吃温火煮咋吃也不烦。
信阳黑龙潭的毛尖南湾湖的鱼，
卢氏的野木耳泌阳县的大香菇，
鸡公山的板栗内黄县的大红枣，
俺品着茶吃着枣更热爱俺河南。
俺爱驿城的桃园中牟的西瓜，
俺爱新郑的红枣干渑池的杏，
俺爱吃商丘鸭梨满肚子的水，
俺更爱吃柴火炖熟的固始鸡
俺爱吃双汇的火腿思念的饺，
俺爱吃洛阳水席郑州的烩面，
俺爱吃上蔡扁豆做的粉浆面，
俺爱吃辉县市的皮扎饸饹饭。
俺爱看洛阳的牡丹开封的菊，
俺留恋焦作云台山的霞光美，
俺喜欢嵩县白 |
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l********n
发帖数: 1055 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lovejobman (winderwate马甲), 信区: Military
标 题: 【中华杂谈】为什么河南人自愿移居新疆？转帖
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 1 14:51:16 2014, 美东)
我于1972年7月出生在被周恩来总理誉为“一代名相”李斯的故里——河南省上蔡县，
身份证号还保留着老家的412825197207154332。1992年7月毕业于重点高中——上蔡一
高，所在班级是三八班，当时在班里有108个同学，号称一百单八将，一场高考的惨烈
战役打下来，只有8个同学金榜题名，剩下的全部壮烈“牺牲”了。很不幸，我也属于
“阵亡者”其中之一，可见十八年前的河南高考竞争就有多么惨烈，我们毕竟是重点高
中呀！一点面子都不给。
/来自中华网社区 club.china.com/
8月1日我擦干落榜的泪水，踏上了西行的列车，头也不回地来到新疆，没想到在河
南很自卑的我到新疆却很自信，因为河南的落榜生到新疆就是高材生。后来“偶然地”
上了大学，又“偶然地”考上了研究生，再后来又“偶然地”... 阅读全帖 |
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x***8
发帖数: 462 | 15 有没有啊？目前还没找到，只找到过漯河的老乡。俺爸妈简直高兴的不得了啊。一听咱
家乡音就得劲 |
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m****c
发帖数: 2416 | 17 发信人: mystic (魔界守护神), 信区: NewJersey
标 题: 今天去了湘味轩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 18 21:54:27 2009, 美东)
1，泥鳅，不错，很香
2，肥肠，油炸的，很香，我一般不吃大肠的，可是觉得做的很干净也挺好吃的
3，湘味田鸡，做法很湖南家常，还不错，分量比较小
4，菠菜，蔬菜没什么好评价的，但绝对不难吃
5，干辣椒腊肉，中规中举，喜欢腊肉的可以点
6，啤酒鸭，我觉得挺不错的，味道没有太突兀，也比较鲜
7，酸豆角肉末，肉末挺新鲜的，酸豆角也挺清爽的，很下饭，当然如果实在要挑剔的
话，
这个酸豆角其实不是湖南真正家常用得酸豆角的那种豆子
8，干辣椒牛肉，上蔡的时候我们以为是腊肉，结果不是，店家就送我们了。。。结果
居然非常好吃。。。。比干辣椒腊肉好吃
总结一下，分量中等，不过因为有的菜很下饭，应该吃玩还是很饱的
味道觉得比老湖南好，价钱也不贵，我挺推荐的。。。
吃完饭我又再一次拉下了东西，手机，店主在我打回去前还主动打给我手机上的同学号
码了，为了这个，更加要推荐一下。。。 |
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m****c
发帖数: 2416 | 18 发信人: mystic (魔界守护神), 信区: NewJersey
标 题: 今天去了湘味轩
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 18 21:54:27 2009, 美东)
1，泥鳅，不错，很香
2，肥肠，油炸的，很香，我一般不吃大肠的，可是觉得做的很干净也挺好吃的
3，湘味田鸡，做法很湖南家常，还不错，分量比较小
4，菠菜，蔬菜没什么好评价的，但绝对不难吃
5，干辣椒腊肉，中规中举，喜欢腊肉的可以点
6，啤酒鸭，我觉得挺不错的，味道没有太突兀，也比较鲜
7，酸豆角肉末，肉末挺新鲜的，酸豆角也挺清爽的，很下饭，当然如果实在要挑剔的
话，
这个酸豆角其实不是湖南真正家常用得酸豆角的那种豆子
8，干辣椒牛肉，上蔡的时候我们以为是腊肉，结果不是，店家就送我们了。。。结果
居然非常好吃。。。。比干辣椒腊肉好吃
总结一下，分量中等，不过因为有的菜很下饭，应该吃玩还是很饱的
味道觉得比老湖南好，价钱也不贵，我挺推荐的。。。
吃完饭我又再一次拉下了东西，手机，店主在我打回去前还主动打给我手机上的同学号
码了，为了这个，更加要推荐一下。。。 |
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r**i
发帖数: 2328 | 19 宓妃，宿命是无法逃脱的，就算你化而为人，也一样无法逃脱终生寂寞的命运。
我出生在河北的中山无极，我家是河北世家，世吏二千石，是个著名的望族。我出生的
时候，我的父亲任上蔡的县令，但我出生后三年，我的父亲就死去了。母亲带着我，回
到中山无极老家，家中富有资产，过着衣食无忧的生活。
我没有兄弟姐妹，母亲又因为思念父亲的原因，经常愁眉不展，她总是于月白风清的夜
晚，一个人在花园中喝酒至酩酊大醉，喝醉后，便衣冠不整，一个人在花园中露宿。对
于她这样的行为，家里的仆人都已经司空见惯，也无人过问。
小时习字，我对自己的名字非常厌恶，因为这两个字笔画很多，我学了许久才能流畅地
写下来。有一次，我问母亲，为什么要起这样一个名字。母亲说：“宓儿，我在生你以
前，梦中见宓神入我腹中，算命先生说，如果是个女孩，就是宓神转世。所以，我们才
给你起个名字叫甄宓。”
“宓神是谁？”我问母亲，心里想，我是神仙转世吗？
“宓神又名洛神，是伟大的圣人伏羲的妹妹，传说中她溺洛水而亡，死而为神，便为洛
水之神。”
我皱眉不语，心里甚是不满，“母亲，为何要给我起一个死人的名字？”
母亲神色略显惊慌，她一把揽住我，“宓儿，不要 |
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f*****x
发帖数: 2748 | 21 http://www.hzmycm.com/fy2/zhxs3.html
我国现存的复姓主要有：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、
闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠
、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司
寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰父、谷梁、拓跋、夹谷、轩辕、
令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲
、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南
荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
现在一些复姓主要分布地区：
1.欧阳氏发源于今浙江湖州，秦汉时大举北移，其中一族在渤海郡定居，汉末魏时
昌盛为冀方右族。如今，欧阳氏在全国分布较广，尤以广东、湖南等省为多。目前欧阳
姓人口列全国第一百九十二位。
2.慕容姓早期居住在西北地区。东晋时期，在北方的十六国中，慕容氏先后建立了
前燕、后燕、南燕、西燕四个政权，其活动范围在黄河以北的大部分地区，慕容家族也
成为当时十分显赫... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 22 2016-12-19
多维新闻
特蔡通话、特朗普智囊与蔡英文见面、特朗普在推特上挑战一个中国原则、台湾方面传
出“正在研议与美国展开军事合作”等近期出现的一系列事件，让台湾问题骤然升温。
原解放军南京军区副司令王洪光中将在接受多维新闻记者采访时表示，台海在2020年左
右难免一战，解放军将在开战后的100小时之内完成对台湾的武力统一。
在陆媒《环球时报》日前举行的年会上，王洪光在发言中表示，特朗普还未当选时两岸
冲突已不断积累，危机在不断加深，现在已经到了一个爆发的临界点。特朗普最近的言
行则等于“点了一根火柴”。他大胆预测，“2020年之前台海发生军事冲突是肯定的，
2020年前后很可能要爆发台海战争，一举夺取台湾。”
王洪光给出了五点判断依据：
第一，“台独”现在是岛内的主流民意，且已经不可回头；
第二，蔡英文不是陈水扁那样的投机分子，就是理性“台独”，她已经任命了几个“台
独”大法官，完全可以通过司法很低调的把台湾变成一个独立国家，“未完成的答卷”
只是大陆的一厢情愿，事实上蔡英文已经“交卷”；
第三，岛内的一些人和日本人已经完全勾连在一起，“台独”的下一步就是“琉球化”；
第四... 阅读全帖 |
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n*1
发帖数: 730 | 23 鹰的类别很多，隼、鹰、鵟、鹫、雕等等，都属于鹰类，在每个类别里又包括很多种。
就拿雕来说，在我国有7种，其中有一种叫“草原雕”的，是唯一栖息在内蒙中部开阔
草原地带的鹰类。它能大量猎食啮齿类有害动物，如野兔、黄鼠、跳鼠及田鼠等，在保
护牧草的茁壮生长、提供牲畜足够的饲料方面，起着积极作用，从而是发展畜牧业生产
上的“有功之臣”。另外，由于它们捕食了那些带有传染疾病的和体弱的鼠类，因此，
在控制疾病的蔓延、保持生态平衡上起着“清道夫”的作用。
草原雕的雄鸟体形较小，体长约740毫米，全身羽毛褐色。雌鸟较大，体长约780毫米，
羽毛的颜色较深。它们遍布我国西部，南抵喜马拉雅山脉，东达内蒙中部、东部及河北
省。秋后迁到南方越冬。草原雕多见于低山和开阔的草原地带，平时飞行较低，多见翱
翔在150-200米高的草原上空，有时在地面上寻找猎获物，站在鼠类洞外“守株待兔”
。它每日取食的时间，与鼠类的活动规律恰好一致，大都在早上7-10点以及傍晚时候进
行觅食，故此是鼠类的有力天故。营巢在树上、岩壁上或在旱獭洞里。树上的巢，主要
以树枝、芦苇等为材料，内铺草或羊毛等物。4-5月间产卵，每次产2-3枚... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业，与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼，并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点，那就是与洋商竞争，分洋商之利，追逐利润以致富：但也有不同点：轮
船、电线和矿务三者，既是商务，又与军事上的需要有较为密切的关系：轮
船利于军队和军需的转运；电报对于军事信息传递起着重要的作用；煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料；而办纺织
工业却同军事无任何直接关系，仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次，轮船航运的创办，是在洋轮充斥于江海，电线架设时，洋商已在沿海
设海线，并又在陆上设线，也就是说，轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的，至于矿务，洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是，轮电、机器开矿和机器纺织四者，虽均为中国前此
所未曾有，但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业，绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 25
水浒传是不是鼓吹宋江那个替天行道，也是个好玩的问题啊。就好象红楼梦里男男女女
乱搞，曹雪芹也不一定就是鼓吹那个啊。反正我觉得作者立场根本就不是那样的。宋江
每次攻城略地，大胜之后都张榜不要叨扰百姓，有时候还给百姓分粮食，好像除恶扬善
似的，但是往前面翻一页常常就在写他拿不少好百姓作炮灰。这个肯定不会是疏忽。其
实我觉得施耐庵挺恶心宋江的，梁山那么多人，就他一个养了外宅，还美其名曰不好女
色。在江州牢城里被黄文柄陷害，其实那都说不上是陷害，让戴宗给他出了个主意装疯
，装疯还不算，还让他在粪尿里面打滚，上刑场的时候他那个形象写得也很搞笑，具体
就忘了。总之俺觉得作者肯定是不待见这号人。
林黛玉锦衣玉食的，还盛世无饥馁何须耕织忙呢，不也老多人长篇大论的给她辩论啊。
俺们土匪都没念过几天书，脑子里哪那么多道德规范，做事情还不都是处于自己朴素的
意识。就当施耐庵是画了那么一个图，到底里面有些什么道道，自己琢磨去。你们书香
大家出来的爱看红楼梦，俺们生于乡野，看看水浒传你们就看不上了。俺还气吐血，俺
吐啥血啊，俺一提水浒传满世界飞来的板砖都是一模一样的，其实看看你们说梁山那些
话，跟书上蔡京童贯 |
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l****r
发帖数: 21884 | 26 我终于找来小船花痴的小帅哥唱的姑娘看了看, 唱得是不匝地, 牙是真白的晃眼啊, 说
话要是再少点奶气就更好了.
这场的评委太毁了, 一个脸涂的雪白故作色女的妖婆, 一个本来就丑的黄73, 加上蔡国
庆叔叔, 电视机观众怎么能看得下去啊啊啊啊 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 Ronaldinho Caucho 1 年前
您经历过民国时期？还是经历过三年自然灾害？据我所知那时候不会 有人随便拆迁，
也不会有人把处理事故的动车给埋了
leemz2002 1 年前
您怎么就那么肯定民国的时候没有强制拆迁和掩盖事故呢?
1938年6月9日的花园口决堤事件，死亡89万人，1200万 人无家可归。1949年以后拆什
么能拆出这么大规模的损失?(这拆迁够凶猛。)
孔祥熙的二女儿孔令俊（宋美龄的外甥女和干女儿）在上海开车被交 通警拦下，孔二
小姐在光天化日之下的闹市区掏枪把那个交通警给毙了。孔二小姐还曾经在重庆违反灯
火管制被宪兵拦下时用汽车撞飞过 宪兵。孔二小姐类似的案子肯定不止这么两件。可
悉数不了了之。此人活到了1994年，一辈子从未受过牢狱之灾。（深呼一口气，竟然有
这么无耻的人。）
GCD怎么专制，也不可能专制得过当年的国民党。而且GCD后三 十年也不会比前三十年
更专制。所以中国好歹还是在进步的。
L ZH 1 年前
请教下中国现在的政治制度和毛时代有多大区别？
毛时代的专制现在为啥就不可能出现了？！
胡景涛是怎么当上主席的？全国人民都知道 是... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 28 Ronaldinho Caucho 1 年前
您经历过民国时期？还是经历过三年自然灾害？据我所知那时候不会 有人随便拆迁，
也不会有人把处理事故的动车给埋了
leemz2002 1 年前
您怎么就那么肯定民国的时候没有强制拆迁和掩盖事故呢?
1938年6月9日的花园口决堤事件，死亡89万人，1200万 人无家可归。1949年以后拆什
么能拆出这么大规模的损失?(这拆迁够凶猛。)
孔祥熙的二女儿孔令俊（宋美龄的外甥女和干女儿）在上海开车被交 通警拦下，孔二
小姐在光天化日之下的闹市区掏枪把那个交通警给毙了。孔二小姐还曾经在重庆违反灯
火管制被宪兵拦下时用汽车撞飞过 宪兵。孔二小姐类似的案子肯定不止这么两件。可
悉数不了了之。此人活到了1994年，一辈子从未受过牢狱之灾。（深呼一口气，竟然有
这么无耻的人。）
GCD怎么专制，也不可能专制得过当年的国民党。而且GCD后三 十年也不会比前三十年
更专制。所以中国好歹还是在进步的。
L ZH 1 年前
请教下中国现在的政治制度和毛时代有多大区别？
毛时代的专制现在为啥就不可能出现了？！
胡景涛是怎么当上主席的？全国人民都知道 是... 阅读全帖 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 29 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
－《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近
名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 －《
养生主》
周将处乎材与不材之间 。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮
游则不 然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和 为量，浮
游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农 、黄帝之法则也。若夫万
物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁 ，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，
不肖则欺。胡可得而必乎哉 ！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！ －《山木》 |
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u*****u
发帖数: 2651 | 30 先拍照，再慢慢读，慢慢体会。。。
发信人: MountEverest (爾雅～麦秀黍离), 信区: innervision
标 题: Re: 蔡头的龙床 （三）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 21:42:01 2010, 美东)
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
－《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近
名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 －《
养生主》
周将处乎材与不材之间 。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮
游则不 然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和 为量，浮
游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农 、黄帝之法则也。若夫万
物 |
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M******8
发帖数: 8425 | 31 而若说笔法学鲍照呢，比如李白有行路难三首：
其一
金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
其二
大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？
行路难，归去来！
其三
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生， 秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身後千载名。
跟鲍照的拟行路难相比，比如鲍照的拟行路难其四和其六：
其四
泻水置平地，
各自东西南北流。
人生亦有命，
安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，
举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感！
吞声踯躅不敢言 |
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g****z
发帖数: 2413 | 32 再来说说刘若英。最早看吴子牛的《南京1937》，对她没啥感觉。后来她唱歌有了名气
，演《粉红女郎》，被很多人喜欢。我没怎么看和听她的东西，但是瞧不上她装傻充愣
250的表情。我的一个同学粉她，得空就向我推荐，说我一定会喜欢的。听她的《为爱
痴狂》，对我胃口；看她上芒果台鲁豫有约，感觉不错；看了《征婚启示》《夜奔》《
天下无贼》《20 30 40》，尤其是《少女小渔》，刚出道的时候特别朴实的表演，一点
都不250。听人说过她和陈升的事情，没搞懂，于是看两人上蔡康永的节目（《康熙来
了》了？？），我了个去！男老师与女弟子的故事，恩，被打动了。
做节目的时候，她动不动就哭，但是不矫情，记得是小S也坐到身边来陪她，陈升在一
边坐着，坐得比较高，不怎么正眼看她，很龟毛的样子。把自己的专辑献给陈升的时候
，哭着，忘了说什么了。她正式出道应该是出演陈国富的《我的美丽与哀愁》，同一年
，张艾嘉向陈升要了她去美国拍《少女小渔》，拍得挺艰苦，还有床戏，张艾嘉要她脱
，她不愿意，好像是僵住了，她偷偷往台湾打电话给陈升，问师傅怎么办，其实内心很
不安，怕被骂，结果陈升说不愿意就不拍，回来继续做音乐。大体这么个... 阅读全帖 |
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a********y
发帖数: 165 | 33 何必用数典忘祖这种道德批判来判断艺术。
一个合格的有格调的演员，不东拼西凑，不媚俗不作秀，似乎不应该搞出《第一次亲密
接触》《被隔离的春天》这样的戏？
对艺术的判断似乎是应该以一个人能达到的最高的成就来比较。因此赵志刚演了《被隔
离的春天》，仍然是一个相当成功的演员。茅威涛搞出了《新梁祝》，也不能抹杀《西
厢记》《陆游》《孔乙己》所达到的艺术高度。
戏班子的水深，里面的故事我自认是个外人，无从知晓。即使是真的rp 堕落，也跟艺
术水准没有什么关系。所谓演戏先做人，不过是我们一厢情愿的美好愿望而已。比如练
书法的，几位能赶上蔡京？比如画画的，没有人比毕加索的名声更大了吧？他一辈子玩
弄的女人，自己都数不过来，到了身后还有无数老婆情人打成一团。但是这不影响他成
为第一个活着看到自己的作品进入卢浮宫的人。
梵高生前基本上被评论界定性为脑残，现在的介绍是“19世纪最伟大的画家”。他的画
没有变，而是受众变了，观念变了。所以作为观众，我希望自己的眼光如果不能前瞻，
起码能做到宽容。 |
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e****w
发帖数: 217 | 34 en,我赞同对艺术宽容一些。
首先艺术跟道德就没有必然的关系。电影《红樱桃》不知道有没有人看过，那个法西斯
军医搞的东西，完全可以说是一种艺术，但是从道德的角度很难叫人接受。秦始皇修万
里长城，不知道多少白骨垒成，但是今天留下来的我们仍然当作宝贵遗产。
如果要评判道德，就需要有更翔实确凿的证据。我自认没有这个资格。
还是选择轻轻松松地享受能给我带来美感的东西了，呵呵。至于这成果是如何产生的，
我就不给自己寻烦恼了 :)
何必用数典忘祖这种道德批判来判断艺术。
一个合格的有格调的演员，不东拼西凑，不媚俗不作秀，似乎不应该搞出《第一次亲密
接触》《被隔离的春天》这样的戏？
对艺术的判断似乎是应该以一个人能达到的最高的成就来比较。因此赵志刚演了《被隔
离的春天》，仍然是一个相当成功的演员。茅威涛搞出了《新梁祝》，也不能抹杀《西
厢记》《陆游》《孔乙己》所达到的艺术高度。
戏班子的水深，里面的故事我自认是个外人，无从知晓。即使是真的rp 堕落，也跟艺
术水准没有什么关系。所谓演戏先做人，不过是我们一厢情愿的美好愿望而已。比如练
书法的，几位能赶上蔡京？比如画画的，没有人比毕加索的名声更大了吧 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 35 来自主题: _WHandFriends版 - 生日所感 前些日子，恰好手头的书都看完了，电视里除了橄榄球也没别的，于是从书架上拿起了满是灰尘的
《性理精义》。
这本《性理精义》，还是在伯克利的时候免费拿的。当时一位教授恰好退休，办公室里
有些那不走的书籍，就留在系里让大家随便拿。和《性理精义》一起，我还拿了《二程遗书》，也没
有人和我抢。《性理精义》中的不少段落，在国内读书时，都是能出口成诵的，其中最著名的，当然
是张子的《西铭》。不过自从将此书放在书架上之后，我却一直也没有打开过。这些年读什么福柯、
Zizek，各种理论把脑子充塞得混乱异常，也不知道是否真的学到什么学问，就稀里糊涂毕了业。
此番打开《性理精义》，第一次仔细读了康熙在下令编撰该书时写的御序。在千古一帝看来，周
敦颐的玄而又玄的《太极图说》，张子的《正蒙》，各种形而上的言论，分明是对其几十年的治国有
所裨益的。10多年前初读《太极图说》，我非常不解为何周子“无极而太极”一语，引得后人无数的诠
释。北大版的《中国哲学史》和任继愈先生的《中国哲学史》，也都在那里从唯心唯物解释周子理论
的“局限”。尤其现代科学的昌明，让这些古人对于宇宙本源... 阅读全帖 |
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