h*****n
发帖数: 1630 | 1 问题在于LZ的原文并不是就事论事，而是举几个例子就扩展到全体中国人。
说什么中国人没有幻想，杀人狂主导中国历史，灭九族是中国文化主流之类的话，这些
从他举的几个例子能推出来吗？
显然这就是一个自恨的主儿，而且是逮着什么恨什么。
我说的也没什么问题，中国人口多那是和外国相比，四夷进贡也是和外国比，说明中国
人并不比外国人更喜欢吃人。
你说的世界大战，万物之灵都没的比，因为地球上只有一个人类，只能说如果没有世界
大战，地球人口应该会更多。如果地球上有另外一种人类而他们只建设不打仗，那么我
们应该会被他们灭掉了。
这么 |
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p*******c
发帖数: 224 | 2 呵呵，千万不要以为四肢发达，头脑和情感就一样发达。人为万物之灵，并不是仅是智
商，更是自己都无法理解的情感和心灵。当然所有的一切都以物质的运行为基础，可这
进一步区别了人与动物。其实，也区别了人自己之间的不同。 |
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m***y
发帖数: 14763 | 3 2深想一下 人大概只是个进化的中间步骤 必要不必要老汉猜不出来作者的意思 但肯定
充分就是了 所以那个沉睡的工程师一醒 就忙着去地球撒药 开始下一步
上面说到进化 大概要把作者气死 呵呵 这摆明就是intelligent design嘛 进化是自发
随机不受控的 片子里是全受控的 先是工程师在培养皿里创造人类 虽然他比其它亲戚
差很多 但主看好他的后裔 所以把他拣选出来 放到地球上 原来那个培养皿全特么的死
亡分组 地球多好啊 全都低能儿 稍微猛点的 象恐龙 都给灭了 好让人为万物之灵。然
后又留下各种线索，让人能找回到那个沉睡的工程师，到地球上撒药
当然片子里面就有人猜想那个星球是个研究生化武器的军事基地 出事故后荒废了。不
过片子明确指出这是猜错了 实验是有计划有步骤进行的 只不过有分支而己。比如片尾
人挫败了那个沉睡工程师的撒药行动，就切换进入另一个分支，这个分支显然难度更大
，如果人没能在这一关打怪升级 就只能全部中招了 现在就是Shaw坐船去下一关了 呵
呵 她以为自己是去老巢，不过很可能只是下一个培养皿；就象我们在这yy 其实只是帮
助这帮电影人更富一样 |
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g********r
发帖数: 4248 | 4 人，万物之灵。
有必要的时候，猩猩恐龙都可以来BBQ
，话面意思是各得其所，各得其应得的。猩球崛起中猩猩们的领导者名字也叫凯撒，笔
者认为这个名字不仅仅取自其大帝，领袖的意思，更隐喻着人类和猩猩等动物的关系，
人类和动物都是大自然的精灵，应该人类的归人类，而动物的归动物，二者和谐共生才
是自然界的最高法则。
验研究，破坏了它们应有的生活，最终遭到了猩猩们的反抗，领导者凯撒带着猩猩们冲
破实验室，冲破人类的阻拦和占有回到了树林建起了属于自己的家园，这场猩猩们捍卫
自由和尊严的大战让我们看的大快人心！而凯撒和人类朋友之间的情感和信任更是让人
动容！相信我们更多的人愿意做它们的朋友，和它们友好共处。然而总是有些利欲熏心
的人残忍的对待它们。现实社会中亦是如此，非法走私鹿茸，熊掌，象牙的残忍杀害动
物的行为让人触目惊心，最终的结果或许比电影中�: 母膳拢锩腔蛐聿换
嵯裼捌心茄纯梗欢颐侵战媪俅笞匀坏某头！�
样建立互相信任友好的友谊，虽然影片中这份友谊在改变人类和猩猩之间的战争的局势
前单薄而乏力，但是凯撒对人类朋友的最后保护和对猩猩中背叛者发起的战争应付出的
代价... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 5 别傻了。zootopia照样可以很好看，这个jungle book到底要说啥？人是万物之灵，用
“trick”战胜野蛮？那他为什么不去融入人类村庄？那个大狒狒台词熟悉地像是抄其
他电影的，那一段也没什么意义
就算是说他终于成为会trick的狼，其他动物也没有瞬间就接受他的道理。毕竟就像老
虎说的，他作为人具有的毁灭力量太强大了，山火就是证明。背诵狼群誓词占到剧情很
大比重，可他最后也不算合力消灭老虎。母狼成为狼群首领应该是政治正确而非有生物
依据。这片莫名其妙的地方挺多的 |
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O*******e
发帖数: 6055 | 6 习惯就好了。。啥都得练~~
人是万物之灵，据说练啥有啥~~。 |
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k****n
发帖数: 780 | 7 《老子》第十六章有云：“万物并作，吾以观复。”人类是万物的观察者和思考者，人
类存在他们便存在。《疑犯追踪》里的宅总哈罗德·芬奇，用了无限的心力，才教会“
机器”掌握善恶意识的判断和抉择力，“撒玛利亚人”一上线便是积极干预，而《超能
查派》中的混小子查派介于两者之间，需要五天。在获得自我意识和超能创造力之后，
他们秉承着“内心的道德原则”，对于曾经是人类自我为中心的世界，进行有限或无限
的干涉。“机器”是最低限度的救助有危险者，通过宅总特别小分队。《超体》里的露
西则是超凡入圣震古烁今纵横往来，人类世界完全在她的主导之下。而查派则有着其贫
民窟出身的阶级烙印，如图小流氓一样生活着，在脏乱差的环境下，生发着自己对这个
世界的认识，经历混乱不堪的青春期，打砸抢之余，在创造者（精神之父）的教导下，
目睹创造者和妈妈的死亡，与更霸道的机械战警展开生死搏杀、吊打其创造者之后，分
别将创造者和妈妈的意识，装到机械里去，约翰内斯堡于是在计划之外，出现了人工智
能团队。
《超能查派》与我们看惯的好莱坞电影有很多不同，人工智能的自我意识获得是最突出
的地方。在好莱坞电影里，无论是国家、公司、跨国集团还是... 阅读全帖 |
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p**********1
发帖数: 80 | 8 请大家看了标题后先不要生气，我也是人类中的一员，但我刨析自己和他人是尽量站在
一个独立于“人类”这个概念之外的立场上，也就是说，我并没有把自己放在大家公认
的“很智慧的高级生命”或“我们是万物之灵”这个位置上。而目的就是为了更清醒地
看清自己，看清他人，及至看清由我们人类所共同组成的这个社会。
其实从人类的历史看，可以说人类从来就没有过足够的智慧来解决相互间的纷争。历
史上已经发生过的事就不谈了，大家可以从史书上都找得到答案，不论是所谓野蛮的原
始社会，封建社会，到目前所谓的近现代文明社会，无出其二。
就拿眼前国内所发生的“艾未未事件”及国际上所发生的“利比亚事件”来讲。事件
的进程到目前来讲，可以说参与的各方都不满意，而没参与的大多也不会欣赏赞叹所有
参与方的所做所为。大家也许会讲：我们人类社会目前是有法律的，你看各国有各国的
法律，国际上有国际法等等。其实稍有理智的人都会知道这种说法是站不住脚的。试想
一下，当今国际社会，除了少数极其混乱的地区，大家不基本上都是“依法办事”吗？
当然各国的法是不同的“封建专制国家有所谓符合他们国情的法”“自由民主国家有所
谓符合他们价值观的... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 9 如何使我们的感情与理智平衡
佛经中有一句话，叫做‘悲智双运’。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云
：‘般若是诸佛母，诸佛自般若出。’悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之愿。佛
经上说：‘慈者予人以乐，悲者拔人以苦。’也就是慈爱众生，并给与快乐者曰慈；怜
悯众生，并拔其痛苦者曰悲。而智慧、是指断除烦恼、求证菩提的般若正智。
其实，悲与智，自世间法来说，就是我们的感情与理智。自感情方面说，人有七情
六欲。七情是喜、怒、哀、惧，爱、恶、欲；是我们各种情绪的变化；六欲出自《大智
度论》，是指色欲，形貌欲，姿态欲，言语声音欲，细滑欲，人想欲。这本来是指凡夫
对异性所具的六种欲望，但与七情合在一起，通俗化了以后，就泛指人类的种种感情与
欲望了。感情出之于本能的冲动——人类和一切众生，其基本的本能是生存欲与生殖欲
。前者是食欲，后者是性欲。中国古语：‘食色性也’，‘饮食男女，人之大欲存焉。
’佛经中也说：‘众生皆依食住’，‘众生以淫欲而正其性命’。全是指动物的基本欲
望而言。
在我们生存的世界中，科学家把世间一切分为矿物、植物、动物三类。矿物没有生
命；植物有生命而没有心识，所以没有... 阅读全帖 |
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f*********n
发帖数: 8 | 10 【八阕】归心似箭。期末考试结束，匆匆料理完手头的事情，便抓紧时间打点行装，驱
车上路。
回家的路漫漫，一路上少见行人，车也稀少，穿越纽约阿迪朗迪克森林时，宛如进入一
条狭窄的绿色长廊，林木参天，遮天蔽日，唯见一线蓝天向远方伸展着。萨克斯低沉阴
郁的曲调更增添了旅途的孤寂。纷扬的思绪又把我带回到了十几年前。
当年为追寻梦想，孤身一人来加拿大留学。在北京机场和亲人告别时，真是 “执手相
看泪眼，竟无语凝咽。”当飞机唿啸着冲上云天，我觉得自己像一棵小树，正被连根拔
起，有头重脚轻之感。
刚抵达多伦多机场时，接我的朋友对我说，“走吧！我们送你去你的家。”我愣住了，
“我家？我在这异国他乡也有一个家？”车子在高速公路上开了一会儿，最后停在一幢
古老的西式洋房前，朋友又说，“下车吧，你家到了。”我上下打量着这座陌生的房子
，怎么也不相信它就是我的家。家是什么？家是我们生命中最熟悉的地方，是最温暖的
地方，可是这个别人房子里的小阁楼怎么能是我的家呢？
在家千般好，出门一时难。我觉得自己就像一个任性的孩子，寻寻觅觅，追逐着梦想远
去。一觉醒来，突然发现身处异域，四周是陌生的土地，陌生的声音，陌生的面孔... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 938 | 11 活着，就是忙。。。
喧嚣的都市里，乌云压城，心情忍不住烦闷。站在高高办公室的窗边，细细的丝雨如愁
绪一样无边无尽，几片黄色的落叶在寒风中象在梦境中一样飘来飘去不知要落向何方。
远处的高楼在烟雾缭绕中正如海上的仙山，在那虚无缥缈间忽隐忽现，多少楼台烟雨中
!不远处的高速路上，熙熙攘攘的车流在急速地奔驰，让我想起了那时刻狂奔的蚁群。
有拦着那一辆辆车的冲动，问问你从哪里来，要到哪里去，为什么这么忙碌？
朋友们见面，总是要问：忙吗？忙！能不忙吗？不忙就有问题了。不忙就没有前途了，
不忙就没有事业了，不忙就没有面包了。现代的社会每个人都忙的象狗一样，上学，考
试，毕业，工作，孩子，房子，车子，明争暗斗，尔虞我诈。每个人都象被套上了枷锁
磨面的驴子，卯足了劲，上足了发条，不停地转，转，转，直到腿一登，眼一闭，你的
世界终于清静了。到底为谁辛苦为谁甜？到底谁在悠闲地享受？让我想起电影Matrix，
整个人类已经被被某种力量所控制了。你的命运就是：汗流满面，方得糊口。
想起公司附近的一个小公园，在繁忙的市区里象一个宁静的世外桃源。有时午饭时间会
去散步。廖廖无几的行人在匆忙地走着，他们在抽空锻炼身体... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 12 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 这世界真有神吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 12 19:34:11 2013, 美东)
这世界真有神吗？
前题
我们中国人常常要么信无神，要么就认为世界上有许多的神，比方关公、妈祖等。
首先我们在这里要认清的，我们所探讨的是一位创造宇宙万物的造物主，是宇宙的第一
因的那一位。而不是那些中国人心中的小神。
这世界上有神与无神均是无法证明的。因此到最后要用信心来接受。虽然如此，这
位神仍是有证据可寻的。无神论是不切实际的
我们每个人都是有限的也是暂时的，除非我们能走偏无限的时间与空间中去找，都
找不着神的存在的证据，才可能得到无神的结论。再者，我们就算是再博学，在我们所
学之专业里所知的其实不过是凤毛麟瓜而已，怎敢大胆说没有神呢？我们除非有神无所
不知，无所不在之能，才能断定这宇宙没有神。换言之，我若有神的属性，才能判定世
界没有神！
若没有神，我们、甚至整个宇宙都是偶然的，是没有目的的。但事实上，我们每个
人活着却处... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 515 | 14 什么修炼，成仙，什么上帝佛祖还有各种各样的巫术，都是人幻想出来的，因为弱势或
不得志的人需要心理补偿，来为自己的存在寻找借口和生存意义。然而，真相就是，人
，无论怎么修炼，都是人，所谓入定什么的，都只不过是自我麻醉的幻觉。
所谓人为万物之灵，只是人类自我吹擂，看看你周围，人和动物其实没分别。 |
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a*******9
发帖数: 239 | 15 这里关于生不生孩子的讨论让我想起了我在大学里的一次歌咏比赛。
我们班选的是“四渡赤水出奇兵”，当班主任分高、低音部的时候，我理所当然地认为
低音部好唱，所以举手加入了低音部。后来练习的时候才知道低音部不好唱，和我们熟
悉的歌曲调子（高音部）完全不一样，稍不留神，就被高音部带跑了。在反复的练习中
，我才真正地感受到了曲调的美、歌词的美，高、低音部结合所表现出的那种跌宕起伏
的、革命的浪漫主义情怀，再比较原声磁带，我发觉人家专业的就是唱得好，不仅唱功
扎实而且感情充沛，给人以美的享受。对于学校举行的类似集体活动，我想大部分人都
是不太积极或持无所谓的态度。如果没有那次歌咏比赛，对那些我过去认为“老掉牙”
的红歌，我想我不会有什么新的认识，这便就使我失掉了一次很好的人生体验。
不是讨论要不要孩子吗，怎么扯了那么远？我赞同这位网友所说，生养孩子，也是一种
人生体验，并且是一种高级体验。整个人生不就是由各种各样的体验所组成的吗？所谓
人生丰富，是不是可以理解为各种人生经历较多呢？不然整个人生完全可以简述如下：
工作挣钱->衣、食、住、行->钱花掉->工作挣钱->…->老去->句号。人作为万物之灵... 阅读全帖 |
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a*******9
发帖数: 239 | 16 这里关于生不生孩子的讨论让我想起了我在大学里的一次歌咏比赛。
我们班选的是“四渡赤水出奇兵”，当班主任分高、低音部的时候，我理所当然地认为
低音部好唱，所以举手加入了低音部。后来练习的时候才知道低音部不好唱，和我们熟
悉的歌曲调子（高音部）完全不一样，稍不留神，就被高音部带跑了。在反复的练习中
，我才真正地感受到了曲调的美、歌词的美，高、低音部结合所表现出的那种跌宕起伏
的、革命的浪漫主义情怀，再比较原声磁带，我发觉人家专业的就是唱得好，不仅唱功
扎实而且感情充沛，给人以美的享受。对于学校举行的类似集体活动，我想大部分人都
是不太积极或持无所谓的态度。如果没有那次歌咏比赛，对那些我过去认为“老掉牙”
的红歌，我想我不会有什么新的认识，这便就使我失掉了一次很好的人生体验。
不是讨论要不要孩子吗，怎么扯了那么远？我赞同这位网友所说，生养孩子，也是一种
人生体验，并且是一种高级体验。整个人生不就是由各种各样的体验所组成的吗？所谓
人生丰富，是不是可以理解为各种人生经历较多呢？不然整个人生完全可以简述如下：
工作挣钱->衣、食、住、行->钱花掉->工作挣钱->…->老去->句号。人作为万物之灵... 阅读全帖 |
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a*******9
发帖数: 239 | 17 看了很多类似贴子的讨论，我一直认为科学带来的反智现象，不仅在西方的大众中明显
存在，在深受学而优则仕熏陶的高学历海外学子中，也很突出。总的表现就是，先脑子
里有一个结论（与其说是结论，不如说是偏见），然后根据这个结论去找、去画与结论
吻合的科学曲线或数据，从而证明结论的正确性。然后宣布科学都已经证明的东西，谁
不信谁“愚昧”！
比如，一会儿说，吃豆腐乳会得癌症，于是很多人都不吃了，后来日本的科学家研究发
现（当然是图表、数据啦）豆腐乳富含植物性乳酸菌，而植物性乳酸菌对人体是大大地
好，于是生活又恢复了正常，该吃什么还是吃什么，没有一点心理负担。其实中国古人
不是早就说了吗，平衡就好，阴阳相生，物极必反嘛。
又比如，大清、民国那阵，中国是半封建半殖民地，外帮称国人为东亚病夫，天生体育
不行，天生的意思就是你基因不行，甚至可以说你那个分布就没有任何希望，到现在研
究的深度应该到了分子生物学水平甚至更细。1984年许海峰为新中国赢得历史上第一枚
奥运金牌，结论就变成了“中国的一些小项目还行，如射击、乒乓球什么的，田径不行
，因为基因决定了国人不善于田径”。1993年，马俊仁领导的女子中长跑团... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 人真的有灵魂吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 5 17:30:12 2014, 美东)
人真的有灵魂吗？
一、灵魂的论证
人有灵魂，这应该是一件简单明了的事。正如一辆普通的汔车，本来是一堆死物，
不能自己开动，但是当有司机坐在它里面时，就能正常开动了。同样，人的身体也是由
数十种物质元素组成的，本来是一具死物，不能活动，可是当有一种生命活力——灵魂
在它的里面时，身体就活起来了。这是显然的事。可是在生活中，很多人从来不经过认
真考证，便轻易地说人没有灵魂，死了百了。他们对于自己将来的永远归宿实在太不负
责任了。实际上，一个人若想否认灵魂，必须要有多次死亡的经验来验证才对，所以对
于那些从没有过死亡体验的人来说，是根本没有资格说“人死如灯灭”的。下面我们将
从几个不同的角度来论述灵魂的存在，盼望读者朋友引起重视，为自己宝贵的灵魂预备
美好的将来。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体
（一）每个人的身体都是由数十... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 35 | 19 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 人在世间轮回的意义何在？-转载
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 12 09:50:03 2014, 美东)
人在世间轮回的意义何在？
在佛教“增一阿含经”及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从“光
音天”来的，也就是说最初的人是天上掉下来的，掉下来之后就在三界内轮回。
地球初成，地壳未能全涸，地面于是呈现一片乳色，由天上看来，地球光亮无比，光照
甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀奇，试图探险，竟以神足
飞行，先后来到地球，散布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚
甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体粗重下沉，着地而行，灵妙
幻化之身，渐渐形成了物质的骨肉躯体，于是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再
飞腾空中，更不能再回到天上。
人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异，亦渐消失，天眼天耳，
变成了肉眼肉耳；已不能记忆宿世；因失“他心智”，别人在想什么，亦复不... 阅读全帖 |
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c***1
发帖数: 35 | 20 人在世间轮回的意义何在？
在佛教“增一阿含经”及许多经典里，都有明确的记载，说地球上最初的人，是从“光
音天”来的，也就是说最初的人是天上掉下来的，掉下来之后就在三界内轮回。
地球初成，地壳未能全涸，地面于是呈现一片乳色，由天上看来，地球光亮无比，光照
甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀奇，试图探险，竟以神足
飞行，先后来到地球，散布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚
甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体粗重下沉，着地而行，灵妙
幻化之身，渐渐形成了物质的骨肉躯体，于是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再
飞腾空中，更不能再回到天上。
人人本来具有的天色妙香、光明美丽、智慧庄严、天赋的灵异，亦渐消失，天眼天耳，
变成了肉眼肉耳；已不能记忆宿世；因失“他心智”，别人在想什么，亦复不知；口中
亦发不出光，说话靠舌头发音，没有充分的语言，还得用手势来表达心意，成了世间的
凡人，在地球上住了下来。
当然这些天上的人按照中国的古老传说和西方基督教的说法分别是女娲和上帝造的，比
如亚当和夏娃等因为贪恋智慧果而从伊甸园掉落到人世间，才有了西方的文... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 21 一位医生的感言：放生与治病的自然原理！（转载）
有缘得到高僧的指点，在近来几年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓让许多医生束手
无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结
果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，
很多的医师也不明就里而视为迷信，殊不知，这里面有很深的道理!
就在我们生活着的城市，每天，在无数的饭店和酒楼里，无数的人张开着鲜红的大嘴、
呲着白森森的牙，咀嚼着各种各样的动物：水鱼、田鸡、耕牛、猫、狗、龟、小鸭、蛇
、鸟……。如果从高空俯瞰，许多城市沉浸在“吃”的狂迷中，通宵达旦的食街、排挡
，满街是吃客的嘴脸，多么恶心。万物之灵的人类，真的比动物更加残忍与非理性!
维持我们生命的健康和营养，只需要不多的一点点食物。然而，人为什么要去捕捉那么
多的另一类生命，来满足自己的口腹之欲。吃了这些，人不会变得更聪明，也不会变得
更强壮，长寿；人们吃了这些，只是为了“消费”而不是为了充饥，为吃而吃，为了炫
耀而吃，将自己的享乐欲建立在戮杀动物的基础上。君不见也许是好吃，虽然现代医疗
技术在不断提高，什么癌症、高血压、... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 22 [学佛交流] 邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害及远邪十法
邪淫十二害
1. 害人天伦--男女各有配偶，这是一定的伦常。如果好淫而乱了他人夫妻之伦，
致使人夫妻反目，情义破裂。这是披毛带角的禽兽行为，生为万物之灵的人，岂可有此
罪行呢？
2. 害人名节--妇女一生大事，最重名节，如被人淫乱，必失节败名，而遗羞后世
，永受人耻笑。
3. 害名声--男女偷情，不管做得如何机密，总有被人发觉的一天，一旦传开，必
臭名远播，受人谈笑辱骂。
4. 害门风--妇女和人有私情，若被人发觉，不但自己受人耻笑，连父母公婆、丈
夫及兄弟姐妹，甚至子女孙媳等一门也同感羞辱，永难抬头。
5. 害生命--或妇女受骗以失节，羞愧气郁而死；或是丈夫因妻与人有染，气愤致
死；或妇人恋奸而谋其夫；或奸情被丈夫或父母所知，因而怒杀其妻或其女；或奸夫为
其追杀，或被不幸之众打死；或贫女被淫，被妒妇发觉，百般用计折磨，致被置于死地
。为贪片刻之欢，而带来杀身之厄，思之令人惊惧！
6. 害风俗--邻里中有廉耻丧尽、人面兽心的淫徒，愚人看了引为榜样，而朋比为
奸。故邪淫一事，最足伤风败俗。这种恶习若不能转移，天灾人祸必定随时降临，... 阅读全帖 |
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T*********e
发帖数: 365 | 23 看中国随笔：
微群论之《以人度神》
李唐风
关于《冯学荣：我为什么不相信宗教》的文章，我同意前面朋友的一句评语：“以人度
神”。
作者其实是以一个科学教徒的身份和立场，在判定其它教派的信仰。和其他教派许多信
徒一样，虽然对本门教派（科学教）的教条并未深入理解和身体力行，但表现上却非常
“迷信”其真理性。然而，其思维逻辑和思想基点，往往离科学教条有相当差距。比如
其文中第一个问答：
“
问：你是无神论者吗？
答：我是一个开放的怀疑论者，目前倾向于不信神，但我的思想保持开放，如果有一天
神显灵给我看了，我也许会相信神。我为什么现在倾向于不信神呢？你看看我以下的逻
辑推理，你就明白了：
有且只有三种可能性：
第一种可能性：神存在，而且神希望人们信神，那么神通广大的神必定会时常显灵，使
人们相信它，但是神并没有这样做，所以这种可能性很难成立。
”
首先，如果神显出神通奇迹，我们作为普通人就一定识货吗？就能认出这是神迹吗？就
是普通的数理化文史哲的习题，也不可能人人都懂，何况神迹？
其次，如何定义神奇，神通，奇迹？如果一切人力所不及的运动、人脑所不及的道理、
人感官所不及的丰富与变化，被人视为神... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 24 （一）
睡梦中的小九月被额头上麻痒的感觉弄醒，一睁眼，就见狐老道拿着一片芭
蕉叶，边往自己脸上洒水边在眉心的位置扫弄。
“师傅，您隔几天就来这么一出，就是不让我睡个好觉啊，您看我过敏得脑
门儿都秃噜皮了。”九月坐起来胡撸着脸上的水抱怨着。
“过敏是啥，能开天眼？”狐老道瞪着三角眼问。
“我也不知道，尔雅老师说的，我每年脸上发干掉皮她都说是过敏。”九月
嘟囔着回答。
“放屁，老子给你洗髓呢，这叫芭蕉滴露，明神开眼，还过敏？”狐老道一
瞪三角眼，“算日子也差不多了，今儿就试试吧，开不了天眼不许吃饭。”一边说狐老
道一边从怀里掏出一本卷了页的破画书。
九月听说师傅终于要传自己道法了，兴奋地站了起来，伸着脖子想看看这
是啥秘籍。刚看清“金什么梅”三个字就被一把拉得坐在了地上。“五心向天，闭眼，
看看这粥里煮了几个枣儿”，说着，狐老道拿起锅盖往架在石头缝里的破砂锅上一扣，
然后把书一展，那书居然自动就翻到一页上停住了。
看着狐老道往地上一躺，翘起二... 阅读全帖 |
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