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全部话题 - 话题: 七生
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z**********e
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1
http://www.21ccom.net/articles/lsjd/lsjj/article_20140714109349
发布时间:2014-07-14 09:36
作者按:总的说来,在建国以后的政治经济工作中,刘少奇同志确实经常有一些自己的
主张,其中有一些确实也是比毛泽东正确的主张。但是,大凡与毛泽东的主张发生冲突
时,刘少奇都会很快地放弃自己的主张,唯毛泽东的主张是从了。
唯独在《七千人大会》上是一个例外,刘少奇在会上会后一再对抗毛泽东的主张,
说了很多令毛泽东不高兴的话。如:
“三分天灾,七分人祸”;
“这个问题,现在不讲,将来要讲;活着不讲,死后要讲”;
“人相食,你我是要上书的”。
要知道,毛虽然“和尚打伞,无法无天”,但他毕竟是肉身凡胎之人,即便是和尚
,仍然是一具行走于人间的“孤僧”,总还有可畏惧之处。即使是在长久的战争环境及
党内斗争的环境中,早就炼就了不世武功,炼成了金刚不败、百毒不浸,毕竟仍然有“
软肋”,仍然有“命门”。
毛畏惧什么呢?他的“软肋”、“命门”又是什么呢?
笔者以为就是“历史”,也就是地狱之门。“无法无天”,可以“无法”,也可以
“无天”,却... 阅读全帖
w*********g
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2
谈到生育观念,我来告诉你,中国人传统生育观念是怎么来的。
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中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣,瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢,并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化,就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索,建立起一套生育文化,这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一,除了比较有利的地理环境外,更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点:百善孝为先,万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励;“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德(看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”)。因此中华生育文化可以浓缩成两个字:“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”,“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说:“不孝有三,无后为大” 。不孝三... 阅读全帖
d*********o
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3
http://news.163.com/13/0507/17/8U9OCSH700011229.html
网传张艺谋与再婚娇妻爱子合照
张艺谋与前妻肖华全家福
张艺谋再婚妻子陈婷及两个儿子的照片曝光后,在娱乐圈投下一颗重磅炸弹。记者也从
知情人处辗转得知,陈婷之外,张艺谋至少和其他两个女人有染,并分别生下两个女儿
和一个儿子。也就是说,加上和发妻肖华生下的大女儿张末,张艺谋至少是七个孩子的
爹,再多生几个就可以组成一支足球队啦。
网友调侃:张艺谋作品一览:《金陵七钗》、《七面埋伏》、《七城尽带黄金甲》、《
七棵山楂树之恋》、《七个灯笼高高挂》、《千里走单七》、《七枪拍案惊奇》、《七
个都不能少》
对广大饱受“国家生育政策”之限制的网友来说,老谋子是否利用“特权”超生,有没
有根据国家规定缴纳罚款是他们最关心的问题。记者通过查阅江苏省计划生育条例并咨
询律师得知,以张艺谋的超生情况,除了缴纳一般规定的社会抚养费,张艺谋至少还应
该缴纳他年收入的两倍金额作为罚款,保守估计这个数字大约是1.6亿元左右。
知情人曝:张艺谋至少是七个孩子的爹
昨日,记者独家推出的《张艺谋娇妻及两个儿子曝光女方被... 阅读全帖
b*****p
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4

http://www.xiaoyaxiao.com/joke/c86de9b6a9c4c6c9.html
浅析“江南七怪”对郭靖的教育
细读金庸金大侠的小说,我发现金大侠在他的几部经典作品中暗藏的许多微妙
的教育艺术,与我们当今现行的教育方法有些许异曲同工之处,令人惊奇叫绝。今且以
《射雕英雄传》中“江南七怪”教育郭靖为例,试浅析如下,以共同探讨一二。

在作品《射雕英雄传》里,金庸塑造了典型的后进生“笨鸟先飞”“勤能补拙”最
后有所成就的代表郭靖。

说到郭靖,很多人都会很快的和“笨”、“傻”这两个字联想在一起,作品中写郭
靖“这孩子学话甚慢,有点儿呆头呆脑,直到四岁时才会说话,好在筋骨强壮,已能在
草原上放牧牛羊。”真是一典型的头脑简单四肢发达的主儿。好在金大侠先给他安排了
七位老师——“江南七怪”。“江南七怪”和全真教丘处机有一个赌约:找到郭杨两家
的后人,把他们教育成人。这个赌约决定了“江南七怪”要充当教师的角色,这“江南
七怪”的水平估计至少相当于现在的专科结业吧,一个怪老师各有一套本事,个个都想
把一身的本事传授给学生。让郭... 阅读全帖
l*****1
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5
来自主题: gardening版 - 有人种过三七叶吗?
不知道你问的是藤三七吗?昨天网友刚刚给寄了点过来,在网上搜到这篇文章。藤三七
不是三七,不过看来做蔬菜吃还是不错的。
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藤三七
云南三七网
藤三七不是三七,藤三七是一种具有保健和活血化瘀的蔬菜,而三七是药食同源的中药
材,如果从药用价值和功效来比较,三七明显优于藤三七。
藤三七又名田三七、豆腐菜、新藤菜,属落葵科多年生草本植物。藤生,肉质叶,以嫩
叶及梢供食用,质脆嫩滑,有落葵味。营养丰富,蛋白质含量,梢2.61%,叶1.55%。每
100g鲜叶含维生素C31.36。藤三七病虫害少,块茎有活血、散瘀作用,是一种保健蔬菜。
特性:
藤三七是藤生缠绕植物,任其生长,藤蔓长2m以上,夏秋季开花,花淡黄色。不断采摘
梢和叶的,不缠绕,不开花。叶扇形,互生,肥厚,深绿色,全缘,有短叶柄,叶长7.
36cm,宽5.24cm,厚0.82mm。藤褐色,粗5.3mm,梢青赤色。节间长,基部1.54cm,梢
部8cm。近地的藤及头和根都长有许多块茎,形似田七,块茎上长出根和腋芽,长大成
为新的独立体。
藤三七适应性广,在广州地区生长... 阅读全帖
y*********u
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6
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wudoo (woodoo) 于 (Wed Feb 16 02:42:54 2011, 美东) 提到:
几个礼拜前狗狗刚到家的时候我在这里贴过照片,没想到她居然是个孕妇!昨天晚上她
突然大口地喘
气,身体不停地发抖,然后突然冲进衣橱 ,在最黑暗的那个角落开始分娩,我吓呆了
,从来没见过动物
生孩子,也没想到我150块原来买了七只狗。整个过程我就不详述了,省略500字。
现在的问题是, 我的apartment很小,只能养一只,其他的6只怎么办?送到shelter去
? 狗妈妈会
不会很伤心啊? 现在24小时过去了,妈妈一直楼着孩子们,一步也不离开。
☆─────────────────────────────────────☆
AdvancedEdu (飞跃重洋) 于 (Wed Feb 16 02:50:14 2011, 美东) 提到:
至少让狗妈妈带4-6个星期再送走
对小狗的健康很有好处

几个礼拜前狗狗刚到家的时候我在这里贴过照片,没想到她居然是个孕妇!昨天晚上她
突然大口地喘
气,... 阅读全帖
l*********u
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7
雷殿生戴着黑框眼镜,朴实无华地出现在我面前。文质彬彬的形象让人难以想象,他就
是那个徒步中国十年,只身成功穿越罗布泊的传奇行者。
十年行走始于1998,终于2008。
十年,他走掉十九个脚趾甲盖,先后穿烂了五十二双鞋。
十年,他遭遇过十九次抢劫,经历过雪崩、泥石流、野兽袭击等四十多次生死考验。
十年,他走访了中国五十六个民族聚集地,拍摄了近四万张照片,记录了四十二本
日记,留下了重达两吨的文字、图片及实物资料。
十年,他徒步中国总行程达八万一千余公里,相当于绕赤道两圈,是世界上连续徒
步距离最远的人。
雷殿生出生的1963年,白皑皑的雪将美丽的哈尔滨市呼兰县覆盖,宛若童话般的仙境却
没有给这个呱呱坠地的小生命带来许多幸运。
雷殿生的童年充斥着苦难。读小学四年级时,因母亲身患重病,他不得不辍学回家
照顾母亲。十三岁那年,母亲因病离世。十五岁,父亲也跟着撒手人寰。雷殿生从此开
始了寄人篱下的生活。有时觉得委屈,他便会跑到父母的坟前哭诉。累了,便睡在坟头
;醒了,便躺在坟头上仰望蓝天。曾羡慕过盘桓在上空的鸟儿,也幻想过坐在白云之上
,任由风的指引飘向远方。少年时期的雷殿生找不到未来的路,更不... 阅读全帖
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发帖数: 1985
8
“文革”中的高教改革是社会进步的里程碑
来源:毛泽东网摘 发布时间:2011-07-22 查看次数:221
斯 蓝
今天是毛主席的“七·二一”指示发表43周年的纪念日。
1968年7月21日,在全国山河一片红,全国人民喜迎党的“九大”胜利召开的新形
势下,毛主席站在社会历史的制高点上,发出了高教改革的重要指示:“大学还是要办
的,我这里主要说的是理工科大学还要办,但学制要缩短,教育要革命……要从有实践
经验的工人和农民中选拔学生,到学校学几年后,又回到生产实践中去。”
毛主席的这一光辉指示,如春风,似雨露,滋养和吹开了植根于社会主义土壤中的教育
革命的新芽,“七·一二”工人大学、共产主义劳动大学,以及经过洗礼改进后的各类
社会主义新型大学,如雨后春笋般涌现出来;一批批来自农村、厂矿、部队的工农兵学
员,迎着灿烂的阳光,肩负党和人民的期望,从祖国的四面八方,汇集到继续革命的新
战场,上大学,管大学,用毛泽东思想改造大学。
我生长在湖北农村一个“家大口阔”的贫困家庭,母亲早逝,父亲是生产队普通社员,
幼时辍学三年;1968年7月初中毕业回乡务农,同年年底在社员大会上被选为生产队会
计;... 阅读全帖
f*******e
发帖数: 289
9
中华人民共和国人口与计划生育法

2001年12月29日第九届全国人民代表大会常务委员会第二十五次会议通过
2001年12月29日中华人民共和国主席令第六十三号公布
自2002年9月1日起施行
第一章 总 则
第一条 为了实现人口与经济、社会、资源、环境的协调发展,推行计划生育,维
护公民的合法权益,促进家庭幸福、民族繁荣与社会进步,根据宪法,制定本法。
第二条 我国是人口众多的国家,实行计划生育是国家的基本国策。
国家采取综合措施,控制人口数量,提高人口素质。
国家依靠宣传教育、科学技术进步、综合服务、建立健全奖励和社会保障制度,开
展人口与计划生育工作。
第三条 开展人口与计划生育工作,应当与增加妇女受教育和就业机会、增进妇女
健康、提高妇女地位相结合。
第四条 各级人民政府及其工作人员在推行计划生育工作中应当严格依法行政,文
明执法,不得侵犯公民的合法权益。
计划生育行政部门及其工作人员依法执行公务受法律保护。
第五条 国务院领导全国的人口与计划生育工作。
地方各级人民政府领导本行政区域内的人口与计划生育工作。
第六条 国务院计划生育行政部门负责全国计划生育工作和... 阅读全帖
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10
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wds (中原一点红:心开运就通,运通福就来), 信区: WaterWorld
标 题: zt 张艺谋公告:我为什么不交计生委七百万罚款
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 9 12:11:42 2014, 美东)
普告天下:计生委不停止骗人与杀人,我张艺谋就不交罚款。
1/100.
计生委骗人说中国人口太多,可是根据联合国2013年统计公布的“世界各国和地区的人
口密度”,中国的人口密度仅仅是世界第83位!按每平方公里人数来计算,仅仅是141
人!而欧洲摩纳哥公国 18068 人,新加坡 7669人,据第23位的韩国 是503 人,荷兰
497人 ,印度 382 ,比利时365 ,以色列 362 ,日本 337 ,菲律宾326 ,越南268
,英国260 ,巴基斯坦 230,德国 225 ,卢森堡 208 ,意大利 198,瑞士195……中
国的人口多吗?多不多要用人口密度来看!中国属于人烟相对比较稀少的地区。中国的
人口密度仅仅跟乌干达、新西兰托克劳一样!
2/100.
计生委骗人说中国人口以前增长太快... 阅读全帖
b****a
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11
来自主题: Military版 - 金門國軍砲擊角嶼的六二七事件
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劉陳寧根本就不是共軍,更不是水鬼,請看他6月12日被捕時,照片上留的是西裝頭,
蛙兵因為要近身搏擊,為了自己的安全,都是平頭(甚至光頭)。
一開始軍方也只單純的把他刑求逼供看看有什麼可用的情報,然後驅逐遣返。不料6月
27日國軍衛抓逃兵誤擊角嶼,為了怕老美追究,才在7月6日把劉陳寧當「水匪」發布這
則假新聞。至於劉陳寧原來在中國究竟是個體戶,還是捲款遣逃,這一點我無從查證。
1984年台灣還是戒嚴時代,但劉陳寧被關在旅島時,爆發了江南案,蔣孝武被派到新加
坡,接班計畫被打亂。劉陳寧與一清專案那些被關在綠島的大哥們出獄時,台灣已解嚴
,報禁開放,民進黨也已成立,軍方無法一手遮天,所以給了劉陳寧「封口費」,讓他
回中國,免得他在台灣抖出事實。
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627事件.丁渝州說的比較真實.只是不該把自己師裏犯的錯.栽贓給127師
在我的金門日記裡.有這樣的記載.來自電話紀錄:
6月6日.星期二.晴
晚上電話紀錄.水匪6員.已滲入區.提高警覺.戒備
6月11日.星期一.晴
電話紀錄:雷霆演習.林東山.步七營.身高187.尋至今夜未獲.各單位加強搜捕。
6名水匪至今未撤退.... 阅读全帖
w*s
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标 题: zt 张艺谋公告:我为什么不交计生委七百万罚款
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普告天下:计生委不停止骗人与杀人,我张艺谋就不交罚款。
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计生委骗人说中国人口太多,可是根据联合国2013年统计公布的“世界各国和地区的人
口密度”,中国的人口密度仅仅是世界第83位!按每平方公里人数来计算,仅仅是141
人!而欧洲摩纳哥公国 18068 人,新加坡 7669人,据第23位的韩国 是503 人,荷兰
497人 ,印度 382 ,比利时365 ,以色列 362 ,日本 337 ,菲律宾326 ,越南268
,英国260 ,巴基斯坦 230,德国 225 ,卢森堡 208 ,意大利 198,瑞士195……中
国的人口多吗?多不多要用人口密度来看!中国属于人烟相对比较稀少的地区。中国的
人口密度仅仅跟乌干达、新西兰托克劳一样!
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标 题: zt 张艺谋公告:我为什么不交计生委七百万罚款
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 9 12:11:42 2014, 美东)
普告天下:计生委不停止骗人与杀人,我张艺谋就不交罚款。
1/100.
计生委骗人说中国人口太多,可是根据联合国2013年统计公布的“世界各国和地区的人
口密度”,中国的人口密度仅仅是世界第83位!按每平方公里人数来计算,仅仅是141
人!而欧洲摩纳哥公国 18068 人,新加坡 7669人,据第23位的韩国 是503 人,荷兰
497人 ,印度 382 ,比利时365 ,以色列 362 ,日本 337 ,菲律宾326 ,越南268
,英国260 ,巴基斯坦 230,德国 225 ,卢森堡 208 ,意大利 198,瑞士195……中
国的人口多吗?多不多要用人口密度来看!中国属于人烟相对比较稀少的地区。中国的
人口密度仅仅跟乌干达、新西兰托克劳一样!
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b******h
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来自主题: Belief版 - 美丽天国 (十七) - 永恒
(十七)永恒
被肌肉灵狠狠地踢了几脚后,沮丧至极的咏生放弃了亲吻主父宝脚的努力和幻想。他觉
得自己成为钻石灵的可能比中彩票大奖还小。 他回到天国树下, 什么也不想干, 哪
儿也不想去。 曾经美艳无比的卷心菜花, 在咏生的眼里丝毫没有了从前的绚丽,如同
小时候家乡灰色的砖墙般毫不起眼。巨大钻石散射出的五彩光也失去了往日的灿烂。
他已经分不清躺在天国树叶上随风摇曳和躺在树下有什么差别。难道这就是天堂中的幸
福生活?他愣愣地看着天空, 却视而不见, 连白日梦也懒得做了。
咏生到天国很久很久了, 不过他并不知道有多久。 不是他健忘而是真不知道。天国中
没有春夏秋冬,更别说严寒酷暑了。 天国中没有日月星辰,没有年月日,没有黑夜白
昼,甚至没有小时也没有分秒。 天国中没有时间,时间在天国中是完全没有意义的。
长久也好,短暂也罢, 所有描述时间的词语在天国中都是多余的, 天国中只有永恒。

天国中的新灵会用一种特殊的方法去体会时间, 每当有更新的灵从地球上来到天国时
, 他们会围着新灵询问地球上今夕何年, 盼望着与亲人的重逢。不过对胡玫外和咏生
这样的老灵早已没有了任何期待, 时间没有任何意义, ... 阅读全帖

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15
来自主题: Belief版 - 生天之论--天堂有路何为径
1.十善业道:生天的福德(条件)

持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖
x*******0
发帖数: 13
16
逐浪,起点,17K 皆有连载
前面章节还在铺垫,后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌,使手段,玉镜遇险 (下)
那玉镜地遁迅速,早出了无底洞的范围,在地下已行出三百余里,正继续往北潜行。观
音见追得辛苦,念动真言,指地为钢,岂料那六和金爪遇土破土,遇钢碎钢,丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢,方知她在空中追赶,急忙加快地遁。正逃时,忽然前面绝大的威
力阻住去路,只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去,地
下有人喊道:“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟,手握纯金的法杖,坐在一
只大猫之上,不正是地藏王菩萨,还有何人。
玉镜也认得他,心道,今日晦气,竟然遇到两大菩萨。正一犹豫,自西天又有人喊道:
“好个锦毛鼠,今日竟闹得天翻地覆。”看时,一人驾云,穿短衣短裤,乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道:“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来,一人自北方来
,玉镜一看不由得心惊。来者不是别人,正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王,全数齐来。
玉镜暗道不好,那托塔天王并三太子踪迹全无,今日如何能够... 阅读全帖
S*******T
发帖数: 5156
17
“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
18
二乘无学不证涅盘
不懂佛法的人也许要问:「既然是本来就有,为什么要我修行以后才能证得?」那我们
这里就要来说明:「二乘无学证得解脱果,而不能证得涅盘。」外面的人听了就会说:
「这个萧平实胡言乱语、精神错乱,既已证得解脱果,怎么说他不证得涅盘?」但当我
跟诸位说明以后,你们就会知道我说的才是正确的。
首先我们先来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,诸位就容易了解了。八识
心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话能做得了什么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
南传尼柯耶就是四阿含, 以下阿含諸經明指有中陰, 南傳如果不見記載, 可能是漏悼了
,或者可能早先的南傳宏法者認為中陰這部份的法義和解脫並無直接關連 :
===
阿含经
《中阿含经·大品·嗏帝经》:
复次三事合会入於母胎。父母聚集一处。母满精堪耐。香阴已至。此三事合会入於母
胎。[22]

《中阿含经·七法品·善人往经》:
『佛言。云何为七。比丘行当如是。我者无我。亦无我所。当来无我。亦无我所。已
有便断。已断得舍。有乐不染。合会不着。如是行者。无上息迹慧之所见。然未得证。
比丘行如是。往至何所。譬如烧麸。缠燃便灭。当知比丘亦复如是。少慢未尽。五下分
结已断。得中般涅盘[23]。是谓第一善人所往至处。世间谛如有。[24]』
《杂阿含经·九五七经》:
『婆蹉白佛。众生於此命终。乘意生身往生馀处。云何有馀。佛告婆蹉。众生於此处
命终。乘意生身生於馀处。当於尔时。因爱故取。因爱而住。故说有馀。[25]』
《正法念处经》
《正法念处经》[26]记述了十七中阴有。如:
『复次诸天子。云何名曰第八中阴有道相续。若欝单越人临命终时。则有相现。诸天
子。其人见於园林行列游戏之处。香洁可爱。闻之悦乐。... 阅读全帖
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发帖数: 3821
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净土法门
净土法门的殊胜利益已经显现出来了。在小乘道中,大乘道中,密乘道中,即生能够得
到解脱的可能性对今天的绝大多数人来讲,基本上已经没有了。即使修到初果,还得七
生七死。要修到初果这种可能性,对一般的人来讲也是很小的。如果是初果都修不到,
那怎么办?能不能得到解脱呢?汉传佛教里面讲能,就是净土法门。
净土法门当然也有它严格的往生条件,这种往生条件主要是根据阿弥陀佛在因地所发的
愿。这个愿有的经上说是二十四愿,有的是四十八愿,有的三十六愿。总之,我认为大
体上看最关键的愿就可以了。愿都是如理而发的,必须要明白发这个愿的道理。因为佛
菩萨的愿要成就,必须要合于法性之理。一般来说,必须要对土法门深信发愿,而且也
要一定的时间,不是说一刹那之间想到要往生净土就可以往生。经里面解释一般是十念
,十念怎么解释呢?十念可以做短的解释,也可以做长的。最短念阿弥陀佛念十声也可
以算十念。最长的的话,因为人的一个念头,有时候一个人想一件事情,可以算一念,
有时候十分钟想一件事情,也可以算作一念。总之要在允许你考虑一件事情,把它决定
下来,这样长的时间中对净土法门深信不疑,没有半点怀疑,有半点怀疑就障碍... 阅读全帖
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『此五阴灭,更不生余五阴,是名涅盘。……又我亦复空,谁得涅盘?』---龙树菩萨
《十二门论》
从三轉法輪之八识心王来说明什么是无余涅盘 :
首先我们先从八识心王来说明什么是无余涅盘。这要从八识心王来说明,大家可以換個
方向來理解无余涅盘 :
八识心王是:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识,先说这前六
识:
眼识能见、耳识能闻、鼻识能嗅、舌识能尝、身识能触、意识能知能觉;然而光是能见
闻觉知,还得要有一个人来做主,没有人做主的话光有這些見聞覺知的功能能做得了
什么呢?
就好像一架摄影机扫描来扫描去,通过电线把讯号传到电视屏幕上,这样一天到晚扫来
扫去,没有一个人去看它到底在做什么,没有人告诉它接下来应该做什么,它就这样一
直扫描下去,这样没有任何意义,它什么都不能做。所以必须要有个能做主的,那就是
要有个人在屏幕上看,当扫描到需要的影像时将它存盘留下。这个能做主的就是你的第
七识…末那识,又称为意根;换句话说,一天到晚在做主的就是你的意根。以上这个七
识都是从如来藏也就是阿赖耶识生出来的,当我們没找到阿赖耶识,根本也不晓得祂
是什么.
前七识是从阿赖耶识出生的,我們如果... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 生则决定生,去则实不去
有菩萨问到:祖师有言:“生则决定生,去则实不去。”既然能生,为何不去?
这是个有趣也很有意义的问题。“生则决定生,去则实不去”这两句话,其实是兼
从理与事两方面来说的,因为常常在净土法门的修学中被提到,我们就从这个角度来探
讨这个问题。先来说第一句“生则决定生”,这一句中的“生”讲的是念佛求生诸佛净
土,尤其是往生 阿弥陀佛的极乐世界。诸佛出于世间,都是为了利益有情,因此在佛
法的八万四千法门当中,一一法门都是为成就众生的道业而施设,这正是诸佛的通愿,
就是要摄受一切有情都能成佛。我们应当知道:诸佛菩萨的所愿、所说、所行,都是以
利益众生为出发点,所教导的各种修行法门都是应机施教、对治无明;广义的来说,都
可说是为人悉坛,所以各个法门在表相上就显得各个不同,各法门之中又各有无量差别
;因此善知识常说“法无定法”,一切都是以于佛法中成就有情为根本。
而净土的《佛说阿弥陀经》,是 释迦牟尼佛不请自说,述说 阿弥陀佛极乐世界功
德庄严,劝导弟子们念佛往生的经典。在经文中 释迦牟尼佛甚且三度对舍利弗尊者等
弟子们说:“应当发愿,愿生彼国。”或者说:“应当发愿,生彼国土。”例如经文里
面说:“舍... 阅读全帖
s*********9
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中国命相学上的名言“一命二运三风水,四积功德五读书。”,今日google了一下,得
到了全文,希望对大家有帮助。
•第一、出生时间(先天之命):
时也命也。孔子说不知命无以为君子,三十而立四十而不惑五十知天命。芸芸众生,各
具其命,形形色色,千变万化。十二亿人细分约五十万种相似之命,粗分六十种。从文
?从武?脑力?体力?搞经济?搞政治?当老板还是打工?上岸还是下海?顺乎自己命
运的特点去行动如顺水推舟,反之如逆水行舟。问自己:什么命?甲乙丙丁戊已庚辛壬
癸;子丑寅卯辰已午未申酉戍亥。
原理:时间是决定事物最重要的因素。时间和空间决定事物性质。
1)时间转变角度,角度转变空间。
以北极星为中心的天体群是一个有规律运转的系统。
2)太阳系是其中一个子系统,地球月亮木星太阳等相对旋转。
其磁场引力光线射线温度湿度等均发生相应变化。
3)因此地球上不同时间出生的人们其性格.形体.神态.思维.语气等均具不同特点,同
一时间段均居相同特点。
4)进而导致不同或相同的追求目标,生活方式,价值观念,承受能力等。
5)其命运结果的不同和相同当然可想而知了
•第二、成长时代(运气)... 阅读全帖
c***s
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资料图
据悉,38岁高龄产妇任性蹲着生出胖宝宝,李女士身高只有158厘米,是第一次怀孕。她孕期被查出有宫颈疾病、甲状腺功能减退、羊水指数偏低,加上高龄初产,B超估算宝宝是体重将达到七斤半以上的小胖宝,所有家属都认为她肯定不能自然分娩。
关于生孩子,最经典的镜头就是,产妇仰卧着,满头大汗,被剧烈的疼痛折磨得声嘶力竭,一旁的护士使劲地喊,“用力,再用力”……想到这个画面,很多准妈妈就心生恐惧,甚至想剖宫产。昨天,现代快报记者从江苏省妇幼保健院以及南京市妇幼保健院获悉,从今年开始,各种五花八门的姿势,开始在产房流行。产妇可根据自己的意向,以及医生的评估,自由选择仰、侧、跪、蹲的生娃方式。据了解,省妇幼保健院还实施了24小时无痛分娩,这也大大减轻了产妇的痛苦。
趴在瑜伽垫上,舒舒服服地生
李静波是南京市妇幼保健院助产士,每天要接生十多个孩子。不过,最让她印象最深刻的一位产妇,要数小周了。李静波帮助并见证了小周趴在瑜伽垫上生出宝宝的全过程。
李静波回忆说,小周在怀孕期间,一直参加医院举办的分娩课堂,对于各种分娩姿势都有了解。
小周“发动”的时候,和普通孕妇一样躺在床上待产。但她觉得,这样生孩子很... 阅读全帖
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http://www.whfz.gov.cn/jhq/szzt/201006/t20100604_36031.shtml
“五七”干校,是文化大革命中的新生事物,它从创建到停办,经历了十来年,距今已
三十余年。
在办校期间,我们在江汉区“五七”干校当过学员,后来又调到该校担任领导职务几年
,直至区干校停办撤离汉南。通过这段经历,了解一些实际情况。但是,按照党史部门
的要求,由于距今时间久远,记忆所限,我们只能力求尽力而为。经过认真回忆,并参
阅查寻到的有关资料,最近还到汉南区银莲湖农场的场部所在地,查访过有关干部和当
地老人,见证了原来江汉区“五七”干校留存的一些房屋及设施。现本着“尊重历史,
实事求是,重在写实”的原则,按照“内容真实,事例确凿”的要求将“五七”干校的
由来,武汉市各城区在银莲湖地区(汉南农场)兴建“五七”干校群,特别是其中的江
汉区“五七”干校,从创建发展到停办撤离的全过程,予以分类归纳记载,作为一份特
定历史时期的史料,留供参阅。
一、“五七”干校的由来。
1966年5月7日,毛泽东主席在读了林彪转送的解放军总后勤部《关于进一步搞好部队农
副业生产的报告》后,给他... 阅读全帖
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/2/6/哈尔滨市农业银行于/a>
【字号】大 中 小
【明慧网二零一五年二月六日】(明慧网通讯员黑龙江报道)哈尔滨市农业银行干部于
生泉,坚持修炼法轮功,于二零零五年十月被从家中绑架,非法判刑五年、开除公职,
在大庆监狱被残忍迫害,二零一四年十二月三日含冤离世。
于生泉出狱时弓着腰,说话口齿不清,行动也特别缓慢。当时家人质问狱警,好好的人
怎么这样了?说话都不清楚了?去接他的六一零办公室的人见状,赶紧溜了。以后,他
经常流鼻血,三五天、最多不超过一个礼拜就流一次;有时候还头晕。他的离世,与他
被... 阅读全帖
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第五十七课
我们继续学习藏传净土法。从究竟目的而言,藏传净土法与汉传净土法没有区别,都是
要引导我们往生极乐世界,但是在暂时的理论和窍诀方面,藏传净土法有不共的特点。
因此,汉地的道友应该学习和借鉴藏传净土法。
下面我们继续宣讲恶语方面的公案。这些公案都在显示应断除恶语之理,了解这些公案
后,若能断除包括恶语在内的种种恶业,则往生极乐世界就不会很困难。
在恶语之中,取恶名的罪过也是极为严重的。
在迦叶佛时代,有一位精通三藏的比丘名叫西哦色嘉,他以马头、牛头、狗头、猪头、
骆驼头、豹子头、老虎头、狮子头等十八种旁生头来辱骂很多圣者,说他们的头长得像
这些旁生的头。以此恶业,他死后转生为有十八种动物头、三十六只眼睛的大鲸鱼,从
人寿二万岁迦叶佛时代到人寿百岁释迦牟尼佛时代,一直在感受无量的痛苦。
《贤愚经》里有一个《迦毗梨百头缘品》,与此公案非常类似。以前佛陀在梨越河边时
,当地有五百个渔夫捕到一条大鱼,他们用尽全力也无法将其拖上岸,他们叫来五百个
牧牛人一起拖,最后才把大鱼拖上岸。这条鱼非常奇特,它有牛头、马头、羊头等一百
个头。佛陀观知度化众生的因缘到了,便与比丘们来到现场。佛陀问那条... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 阿赖耶识是否生灭法
阿赖耶识到底是不是生灭法?我们看见大法师、大居士在书上或者是是在电视上
公开主张:“阿赖耶识是生灭法。”认为阿赖耶识不是真心,或者认为阿赖耶识是 佛
的方便安立,根本没有阿赖耶识存在。因此,我们来探讨:阿赖耶识到底是不是生灭法
?如同以往,我们引经典来加以说明。
《契经》说:【阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依,是诸圣人现法乐住三昧之境
。人天等趣,诸佛国土悉以为因,常与诸乘而作种性,若能了悟,即成佛道。】解释如
下:阿赖耶识常不断绝,为一切染净法之所依止,是诸圣人现行法快乐所住的三昧境界
;也是三界六道一切有情众生以及出生诸佛国土的根本因,常与五乘作种性,也就是人
乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,如果能够证悟阿赖耶识,未来就能够成就佛道。
这里分两点来详细加以说明:第一,阿赖耶识常不断绝,为一切染净法之所依止。
为什么?由于众生无明,以及不了知生命实相,而造作了种种善业、恶业,都是于意识
分别以后造作而成。但是意识为识阴六识所摄,识阴是六根、六尘相接触而有,其中六
根是五色根及意根。意根无始劫来就在,祂携阿赖耶识投胎,由于阿赖耶识借著父精母
血及母亲的四大,少则三、四... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第七天
第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 , 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一.因信而有的生命(5:1-5)
本書是為已經信了主,有了從神生的經歷的人寫的,因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理,而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交;同時全書非常注重講論「愛」,認識神的愛,愛神,並彼此相愛。但在末一章
中,使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的;從... 阅读全帖
t*******a
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董并生:“希腊古文献”为后世伪造
2017-10-28 15:15:46 来源:何新老家伙的博客 作者:董并生
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1.所谓“希腊古文献”的来源(以亚里士多德著作为例)
1997年1月中国人民大学出版了10卷本约300万字的《亚里士多德全集》中译本。中
文版的《亚里士多德全集》来源于19世纪中叶由德国柏林科学院授命编辑的《亚里士多
德全集》标准本。
十九世纪德国柏林科学院《亚里士多德全集》“标准本”
苗力田在中文版《亚里士多德全集序言》中说:“标准本的《亚里士多德全集》是
由柏林科学院授命,在伊曼努尔·贝克尔(Immanuel?Bakker)主持下编辑的。全书共5大
卷,从1831到1870年历经40年才最后完成这一巨著。……这部《全集》的出版被认为给
亚里士多德研究奠定了新基础。这个版本是从最优秀和最古老的手稿中整理出来的、以
亚里士多德为名的全部著作的版本。”
《亚里士多德全集》“标准本”的构成
标准本《亚里士多德全集》为五卷本,其中第一、二卷是亚里士多德著作的希腊原
文,第三卷是文艺复兴时期的拉丁文译本,第四卷是由布兰迪斯(C.A.Bra... 阅读全帖
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31
谢谢xdjm关心哦,关心我们现状的妹妹可以参看我的来美七年,
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Family&gid=329
我的来美七年里,只一个镜头回顾了我的生孩子历程,我知道这里应该很多男同学,但
还想及此来记录,纪念我那难忘的生孩子经历。希望之前不太关心老婆的能稍微多些关
系,关心老婆的老公能更关爱老婆.....呵呵,女人伟大啊,真伟大......
我07年四月来美,那个时候还是个只知道shopping,看韩剧哭的稀里糊涂,上网,撒娇
的小女生....>
我当时生活在FL的一个小town,只有唯一一家中国buffet和一个很小的中餐馆,空降到
那里的那段时间真心哭了好几次....落差实在太大了。我住的是学友村,村里很多f1和
他们的F2,还一部分我们这些j2.村子的特点就是中国人,印度人好多啊,因为房租便
宜,当然那个房子四处漏风啊..,还一个特点就是baby真多啊,感觉不生个孩子你都没
法融入到家属群里。所以在哪里只生活了几个月就想要个孩子了,一边学习一边做功课
,可几个月过去了,居然没中,想到要不老老实实准备考... 阅读全帖

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国内的一个姐妹问起在美国生养一个孩子的费用,打算和国内做个比较。那就从孩子出
生前开始算起吧。
一·怀孕及生产
美国的孕妇在七个月以前每月看一次大夫,一般每次100-150美金左右,如果没什么异
常的话十分钟就被大夫给打发出来了。七到九个月是每月看两次,九个月以后是每星期
一次。做一次B超大约200-300美金,但一般整个怀孕期间只在20周时给做一次,除非大
夫怀疑胎儿有问题。在怀孕中期还会测耐糖量。 35岁以上的孕妇要做羊水穿刺检查。
此外每天要吃处方维生素,大约$10左右一个月,保险公司应该会支付大部分费用,不
过这取决于你的医疗保险计划。另外美国妇产医生的诊所里是没有"男士止步"这一说的
, 因为每个孕妇都有单独的诊室,私密性很好,所以家属可以全程陪同。
生孩子的时候, 可以有一位家属进产房(一般都是孩子他爹陪着啦)。如果是自然生,
大约是4000美金左右, 孩子父亲可以给剪脐带。但如果是剖腹产,全部费用一般在12,
000-20,000美金(特殊情况除外)。为了防止感染,只能是医生给剪脐带,产房内可以拍
照, 但禁止录像,我们那时是麻醉师自告奋勇给照的,照得很不错,特别是很多时... 阅读全帖
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33
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
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前言
在写下这一切之前,我考虑了很久,因为很多东西,并不是三言两语就可以说清楚
的,有的,到了现在我都不清楚到底是怎么回事,更有很多东西,不符合当时的世界观
,本身就不应该流传后世。
而我最后之所以决定记述下来,是因为我感觉这样的事,如果我不说出来,实
在是一个遗憾,也是对某些人,甚至可以说是对历史的不负责任。
我是一个已经退休的地质勘探队员,曾经隶属于解放军地质勘探工程连。在那
个红色疯狂的岁月中,我们幸运又不幸地游离于“大革命”风暴之外,穿行于中国的大
山河川之中,寻找那深埋在地底的财富。在长达二十年的勘探生活中,我们穿过了中国
80%的无人区域,经历了极端的枯燥与艰苦,也遇到过许多匪夷所思、惊骇莫名的事情
。而这些事,你永远也不可能在档案资料中看到。那都是一些“不应该存在”的事实,
被永远封存起来了。
这些事情,有些是我亲身经历的,有些是我从其他老一辈的同志口中听来的,
我们之中的很多人,都遵守着自己当年的誓言,没有把这些东西公布于众。我现在也不
可能使用报告文学的方式来阐述它,所以请记住,你看到的,只是一本小说而已。切记
切记
作者:雪凝婉 日期:2011-03-17 16:1... 阅读全帖

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有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众... 阅读全帖
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宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
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「名色缘 识,爱识缘名 色」,名色缘六处:「识食」缘未来世 六处生
「十二因缘」的提要句颂中,提到「名色缘六入」,在古老经说的义解是「名色缘识,
爱识缘名色,辗转缘生不息」为「识食」、「有结」,有「识食」、「有结」则缘「未
来世六根生」。若是贪爱不断,即有未来六根生;若是断贪欲,「识食」则断,不再有
后世的六根生。见《相应阿含》898,899经、《相应部》〈六处相应〉21经:
《相应阿含》898经:「若比丘于眼欲贪断,欲贪断者,是名眼已断、已知,断其根本
,如截多罗树头,于未来世成不生法。如眼,如是耳、鼻、舌、身、意,亦如是说。」
《相应阿含》899经:「若比丘眼生、住、成就显现,病住,老死显现,苦生;……如
是乃至意,亦如是说。若眼灭、息、没,病则息,老死则没,苦则灭;……乃至意,亦
如是说。」
《相应部》35.21 经:「诸比丘!眼之生起、住立、出生、显现者,此即诸病之住立、
老死之显现、苦之生起。耳之生起……鼻之生起……舌之生起……身之生起……意之生
起、住立、出生、显现者,此即诸病之住立、老死之显现、苦之生起。诸比丘!眼之灭
尽、息止、消失者,此即诸病之止息、老死之消失、苦之灭... 阅读全帖
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「名色缘 识,爱识缘名 色」,名色缘六处:「识食」缘未来世 六处生
「十二因缘」的提要句颂中,提到「名色缘六入」,在古老经说的义解是「名色缘识,
爱识缘名色,辗转缘生不息」为「识食」、「有结」,有「识食」、「有结」则缘「未
来世六根生」。若是贪爱不断,即有未来六根生;若是断贪欲,「识食」则断,不再有
后世的六根生。见《相应阿含》898,899经、《相应部》〈六处相应〉21经:
《相应阿含》898经:「若比丘于眼欲贪断,欲贪断者,是名眼已断、已知,断其根本
,如截多罗树头,于未来世成不生法。如眼,如是耳、鼻、舌、身、意,亦如是说。」
《相应阿含》899经:「若比丘眼生、住、成就显现,病住,老死显现,苦生;……如
是乃至意,亦如是说。若眼灭、息、没,病则息,老死则没,苦则灭;……乃至意,亦
如是说。」
《相应部》35.21 经:「诸比丘!眼之生起、住立、出生、显现者,此即诸病之住立、
老死之显现、苦之生起。耳之生起……鼻之生起……舌之生起……身之生起……意之生
起、住立、出生、显现者,此即诸病之住立、老死之显现、苦之生起。诸比丘!眼之灭
尽、息止、消失者,此即诸病之止息、老死之消失、苦之灭... 阅读全帖

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有人问到:佛教说众生平等,既然是众生平等的话,佛跟众生有没有差别呢?
也就是说,既然说一切众生都是平等,应该佛跟众生是没有差别的。所以问说:“
佛与众生有没有差别?”这里我们必须从几个层面来探讨这个问题。我们先探讨一下,
佛跟众生如果没有差别的话,会怎么样呢?表示说一切众生现在就是佛了。可是我们从
事实上来看的话,一切众生是众生,但是佛是佛。因为佛必须要经过三大阿僧祇劫,必
须要经过菩萨道的修行,经过十信、十住、十行、十回向位,乃至于十地、等觉、妙觉
,完成了佛所应该要具足的所有的一切福德;还有佛所要成就的一切种智,圆满以后才
能够成佛。
但是目前我们所看的这些众生,其实三界六道众生,我们说地狱、饿鬼、畜生,乃
至于人道、天道、阿修罗道等等,都是各种不同道的众生;而且各种不同道的众生,都
还在三界轮回里面继续在轮回。所以众生是众生,佛是佛;所以很显然从这边来看的话
,佛跟众生是有差别的。所以如果说:佛跟众生没有差别的话,如何去说明这个事实呢
?所以说:佛如果跟众生没有差别,那众生现在就是佛。可是这个又跟我们现在所观察
的事实,它是违背的。但是如果又从经典里面来探讨的话,佛教说众生平等,... 阅读全帖
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=100319
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京召开扩大的中央工作会议,出席会议的
有中央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部
共七千多人,史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会,毛泽东亲自主持,刘少奇代
表中共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日,毛泽东再次亲自主持大会,由林彪
讲话。
林彪的讲话分两大部分:党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长,仅五千
余字,谈不上内容丰富,并不面面俱到,但重点突出、抓住了要害、针对性相当强,从
某种意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点:
1、三面红旗;
2、成绩与缺点;
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”,每一重点都讲出了“新意”,可以说风生
水起,令大会代表们全都耳目一新。俗话说:“攻其一点,不及其余;一叶障目,不见
泰山。”林彪讲话可称是:攻其三点,不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼,
大跃进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、林彪讲话扯... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=111667
四、
苏联插足 一九六八中越交恶援越计划一度停摆;
军方力挺 韦国清借“抗美援越”计诱柳州造反派。
小平头
(一)四个细节暴露阴谋
中共文革秘档当然没有白纸黑字的记录“韦国清设局栽赃造反派”这个惊天大阴谋,就
如同三个月(1968年8月)后韦国清默许广西“联指”决堤水淹广西“4.22”的南宁大
洪水一样,同样没有文字记载。由此可见韦国清的老奸巨猾。但一些细节还是露出这个
阴谋的蛛丝马迹:
1,事先布局:1968年4月28日深夜起,在军分区强力支持下柳州“联指”对大军正式发
起了五路大进攻——在河北市区发起了“两边夹攻,中间突破”,即东攻广益副食品仓
库,西打河北水厂,中攻人民北路;在河南市区“攻占铸造厂和红会门诊部”的兵分五
路的猛烈进攻,眼看大军就要招架不住之际。5月18日,区革筹、广西军区决定派欧致
富(广西军区司令)率十人工作组去柳州市解决武斗问题。(实则部署阻止“联指”围
剿柳州“造反大军”,对被包围的大军“放一马”,以免赶尽杀绝坏了军方设局大事。
当然也包括设“援越军列”停靠柳州火车站这样一个局)。5月19、20日深夜,... 阅读全帖
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成都商报5月9日报道“7年来,我成熟了很多,也变幼稚了很多。成熟是因为自己学会
闭上眼,自动过滤一些不开心的事情,不要让自己太棱角分明;幼稚则是学会睁开眼也
看不见那些不开心的事情,刻意催眠自己的时间。”
张靓颖反思语录  “你们说七年之痒,我觉得我每年都痒。”   “我的生活就是
普通人生活,会结婚,会有小孩,唱歌不是我的主线,7年来,这个想法没变。”
“我还是纠结。其实我很讨厌自己的这种纠结。”   “以前跟这个圈子,是地球和
火星的距离。我一直以为艺人都生活在火星上,而我在地球。自己当上艺人后,才发现
原来大家都在地球上。”   “(参加超女比赛)当时该生的气生了,该快乐的事也快
乐了。难过的时候也想过退出。成年人了,自己对自己的决定负责。”
张靓颖出道七年大事记
2005年超级女声季军。赛后,签约华谊兄弟音乐公司和华友世纪。
2006年发行首张个人专辑《THE ONE》。
2008年在日本首相官邸献唱;与安德烈·波切利合唱奥运歌曲。
2009年受邀参加奥普拉脱口秀。离开华谊,和几个朋友成立“少城时代”,并签约国际
公司环球音乐。
2010年成为首位亮相格莱美红毯的华人歌手。
2... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 经典文明覆灭之谜
送交者: 芦笛 2014年05月08日15:53:39 于 [天下论坛]
好莱坞拍得最好的电影,我觉得是Planet of the Apes,中文译为《人猿星球》。那影
片是我出国后不久看的,其出人意表而又处处与先前的伏笔呼应的结局令我震撼莫名:
宇宙飞船船长泰勒和哑巴女友诺娃历尽重重磨难,终于绑架了猿人国国师爷Dr Zaius。
泰勒从他口里得知,猿人世界之外的禁区内,存在着一种远比当代猿猴文明先进的远古
文明遗迹,于是两人便骑马前往。待到转过了一个山崖,眼前赫然出现了落在海滩上的
自由女神头像。他这才顿悟,原来在他离开地球作时空旅行期间,人类文明已经毁灭了
自身,飞船并不是降落在什么人猿星球上,而是公元后三千多年的纽约附近。他绝望地
愤怒地痛苦地大声诅咒着愚蠢自杀的人类,身不由己地跪倒在海滩上:
这电影述说的不是虚构的故事,是真实的历史。
日本作家盐野七生在《古罗马的故事》中介绍:
“在现代南法的尼姆(Nimes)地方仍留有一座‘卡尔桥’。这是一座全长三百七十公
尺、高四十八公尺,附有步道的水道桥,为了供给尼姆居民用水而建。罗马帝国灭亡后
,中世纪的人忘了这是罗马人留下来的东西,反... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 - 红朝笑笑生
红朝的那些事情(一)
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农... 阅读全帖
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坐月子的妈妈,和吃泡面的女儿们
昨日,夏月婵的第8个女儿出生20天了。“又是女儿?!”对于夏月婵和王忠馗而
言,无疑又是一次晴天霹雳。15年来,为了求子,他们一次次冒险怀孕,但天不遂人愿
,每次生下的都是女儿。
算上王忠馗和前妻生的一个女儿,现在他们家共有9朵金花。夏月婵生的8个女儿,
最大的11岁,其中第一胎和第四胎都是双胞胎。
在岛内一出租房内,导报记者看到了夏月婵和她的女儿们。七八平方米大的屋子,
杂乱无序,到处是衣物、垃圾。两张床并排着放,很难想象在这个小屋里,10个人生活
,会是怎样一种拥挤的状况。
4岁的老六见到生人,一言不发地站在妈妈的身边。1岁多的老七,不停地在妈妈身
上蹭上蹭下。尚在襁褓中的老八则安静地睡着。夏月婵眼圈发黑,逢人问话,泣不成声
。她说:“孩子她爸出事后,老三、老四、老五被送到老家贵州正安县了。现在还有5
个孩子呆在厦门。”
王忠馗突发意外,让这个庞大的家彻底倒了。夏月婵吃的月子餐,一日两三餐,只
能等好心人救济送来。采访中,邻居廖阿姨正送来一盆红枣汤圆和一些面食。廖阿姨说
:“孩子们太可怜了,刚好我在寺庙供拜,就把供品带过来给孩子们吃。”
4个孩子,2... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 北洋六镇的建立和装备
http://blog.sina.com.cn/s/blog_daf291f10101i04c.html
游山觅友 http://blog.sina.com.cn/u/3673330161 2014-01-16 03:59:15
北洋六镇的建立和装备
二 北洋六镇和三十六镇
(一)北洋六镇的建立和装备
1.常备军的建立和六镇形成
1901年(光绪二十七年),袁世凯接任直隶总督兼北洋大臣,即对新建陆军进行改
革,将军权集中于参谋、教练、兵备三处:段祺瑞为参谋处总办(原武卫右军炮队统带
);冯国璋为教练处总办(原武卫右军步兵营统带);王士珍为兵备处总办(原武卫右
军工程营总办);王英楷为总参议。并上奏创办常备军。于是“武卫右军”又演化出“
常备军”②各镇。
同年,袁世凯又拟出“常备军”营制饷章。使“常备军”又比“武卫右军”进一步
西方化;军队规模也更加扩大。清朝原为募兵制,自创办新军以来,一直未改;“常备
军”则一改以前的募兵制为西方的征兵制,即设常备、续备、后备三种性质和任务不相
同的军种。兵丁由民间“计丁抽练”,民丁视此为正常当差。应征者条件是:“实系土
著良民,年在十八九以上,二十五... 阅读全帖
w*s
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普告天下:计生委不停止骗人与杀人,我张艺谋就不交罚款。
1/100.
计生委骗人说中国人口太多,可是根据联合国2013年统计公布的“世界各国和地区的人
口密度”,中国的人口密度仅仅是世界第83位!按每平方公里人数来计算,仅仅是141
人!而欧洲摩纳哥公国 18068 人,新加坡 7669人,据第23位的韩国 是503 人,荷兰
497人 ,印度 382 ,比利时365 ,以色列 362 ,日本 337 ,菲律宾326 ,越南268
,英国260 ,巴基斯坦 230,德国 225 ,卢森堡 208 ,意大利 198,瑞士195……中
国的人口多吗?多不多要用人口密度来看!中国属于人烟相对比较稀少的地区。中国的
人口密度仅仅跟乌干达、新西兰托克劳一样!
2/100.
计生委骗人说中国人口以前增长太快,
1950年中国人口为5.5亿,世界人口为25亿;
1976年中国人口为9.3亿,世界人口为41亿。
可以看出,从1950 年至1976年,中国人口增长速度与世界人口增长速度基本一样而已。
刚到世界平均水平,你能说,中国人口增长快吗?你能说一个刚到班级平均分的学生成
绩好吗?
“在毛泽东时代,... 阅读全帖
m******y
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来自主题: SciFiction版 - 返生蛊
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠
寸断的魔咒。
——楔子
曾经沧海难为水
,除却巫山不是云。这句她曾经最希望听到的话,如今竟成了令她肝肠寸断的魔咒。楔
子深夜,小轩内烛光明明灭灭,看不真切人影,只听得有女子沉重的喘息,间或传来剧
烈的咳声,和着那滴滴铜漏,压得人喘不过气。“倾城,我这病……怕是好、好不了了
……”“胡说什么,”男子呵责的声音略带颤抖,“有我在,不会有事。”女子轻笑摇
头,眼神却涣散得更加厉害:“若是、若是我去了,你便另觅贤人吧……我无父无母,
更愧无一儿半女,你……勿念旧情……”顾倾城握着她的手贴上脸颊,有泪顺着指缝滑
落,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”她微微一震,挣扎着动了动唇角,终是委
顿下去。漏声断了,男子压抑的悲鸣惊起一群倦鸟。“水云……”春归“姑娘,前方便
是洛城了,”年老的车夫一扫连日的疲惫,隐隐带着兴奋,“倘若不出意外,日落前便
能到。”“辛苦老伯了,到了洛城,直送春归客栈就好。”女子的声音丝毫没有欢喜之
意。“姑娘不是来自浮罗国么,怎晓得洛城有个春归客栈?”车夫侧首,等了许久... 阅读全帖
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