由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 一撒
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v*******d
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1
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** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
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文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 撒但的历史 (ZT)
乡下人进城
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5fb96bd00100tw7n.html
看台下龙套老兄最近讨论撒但和魔鬼,不禁手痒。想起07年曾经整理过撒但的材料,翻
找出来,稍作增删修改,从另一个角度呼应一下。
Ich bin der Geist der stets verneint, denn nur was ich sage gilt. Denn ich
bin Gott allein, nicht der Gott der im Himmel scheint
哥德•浮士德
撒但的现状
名称:撒但
出生:根本就没出生,是被造的!——好像跟耶和华沾点儿亲带点儿故的,都是被造的
住址:第7层地狱,应该是最下边吧……
职业:天使,因晋升机会渺茫,改行当了魔鬼
智力:一方面笨得要命,能让基徒们用再简单不过的招术蒙混,比如可以被中世纪的基
督徒们用大蒜和香菜驱赶,另一方面聪明绝顶,能引诱整个世界
特长:所有恶心、残酷的事情,犯罪
爱好:在地狱火上烤灵魂玩儿,据说还喜欢把小孩子塞到烟斗里当烟叶抽
外形:非常古怪,非常粗野,不对称,拐子……
其他:... 阅读全帖
s*********a
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 撒但历史初探(ZT)
乡下人进城
Ich bin der Geist der stets verneint, denn nur was ich sage gilt. Denn ich
bin Gott allein, nicht der Gott der im Himmel scheint
——哥德《浮士德》
引言
借胡马兄导读约伯记的机会,重温圣经旧约,见到德文版中的一些注解,听旧日的神学
朋友说了一些完全不同于耶教基要派的说法,思量着应该整理一下撒但的历史演变过程
,对理解宗教史上发生的一些事会有所助益,也是我自己学习的一个机会。犹兄曾经提
示,希伯来圣经对外人来说犹如天书。我自知这一番整理只能局限于字面意思和宗教史
的层次,根本不可能涉及希伯来圣经的实质性内涵,正如同丹门外的人不可能通过周易
参同契了解丹门内秘一样。尽管如此,对撒但书面记载的整理可以有助于从另一个方面
认识旧约中的上帝,揭示从旧约到新约的变化。能达到这一目的,探究一次撒但的历史
也值得了。
撒但的现状
名称:撒但
出生:根本就没出生,是被造的!
住址:第7层地狱,应该是最下边吧……
职业:天使,因晋升机会渺茫,改行当了魔鬼
智力:一方... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
有关撒但的教义
撒但的存在
证明撒但真实存在的主要证据,不是根据经验或传奇的故事,而是依从圣经的话语
。无论是旧约或新约,都确定撒但的存在。创世记第三章的蛇,就是代表撒但;并且所
宣布的审判(创三15),也一定是指撒但而说的。约伯记二章1节特别提到,在神面前
控告约伯的是撒但。历代志上二十一章2节也提到,是撒但令大卫数点以色列人的。撒
迦利亚书三章1至2节又说,撒但在神面前控诉人。
虽然以赛亚书十四章12至17节,和以西结书二十八章11至19节,都没有明文提到是
指撒但而说,但我们有足够理由相信,这些经文是描述撒但原初的景况,和后来的堕落。
新约有不少经文都见证,撒但是真正存在的。每一位新约作者都提到撒但,有十九
卷新约书卷也提到撒但(比较太四10,十二26;可一13,三23、26,四15 ;路十一18
,二十二3;约十三27等)。基督自己就提过撒但二十五次。基督真确的话语,是撒但
存在的最有力证据。
撒但的名字,除了在未堕落前称为路西弗(Lucifer)或基路伯(cherub)外,新
约旧约都提到不少撒但的名字,这些都是撒但存在的证据,并可说明他的败... 阅读全帖
S*******e
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 科普: 撒母耳记
撒母耳记下 - 合神心意的大卫王
第一课 - 引言
经文:撒下七:8 - 16(大卫之约)
主旨:认识《撒母耳记下》的背景、作者、文体、内容、主题、简纲等项目。
1。《撒母耳记下》在旧约正典的地位:
根据犹太传统,希伯来文旧约圣经是以三部分组成:律法书、先知书和圣卷。
律法书(Torah)是摩西五经;
先知书(Nebiim):
前先知书,有约书亚记、士师记、撒母耳上下、列王记上下;
后先知书,有以赛亚书、耶利米书、以西结书、十二小先知书;
圣卷(Ketubim)是诗篇、箴言、约伯记、雅歌、路得记、传道书、耶利米哀歌
、以斯帖记、但以理书、以斯拉记、尼希米记、历代志上下。
所以,《撒母耳记上下》被列为前先知书的第三卷,前先知书所记载的是以色列人
从征服和定居迦南到王国建立和灭亡的历史。撒母耳记上下原来是一卷书,不分上下。
分上下两卷始于主前二、三世纪的希腊七十士译本( 旧约的希腊文译本 Septuagint
LXX),理由很可能是原稿写在蒲草纸或皮纸所做成的卷轴,通常不会超过三... 阅读全帖
i***s
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6
据央视网报道,撒贝宁曾在《舞出我人生》复活赛的舞台上向妹妹撒贝娜深情表白,许多观众也是第一次知道,原来在生活中,小撒还真真切切地扮演着“哥哥”的角色。日前,《舞出我人生》紧张的半决赛开录,撒贝娜也亲赴现场,以“帮帮跳”的身份与哥哥携手作战。两人在接受记者采访时,还爆出了许多童年趣事,不仅揭秘了小撒对舞蹈的恐惧源头,他小时候调皮捣蛋的“光荣事迹”也令记者大跌眼镜。
撒贝宁与撒贝娜
撒贝宁与撒贝娜(右)
谈舞蹈——
撒贝宁:看她学舞觉得恐惧
撒贝娜:看他跳舞超越预期
从第一支舞到现在,撒贝宁似乎在舞蹈上越来越自信了。可曾经的他却对跳舞充满恐惧,而恐惧的源头竟然是妹妹撒贝娜。妹妹从小就喜爱跳舞,某年暑假,年幼的撒贝宁受父母之命去舞蹈培训学校接妹妹下课,可眼前的景象却吓倒了年幼的小撒,并在许多年后记起都是难以抹去的“童年阴影”:老师让学舞的孩子们压腿、下腰,小孩子们就趴在地上哇哇大哭,一个个都哭得很惨,其中也包括自己的妹妹撒贝娜。“那时我也小,根本接受不了这种残酷的训练方式。”回忆起当年一幕,小撒至今心有余悸,当时回家就劝妹妹别跳了,觉得太辛苦,谁知妹妹却不领情,“她这种喜欢跳舞的小女孩,宁愿... 阅读全帖
o***s
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7
4月21日晚,在湘潭某大学某比赛半决赛上,来自外校的一名男选手唱完歌后,其父亲激动过头冲上舞台,当众抛撒百元大钞为儿子“鼓劲”。事情发生后,见证这一情景的同学们在微博上将该男子称为“撒钱爹”,并对撒钱行为提出质疑。4月22日,活动主办方对此解释,“‘撒钱爹’喝了酒,撒钱纯属激动”。目前,学生们捡拾的钱已归还当事人。
A
儿子参赛,父亲台上撒百元大钞
湘潭某大学super star是该校颇具影响的校园才艺比赛,包括声乐、器乐、舞蹈等,每2年举办一届。 当晚7时许,比赛开始,选手们轮番上阵,其中还有外校学生。10点多,一男生登台,用美声唱法独唱了一首歌。
该男生唱完后,就在大家准备欣赏下一个节目时,谁也没料到,一男子突然冲到台上说,“刚才唱歌的是我儿子……”随后,男子拿出一叠百元钞票,对着评委团那边的观众撒了过去……
据称,该男子至少撒出了1万元,也有同学说有3万。“那人就那么冲上台,主持人都懵了。”一名在场的同学说,钱撒出去后,很多同学纷纷捡拾,场面有点混乱和尴尬。
据学生爆料,参加比赛的男生并非本校学生,而是来自省内某财经学院,撒钱者确实为其父亲。
B
“撒钱是酒后激动,不存在拉票”
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o***s
发帖数: 42149
8
3月28日是40岁的撒贝宁的喜庆日子,他特地选择在这个年少时惊喜收到北大录取通知书的日子,和外籍女友李白在朝阳区民政局领证结婚了,网友纷纷送上祝福,撒贝宁本人也幸福地承认了喜事,笑称瞒不过朝阳群众,会努力工作、努力生活、努力幸福。
不过喜讯仅过去一天,就有八卦网友最新爆料,女方李白其实是二婚,其前夫为中国驻加拿大使馆文化参赞,还有网友挖出了二人合照。媒体向撒贝宁经纪人李小姐求证传闻真实性,对方称“不便回应艺人私生活”便挂断了电话,不置可否。
撒贝宁新婚妻子李白原名丽萨,加拿大人,曾在采访中自曝富二代身份:“我父亲是名企业家,他会去很多不同的国家,见不同的人。上大学的时候我自己炒股,后来觉得挺没有意思,就全部抛掉了,然后自己在加拿大买了一座房子。”
李白2006年来到中国发展,组成“五洲唱响”乐团。2008年,该乐团在央视《星光大道》获得年度总决赛第四名,之后李白离队。此外,李白还曾参加过央视3套综艺频道的《开门大吉》节目。现在李白是吉尼斯世界纪录大中华区记录管理经理。因工作缘故与撒贝宁结识后,两人恋情火速升温,今年1月25日被媒体拍到两人一起同游长白山4天3夜,令恋情曝光。
然而在距离... 阅读全帖
n********n
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9
来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: Belief版 - 撒但(Satan)ZT
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖
D*****y
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创世纪中一个重要的人物就是应许之子——以撒。他是亚伯拉罕99岁的时候神给他应许
之子,这个儿子是亚伯拉罕等了20来年得来的儿子。
以撒一生没有轰轰烈烈的故事,他一生平淡确实全然的顺服。他一生与世无争,圣经中
记载他最主要的事情之一,就是挖井,每次挖井都被人抢占,但是他都是退让,接着挖
,一直让对手再也不敢来抢了为止。为什么不敢抢了呢?
《创》26章
15当他父亲亚伯拉罕在世的日子,他父亲的仆人所挖的井,非利士人全都塞住,填满了
土。
16亚比米勒对以撒说,你离开我们去吧。因为你比我们强盛得多。
17以撒就离开那里,在基拉耳谷支搭帐棚,住在那里。
18当他父亲亚伯拉罕在世之日所挖的水井因非利士人在亚伯拉罕死后塞住了,以撒就重
新挖出来,仍照他父亲所叫的叫那些井的名字。
19以撒的仆人在谷中挖井,便得了一口活水井。20基拉耳的牧人与以撒的牧人争竞,说
,这水是我们的。以撒就给那井起名叫埃色,因为他们和他相争(埃色就是相争的意思
)。
21以撒的仆人又挖了一口井,他们又为这井争竞,因此以撒给这井起名叫西提拿(西提
拿就是为敌的意思)。
22以撒离开那里,又挖了一口井,他们不为这井争竞了,他就... 阅读全帖
h*******d
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经
怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中(对待他人)最重要的事(10:29-37) (jonahome.net)
7. 显然这个律法师,像那个(年轻)富有的官(路18:21-22)一样,只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已,因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢?”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答,即,“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说:“请你通过作一个好邻舍,向有需要的人表示怜悯,来向我证明你
爱神并爱邻舍吧!”(见约壹3:17)请注意路10:36。
*按照耶稣的意思,我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯,只要我们有能力满足... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
有关鬼魔的教义
鬼魔的始源
关于鬼魔的始源问题,有许多不同的理论。基督徒必须根据圣经的亮光,去试验这
些理论。
坏人死后的灵魂:斐罗(Philo)、约瑟夫(Josephus)、一些初期教会的作者及
古希腊人,都持这种观点。但圣经否定这种理论,因为坏人死后是落到阴间的(路十六
23)。
亚当之前人类的灵魂:这说法是根据创世记一章1节有关创造的间隔论,说在一章1
节至一章2节之间,隔开了一段时期,发生了一次叛乱和堕落,结果导致混乱。创世记
一章3节是描述重造,原先被造而堕落的人类,就是今天的鬼魔。这观点所产生的问题
是,它假定了在创世记一至二章之前,已经有人类的创造,而这观点,是没有圣经根据
的。此外,罗马书五章12节清楚说,宇宙中罪与死的问题,乃是亚当造成的,而不是由
亚当前的受造物所造成。
天使和女人的后裔:这理论的根据是,创世记六章2节的「神的儿子」,就是来到
世上的天使,而这些天使与「人的女子」交合,产生了一种后裔,称为「巨人」(伟人
)(创六4),这些就是鬼魔。这说法引致几个问题。说神的儿子是指天使,是没有根
据的;按照「娶来为妻」一句话,那是指婚... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 撒但(Satan)ZT (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 撒但(Satan)ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 19:37:08 2015, 美东)
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
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撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6... 阅读全帖
y***m
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亚伯拉罕与儿子(下)-亚伯拉罕献以撒
神是父
亚伯拉罕还得学他最末了的一个功课,这一个功课也就是他起初所学的功课。如果神要
称为亚伯拉罕的神,亚伯拉罕就必须认识神是父。不错,以撒是没有问题了,以撒的确
是神所赐的,的确是神应许的儿子,但是,问题是在亚伯拉罕与以撒发生了怎样的关系
。我们在神面前有一个最深的功课需要学的,就是:所有神所赐给我们的,我们都不可
与它发生直接的关系,神不许我们与它发生直接的关系。不只凭着血气所得着的是不对
的,就是凭着应许所得着的,如果用属血气的手来抓住它,也是不对的。不错,以撒是
神所赐的,但是,问题是在亚伯拉罕与以撒所发生的关系是什么。
亚伯拉罕在生以撒的事情上,已经认识了神是父;但是,亚伯拉罕还得知道一件事,就
是在以撒未生之先,神是父,现在生了以撒,神是不是还是父呢?许多基督徒的情形是
这样:在以撒没有生以先,他们看神是父;在以撒生了之后,他们的眼睛是看以撒,就
不再看神是父了。他们的盼望,他们的眼睛,他们的心意,都寄托在以撒身上了。他们
想,这一个以撒要达到神的目的,这一个以撒要成功神的应许,这一个以撒要将神的子
民带进来,所以现在要宝贵这一个以撒,
S**********u
发帖数: 1329
16
他用魔法笔勾住一个狼头,拦在了李察北上路线的前方,然后又移动其余的狼
头,分别自东西包抄,阻截李察两个方向的道路,而在南方只留了一支部队,徐徐跟随
着李察北上。撒伦威尔自已也在这支部队中。
在北方,染血之地和铁三角帝国的交界处,已经放了三个骷髅的标记。它们构成了
一个口袋,就等着李察一头钻进去。越接近目的地,可供变化的行军路线越少。有时候
,胜利看似触手可及,倾覆同样就在一步之内。
撒伦威尔在下达命令前,又看了一眼全图,忽然皱起了眉。在地图上,李察过去的
行军路线形成了一连串复杂的S形,虽然他象是在努力往北方逃跑,可是现在和最初的
战斗起点相比不过是北移了三十公里,却向东整整跑出两百多公里。
看着这条线路,撒伦威尔心里浮起一个不好的预感:“不对!这家伙难道并不想向
北方去,真实目的是想在运动战中消耗我手上的实力?糟糕!伤亡数字有些过大了,这
些乌合之众可不是帝国的精兵!这种程度的伤亡必然会让那些家伙就此畏首畏尾,不肯
再出死力。必须速战速决!”
他站在地图前,开始重新审视战场形势。
这时车厢中的魔法钟响起几记清脆的铃音,年轻的女法师提醒撒伦威尔,午餐时间
已经到了。于是他... 阅读全帖
y***m
发帖数: 267
17
第一章 引言

我们在以撒身上所得着的教训是什么呢?加拉太四章说以撒是子。(23。)以撒给我们
看见,一切都是从父那里承受的。我们从创世记十一章起,一直读到五十章,在亚伯拉
罕、以撒、雅各的故事里,能看出以撒是一个碌碌无奇、平平常常的人。他不像亚伯拉
罕,他也不像雅各。亚伯拉罕从大河那边出来,他是一个创业的人,但是以撒不是。以
撒也不像雅各那样遇见许多难处,吃过许多苦头。以撒一生都是享受他父亲所传下来的
。不错,以撒也挖了几口井;但是,有些井还是从前他父亲挖的-‘因非利士人在亚伯
拉罕死后塞住了,以撒就重新挖出来,仍照他父亲所叫的,叫那些井的名字。’(二六
18。)以撒所给我们的一个功课就是,我们若不是从父那里承受,就一无所有。保罗问
我们一个问题:‘你有什么不是领受的呢?’(林前四7。)这就是说,我没有一件东
西不是接受的,我所有的,都是父亲给的。这是以撒。
哦,许多人不能作亚伯拉罕,就是因为他不能作以撒;许多人亚伯拉罕作不好,就是因
为他以撒作不好。光有亚伯拉罕的经历,没有以撒的经历,不行;光有以撒的经历,没
有亚伯拉罕的经历,也不行。我们要看见神是父,什么都是出乎祂;我们也要看
D*****y
发帖数: 5788
18
1 撒母耳对扫罗说,耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列。所以你当听从耶
和华的话。
2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样
抵挡他们,我都没忘。
3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃奶
的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。
4 于是扫罗招聚百姓在提拉因,数点他们,共有步兵二十万,另有犹大人一万。
5 扫罗到了亚玛力的京城,在谷中设下埋伏。
6 扫罗对基尼人说,你们离开亚玛力人下去吧,恐怕我将你们和亚玛力人一同杀灭。
因为以色列人出埃及的时候,你们曾恩待他们。于是基尼人离开亚玛力人去了。
7 扫罗击打亚玛力人,从哈腓拉直到埃及前的书珥,
8 生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。
9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切美物,不肯灭
绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
10 耶和华的话临到撒母耳说,
11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便甚忧
愁,终夜哀求耶和华。
12 撒母耳清早起来,迎接扫罗。有人告诉撒母耳说,扫罗到了迦密,在... 阅读全帖

发帖数: 1
19
神成為肉身的必要性
人的肉體是受撒但敗壞的
肉體被蒙蔽最深,肉體是受害至深的對象
神親自在肉身作工最根本的原因就是
因為拯救的對象是屬肉體的人
而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作攪擾神的工作
與撒但的爭戰其實就是征服人的工作
而人同時又是被拯救的對象
這樣道成肉身來作工就太有必要了
撒但敗壞人的肉體,人也就成了撒但成了撒但的化身
成了神打敗的對象
這樣,與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上
神務必得成為人與撒但爭戰與撒但爭戰
這是最現實的工作,這是最現實的最現實的工作
神在肉身中作工
其實也是在肉身中與撒但爭戰
在肉身中作工
就是作他在靈界的工作
他將他在靈界的工作全部實化在了地上
征服的是悖逆他的人
打敗的是與他敵對的撒但的化身
到最終蒙拯救的還是人,到最終蒙拯救的還是人
這樣,他更有必要成為
一個有受造之物外殼的人
以便能與撒但作實際的爭戰
征服
悖逆他而且與他有相同外殼的人
拯救
與他有相同外殼的受害於撒但的人
他的仇敵是人,征服的對象是人
拯救的對象也是受造的人
所以他務必得成為人,這樣,他的工作就方便多了
既能打敗撒但,也能征服人類
更能拯救人類
既能打敗撒但,也能征服人類
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y***m
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20
以撒的特点
以撒的一切都是接受
从以上两个关系看来,可见以撒的特点,就是他一生一世所有的一切,都是享受,都是
接受。所以,什么叫作认识以撒的神?认识以撒的神只有一个意思,就是认识神是供给
者,认识什么都是从神来的。你要认识父神,你就得认识子神;你要认识亚伯拉罕的神
,你就得认识以撒的神。光有亚伯拉罕的神,我们还没有办法,因为祂住在人所不能靠
近的光里;(提前六16;)但是感谢神,祂也作以撒的神。这就是说,亚伯拉罕把他的
一切都给了以撒。这也就是说,我们什么都是接受的。
所以,一个基督徒如果不认识以撒的神,他就不能走前面的路;一个基督徒如果不认识
什么是以撒,他就不能达到神的目的。换句话说,你如果不知道作一个接受的人,你就
永远不能达到神的目的。所有不知道作以撒的人,都是住在西乃山下面的人。所有在生
命中不认识以撒的,所有在生活中没有显出以撒的,他所有的都不过是律法。神有要求
,他就凭自己去‘作;’神要得着,他就凭自己去‘奉献’:这就不是以撒。这样的人
,到最后只能叹一口气说,‘我肉体之中,没有良善;因为立志为善由得我,只是行出
来由不得我!’(罗七18。)罗马七章的那一个人,并没有不要
l**********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 蛇与撒但
蛇与撒但
请问一下我们在地上看到的 蛇 , 是不是就是…….撒旦 , 为什么有一些人会那么说…
…那是不是表示我们现在每天都可以亲眼看到撒旦呢……
回答:
撒但的原文意思是『对头』。他乃是神所造的天使长背叛神之后,成为神的『对头』。
你可以到《创世记生命读经》第二篇清楚的看见撒但的由来。从这个网站可以去看得到
。希伯来书1:7告诉我们,神造天使为风,如灵一样,是没有身体的。因为在希伯来文
和希腊文中,『灵』这个字是可以繙成『风』或『气』的。
但是撒但与蛇之所以牵上关系,乃是在创世记第三章,也就是在伊甸园中诱惑夏娃时,
撒但化身为蛇。但我们不能说撒但就是蛇,蛇也不是撒但,这里头有属灵的意义在内。
所以,看见了蛇,并不等于看见了撒但。我们老祖宗接受了撒但的试诱,毒蛇的性情进
入了人里面,我们都成了蛇的后裔,所以,施浸约翰对法利赛人和撒都该人说,『毒蛇
的种类』(太3:7),而最有道德的尼哥底母来到主耶穌这里,要得一点知识,但是主
对他说,人子要如同摩西在旷野举铜蛇一般的被举起来(约3:14)。因为在创世记第三
章,撒但化身为蛇,将他的性情注射到人肉体里。当以色列子民在旷野得罪神,为蛇所
咬... 阅读全帖
j*******7
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问:上帝为什么要亚伯拉罕杀自己的儿子以撒?
如果你蒙上帝呼召去做同样骇人听闻的事情,你心里会如何感想?如何界定是上帝的呼
召,而不是撒旦的诡计?标准是什么?
答:在亚伯拉罕献以撒的故事中,我们通常会有困惑——上帝为什么下这个骇人听闻的
命令?亚伯拉罕为什么如此决绝?
通过圣经我们看到,上帝最终阻止亚伯拉罕杀以撒,并且为他准备了代替的羔羊,也保
存了以撒的生命。而且,上帝阻止亚伯拉罕杀死自己的儿子,但他却为了爱我们,让耶
稣基督做罪人的替罪羔羊,让我们通过耶稣基督就领受到上帝牺牲、舍己、绝对、无条
件的爱!
而亚伯拉罕之所以如此决绝,乃是因为他知道上帝必不会杀以撒,因为上帝曾经应许过
,从以撒生的才要成为你的后裔,而当时以撒尚未结婚没有后裔,所以亚伯拉罕相信,
如果以撒在没有后裔的情况之下就永远死去,那么上帝的应许就要落空了;同时他又相
信上帝是信实的,说到做到的。因此他的结论是,上帝要么阻止我杀以撒,要么让以撒
死而复活。因为他对上帝有这样的信心,所以才如此决绝。这可以从圣经得到证实:“
亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那欢喜领受应许的,将自己独
生的儿子献上。论到这... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 天使论:有关天使撒但及鬼魔的教义
天使的等级
管治的天使:以弗所书六章12节,提到堕落天使的等级:「执政的」就是「最先的
和地位最高的」;「掌权的」就是「拥有权柄的」;「管辖这幽暗世界的」就是「在世
界上彰显权柄和能力的」;「属灵气的恶魔」是指邪灵,「表明他们的本质和性情」。
但以理书十章13节又提到,「波斯国的魔君」和米迦勒敌对,这不是指波斯国的君王,
而是指在撒但控制下的一个堕落天使;他是「一个居高位的鬼魔,由鬼魔的首领撒但所
指派,去到他特定的活动范围,就是波斯」(比较启十二7)。
等级最高的天使:在犹大书9节,米迦勒称为天使长;在但以理书十二章1节,他又
称为大君(中译天使长)。米迦勒是唯一有天使长称号的天使,也许他就是在这等级中
唯一的一位天使。天使长的任务,是保护以色列民(但十21称他为「你们的大君米迦勒
」)。天使中还有一些「大君」(但十13),米迦勒只是其中一位,不过他是神最高等
级的天使。圣经也提到有执政的天使(弗三10),但没有详细介绍他们。
个别的著名天使:(Ⅰ)米迦勒(但十13;十二1;犹9)。「米迦勒」的意思是:
「谁象神?」米迦勒是圣经中唯一被称为天使长的一位。他是以... 阅读全帖
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1岁半男宝烫伤 伤口撒盐伤不起
2013-08-06 14:52出处:pcbaby作者:故心 责任编辑:dongli (评论10条)
导读:俗话说:“别在伤口上撒盐”,相信很多人也听说过。盐的融化需要水,如果把
盐撒在伤口上,只会让已经烫伤了的地方更加缺水,而让伤口更加严重,烫伤的程度更
加深。不过,最近一新闻报道说有人真的往烫伤的伤口上撒盐,到底怎么回事,快来看
看吧。
一、男宝烫伤,奶奶竟在伤口撒盐
近日,湖南株洲发生一件宝宝烫伤,奶奶在伤口上撒盐的事情,一时引起了媒体的
关注,这件事情也给了很多家长一个借鉴和自省的机会。
事件中被烫伤的男宝宝今年1岁多,平时好动调皮。这一天妈妈刚喂完奶,想要用
开水给奶瓶消毒,殊不知宝宝这时已经爬到开水瓶旁,一手打翻了开水瓶,开水随之汹
涌而出,泼到宝宝的身上,身体多处瞬间被烫伤。看到这一幕,爸爸妈妈都惊呆了,不
知如何处理,奶奶马上拿出盐来撒到伤口上想要给伤口消毒,宝宝嚎啕大哭。后来送医
院,医生竟说本来伤口不严重,撒了盐后烫伤程度更深了,已成二度或轻二度伤,还可
能留下永久的疤痕。
其实,宝宝烫伤,家人往伤口上撒盐这样的事情还不少见。去年也有... 阅读全帖
z***i
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只听说过抹醋,小白菜申冤手抄油锅,然后再浸醋桶。细节忘了

1岁半男宝烫伤 伤口撒盐伤不起
2013-08-06 14:52出处:pcbaby作者:故心 责任编辑:dongli (评论10条)
导读:俗话说:“别在伤口上撒盐”,相信很多人也听说过。盐的融化需要水,如果把
盐撒在伤口上,只会让已经烫伤了的地方更加缺水,而让伤口更加严重,烫伤的程度更
加深。不过,最近一新闻报道说有人真的往烫伤的伤口上撒盐,到底怎么回事,快来看
看吧。
一、男宝烫伤,奶奶竟在伤口撒盐
近日,湖南株洲发生一件宝宝烫伤,奶奶在伤口上撒盐的事情,一时引起了媒体的
关注,这件事情也给了很多家长一个借鉴和自省的机会。
事件中被烫伤的男宝宝今年1岁多,平时好动调皮。这一天妈妈刚喂完奶,想要用
开水给奶瓶消毒,殊不知宝宝这时已经爬到开水瓶旁,一手打翻了开水瓶,开水随之汹
涌而出,泼到宝宝的身上,身体多处瞬间被烫伤。看到这一幕,爸爸妈妈都惊呆了,不
知如何处理,奶奶马上拿出盐来撒到伤口上想要给伤口消毒,宝宝嚎啕大哭。后来送医
院,医生竟说本来伤口不严重,撒了盐后烫伤程度更深了,已成二度或轻二度伤,还可
能留下永久的疤痕。
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乘豪车大把往外撒硬币
11月6日中午,合肥市紫云路与徽州大道交口,一乘坐奥迪车的中年男子突然向窗外撒钱,连续两次撒出两把一角硬币。男子的举动恰好被市民张先生发现,气愤的张先生打进本报热线,想对男子的行为表示谴责。
记者核复
当天中午11时30分许,张先生驾驶轿车在徽州大道由南向北行驶,来到与紫云路交口时打算左转弯遇到了红灯,张先生便在路口等红灯。这时,右前方一辆黑色奥迪轿车也在等红灯。 “突然我看到车内乘坐的一名中年男子在向外撒东西,开始我还以为是撒瓜子壳,但是我探头一看,竟然是一把硬币。 ”张先生为车内男子的举动感到奇怪。
“地上撒出一把硬币,男子是故意的,撒过钱还笑了笑。 ”张先生称,就在他纳闷之时,左转的绿灯亮了,奥迪车迅速转弯,到了路口西侧时,车内男子又伸出手,撒了第二把硬币出来,硬币在地上滚得到处都是。
当天中午,安徽商报记者在现场看到,路口南侧和西侧的快车道上均撒落着一些硬币,两处硬币共20多枚。
“怎么能把硬币向外撒,虽然只是一角的买不到啥贵重的东西,但是也不能这么对待人民币。这样撒硬币影响太不好了,财富都是一点一点积累的,现在生活好了坐上豪车了,不能忘了穷的时候,在以前... 阅读全帖
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新年再次大撒币,中东砸钱玩地震

1月21日,青海发生6.4级地震。余波未消,中东石油湾传来差不多级别的地震。这
个地震是因为扔下的金钱过多过重,造成了地壳震荡,波及全球,震撼国人心脏。

新年的第6天,中国东北边境也发生了一个5级地震。那是赵国不懂事的小弟金三胖
,玩氢弹试验。氢弹试验估计八成是吹牛,金三胖很可能引爆的是几千吨TNT炸药。但
是因为距离赵国边境只有百来公里,蹦出的地壳震动,还是把中南海傻大哥吓了一跳。
当然,中国百姓的心脏也同时给震荡了一回。

小弟砸原子弹搞地震,大哥来文的,砸钱玩地震。兄弟俩玩得很高兴,总之就是不
能让中国人民和世界人民安宁。你不得安宁有什么关系,我们还想申请诺贝尔和平奖呢!
哥伸五个指头,就是500亿美元
赵王学会砸钱玩地震,2014年就开始了。但是取得辉煌战绩是在2015年,这一年,全
球“金”动,挥斥方遒,不知有多少中国老百姓因此被惊得心脏病发作,离开了他们热
爱的地球。赵王崇拜毛泽东,毛疯子有一句诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。现
任赵王正拿着人民币、美元加英镑铸成的超级金棒,砸遍全球... 阅读全帖
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新年再次大撒币,中东砸钱玩地震

1月21日,青海发生6.4级地震。余波未消,中东石油湾传来差不多级别的地震。这
个地震是因为扔下的金钱过多过重,造成了地壳震荡,波及全球,震撼国人心脏。

新年的第6天,中国东北边境也发生了一个5级地震。那是赵国不懂事的小弟金三胖
,玩氢弹试验。氢弹试验估计八成是吹牛,金三胖很可能引爆的是几千吨TNT炸药。但
是因为距离赵国边境只有百来公里,蹦出的地壳震动,还是把中南海傻大哥吓了一跳。
当然,中国百姓的心脏也同时给震荡了一回。

小弟砸原子弹搞地震,大哥来文的,砸钱玩地震。兄弟俩玩得很高兴,总之就是不
能让中国人民和世界人民安宁。你不得安宁有什么关系,我们还想申请诺贝尔和平奖呢!
哥伸五个指头,就是500亿美元!
一根460亿美元的拴马桩

赵王学会砸钱玩地震,2014年就开始了。但是取得辉煌战绩是在2015年,这一年,
全球“金”动,挥斥方遒,不知有多少中国老百姓因此被惊得心脏病发作,离开了他们
热爱的地球。赵王崇拜毛泽东,毛疯子有一句诗:金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。
现任赵王正拿... 阅读全帖
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在魔法战车中,端坐着一个三十余岁的法师。他穿着华丽而且功能强大的法师
袍,颀长白皙的手指上戴着三个戒指,戒面上镶嵌着不可思议的硕大宝石。从时时散发
出的魔法波动看,这三枚戒指无疑是精品。他容貌英俊,留着修剪得一丝不苟的短须,
浑身上下都在散发着从容不迫的自信与淡定。
车厢内非常宽大,除了床和办公桌,两个柜子外,还可以坐下两名年轻美丽的女法
师。她们的魔力水平虽然不是很强,但用处显然不是在战斗方面,而是充作中年法师的
助手。既要协助中年法师整理繁杂的情报和公文,又可以在需要的时候,通过自己年轻
美丽的身体和精湛的技艺帮助主人放松紧绷的神经。
墙壁上钉着一幅巨大的地图,赫然是一张染血之地的详图,内容之丰富,比李察所
见过的全部染血之地地图累加在一起,都要多出十倍。地图上不光标注着各个聚居地,
绿洲,河流,还有各个势力的大致分布区域,以及捕奴团队的活动地带。染血之地的特
产,奴隶、农产品和矿石,都在地图上有详尽标注。
这样一张地图,可以说价值连城,是红色哥萨克多年以来用无数金币和性命填补齐
全的。
这时马车车门被敲响,得到了法师的允许后,一名干练的战士打开车门,把一叠最
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/20 撒母耳记上 16-19
16:1 耶和华对撒母耳说,我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢。你将
膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去。因为我在他众子之内,预定一个作王
的。
16:2 撒母耳说,我怎能去呢。扫罗若听见,必要杀我。耶和华说,你可以带一只牛犊
去,就说,我来是要向耶和华献祭。
16:3 你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。
16:4 撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接
他,问他说,你是为平安来的麽。
16:5 他说,为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。撒母耳
就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。
16:6 他们来的时候,撒母耳看见以利押,就心里说,耶和华的受膏者必定在他面前。
16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。因为,耶和
华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。
16:8 耶西叫亚比拿达从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选他。
16:9 耶西又叫沙玛从撒母耳面前经过,撒母耳说,耶和华也不拣选他。
16:10 耶西叫他七个儿子都从撒母耳面前经过,撒母
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没事就有顶一下,参看原文:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v9hx.html
把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸玲的罪犯!
玲姊妹写的“关於远志明 玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着... 阅读全帖
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http://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_29.html
把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸玲的罪犯!
玲姊妹写的“关於远志明玲写给教会的信”http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是:王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 撒但的试探
当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人
的进前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答
说:“经上记着说:‘人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。’”
(太4:1-4)
“它想干什么?它想用这种方式,
用这样的话激怒主耶稣,然后引诱他上钩、上当,让主耶稣按着它的意思去作事。是不
是这个意思?它心里明明知道他是主耶稣基督,但是它还要这么说,这是不是撒但的本
性?撒但的本性是什么?(狡猾,邪恶,对神没有敬畏。)它那反面的东西是什么?它
想用这样的方式攻击神,它说“你若是神的儿子,你可以吩咐这些石头变成食物”,这
是不是撒但的险恶用心哪?(是。)那它到底想干什么呢?它的意思很明显,就是想用
这种方式否认主耶稣基督的地位与身份,它说:你若是神的儿子,你就把这些石头变成
食物;你如果变不成的话,那你就不是,你就别作这工作了。是不是这个意思?(是。
)它想用这样的方式来攻击神,想拆毁神的工作,想破坏神的工作,这是撒但的恶毒、
撒但的诡计。它的恶毒是它本性的自然流露,即便它知道主耶稣基督是神的儿子,是神
自己道成肉身,它也是... 阅读全帖

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把强奸惯犯远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
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传言很久的远志明强奸玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸玲的罪犯!
玲姊妹写的“关於远志明玲写给教会的信”http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是:王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
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我问的不是“能不能在撒pre-M之后撒草籽的问题”,overseeding可以秋季,也可以春
季,还可以等草休眠时(年底或者明年初,这个时间段撒草籽最佳时间可能下雪前撒草
籽然后雪融化把草籽带入土壤)。我说的是草休眠时撒草籽。我的问题是从以下两种中
选一种:
1)金秋整的新草坪,草太嫩,但撒pre-M对嫩草没影响的话,那我选择明年初春撒pre-
M。要是撒pre-M,那就不能在今冬草休眠时overseeding,因为明年初撒pre-M的有效时
间段是草籽发芽前。
2)我的新草坪就是没长壮就要入冬了,主要这温度草长太慢了,发芽长出来之后温度
就低了,基本上处于两三inch高度没啥变化。所以我还频繁浇水,尽量让它长快点能在
入冬前至少割上两次草,不过这温度割上两次草的希望渺茫。要是嫩草抗不住pre-M的
话,那我明年春初就不撒pre-M,既然不能撒pre-M,那我趁着今冬草休眠时补些草籽。
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把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸柴玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸柴玲的罪犯!
柴玲姊妹写的“关於远志明 柴玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话,我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 外交不撒钱哪有支持我们的朋友
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 21 02:23:38 2016, 美东)
http://yangtao.blogchina.com/2912685.html
评论杨涛的专栏
http://yangtao.blogchina.com
作者:评论杨涛 2016-01-25 10:18
最近几日,中东之行不是援助就是援贷,涉及金额高达数百亿美元。有人认为,这是又
在外面大把的撒钱,罔顾国内民生,未经国民允许之作为;也有人认为,这是菜包子打
狗有去无回。
素不知,一国之外交,采用的手段本无固定之规律,只要对国家有利,不管是撒钱也好
、援助也好、谄媚也好,那都是为了国家能在国际舞台之上占有一席之地而已。
众所周知,一个国家没有强大的精神文明、道德文明、政治文明、经济文明、社会文明
,需要在国际舞台之上如鱼得水、所向披靡,除了撒钱之外,似乎还找不到任何形式的
外交手段,去彰显所谓的世界排名第二的经济大国之地... 阅读全帖
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发帖数: 470
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10月2日下午17时,四川省成都市双流县黄甲镇访民卢成元、曾斌、高国春被北京黑保
安和镇政府人地方当局截访,途经北京4环路时跳车。高国春在跳车时,遭维稳人员武
力拦截,导致其腹部受伤。(六四天网)
【2014年10月04日讯】(记者万方报导)十一期间,大陆各地访民聚集北京撒传单、放
鞭炮示威鸣冤。还有访民在北京著名的王府井大街讨饭,在国殇日向中共“献礼”。四
川成都访民在被截访时有跳车受伤的,还有遭遇车祸导致骨折的。大陆民众表示“十一
国殇日成访民的受难日”。
上海四访民连续三天在天安门广场撒传单
上海三位盲人访民从10月1日起,连续三天在天安门广场附近抛撒传单,诉说冤情;上
海三盲人维权人士陈永成、鲍长兴、胡忆中和遭遇强拆的维权人士吴士豪一行四人于10
月3日第三次来到天安门广场附近撒传单。众警察冲上来控制他们,他们被押送到天安
门公安分局。
大纪元记者于3日下午3点30分致电吴士豪时,他们正在警车上。他对记者表示,旁边就
是警察,不方便讲话。电话中传来警察的吵闹声。下午8时许,记者再次致电吴士豪时
,他正在用上海话大声向人申诉。晚上11时,他对记者说:“我已经被控制了,失去了
自由... 阅读全帖

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关于小撒,很多人是通过今日说法认识的,那时候小撒还是学生,就在央视一套主持重
头戏节目,除了后台外,实力应该也很不错的。
今日说法确实还可以。
后来小撒更出名是因为和章子怡的绯闻,结果小撒刚承认,章子怡又和汪峰在一起了。
后来章子怡和汪峰结婚,小撒和李白结婚,但是还不断有人拿这个来调侃小撒。
再后来,不知道为什么央视把几乎重头戏的综艺节目都交给小撒来主持,最近的挑战不
可能就是,但是个人觉得小撒的形象有点严肃,虽然还能说,也想放得开,但是风格与
综艺轻松活波风格格格不入。小撒其实很努力,还主持过一家子挑战的,失败收到惩罚
会被从很高的地方摔下来,他不仅是主持还亲自上场,可总感觉差了一点什么。
而且不知道是不是我的错觉,我觉得央视的综艺节目,虽然想努力做得亲民一点,但总
是与群众差有点距离。
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来自主题: TrustInJesus版 - 撒但让人远离基督教的7个策略
撒但让人远离基督教的7个策略
By丹·德尔泽尔(Dan Delzell)
假定你现在相信神和撒但都是真实的存在。神无所不在,而撒但则是堕落的天使,只能
在一时一地出现。当然,神是创造者,而撒但是受造物。
好,继续。假定撒但的心变得骄傲,他要反抗神的权威,随后被赶出天国。这让他很生
气,很混乱,不过也让他更专心致志。假定他的仇恨驱使他反抗神的目标。
再往下,设想有人和撒但一样,也从神国度里一个安全的地方堕落了出来。那人需要神
子在十字架上为世界之罪所流的鲜血。设想这是人唯一被赦免、被带回到与神恰当关系
中的办法。明白了吗?好。
现在,在这样的场景设定中,那有智能的邪恶天使想要败坏神的目标、反抗神的国度,
那他会采取什么策略呢?想象下吧:撒但制订了一个世界级的阴谋,利用其他堕落天使
,让他们来服侍自己和自己的邪恶目的。设想他们中的每一个都被派往一个特定的地区
,以执行主子的命令。
你能想象这样的图景吗?好,就想象撒但给自己的堕落天使大军下达下面这些命令。
策略1——让人们相信他自己就是自己的神。诱导人相信,他不需要对一位创造主负责
。换言之,让人认为世界要围着自己转。让人相信其他人要么对他... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么不杀死撒但?
上帝为什么不杀死撒但?
来源:信仰的力量 作者:西风
经文:“乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。”“他
清早起来,按着他们众人的数目献燔祭;因为他说:‘恐怕我儿子犯了罪,心中弃掉神
。’约伯常常这样行。”
以上是《约伯记》里开篇的内容。《约伯记》反映了一个永恒的主题:人类对于苦
难的关注并试图进行的解释。我们知道,人类总是企图探究苦难的奥秘并愿意加以各样
的解释,比如:报应、命运、偶然。但约伯面对灾难却坚持:不要解释,只要信。他说
:“我因为没有违弃那圣者的言语,就仍以此为安慰,在不止息的痛苦中,还可踊跃。
”这正如一位哲人所说:信者的困惑除了在信里寻求解决外没有别的办法。
作为一个基督徒,蒙受主的救恩,有了永生的盼望,心中充满喜乐,但也有着不可
回避的烦恼、苦闷和灾难。有时,开车会撞车,身体会生病,工作会被裁,家庭不和谐
,子女不听话,如此等等。那么如何看待现实加在基督徒身上的苦难和烦恼?我们需要
效仿约伯。约伯显然是神和众人心目中的义人。他有神赐予的富足,快乐和敬歉。但撒
但在地上走来走去,寻找可以吞噬的人群。耶和华神问撒但:“你曾用心查看我的仆人
约伯没... 阅读全帖
r*******g
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北京一物业嫌广场舞噪音大 在广场上撒渣土(图)
新闻来源: 北京晨报 于 2014-04-10 20:01:46
晨报96101现场新闻 “地上怎么全是碎石头啊?”不少途经朝阳大悦城东北侧广场的市
民看到,广场上撒满了大量渣土碎石(见图),既影响环境又阻碍通行。昨天,大悦城
物业方面解释称,因晚上总有市民在广场跳舞才出此对策,会及时清理。
昨天上午,北京晨报记者来到大悦城东北侧的广场上看到,每隔几米就有一个渣土堆,
一共堆了9 堆,有的用白布遮起来,白布的四个角用石头压着,但仍可看到布下盖着的
一些零碎石块。多位从广场东边车站下车的市民途经此地,都下意识低头张望,避开而
行。
“这都撒了好几天了,是大悦城物业自己撒的,听说是为了不让市民晚上在这儿跳舞。
”据一位正在广场散步的老大爷介绍,上午8点多他在这儿遛弯时,看到穿着黑色制服
的大悦城物业工作人员带着几名工人把碎石头清理成堆,“我问了几个干活的工人,他
们也承认是人为撒放的。但我觉得不管出于何种原因,也不应该破坏环境。何况把整个
广场弄得脏乱差不说,也给出行的市民带来不便。”
据住在附近的赵女士讲,晚上7点半到9点,经常有居民在这... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 外交不撒钱哪有支持我们的朋友
http://yangtao.blogchina.com/2912685.html
评论杨涛的专栏
http://yangtao.blogchina.com
作者:评论杨涛 2016-01-25 10:18
最近几日,中东之行不是援助就是援贷,涉及金额高达数百亿美元。有人认为,这是又
在外面大把的撒钱,罔顾国内民生,未经国民允许之作为;也有人认为,这是菜包子打
狗有去无回。
素不知,一国之外交,采用的手段本无固定之规律,只要对国家有利,不管是撒钱也好
、援助也好、谄媚也好,那都是为了国家能在国际舞台之上占有一席之地而已。
众所周知,一个国家没有强大的精神文明、道德文明、政治文明、经济文明、社会文明
,需要在国际舞台之上如鱼得水、所向披靡,除了撒钱之外,似乎还找不到任何形式的
外交手段,去彰显所谓的世界排名第二的经济大国之地位。
虽然咱在百亿、千亿、万亿的对外撒钱,也不是没有得到十三亿人民的认可,而是那些
代表十三亿人的代表慎重做出的决定,不应该有所非议。毕竟,中东、非洲等地区的一
些国家是我们真实的朋友,甚至欧洲、美洲等一些大国也接受我们的援助,成为我们的
朋友。
俗话说,朋友多了路好... 阅读全帖
D*****y
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1 撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。
2 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。
3 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。
4 以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,
5 对他说,你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,
像列国一样。
6 撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们,他就祷告耶和华。
7 耶和华对撒母耳说,百姓向你说的一切话,你只管依从。因为他们不是厌弃你,乃
是厌弃我,不要我作他们的王。
8 自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,事奉别神。现在他们向你所行的,
是照他们素来所行的。
9 故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。
10 撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓,说,
11 管辖你们的王必这样行,他必派你们的儿子为他赶车,跟马,奔走在车前。
12 又派他们作千夫长,五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械

13 必取你们的女儿为他制造香膏,作饭烤饼。
14 也必取你们最好的田地,葡萄园,橄榄园赐给他的臣仆。
15 你们的粮食和葡萄园... 阅读全帖
j*****7
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45
1
主知道法利赛人听见他收门徒施洗比约翰还多,
2
(其实不是耶稣亲自施洗,乃是他的门徒施洗)
3
他就离了犹太,又往加利利去。
4
必须经过撒玛利亚。
5
于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。
6
在那里有雅各井。耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。
7
有一个撒玛利亚的妇人来打水。耶稣对她说,请你给我水喝。
8
那时门徒进城买食物去了。
9
撒玛利亚的妇人对他说,你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?原来犹
太人和撒玛利亚人没有来往。
10
耶稣回答说,你若知道神的恩赐,和对你说给我水喝的是谁,你必早求他,他也必早给
了你活水。
11
妇人说,先生没有打水的器具,井又深,你从哪里得活水呢?
12
我们的祖宗雅各,将这井留给我们。他自己和儿子并牲畜,也都喝这井里的水,难道你
比他还大吗?
13
耶稣回答说,凡喝这水的,还要再渴。
14
人若喝我所赐的水就永远不渴。我所赐的水,要在他里头成为泉源,直涌到永生。
15
妇人说,先生,请把这水赐给我,叫我不... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
【今日默想禱讀經文】撒上 17:45-47
大衛對非利士人說:你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟;我來攻擊你,是靠著萬軍之耶和
華的名,就是你所怒罵帶領以色列軍隊的 神。
今日耶和華必將你交在我手裡。我必殺你,斬你的頭,又將非利士軍兵的屍首給空中的
飛鳥、地上的野獸吃,使普天下的人都知道以色列中有 神;
又使這眾人知道耶和華使人得勝,不是用刀用槍,因為爭戰的勝敗全在乎耶和華。祂必
將你們交在我們手裡。
【今日信息】 戰勝巨人的恩膏    By Rev. Andrew Tsai
在我們的生活中,充滿各樣的挑戰。每天總是不斷的有新的巨人會出來,站在你的
面前,向你挑戰,向你說出各樣讓人沮喪,失去信心,使人害怕的話語。除非我們裡面
有戰勝巨人的恩膏,否則就會很難能夠繼續往前邁進。
當大衛被撒母耳膏立之後,基本上在他的生活裡暫時還看不到任何的不同,他被膏立
時的情況和當年掃羅被撒母耳膏立時是不同的。掃羅一被膏立,就馬上黃袍加身,登基
作王,那是可以立刻感受到的一種榮耀和尊貴。但是大衛被膏立之後,他還是繼續作他
卑微的牧羊人,他還是在家中作他的老么,他還是繼續受到他兄弟和父母的輕視。
但是... 阅读全帖
c***s
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昨日,武汉蔡甸街头上演一起“天降财神”的闹剧:一中年男子坐在奔驰车内,行车途中沿街向空中抛撒数万元百元大钞,引得众市民疯狂追车抢钱。(据2月9日《荆楚网》)
都说天上不会掉馅饼,可是这一幕竟然在武汉街头上演了,走在街上,迎面竟然飘来一张张百元大钞!如果是你,是镇定自如地走你的路,还是加入抢钱大军?换做我在场恐怕会把持不住,这毕竟是真金白银啊!那一刻,许多人恐怕都会撕下道貌岸然的伪君子面具,变成一个疯狂而又贪婪的“小人”!
听说过结婚撒钱的,听说过送葬撒钱的,没听说过平白无故就在大街上撒钱的。那位中年男子是不是有病我不得而知,不过路人倒是一眼就可以看出“他很有钱”,没钱能开奔驰?该男子在不到10分钟的时间,撒了近10万元钱,证明该男子还不是一般地有钱----一般人就算撒十分钟白纸也心疼得够呛吧?而这位老兄一口气撒十分钟百元大钞还面不改色!
对于这位老兄为什么在大街上大把撒钱,众人是议论纷纷,让我也用我的阴暗心理来揣摩一番。第一种可能,该男子的钱是“不义之财”,有可能他的“丑行”即将暴露,迫切需要“转移钱财”以减轻罪行。有什么比“撒钱”去得更快的方法?
第二种可能,该男子是在“泄愤”。也许
o***s
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昨天中午11点多,省城历下区燕东苑小区内,一名女子从家中的窗户向楼下撒钱,金额多达十三四万,目前该女子已被警方送往山东省精神卫生中心。
昨天中午,燕东苑小区的居民发现一名女子从六楼的窗户往下撒钱,往窗外撒了四次,都是百元大钞。居民张女士说:“我本来没注意,听到有人喊,才看见她从楼上往下撒钱,感觉得有十来万,楼下的地上都是钱。”
小区居民吴女士说:“也就十来分钟的时间,钱就像雪花一样撒下来了,到处都是。”小区的工作人员朱先生告诉记者:“刚开始有砸东西的声音,后来就开始撒钱了,从楼上扔下来的不止是钱,还有被褥等东西。”
朱先生介绍,这名女子四十岁出头,常年独居,在这里住了近10年了。一位邻居告诉记者,这名女子平时很少与周围邻居交流。
记者了解到,事发时,楼下有十几位居民,但并未发生哄抢。一位居民告诉记者:“她边撒钱还边喊‘快来捡钱’,大家都很震惊,但是没人上去捡钱,有人报了警,警察过来处理的。”现场一位办案民警告诉记者:“我们过来处理的时候,钱都在地上,没人捡,我们用塑料袋把钱收起来,几位居民还帮我们捡。”
记者从警方了解到,民警上门调查时,撒钱的女子情绪比较激动,拒绝配合民警。随后,这名... 阅读全帖
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