c**e
发帖数: 2558 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
DAGG (因三-南人北相) 于 (Sun Apr 26 01:21:32 2009) 提到:
一己之见,冒犯之处请勿当真,权当我胡喷~
多看别人的优点,心理敞亮些~
1,CUTE.
大家印象最深的也就小可爱的举刀封人了.刀起头落,如撕帛裂竹般脆生~.此妹妹少有发
贴,但也不无淘气幽默之时.
现实中的小可爱,应该是体形偏瘦,比较安静,孤傲,思路清晰\有主见,少冲动之人.再多
点激情就迷死人了~
2,小蜗牛
脾气好,不容易被激怒,荤素玩笑都开得,拿捏分寸尚好.但有认死理的嫌疑~
现实中的她,前突后翘波涛汹涌大家都知道.还有就是,是个上好的交流对象.
3,小丢丢
很聪明,貌似很愤,多见纯净水帖.主意变的比较快,没准谱~有换着法儿试探众男ID的嫌
疑,其实她压根就没准备好要恋爱.
现实中的丢丢或许是很冷静,独立,也懂事的女孩,但不容易相信别人.
4,四月
友善,经历过挫折.但所幸依然站立着.有内秀.
现实中的四月应该是性格温顺,好静\好读书,不善言辞和与人交往,向往桃园隐居梅妻鹤
子那样的生活.
5,满 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 2 最近总算把裸婚都看完了。首先说说这部电视剧值入的广告吧，赤裸裸阿，不过也都是
小年轻的最爱，符合这代人的口味。我看了一下大概的有：LV, A&F, burberry, mini
cooper, mac pro, iphone 4, ugg, dior, audi, 三菱，三星手机，李宁，红牛，高资
，纯生啤酒，还有一堆补品什么的就不说了。。。。
总结一下就是
１。结婚的话，能不和公婆住就不和公婆住，即使暂时没有钱买房子，也还是去租房吧
，天无绝人之路，以后房子车子都会有的。最后刘和童不都过上比较好的日子了么，困
难都会慢慢解决的。
２。在还没有准备好的情况下，或者说还没有一定经济基础的情况下，不要马上要孩子
，不仅给自己和家人很大压力，也不能给孩子很好的成长环境，在自己思想，还有一切
条件都成熟的情况下，才能慎重的要孩子。
３。结婚成家了后，女人就要开始过比较持家的生活，不是说不要花钱，但花钱最好不
要太大手大脚，要开始有ｂｕｄｇｅｔ，多为家里存钱了，童就是比较爱花钱，也是和
从小家庭背景有关，真和刘不一样。所以吧，结婚有时候讲究门当户对也有一定道理，
２个家庭背景，成长环境完全不一样... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 3 最近总算把裸婚都看完了。首先说说这部电视剧值入的广告吧，赤裸裸阿，不过也都是
小年轻的最爱，符合这代人的口味。我看了一下大概的有：LV, A&F, burberry, mini
cooper, mac pro, iphone 4, ugg, dior, audi, 三菱，三星手机，李宁，红牛，高资
，纯生啤酒，还有一堆补品什么的就不说了。。。。
总结一下就是
１。结婚的话，能不和公婆住就不和公婆住，即使暂时没有钱买房子，也还是去租房吧
，天无绝人之路，以后房子车子都会有的。最后刘和童不都过上比较好的日子了么，困
难都会慢慢解决的。
２。在还没有准备好的情况下，或者说还没有一定经济基础的情况下，不要马上要孩子
，不仅给自己和家人很大压力，也不能给孩子很好的成长环境，在自己思想，还有一切
条件都成熟的情况下，才能慎重的要孩子。
３。结婚成家了后，女人就要开始过比较持家的生活，不是说不要花钱，但花钱最好不
要太大手大脚，要开始有ｂｕｄｇｅｔ，多为家里存钱了，童就是比较爱花钱，也是和
从小家庭背景有关，真和刘不一样。所以吧，结婚有时候讲究门当户对也有一定道理，
２个家庭背景，成长环境完全不一样... 阅读全帖 |
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N****n
发帖数: 6571 | 4 实话实说，楼主你问这种问题，就有点不解风情的趋势，没有女人味。
话说回来，这个只是一己之见而已，没准儿有男人就喜欢你这种。 |
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x**********8
发帖数: 3151 | 5 哈哈，你的"好男人"的定义是你自己理解的, 不同的女生肯定各自有各自的标准。。。
天底下，本来什么事都没有定式，也不可能是千篇一律的
比如你如下的什么－－－＇我们都希望找一个比我们更加优秀的人作为伴侣＂；
我就不认同－－至少我不希望他非得怎么优秀；但我希望他能和我品性相
同；心心相通，即使我们穷到去要饭，也没有关系，只要互相认可，相惟相依。。。
不好意思，只是个人观点，一己之见。。。。。。
我们都希望找一个比我们更加优秀的人作为伴侣； |
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c******4
发帖数: 1043 | 6 她都说了是一己之见了 别太叫真 你们俩也许经历不同 所以观点经常有冲突 这都正常
只要自己的观点不强加给别人就无可厚非 |
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x**********8
发帖数: 3151 | 7 友情建议－－觉得还是大家真实的反应自己比较好~~
虽然是一己之见，难免偏颇;
但出发点还是希望大家都顺利找到理想的另一半。。。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
不太同意有些同学主张的用马甲征婚;
也不赞同征婚条件不反应真实个人要求的－－
本来征婚的都是相对长距离；很少能在一个小时车程之内的，
否则也不用征婚了，
有这种便利条件的早就直接就参加LOCAL的活动认识人，更方便, 更直接~~
既然网上征婚，都有一定的距离；
还藏着，拽着的 --- 骗人，骗己么；
就是都蒙混过关，结婚了； 再发现很多观点，态度，处理问题的看法差异大,
两个人不合适，到时候再去离婚的么？
或者等处了半年，惊觉得彼此差异很大；再分手，不是浪费时间么？
作为成年人，(大于１８岁)，没有任何判断能力，人云亦云的，
还怎么指望找到合适的对象?/ 即使有，也会因为他人误导而错过了， 呵呵。。。
所以，大家起码自己先做到真实，靠谱;
知道自己到底想要什... 阅读全帖 |
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l*******1
发帖数: 128 | 8 结婚可不是儿戏，不考虑清楚能结婚吗？
一般促成结婚的主要一方是男生，女孩子很多时候都很被动。
当然，这只是一己之见，不一定对。 |
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b**L
发帖数: 646 | 9 Vv,我说让citi常来坐坐不是要挖你墙脚，你不用和我急，我之所以少去exile是
因为我不喜欢灌水，再则我的风格也不和适那里的口味，我若一个月
没东东的话，你自然就把我除名了。
citi,以下的是我的看法，一己之见，我花这工夫评这样的作品是因为当你是
朋友。以后不会的了。(你的好作品我是欣赏的.比如乡居的两首)
主语是人还是风呢？看词面是江风在说话。如果是人说，
应该是：临风才叙江山好
＇才＇的用法也有问题，‘才叙…好’，下一句应该是语峰一转，说些blarblar
不如意 的事才对，但下文全然不顾，自说自话去啦。
‘楼心点点’ 应是‘楼外点点’，你说前人用过，请给出来。我不认为
‘楼外’不好，朴实总比花巧好，就算想要出彩儿，也要有铺垫或承接。
突兀一个‘心’字，无头无尾的, 再好的典也用错地儿了。
‘压’字与‘新’字相悖,伏倒才能压吧。我开始还以为是＇死芦满岸压衰草＇
呢.
芦苇生沙土地，涉水植物，你见过那种地方长草吗？
再有，春水涨时，你恐怕看不到枯草了吧。
暨是压着衰草，何能窈窕随风呢？境象太诡异啦.
‘乡思又醉’ 与 ’乡梦少’ 之间的转折没教代清楚，下一句本可补一手的，
但下 |
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wh
发帖数: 141625 | 10 挺难的。我也经历过，作对的人是对人不对事，我的存在本身就令他们不平了，所以我
无论做什么，他们都不顺心，不是什么无意的误会。努力和好的结果往往是激起更大的
反感。以前我们版的呆大因为被网友诬陷而戒网，我劝他和好，他说跟不appreciate你的人说话是徒劳的，网友的友情随水而来，随水而去，他没有精力浪费在不必要的人事上。我也觉得灌水最开心的是互相欣赏、互相激发好的一面。合不来的人，我只能惋惜我无法激发他的好的一面。就让能激发他的人和他灌好了，我就不去激发他的恶的一面了，哈哈。一己之见，仅供参考……哈哈。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 又有些人认为，藏传佛教纯粹是密宗，与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐，他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍，也未实地调查一番，便作此断语，与事实完全
相悖，根本不值一驳。其实稍具常识的人，便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
，都是显密并弘，显宗的典籍，其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前，便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨，从那时起，以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中，有
五个便是学习上述五部的显宗班，平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外，藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著，如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
，又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满，都有极为详尽的修法引导。能海上师云：“显是密之显，密是显之密。有则双
存，无则并遣。若不知显，则不了密之性相；若不知密，则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教，如此将各宗各派摄为... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 索达吉堪布
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无碍'的结果，淫、... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 索达吉堪布
问（10）：在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是
密宗部分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
，都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往，对密宗非常崇
拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上，我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界所说的那样，包含着
许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它的一切法门，一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思想？
答：首先必须指出一点，学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度，包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议，这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定，不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中，有这么
一段话：“《大日经》是密教理论的建设者，由《金刚顶经》开出的，即将此一理论付
诸于实际的生活。一切都成为‘即事而真'，‘事事无碍'的结果，淫、... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 3012 | 14 轻松搞笑的四格轻小说改：生徒会的一己之见。
原作是我看过的最搞笑的小说之一了，仅次于化物语的原作（嘛。。。化物语动画就一
点都不搞笑了，可惜。。。 |
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E*****n
发帖数: 1565 | 15 学生会的一己之见……
虽然这个没太多内裤乳摇，但……
不穿内裤的真冬最萌了XD |
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z****u
发帖数: 3461 | 16 白雪第三，泪流满面
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2011-06-23/34375.html
[作者:蒼天の龍 来自:动漫FANS新闻组 2011-06-23 15:13:17] 人气：14619
1_20110623101628.jpg
有没有一个角色，让你看到第一眼就觉得非常的可爱呢？相信每一位看过动画的朋
友们的心目中都有这样一个女性角色存在的。最近日本的Animeone网站进行的一项“第
一眼就觉得非常可爱的角色（女性限定）”的排行榜新鲜出炉，我们现在就来看看排位
靠前的是哪些女性角色呢？
位于榜单上第一名的是四月新番「电波女与青春男」中的女主角藤和艾莉欧，获得
了645票位居第一名，艾利欧从揭开棉被露出真相的那一刻闪闪发光相信感染了不少观
众了吧！那么位于第二名的就是去年获得了日萌萌王的中野梓了，相信梓喵的人气已经
不言而喻了。那么第三名的也是热播中的四月新番「绯弹的亚里亚」中的星伽白雪，除
此之外高板桐乃、小透、艾露西、亚里亚、平泽唯、乌贼娘、御坂美琴都进入了前十名
。那么现在就来看看完整的榜单吧！
1位 藤和艾利欧（电... 阅读全帖 |
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L******s
发帖数: 2349 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
llyllylly (zealot) 于 (Sat Sep 26 17:03:22 2009, 美东) 提到:
这一季唯一跟到底的新番。最后一集没有猫的op太残念了，等待网络版的补完。
下一季不知道有什么好看的，现在唯一期待的是白色相簿第二季。
☆─────────────────────────────────────☆
Beckett (等待戈多~作者已死) 于 (Sun Sep 27 11:16:06 2009, 美东) 提到:
轻松搞笑的四格轻小说改：生徒会的一己之见。
原作是我看过的最搞笑的小说之一了，仅次于化物语的原作（嘛。。。化物语动画就一
点都不搞笑了，可惜。。。
☆─────────────────────────────────────☆
overlap (过火地) 于 (Sun Sep 27 18:23:00 2009, 美东) 提到:
跟了一部迦南，很不错。
☆─────────────────────────────────────☆
some... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 18 猛击链接看图
http://www.dm123.cn/new/dmzx/2012-02-25/38145.html
[作者:＿风戏√＂ 来自:动漫FANS新闻组 2012-02-25 23:32:01] 人气：1085
「公立海老栖川高校天闷部」是由SCA-自所著(脚本)、狗神煌负责作画的漫画作品
，08年开始在「月刊Comp-Ace」上连载，去年12月我们也获知了本作动画化企划进行中
的好消息。剧情方面，男主角野矢一树是转入公立海老栖川高校的新生，对天文感兴趣
的他本想申请加入天文部，但却错入了部室，成为了原本仅由女生组成的天闷部的一员
。关于天闷部，部员需要有惊人的妄想力。在这里，一树遇到了个性鲜明的女生部员们
，就这样轻松搞笑的校园生活拉开帷幕……值得一提的是，这部作品的主要角色名与日
本科学哲学分析哲学的关系着有关。今次，本作动画版的主制作班底公布，并且六位主
要角色的设定画也先行披露了，不过此次公布的设定图的上色方面为暂定，所以不排除
今后正式出炉时有变更的可能性。
这次动画版的监督一职交由冈本英树担当，他曾执导过「D.C.II」、「D.C.II S... 阅读全帖 |
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z****u
发帖数: 3461 | 19 名字大多取自178
Big Order
Campione
countrouble
EverGreen
High School D×D
Owa Rande!
se·KIRARA
ToHeart2 AnotherDays
七人魔法使
三人行必有我妹
不被女神附体就会死吗？
乃木坂春香的秘密
伪恋
你的内裤拯救世界
保健老师
公主恋人
凭依！
出包王女Darkness
只是被鬼龙院萱吸血的简单工作
只有神知道的世界
同班同学与迷宫的不恰当攻略法
向日葵与绵羊们
君色写真
听爸爸的话 路上观察研究日志
听爸爸的话
圣诞之吻 Love goes on! 梨穗子篇
圣诞之吻 Love goes on!
圣诞之吻 various artists
圣诞之吻Close to you
在盛夏等待
夹在我女友和青梅竹马间的各种修罗场+H
夹在我女友和青梅竹马间的各种修罗场
妹子不只从天降
妹相伴+
学生会的一己之见
守护灵露娜
守护猫娘绯鞠
小春伴身边
就算是哥只要有爱就没问题对吧
屋檐下的萌美眉
我与一乃的游戏同好会活动日志
我与她的恋爱目录
我和女朋友和青梅竹马的各种修罗场4格
我的女神
我的妹妹不可能... 阅读全帖 |
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M******n
发帖数: 43051 | 20 元气少女邻桌同学都是少女漫改
只要你说你爱我目测这里应该有很多人看，小清新恋爱剧
军火2肯定很多人也看
我会追的
中二病
惊爆游戏（居然动画化了，难得我又可以当原作党）
K
Little Busters!
Code:Breaker（超能力战斗类型）
少女和装甲车（我知道你们都不会看）
心理测量者（老虚新作）
机器人笔记（命运石之门系列）
学生会的一己之见2（我知道你们又都不会看） |
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M******n
发帖数: 43051 | 21 邻座的怪同学：目前看来是欢乐的校园恋爱片，女主角不废，叙事节奏不慢。差不多每
年都一两部少女漫我会追追看，今年就是坂道和这部了吧。
元气少女缘结神：没看，也是少女漫
荔枝DE光俱乐部：不是据说是猎奇向么，结果就是普通的欢乐向喜剧而已啊（猎奇的只
有Flash画风么），看完了才发现原来只是舞台剧的宣传片而已。
T宝的悲惨日常：就是听宫野如何用中二的声线卖萌吧...泡面番，但我看不懂这是怎么
个世界观，而且也很冷。
中二病也要谈恋爱：京都作品越来越对不上我的电波了，但制作的确很良心啊，还是继
续追吧。我真没觉得六花很萌...
旋风管家3：一季比一季崩，还是不看了。
惊爆游戏：我喜欢的生存游戏类型，剧透一下女主的“能力”是用胸部弹开炸弹...
武装神姬：Chobits和天使领域既视感，这是向CLAMP致敬么？另外这个算后宫么？没想
到HKG会做啊，追之。
绝园的暴风雨：本来没怎么期待，审了之后却觉得不错，世界观和剧情展开都很有意思
。骨头社虽然一向不叫好但都是用心在做啊。都在说这片中二，其实中二的地方都是在
引用莎士比亚的台词好吧。女主角的存在感还是很强的，不知道到底会不会腐化。
K：这个我... 阅读全帖 |
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M******n
发帖数: 43051 | 22 邻座的怪同学：目前看来是欢乐的校园恋爱片，女主角不废，叙事节奏不慢。差不多每
年都一两部少女漫我会追追看，今年就是坂道和这部了吧。
元气少女缘结神：没看，也是少女漫
荔枝DE光俱乐部：不是据说是猎奇向么，结果就是普通的欢乐向喜剧而已啊（猎奇的只
有Flash画风么），看完了才发现原来只是舞台剧的宣传片而已。
T宝的悲惨日常：就是听宫野如何用中二的声线卖萌吧...泡面番，但我看不懂这是怎么
个世界观，而且也很冷。
中二病也要谈恋爱：京都作品越来越对不上我的电波了，但制作的确很良心啊，还是继
续追吧。我真没觉得六花很萌...
旋风管家3：一季比一季崩，还是不看了。
惊爆游戏：我喜欢的生存游戏类型，剧透一下女主的“能力”是用胸部弹开炸弹...
武装神姬：Chobits和天使领域既视感，这是向CLAMP致敬么？另外这个算后宫么？没想
到HKG会做啊，追之。
绝园的暴风雨：本来没怎么期待，审了之后却觉得不错，世界观和剧情展开都很有意思
。骨头社虽然一向不叫好但都是用心在做啊。都在说这片中二，其实中二的地方都是在
引用莎士比亚的台词好吧。女主角的存在感还是很强的，不知道到底会不会腐化。
K：这个我... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 23 这位作者对当事人的心情做了很多细致描绘，但是又没有什么事实依据，几乎完全就是
自己的猜测。这点在人物传记上很要不得啊。可以陈述事实，让读者根据当事人的行为
选择来判断当事人所面临的困境和心态，但传记作者这样凭一己之见瞎猜，灌水还成，
出版成书的话便太不负责任了，水准过低。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 24 听狐兄提起大作在文海引发热议，特来围观。身为遗老一介，
本想偷窥即去，无意对此罗漫命题妄作评论；不过读罢诸位高
见，不敢完全苟同，略述一己之见，权当雁过留声。
文无一定之规。狐兄大作只是说起某年夏天若干零星回忆，主
题全在突兀而来、突兀而去的一段情缘。诗中提到热恋时节衣
裙飘落，俺以为无可厚非，总不是指名道姓爆料“某校某系某级
某某某当初曾是本人囊中之物，有艳照为证，”诸位何必过责？
另外，诸位公论似乎是以往刻骨铭心之爱还是敝帚自珍、藏诸
高阁为好，爱情题材当以纯粹虚构为尚。读后略觉费解，不知
哪位可以ZKSS？ |
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j******n
发帖数: 21641 | 25 “腐女子”一词 腐女
源自于日语，是由同音的“腐女子（ふじょ し）”转化而来。腐女子的“腐”在日文
有无可救药的意思，而腐女子是专门指称对于男男爱情——BL系作品情有独钟的女性，
通常是喜欢此类作品的女性之间彼此自嘲的讲法。在日本一些地方，直接称呼对方为“
腐女”是不礼貌的事情。情况相近，也被外界作为带有贬意的称呼还有“御宅族（オタ
ク）”。（不过御宅原先并非自嘲用语）像“萌（もえ）”一词一样，使用“腐”是代
表腐女对特定ACG或者真实世界中男性人物和关系等产生BL幻想。能够理解男同性恋 并
且不歧视不反对 还为这种超越性别的爱情给予肯定的立场的人。 腐女主要是指喜
欢BL的女性，除了ACG作品、电视剧和电影等（不管作品本身是否为BL系），大部分腐
女也会对真实世界男性间的关系产生遐想，例如：偶像(日本的J禁以及不少视觉系团体
)、历史人物(日本的新撰组或幕末人物、中国古代文人和帝王等)等等。总之，腐女是
靠爱来萌发小宇宙的生物！ 首先，人们最普遍的理解是把“腐女”当作那些致力
于同人志创作的深度“宅女”。这个说法其实也没错，但严格来讲，在这样的宅女中，
那些超喜欢BL的一群... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 26 一己之见而已，呵呵。俺觉得神mm作品一向更多散文色彩，妙处往往首先
在于烘托而不在于情节本身，尤其这篇。 |
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J****0
发帖数: 2400 | 27 本文首发《六朝云龙吟吧》吧，河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
简介：
孩子的教育不能等！不管是要当掌门人还是大魔头，千万不能输在起跑点！
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依；
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例，
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育，
还有，现代社会讲求男女平等、有教无类，
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人，好人去杀坏人、坏人去杀好人！
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么？
目录：
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆，在脑海中一一浮现，当这些早已被封印在意识深处的画面，全都在眼
前跑过一次，孙武的身... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 28 感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉
本文首发《六朝云龙吟吧》吧，河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
简介：
孩子的教育不能等！不管是要当掌门人还是大魔头，千万不能输在起跑点！
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依；
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例，
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育，
还有，现代社会讲求男女平等、有教无类，
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人，好人去杀坏人、坏人去杀好人！
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么？
目录：
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆，在脑海中一一浮现，当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 29 理解。我是觉得说都说了，就不必“不说”了，呵呵。诗贵含蓄。不过各有各的看法和写法。我看诗少，一己之见，见笑。欢迎继续交流贴诗。 |
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S****9
发帖数: 8108 | 30 明白了。你说oxymoron是矛盾的意思吧。我想的是，虽然写下来了，但并没给“你”看
，也没有对“你”用嘴说出来，所以仍算“不说”。你大概想说这挺矫情的吧，呵呵呵。
和写法。我看诗少，一己之见，见笑。欢迎继续交流贴诗。 |
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a*********7
发帖数: 30080 | 31 我倒感觉正相反。
要的就是这个不说的感觉。
和写法。我看诗少，一己之见，见笑。欢迎继续交流贴诗。 |
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w*a
发帖数: 2138 | 32 主要因为其他部分都是平实叙事。ultimate、appreciation掺入明显的价值判断，
indescribable也比其他部分更有文学痕迹。
一己之见，莫见怪。 |
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a*****e
发帖数: 911 | 33 还是老话：人贵有自知之明。
你的帖子在family版受欢迎，在这儿重复贴就有很多要求高的读者不爽，包括我。
另外您的评论我怎么瞅怎么搁这旮旯不合适，到底是咱俩谁有问题？
当然，一己之见，不能代表广大人民群众心声。但行行好，回family版行么？灌水也得有
个专业精神个不是？
mean就mean这么一回吧，豁出去了。 |
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b*****l
发帖数: 8603 | 34 一口气看完了，呵呵。很过瘾，这集像是在看古装巴黎电影一样，非常棒！
我是数盲，数学知识就截止到高中为止（大学我们不学数学）。所以我就从一个纯粹的
外行角度就想说2点：
1.这篇是我这整个系列最爱看的，哈！没啥不好意思的，因为我不懂纯数学的东西嘛，
而且我相信读者群里也不都是数学系出身的。这篇的文艺性很强，可能更适合普通大众
的口味。专业人士有没有不同看法我不知道也不在乎啊。
2.最后一句“未婚无业妇女”是苏菲死亡证上的身份，也是人类历史上永远的
耻辱。”这个评论真心觉得欠妥。所有的人，普通人或者伟人，白痴或者数学家，都脱
离不开自己所处的历史环境。以百年后的眼光来审视或批判百年前的故事，唏嘘可以有
，贴标签不好。不如点到为止，不提“耻辱”什么的字眼。
一己之见，未必准确哈。
祝歪哥数学史早日出版 ：） |
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w*****9
发帖数: 2193 | 35 捐书一定是建图书馆吗？我觉得图书组用books group可以，图书项目如果一定是建图
书馆，那就library；如果不一定，可以用books/reading program. 一己之见，仅供参
考。 |
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w*****9
发帖数: 2193 | 36 捐书一定是建图书馆吗？我觉得图书组用books group可以，图书项目如果一定是建图
书馆，那就library；如果不一定，可以用books/reading program. 一己之见，仅供参
考。 |
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U*******w
发帖数: 605 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
fieldtrip (叶公) 于 (Thu Oct 20 19:36:20 2011, 美东) 提到:
是不是大家把各自遇到的专有名词列出来，汇集到一起，这样方便后面的人翻译？也会
比较统一。
Tentative list:
中国事务委员会:China Affairs Committee
两免一补: Two Exemptions and One Subsidy
资助点: OCEF-aided site
助学组: Financial Aid Group
人力组: Human Resources Group
退出机制: exit plan
监察组: Auditing Group
图书组: Library Group
分支机构管理委员会: Local Branch Management Committee (LBMC)
中国乡村教育促进会: Rural China Education Foundation (RCEF)
教师资助项目 Teacher aid Program
代... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 38 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱著她，因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹，生而为近代的中国知识分子，怎么有这么多的痛苦和无奈！即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上，也要背起数千年文明的重轭，在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来，在我脑海中就画了个大问号：基督教与中华文化水火不
容吗？福音若在中华大地生根，就必须摧毁中华文化吗？我若相信耶稣，就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根，并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗？
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说，若真的如此，就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒，与那消逝了的过去一起消逝，也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因，我虽然也批评中华文化中的丑陋，但还是深深地爱
著她，因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生，不敢忘本。我承认，这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制，但更重要的原因是，中华文化那广大深奥的... 阅读全帖 |
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h*****0
发帖数: 118 | 39 http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 40 错引耶稣》二○○五年在美国出版，之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜，至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家，以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练，后来进普林斯顿神学院，师从
著名的新约学者梅茨格（BruceM.Metzger）。梅茨格是新约英译本修订的主持人，并参
与编订希腊语新约的汇校本，论著达五十种，其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种，最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销，有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”，内容除引言、
结语之外，分为七章，依次论述以下各题：（一）新约形成的历史；（二）经文的早期
抄写、传播、变更；（三）希腊文新约印本、抄本的变化；（四）校勘学寻求原始经文
的努力；（五）经文的现代鉴别方法——内证和外证，兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同；（六）神学教义的分歧导致经文的篡改；（七）经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误，按专业分类，属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 第五类是亲历神看见异象的：兼谈生命与思想
读懂圣经并较深的进入其隐藏奥秘中恐怕是这一类：亲历神并看见异象的。为什么
?这些人被神的大能征服了，还是完全被神迷住了……这些都有可能，但根本的原因在
神本身。神本身是什么?神的就是永远的生命本身。当一个有限的人体会到无限的生命
，被永恒吸引并抓住，他有限的生命就得以逆转，不再向着有限，而是开始了有限的超
越而朝向无限的可能。“信是所望之事的实底，是未见之事的确据”(希伯来书11：1)
，所望的是什么，未见的是什么?皆是永恒的生命，和在永恒里藏着、预备着的生命之
光。
很多的人做见证时某事应验了，便说信心成就了。其实应验只不过是显出来叫肉眼
也能看见而已，那看不见的永远更在实存着，运转着，他是初，他是终，他是阿拉法，
他是俄美戛!故信者不说自己的理想，而说见了异象。扫罗的理想是捍卫正道，当他见
了异象，就成了保罗，并告白除了传耶稣并他钉十字架，绝不讲别的。异象是什么?就
是那未来的贴近在眼前的，实存的显明给虚空的。这时人的思想有了根源的生发和正确
的方向，在实实在在中奔走真理的路。
一切的危险和玄机在于生命能生发思想，引导思想，绽开绚烂的思想之... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 理性的挣扎 第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中，理性给了我很大的帮助，它使我认识到了信仰的合理
性。但是，最令我苦恼的是：当我试图用理性去解决超理性的问题，特别是信还是不信
的问题时，我的理性，却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬，我跟著
几位大学同学一道，悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧，但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚，很激动，很幸福。
这是怎么回事呢？我的理性告诉我，相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信，无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引，产生了一种我也说不
明白的感觉：那是我很少有过的深沉静谧的感觉，是超越感？归属感？还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感？我说不出来。但那个晚上的感觉，很难忘怀。
我有时问自己，真的是从那个圣诞夜，上帝就在冥冥中引导我，引导我回到我那永
恒的家吗？我不知道。我只知道，我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了，这，使我平添了几分惆怅。
十多年后，当我可以自由地在美国作礼拜时，渐渐地，我的心却变得沉重起来了。
我总是不由自主地想起了文化大革命，想起了我高唱「... 阅读全帖 |
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E****e
发帖数: 584 | 43 第一个念头是你在开玩笑。不过后来忽然想起"不诓语"这一戒是大
有道理的。因为佛所说的那些修证的事本身就太令人难以置信
了，这儿好多人的问题说到底，不也就是个信的问题吗？
呵呵，一己之见。不必当真。 |
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S***n
发帖数: 1281 | 44 不了解这里还有合集的，是楼主可以自己可以做的吗？怎么做？现在怎么又会提上来了？
鬼压床我估计是房间的问题，是不是不见阳光？那种无形众生需要阴气很重的地方。另
外，你有没有花草偶像什么的在房间里？
修行的人，因为气重了，又比较开放，是相对比较容易招魔。
一边干活一边念，开始的效果比较好，但后面可能有点气功收不住功那种类似的问题。
而且在情绪比较坏的阶段，意念破坏性就比较强了，却难以自己收住。
一己之见，在此声明。以后我说的话都是如此，就不再声明了。 |
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U***n
发帖数: 1204 | 45 梵歌4:1,2译文：
“至尊人格神首圣主奎师那说：我把这门不朽的瑜伽科学传给太阳神维瓦斯万，维瓦斯万又将它
传给了人类的始祖玛努，玛努又传授给了伊克斯瓦库。
“这至高无上的科学就这样通过使徒传系传授下来，那些圣王们也是以这种方式接受这门科学
的。然而，时光流通，传系中断，这门科学的本来面目仿佛已被湮没。”
要旨说：
梵歌是一部从太初传授下来的知识的范本。如果从玛努出世之前，圣主向门徒太阳神维瓦斯万讲
述《博伽梵歌》时算起，粗略的估计是至少在一亿二千四十万年前，《博伽梵歌》已在流传。主
再次向阿尔诸那重述《博伽梵歌》，则是大约五千年前的事。
《博伽梵歌》由至尊人格神首亲自训说，这门知识是非凡的。对于韦达训谕必须原本地去接受、
不可妄加半点个人解释，因此，接受《博伽梵歌》更不能加半点世俗解释。凭一己之见解释《博
伽梵歌》不是接受知识的正确方法。正确的方法是必须通过从使徒传系原样地接受《博伽梵
歌》。就像主将《博伽梵歌》传授给太阳神，太阳神传授给儿子玛努，玛努又传授给了儿子伊斯
克瓦库那样。
我们要接受完美的知识就是要这样，通过使徒传系传下来的方法去接受。我们必须从正确的源泉
接受知识。这正 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 46 是的，我都翻过相关文献。所以我知道不是他瞎说，不是他一己之见
你可以说量子科学现在对一些问题无解。
谁学过并且反对？ 那个学过的自己承认
没有读过相关文献。学过的人如果不善于总结归纳
也反应了我们教育的通病。如果只会推公式
却跳不出来思考全局学很多都是没有益出。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 既然你是个 EE 的 PHD, 说话应该有点起码的严谨性, 我没去读冯.洛依曼, 爱因斯坦,
波尔的原始论文, 但并不是没读过量子力学的相关论文. 请问你一个 EE 的 PHD读过
几篇三,四十年代以前的原始专业论文? 跑日说"搞物理搞科研的谁会没读过爱因斯坦的论文
"这种话我可以理解, 你要也这么觉得就会是笑话了. 我一再建议跑日去读一下最近10
年的论文, 他一直打太极, 不过我现在理解了, 这也是没办法的事.
跑日的错误主要是在于他完全模糊了科学和哲学的界限. 他的那些观点几乎没一个是他
一己之见, 也不是都是错的, 但有很多不是物理学本身的结论和假设. 现代科学有它自
己特定的研究对象和方式, 这个你一个EE的PHD不会难理解吧? 科学以外的东西并不一
定就是错的, 但要把那些打成科学的旗号那就是民科了. 民科的主要问题不是象跑日
认为的那样是"满嘴跑火车"的问题, 民科的关键问题之一是在于方法论的问题. 从这
点来看, 大傻要他那些学生读那方面的书还是有道理的. |
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i***r
发帖数: 292 | 48 是我从印顺法师文章中的出的结论，一己之见仅供参考。印顺法师对大迦叶尊者的诋毁
很明显吧？
你说的习气是什么意思？ |
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j*******1
发帖数: 182 | 49 济群法师问：
在汉地，对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教，尤其是密宗部
分，基本持否定态度，以为那是不纯正的佛教。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的
向往，对密宗非常崇拜，只要是藏地来的任何一位喇嘛，他们都会当作佛菩萨那样去崇
拜。事实上，我对这两种态度都不以为然。我想请教堪布的是，藏传佛教是否像学术界
所说的那样，包含着许多印度教和苯教的思想？或者说，藏传佛教就是纯正的佛教？它
的一切法门，一切教义都源于佛陀和历代祖师大德的传承，根本就不包含任何另外的思
想？
索达吉堪布答：
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一
个教派的教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，
更没有在密法理论的引导下，在一位具德上师的指导下进行过实修，那么在这种前提下
再去探讨甚或质疑密法，与在空中楼阁之上指手画脚又有何不同？比如说如果有人要研
究汉地佛法的基本特征，但他本人对汉语却一窍不通，又从没有实地接触过汉地的佛教
界人士，更没有深入显宗的诸多法门中去亲身修学一番；此时仅仅根据一些书面材料或
所谓的考据学原理，再... 阅读全帖 |
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