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全部话题 - 话题: 一召
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r********7
发帖数: 887
1
我哪里能和“七”兄比啊,在里面,我只是一个小兵。
我去过很多家教会,光召会就三处。我诚实地告诉你,召会是不鼓励强拉人的,这真的
不是主要问题。如果你不相信,可以发贴问问这里的其他教会,有没有强拉人的?
r********7
发帖数: 887
2
qiaqiafeng兄:
有两个问题你大概没搞清楚。
1。“一地一召会”,包括了那地方所有教会的圣徒。
2。“一地一召会”,我看了他们的发言和提供的资料后,发现:
它可以是条真理,也可以是条宗教。
如果它是以基督的圣灵做基础,做带领,它就是真理。
如果失去了圣灵的基础,它就是不折不扣的宗教,而且会带来无穷无尽的分裂。
看见了这个,我觉得我应该住口,回到主那里祷告了,因为我敬畏的,是神。
w******g
发帖数: 10018
3
荒唐。召会是什么,就是church,一地一召会就是一地一会,就是一地一church。
这有什么不明白的?
另外,请你说明白ekklesia应该翻作什么?

church
r********7
发帖数: 887
4
qiaqiafeng兄:
有两个问题你大概没搞清楚。
1。“一地一召会”,包括了那地方所有教会的圣徒。
2。“一地一召会”,我看了他们的发言和提供的资料后,发现:
它可以是条真理,也可以是条宗教。
如果它是以基督的圣灵做基础,做带领,它就是真理。
如果失去了圣灵的基础,它就是不折不扣的宗教,而且会带来无穷无尽的分裂。
看见了这个,我觉得我应该住口,回到主那里祷告了,因为我敬畏的,是神。
w******g
发帖数: 10018
5
荒唐。召会是什么,就是church,一地一召会就是一地一会,就是一地一church。
这有什么不明白的?
另外,请你说明白ekklesia应该翻作什么?

church
q********g
发帖数: 10694
6
只要你自己退出了地方的立场,就被排除了。”这里很清楚明白鸽子眼的观点,也是大
多召会
人的观点,就算一个人属灵,只要不在地方教会,就被排除了。召会定罪的权柄终于让
李常受彰显了!
如果你需要流水指使站的马屁文,我也可以给你。
q********g
发帖数: 10694
7
看这个文章还能看下去,我怎么接触的召会同修一点都看不到李常受提过的这些教导?
除了一个地方还是有点怪“只要他们不是林前五章里那种犯罪的圣徒”,犯罪的圣徒?
?这圣徒的标准怎么定的?我怎么天天看到召会的同修互称圣徒圣徒的,很是好奇。
w******g
发帖数: 10018
8
召会有什么名头?只不过就是教会的另一种叫法而已。你可以放下你们改革宗和你们教
堂的名称吗?只要这个,别的都好说。如果可以,我们不叫召会,也没有问题。
另外,长老不是头头,绝对不是。
w******g
发帖数: 10018
9
另外,召会的弟兄说让你去做长老?呵呵。你知道在召会做长老是干什么的吗?
w******g
发帖数: 10018
10
我说的,就是把XXXXX church前的XXXXX去掉,行不行?这就是前文说到的,
只要他们答应众人合一。另外,谁说我们不愿放下当时召会的名头。要提醒你,
当时应该还没有使用召会这个名字呢。呵呵。
h******d
发帖数: 1891
11
老李号召召会武力对待弟兄的理论,被老鱼用来隔离弟兄。这点理解就更连圣经的边都
没挨上。难怪召会的分裂史中用的手段对待弟兄就和对待“撒旦”敌人一样残酷。
http://bbs.cgdepot.net/redirect.php?tid=13845&goto=lastpost#las
《历史与启示》
主的恢复如同国家,需要国防与治安
一个国家的兴起、存在、建立、开展,或是衰败,甚至灭亡,首要的乃在于她的国防。
今天全世界每一个国家的豫算,最大的开支就是国防。国防是对外的,那么对内呢,对
内首要的就是治安。对外是国防,对内是治安。治安包括两大项,头一项是司法,第二
项是警察。一个国家若没有司法和警察,整个社会就乱了,不仅生命财产没有保障,连
最起码的居家、出外都没有安全。
所以,一个国家首先一定要有国防,好能保卫自己,抵御外侮。第二,一定要有治安,
好使国内安定,一切上轨道。因为惟有在四境平安的环境中,才能办好教育,开发工、
商、农业,并多有建设,百姓才能平安过生活。因此,国防是不能停的,治安是不能断
的。有好的治安,必须有好的司法制度,也必须有优良的警察。司法制度是文明的,警
察是武力的;若... 阅读全帖
h******d
发帖数: 1891
12
理论上你解释解释当然不会有什么大问题。问题是召会用这种警察军队理论去为他们
extremely aggresive的隔离,封闭,攻击措施背书,就很不正常了。圣经上的原则是圣徒忍耐,其他的主来负责。可你看看召会如何对待意见不同的弟兄姊妹的,正常吗?
w******g
发帖数: 10018
13
以前召会的弟兄在这个版上被封,是圣徒忍耐,其它的主来负责吗?
你对任大在中福引起的搅扰所知太少,这不怪你。不过你应该仔细搜集一下证据,再发
表意见。

是圣徒忍耐,其他的主来负责。可你看看召会如何对待意见不同的弟兄姊妹的,正常吗?
h*******d
发帖数: 1191
14
恰恰弟兄,你理解的圣徒是什么含义?
叫圣徒有问题吗? 圣徒字面意思就是圣洁的人, 是被神蒙召出来的人, 神屡次称呼他的
子民为"圣徒"。(罗1:7蒙召的圣徒;弗1:1以弗所的圣徒;腓1:1在基督耶稣里的圣徒)
. "圣徒"这词在圣经中出现太多次,例如撒上2:9;诗篇116:15;罗马8:27;林前6:2。
我认为每一个基督徒都是圣徒。什么是基督徒?─基督徒是有主耶稣基督进入他生命里
的人(约1:12;林后13:5;加2:20;西1:27;启3:20)。同样的道理,圣徒是有基督自
己进入他生命的人。
j*****7
发帖数: 10575
15
其他召会信徒本质上几乎没有差别,唯一差别就是对于反对李常受观点的容忍度,有些
人可以容忍一秒钟,有些人可以容忍三天。三天过了,结果都是一模一样的。这说明起
码召会的教育体系做的比较成功。
q********g
发帖数: 10694
16
召会的英文原词。
universal在召会资料里对应哪个词?
谢谢~~
q********g
发帖数: 10694
17
召会 - Church - ekklesia
在确认一下,也就是说召会的英文对应词就是church对吧?
麻烦确认一下,立刻原本从1个包子变成5个。谢谢。
j*****7
发帖数: 10575
18
原因很简单
第一,召会信徒在具体经文的解释方式方法上,跟福音派(不是改革宗,而是广义福音
派/无宗派)相差十万八千里。
具体表现在,召会信徒基本没有什么具体的解经步骤,例如如何从一节经文“分析”得
到一个解释的,而是直接从一节经文得到一个解释(估计是生命读经已经烙在脑海里了
)。
第二,如果对于大多数简单的经文,尚且无法在解经方法和解经原则上达成一致,那么
讨论系统神学层面的东西,也一定是完全不同的。
所以当前,还是专注在具体经文的解释上比较务实一些。
q********g
发帖数: 10694
19
来自主题: TrustInJesus版 - 我说召会的弟兄们,你们真够糊涂的

好像这次是召会ID说别人是异端的,怎么被你华丽地忽略了?
你自己数数活跃的ID是召会的多还是改革宗的多?改革宗就3个。
既然回答圣经你都不屑一顾,难道又要回到老李的生命读经和高峰真理?
j*****7
发帖数: 10575
20
来自主题: TrustInJesus版 - 我说召会的弟兄们,你们真够糊涂的
第一个问题还没有回答,这段话你是从哪里找来的?
是自己看到了,还是召会的教材/论坛上找到的?
“许多历代教师”这种话,我是没有力气跟你折腾了,召会的人动不动就说这种话,深
究下去统统没结果,都被bhistory一句话挡回来了
R*o
发帖数: 3781
21
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 不能都让windking来做吧?bhistory/happy/ren其他召会的呢
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 2 15:34:25 2011, 美东)
上个月家里很忙,实在不好意思
后来我在版面开始贴约翰福音
几天后又需要跟召会的一起查罗马书,所以约翰福音又要搁置一下了
不好意思
个星期你才贴了点
j*****7
发帖数: 10575
22
请问各位召会信徒,如果我在生命读经罗马书里看到了疑惑,可以提出来么?
是我单独开贴,还是附在你们的查经贴之后?
问这个问题,主要是因为,第一,windking的解释,越来越稀少,第二,所以只有到生
命读经里去认识召会和李常受的信仰主张
n*****y
发帖数: 94
23
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文派和召会有很大分歧吗
加尔文和召会都是弟兄姐妹
对主的看见有一点点分歧
虽然因着之前对召会的误解,有很多的指责,定罪
但这些分歧最终也不是在机要真理上
摩门,耶证又完全不一样了~~~
不承认圣经,或者说用其他经书取代圣经,不承认基督的神而人者,那是基本的不同了。
j*****7
发帖数: 10575
24
我是这么看的
既然“基督教”和“公会”反正都是堕落的,只有“召会”才是行在正道上的
那召会又何必这么在意基督教的说法呢?
j*****7
发帖数: 10575
25
http://www.concernedbrothers.com/Chinese.html
多伦多事件的背景资料,如果水流有自己的话要说,可以补充
我们对照一下windking对于召会信仰的表述
------
第四,每一个地方上的教会其行政都应是独立的,没有更高的差会或总会。是否跟随使
徒的职事由地方上的教会自己决定,无人可以干涉。
------
看不懂的同学,先自己做点功课,实在不懂,再问
有请windking
(实在不习惯这种开新帖的做法,不过要照顾windking的感受,我也效仿一下了)
j*****7
发帖数: 10575
26
第一,“犹太教和基督教”的虚妄,你参与了么?
第二,怎么偏离的?是我偏离的,还是你们几个召会的偏离的?原本是讨论“基督教虚
妄”的问题,是哪个人把“牧师饭碗”的问题提出来的?
要么你先默想一下再下定论?
j*****7
发帖数: 10575
27
我建议,召会的信徒,在现阶段还是老老实实的讨论圣经吧
尽可能的不要扯出一下其他的话题来
因为那是你们的软肋所在
j*****7
发帖数: 10575
28
可能是这个教育体系太成功了吧
召会分裂的例子多了
w******g
发帖数: 10018
29
召会对分支机构的管理还是很强的,宗派思想一漏无遗。
w******g
发帖数: 10018
30
“召会”也是虚妄的=没有总会?
j*****7
发帖数: 10575
31
怎么又开始打哈哈了
第一,你说过地方教会不应该有总会的干预
第二,多伦多地方教会受到了总会强烈的干预
结论,召会是虚妄的
不对么?
别一大早就打哈哈,那一天的讨论还怎么进行????
j*****7
发帖数: 10575
32
是不是召会总会的人?
你能不能痛快点,这样挤牙膏有意思么,大老爷们的
j*****7
发帖数: 10575
33
第一,如果在教导上都没有自由权利,那么“地方教会”的自主权是不是只剩下财务权
了?
第二,“相调同工”是哪些人,什么资质,在召会里扮演什么角色?
j*****7
发帖数: 10575
34
说的不对,不准确,请各位不惜赐教。如果真的不惜赐教,请使用严谨的措辞,万一我
挖你几铲子就翻了。
简单来说,召会李常受,发明/创造了很多,新颖的词汇和概念,而这些往往是没有/或
者缺乏圣经根据的。进而,以此新颖的词汇和概念,定罪众教会。好比说游戏规则是他
制定的,裁判也是他。
但是,今天召会的信徒,对于李常受定罪众教会的事情,几乎都是支支吾吾,能拖就拖
。眼看定罪不成,实在不行,就鼓励大家放下异见,把头埋在沙子里,彼此相爱。爱,
爱才是最大的。道理对不对无所谓,可以日后慢慢谈。
反对的请举手,而且说明理由。
S*********L
发帖数: 5785
35
请召会的弟兄姊妹自己思考和回答。
如果答案是基督教的一个成员,请思考为什么从组织和教义上都要另搞一套?
如果答案是另一个宗教,或者换一个版本,唯独自己是基督教,其他都不是,请你们明
说,也不要名义和实际总是矛盾,需要花费很多时间澄清。
另一种情况,就是弟兄姊妹有这个合一的心愿,所以来这里的讨论,但是作为一个集体
你们只能维护召会的立场,那么就请你们想一想,到底是自己的团体第一,还是福音事
工第一?
B******y
发帖数: 2255
36
召会的弟兄姊妹到板上当然是合一的心愿,我也未见谁率先高举召会而定罪讨伐其他弟
兄姊妹。但老当出气包也不成啊。
信仰中可争执的点太多,但争执并不建造人。所以哪,大家还是回到讨论的方式,不必
争吵。
S*********L
发帖数: 5785
37
这种区分似乎是李常受和现在的召会的决策者特意做出的吧。你们用你们的独立特行表
明了自己的与众不同,比如用你们的解经书,说话用你们的术语等等。你看其他人有这
样鲜明地显示或强调自己的宗派或者宗派主张的吗?
我也看到你和其他召会弟兄的努力融入基督教,但是作为你们的决策层如何认识是至关
重要的,这很大程度上决定了你们是真心还是只不过是出于策略考虑。
S*********L
发帖数: 5785
38
请召会的弟兄姊妹自己思考和回答。
如果答案是基督教的一个成员,请思考为什么从组织和教义上都要另搞一套?
如果答案是另一个宗教,或者换一个版本,唯独自己是基督教,其他都不是,请你们明
说,也不要名义和实际总是矛盾,需要花费很多时间澄清。
另一种情况,就是弟兄姊妹有这个合一的心愿,所以来这里的讨论,但是作为一个集体
你们只能维护召会的立场,那么就请你们想一想,到底是自己的团体第一,还是福音事
工第一?
B******y
发帖数: 2255
39
召会的弟兄姊妹到板上当然是合一的心愿,我也未见谁率先高举召会而定罪讨伐其他弟
兄姊妹。但老当出气包也不成啊。
信仰中可争执的点太多,但争执并不建造人。所以哪,大家还是回到讨论的方式,不必
争吵。
S*********L
发帖数: 5785
40
这种区分似乎是李常受和现在的召会的决策者特意做出的吧。你们用你们的独立特行表
明了自己的与众不同,比如用你们的解经书,说话用你们的术语等等。你看其他人有这
样鲜明地显示或强调自己的宗派或者宗派主张的吗?
我也看到你和其他召会弟兄的努力融入基督教,但是作为你们的决策层如何认识是至关
重要的,这很大程度上决定了你们是真心还是只不过是出于策略考虑。
j*****7
发帖数: 10575
41
来自主题: TrustInJesus版 - 【召会说不清楚的问题】 列表
1) 人有份与神“所有”的性情。自有永有和全知全能,说不清楚
2) 李常受定罪“犹太教和基督教是虚妄的”
3) 牧师职分问题
4) 多伦多召会问题
5)召会信徒引用基督教人士言论,为自己正名的问题
6)三元论问题
7)罪性归咎于撒旦的问题
持续更新
w******g
发帖数: 10018
42
在我们看来,全世界所有基督徒都是召会的,因为基督的身体是独一无二的。但是如果
说非要算一算的话,目前全世界走地方召会这条路的基督徒数量不会超过250万,很少
的。
j*****7
发帖数: 10575
43
来自主题: TrustInJesus版 - 召会的要不小结一下你们的感触
可我老是看到你转载召会的官文
没有见到除口号之外任何改革召会现状的实际举动
r********7
发帖数: 887
44
来自主题: TrustInJesus版 - 召会的要不小结一下你们的感触
说到“基督教”,先要弄明白你在说什么:如果你指“基督的教会”,那召会当然是基
督的教会;若你说“关于基督的宗教”,我想不光是召会,就是连改革宗在内,也应该
避之惟恐不及吧?
说到改革,说说你想改革点什么呢?
B******y
发帖数: 2255
45
俺没觉着俺有水平啊,但今天俺这个‘次’的知道好撒玛利亚人跟基督对比是早有的解
经,召会之前已有。你这个整天觉着自个儿强悍的,却讽刺完别人自己还在无知状态。
昨天讽刺任弟兄的贴子如此。
今天又起了个贴大咧咧不清楚状况。你所讽刺的wind弟兄比你知根知底啊。现在发现了
吗?
前一阵你不了解启示录2章尼哥拉党所指何人,却用来讽刺版上召会弟兄姊妹,还记得
吗?
后来又对罗马三章关于施恩座翻作平息处的问题,讽刺一番,最后如何呢?
是你真理高呢,还是弟兄你心气太高?
j*****7
发帖数: 10575
46
你现在跳出来,召会的人会以为你是托
就不能等一等么?
实例一,老鱼用“温州家庭教会版”的“比利时信条”来证明“基督人性被造”
实例二,windking的俄利根乌龙
实例三,windking说自己读过大多数教父著作,但无下文,无书单
实例四,09年底那次,有个T开头的ID说召会的信仰是建立在2000年基督教基础上,再
由他们的执事李常受发扬光大的。然后我问他,读过使徒信经没。他说,”没听过“
d****a
发帖数: 655
47
来自主题: TrustInJesus版 - 推荐一篇关于召会的好文章
是归正宗的写的,但实话实说,难得的比较客观的好文章:
浅探聚会所 - 李常受带领下的发展与转变
http://www.pcchong.com/mydictionary/Special/witness_lee1.htm
还有一个貌似是召会内部写的对召会批判的文章,也可以参考一下:
http://www.mnstars.net/
q********g
发帖数: 10694
48
来自主题: TrustInJesus版 - 推荐一篇关于召会的好文章
谢谢。基本解惑了“为什么在各种华人基督福音等会议里看不到召会的人”。
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李常受虽然承袭倪柝声追求信徒合一的主张,但是这个「一」只能在聚会所的主张里面
。亦即若你不同意聚会所的主张,那就不会有合一。最明显的例子是1990到2000在台湾
推动的「2000年福音运动」,超过三十六个不同宗派、差会、甚至政治偏好的教会与机
构都参与其中,追求台湾基督教教势的突破、信徒与堂会数目的增加。然而这样因福音
而超越宗派的运动,聚会所却决定缺席。姑且不论这运动是「隔墙握手」或是「异中求
同的第一步」,聚会所的缺席无法不让人质疑究竟聚会所主张的合一是开放的主张,或
是封闭的坚持。
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召会一直拿着倪柝声当挡箭牌,原来并不是倪柝声的。想起有个人对倪李的评价,一个
在红线内,一个在红线外。不错。
j*****7
发帖数: 10575
49
要是改革宗治理,也像召会这么严厉
早就把那些新派赶出教会了
可惜,就是下不了手
搞到最后连自己的神学院都被新派占领了
这一点,还是要向召会学习的
真心的
d******r
发帖数: 5008
50
看来召会那个标准就是个摆设。
还是加尔文派痛快,人家就敢说看见召会的ID
一次就要诽谤他们一次。
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