F****I
发帖数: 270 | 1 首先，定义就是定义，只要是自洽的，只有接受不接受，是不是行业普遍接受的。
#9 算符的local与否，这里的local按Parr&Yang (2.1.24)的定义，和L(S)DA/GGA无关
。LDA的定义是
E_{xc}^{LDA}[\rho]=\int \rho(r) \varepsilon(\rho) dr (Parr&Yang的7.4.1)
包括后续的GGA,(8.7.1)等，在数学上很容易验证他们对应的算符都是local的，因为
LDA/GGA的泛函形式不存在HF里交换算符的情况。
然后，是Kohn-Sham方案的定义:
按Parr&Yang p146, v_eff(r) is a local operator in the sense of (2.1.24).
这个问题来自于，如果一个人从头到尾完整推导Kohn-Sham scheme（暂时不考虑non-
interacting v-representability), 对应的potential operator只能是local的。
我没有引进对KS scheme推广和修正的定义。我做的判断是,B3LYP等hydrid fu... 阅读全帖 |
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s***m
发帖数: 1319 | 2 作者：章伯斯（Oswald Chambers，1874-1917）
是伟大的属灵老师，后人把他与陶恕（A.W. Tozer）相提并论，指两人皆为二十世纪的
先知。 他生前只有一本着作Baffled to Fight Better，逝世以后，他太太把其讲道信
息加以整理修订，结集成书，《竭诚为主》（My Utmost for His Highest）是他其中
一本广为人知的著作。书中辑录的都是一些简短篇章，却是言简意赅，当中有许多深邃
的属灵睿见，让读者再三反省默想，让生命得着更新与力量。本书自1935年出版以来，
已翻译成 36种文字，全球发行逾2,000,000册，一直位列美国宗教书类畅销榜前十名，
是近世纪的基督教经典之作。
内容：一本经典的灵修作品，每天带你进入与神亲密而甜美的相交中！
现在的信徒过分着重主观式、默想式，甚至随意发挥的灵修。章伯斯这本《竭诚为主》
坚持救赎的客观和真实性，提醒我们信仰的根基和经历都是本乎主耶酥基督。这些古旧
信息，埋藏在那十架上带着钉痕的手里，让衪医治您的心灵吧！ |
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b*******n
发帖数: 1267 | 4 今日的教会充满了什么？
神的仆人雷欧纳（Leonard Ravenhill）说：「有些传道人会不择手段来带人决志，
但若没有真正认罪悔改，这些决志都是假的。」
根据美国盖洛普民意调查（Gallup Poll）：去教会的人与没有去教会的人行为举止
几乎是一样的，他们都会说谎、欺骗、偷东西等等。
神的仆人陶恕（A.W. Tozer）说：「我认为有成千上万，甚至有上百万参与教会活
动的人仍然没有得救。」
美国的詹姆士．肯尼迪博士（Dr. James Kennedy）说：「从我廿四年的牧会经验和
对上千人的约谈中，我发现在美国大部分去教会的人都不是真正的基督徒。」
雷欧纳（Leonard Ravenhill）说：「在那些自认是基督徒的人中，我不认为有超过
百分之二是真正重生的。」
布鲁克林会幕教会的辛杰美牧师（Jim Cymbala）说：「今日教会的聚会充满了未重
生的人，而今日的主日礼拜根本无法让听的人扎心和悔改，而结果就是：他们死后将会
在地狱醒来。」
教会里充满了假基督徒
今天全球有不少 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 值得我们警醒。
但同时也有疑问。
"神的仆人陶恕（A.W. Tozer）说：「我认为有成千上万，甚至有上百万参与教会活
动的人仍然没有得救。」"
我们人怎么能够论断别人有没有得救呢？不是只有主耶稣才可以吗?
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a****q
发帖数: 100 | 6 AW Tozer, Leonard Ravenhill are Arminians, and Ravenhill held a view similar
to semi-pelagianism with respect to salvation.
The bottomline of discussing such a problem is: work-salvation is not
Biblical no matter how "small" the work is (like saying a little
prayer) or how "big" the work is (living a "holy life" like mother teresa).
Salvation comes from the LORD.
---- Jonah 2:9 |
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R***n
发帖数: 733 | 7 来自主题: TrustInJesus版 - 推荐些书 好久不来，几位老人还在，呵呵。
向大家推荐一些书
1. The Gospel According to Jesus: What Is Authentic Faith？ 作者是 John
MacArthur
2. A. W. Tozer 的书，每本都很薄，但每篇都是精华啊
3. Martyn Lloyd-Jones 的书，还有他的讲道集。
这些书在Amazon都能买得到，值得收藏啊。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 8
生活主题，如果有中文作者写的，那就更好了，谢谢
FYI -- an old post from the BibleStudy club.
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发信人: wmatthew (马太), 信区: BibleStudy
标 题: 《属灵古典名著评介》所介绍的101本好书 的电子书地址
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 24 13:29:25 2010, 美东)
陈希曾弟兄《属灵古典名著评介》中所介绍的101本好书 的大部分电子书下载地址(主
要是英文)
1. Henry Alford 《Greek Testament》《Greek Testament for English Readers》
（已绝版）：帮助我们对圣经原文有进一步的认识，作为一整套的新约commentary值得
推荐，对原
文的解释很好的工具书.
第一冊：四福音
http://books.google.com/books?
id=YOY2AAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=.+Henry+Alford+... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 9 不要以正统信仰自夸
陶恕 著 王梁素雅 译
历代以来，基督教信仰绝少是纯全的。除了基督和那些被圣灵充满的使徒外，在历
世历代中，没有某一位信徒或某一宗派的信徒能对所有真理都有纯全的认识。
一位伟大的圣徒曾说过，真理是如此浩瀚威严，没有人可以完全拥有它，只能有赖
全体得救被赎的信徒，一齐把它发掘出来。
感谢神，真光曾明亮地照耀列国和万民，使千万人都在这光中朝着天家走去。可是
，不管信徒内心如何单纯、一生如何顺服，没有人可以不受自己灵性本质上的各种限制
，而能直接从神宝座那儿领受这真理的亮光。人手中的一块泥土受到搓揉后，本质上虽
仍旧是泥土，却已加上人的手印。同样，神的真道经过人心思上的领会后，仍旧是真理
，但免不了添上人的意念。被动的心思不能接受真理，必须对真理有主动的反应，它才
能进入人心。因此，真理在经过人心思上的接受后，总有或多或少的改变。
神的光照进人心，自然会受了一些反射，就如光线通过棱镜折射一般。人的罪性、
气质、偏见、教育背景、文化影响、当时风尚等等，都会叫人的心偏离焦点，扭曲了内
心所看见的影像。
当然我所指的，仅限于神学性的和宗教性的真理。这些真理能保存多少纯正的内涵
... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 10 These four headings were understood to contain five points, which the Calvin
ists at the Synod of Dort answered with what has become known as the Five Po
ints of Calvinism. The major difference is obvious: the Arminians put the bl
ame for man's eternal punishment upon man himself for rejecting, by his own
free will, the gospel, which he could have accepted through God's gracious e
nabling; whereas the Calvinists laid sin itself and the damnation of man tot
ally upon God who simply predestined ev... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 http://cclw.net/soul/xinyirixin/index.htm
“圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有义的”（提后
３：１６）
芬尼(Charles G Finney)认为教导圣经而无道德的实践，比完全没有教导更糟，而
且可能对听者构成伤害。我以前总觉得这立场或许太极端了，但经过多年的观察，我渐
渐同意此看法，或是持有几乎与此雷同的观点。
圣经若只是照本宣科的把教义教导开去，那简直是最枯燥乏味，又毫无意义的事。
神学是论及神、人和宇宙的一套事实。这些事实可按其本身的价值而宣讲，人们也时常
如此行，但这正是教师与听者可能陷入的网罗。
圣经不只是一册揭露了神、人和宇宙之谜的书，它更是一本奠基在这些事实上的劝
诲之书。它绝大部分的内容是竭力劝人改变他们的道路，引领他们的生命进入与神的旨
意相融相和里，诚如圣经所明示的。
事实上，没有人因为知道神在起初创造天地，而变得更好。魔鬼知道此事，亚哈和
加略人犹大亦知道。也没有人因为知道神爱世人，甚至为了救赎他们，赐下他的独生子
，让他为他们的罪死，而变得好些。地狱里不是有上百... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 杀婴屠城，诅咒自己的祖先进地狱是道德的？ 那只好说，基督徒的道德，与众不同 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷告不时对撒但的权势造成威胁。在魔鬼眼中：基督徒是他的叛徒。他
们是世上属神的人，脱离了他，走向神宝座的一群。撒但无从知晓他下一步要面对的反
击来自何方，谁知道何时会兴起一个以利亚或但以理?或是另一个马丁.路德(Martin
Luther)或卜维廉(William Booth)?谁知道何时会有另一个爱... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 雪中散步 这些弟兄姊妹的分享，基督徒的平安和能力来自圣经里的话，和与和上帝独处的时间。
第一个分享，在做大学生时，在下雪前，从学校图书馆回到宿舍，然后冲到外面，雪中
散步，感受着上帝的大能。多么美好的画面。
诗篇
42:1 （可拉后裔的训悔诗，交给伶长。）神啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
How to Keep Consistent Time with God During Different Seasons of Life
Making valuable use of your time to seek and know God
by Bill Sundstrom
In some seasons, time may be short. But even then we can seek God hungrily,
begging Him to speak to us.
As a college kid in northern Michigan, I could hardly wait to get alone with
God.
I'd surrendered my life to C... 阅读全帖 |
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c**n
发帖数: 73 | 15 Proc Natl Acad Sci U S A. 1997 Mar 4;94(5):1973-8.
A genetic analysis of integrin function: Glanzmann thrombasthenia in vitro.
Baker EK, Tozer EC, Pfaff M, Shattil SJ, Loftus JC, Ginsberg MH.
Department of Vascular Biology, Scripps Research Institute, La Jolla, CA 920
37, USA. |
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w******w
发帖数: 84 | 17 不要骄恃我们的信仰纯正
陶恕（A．W．Tozer）
要忠实地将基督信仰表达出来，是一件很困难的事，若不靠着基督和受圣灵默示
的使徒所写下的话语，恐怕世界上没有一个信徒能持守神的真道。
一位伟大的圣徒曾说过：“真理广大无边，以致于没有一个人能窥其全貌，因此需
要整个被救赎的人都适切地去反应全部启示的真理（亦即圣经上的话）。”
一个人或一个国家，从神那里所领受丰盛的亮光，不论是否能帮助千万人，也不拘
这人的心是多么纯正，信仰是多么坚定，其信仰也不能丝毫不受自己心思的影响，正如
一团泥经过人手握住后所留下的指痕；照样，神的道也像这块完整的泥，经过人心思的
把握后，虽然还是一块泥，却掺杂了人的痕迹，而变得不完全。在此要注意一点，神的
真理是不会进入一个被动的心思中，人必须主动借着他心思的反应才能进入真理，而这
种接受真理的行动，多多少少会将此真理予以修改。
当太阳光经过三棱镜时，光线受到曲折；照样，神的光进入人的心也受到曲折。像
人的罪、人的气质、成见、早期教育、文化背景等等，都能影响人的心 |
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w******w
发帖数: 84 | 18 陈希曾弟兄《属灵古典名著评介》中所介绍的101本好书 的大部分电子书下载地址(主
要是英文)
1. Henry Alford 《Greek Testament》《Greek Testament for English Readers》
（已绝版）：帮助我们对圣经原文有进一步的认识，作为一整套的新约commentary值得
推荐，对原
文的解释很好的工具书.
第一冊：四福音
http://books.google.com/books?
id=YOY2AAAAMAAJ&printsec=frontcover&dq=.+Henry+Alford++Greek+Testament&h
l=en&ei=nuMLTfrGAsSp8Ab9yJ3HDQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ve
d=0CCYQ6AEwAA#v=onepage&q&f=false
第二册：使徒行传-哥林多后书
http://books.google.com/books?
id=8yJMAAAAYAAJ&printsec=frontcover&dq=inauthor:%22Henr... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 陶恕：基督徒生活不容易......我们付得起这代价吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 5 09:47:03 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/others/tozer/hardlife.htm
我们在基督徒生活的历程中走得愈远，爬得愈高，就发觉难处愈大，仇敌的攻击却愈猛
烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事，但这却是铁一般的事实，而且是每一个有经历的
基督徒都该知道的，我们必须学习如何面对个事实；否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真
正的基督徒，因为：
第一，神爱他们。凡神所爱的；魔鬼必定痛恨。
第二，基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像；也跟神家里其他的儿女相似；他们
都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分；他会不由分说地憎恨任何
令他想起神的东西。
第三，真正的基督徒从前都被魔鬼奴役，如今却从捆锁中逃脱出来了-这对撒但来说实
在是一大侮辱，是他不能容忍的。
第四，基督徒的祷... 阅读全帖 |
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