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l**n
发帖数: 7272 | 3 haha. 统计朋友们都出来了。
有主任买彩票，大家没有道理不合作写个分析。然后，实战验证一下。
前面朋友说的markov model可能只是说可以估计状态。这相当于有a priori
information. 之后，可以搞一个ML估计出来。
help |
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F*V
发帖数: 3978 | 4 大棋局与9/11
来源: ognc 于 2013-02-22 16:08:44[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：63次
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The Moral Decoding of 9-11
By Prof. John McMurtry
(Journal of 9/11 Studies) - I was sceptical of the 9-11 event from the first
time I saw it on television. It was on every major network within minutes.
All the guilty parties were declared before any evidence was shown. The
first questions of any criminal investigation were erased. Who had the most
compelling motives for... 阅读全帖 |
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x**y
发帖数: 182 | 5 再说这个 shhyin， 说什末 “preconditioned knowledge", 根本不通。
我不反对用英文， 可是也要基本用对， 才算敬业吧。 “a priori knowledge" 或者
直接说斑竹下了个套。 中招怕什莫， 输钱不输人麻。 |
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x**y
发帖数: 182 | 6 拜托， 您不说中文， 行。 不会英文， 行。 至少google 一下吧。
不要瞎编
“pre－information advantage”“pre-conditioned knowledge”
都不是话， 意思也不对。
Try "A priori" or 直接中文不行吗？ |
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w****b
发帖数: 623 | 7 Yes, 1S-3C-3D, a priori, 3D is a game try, and you can return 3S with nothing,
or cooperate with a cue like 3H, or go beyond. If after you return to 3S, and
opener bids further, either 4S, or another new suit, than the original 3D's a
cuebid showing slam interest. Say after 1S-3C-3D-3S-4C, 4C gives you another
chance for cuebid and shows a strong slam interest. Compare to 1S-3C-3D-3S-4S,
that sequence shows some moderate slam interest.
I think 3H/3S is just the same as splinter, other than it ad |
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b***y
发帖数: 2804 | 8 大概是指the chance for ＜ＲＨＯ＞ to hold 4 D．"Quite high"的意思是，比 a-
priori 纯概率要大。4-0分布的可能性为10%，可能有人会认为这样一来东家持四张方
块的几率只有5%。但是如果东家跟了Ｄ６，原先所有组合中的一半（即西家持Ｄ６的情
况）已经都不存在了，所以东家持四张将牌的可能性还是有10%左右。
从纯粹的期望值角度，pqwer是对的，你用Ｄ７去飞，绝大部分情况是损失一墩。但是
如果考虑到这个牌对方有可能会叫到６Ｄ，而且有很大机会做成，这里损失一墩就基本
上不损任何IMP，所以安全打法哪怕只提高１％的成功率，也是值得。或者对抗赛中如
果已经先手，这时也没必要去冒１％的风险。 |
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s*********n
发帖数: 2283 | 9 Hehehehe .... 这个问题问得很博士 ....
Its entropy value 太高了, close to 1 bit without a priori ... :-P |
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B*****e
发帖数: 9375 | 10 (0）保持现状
在九十年代我记得有个统计, 所有的加时赛中,
赢了硬币的队最后只有52%赢了比赛 -- 没想到罢。
(第一次加时是在1958年的冠军赛,
然后从1971年起在常规赛季也有了)。
迄今为止一共有四场NFC/AFC-Championship打到加时,
加上58年的冠军赛，五场比赛中，
前天是第一次由赢了硬币的队取得胜利。
金皮德在MMQB专栏里总是理直气壮地问,
如果真是无关紧要, 为何绝大多数赢了硬币的队都会要球？
这就是经典的"a priori" vs. "a posteriori":
事前教练们可能有偏见, 更不愿背"违反常识"的罪名,
但是几十年的事后结果证明这个"优势"是很微小的。
(1) 保持现状, 但是把KO线向前移。
以前的KO是从35甚至40码开踢,
后来NFL不能免俗, 人为地追求更多长距离的回攻, 才往后挪。
推前一些, 那怕就是五码, 即使没有touch back, 也会球到人到。
前面说到输硬币的队赢了前4场, 可能也与他们当时的KO比较靠前有关。
(2) 用大学那种方法
这是最扯淡的，
一下子把kick off, punt, return这些重 |
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B*****e
发帖数: 9375 | 11 Luxury taxes =/= revenue sharing.
Luxury taxes are paid if and only if a rich team is willing to go overboard
sigining a good player.
Simply put, they've ALREADY decided to sign that player.
Revenue sharing is splitting incomes equally, AND THEN each team decides how
to spend.
Similar to Pre Tax Income vs. After Tax Income,
or A priori vs. A posterioir,
BIG BIG difference. |
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B*****e
发帖数: 9375 | 12 就说现在 如果周围的队友教练都一模一样
两年之内的夺冠前景 运气即使和AR／PM比 差别都很小很小
五年之内的夺冠前景 他的大于其他所有QB
十年之内的夺冠前景 他的远远大于其他所有QB
哦 这和我先前反对那个＂运气下面七年之内两冠是保底＂的大卫星并不矛盾
自己的实力只是定一个 a priori的概率
还得看到机遇 运气 太多不可算计的其他因素 |
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B*****e
发帖数: 9375 | 13
龟总这个列表
只是证实了Okung老老实实的完成了6年/$48M的新人约 对吧
其中有一年他拿了$16M的大头 那只是细节而已 朝三幕四还是朝四幕三
所以 这个列表 没有提供新的信息
我们需要做一些别的比较
比同处于新人约的前四年里 RO比ET3挣得多？
RO的座次高了8位 而且LT也比SS更珍贵 所以也很正常
这些都是a priori information 不是新的信息
(要是拿他的收入来和硅公码农比 差距就更大了 你总不会这么比吧)
应该比的是 过去两年
本来起点更低 现在的位置也还是更大众化 的ET3
就因为脱离了新人约 还没有真正到自由市场上去叫卖 一共有$20M入帐
而还在新人约的RO 只有$14M
2016赛季 RO拿$5M ET3拿$8M
还应该横向的比比当年与RO一起起跑的同龄人
那些原来排在他后面 比他少拿钱的人
甚至那些排在他前面 本来就比他多拿钱的人
统统都比他更早上岸 更早去挖第二桶金了
With these a posteriori information,
I really don't have anyt... 阅读全帖 |
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n******9
发帖数: 3 | 14 at Breadsall Priory, A Marriott Hotel & Country Club? |
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B*****e
发帖数: 9375 | 15 在已经打起来之后, a posteriori, 确实, 不管是谁在主政, 华人都会遭殃;
所以华人就更要想清楚
在还没打起来之前, a priori, 是谁在主政, 更不可能打起来.
不管是查看历史, 还是分析现状, 这答案都很一致, 很清楚. |
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g*****y
发帖数: 7271 | 16 Serve is an extremely important aspect in tennis. You will know this if you
play more competitive matches. A good server with ok volley and groundy will
be very hard to beat. You cannot always assume others have no tactics
around their serve, right?
By the way, you should judge the level based on what you see, not what you
predict. Posteriori is always much more important than priori. This guy
could be quite devoted to tennis. At least, he has a very good hitting
partner. His serve improvement i |
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n******s
发帖数: 1523 | 17 别和我叫唤概率问题。去好好看看什么叫 a priori probability 和a posteriori
probability吧。 |
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n******s
发帖数: 1523 | 18 以下的都是先验概率（a priori）。主要是因为后验概率依赖于对出过的牌的解读。不
同的人得出的概率也就千差万别。
1）庄没红A，首出K被对方的Ace 拍死的概率多大？答案是~ 2/3。
以下三种情况K死了 （对家天绝的情况被忽视了）：
a）下家一张红A， 概率是 （25/75 * 50/74 ）*2 ~= 4/9
b）下家2张 红A，概率是 （25/75 * 24/74） ~= 1/9
c）下家没红A，对家也没红A，概率是 （1 - 4/9 - 1/9）* （25/50 * 24/49） ~= 1
/9
合起来大概，4/9+1/9+1/9 = 2/3。
2）庄没红A，首攻10，这个计算太复杂了。还要涉及到K，Q， J的分布。不过如果假设
那些的概率小到可以忽略不计（肯定是小的，没有算过到底多小）。假设也是被A拍死
的话，概率也就差不多2/3了。
3）庄没红A，首冲KK，悲剧的概率多大? 这个要简单些，就是下家或上家有AA的时候：
1/9*2 ~ = 2/9。 |
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b********n
发帖数: 733 | 19 极有可能，拍卖公司寄钱币都是信封里面还要包一个硬纸壳子。很可惜很多Ebay的
seller尤其是老美，就直接把评级币放在parcel里面。打开了就算不懂，银晃晃的肯定
要被偷。我现在给泉友寄东西一般都包三层。Priory的大信封里面套小的parcel，然后
再用纸板或者报纸再包一下评级币或者裸币的水晶盒。小的parcel一般在USPS拿都是要
1.5到2美金，哥从来不付钱，反正塞到大信封他也不知道。纯粹为了解气，我的损失，
就让USPS弥补给别的泉友吧，哈哈！ |
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M*********m
发帖数: 2024 | 20 我不懂德语，也就不知道读德语原文是什么感受。语言文字传达着一个民族的意识，思
维模式，价值取向，不知言无以知其人。英文版，也应该只是惟妙惟肖吧。
我比较过几本哲学书的英文版和中文版，「小逻辑」，「逻辑哲学论」，对中文版都不
太满意。
比方说「逻辑哲学论」里把 “a priori” 翻译成“先天的”，在中文的习惯里，什么
先天之本啊，先天性的疾病啊，“先天”都是与一个人的出生有关的。而在西方哲学里
，这是一个认识论的重要概念，与 “a posteriori” 相对应。更应该翻译成“先验的
”，“后验的”。当然，即使是“先验”“后验”也比较费解，因为在中国哲学中就很
少涉及。中国人的传统思维方式是经验的，更重视感觉经验。对康德“先验的综合”意
义上的真理是没有仔细思考过的。当然，这种先验的形式，也是提过的，直接上升为圣
人所为。
“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见
而明，不为而成。” |
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m**********e
发帖数: 2808 | 21 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: mcmartingale (Monte Carlo Martingale--赌霸马停机), 信区: Piebridge
标 题: Re: 为什么我找老公坚决不找基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 13 00:49:55 2012, 美东)
Alas, a little learning is a dangerous thing
Drink deep, or taste not the Pierian spring
在想问题时，思路一定要清晰，不要被一些含糊空洞但grandiose的词语来hijack你的
思想。这些grandiose的词语，比如在讨论人类认知时的“科学”、“理性”等，又比
如在讨论人类行为时的“爱情”、“爱国”、“自由”等。这些词语有心理暗示作用，
所以一用来讨论（不是用来抒情）时，一定要谨慎谨慎再谨慎，很小心地厘清他们的界
限。
首先，“科学”是什么？虽然还是有争论，但暂时主流认识还是遵从着Karl Popper所
厘定的demarcation: 能被证伪的可能性。凡是能“自圆其说”，... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 22 这个physicist根本没有理解别人在争论什么。
古希腊哲学/科学(整个现代文明的起源)认为宇宙起源于某种“Expanse”(中文里被错
误地翻译为“混沌”；某些早期英文版本也有这个问题)；而基督教教义认为宇宙起源
于“无”，为上帝凭空创造。这个问题在启蒙运动时期曾经是科学和宗教激烈战争的前
线。
这个physicist似乎并不知道这段历史(这很奇怪，也许他当年历史不及格？)，一
派胡言，居然说基督教反对他的观点。你看着，不久罗马教廷就会有声音出来：现代物
理支持上帝创世说！
另外，人类的认识是有限的，所以一切无穷大、无穷小(也就是所谓虚空、无)、无穷久
、无穷早、无穷快。。。by definition必然在人的理性认知之外。这是a priori的，
根本毋需争论。说这个physicist违反了基本哲学常识，一点都不过份。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 23 我也感觉像个Priory of Sion 在背后搞的 coup...
yy小说家如Dan Brown这回又有的发挥了。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 24 上过一门课读 Kant 的 Critique of Pure Reason，深得一塌糊涂。。
transcendental.. a priori ...posteriori |
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l*y
发帖数: 21010 | 25 The question arises: What was it about the turn-of-the-century moment that
made it so clear—as it was immediately clear—that the character had to
have this name, the hipster, which was so fraught with historical meaning?
Subculture has never had a problem with neologism or exploitation of slang,
from emo to punk to hippie. The hipster, however, was someone else already.
Specifically, he was a black subcultural figure of the late forties, best
anatomized by Anatole Broyard in an essay for the Par... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 26 康德最重要的是：
A priori
A posteriori
transcendental idealism
明白这些说啥的估计差不多了。 |
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y*******w
发帖数: 5917 | 27 概率当然是非常小的。但是你必须知道我们现在观察地球上过去的事情是以现在我们存
在的事情作为前提的,也就是a posteriori条件概率。所以虽然这个a priori概率很小
，由于只有我们现在存在，才可能提出这个问题，所以在我们存在的前提下，我们被进
化出来这个条件概率就变成1了。这就是所谓的人择原理。
换句话说，比如在46亿年前地球刚形成的时候，假设有一种外星人拥有高度文明，一直
在旁边观看，（当然是观棋而不干涉的那种外星人），在46亿年前，外星人绝对想不到
会出现现代人类，因为完全有可能出现各种不同的智慧生命，假设可能出现一万亿种可
能的智慧生命，而human就只是其中一种。现在的事实是我们出现了，所以我们就成了
条件概率为1的人类了。倘若human没有出现，但是出现了一种小绿人的智慧生物，那么
这些小绿人也会同样问这个问题，而且也会认为小绿人的出现是一个条件概率为1的事
情。所以即使在46亿年前认为human出现的概率再小，也不和我们现在存在相矛盾。明
白了没有？
or |
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y*******w
发帖数: 5917 | 28 这个原因不是很简单么？就算是无穷小的概率，最后必然会变成某一种情况。变成某一
种特定情况的a priori概率是无穷小的，但是变成千万种情况中的一种的概率是1。如
果你现在已经成为这种情况了，然后你往前看这个问题，这个条件概率当然是1。这就
是为什么无穷小的概率变成1的原因，非常简单。
is, |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 小 学 生 是 不 会 真 正 理 解 的 ， 只 能 硬 背 一 些 概 念 和 说 法 。
我 再 试 图 用 文 字 解 释 一 次 :
在 牛 顿 体 系 下 ， 时 间 是 时 间 ， 空 间 是 空 间 。 所 以 你 可 以 把
速 度 迭 加 。
在 相 对 论 体 系 下 ， 时 间 和 空 间 是 一 个 整 体 。 所 以 速 度 和 时
间 是 有 关 系 的 ， 速 度 快 了 ， 时 间 就 变 慢 。所 以 速 度 不 能 简 单
迭 加 。
在 相 对 论 体 系 里 ， 光 速 是 一 个 特 殊 量； 因 为 越 靠 近 光 速 ，
时 间 流 动 越 慢 ， 在 光 速， 时 间 静 止 了 ， 超 过 光 速 时 间 倒 流
。 所 以 你 永 远 不 可 能 超 过 光 速 。
物 理 学 上 并 没 有 限 制 时 间 不 能 倒 流 。 有 很 多 时 间 倒 流 回 到
过 去 的 科 幻 。
但 是 时 间 倒 流 违 背 了 因 果 律 ， 所 以 我 们 认 为 这 不 可 能 。
至 于 因 果 律 ， 这 不 是 物 理 了... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 30 什么是剽窃？——以徐友渔《哥白尼式的革命》为例
王有礼
来源： 497［文化批评］
2010年，整个中国学界对学术剽窃问题有不少讨论。但这场讨论有着明显的缺陷：首先
，除了美国学者白露和中国学者同俊子等少数作者说明了他们对于抄袭或剽窃的界定，
大多数讨论是在没有清晰界定剽窃标准的前提下进行的。例如，讨论中出现的“参见式
抄袭”、“注释式剽窃”等等就是很不负责任的概念。以这样的概念和界定对学术著作
进行甄别，不但混淆了正常学术研究与剽窃的区别，而且也为学术工作制造了人为的混
乱和障碍。如果媒体不加细察，将这样的标准用于某一个作者（无论其立场和派别如何
），就有可能造成冤假错案，这是任何一个负责任的公民、学者和媒体工作者都应该避
免的。其次，这场讨论有明显的党同伐异的色彩，正由于此，对于讨论中出现的捏造证
据、掩盖事实等等现象，即便在被揭露之后，媒体并不加以报道，反而继续发表同类文
章，这对一场以学术规范为名的讨论而言，无疑是一个极大的讽刺。有谁还会相信这场
讨论的公正性呢？
为了让这场讨论具有正面价值，笔者认为需要找出贴切的抄袭或剽窃的案例，并做细致
剖析，让人们了解什么是真正的剽... 阅读全帖 |
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c******0
发帖数: 9 | 31 果然, 回了一大同贴都是水。
1. 作为有inferior complex的中国人，你可能觉得揪住别人racism不放很爽。但是事
实是学术期刊最怕的指控不是racism,而是学术水准太差。Racism有什么，很久以前
nature还发黑人是否比白人跟大猩猩更相似呢，大家研究的热火朝天。
2. Confidence level不是计算出来的，是determined a priori，从数据计算出来的的
叫"test statistics", 明白？
3. 警察破案当然不需要90%, 因为那是他们家自己的事。但是指控和判刑是需要的吧？ |
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H****g
发帖数: 14447 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 王绍光清华大学演讲的整理稿：民主与抽签
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 15:10:06 2012, 美东)
王绍光的演讲生动有趣，讲的深入浅出，即使像我这样的外行，看了也有收获。印象最
深刻的是“抽签民主”，这一点，以前数学（陈必红）多次也写过。抽签的实质是随机
抽样，只有随机抽样，才能解决大样本的代表性问题。也就是说，只有抽签，才能真正
的实现representative democracy所声称的代表性。当然，光是有代表性，仍然不足以
实现民主，这就需要群众性的参与，也就是毛泽东思想里的群众路线，王给群众路线起
了一个洋名，"qunticipation"，"qun"就是群众的意思。
总之，王绍光的这篇演讲，还是很值得一看的。内容也很丰富，可以从中大致了解毛派
对民主制度建设的观点。
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王绍光：民主：独轮车还是四轮驱动
来源:本文为... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 你的第一个说法就是康德的理论：
时间，空间都是 a priori synthesis, 先天综合判断。 是人的意识赋予世界的，用来
整理世界信息的框架，是意识的本质，不是世界的本质。
你的后面的，看一个不是民科的物理教授的说法:
"our universe is part of a large family of universes in which many of our
siblings experience an arrow of time running in the opposite direction. "
. Sean
Carroll |
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n******t
发帖数: 4406 | 35
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先验的。相对于：posterior |
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b*********a
发帖数: 110 | 36 补充一下,赫赫: 拉丁文,used with "a" in the front.
这样的字你可以去查DICTIONARY.COM |
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x****m
发帖数: 32 | 38 Thanks! That makes perfect sense to me. Thanks for all the help from you guys |
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i*****e
发帖数: 1694 | 41 Steven Pinker的The Blank Slate。是写给general audience的进化心理学的书，很简
单好懂，也有趣。此书说了很多人性的生物本质，而且，作者非常清醒地划分什么是“
是”，和什么是“应该”，不会用“自然”为借口而纵容各种恶，但也否定那种不顾人
性的定义的所谓“善”，甚至用此a priori定义来指导我们的认知。此书对待各种人性
态度坦然，但承认人有超越人性的追求，虽然书主要是解说科学知识，但是，其贯穿对
人了解自己面对自己后informed的尊严感，和古典精神一脉相承。我们不一定需要宗教。
http://www.amazon.com/Blank-Slate-Modern-Denial-Nature/dp/01420 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 42 不是眼光高不高，而是人在a priori时容易对自己，对各种positive可能性的估计过高
，或者对某些优点的重要性，某些缺点的严重性估计不足，要在现实中不断的sampling
才能修正（Bayesian view）。
有些人可能在见了一面就有感觉，但是具体这个人是不是真正合适，他的优点有没有那
么重要，他的缺点有没有那么严重等等，没有怎么接触人的人是不大能了解的。再加上
感情因素（比如是一见钟情不理智），很容易在错误人身上浪费时间。这是我自己的教
训。
也有些人见了第一面没有很大感觉，或者有感觉但有你开始时不大满意的缺点，或者年
龄什么的差一点点不大符合要求，但是，其实双方是很合适的（尤其缺点在外貌方面）
，错过了几个这样的人后，人如果懂得反省总结，在遇到下一个这样的人时就知道要抓
紧。这也是我自己的教训。
当然，我的前提是外貌还合眼缘，只是没有到了非常漂亮的程度。如果外貌怎么也看不
顺眼，或者某些非道德原则但个人看得非常重的问题上不相合（每个人都有点自己的怪
癖），那么也只能说可惜。 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 43 Alas, a little learning is a dangerous thing
Drink deep, or taste not the Pierian spring
在想问题时，思路一定要清晰，不要被一些含糊空洞但grandiose的词语来hijack你的
思想。这些grandiose的词语，比如在讨论人类认知时的“科学”、“理性”等，又比
如在讨论人类行为时的“爱情”、“爱国”、“自由”等。这些词语有心理暗示作用，
所以一用来讨论（不是用来抒情）时，一定要谨慎谨慎再谨慎，很小心地厘清他们的界
限。
首先，“科学”是什么？虽然还是有争论，但暂时主流认识还是遵从着Karl Popper所
厘定的demarcation: 能被证伪的可能性。凡是能“自圆其说”，没有任何外界新信息
能推翻的东西，都不是科学。
所以数学也不是科学。神学也不是科学。他们都有非经验的a priori知识作为基础的，
能自圆其说。
其次，“逻辑”是什么？是一种推理工具而已。其特征恰恰就是能“自圆其说”，你给
一个非常荒谬反常识的前提，但如果严格遵从逻辑的规则，能得出自圆其说的荒谬结论
，也是“符合逻辑”的... 阅读全帖 |
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q*n
发帖数: 1203 | 44 我也一口气看完了，不过是正好比较无聊，也好久没看悬念笑说了。
我看完了以后google了半天。 感觉作者是真真假假的东西放在一起，
要不然小说怎么畅销呢。
opus dei是个邪教多半不错，还看见了一张cilice的照片，很恐怖。
priory of sion众说纷纭，感觉作者too far-stretched.
holy blood,holy grail这本书存在而且是畅销书，jesus's loyal
bloodline的说法好象是这本书传播向大众的。
mary magdalen的确有一本新发现的gospel,里面st.peter 说 lord
loves mary more than any other woman,..
至于bible的故事不能全信，其他很多gospel有不同的说法这个到是
早就有很多讨论了，我基本是99%相信的。
但是jesus crist是不是要把让mary establish the church，and to
recelebrate the sacred feminity, i doubt it.
总之， 我们普通人永远不要相信自己知道的是真相，这是毫无 |
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m***n
发帖数: 12188 | 45 个人感觉，楼主其实完全没有弄明白。其实物自体，thing in itself很好理解。
我们的一切认识，都是以感官为基础。佛教的三界唯识，万法唯心也是这个类似意思。
所谓存在就是被感知(马赫还是伯克利说的?)，那么，感觉之外的，人类认识之外的，
真实的物是什么? 就是物自体，它存在吗? 如果存在，能否认识??
至于上帝之城，那是基督教和柏拉图特色的了。不是必须的，也不是康德的。
另外，余英时的《儒家伦理与商业精神》，个人觉得不是什么好书。书名就似乎抄袭了
<新教伦理和资本主义精神>。
西方古典哲学一个基本问题: 所谓的形而上学，最本质的存在是什么? 是属性(
property)，还是实体(matter)? 柏拉图和实在论认为是前者，唯名论认为是后者。
近代欧洲经验论认为都是经验，康德试图重建一个包含了物质的世界体系。并试图解决
物质如何可能的问题。
康的的纯粹理性批判主要解决了一个中心问题:
先天综合判断(a priori synthetic)如何可能?
所谓先天，不依赖于后天经验。所谓综合，非分析所能知(例如两点画一线，1+1=2就是
分析类知识)。 人类认识，依赖一些基本... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 46 好看(3)
严锋
上面说到的名画还只是层层叠套的无数画谜的开始。在这些画中，不仅暗藏着通向秘
密的钥匙，画中的人物和意象还隐藏着一些尘封已久而又与本书主旨密切相关的故事。这
些画都出自达芬奇之手。布朗研究艺术史和地下宗教社团史多年，他告诉我们，达芬奇表
面上是个虔诚的教徒，兢兢业业为教皇服务，骨子却是个绝对的异端。他是长期饱受教廷
迫害的—个地下教派的首脑。这个名为Priory of Sion的秘密社团，成立于一0九九年，
它的使命是坚守和捍卫一个两千年来教廷既恨且怕，竭力要摧毁的一个关于基督的秘密。
这个秘密是——
哈，我不是说过嘛，重要的不是秘密本身，更何况我早巳坏了规矩，把小说的秘密抖落得
太多了。
这个秘密据说是真的，从本世纪以来，已经出现在不少的电影、小说和戏剧里了，像
卡赞察基斯的《耶稣基督的最后诱惑》，艾柯的《福柯摆》，韦伯的《耶稣基督超级明星
》都对此有明确或间接地涉及。不少学术的或准学术的著作也把它当作严肃的课题来研究
，代表作有迈克尔·柏坚特生(Michael Baigent)等人的《圣血和圣杯》 (Holy
Blood，Holy Grail)。至于 Prior |
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z*i
发帖数: 58873 | 47 just finished the Da Vinci Code
失望，充其量一本畅销小说。
牵强附会，漏洞百出，人物塑造也不丰满。
最找乐的是这一段：
The Priory, like many European secret societies at odds with the Church,
had considered English the only European pure language for centuries. Unlike
French, Spanish,
and Italian, which were rooted in Latin— the tongue of the Vatican— English
was linguistically
removed from Rome's propaganda machine, and therefore became a sacred, secret
tongue for
those brotherhoods educated enough to learn it.
也太自恋了。 |
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q*n
发帖数: 1203 | 48 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
【 原文由 qun 所发表 】
我也一口气看完了，不过是正好比较无聊，也好久没看悬念笑说了。
我看完了以后google了半天。 感觉作者是真真假假的东西放在一起，
要不然小说怎么畅销呢。
opus dei是个邪教多半不错，还看见了一张cilice的照片，很恐怖。
priory of sion众说纷纭，感觉作者too far-stretched.
holy blood,holy grail这本书存在而且是畅销书，jesus's loyal
bloodline的说法好象是这本书传播向大众的。
mary magdalen的确有一本新发现的gospel,里面st.peter 说 lord
loves mary more than any other woman,..
至于bible的故事不能全信，其他很多gospel有不同的说法这个到是
早就有很多讨论了，我基本是99%相信的。
但是jesus crist是不是要把让mary establish the church，and to
recelebrate the sacred feminity, i |
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r****y
发帖数: 26819 | 49 CHAPTER 61
Princess Sophie.
Sophie felt hollow as she listened to the clicking of Teabing's crutches fade
down the hallway. Numb, she turned and faced Langdon in the deserted ballroom.
He was already shaking his head as if reading her mind.
"No, Sophie," he whispered, his eyes reassuring. "The same thought crossed my
mind when I realized your grandfather was in the Priory, and you said he
wanted to tell you a secret about your family. But it's impossible." Langdon
paused. "Saunière is not a Mero |
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