由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: p52s
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d**e
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1
来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭事件又有新料
不知道过些日子,会不会又有更多的抄袭被发现,服了这帮“有胆有识”不要脸的家伙。
http://xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia12/zhuxueqin29.tx
朱学勤大量剽窃沈福伟著作的铁证
作者:明月族人
网上能够找到的朱学勤简历中,除了其主要“著作”《道德理想国的覆灭》
之外,都会出现一本《中国与欧洲文化交流志》,如下例:
上海大学文学院历史系教授
1952年出生于上海,复旦大学历史系史学博士学位,哈佛大学访问学者,现
为上海大学历史系教授,上海和平与发展研究中心主任。
著有《道德理想国的覆灭》、《中国与欧洲文化交流志》、《书斋里的革
命》、《被批评与被遗忘的》等。在中国思想界论战中,被视为自由主义代表人
物。
http://news.qq.com/a/20090828/001937.htm
这本标题一看就让人肃然起敬的著作是什么样的书呢?这本书是论述中国与
欧洲从古至今进行文化交流的历史。稍有历史常识的读者都知道,这属于专门的
“中西交通史”领域,技术性和专业性很强,进入门槛极高。朱学勤作为一个专
业是政治思想史的研究者,如果有能力... 阅读全帖
Q*Q
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2
来自主题: Fashion版 - ^_^ ---打比方游戏,都来奔吧!
游戏要求: 找一个物体的图片作(喻体)
奔张自己的照片作(本体)
2者要有共同点或相似点

^_^ 欢迎大家来参与! (感谢 bohemia 协助搭电梯!)
P68--黄色百合
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33322887_0.html
P68牡丹花瓶
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33322891_0.html
P66--香格里拉野花
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33322383_0.html
P66--紫罗兰
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33322379_0.html
P65--宣纸落地灯
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33321661_0.html
P63--茉莉花
http://www.mitbbs.com/article/F... 阅读全帖
f**********r
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3
来自主题: WaterWorld版 - ^_^ ---打比方游戏,都来奔吧! (转载)
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发信人: QeQ (小Q), 信区: Fashion
标 题: ^_^ ---打比方游戏,都来奔吧!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 14:48:11 2012, 美东)
游戏要求: 找一个物体的图片作(喻体)
奔张自己的照片作(本体)
2者要有共同点或相似点

^_^ 欢迎大家来参与! (感谢 bohemia 协助搭电梯!)
P62--秋叶
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33321367_0.html
P62--白色郁金香
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33321363_0.html
P62--珊瑚
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/33321303_0.html
P62--碧海蓝天
http://www.mitbbs.com/article/Fashion/3... 阅读全帖
a******n
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4
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发信人: almarvin (marvin), 信区: Military
标 题: 龙延:挖出共产党的根(二)(转自独立评论)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 19 22:32:27 2010, 美东)
作者: 龙延
二、光照帮的堕落
光照帮的政治纲领是废除人类的文明,建立一个没有人权和道德的独裁政权。从光照帮
被没收的信件和文件中发现,光照帮从帮主开始都非常败坏,似乎是级别越高越堕落(
共产党也是如此),这对光照帮来说是自然的,因为其主要目的之一就是败坏人类。
1、光照帮的堕落和败坏
先说说光照帮的核心领导机构“最高委员会”的成员。在被政府没收的一封信中,魏萨
普(1782年6月)向其心腹华克抱怨说,“最高委员会”是由一群无道德的人、嫖客、
撒谎者、债务缠身的人、吹牛者、自负的笨蛋组成……这些“最高委员会”成员们的所
作所为:一个会员成天缠着另一个会员的妻子;一个会员要强奸另一名会员的妹妹时,
她丈夫回来了……。[20]
魏萨普抱怨手下的人,那他本人如何呢?从被没收的信件中发现,1783年,魏萨普勾引
其兄弟的寡妇导... 阅读全帖
a******n
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5
作者: 龙延
二、光照帮的堕落
光照帮的政治纲领是废除人类的文明,建立一个没有人权和道德的独裁政权。从光照帮
被没收的信件和文件中发现,光照帮从帮主开始都非常败坏,似乎是级别越高越堕落(
共产党也是如此),这对光照帮来说是自然的,因为其主要目的之一就是败坏人类。
1、光照帮的堕落和败坏
先说说光照帮的核心领导机构“最高委员会”的成员。在被政府没收的一封信中,魏萨
普(1782年6月)向其心腹华克抱怨说,“最高委员会”是由一群无道德的人、嫖客、
撒谎者、债务缠身的人、吹牛者、自负的笨蛋组成……这些“最高委员会”成员们的所
作所为:一个会员成天缠着另一个会员的妻子;一个会员要强奸另一名会员的妹妹时,
她丈夫回来了……。[20]
魏萨普抱怨手下的人,那他本人如何呢?从被没收的信件中发现,1783年,魏萨普勾引
其兄弟的寡妇导致她怀孕[21],魏萨普害怕事情败露损了自己名声,就想办法堕胎(魏
萨普是教会大学的教授,这种乱伦是大丑闻,而且教会是禁止堕胎的),没有成功,于
是又央求一名手下想办法把她杀掉灭口,但又没有成功。
除了男会员之外,光照帮还秘密招收女会员,说让她们有“解放的感觉”,并且把女... 阅读全帖
C********n
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6
来自主题: Military版 - 朱学勤抄袭事件 ---1
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: Reader
标 题: 朱学勤——学术界的又一个“汪晖”?(全文)
发信站: 水木社区 (Thu Jul 8 14:11:42 2010), 站内

自有良心的媒体和学术界人士深入开展揭批学霸、学奸、学贼汪晖的工作以来,成绩突
出,形势喜人。到了今天,可以说汪氏的问题已经无所逃罪天下,可以立刻盖棺论定,
直接开除出学界了。笔者生性愚钝,见事不明,不仅未能参与到这个伟大的运动中去,
最初还一再为汪某辩护,是非颠倒,黑白不分,如今思之,惭恨不已。如今总算如梦初
醒,回头是岸,想要为打汪晖运动出一把力,但揭批汪晖的,从林毓生这样的老牌名宿
,到王彬彬等中坚学者,以及vivo等青年才俊不计其数,宏文妙笔如漫天星斗,又如黄
河泛滥,一发而不可收拾。多笔者一个不多,少笔者一个不少。好在一个汪晖倒下去,
千百个汪晖站起来。像汪晖这样隐藏得很深的伪学者名流还是很多的。在打倒汪晖后,
深入揭批学界问题已经成为刻不容缓的急务,笔者愿为此略尽绵薄之力。今天要谈的就
是又一个汪晖式的伪学者——朱学勤!
以下是笔者花了两小时时间查找和校对朱... 阅读全帖
l*****h
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7
美国族裔政治的发展与华侨华人在中美关系中的作用
白玉广
内容提要 移民在某种程度上塑造了美国政治、经济、社会和文化特性。在新的历史时
期,随着美国在全球地位上升及影响力的增加,美国政治、经济、社会和文化均发生结
构性的变化,影响这种结构性变化的制度变革又进一步塑造了美国少数族裔,使之出现
新的特征,促使美国各个少数民族族裔在美国与移民原(祖)籍国的关系中发挥新的特
殊作用。美国华侨华人在中美关系中所承担的角色正是中美两国在一定历史时期内的制
度变革后形成的新的历史条件下发生的,美国华侨华人既是中美关系变化的受益者,也
是中美关系的推动者。但是不可否认,仍然有一些限制性因素在制约着华侨华人在中美
关系的发展中所应当发挥的作用。
关键词 少数族裔; 美国多元社会; 身份认同政治; 中美关系; 华侨华人
二战后美国政治社会和经济等领域均发生具有深远影响的制度变革。对少数族裔和移民
而言,这些变迁体现在四个方面,其一是民权运动的发展促使美国颁布一系列民权法案
,即1964年《民权法》、《选举权法》和1968年《民权法》等,逐步废除种族隔离制度
,促进不同种族、族... 阅读全帖
j*****p
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8
主要是美帝不赏脸
因为二战里面灭日本的是美帝
但是美帝现在又不给我鳖面子
妈的,我鳖可以自己出钱,请美帝的二战老兵出席啊
你官方不给我,我自己买你们的P52,B29,谢尔曼,美帝民间多的是
搞一个民间的美帝二战方阵
j*****p
发帖数: 24000
9
日本海军倒是可以把毛子红军海军打出翔是真的,不过毛子本来海军就弱
日本空军对毛子空军都是属于二流对二流,就是比资源了,估计不相上下
陆军就完全不是毛子对手了
日军还是一战思维,毛子的坦克战已经非常先进了
除了美帝用P52干坦克,二战无人能敌毛子钢铁洪流啦

发帖数: 1
10
牧川 | 拉美之鉴 :私有化与国有化之争的实质是国家主权之争
点击:352 作者:牧川 来源:“求实之音”微信公号 发布时间:2017-12-29 11:
10:03
经过最近30年的实践,新自由主义及其私有化的政策在世界多个地区已经遭到唾骂
。许多国家为此付出了惨重代价,前苏联和东欧地区、拉美地区的许多国家旗帜鲜明地
反对新自由主义。就连西方国家的人民,也在西雅图、布拉格、华盛顿、达沃斯等地不
断举行大规模抗议示威,反对新自由主义主导下的全球化。
但是在我们国内,新自由主义及其私有化的思想在许多媒体上、学者圈内却非常吃
香。这些学者基本上都留过洋,在国外公司或者国际机构工作过,回国后有的还身居要
职。
他们极其信奉市场原教旨主义,认为市场可以解决一切问题,市场就是上帝。他们
的理论主要归纳为三点:
一是政府必须铲除所有阻碍市场运行的法律法规,实现贸易自由化、金融自由化,
也就是极端的市场化,国际国内资本自由竞争,进而让跨国公司控制国内产业;
二是政府应出售拥有的一切资产,土地、矿藏、铁路、航天、航天、军工、通信等
等,由私人资本企业来经营,政府应该越来越小,私人资本应该越来... 阅读全帖

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11
八国联军进入紫禁城:
1. 八国联军进京后,对京城随地大小便的风气,采取强硬手段严禁
1900年夏,八国联军攻入北京城。然后,他们发现自己置身于一座巨大的露天厕所之中。
戏曲名家齐如山,在这座巨大的露天厕所中生活了多年。据他所见,清末之时,“北平
城内,……各大街之甬路,都是高与人齐,矮者也有三四尺高,两旁的便道也很宽,但
除小商棚摊之外,其余都是大小便的地方,满街都是屎尿。一下雨则都是水洼。”①名
妓赛金花,在接受刘半农的口述访谈时,也说:“北京的街道,那时太腌臢了,满街屎
尿无人管。洋人最是嫌腻这个,便下了个命令,叫住户各自打扫门前的一段,倘有一点
污秽,查出来是先打后罚,他们这种办法,固然太厉害些,可是北京的街道却赖以洁净
了许多。后来西太后回銮抵京,看见街上比从前又整齐,又干净,很是喜欢,很夸赞洋
人们能干。”②
慈禧有没有“夸赞洋人们能干”,不得而知。但八国联军对北京城这座露天大厕所深恶
痛绝,却是实情。联军入京时,一名叫做“仲芳”(这是此人的字,其姓、名不可考)
的读书人,居住于宣武城南椿树二巷之“丛桂山房”,留下了一部日记,载有颇多联军
强迫北京市民改变随地大小便陋习的情... 阅读全帖
h**e
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12
【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: Translation
标 题: 【Translation版举办OCEF翻译活动二:20周年纪念特刊翻译】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 15:51:02 2012, 美东)
去年这个时候,我们版与海外中国教育基金会(Overseas China Education
Foundation,简称OCEF,在mitbbs的版面为mitOCEF)合作,邀请网友一起翻译了OCEF
的2010年度工作报告。今年OCEF成立20周年,我们版再次应邀举行20周年纪念特刊的翻
译活动,恳请网友们再次热情帮助,一起为国内贫困地区的儿童教育出力。
纪念特刊链接在此:
http://ocef.org/media-center/20thanniversary/ocef-20th-special-
mitOCEF版斑竹airdragon77已把需要翻译的部分分成88段,每段长短不一,短的算一份
工作量,最长的算6份工作量。一共195份工作量。完成每一份工作量,奖励两个包子。
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L*****a
发帖数: 3080
13
来自主题: PennySaver版 - 美妈们,推荐个好用的Can Opener吧
P52?
a****g
发帖数: 460
14
刚才特别看了一下pub519,p52,学生不用交8833
wh
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15
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标 题: 【Translation版举办OCEF翻译活动二:20周年纪念特刊翻译】
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去年这个时候,我们版与海外中国教育基金会(Overseas China Education
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的2010年度工作报告。今年OCEF成立20周年,我们版再次应邀举行20周年纪念特刊的翻
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f*******p
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k******6
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来自主题: Oregon版 - 有俄勒冈的钓友吗?
就是买鱼证的时候给的那本。2010 Oregon Sport Fishing Regulations.
我看得就是在Williamatte zone里的Marys river, P52, 上面说的是
Open 1/1-4/23 and 11/1-12/31, catch and release for trout, 没写其他的鱼,那是
不是crappie啥的就可以keep了?
多谢大伟!
i********e
发帖数: 174
18
已用
P52: DENALI PARK RESORTS(Mckinley chalet or mckinley village)
P75: GRAY LINE OF ALASKA(Portage glacier cruise)
P79: Major marine Tours (Kenai Fjords National Park Wildlife and Glacier
Cruise)
P100: BEST WESTERN VALDEZ HARBOR INN(At the valdez small boat harbor)
p110: EL DORADO GOLD MINE
Ask for $20+shipping cost.
站内邮箱联系。
x******n
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19
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w*****9
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l***a
发帖数: 12410
22
i checked p52 and p53, no email :(
i***a
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23
有兴趣参加翻译的同学,请到translation版,谢谢。
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s********e
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25
我很愿意和你探讨圣经成书的年代和真实性问题,因为这很重要。也请你找出你所引用
的根据。另外
CE是什么意思?我只知道BC,AD.请教了。
From wiki
第二世紀早期的基督徒均承認約翰是這項記載的執筆者,並且將這本福音視為受感示的
聖經正典中一
個毋庸置辯的部分。生活在第二世紀末及第三世紀初的亞歷山大的克雷芒、伊里奈烏斯
、德爾圖良及
奧利金等均一致同意約翰是這本福音的執筆者。此外,書中有許多內在證據證明約翰是
執筆人。例
如:
執筆者是猶太人,而且對猶太人的風土習俗耳熟能詳。[8]
書中的記載精細入微,由此可見執筆者不單是使徒,而且必然是曾在一些特别場合陪伴
耶穌的三人核
心成員(彼得、雅各、約翰)之一。[9]在這三人中,雅各(西庇太的兒子)在這書寫
成之前許久,
大約公元44年,已被希律·亞基帕一世所殺而以身殉道。(使徒行传12:2)執筆者也
不可能是彼
得,因為約翰福音21:20-24把彼得和執筆者自己相提並論。
二十世紀一些重要手抄本的發現對於證實約翰福音的真確性有重要貢獻。其中之一是在
埃及發現的約
翰福音殘片,現稱為賴蘭德斯紙莎草紙抄本第457號(P52)。[10]。[
w*****9
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mitOCEF版斑竹airdragon77已把需要翻译的部分分成88段,每段长短不一,短的算一份
工作量,最长的算6份工作量。一共195份工作量。完成每一份工作量,奖励两个包子。
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w*****9
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【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: Translation
标 题: 【Translation版举办OCEF翻译活动二:20周年纪念特刊翻译】
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 15:51:02 2012, 美东)
去年这个时候,我们版与海外中国教育基金会(Overseas China Education
Foundation,简称OCEF,在mitbbs的版面为mitOCEF)合作,邀请网友一起翻译了OCEF
的2010年度工作报告。今年OCEF成立20周年,我们版再次应邀举行20周年纪念特刊的翻
译活动,恳请网友们再次热情帮助,一起为国内贫困地区的儿童教育出力。
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mitOCEF版斑竹airdragon77已把需要翻译的部分分成88段,每段长短不一,短的算一份
工作量,最长的算8份工作量。一共195份工作量。完成每一份工作量,奖励两个包子。
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发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 15:51:02 2012, 美东)
去年这个时候,我们版与海外中国教育基金会(Overseas China Education
Foundation,简称OCEF,在mitbbs的版面为mitOCEF)合作,邀请网友一起翻译了OCEF
的2010年度工作报告。今年OCEF成立20周年,我们版再次应邀举行20周年纪念特刊的翻
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去年这个时候,我们版与海外中国教育基金会(Overseas China Education
Foundation,简称OCEF,在mitbbs的版面为mitOCEF)合作,邀请网友一起翻译了OCEF
的2010年度工作报告。今年OCEF成立20周年,我们版再次应邀举行20周年纪念特刊的翻
译活动,恳请网友们再次热情帮助,一起为国内贫困地区的儿童教育出力。
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mitOCEF版斑竹airdragon77已把需要翻译的部分分成88段,每段长短不一,短的算一份
工作量,最长的算6份工作量。一共195份工作量。完成每一份工作量,奖励两个包子。
分段及页码如下(x2...6表示该部分算2-6份工作量):
1 浩浩中华,希望在我(pp19-20) x6 by snowsunny
2 助学金项目 (p25) x2 by snowsunny
3 奖学金项目(p30) x2 by snowsunny
4 “一对一”助学 (p34)... 阅读全帖
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去年这个时候,我们版与海外中国教育基金会(Overseas China Education
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的2010年度工作报告。今年OCEF成立20周年,我们版再次应邀举行20周年纪念特刊的翻
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工作量,最长的算6份工作量。一共195份工作量。完成每一份工作量,奖励两个包子。
分段及页码如下(x2...6表示该部分算2-6份工作量):
1 浩浩中华,希望在我(pp19-20) x6 by snowsunny
2 助学金项目 (p25) x2 by snowsunny
3 奖学金项目(p30) x2 by snowsunny
4 “一对一”助学 (p34)... 阅读全帖
l*****a
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 出埃及是历史还是神话? zz
P47
在这段中,1.26「上帝说,我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人」。「我们」
这个字,英文中用的是us,是复数的。英文中的God,在希伯来文本是Elohim,而
Elohim也是神El的复数。因此,这个字God其实应该翻译成gods。后面「我们的」用的
也是our而不是,都是复数。这表示在写这些文字的时候,以色列人是信仰多神非一神
的。后来有人为此解释说,这个复数是所谓皇帝的用语。但是,这种皇帝称呼自己用复
数的用法,是后来才有的,在《旧约》的时代根本没有听说过。而且,在<创世记>3.
22还说「耶和华上帝说,那人已经与我们相似,能知道善恶」(Behold, the man has
become like one of us, knowing good and evil.),从英文中可以看到有one of us
,因此绝对无法用所谓皇帝自称用复数的讲法来解释。所以,《旧约》<创世记>的记
载,其实是古代多神教的遗迹,古代的民族信仰都是多神的。对于基督徒来说,基督教
有所谓三位一体的说法。但是,三位一体的讲法,是很后来才有的,在《旧约》时代,
犹太人根本没有这种三位一体的观念... 阅读全帖
t****e
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34
新约手抄本的依据
新约如今正不断遭受攻击,其可信度和准确性一直受到批评者质疑。但是,如果批评者
无视新约,那么他们也不能相信诸如柏拉图(Plato)、亚里士多德(Aristotle)、荷
马(Homer)等所著的史书。因为相比其他任何史书,新约文献得到更好的保护,且数
量也比其他史书多出许多。正因为新约抄本有如此之多,故而可以用“交叉校验”(
cross checked)的方法来检验抄本的准确性,并从而得出这些抄本都具有较高准确度
的结论。
现存有5686卷新约的希腊文手抄本。把新约手抄本数量与其他史书手抄本相比较,不难
发现新约手抄本远远多于其他史书。
作者 写作时间 最早抄本 原稿与抄本的时间间隔 抄本数量 抄本准确度
Lucretius 主前55-53年 1100 年 2 ----
Pliny 公元61-113年 主后 850 750 年 7 ----
Plato 主前427-347年 主后 900 1200 年 7 ----
Demosthenes 主... 阅读全帖
t****e
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新约手抄本的依据
新约如今正不断遭受攻击,其可信度和准确性一直受到批评者质疑。但是,如果批评者
无视新约,那么他们也不能相信诸如柏拉图(Plato)、亚里士多德(Aristotle)、荷
马(Homer)等所著的史书。因为相比其他任何史书,新约文献得到更好的保护,且数
量也比其他史书多出许多。正因为新约抄本有如此之多,故而可以用“交叉校验”(
cross checked)的方法来检验抄本的准确性,并从而得出这些抄本都具有较高准确度
的结论。
现存有5686卷新约的希腊文手抄本。把新约手抄本数量与其他史书手抄本相比较,不难
发现新约手抄本远远多于其他史书。
作者 写作时间 最早抄本 原稿与抄本的时间间隔 抄本数量 抄本准确度
Lucretius 主前55-53年 1100 年 2 ----
Pliny 公元61-113年 主后 850 750 年 7 ----
Plato 主前427-347年 主后 900 1200 年 7 ----
Demosthenes 主... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》原本与《马索拉抄本》
《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传,第一件事我们需要知道的,是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的,
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母,但是当旧约
圣经进入到传递的过程时,希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写,因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是<列宁格勒抄本>(Leningrad Codex),
而<列宁格勒抄本>也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此,另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
(British Museum 4445; B),内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是<开罗
抄本>(Cairo Codex of Prophets; C),包含了全部的先知书。
这些抄本都是属于马索拉学者(或者马索拉学派)的精心杰作。马索拉学者的传统,我
们可以回溯到主后五百年,甚至可以回溯到被掳归回之后的文士以斯拉,这些学者最重
要的任务,恐怕也是唯一的任务,便是抄写希伯来文圣经。他们的名称「马索拉... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 《圣经》原本与《马索拉抄本》
《圣经》原本与《马索拉抄本》
希伯来文旧约抄本
谈到旧约的抄传,第一件事我们需要知道的,是绝大多数的旧约是用希伯来文写成的,
而其中一小部分是用亚兰文写成的。早期的希伯来文有它自己本身的字母,但是当旧约
圣经进入到传递的过程时,希伯来文已经开始使用亚兰文的字母书写,因此这两者在书
写上就字母而言是一样的。
目前我们拥有最早的完整希伯来旧约抄本是<列宁格勒抄本>(Leningrad Codex),
而<列宁格勒抄本>也是目前圣经公会出版的希伯来圣经BHS (Biblia Hebraica
Stuttgartensia)的底本。除此,另外两个重要的残篇是大英博物馆编号4445号的抄本
(British Museum 4445; B),内容包含了大部分的五经。另一个更早的抄本是<开罗
抄本>(Cairo Codex of Prophets; C),包含了全部的先知书。
这些抄本都是属于马索拉学者(或者马索拉学派)的精心杰作。马索拉学者的传统,我
们可以回溯到主后五百年,甚至可以回溯到被掳归回之后的文士以斯拉,这些学者最重
要的任务,恐怕也是唯一的任务,便是抄写希伯来文圣经。他们的名称「马索拉... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 新教的释经体系(一)-定理和推论
更正教的释经体系(一)-定理和推论
5。1 几何学中,定理是自明的道理。假设某定理是真实的,则可以从这定理
推论出某些逻辑的陈述。研读圣经时也是一样。一个自证的真理是:圣经是一本人写的
书,以人的语言写成,目的是要将作者的思想传达给读者。另一个自证的真理是:它是
一本上帝默示的书,虽然它与其他的书没有分别,但其独特之处在于它是源于上帝。从
这两个定理,我们可以得到几个推论,这些推论就是解经的基本原则。
5。2 圣经是一本上帝默示的书。
和犹太人一样,更正教接受旧约为上帝所默示的;和罗马天主教和东正教一样
,更正教接受新约为上帝所默示的。与天主教和东正教所不同的是,更正教不承认旁经
是上帝所默示的。
默示是什么意思?“默示”(提后三:16)的希腊文是Theopneustos,按字面解释是“上
帝所呼出”(God-breathed)。这个字强调的不是上帝所默示的人,而是上帝默示所产生
的“产品”,即圣经。因为圣经是出至上帝,有神性的本资,所以圣经的原稿是无误的。
彼得后书一章二十节指出圣灵默示的方法:“人被圣灵感动,说出上帝的话来。”圣经
... 阅读全帖
r******3
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39
来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王
r******3
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来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
转--印顺大师的中觀論頌講記
正釋
觀因緣品第一
一切法的存在與生起,是依於因緣的,這是佛法的根本義,所以先觀察 因緣,看
他是怎樣的生起一切法。泛泛而談,世間一切法,有因有果,世人 也未嘗不說。但唯
有佛教特別談到:凡是存在的,是從眾緣所生的;非緣生 的,一點也沒有。因緣二字
,在根本聖典中,有何不同,很不易說,如集、 因、緣、生、根、觸等,都名異義同
;不過習慣都簡單的只說因緣吧了。一 般的解釋:親切的、主要的條件是因,疏遠的
、次要的條件是緣。其實也不 一定。如薩婆多部說六因,舍利弗毘曇說十因,瑜伽論
說十因,是包括一切 因緣在中的;銅鍱者說二十四緣,舍利弗毘曇說十緣,說一切有
部說四緣, 因也是包括在內的。怕是有部學者吧!把種種因緣,精練為四緣,為後代
學 [P48] 者所通用。佛說一切法從因緣生,目的在破邪因、無因,常見、斷見等錯誤
,又開示一切法的寂滅性。這本是佛學中,普遍而共認的。但一般人對緣生 的見解,
生起不正確的錯誤,主要是以為有實在的法,從實在的緣生。本品 觀因緣,就是否定
自性有的因緣生,深刻的通達諸法無自性空。如一般所講 的因緣。雖不同於外道的妄
計,但不徹底... 阅读全帖
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来自主题: Hardware版 - ThinkPad P71 New $1349
p52会上八代的cpu吧,大约什么时候能买?

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来自主题: Hardware版 - 7代hq和八代u,哪个合适?
ThinkPad P52s,基本配就是i7-8650u + 独显
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