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全部话题 - 话题: kueng
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S*********n
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来自主题: Military版 - CNN员工刊文称高考失利是好事
NPR 北京分部的 Anthony Kueng估计也是个海华,时不时发些美国人喜欢的中国新闻,
不过貌似还不是十分贱
T*****n
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最后贴一段,送给只读中文的民科,哈哈
http://www.chinacath.org/book/html/131/7773.html
称义
chēngyì
JUSTIFICATION
参阅: 150成义 445基督教 218改革教会 589路德会 455救恩 457救恩神学 93正义
(一)概念说明:这是圣经中一极其重要的神学概念;常见的形式,无论是名词「称义」
(justification),动词主动「上主所称为义的(人)」(to justify)或动词被动「被称
为义的人」(to be justified)等,经常均属法庭上的用语,指法官(审判者)的宣判无
罪(申廿五1)。上主常被喻为人类的审判者(咏九4;卅三5;耶十一20);祂的审判是公
义的,「审判全地的主,岂不行公义吗?」(创十八25)是因为上主是全然公义的(诗一
四五17)在祂没有不公平的作为(申卅二4;索三5)。倘若上主降怒在恶人身上是祂的不
义的话,上主又怎能审判世界呢?(罗三5~6)。然而,上主虽是公义的,祂恨罪恶,惩
罚人的罪行,但却宽恕接纳那些乐意以信心回应祂的罪人(咏卅二1~5;路十八9~14;
宗十48;若... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与理性(ZT)
信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明:信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来,有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字:credere (心,由心里信任)用来表达信
仰,指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词:pisteuein (相
信,名词是pistis)和hypakouein (服从,听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思:一、aman (稳定、可靠);是强调性、外动
式的动词,把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法,如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容:信仰是人类语言运用中的基本概念,人若无信仰则无以生存(例如:人自出
生后,就必须相信,谁是自己的父母),连那些彻底反对任何信仰者,在他们提出自己
的论点时,已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此,任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上:
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s*******w
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
差传/宣教参考书目1-1 宣教/差传
顾卫民辑,内地会在华百三十年图片集,台湾:宇宙光出版社,1998。
蔡锦图,戴德生与中国内地会(1832-1953),香港:建道神学院,1998
陈佳荣,中国宗教史,香港:学津书局,1988。
顾长声,传教士与近代中国,上海:上海人民出版社,1987。
罗光,利玛窦,台中:光启出版社,1960。陈福中编译,戴德生小传,香港:基督
徒出版社,2000。
海恩波,先驱系列2:传教伟人马礼逊,香港:基督教文艺出版社,2000。
李伟良、韩昱,宣教情怀系列1:在大地画窗──两颗宣教的心,香港:香港差传
事工联会,2000。
阿朝、萧联生,宣教情怀系列2:天地鸿鹄志──新兵老将拓荒记,香港:香港差
传事工联会,2000。
龙萧念全编,宣教情怀系列3:无国界孩子──华人宣教士子女手记,香港:香港
差传事工联会、海外基督使团,2000。
张子江,拼尽我一生──基督教教育先驱张子江牧师真情见证,香港:学生福音团
契出版社,2000。
盖落洼,神迹千里,香港:福音证主协会,200... 阅读全帖
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