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发帖数: 337 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
kked (KKED) 于 (Sun Feb 25 13:13:35 2007) 提到:
请问freescale 和 qualcomm 这两家公司相比如何？
感觉qualcomm 的人均产值和利润很高， 不知员工待遇如何？感觉qualcomm地方很好，
印度人很多。
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stlstl (射天狼) 于 (Sun Feb 25 13:19:18 2007) 提到:
听说q家的上班上到晚上八九点钟，可怕
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jetlifearles (Fearless) 于 (Sun Feb 25 13:27:36 2007) 提到:
Qualcomm should be in a better shape in its own market when compared
with Freescale.
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f***n
发帖数: 781 | 3 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kked (KKED), 信区: ChinaNews
标 题: 美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 00:20:55 2008)
美国汉学家包华石文章：小心西方诡辩束缚中国话语
环球时报 2008-03-03
几年前，我在北京讨论宋代公共舆论的性质和发展。一位学生对我表示疑问，大意是“
宋代的中国不可能有公共舆论！大家知道公共舆论需要公共空间才能发展。在西方，咖
啡馆早已成为公共舆论的空间，但宋代中国显然没有咖啡馆，可见，公共舆论无从发展
！”这位学生很认真，但我怀疑他或许中了“西方诡辩术”的毒。这种诡辩术常把许多
东西，包括艺术、山水画等某种社会现象，都视为是“西方的概念”。其逻辑非常复杂
，但却可以称之为“井底之蛙”式的谬误。
大致说来，这种诡辩术有三种逻辑弱点。一是用某种地方习惯视为具有普遍意义的准则
。譬如前面那个例子，宋代的确没有咖啡店，但有茶馆、酒楼、书院等公共领域，即使
不是咖啡馆，但社会功能大同小异。我讲课时给学生们介绍这个谬误常常举餐具为 |
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