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O*******k 发帖数: 901 | 4 irrational是你的马甲吧?我就纳闷了,你们给买买提注资了还是怎么的,怎么你放的
屁再臭都能被人顶上十大?你职业五毛么? |
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s**********e 发帖数: 2888 | 5 我看了你贴得很多老照片,不知道你自己有没有发现,除了新华社的那组官方照片,很
多生活照都是城市甚至大城市的。
比如你的这个帖子:
http://www.mitbbs.com/article_t/ChinaNews/32388525.html
下面是你列的照片的说明:
雄县中学, 永修一中, 江苏镇江大港中学, 杭州忠清巷小学, 泰安电校电583班,
东北师范大学, 四川医学院保健组织专修科, 北京电影学院小剧场门前拍摄的摄影系
第一届毕业生, 复旦大学新闻系, 山东莱芜花园完小, 浙江舟山一中, 湖南长沙二
中高中, 共青团徐州市委在大吴镇, 长春电影学院, 北大右派, 上海
这些说明,绝大部分都是城市或者大城市,或者城市或者大城市相关的单位。我就没有
看到真正的农村的生活照:你贴的农村的照片都是新华社或者官方新闻的官方照片,这
些照片,估计所有人都知道真实性多大。
你贴的这些照片,我觉得间接的说明了很多id的观点:就是当年,农村照相是很困难的
一件事情。你不要说雷锋的照片,他很早就是官方典型了,拍了几百张照片。
如果我们现在可以收集到很多的农村的生活照,比如说几万张,然后,你说,这几... 阅读全帖 |
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H****g 发帖数: 14447 | 7 说明59-61年有私人照,有毕业照,有结婚照,有农村照,有小城镇照。
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d********a 发帖数: 9567 | 8 你跟他扯淡没有用。
我老就想看看当年共产党员吃人的照片,他能拿的出来吗?
不是让拍照吗?
这种逻辑就是低级5毛的逻辑。 |
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d********a 发帖数: 9567 | 9 柳州地区有两个县,因载入史册而世界闻名,一个是大跃进因放出亩产十三万斤粮食的
大卫星而造成大饥荒饿死人的环江县,另一个就是文革期间发生大规模吃人肉惨绝人寰
事件的武宣县。随着解放军“支左”介入实行军管,支持“联指”坐大,1967 年秋冬
,“联指”开始在广西各地成批屠杀“四.二二”。八桂大地到处出现乱抓、乱斗、乱
杀“四.二二”的红色恐惧。发生在广西各地骇人听闻的人吃人的野蛮事件,就是在此
背景下发生的。大量史实证明,屠杀者和吃人者都是保皇派的“联指”。大批被屠杀者
和被吃者都是造反派“四.二二”,以及同情“四.二二”的群众和无辜的五类分子(地
富反坏右)及其子女。文革后期,广西群众曾强烈要求“吃过人的人不能再当干部!”
而自治区党委领导韦国清、刘重桂等人则回答说:“为什么不能继续当干部?对吃过人
的人也要作具体分析嘛!” 参与吃人的党员、干部数量之多,从中亦可见一斑。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 10 任何时代都有吃人肉的事情啊,随便搜下“吃人肉”就行。莫非你要以此证明中国和全
世界到了21世纪也在闹饥荒? |
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s**********e 发帖数: 2888 | 12 我赞同有照片,都是应该很少。比如也许60年的农村生活照片,全国就只有几百张(我
假设的),里面没有某个类型的照片(饿死人的,面黄肌瘦的),不是太正常了。而且
,常理推断,饿死人的地区也许是更加落后的农村,那里的条件更差,也许照片更少。
你如果可以收集到1000-2000张1960年中国农村的生活照(不包括官方的宣传照,那些
没有任何意义),然后说,里面每一张都没有面黄肌瘦的,所以,大规模饥荒是假的。
我赞同你的观点。
但是,现在,从你的收集的照片,里面最多1-2张农村生活照,能说明什么问题?只能
说明,那个年代,个人拍的农村生活照片非常的稀罕,说明你的索要照片是无理取闹的
行为。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 13 1. ”也许“可以作为推理的事实?
2. 找到一张“饿得浮肿面黄肌瘦皮包骨头”的照片,不能”说明什么问题“;但是找
不到一张”饿得浮肿面黄肌瘦皮包骨头“的照片,却说明很有问题。
3. 我贴出来一张,不等于只有一张,你自己又不是不会用google,搜一下不就得了?
4. 大陆没有照片,那59-61年逃港的几万人呢?那可是大部分都是农民。难道香港记者
都是TG卧底,照片也都被GFW了? |
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s**********e 发帖数: 2888 | 14 你在mitbbs上面所要照片估计好几个月了,你的逻辑就是:
当年那么多的照片,没有一张反映了饥荒,所以大规模饥荒是假的。
但是,你的前提就是错的 ---- 根本没有那么多的照片,尤其是在大规模死人的农村。
我们现在看到的老照片,包括你贴的,主要是两种:一种是官方的宣传照,一种是城市
或者城市单位的照片。
来源于农村的老照片非常的罕见,这点太多来自于农村的id可以证明了。
我老家到了90年代,我上小学的时候,整个村子都只有一部相机,一个专门的照相师傅
给大家拍照收钱。可以想象30年前,农村是什么样的。我老家还是属于湖北的江汉平原
,著名的鱼米之乡,交通发达,农业养殖业发达的地区。
很容易想象湖北的山区是什么样子的?国内西北农村是什么样子的?我到小学毕业的时
候,还听说湖北的山区有些地方米饭都吃不饱,要吃米都走几十里的山路,主食就是山
里的作物。
你在这里说的这些话,让我觉得你对国内的现实缺乏最起码的了解。农村有多么的穷困
,不是开玩笑,虽然最近这几年的确是好了。
你在这里要大家给你提供50年前的农村的照片,简直就是“何不食肉糜”的现实版。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 15 你先找出来1000-2000张1960年代的农村的个人拍的生活照出来,我们再讨论。
如果你提供2000张照片,没有一张面黄肌瘦的,我以后改变我的观点,认为没有大规模
饥荒。
如果你提供不了,你的逻辑的前提就没有。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 17 我的意思很简单,1960年,全国的农村也没有几张个人拍的生活照。
这个观点的证据是:第一,我们看到的1960年代的照片都是官方宣传照和城市照片,就
没有几张农村的农民拍的生活照。第二,每个农村来的id,我相信,都可以给你讲述一
下,80-90年代农村的照相的普及程度,反推回去20-30年,可以想象当时照相的稀罕。
如果你反对,你可以给我们提供1000-2000张1960年中国农村的农民拍的生活照。
如果根本就只有几张1960年的农村老照片,我们假设说全国当年一万张农民生活照(这
个数目应该够大了),全国当年几亿的农民,那么也就是说,每几万个农民中,有一个
农民当年拍过生活照片,那么,照片就根本没有任何的代表意义。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 18 "我们看到的1960年代的照片都是官方宣传照和城市照片",真佩服你这样睁着无知双眼
说瞎话的。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 19 1960年夏季,刚考入长春电影学院摄影系的当年秋天,学院安排我到公主岭农村去参加
秋收劳动,集体住在生产队破旧磨房里临时搭起的通铺上,与农民同吃、同住、同劳动
。这是艰苦劳动一天后的傍晚时分,我们收工时挥舞镰刀,高唱豪迈的歌曲,雄纠纠气
昂昂返回住地。图中前排由左至右为:当地农民、黄邦一、高伟毅、李振盛、姜尧清、
姚文举。
请你说说,这是官方宣传照还是城市照片?这里的农民是城市人假扮的? |
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s**********e 发帖数: 2888 | 21 长春电影学院摄影系
我前面不是说得很清楚了,很多照片都是城市或者城市的单位的。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 22 你相信这个是农民拍的个人生活照?
还是官方新闻的宣传照? |
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s**********e 发帖数: 2888 | 23 你知道啥叫生活照不?
说了一万遍,农村个人拍的生活照。
农村的照相馆,照相师傅,或者农民自己拍的,我都认可。
新华社的,城市单位的,记者的,报社的,不叫生活照。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 24 这是官方照片?这是人家私人博客上贴出来的个人生活照,也被你当成官方照片?
1960年夏季,刚考入长春电影学院摄影系的当年秋天,学院安排我到公主岭农村去参加
秋收劳动,集体住在生产队破旧磨房里临时搭起的通铺上,与农民同吃、同住、同劳动
。这是艰苦劳动一天后的傍晚时分,我们收工时挥舞镰刀,高唱豪迈的歌曲,雄纠纠气
昂昂返回住地。图中前排由左至右为:当地农民、黄邦一、高伟毅、李振盛、姜尧清、
姚文举。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 26 老照片有两种:
一种是官方的宣传照
一种是城市或者城市单位的照片
你的这张,属于后者,大城市(长春电影学院)的人到农村玩。 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 27 你要别人提供照片前,先提供1000-2000张农村个人拍的生活照,否则,你的逻辑完全
没有基础。
如果你可以提供2000张个人农村照片,都没有面黄肌瘦,我认同你的观点:大量的照片
,都没有面黄肌瘦的,所以,没有大规模饥荒。
否则,你的观点完全是在胡扯。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 29 1. 什么新闻?你从哪里看出这是新闻?发表到什么报纸了?
2. 即便是宣传,那也要看宣传什么。明明是宣传扫盲,你认为是在宣传人吃的饱?所
以找了健康的城里人当模特吗? |
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k*****e 发帖数: 22013 | 31 这叫做个人生活照?
第一,这是摄影系的专业人士。第二,这是学院安排的活动。
官方的活动,专业人士的摄影。怎么能说是个人生活照?
照片摆拍的痕迹十分明显。
作者把自己拍过的照片在博客上重发一遍,并不代表当年不是用来宣传。
你怎么不转一转下一张照片呢?
半世纪老照片之二:1960年底正是大饥荒时期,我们每天从长影职工食堂吃完定量
饭走出来时,仍感觉饥肠辘辘,好像根本没吃过饭似的,天天就是这样勒紧裤带坚
持学习。一天,我策划了一次真实的“行为艺术”:我预先把小相机支在前方,拨
动自拍机,以长影职工食堂为背景,我们三个同学吃完午餐正走回学院,每人都故
作以手捂肚的饥饿状,自拍了这张照片。图中由左至右:姜尧清(左)、白且直(中
)、李振盛(右)。这是五十年前用自制的不规则“玛斯克”黑纸框印制的小样片。
这张照片写得很清楚,是摆拍的。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 32 请造谣盖给大家普及一下,如何摆,能把瘦子摆胖? |
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H****g 发帖数: 14447 | 33 还真是说你傻,你就冒大鼻涕泡。
人家博客的确说是摆拍,不过,摆的是”故作饥饿状“!你是不是认为,这张是官方要
宣传吃不饱?所以要本来不“饥饿”的人来摆拍一张“饥饿状“朝片?
我们三个同学吃完午餐正走回学院,每人都故作以手捂肚的饥饿状,自拍了这张照片 |
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l******t 发帖数: 2788 | 36 在毛左们的乌托邦里,农民是不能随便迁徙的,就是是逃荒也不行
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s******8 发帖数: 7105 | 38 其实Herzog也很清楚,1960年照相机90%都是公家、照相馆的。剩下都是在高官、知识
份子手里,他搞出来的照片都是照相馆照的。照相馆的人自然不会给自己找麻烦。 就
算偶尔有人拍下了饥荒照片,历经这样的多的运动,谁也不敢保存饥荒照片。 |
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H****g 发帖数: 14447 | 39 前几天不是还有一个id自述他爷爷是饿死的,他还看到过爷爷浮肿的照片。按照你的理
解,这个id肯定是在造谣喽? |
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s******8 发帖数: 7105 | 40
我不知道他是否造谣,不过跟据我的经验,以前拍的照片晒的都很小尺寸,应该看不出
是否浮肿。 |
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M******s 发帖数: 1772 | 44 irrational 今天又有事儿干了。
你要买这本书,可以批驳地有根有据。 |
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M******s 发帖数: 1772 | 45 发信人: Irrational (Herzog), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 民主应该至少是大多数人的民主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 22:15:53 2011, 美东)
请求公投。 |
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c******2 发帖数: 3849 | 46 还"公头"呢! 你要真敢在真实世界中站出来, 我老肯定99.9999999999999999999999999
%的人会冲过来揍扁你 herzog 的猪头! 信不信由你.
发信人: Irrational (Herzog), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 民主应该至少是大多数人的民主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 22:15:53 2011, 美东)
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c******2 发帖数: 3849 | 47 还"公头"呢! 你要真敢在真实世界中站出来, 我老肯定99.9999999999999999999999999
%的人会冲过来揍扁你 herzog 的猪头! 信不信由你.
发信人: Irrational (Herzog), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 民主应该至少是大多数人的民主
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 22:15:53 2011, 美东)
请求公投。 |
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w*********e 发帖数: 5286 | 48 哈哈,我说你就别自取其辱了,这里的人都不是傻子,更不是瞎子,
你们菌斑粪坑臭名昭著,甚至把傻逼两个字放在标题的常见得很
你跑这里放屁什么这里骂人比小将多10倍,你没学过小学数学把。
要说反华,谁比得上你们小将么,为了给一党辩护,天天糟践中国人,
这不,国内一出事故,你们舔共小将立刻就把什么美国,日本,印度的
铁路事故贴出来给TG擦屁股了。
你这个万年小将说别人反华? 打你自己嘴巴不疼么?
对了,这是小将标题里面说傻逼的文章,菌斑随便搜搜就几百篇,
这还只是标题里面有“傻逼”,贴内容里面骂人那不知道有多少,
你说别人骂人是你们小将的10倍,你给点证据说话,别只会放屁。
序号 标记 作者 日期 标题
1 M guner Aug 5 看到这个,汪谁敢书记该傻逼了吧
2 M righting Oct 9 Re: 诺贝尔和平奖评委会就是一群傻逼
3 * dsb Jun 11 现在想想当年新疆人暴动也不是没有道理,汪洋这傻逼
4 * cise Jun 11 Re: 现在想想当年新疆人暴动也不是没有道理,汪洋这傻逼
5 * tweety2006 Ju... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 49 嗯, 抽你丫的比较合适!
发信人: Irrational (Herzog), 信区: ChinaNews
标 题: Re: honde丫的,我何时提过你丫?~! (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:42:07 2011, 美东)
不是北京人,别学北京话嘛,丫不是这么用的。
他丫只能是:抽他丫的,
你他丫的,他丫的! |
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m********y 发帖数: 21909 | 50 法轮功和基督教在国内的滥觞是在1989后。1989年学潮时
,tg天安门广场的精彩表演,以及随之而来的东欧政变,使得很多人对共产主义不再信
仰,更谈不上坚定了。
人和人不同,有些人没有信仰活得很好,比如我吧,基本就在周末的教诲聚会的时候,
偶尔感到有信仰很好,平时我基本感受不到这样的需求,但有些人的本性就是有宗教情
结,他们本是就是需要现实之外的精神世界来支撑他们在现实世界的活动,随之宗教可
以满足他们。当共产主义不能作为一种信仰来支撑他们的现实生活的时候,社会必然形
成信仰真空,各种宗教自然就可以乘虚而入了。
再说现实,改革开放前,中国社会其实是一个类似农奴社会的体制,很多人都是有“单
位”这样一个集体来管理的,单位某种程度上是一个人的community, 不仅在这里谋生
,还在这里社交以及获得indentity。 当改革开放以后,单位的社会功能大大减弱了,
人更自由,同时也更孤独。孤独的个体需要集体的温暖,尤其是对习惯了集体生活的人
来说,孤独是可怕无助的。法轮功之所以能成功,就是有着严密的组织体系,管理有效
,很多法轮功练习所的负责人都是退休老干部,他们的管理经验使得这个组织很有... 阅读全帖 |
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