R*****i 发帖数: 2126 | 1 要照你这种标准,世界上有几本书可读?二十六史一样充斥了无数的错误,就不要读了
?圣经也不例外,是人写的,一样会有漏洞和谬误,我的意思是要体会里面的精华。
: 哈哈哈!难道你们的“圣经”真理经不起细节的检验?
: 如果一本书上在细节上错误连篇,你觉得这本书可信吗?
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z********o 发帖数: 18304 | 2
你的逻辑简直一塌糊涂!
一般的书有错误很正常。但是,如果“圣经”是基们“全知全能”的主子启示的“真理
”,“圣经”怎么会有错误?
“圣经”有错误,就证明了基督教是骗人的,就证明了耶和华/耶稣不存在!
再说了,“圣经”虽然也的确有一些好的道理,但是“圣经”有什么“精华”是我中华
的古圣先贤没说过的??? |
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d******i 发帖数: 56 | 3 朋友,给你分享一段圣经吧.。看你在此蹉跎很久,不如去读些经文。
哥林多前书一章
19
就如经上所记,我要灭绝智慧人的智慧,废弃聪明人的聪明。
20
智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙
吗?
21
世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理,拯救那些信的人。
这就是神的智慧了。
22
犹太人是要神迹,希利尼人是求智慧。
23
我们却是传钉十字架的基督,在犹太人为绊脚石,在外邦人为愚拙。
24
但在那蒙召的无论是犹太人,希利尼人,基督总为神的能力,神的智慧。
25
因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
26
弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。
27
神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。
28
神也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。
29
使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。
30 |
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z********o 发帖数: 18304 | 5 不要装模作样了!“圣经”,我比你熟悉得多!
你引这一大段“圣经”能驳倒我的论证吗???
醒醒吧!不要自欺欺人了。 |
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d******i 发帖数: 56 | 6 既然你这么说,我只能呵呵了
不过还是建议你大声把这段经文念出来。 |
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z********o 发帖数: 18304 | 7
念了。没看出哪里把我的论证驳倒了。
做人,要点脸皮行不行?你还真以为这些经文有什么“能力”啊?对一些容易被心理暗
示的人或者有用,对我肯定没用。 |
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d******i 发帖数: 56 | 8 真棒!读完了你不觉得这段和你的观点很一致吗?
你难道不就是觉得信了主的人就是愚拙的,无能的,卑贱的吗? |
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z********o 发帖数: 18304 | 9
你们基督徒们是不是“愚拙的,无能的,卑贱的”,我不关心!
我关心的问题是:基督教到底是真理还是骗人的?狮子吃肉不吃草,基督教和基本事实
矛盾,因此基督教是骗人的。我的论证有问题吗? |
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z********o 发帖数: 18304 | 10 你家主子耶稣在十字架上到底牺牲什么了?
我的论点:耶稣在十字架上的“死”是一场廉价的劣质的煽情闹剧。
论据:
1)根据“圣经”描写的情节,耶稣上十字架之前清清楚楚知道自己很快就“复活”,
什么也损失。
2)根据“圣经”,耶稣在十字架上的“死”不仅没有损失,还有利益!看“圣经”:
希伯来书 2:9 惟独见那成为比天使小一点的耶稣,(或作惟独见耶稣暂时比天使小)
因为受死的苦,就得了尊贵荣耀为冠冕,叫他因着神的恩,为人人尝了死味。
由此可见,根据“圣经”,耶稣的“死”其实也是一场没有任何风险却能为耶稣带来利
益的事情。 |
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R*****i 发帖数: 2126 | 12 你根本就没理解圣经的精髓,和耶稣上十字架的意义。首先我申明一点,我并不信耶稣
,我只是觉得耶稣的胡萝卜加大棒政策只是唬人(伊斯兰教一样有胡萝卜和大棒)。
从根本上来说,耶稣和李洪志是一类性质的,他们来到这个世上就是来度人,耶稣做的
更加悲壮一点。他相当于把他自己做了个牺牲(所谓牺牲就是给上帝的祭品),然后开
始卖进天堂的门票。这个门票据说是免费的,但是有一条很诛心,就是你必须承认耶稣
是你的救主。哪怕你是十恶不赦的歹徒,只要承认耶稣是你救主,那就能上天堂。
所以基督教和伊斯兰教采用的是delta函数,就是在你死亡那一刻,如果你承认耶稣/安
拉,那你就能上天堂。而中国佛教采用的是积累函数,就是把你平生所做的善事和恶事
转化为功德,功德到了,就能去极乐世界,功德不到,按照功德分配到六道里继续轮回
,功德太差或者说十恶不赦,那对不起,你的ID,也就是阿赖耶识,就要被销毁了,呵
呵。 |
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z********o 发帖数: 18304 | 13
请问耶稣到底牺牲了什么?????????????? |
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R*****i 发帖数: 2126 | 14 泥马钉十字架你以为是小孩子过家家闹着玩的?虽然没有中国的凌迟那么痛苦,但也相
差不远。耶稣之死,是因为丫动了法利赛人和文士们的奶酪,所以那些掌权的让丫上了
十字架。至于三日复活,那是基督徒们的意淫。圣经里有一些很有意思的事,其实更值
得我们去深思。譬如,保罗是怎样从迫害基督徒转化为虔诚的基督徒的。我并不相信圣
经里耶稣显灵的鬼话,一定是有神马别的真实的原因的,
: 请问耶稣到底牺牲了什么??????????????
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z********o 发帖数: 18304 | 15
你把耶稣想成了一个普通人,被钉十字架自然痛苦。你想想大圣被老君放在炼丹炉炼,
你说痛苦不痛苦?所以不要想当然。
退一万步说,被钉十字架很痛苦,这个痛苦也是正常人能够承受的。菲律宾每年“复活
节”的时候都有信徒自愿被钉十字架。
第三,如果耶稣的“牺牲”就是被钉十字架的“痛苦”的话,基督徒们为什么要基督夸
张说什么耶稣为了基督徒们“死”了一次呢? |
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z********o 发帖数: 18304 | 16 问题:基督徒们是否应该遵守“圣经”“新约”的教导?比如:
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,母基们是否应该遵守?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,基们是否应该遵
守?
我的论点是:基们毫无疑问应该遵守“圣经”“新约”的教导。下面是详细的论证。
耶稣给基们最大的诫命是用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱主子。这个基们都是
知道的。
问题:基们应该当如何去“爱主”?看“圣经”:
传道书
12:13 这些事都已听见了。总意就是敬畏神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分。
(或作这是众人的本分)
可见,根据“圣经”,遵守主子的诫命乃是基们应尽的本分!
而且:
约翰福音 14:15 你们若爱我,就__必__遵守我的命令。
约翰一书 5:3 我们遵守神的诫命,这就是爱他了。并且他的诫命不是难守的。
在里耶稣同学明确说了,“你们若爱我,就__必__遵守我的命令”!而且,按照“圣经
”,“他的诫命不是难守的”!
那么问题来了:
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,基们遵守吗?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油... 阅读全帖 |
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z********o 发帖数: 18304 | 18 耶稣顶多就是一个臭不要脸的骗子。根据:
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”“手按病人,病人就__必__好了”,基督徒们真
的相信耶稣的疯话吗?世界上能不能找出一个“信的人”能够“手按病人,病人就__必
__好了”???能“按”好艾滋病吗?
按照“圣经”,耶稣吹牛说“信的人”喝了毒药也“__必__不受害”。基们会引用“圣
经”说:“不可试探你的主”。我的问题是:如果你不小心喝了氰化钾,你真相信你“
必不受害”吗? |
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z********o 发帖数: 18304 | 20 按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daugh... 阅读全帖 |
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m*********k 发帖数: 10521 | 26 "[I485]ladyred Jan 7 ● “我要绿卡”版欢庆龙年绿卡征文活动"
成功奖励 200 伪币的用户: skymount, fatmingzhou
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m*********k 发帖数: 10521 | 27 "[CivilSociety]
lilycola Nov 6. ● 【包子贴】热烈庆祝华人政治(civilsociety)开版!"
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x***u 发帖数: 6421 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fralotus (shining), 信区: Military
标 题: ZT: 鲁迅的名言,才发现我们在原地打转
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 22:03:20 2010, 美东)
1,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和
幸福者?然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红 的
血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着似人非
人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头!」《记念刘和珍君》一九 二六
2,穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里
转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。」《随感录二
十五》一九一八年
3,中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚
么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的 路。我看一
切理想家,不是怀念『过去』,就是『希望将来』,而对于『现在』这一个题目,都缴
了白卷, |
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