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http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
最佳导游
经文: 「祂必作我们引路的，直到死时。」（诗篇四八︰14）
我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
，我们就能把握人生正确的方向，但首先我们得学习在所行的每一步，都完全地依靠祂
，紧紧地跟随祂。
我们得安慰 |
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
，我们就能把握人生正确的方向，但首先我们得学习在所行的每一步，都完全地依靠祂
，紧紧地跟随祂。
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
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经文: 「祂必作我们引路的，直到死时。」（诗篇四八︰14）
我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
，我们就能把握人生正确的方向，但首先我们得学习在所行的每一步，都完全地依靠祂
，紧紧地跟随祂。
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经文: 「祂必作我们引路的，直到死时。」（诗篇四八︰14）
我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
，我们就能把握人生正确的方向，但首先我们得学习在所行的每一步，都完全地依靠祂
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
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我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
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我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
道何去何从。尤其在十字路口时，我们更需要有个引路者，指示我们正确的方向。
我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
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我主上帝，从天降世，为要做我们的领航者，祂知道那路，祂要引领我们平安
地渡到人生的彼岸。当然我们不希望误入歧途，走冤枉路，只要将自己完全地降服在上
帝的引导下，我们必不会走错路。让我们尊主为大，请祂做我们的向导，遵行祂的律法
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
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我们需要一个引路的，有时我们甚至愿倾家荡产，只为求得有人指点迷津，知
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
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经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
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我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
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的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
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若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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发帖数: 182 | 49 发信人: newland2010 (Ruth), 信区: TrustInJesus
标 题: July 4 信心的支票簿 Faith's check book(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 4 08:54:39 2010, 美东)
http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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圣经灵粮
经文: 「人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太福音四︰4）
若上帝真肯这么做，可以不用吃而活；耶稣就曾四十天没吃饭；但若没有上帝
的话，我们就不得存活。就是借着上帝的话，我们被造；并且借着上帝的话托住万有，
我们也才得以存活。当然，我们也需要面包得饱，但这是第二因，上帝的话是我们生存
的第一因。无论有没有第二因，上帝都可以自行工作，我们不能以我们有限的理智去限
定上帝的作为。我们应当切慕看不见的上帝，而不要太在意那看得见的面包。我们曾经
听过这样的见证，有人在极端贫困中，上帝让他们食欲降低；也有人在三餐不继时，上
帝差人及时送上食物。
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