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发帖数: 775 | 1 在线填写DS3015的时候记得要求列DS2019表的内容的时候没有看见顺序是怎样的（至少
没有注明要从最先拿到的往后来拿到的顺序来写这个要求），就按最新拿到的列第一个
，往前一点的第二个,最早的列在最后。结果生成出来的DS3015也没有很仔细的去看，
就去中国驻美大使馆申请并成功。现在想向美国国务院发资料了，发现我的DS3015上
DS2019的列出顺序是“最新”到“最早”；可他们要求的“begaining with the first
program”.
请问这个有没有问题？ 有没有人这么做过？ 我需要怎么补救一下吗？ 谢谢！ |
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x**d
发帖数: 55 | 2 我2005年以J1身份来美国交流合作半年,之后回国待了两年半,2008年再次以J1身份来美
作博后,现在准备办理J1豁免,请问在DOS网站在线申请时,我还需要填写第一次J1签证时
DS2019表的信息吗?另外DS3015表需要填写入境时间和地点,我该填写哪次入境呢? 非常
感谢! |
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s**u
发帖数: 9035 | 3 It deos not matter.
没有问题
first |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 信仰与理性
xìnyǎng yǔ lǐxìng
FAITH AND REASON
参阅：315信仰 385神学 392神学的认识论
(一)概念说明：信仰与理性faith and reason是一个紧张关系的两极。有关信仰与理性
的问题包含两个层面。首先是动态的认知能力，即是把信仰与理性都视为认知的作因(
agent)；其次是静态的知识内容，就是把信仰与理性都视为作因的认识行为之结果。这
两个层面所谈及的都是神学性的问题，即人神关系的问题，或如传统所称的：超性与本
性的问题。
(二)简史：
(1) 回顾历史，问题的重心常常摆荡于信仰及理性两极之间，也摆荡在认知作因能
力及知识内容这两种层面上。旧约的智慧文学不但提出人类经验与理性的论点，同时也
清晰地表现出对信仰的肯定。新约中也没有以信仰反对理性或知识的经文。初期的基督
徒往往透过哲学来瞭解信仰，并视信仰为真正的哲学(如儒斯定Justin, 约+165)及正确
的知识。
(2) 到了中世纪，坎特布里总主教安瑟莫(Anselm of Canterbury, 1033-1109)以
「我信，好使我明瞭」及「信仰追求理解」二句格... 阅读全帖 |
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