n********n
发帖数: 8336 | 1 有关罪的教义
罪的定义
罪是违背神的律法：希腊文parabasis的意思是「逾越；违犯」。神将律法赐给摩
西，希望提高人对他的准则的认识，和违犯那些准则的严重性（罗四15）。神说：「你
不可作假见证。」这就是说，说谎是逾越和违反神的律法（比较罗二23，五14；加三19
）。
罪是不遵守神的准则：希腊文hamartia的意思是：「不中的」、「偏离公义的道路
」。它的意思就是，所有人都不能达到神准则所划下的标志，而且还继续不断地离开那
个准则（罗三23）。这包括了过犯的罪行（sin of commission）与忽略的罪行（sin
of omission）；不能行正确的事也是罪（罗十四23）。
罪是人内在的一个律：罪不单是一种行为，罪也是住在人里面的一个律。保罗提过
，他与罪的律挣扎（罗七14、17至25）；所有人都有罪性（加三22）。希伯来书三章13
节提到，「有人被罪迷惑，心里刚硬了」。耶稣也指，罪是一个「情况，或一种性格特
质」（约九41，十五24，十九11）。
罪是违抗神：另一个关于罪的希腊字是anomia，这字意思是「违背律法」（约壹三
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n********n
发帖数: 8336 | 2 有关罪的教义
罪的定义
罪是违背神的律法：希腊文parabasis的意思是「逾越；违犯」。神将律法赐给摩
西，希望提高人对他的准则的认识，和违犯那些准则的严重性（罗四15）。神说：「你
不可作假见证。」这就是说，说谎是逾越和违反神的律法（比较罗二23，五14；加三19
）。
罪是不遵守神的准则：希腊文hamartia的意思是：「不中的」、「偏离公义的道路
」。它的意思就是，所有人都不能达到神准则所划下的标志，而且还继续不断地离开那
个准则（罗三23）。这包括了过犯的罪行（sin of commission）与忽略的罪行（sin
of omission）；不能行正确的事也是罪（罗十四23）。
罪是人内在的一个律：罪不单是一种行为，罪也是住在人里面的一个律。保罗提过
，他与罪的律挣扎（罗七14、17至25）；所有人都有罪性（加三22）。希伯来书三章13
节提到，「有人被罪迷惑，心里刚硬了」。耶稣也指，罪是一个「情况，或一种性格特
质」（约九41，十五24，十九11）。
罪是违抗神：另一个关于罪的希腊字是anomia，这字意思是「违背律法」（约壹三
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n********n
发帖数: 8336 | 3 古今释经学的一些派别(宗教改革前)
4。3 希腊的寓意法学派(Allegorization)
寓意解经法相信，在经文可见的字面意义底下，还有一层真正的意义。有一种文学的体
裁，就称为寓意法。作者用这种方法写作时，故意把他要讲的信息寓于历史外表形式之
下。本仁约翰(Bunyan)之天路历程(Pilgrim's Progress)就是采用这种体裁。圣经中也
有一部分用寓意法写成。假如作者明白说，他所写的是寓意故事，并说明解释这故事的
线索，那么解释起来就不会太困难。但是，如果我们假定，某一份文献含有隐秘的意义
，而又没有解开这秘密的线索，那么解释起来就很困难。事实上，我们最基本的问题乃
是，要确定这一份文献是否真的有隐秘的含义。如果有，其次的问题是，这个隐秘的意
思，是出于作者自己的意思，或是解释者自己加进去的。假如没有什么暗示、线索，让
我们看到某一段文字是寓意故事，以及原作者借着这个寓意故事所要教导的东西，那么
我们就是站在一个十分不稳定的根基上。
寓意解释法是从古希腊开始的。希腊哲学家一方面欣赏古希腊荷马(Homer，主前九世纪
)及海希奥德(Hesiod，主前八世纪)的著作... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 4 目前所使用的圣经是如何编辑而成的？
一、圣经原文
旧约原文是希伯来文，间有创世记卅一章47节，以斯拉记四章8节至六章19节，七
章11～26节，耶利米书十章11节，但以理书二章4节～七章28节等处经节为亚兰文（即
迦勒底文，乃巴比伦通行文字）。旧约相同经文有列王纪下十九章，与以赛亚书卅七章
完全相同，以斯拉记二章，与尼布米记七章概相同，历代志下最后两节，与以斯拉开始
两节相同，列王纪上廿二章，与代下十八章大部份完全相同。
二、章节区分
圣经各卷在最古的羊皮卷上，除诗篇外，原来是不分章节的，后为查改方便，始有
章节之分，相传于主后一二三六年，有红衣主教卡罗民，以及于主后一五五一年，有罗
伯士提反，乃先后将圣经分成章，且有犹太教的拉比名拿单者，于主后一六六一年，将
旧约分成节。旧约共有39卷；929章；23214节；734200字。新旧约共有66卷；1189章；
31173节；969200字。旧约最长一章：诗一一九篇；最短一章：诗一一七篇。两约最长
一节：斯八9。（以上数字及长短章节，均指中文和合译本数目）
三、经卷辑译
圣经原本因年代久远，至今已无遗留，现今所有资料，都是根据古时祭司和文... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 5 十三
我自小就憎恨读希腊文，究竟什么原因，即在今天我还是不能明白。我酷爱拉丁文，当
然不是启蒙老师教的，而是所谓文法先生教的拉丁文，因为学习阅读、书写、计算时所
读的初步拉丁文，和一切希腊文一样，在我是同样感到艰涩而厌倦。什么缘故？当然是
随着罪恶和渺茫的生命而来的：“我是血气，不过是一阵去而不返的风。”[24]我过去
和现在所以能阅读各种书籍和写出我所要写的文字都靠我早年所读的书；这些最早获得
的学识，比了逼我背诵的不知哪一个埃涅阿斯的流浪故事[25]，当然更好、更可靠。当
时我为狄多的死，为她的失恋自尽[26]而流泪；而同时，这可怜的我，对那些故事使我
离弃你天主而死亡，却不曾流一滴泪。
还有比我这个不知可怜自己的可怜人，只知哭狄多的殉情而不知哭自己因不爱你天主、
我心灵的光明、灵魂的粮食、孕育我精神思想的力量而死亡的人更可怜吗？我不爱你，
我背弃你而趋向邪途，我在荒邪中到处听到“好啊！好啊！”的声音。人世间的友谊是
背弃你而趋于淫乱，“好啊！好啊！”的喝采声，是为了使我以不随波逐浪为可耻。对
这些我不痛哭，却去痛哭：
“狄多的香消玉陨，以剑自刎”。[27]
我背弃了你，却去追逐着... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 23 | 6 我今天没跟MAYAO去玩啦，找不到他人。HEHE，他亏大了，损失了一次和美女出游的机会
：）
大家还对今天出游详情感兴趣的话去问carthage吧，我跟他去的。 |
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w*****3
发帖数: 2301 | 7 Company Name
Street
City
State
Zip Code
Phone
Fax
PSI
8601 Fourney Dr
Dallas
TX
75227
(214) 275-0899
(214) 275-6175
Raba-Kistner Consultants Inc
12821 W Golden Ln
San Antonio
TX
78249
(210) 699-9090
(210) 699-6426
Ramcon Environmental Corp
6707 Fletcher Creek Cv
Memphis
TN
38133
(800) 458-4567
(901) 387-0400
RDB Environmental Consulting
280 Sunset Terrace
Cedar Park
TX
78613
(512) 986-4195
(512) 233-0519
Reces LLC
14515 Briarhills Pkwy Ste 208
Houston
TX
77077
(281) 589-9898
(281) 589-9899
Reed ... 阅读全帖 |
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j******3
发帖数: 18319 | 8 Facebook Claimant Says He Has Zuckerberg's E-Mails to Prove 50% Ownership
http://www.bloomberg.com/news/2011-04-11/new-york-man-files-new
E-mails allegedly written by Facebook Inc. co-founder Mark Zuckerberg are
cited in a new court filing byPaul Ceglia as proof of his claim that a 2003
contract gave him 50 percent of the company.
The revised complaint, filed yesterday in federal court in Buffalo, New York
, includes new allegations supporting Ceglia’s claim to own part of Palo
Alto, California-... 阅读全帖 |
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r****o
发帖数: 3918 | 10 嗯， 感谢郭嘉， 感谢高大，林大
今天第一见习了挖泥巴。
下次一定搞一个桶去 |
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l**t
发帖数: 10440 | 13 嗯,昨天seabee已经陪大家玩了一趟了,装备齐全,连laser dedector都有
我等要好好向他们学习 |
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g***m
发帖数: 2999 | 16 不好意思，今天应该让你们带一个回去，走太快了。 |
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l**t
发帖数: 10440 | 17 我的失误,她们来观摩摸clam的时候,我没反应过来,等反应过来打电话,她们已经远了
也好,她已经发誓要把license拿到,下次去lawson了,呵呵 |
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G****e
发帖数: 1386 | 18 非常感谢以上几位，很负责很热心！
现在正在琢磨怎么下手和下口，呵呵 |
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e**o
发帖数: 5509 | 19 后来的确漏了2个哥们。不过还好，他们搭别人的船回来了。 |
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e**o
发帖数: 5509 | 20 laser detector和fishing有啥关系？ |
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e**o
发帖数: 5509 | 23 这个要切磋切磋。
我的最后一张ticket是被laser测得。
我的看到警车，发现我的radar detector没反应就知道坏事了。
果真警察跟上来了。 |
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l**t
发帖数: 10440 | 24 大哥,你真要小心了,貌似再被条子发现,会有大麻烦的,能坐别人车就坐别人车 |
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c**********s
发帖数: 67 | 25 感谢expo, seabee, lin hai.
小家伙说了，下次他还要去：-）
不过，清洗这些蚌也太费劲了， 要向各位高手多学习。 |
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r****o
发帖数: 3918 | 26 不不不，
俺们没出力
今天本来就打算观光游的
走得急是因为我没照顾好那个mm，
带她去看maussel的时候，她摔水里衣服湿了。。 |
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e**o
发帖数: 5509 | 27 大家到的都很早。几乎报名的都来了。
非常感谢2位船主，就是抱着义务服务目的来的。
我付给两位船主的成本估计连油费都不够，就是多少意思一下。
关于费用：
每位收了$10，共收了22人的。共$220。
支出： 租船$137, 付给seabee出船成本$20，carthage出船成本$40。
结余$220-$137-$20-$40=$23。
当时把小孩的费用免掉了，付给两位船主出船成本的时候有些保守。
现在把老人的费用也免掉吧，有老人的联系我，告诉我paypal。
或者当时小孩也付钱的也联系我吧。
算数比较慢，总结现在才出来，大家多包涵。 |
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S******A
发帖数: 238 | 28 Perpetua—from her Diary
This is the prison diary of a young woman martyred in Carthage in North
Africa in 202 or 203 AD. The beginning and ending are related by an editor/
narrator; the central text contains the words of Perpetua herself.
A number of young catechumens were arrested, Revocatus and his fellow slave
Felicitas, Saturninus and Secundulus, and with them Vibia Perpetua, a newly
married woman of good family and upbringing. Her mother and father were
still alive and one of her two brothe |
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s******t
发帖数: 2511 | 29 A3.两教圣经的异同（2）：支持次经的理据
1.路德的「以该卷经书的内在价值来决定」（即「圣经为自己作证」）是不行的，因为
人要知道该经书的「内在价值」时是要看这部书，亦即通过他个人的主观了解，故此，
所谓「以该卷经书的内在价值来决定」无疑是由读者自己主观决定。如果以此标准而行
，若不是将路德抬举至无上的权威（即以路德按其个人见解所自行认定的书目为依归）
，便是由读者们各自认为「这是圣经，就是圣经」，结果是各有各的书目！
2.若有两个书目，则那收录在希腊文70贤士译本内的次经也应属正典，因为…
a.译70贤士译本时，犹太人应知其中五卷原文是希伯来文或阿拉美文的次经（1947
年发现的死海残卷有多俾亚传和德训篇，1965年在玛撒达又发现了德训篇的希伯来文残
卷），否则如何能将它们译为70贤士译本？它们若非圣经，一向非常尊重圣经的犹太经
师又怎会把它们当作正典般翻译出来？
b.亚历山大里亚城（即亚历山大城）位于埃及，城中人士多操希腊语，很少人懂希
伯来语，此城的犹太人在耶路撒冷有他们自己的会堂（宗／使6:9），他们在此会堂应
该是诵读70贤士译本，住在巴力斯坦的犹太... 阅读全帖 |
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