a*******y
发帖数: 99 | 1 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
【 原文由 antonioxy 所发表 】
今天又下雨，想起两周前雨天滑出高速的经历，特记之以戒后人。
过程很简单但是很恐怖，算是捡回一条命：在I-91转I-95的ramp上，有一段下坡的左转弯
，平时都是以50MPH过没有任何问题，但是下雨之后就是不一样。我用50MPH的速度开始下
坡，然后开始打转时就发现不对了，车子根本不随着轮子转，而是继续往前冲。眼看很快
就要撞右边护栏了，因为缺乏此类经验的缘故，虽然听到轮胎的摩擦声，我却产生了方向
盘没打足的错觉，于是又接着往左打，之后就比较疯狂了：记得好象是突然间车头转过来
了，刚欣喜间，才发现车头过了正方向还在往左转，然后就看见后面车的车头，然后一阵
轰鸣声中就是天旋地转，不知是第几圈时头顶了一下天花板，之后……反正最后整个世界
终于清静了。
确定自己还活着后，不由得拔剑四顾心茫然，原来车车从右护栏转了几圈回来，却上了左
边的草坡，斜在差不多30度的坡上，小车就是好，居然没翻。心想要不要叫警察，出去看
了一下，车还是完整的，发动机已经自动熄火，打了一下居然找了，然后踩了一下油门也
完好 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 2 whatever, it is easier to be nice on net. And library is boring, you know. i
read books and even download cartoons from piglet's server. Yesterday just
finished the famous thriller "Parasite Beast" which is the most horrifying
manga i have ever read, with very details of blood and gore on the pages. Many
scenes are much more disgusting than Mermaid Legend which scared my gut out
during high school. Ironically, by the end of the story, what the author tries
to express seems to be the everlasting |
|
c******e
发帖数: 347 | 3 来自主题: Connecticut版 - 关于开车 现在想想，那些LP没有人陪也敢开车，
可能出于这样一种心理：
有会开车的人坐在边上心里有压力，嘿嘿
反正偶是这样，
据antonioxy大师傅说他在的时候偶开的一般就比较烂，
现在也是，LD在的时候偶要是开车准能把他气死，嘿嘿 |
|
g**c
发帖数: 144 | 4 是antonioxy (安童)在历史版给的连接. 读来满有意思的. 呵呵 ...
http://www.gongfa.com/jingtshijianlun.htm
《二十一世纪》网络版 二○○三年十二月号 总第 21 期 2003年12月31日
〈实践论〉与马列主义儒家化
⊙ 金观涛
* 此文系作者为斯德哥尔摩大学主办的「当代中国人心目中的国家、社会、个人」国际学
术研讨会（1993.6.11-14）提供的论文，现经会议主办者同意，先行在《二十一世纪》发
表，谨表谢意。
1942年，中国共产党开始了著名的延安整风，用「实事求是」反对「本本主义」。从
此，中国共产党人改变了对马列书本和原典的看法，正如毛泽东在 1942年2月1日中央党
校开学典礼上说的那样，假如一个人读了一万本马恩列斯的书，每本又读了一千遍，以至
句句背得，却对中国问题熟视无睹，还是不能算作理论家1。毛泽东用来剥夺王明等熟读
马列原典理论家的地位、树立自己思想权威的哲学武器正是〈实践论〉，毛泽东在回忆为
何要写这一哲学论文时，曾把它和列宁作《帝国主义论》相比，认为这是适合当时需要不
能不写的2。
〈实践论〉在毛泽东思想 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 5 广舆传奇 简短前言
作者：安童 a*******[email protected]
向九头鸟大哥学习，偶也开始贴已经构思完的小说。这里写一个简短的前言。
在米国混了这几年，便如诸多留学的前辈一般，越来越深地怀念起家乡来。即使白天可以
从容地周旋于学习工作中，晚上也能沉浸在卡通与游戏里，可是一旦声色无味意兴索然的
时候，总还是忍不住翻出唐诗宋词、四大名著来。如果说食色性也，那么对于文化的需求
，似乎也是人性之一。身在故国的时候不知道，到了他乡，才发现自己对中华文化基本是
一窍不通。遇到对国学有兴趣甚至有点研究的美国人问这问那的时候，不是语焉不详，就
是哑口无言，算是大丢留学生的脸面。后来很是恶补了一阵，但是结果则是越来越发现自
己的浅陋无知。所谓少小不努力，老大徒伤悲，便是这样吧。
广舆传奇这部用传统武侠方式写成的历史小说就是在这样的背景下开始写作的。写作最初
的目的之一，就是通过认真的写作来引导我自己乃至读者学习中国历史文化的兴趣。“广
舆”两字，是古地图术语，没有什么特别的意思，就是指华夏广大的土地。鉴于这个基本
目的，在广舆这部小说中，将会比较严格地遵守历史事实，只在历史空白处作符合历史人
物 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 6 广舆传奇
“故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，夫礼者，忠信之薄，而乱之首
。”
—— 老子•《道德经》
第一回 山中无甲子 寒尽不知年
（本回标题选自 吴承恩[明]《西游记》第一回）
作者：安童
a*******[email protected]
公元1582年2月24日，罗马教宗额我略十三世颁布新的历法，即现行国际通行的公历，在
意大利、波兰、西班牙、葡萄牙将儒略历10月4日的次日定为新历10月15日。而在欧亚大
陆彼端，这一年过年之前，尚是明朝万历九年辛巳，生肖属蛇，要到万历十年正月初三立
春之后才是壬午马年。
本书故事便从儒略历的1582年1月22日周一，即新历的公元1582年2月1日开始。这一日按
照天干地支的算法，正是壬午年辛丑月戊午日，照一般史书的写法，称为万历九年十二月
戊午。历法于朝廷乃是大事，但是乡间的平头百姓除了农时节气，并不关心甲子已丑那些
故弄玄虚的细节，只知道在老黄历上这一年和万历七年一样，又是个小腊月。今天既然已
经是腊月二十八，那么明日便是大年廿九除夕之日。
冬天已经到了尽头，这一日南风吹拂，寒意已尽，恰似一个暖春的清晨。太阳刚露出点边
， |
|
a*******y
发帖数: 99 | 7 广舆传奇
第二回 千秋万岁名 寂寞身后事
（本回标题选自 杜甫[唐]《梦李白二首》）
作者：安童
a*******[email protected]
现在的无锡市，在明代是无锡县，归属于南直隶常州府。明时南直隶的辖区，大约相当于
今日江苏、安徽、上海三省市。无锡最著名的文化胜地，便是东林书院。
东林书院旧址在无锡县东城，左峙城垣，西映惠山。东林书院本为北宋时福建将乐人杨时
于政和元年创立，杨时长期居此讲授宋代理学。说到这书院名字的来历，原来杨时在游览
江西庐山五老峰下的东林寺时，曾作《东林道上闲步》三首，书院遂以此命名。元朝至正
年间，东林书院废为僧区，倒也正合了杨时作诗时的本意。
俗话说流水光阴，转眼间便到了万历九年的岁末，距杨时创立东林书院已有四百多年。书
院本来荒废已久，断墙残垣之间，却矗立着三四座新建的木屋。其中一间大木屋的门上挂
着匾额，上书“东林小学堂”五个大字，落款是常州知府施观民。这一日天气温暖，卯时
已过，正是晨课时候，木屋之中传来众孩童琅琅读书之声，念的是北宋时宁波人汪洙所编 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 8 广舆传奇
第三回 既饱香积饭 不醉声闻酒
（本回标题选自 王维[唐]《胡居士卧病遗米因赠》）
作者：安童
a*******[email protected]
洪云升往曾寡妇怀中那襁褓看去，那棉布所裹，却是一个大阿福泥娃娃，头顶光溜溜地，
额上点着一小撮刘海，手脚蜷起，笑容可掬，两个眼睛似是涂了一层釉，光亮中更显得漆
黑深邃。洪云升只觉得那大阿福双眼象是活的一般，心道：“原来这就是你的孩儿。”
无锡惠山大阿福乃是惠山泥人的代表作品，后世体育盛会时所谓福娃的造型，即脱胎于大
阿福。传说古代惠山上住着一对人形巨兽“沙孩儿”，力大无比，山中各种猛兽长虫只要
见他们微微一笑，即俯首投入怀中，任凭他们吞噬，山上山下便都可安居乐业。这大阿福
就是为了怀念沙孩儿的功绩而创作的，也分为男女。那大阿福造型简练，胖墩墩笑盈盈，
有的手捧寿桃元宝金锁片，有的怀抱狮子麒麟红凤凰，乃是家中不可多得的日常摆设。这
小小泥人看着简单，却讲究“三分坯子七分画”，要用惠山地区三尺以下的净土，经十几
道工序烧焙彩绘而成。大阿福泥匠手艺世代相传，外人很难仿造。
无锡城里大阿福虽 |
|
|
a*******y
发帖数: 99 | 9 广舆传奇
第四回 吉凶成纠缠 倚伏难预详
（本回标题选自 王珪[唐]《咏淮阴侯》）
作者：安童
a*******[email protected]
洪云升见到来人正是阿香，忙陪笑道：“我说怎么突然会那么香，原来是阿香妹子来了，
啊，不对不对，应该说是弟妹。”只见齐思明也从学堂里出来，身后跟着三个大人，一个
是劲装结束的汉子，一个是仪态端正的妇人，还有一个却是徐光启。三个人有说有笑，畅
谈甚欢。
阿香气道：“云升哥你休得胡说八道，刚才你开始介绍苏木的时候我就全都听到了，又是
什么老婆啊，又是什么弟妹啊。我现在老实告诉你，指腹为婚还有娃娃亲什么的都是别人
瞎说的，我和思明哥哥只不过从小一起长大而已，除此之外一点关系也没有。”齐思明正
走着，听见这句话，脸色顿时黯淡了下去，轻轻走到陈用时身后，一言不发。
洪云升甚是惊讶，道：“原来是这样啊，阿香妹子，我脑子不好使，听信了别人的谣言，
这就给你道歉了。唉，敢情我思明好兄弟翻来覆去，都是一个人在那里单相思。”阿香心
想：“这谣言还不是你一个人造出来的。”听见后半句，又去看齐思明，只见他挤在陈用
时和 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 10 广舆传奇
第五回 夜色向月浅 暗香随风轻
（本回标题选自 白居易[唐]《和答诗十首•答桐花》）
作者：安童
a*******[email protected]
吴承恩轻手轻脚走到一间大屋之后，心道：“这个徐老弟一点就通，也是个聪明人，只可
惜和我年轻时一样，被这科举金榜蒙住了头脑，总要让他碰壁数次，才会明白做学问的道
理。要是十年之前，或许我还劝他一劝，现在我可不去费这个劲了。这世上的事情，年轻
人都得自己经历，老家伙们就算说了也是白说。”
再走得几步，只觉得心虚气喘，心想：“最近身体也不是很好，莫非我的大限将到？”转
念又想：“反正要写的书也写完了，我这七十六岁的老骨头也算是没在这世上白走一遭。
只是秀儿年纪还小，她的爹娘这么早就去世了，我总得熬到她长大成人，才能放心去见西
天佛祖，也不知还要多少年。”
走到一处墙角，觉得寒风阵阵，迎面吹来。吴承恩抬起头来，见那月亮正是下弦近朔之时
，只剩了东半边细细的一条，反倒是满天星斗与月争明，光辉灿烂，笑道：“在此处解手
，做个射阳山人，把天空当茅厕，以大地做粪坑，最好不过。”慢慢解下 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 11 广舆传奇
第六回 功名岂身利 仁义非吾私
（本回标题选自 吕温[唐]《同舍弟恭岁暮寄晋州李六协律三十韵》）
作者：安童
a*******[email protected]
只听苏木叫道：“大哥，你还好吧？”洪云升觉得腹中咕咕作响，笑道：“还好，还好，
就是肚子瘪掉了。”突然跟前扑地一下，多了一个绸布包裹，苏木说道：“大哥，我看到
你只吃了几个小笼包，就给你多拿了一点来，你快吃吧。”
洪云升只闻那包裹之中隐约传来食物的香气，急忙扑过去打开，只见包裹之中垫了好几张
油纸，装满了各式食物，有萝卜丝饼、肉酿面筋、无锡肉骨、腐乳汁肉、冰糖甲鱼等等，
都是晚饭时桌上的菜肴。
洪云升心下欢喜，大叫一声：“好兄弟，多谢了。”也不分青红皂白，双手忙不迭的抓起
食物来就往嘴里送。那些菜肴虽然凉了，毕竟也是本地名菜，洪云升只觉得油香满嘴，大
口吞咽，啧啧作响。
苏木道：“大哥，你走了之后，没过多久，洪老伯就陪着三个秀才来了，说庄里的急事都
已经料理好了，便和大家一起吃饭。我看见大哥没有一起回来，就猜大哥肯定又被洪老伯
罚跪了。”洪云升嘴中塞满，含糊不清地说道： |
|
a*******y
发帖数: 99 | 12 广舆传奇
第七回 因君知非问 诠较天下事
（本回标题选自 白居易[唐]《和微之诗二十三首•和知非》）
作者：安童
a*******[email protected]
洪云升吃了一惊，奇道：“爹，你不是中了进士离开徽州老家以后，一直都在无锡做知县
么，怎么又会跑到杭州岳庙去看俞爷爷他们七个结义去了？”洪有第哼了一声，道：“我
那个时候虽然已经快四十岁了，可还没中进士呢，心血来潮，就跑去看热闹。”
洪云升喜道：“那么爹，你是亲眼见过他们七个了，爹，你快跟我说说，他们都是什么样
的人。”洪有第道：“他们武功的确都很好，但是没有什么用。云升，你一心想学俞大猷
，那么你可想知道，他一世之中，可曾经历过多少挫折么？”
洪云升点点头，洪有第道：“俞大猷武功盖世，少年时曾遇白猿公习拳，又遇上了宋太祖
的传人赵本学，传得《易经》与太祖武术，之后又师从少林寺李良钦学习荆楚长剑与武穆
遗书，自创了俞家棍法，后来更是青出于蓝，居然将自身研习的武功回传给了少林。武林
之中自古以来，除了达摩老祖，恐怕从未有这般文武兼通，继往开来的人物。”
小子安童插一句 |
|
a*******y
发帖数: 99 | 13 广舆传奇
第八回 谁能定礼乐 为国著功成
（本回标题选自 张说[唐]《赦归在道中作》）
作者：安童
a*******[email protected]
众人听见正是首辅张居正到来，一时都惊呆了。一片寂静之中，只听汤显祖呵呵笑道：“
各位，咱这出戏，叫做曹操与杨修，一说曹操，曹操就到了。”
高攀龙问道：“元美兄，当真是张居正？”王世贞点点头，道：“这的确是司礼监所制文
字号太傅手牌，应该是张居正本人没错了。”
顾宪成疑道：“张居正在朝中日理万机，便算是除夕之日，如何可以私自出京，来到无锡
这么远的地方？我若是回朝参上一本，这擅离职守的罪名，恐怕他也担当不起。”
邹元标冷笑道：“叔时弟若是想变得和我一般，那就去参吧，到时候自有文武百官出来担
保张居正这十几日来虽然称病在床，却一直待在京师，你这诬蔑朝廷栋梁的罪名，却恐怕
担当不起。”顾宪成看看他驼起的后背，不再说话。
齐思明问道：“大哥，这张居正，可就是守勤弟和徐先生说的张大学士了？”洪云升听见
杨守勤的名字，大为不快，道：“噢，我也想起来了，就是帮戚爷爷的那个，杨守勤这臭
小子说他比俞爷戚爷 |
|
a********e
发帖数: 69 | 14 【 以下文字转载自 PKU 讨论区,原文如下 】
发信人: antonioxy (安童), 信区: PKU
标 题: [转载] Re: 北大有人跳楼了
发信站: Unknown Space (Fri Apr 22 10:17:45 2005), WWW转贴
【 以下文字转载自 THU 讨论区,原文如下 】
发信人: Cambiasso (坎比亚索), 信区: THU
标 题: Re: 北大有人跳楼了
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Apr 22 06:39:30 2005), 转信
这是自杀的mm昨天出事儿前十几个小时的帖子
大半夜的，看得我脊背凉飕飕的
发信人: Anonymous (我是匿名天使), 信区: SecretGarden
标 题: 人应该有选择死亡的权利
发信站: 北大未名站 (2005年04月22日02:04:32 星期五) , 站内信件
我列出一张单子
左边写着活下去的理由
右边写着离开世界的理由
我在右边写了很多很多
却发现左边基本上没有什么可以写的
回想20多年的生活
真正快乐的时刻，屈指可数
记不清楚上一次发自心底的微笑是什 |
|
h*******e
发帖数: 68 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
antonioxy (有绿卡不如学CS) 于 (Tue Jul 25 20:56:28 2006) 提到:
好歹都是很资深的程序员了，还犯这种错误，一段大程序改下来真是烦死，比如说这么个
东东：
data d1;
input a b c;
datalines;
1 2 3
1 5 6
1 2 3
2 4 6
;
proc sort data=d1 nodup; by a; run;
这个sort就错了，为什么，运行一下就知道，根本不能去掉第三行重复的数据，正确的应
该
是
proc sort data=d1 nodup; by _all_; run;
或
proc sql;
create table d1 as
select distinct * from d1 order by a;
quit;
sql更好一点因为可以规定排序的变量。
☆─────────────────────────────────────☆
papertigra (长工胖头猪) 于 (T |
|
m*****e
发帖数: 1 | 16 财富排行榜
1 用户:lineker 财富:102700.00 2 用户:huar 财富:63194.50
3 用户:lucent 财富:50000.00 4 用户:ashura 财富:40310.35
5 用户:BOXSTER 财富:36029.39
7 用户:ariesbeida 财富:28238.85 8 用户:leftHand 财富:27298.26
9 用户:yaz 财富:27004.12 10 用户:bicttobuct 财富:22829.52
11 用户:zhizunbao 财富:21690.28 12 用户:fatblackliar 财富:20715.29
13 用户:antonioxy 财富:20491.40 14 用户:dusky 财富:18282.05 |
|
M******y
发帖数: 736 | 17 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: gtgc (做人要厚道), 信区: ChineseClassics
标 题: 〈实践论〉与马列主义儒家化
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed May 4 16:31:24 2005) WWW-POST
是antonioxy (安童)在历史版给的连接. 读来满有意思的. 呵呵 ...
http://www.gongfa.com/jingtshijianlun.htm
《二十一世纪》网络版 二○○三年十二月号 总第 21 期 2003年12月31日
〈实践论〉与马列主义儒家化
⊙ 金观涛
* 此文系作者为斯德哥尔摩大学主办的「当代中国人心目中的国家、社会、个人」国际学
术研讨会（1993.6.11-14）提供的论文，现经会议主办者同意，先行在《二十一世纪》发
表，谨表谢意。
1942年，中国共产党开始了著名的延安整风，用「实事求是」反对「本本主义」。从
此，中国共产党人改变了对马列书本和原典的看法，正如毛泽东在 1942年2月1日中央党
校开学典礼上说的那样，假如一个人读了一万本马恩列斯 |
|
