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全部话题 - 话题: 龙之介
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wh
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1
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
女哲学家还真是想不出来,why啊?
B****n
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2
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
你們是剃刀黑 居然不提剃刀板田
wh
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3
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
他是不是没结过婚?这篇《我喜欢的女人》看完没什么感觉……
B****n
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4
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在家裡面 平均而言 相對於女人 男人真的比較光說不練
所以女人若能在家做個哲學家也是很不錯的

在 bos (Bart) 的大作中提到: 】
wh
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5
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
他倒没想烧挚爱吧?
wh
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6
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
说是按罗生门和竹林中(又名莽丛中)两篇改的,但电影好像只有竹林中的内容,没有
罗生门的内容啊?罗生门这篇感觉一般,竹林中很喜欢。电影似乎是有真相的?以前
rainbowfairy写的影评这么说,各人的供词都歪曲了一部分真相。小说没有真相吧?只
有各人供词。对强盗印象最好,呵呵。
z*i
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7
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是。中国围棋发展坂田老人家功劳不小。
z*i
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8
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女人生来就是哲学家了。。。
z*i
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9
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
导演的真相也不见得就是真相啊。。。
b*s
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10
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荷尔蒙?

女哲学家还真是想不出来,why啊?
c********d
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11
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@_@为啥对强盗印象好啊?
m**e
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12
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这个拍过不少版本吧肯定,各种舞台艺术形式
m**e
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13
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我想起个类似的,接近少女漫,但是最后黑结局,最终兵器彼女
m**e
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14
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他不是捣鼓了个“兵变”吗
m**e
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15
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本来就是个仪式
而且这自杀还得人帮忙
m**e
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16
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不是他要烧
是说假烧效果不够震撼,被烧的恐惧没有到达痛苦绝望的极致
旁观的画家心里感受也没有到那个极致,于是下笔肯定就差一点
地狱变画的固然是眼睛所见,更是画家心里所感吧
当然这些都是邪道,我就是顺着日本人的逻辑说说
M******n
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17
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金阁寺,其实我就看过这个和假面的告白...
wh
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18
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
看得汗涔涔……他把做爱的镜头拍得很含蓄,丝毫不暴露,但把剖腹的镜头拍得如此赤
裸直露——我以为延续前面的风格应该不会暴露。女人的自杀倒还含蓄。这样的仪式怎
么让我深深感到一种夸张的自大……他们演得好逼真。有一点不太明白,仪式前剑架上
有一长一短两把刀。但男人的仪式中只用了一把短刀吧?另外电影里的手书不是很好,
稍有点折损英雄形象。
wh
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19
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不是吴国吗?
wh
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20
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干嘛光挑董存瑞……
wh
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21
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你俩几段啊?厉害。
wh
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22
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你是不是象棋比围棋强?好像记得你下象棋。
wh
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23
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哲学家就是光说不练的吧?在家当哲学家大概是伦理学家。
p***r
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24
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吴越春秋是东汉成书,列士传是西汉成书,而且刘向同志看过的东西应该比赵晔看过的
靠谱。
b*s
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25
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没听说有人用katana切腹的……

看得汗涔涔……他把做爱的镜头拍得很含蓄,丝毫不暴露,但把剖腹的镜头拍得如此赤
裸直露——我以为延续前面的风格应该不会暴露。女人的自杀倒还含蓄。这样的仪式怎
么让我深深感到一种夸张的自大……他们演得好逼真。有一点不太明白,仪式前剑架上
有一长一短两把刀。但男人的仪式中只用了一把短刀吧?另外电影里的手书不是很好,
稍有点折损英雄形象。
b*s
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26
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自杀攻击啊……

干嘛光挑董存瑞……
wh
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27
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就是故事的设定是否有真相,看rainbowfairy的影评似乎是有客观真相,小说似乎没有。
wh
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28
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
你喜欢哪个?他有股邪劲……和画师良秀有点像。开头一句“我杀人用刀,你们杀人不
用刀,用你们的权力、金钱,借一个什么口舌,一句话,就杀人”显得愤世嫉俗。然后
说女人求他杀人,显得很有真性情似的……:
“当我撇开伏在地上号哭的女人,向草丛外逃跑时,那女人却发疯似的拖住我的胳臂,
断断续续地哭喊了:“你死,或是我丈夫死,两个人必须有一个得死,我不能在两个男
人面前,受这样的侮辱,这比我死还难受。两个人中,我跟活下来的一个。”——她就
是这样,一边喘气一边说。那时候,我才下决心杀死那个男子(阴沉地兴奋)。
我说这话,你们一定以为我比你们残酷。可是,那是因为你们没瞧见她那时两眼射
出来的火光,我一见那目光,我觉得即使一下子会被天雷打死,我也必须将这女人做我
的妻子,把她做妻子——这就是我那时唯一的心愿。这不是你们所想的下流的色情,当
时我如在色情之外别无想念,我早已一脚把她踢翻,一溜烟逃跑了,那男子也就不会用
他的血来染红我的刀子了。可是当我在阴暗的草丛中盯住女的脸色时,我已料想到如果
不杀死那男子,我便不能离开那里了。
我要杀人,便堂堂正正地杀,我解开了他身上的绳子,叫他同我拼刀(落在杉树上
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wh
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29
来自主题: LeisureTime版 - 魔变——读芥川龙之介《地狱变》
他先兵变,没人鸟他,于是自杀。还砍不下头,痛苦死了。
wh
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30
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电影里独自完成。事实上大概很少有人能独立完成。
wh
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31
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对,我觉得他是想烧,但不是想烧自己女儿,他都没功夫想女儿。
p***r
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32
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砍头是个技术活。
wh
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33
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这俩都长,我慢慢看。金阁寺这么耳熟,不是一休的那个吧?
z*i
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34
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讲究的是不飞出去,脖子前面是连着的,然后自然垂下。。。
z*i
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35
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我发现在这个话题上你们都很兴奋,我总是慢半拍。
b*s
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36
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谁让你过敏药过量呢?

我发现在这个话题上你们都很兴奋,我总是慢半拍。
j*****x
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37
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古代能干那个的都是高级技工,而且人鬼都要退避三分的
j*****x
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38
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肯定不如
z*i
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39
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主要是信任。 要是切了以后拿去献了就悲剧了。
p***r
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40
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中国古代都是自刎,其实更有美感也更悲壮一点。
b*s
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41
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比较痛苦,失血或者窒息死亡。不如砍头快……

中国古代都是自刎,其实更有美感也更悲壮一点。
p***r
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42
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刀法好刀快的话估计也还行,所以也不是每个人都能玩好这个。。。自刎的好处是全靠
自己,一刀解决问题。
北洋水师那帮除了自沉的大多喝鸦片?比较无聊啊。
p***r
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43
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我一直认为追求首功是件很二的事情。
b*s
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44
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比较少痛苦啊,算是安乐死

刀法好刀快的话估计也还行,所以也不是每个人都能玩好这个。。。自刎的好处是全靠
自己,一刀解决问题。
北洋水师那帮除了自沉的大多喝鸦片?比较无聊啊。
b*s
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追求二功是件很首的事情……

我一直认为追求首功是件很二的事情。
p***r
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土共战争年代好像自杀的将军很少。
wh
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我也觉得庸俗化了,而且更扭曲——不是原作的扭曲,是做作的扭曲。开头很道德,控
诉天皇(对了大公到底是不是天皇?这个天皇是个美少年,这点挺奇怪,日本常把残忍
天皇塑造成美少年吗?)的罪恶,比较banal。天皇让良秀画壮丽河山,良秀画的却是
地狱受难。到这里天皇就该把他杀了,可没杀,良秀还接着为画不出火烧人而痛苦——
他明明在之前的火灾里看到了。而且以他这么道德的立场,绝不可能提出要看火烧人。
女儿被烧也没有痛苦扭曲,一副为艺术献身的样子,这个非常变态,前后完全不连贯,
不是可以同情理解的变态……开头良秀给天皇画的画像,美瞳一闪,还挺好看,呵呵。
还有蘸满颜料的画笔滴下一滴血红,和良秀收缩的瞳仁相映,这个镜头也挺神。原来青
是青涩的意思;开场介绍人有点shallow...
b*s
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战争年代自杀的武士也少,多半都是战败的老大。武士道那些东西是在和平时期搞的。
战乱事情,samurai易主不算特别丢人,好多人都干过。
良禽择木而栖,某愿降,呵呵

土共战争年代好像自杀的将军很少。
wh
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49
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谢谢。这两首诗倒都和死亡、地狱有关。
wh
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50
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川端有哪些好看的?赞你格言式总结,呵呵。
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