c*x
发帖数: 555 | 1 一个收藏家在具备一定的购买能力，且有相当选择余地的情况下，收藏
字画的标准自当以精为宗。所谓精，其作者应是一时之选，其作品应是诸家之
力作。就拿齐白石来说，我印象最深刻的有这么几件。
属于人物的，姚仲康先生手上曾经有过一幅东坡玩砚图，一个老人用一
双眼睛贪婪的瞅着手中的一方砚台，把个石痴刻划的活灵活现，竟使人忘记了
画面地近乎荒唐的夸张。属于山水的，夏衍先生手上曾经有了一幅“松坪竹马”，
大山腰间有几个骑竹马玩耍的顽童，气势宏伟，且又轻盈爽快；黄绍泓先生手
上有过十二条屏，或山峦叠翠、林木葱葱，或落日朝辉，溪流潺潺，极尽气象
清新之至，又章法严谨守度，无一苟笔。属于花卉鱼虫的，齐先生有一幅极佳
作品多年来无一日不在我的脑际游荡。这是一幅窄而很长的长条，几片生意央
然的荷叶，一箭挺拔有力的荷苞，三只半跃动的小虾，游戏于荷叶之间。题词
曰：“塘里无鱼虾也奇，亦知莲叶戏东西，写生我是皮毛客，不厌名声到老低。”
跛语为：“作画兴未尽，挥汗写此并题新句。”以诗文衡画，可见齐先生对此作
多么留意，... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 4445 | 2 西方绘画艺术成为主流，除了他们的有利经济政治地位，我看文艺复兴期间发明的透视方
法功不可没。
其他各民族传统绘画，大多有特殊的一套表现模式。自己人看着顺眼，传到外国可就只能
当novelty开眼，成不了被广泛接受的绘画。比如浮世绘我偶尔看看觉着新鲜。可是那种
五官格局，身体比例，房间结构怎么看都和真实世界（还有美术上习惯的表现方式）差太
远。不如西方的科学透视法，观众一看便能认出是什么。这不是人家的认知系统而是人家
的写真水平，帮助了传统西方绘画(*)在世界范围内被接受。
排除搞孤芳自赏，要让外人欣赏中国画，中国画大概也得做一些改革了。象我个人对国画
不太有研究，结果发现自己喜欢的作品都属于比较写实的：《八十七神仙卷》和中年齐白
石的鱼虫花鸟。透视上严重变形的仕女画就奇怪有什么好。朱耷之流就更是看得一头雾水
。
*老兄说的cubism是现代西方重要流派，主流则不能算。
国
不
不
的
看
，
中
国
的
是
北
了
世
屁
使
藤
的
统
银
，
金 |
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v3
发帖数: 2836 | 3 对，咱们这些想了半天认为目前没答案的就是鸟兽鱼虫行尸走肉。很受尊重啊。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 是你这样说的啊,我可不这么认为.
哪里来的----没有答案就是鸟兽鱼虫行尸走肉---这一说?不要自爆自弃呀,怎么知道或
许你不久就有答案了呢. |
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v3
发帖数: 2836 | 6 不是我说的啊，是楼主说的啊，上面两楼楼主又确认了我等是鸟兽鱼虫行尸走肉。 |
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c******s
发帖数: 155 | 7 来自主题: ChineseClassics版 - 印石 寿山石印雕钮饰艺术钮艺术：
一、史源：
印章，古称玺，是一种凭证的信务，在我国已有两千多年的历史。
秦以后，规定天子印称玺，用玉制作。官吏和百姓则称印。宋代时，出现了印章与书画
相结合，成为图章，并有专供艺术欣赏用的印章，使印章成为了艺术品。
古时制印用的材料，汉以前以铜为主，其次为金、玉，还有牙骨。之后有金属质（金银
铜铁）、矿物质（玉、宝石、玛瑙、叶腊石）、陶瓷质（陶、瓷、瓦、泥）、动物质（
牙、骨、角）、植物质（木、竹根）等。
元明以后，叶腊石以其质地易于用刀，石质晶莹若宝石，印在纸面的朱文色彩鲜，经久
不变，成为制印的主要材料。
二、印钮装饰：
古时印玺由于要随身携带，多在顶部钻孔并以绳穿之，并开始刻一些简单的形象，而产
生了"印钮"。
印章一般分为印钮印台印边和印体四部分。用于制钮的题材，主要分为古兽，动物、翎
毛、鱼虫、人物、花果和博古图案等。
1、古兽类：
1）古狮：又称"狻（suan）猊(ni)"，民间俗取"狮"与"事"同音，如双狮表示"事事如意
"，狮与绶带表示"好事不断"，"狮戏球"表示"好事在后头"，母子狮表示"子嗣昌盛"。
2）螭（chi）虎: 古代传说中无角的 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 8 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31315
阿W
什么样的文字可算作诗，怎样的诗才称得上好，许多人都说不清楚。我也说不清楚——
估计在他人看来，但自我觉得，勉强可以自圆其说。然而，一首诗是否符合某一体格，
却是一个知识性的问题，中学生查阅相关资料也能判定。在汉语文化体系中，诗词体格
的重要性被过份强调。尤其是格律诗，有人以为是诗中之王，也有人说是诗文化皇冠上
的明珠。汉语文化过份强调诗词的体格，导致诗词欣赏重视形式不重视内容，本末倒置
，我称之为“格律之误”。
先谈谈本人的诗词审美主张。我以为好的诗词应该具备：1. 立意要有文化内涵；2. 词
句要清晰易懂；3. 表达要精炼、有特色、有力度、有想象空间；4. 结构要和谐匀称；
5. 押韵；6. 平仄；7. 对仗。我还有另一个说法，诗词是简洁优美的文字，尽管表达
精炼简洁，但却具有四种美感：1. 韵美，读起来像唱歌一样，流畅、自然、声韵和谐
；2. 辞美，像串珠缀玉一样，所谓字字珠玑；3. 画美，给人想象的空间，像一组抽象
画；4. 意美，给人哲理的启迪或... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 9 梦-龟鳖、鱼虾、昆虫
龟入井宅富贵至 龟蛇相同主生财
见龟者主女人贵 捉龟者主丧事至。
见鳖者主有得财 鱼飞水上百事散
井内有鱼迁官至 张网捕鱼大吉利
人捕鱼作食皆吉 抢鱼拾鱼主小疾
水中钓鱼大吉利 林中鱼猪事无成
群鱼游水主有财 鲤鱼妻有孕大吉
大鱼扬动主声名 小鱼生子大吉利
干鱼下水命复通 虾变鱼主失财物
身坐鱼虫病患除 螃蟹主百病消散
蛤蟆鸣走有口舌 水蛭主女人失财
螺狮生在外不利 蛤蜊主老来生子
飞娥入灯他人败 蚕飞不茧主小吉
峰蜈交戏事不成 峰螫人脚有财喜
恙螂作堆主失财 蜻蜓对飞美人来
促织声繁有小吉 蝙蝠群飞明事良
蝇污人衣必有谗 蝼蛄主有不明事
梦-牛马、猪羊、六畜
黄牛来家大富贵 水牛主先祖索食
牛上同坡大吉昌 牵牛上山主富贵
牛角有血主三公 牛触人心事不成
牛出门好事立至 水牛来家主丧事
牛主犊所求皆得 骑牛入城有喜临
牵牛羊来家欢乐 马舞庭前凶事散
马行千里大喜至 乘马快喜饨主凶
走马来往文书事 马入室主奸情事
乌蛇践物失禄位 披洗夜马皆喜事
群马奔统百凶解 罪人走马厄事会
乘白马者主疾病 被马咬有禄位至
骑驴骡主得财吉 杀猪吉猪自死凶
猪豚变人官事至 猪羊搔痒有 |
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a******m
发帖数: 1468 | 10 “轰”的一声！
马良体表骤然间金蓝两种诡异符文狂涌而出，随之体身躯一层金霞大放，但蓝光一
闪，又一层蓝焰从金光中涌现而出，马上蓝焰中又有点点金光凭空浮现而出……
一层金霞，一层蓝焰，二者交错狂闪下，瞬间工夫不知在马良身上重叠多少层。
其转换之快，即使站在不远处的银罡子等人稍一凝望后，也大有头晕目眩之感。
这些大乘强者均都心中一惊，不约而同的各提起了十二分的小心，。
明尊也脸色微微一变，目中闪过一丝冷意来。
就在这时，马良却已经一声大笑出口，身上光霞骤然凝固成了金灿灿的颜色，再猛
然一步向前迈出，身躯“嗖”的一声，一下狂涨无数倍，化为了一名千余丈之高的金色
巨人，同时只是手中法决略一变化，肌肤表面浮现一根根金色灵纹，同时点点金光在附
近虚空中老叟涌出，另一股法则之力一下笼罩整个天空。
两仪微尘阵的法则之力在此股力量冲击下，竟一下变得紊乱之极，几乎一下被削弱
了大半之多，只能勉强维持不散的样子。
“灵域！他竟然能在此界施展灵域之力。这不可能，在界面之力作用下，他如何做
到此种事情的。”乌灵夫人一下失声出口，脸上现出了难以置信的神色。
银罡子等人其他人身为大乘中强者，自然也看出了马良变身后施... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 85 | 11 原来看的不多，现在看的都拜谢此版上的推荐。简单说说读后感：
1. 凡人修仙传
人界篇还好，情节也比较吸引人。由于这篇是我看的第一个修仙体，所以刚开始时确实
还有惊艳的感觉。
之后没有粮草了，看了诛仙，发现至少是从概念上借鉴诛仙的成分不少。
开始看还没觉得，但基本上越看越觉得作者那种有便宜要占尽，一点儿亏都不吃，不对
任何人真诚，处处算计的鸡贼性格表露得淋漓尽致。
我也玩过一些网游，经常是出任务，然后组团，分工合作，回来分赃，还真是很少连队
友的家底也一块儿惦记着的想法。或者说让别人都当炮灰，跟在后面拣便宜，最好大家
都团灭，好处都他一个人儿得。
每一次情节大转折时，主角都是那渔翁，鹬蚌相争得的利还不够，还得顺带把水里水边
的鱼虫虾蟹都带着，然后让他这个渔翁得着，到时候下次再用这些鱼鳖虾蟹他用过了或
看不上的玩意换别人的传家之宝。太他妈鸡贼了。
对任何人都没有真感情，不管是友情还是爱情，经常的表情就是面无表情，或冷冷的，
或摸下巴，或冷笑，用王朔的话说“阴的就跟糖尿病人似的”。
关键是这样性格的人确实现在在中国有很大的市场，占便宜没够，吃亏难受。我每次跟
国内的公司，包括大公司打交道都有... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 12 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红，地面上尘土飞扬，厮杀声震耳欲聋，惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上，不管是妖族还是鬼族都没有休息过，此刻已经临近子
时，仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说，夜晚不是什么问题，鬼族没有眼睛，但是能够感觉到光
和热，能够感觉到生命的气息，黑夜并不能阻挡这些；至于妖族，天生就能夜视，
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火，将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃，疯狂劈砍着僵尸和骸骨，牠们赤红着眼睛，浑身上下
散发着凌厉杀气，一边战斗，一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗？我怎么看不出有半点步步为营的意思？」
「我们已经前进了多远？ 一千里还是两千里？」
「要打到什么时候才是尽头？?」
到处是愤怒的抱怨声，但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上，... 阅读全帖 |
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s***g
发帖数: 12 | 13 楚夺给的敛息诀，应是当年他在魏玄眼皮子底下，假扮余德诺，不虞被人感应到修为的
功法。
【身随意动】天赋可以改变形体骨骼，【幻珑真意】又能伪装识海本命，加上这敛
息诀收敛功力修为，三者合一，齐休的变化之能，真真正正可以称得上一门神通了。
当然，现在不是修习的时候，齐休平复心情，小心赶路，再次来到【人面纹蛇】的
地盘。
入谷报仇还有许多细节，要和赵瑶商量。
齐休知道，这是赵瑶设下的套子，故意语焉不详，诓自己再次来见。
对这个魔女，自己也是没得奈何，拖了这么些年，该来还是要来的。
轻车熟路到了老地方，却发现有些变样，本来这【人面纹蛇】的蛇洞外面，虽然是
三阶灵地不假，但动物几乎绝迹，都不敢来。可如今却是天上飞的，地上跑的，甚至还
有水里游的，各种各样的飞禽走兽，灵鸟鱼虫，全往这里涌。
“这是？”
已经变化成多罗诺模样的齐休看到这蔚为壮观、奇妙的景象，有些纳闷，遮掩身形
，往这些动物汇聚之地摸去。
蛇洞外的某处小山谷里，摸到一棵大树后面藏身。
老虎、豹子、鳄鱼这些猛兽，也有鹿、松鼠、兔子这些小动物，个个都有些伤势，
正和谐地围拢在一杆黄色大幡周围，低眉顺眼，轮流行到幡下一名白衣女子身前，受她
... 阅读全帖 |
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u***1
发帖数: 251 | 14 今日清晨散步，偶得。
诺福清晨暖日升，披衣散步野径中。
喜见枝头多新绿，时闻庭前花探春。
白鸟不知新年至，独立浅水待鱼虫。
国人对面招手问，异乡聊慰故园情。
注:诺福为我现居城市诺福克(norfolk, at Virginia State) |
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u***1
发帖数: 251 | 15 谢谢windking的意见，水平有限，做改动如下，诚恳的希望大家多提意见：
诺市清晨暖日升，披衣离室绕街行。
不惊枝畔多新绿，缘有庭花已探春。
白鸟不知新岁至，独停浅水觅鱼虫。
国人对面遥相问，聊解拳拳故园情。 |
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f****n
发帖数: 438 | 16 之九十八
“辛得赤鬼存着一分惺惺相惜之意，虽不通言语，总是有些许慰籍。”
“待得众人拾掇停当，那雷岳二人也自换了布服，将兵刃藏入行囊，便来请关石泉示下
行止。关石泉见两翼高峡上风过处丛林如浪，里许外滩尽头便是一条窄窄入山小径，只
容二三人并行，日光为高崖遮蔽，路途幽暗难辩。关石泉向杨公道‘河洛自我等出大复
关时，当已知我一行人向北邙而来。大复关中诸多河洛工匠之中若不曾隐藏些许北邙山
细作，决无是理。然我等既已至此，不论来意为何，却无半个河洛接引，却是好生怪异
。’”
“不错。令祖一行人但除了三个护卫武士，余者服色混杂，男女长幼同路，来意并无不
善，却不知为何北邙山中无人接应。”
“杨公摇头道‘老夫也是不知。这些河洛行事，处处透着怪异。不如问问这个赤鬼，他
族中习俗可是自来如此？’先祖闻言之下便相询赤鬼，赤鬼皱眉道‘依常例，当有舟船
驶近滩头，便有长竿锁住，哪得这般松松快快的便上得了岸。不过我已有数年不曾回来
，山中形势一概不知，这些矮子，惯弄虚实，不爽利得紧。’先祖见他唤族人叫做矮子
，强忍下笑意，道‘既如此，不如我等随你入山，由你接洽可好？’赤鬼挠头道‘我便
可陪众人翻过前面那一座小... 阅读全帖 |
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f****n
发帖数: 438 | 17 之九十八
“辛得赤鬼存着一分惺惺相惜之意，虽不通言语，总是有些许慰籍。”
“待得众人拾掇停当，那雷岳二人也自换了布服，将兵刃藏入行囊，便来请关石泉示下
行止。关石泉见两翼高峡上风过处丛林如浪，里许外滩尽头便是一条窄窄入山小径，只
容二三人并行，日光为高崖遮蔽，路途幽暗难辩。关石泉向杨公道‘河洛自我等出大复
关时，当已知我一行人向北邙而来。大复关中诸多河洛工匠之中若不曾隐藏些许北邙山
细作，决无是理。然我等既已至此，不论来意为何，却无半个河洛接引，却是好生怪异
。’”
“不错。令祖一行人但除了三个护卫武士，余者服色混杂，男女长幼同路，来意并无不
善，却不知为何北邙山中无人接应。”
“杨公摇头道‘老夫也是不知。这些河洛行事，处处透着怪异。不如问问这个赤鬼，他
族中习俗可是自来如此？’先祖闻言之下便相询赤鬼，赤鬼皱眉道‘依常例，当有舟船
驶近滩头，便有长竿锁住，哪得这般松松快快的便上得了岸。不过我已有数年不曾回来
，山中形势一概不知，这些矮子，惯弄虚实，不爽利得紧。’先祖见他唤族人叫做矮子
，强忍下笑意，道‘既如此，不如我等随你入山，由你接洽可好？’赤鬼挠头道‘我便
可陪众人翻过前面那一座小... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 123 | 18 47
木楠坚信自己的离开只是因为想要履行对爸爸的承诺。为此她每天早上都要对自己和爸
爸说：让我们看看今天的世界。晚上她会摘下那朵白莲放到枕边：爸爸晚安。
除了爸爸，木楠不和任何人交谈。
一路向南，木楠先带爸爸去了海边。迎着微腥清润的海风，看太阳怎样从海平面上挣脱
而出。掬起细腻的尘沙，缕缕从指缝漏下。爸爸，是不是很美丽？
广西的那些山，突兀地平地崛起，满山的凤尾竹在晨雾中妩媚起舞。溪流中撑排的阿哥
阿姐，唱着山歌快活地笑着。爸爸，是不是很逍遥？
梅花开了，杏花开了，油菜花也开了。走在皖南山区的小路上，脚前是安详的小村，青
瓦白墙，篱笆上缠绕着牵牛花豌豆苗。隐隐的人声犬吠，还有炊烟萦绕。爸爸，是不是
很温馨？
也去了繁华的十里洋场，看那霓虹闪烁红男绿女纸醉金迷。商业街喧闹的广告喇叭招揽
着，小吃街煎炸烤焖着各种鸟兽鱼虫，游乐场那夸张的尖叫肆意的笑声。爸爸，是不是
很热闹？
木楠遥遥观望一切，仿佛行走在世界边缘。她不关心下一个目的地，只是带着微笑沉默
前进。
常常会有倦意袭来，让她忍不住想念放弃了的温暖。从不允许自己沉溺，收拾好行李别
好白莲，木楠微笑着再次上路。
卡里每个月都会多出1万的 |
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w********h
发帖数: 12367 | 19 一
285弄的门牌是算在江苏路上的。老底子这条弄堂绿茵婆娑，庭院深深。1959年，一场
台风把弄堂最末的一堵墙刮倒以后，后面的一条江北棚棚弄堂就突然和花园洋房鼻头碰
鼻头。从此285弄就没有什么好日子，大大小小被折磨了很多次。
285弄28号有两个人近来常常会被提起，一个是吴征，一个是张子静。
吴征就是杨澜的老公，媒体上见到他，总是一只汤婆子面孔，倒梳油头，八字胡增加了
他的商贾气。
吴征小名叫东东，小时候很乖，书也读得好，爸妈是教师，管得也严。吴征爸爸年轻时
是个帅哥，头发天然卷，皮肤白皙，像他奶奶。东东长得像妈妈。东东有一个伯伯，弄
堂里小孩子有点怕他，他有时候会很奇怪地对着电线杆子站几个小时，下大雨都直直的
站在那里。但从来不打人骂人。
吴征一家住三楼，张子静住一楼，偏西一小间。
张子静被媒体提起是因为他的姐姐张爱玲。张子静就是他姐姐笔下的脓包弟弟，一个红
鼻头瘦老头。
285弄全部是独立的花园洋房。双号从2到36，再加39、41、43三个单号。文革抄家，几
乎只只门牌号头翻箱倒柜。39号有两家的批斗印象深刻，一个是旧上海警察局长宣铁吾
的秘书，小学同班女同学的爸爸，洋瓶底眼镜，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 五百七十七章 联手镇压
6楼
“这就是超级大宗门的实力？这么短短的时间，竟然有这么多强者赶来！”
魏索也是彻底的震卝惊了。
他很清楚玄风门这种超级大宗门，金丹修士的数目都是十分惊人，完全不是阴尸宗这种
等级的宗门可以相比的，但是玄风门是天玄大卝陆中部的宗门，根基是在天玄大卝陆中
部的玄风城，又不像北明宗一样，是天玄大卝陆北部的宗门。
而且魏索同样清楚，玄风门派来天玄大卝陆北部的弟卝子，大多数都是聚卝集在天穹的
边缘，可是现在，李写意只是刚刚灭杀了一名玄风门的精英弟卝子，就已经有这么多名
强者赶来！
魏索惊的，就是玄风门的此种反应速度，怪不得女修一直对魏索说，要是杀死一名玄风
门的精英弟卝子，就未必走得脱了。
“走！”
没有丝毫的停留，魏索对着阴丽花使了个眼色，马上转身朝着太渊城的方位飞掠而回。
现在的情形，已经让魏索无法考虑获得李写意的这门恐怖的天级顶阶攻击术法，而是只
能先考虑不暴卝露身份，安然脱身了。
谁也无法保证，这些赶来的玄风门强者身上，有没有什么独特的法卝器，可以感觉出他
这样的强者的存在，甚至发现他身上的什么宝物的气息。
“金丹大修士！而且不止金丹一重的大修士！”
就在魏索... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第一百一十八章 不离不弃
答应了徐勋和他一块上京城，沈悦仿佛放下了心头最不能放下的一桩大事，就连晚上睡
觉也香甜了起来，白天教如意认字也比平常耐心得多，只发呆的次数也日渐多了起来。
李庆娘看在眼里叹在心里，暗想自己幸亏答应了，否则这位大小姐还指不定寻自个
，怎么闹。至于如意，则是暗地里没少悄悄地念叨瑞生，话里话外都是徐勋若是辜负了
我家小姐，看我不教训你，泣没想到瑞生已走，自己日后都没什么机会和那愣头愣脑的
小厮打交道。
虽说不敢直接跑到外头去，但沈悦从来就是关不住的性子。即便徐勋不时有洋洋洒
洒一大篇的信捎带过来，可她隔三差五就要换上男装坐车到外头兜一圈，每次都犹如鸵
鸟似的远远避开沈家。憋在闷热的车厢中感觉并不好受，而且顶多只能拨开帘子看看外
头，可在她看来却比在院子里坐井观天舒心。
此时此刻，她深深地庆幸自巳不喜欢闷在家里的习惯。隔着那一层薄薄的竹制窗帘
，隔着那一层厚实的车厢板壁，应天府衙外头的喧哗声犹如潮水一般冲着她的耳朵冲了
进来。要不是她性子烈，人却并不是一味冲动，几乎就想要下车寻人理论。
“原来徐七公子生父还在，就只一街之隔，兜兜转转把人送给了徐二老爷，还真舍
得！”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百一十八章 不离不弃
答应了徐勋和他一块上京城，沈悦仿佛放下了心头最不能放下的一桩大事，就连晚上睡
觉也香甜了起来，白天教如意认字也比平常耐心得多，只发呆的次数也日渐多了起来。
李庆娘看在眼里叹在心里，暗想自己幸亏答应了，否则这位大小姐还指不定寻自个
，怎么闹。至于如意，则是暗地里没少悄悄地念叨瑞生，话里话外都是徐勋若是辜负了
我家小姐，看我不教训你，泣没想到瑞生已走，自己日后都没什么机会和那愣头愣脑的
小厮打交道。
虽说不敢直接跑到外头去，但沈悦从来就是关不住的性子。即便徐勋不时有洋洋洒
洒一大篇的信捎带过来，可她隔三差五就要换上男装坐车到外头兜一圈，每次都犹如鸵
鸟似的远远避开沈家。憋在闷热的车厢中感觉并不好受，而且顶多只能拨开帘子看看外
头，可在她看来却比在院子里坐井观天舒心。
此时此刻，她深深地庆幸自巳不喜欢闷在家里的习惯。隔着那一层薄薄的竹制窗帘
，隔着那一层厚实的车厢板壁，应天府衙外头的喧哗声犹如潮水一般冲着她的耳朵冲了
进来。要不是她性子烈，人却并不是一味冲动，几乎就想要下车寻人理论。
“原来徐七公子生父还在，就只一街之隔，兜兜转转把人送给了徐二老爷，还真舍
得！”
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G********l
发帖数: 574 | 23 以前我一直在求索，用那个年代的话讲，就是奋斗和追求。
现在的这个年代，奋斗和追求这样的用词也不过时，现在人也都在求索、奋斗和追
求，只是目标和内容已经有所不同。那个年代更注重于精神层面的东西，譬如理想、信
仰、觉醒、进步、革新、不附加任何物质条件的爱情；那个年代，我们站在百废待兴的
土地上，在一条据说是通往社会转型、经济腾飞的道路上勾勒心中的美好理想。那个时
候我们单纯、傻气、空灵和高蹈。
现在不了，现在社会已经成功转型，经济腾飞物质丰富的时期已经来到，好像所有
的求索、奋斗和追求，都围绕着经济这个中心。金钱、物质、地位、名利，都很实际。
实际、现实，这是成熟和进步的表现。只是，坐在温饱或富足的地面上，有一件东西横
在空中，那就是精神的迷惘与空虚。
这世上总有一些止不住思考的、有思想的人，我不只一次听到他们中的人说，这个
年代我们不缺什么，缺少的是信仰。我深以为是，如果人们在温饱之余只有贪欲没有信
仰，这会是件可怕的事情。全民都贪欲，世界就会丑陋；全民有信仰，世界才会善良和
美好。只是，信仰什么，除了一根经济杠杆，没有任何一种指引，人们便好任贪欲泛滥
。美善犹存的，是人性之中本在的良知... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 24 你还可以提，神曾用大洪水几乎毁灭全人类，神还让几乎所有人的肉体死亡。
人不该杀人，但神完全不同于人。
神是宇宙万物和人类的创造者，否则他就不是我们所说的上帝。
我们的生命是神给的，否则你我根本就不存在。
神拥有一切的主权，否则他就不是我们所说的上帝。
神拥有最高的智慧和慈爱，若对此有质疑，看看星空、地球生态环境、蓝天碧海、花鸟
鱼虫，想想自己的智慧从何而来，借着这些所造之物就可以略知一二。
死亡说到底是罪的刑罚。肉体死亡当然是严厉惩罚，但比起永远的火湖，就轻多了。因
着人的罪性遗传，人生来就带着罪性，这仅从婴孩的自私就看得出来，没有几个父母会
教孩子自私贪婪的。大卫说他在母腹中就有了罪。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 25 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 太平歌词·耶稣诞生记
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 10:36:07 2011, 美东)
那天乍分来地始成，
普天下初离了那混沌中。
皆因是耶和华他创世为主，
造化了宇宙万物各等的生灵。
造出了，亚当夏娃二位先祖，
乐逍遥，居在那座伊甸园中。
那园中，景色盖世无双美，
那园内，奇花异草是四了季的峥嵘。
春游其间是那桃红柳绿，
这个夏赏荷花就映满了池中。
有亭台和馆榭多么样的齐整，
更有那重重殿宇何等的恢宏。
这位亚当爷是男，夏娃是个女，
他二人童贞无邪就未曾启过蒙。
坑蒙拐骗假恶丑他们全然不懂，
五讲四美三热爱他们记得最清。
平日里，只有八荣并无有八耻，
闲暇时，他们迎奥运、讲文明，还树起了新风。
那才是，太平的岁月他们怡然乐，
那才是，鱼不曾识网那鸟不知笼。
那才是，花儿润了水来草儿沾了露，
那才是，云配了雨来这个火趁了风。
那才是，天真烂漫是尽了情地玩耍，
那才是，世外的仙人他们逍遥快乐心无杂扰一般同。
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有一日，胆大的毒蛇把那... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 查《创》前言
·当人出生，从婴儿渐渐成长为孩童，独立思考的头脑里，不断的会画出许多问号，
“？”会伴随着成长而数量增长，增多，“为什么、、、？”
“世界从哪里来？”“为什么会有太阳？”“为什么会有天地？”“为什么会有花草树
木？”“为什么会有鱼虫走兽飞鸟？”
在长大些，就会思索：“我从哪里来？”“我到哪里去？”“我是谁？”“为什么会有
这么多的痛苦?”“我为什么活着？”……
圣经是一切问题的答案！并且是标准答案！
《圣经》——《创世记》，这本3500年前写成的书，将会给人解开迷惑，揭开隐秘的帷
幕，如黑夜之中的明光，让人看清身在的世界与现在的人生！
这本如此古老之书，在各世各代，都曾用它的真理之光，指引无数人找到正路，直到今
天，它仍没有被时间淘汰，未被淘汰的原因，很简单：它的作者就是掌管天地历史的至
高之主！
《以赛亚书》 46：10 我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事说：我的筹算必立
定，凡我所喜悦的，我必成就。
今天，我们将要踏上寻找答案的旅程，进入《创世记》的查考，希望有更多的人来与我
们同路，更希望在座大家能够同步，没有掉队的！
·一关于《创世记》
1. 写... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 27 三．神分开
在上帝的创造中有这样一个规则：分开。
·三个“分开”之一发生在第一天，就是把光和暗（昼和夜）分开；第二天，空气和水
被分开；第三天，海洋和陆地被分开。这样，神使混沌无序的世界变成秩序井然。
1、 分别光暗
光与暗混在一起，是不好的，二者应当分开，神怎么使光暗分开呢？有人说神使地球自
转时，向着太阳的一面为光明，即为昼，背着太阳一面就是黑暗的，乃为夜。
这个创造的规则仍在我们这新造的人中。
我们得救的人都是光明之子，都是白昼之子（帖前五5），但若不在光中行事为人，仍是
可能沦入属灵的黑夜（约十二35；罗十三12~13；弗五8~12）。
感谢神，我们虽不免偶然被过犯所胜（加六1）。而有了属灵的晚上，但若肯认罪悔改，
肯于分开光暗，仍得蒙神赦免（约壹一9），而有光明的早晨。
我们怎么才能过分别黑暗的生活？答案并不复杂。因为基督就是世上的光，跟从主耶稣
，就离开黑暗。约8：12
2、分别上下
“空气以上的水”就是淡水。有人说：“河里的水、冰山、冰河也是淡水”对，但是雨
、雪、湖泊、淡水的河、冰川、积雪怎么来的？都是从天上降下来的淡水，云雾里的水
是淡水，就是“空气以上的水”。其实，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 28 王国维：诗歌分有我之境和无我之境。
一切景语皆情语，
所以花草鱼虫迁就人就对了，因为诗歌是人写的自我心境。 |
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s*******y
发帖数: 238 | 29 还记得这个比喻吗
一个人走在旷野中，发现一只手表静静地躺在草丛中，于是他立刻得到以下信息：
1。这个手表是某个工厂设计并制造出来的，而不是大自然亿万年随机碰撞出来的。
2。设计这个手表的目的是为了计时，而不是为了使其自然进化成另一种形态。
转过来看看身边的花草鱼虫，不比手表更复杂吗，难道可以随机碰撞出来。那么制造生
命的造物主又是什么呢？
生命如此复杂，制造出来目的是什么呢？作为智慧生物的人类，其生存的意义又是什么
呢？ |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 http://js.tudouui.com/bin/player2/olc_8.swf?iid=24849142&swfPat
太平歌词·耶诞记
那天乍分来地始成，
普天下初离了那混沌中。
皆因是耶和华他创世为主，
造化了宇宙万物各等的生灵。
造出了，亚当夏娃二位先祖，
乐逍遥，居在那座伊甸园中。
那园中，景色盖世无双美，
那园内，奇花异草是四了季的峥嵘。
春游其间是那桃红柳绿，
这个夏赏荷花就映满了池中。
有亭台和馆榭多么样的齐整，
更有那重重殿宇何等的恢宏。
这位亚当爷是男，夏娃是个女，
他二人童贞无邪就未曾启过蒙。
坑蒙拐骗假恶丑他们全然不懂，
五讲四美三热爱他们记得最清。
平日里，只有八荣并无有八耻，
闲暇时，他们迎奥运、讲文明，还树起了新风。
那才是，太平的岁月他们怡然乐，
那才是，鱼不曾识网那鸟不知笼。
那才是，花儿润了水来草儿沾了露，
那才是，云配了雨来这个火趁了风。
那才是，天真烂漫是尽了情地玩耍，
那才是，世外的仙人他们逍遥快乐心无杂扰一般同。
有一日，胆大的毒蛇把那谗言进，
才惹得这位夏大奶奶偷尝禁果怒恼了神灵。
上帝爷闻听此事冲冲大怒，
骂一声老亚老夏要你们是听—... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 31 信愿行 ：净土法门极圆极顿，非自力法门可以理解，因此极难信。
往生与否全凭信愿之有无，品位高低全凭持名之深浅---藕益大师
真为生死。发菩提心。以深信愿。持佛名号。十六字。为念佛法门一大纲宗。---信果
真矣。愿自能切。愿果切矣。行自能猛。真切信愿。加以勇猛力行。决定得生净土。决
定得见弥陀。决定证三不退。决定一生补佛。---彻悟禅师
太虚大师 开示净土三资粮
1 信者，疑断解成，志专心决之谓。约有：信自心、信佛土、信法门之三信。
信自心: 信吾人本心，无始无起，无终无灭，持续而恒，随缘而转。从生趋死，虽死非
断；从死趋生，虽生非常；招果有因，因熟成果，非一生之偶然，是故当求永安真乐。
由业受身，身还造业，非一死所能了，是故当怀深忧远虑。---信吾心本源真性，即是
佛性。是故吾人本具佛性，本来具足如来智慧佛德之藏，圆常安乐，自在清净。若遇善
友开导，皈依佛法僧宝，信从佛正法门，恳勤修习，必能证得。---信吾人无始以来，
亦曾生天，亦曾作人。十方三世一切诸佛、诸大菩萨、诸圣贤众，分身尘刹，觉悟群生
，吾人夙生必曾值遇承事供养，植种善根，所以今生得闻佛法，复能发起信愿之心。虽
由迷昧不自觉... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 55 | 32 确实有的自称WS的人多心了. 我说曾经有个虎MJ忘了密码也不是编的, 更不象那个WSN
想的一样是要占便宜, 我有那个MJ的时候你可能还没用这个呢称呢.
以前我是个开MJ工厂挣伪B的实业家, 跟发行邮票一样, 我搞过很多系列MJ, 飞禽走兽,
花了鱼虫, 山川地理都有, 全世界从A打头的阿富汗到Z打头的津巴布为多数都是我生
产的. 当然这些MJ卖出去后命运如何, 都干了些啥大部分我就不知道了. 也有个别的也
干的不错名气比我都大, 还有的不知道被人犯子倒了几倒手, 后来居然有不大熟的人要
卖还给我.
后来我突然醒悟了, 现今买卖提这种WS版X当道的世道, 老老实实的搞实业还不如做强
盗发得快, 尤其象我这种没后台的. 所以就关了工厂落草为寇当了山寨王, 主要帮人拍
拍砖, 劫个镖, 偶尔也砍个把人啥的.
以前那些MJ大都卖了, 有的忘了, 但库房里面还剩有一些, 如果大家哪天需要的话, 说
一声我免费支援个把的没问题, 但样式啥的就没啥挑的了, 那个虎我真的找不出来了.
不过大NM呀, 那种某某某是混迹belief版的某类典型的素质低下ID你说我没关系, 说那
些有后台就要当心点了, ... 阅读全帖 |
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f**l
发帖数: 9796 | 33 “在这个环境下没什么完美的方法。”
哈哈看到这句忽然想到，净土什么的，貌似可以制造啊。。。。而且可行性很高也。。
。譬如一堆佛教徒搭飞船到什么星球去。。。。最近就到月球上去，那上面连花草树木
鸟兽鱼虫啥都没有，绝对清静。。。。氧气、水神马的理论上应该可以提供充足。。。
。。看不到四季都不用伤春悲秋了。。。。LOL
之前貌似有人说什么地球范围内是一世界神马的，月球也能是一世界吧。。。。
囧- - |
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z*******a
发帖数: 57 | 34 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身？临济祖师说：“一念清净心光即法身佛，一念无分别心
光即报身佛，一念无差别心光即化身佛。法报化三身，本性全具，不用向外别求。”所
谓一念清净心光，就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在，就不清净。同样，有一个佛念，有一个念咒的心，都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落，能所双亡时，方是一念清净心光，这就是法身。我们修
法老是说明心见性，就是见这个本性。
一念无分别心光，就是报身佛。一念无差别心光，那就是化身佛。这分别心光和
差别心光，分别在哪里呢？分别、差别不是同样的意义吗？怎么无分别心光就是报身佛
，无差别心光就是化身佛呢？因为报身佛是光明身，一片光明，没有其它色相，更何有
差别的相？所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛，须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后，
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了，晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
，如水中月影一样不可得，而不去造业，超脱了苦轮。可众生不知道，业识茫茫地不断
造业受报，出苦无由。大悲心不禁油然而生，... 阅读全帖 |
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i*******1
发帖数: 11 | 35 桥流水不流
元音老人一九九○年十一月十四日讲于杭州
“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”
傅大士这首偈看来有些玄虚，叫人莫名其妙。“人从桥上过”这句话好懂，我们从
桥上过去了。怎么会“桥流水不流”呢？“空手”怎么“把锄头”呢？“步行”又怎么
“骑水牛”呢？这是什么道理？原来是说，我们的肉身躯壳是等于我们住的房子，而佛
性才是住在里面的真人。众生迷于色相就错认这个色身肉体是我，而不知佛性是何物，
以致造业受报，生死不了。这首偈就是提醒我们认识主人公，不要错认假相。我上次讲
临济大师说：“看取棚头弄傀儡，抽牵全藉里头人。”就是说这个肉体自己不会动、不
会讲话，也不会听话。我们能运动、工作、走路、讲话、听话……都是这个主人公的作
用。
这首偈就是颂这个主人公的。“空手把锄头”，我没有拿东西啊，原来拿东西的那
个手（即肉体），就等于你的锄头，是主人公在指使你运作。“步行骑水牛”，你能够
走路、奔跑，也是主人公驱使肉体的妙用，就等于人骑在水牛上赶牛走路一样。“人从
桥上过”，肉身就比作桥，人就是主人公，人在世上不过住一段时期，就要走了，就圆
寂了，等于在桥上走过去了。所以，根据这... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 秘密终于被科学家解开，鬼真的存在？最后一句惊呆了！微中子即灵魂。科学家说，人
类的灵魂就是超弦。
【震惊发现 科学家首度发现人类灵魂真实存在】人类真的有灵魂？千百年来，这是人
们一直都在争论的问题。科技发展到今天，我们已经由看得见的物质研究到了看不见的
原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微子更小物质——超弦。科学家说，人
类的灵魂就是超弦。
一批来自世界各国的科学家对一个死人进行实验，结果发现一个惊人的秘密，他们对
死人通电……
死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢？其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对
讲机的关系。鬼魂也就是一种磁场，有记忆的磁场。鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉
体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务，鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保
留，这样才使鬼魂不消失。
鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候，开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的
，它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动
而形成的。对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物个体都会形成
电流，有电流就有磁场。当胎儿三个月后，大脑逐渐的发育并且于母体的血... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 1062 | 38 钱粮胡同育群胡同什锦花园八道湾有时候奔隆福寺吃灌肠东四三条买个鱼虫五的。 |
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h*****h
发帖数: 1392 | 39 中国人的文化跟佛教的结合，永远是消化不良。
中国人看重面子、外表、形式主义太多。而且中国人把表演体现到了社会生活的各个方
面，用俗话说就是彼此忽悠。
没有慈悲的发心，争着“挣福报”，反映到放生上，就有很多乱象。中国人的思路是，
我放生了，这有假吗？我做了我就有福报了，管别的干嘛？
- 这边儿放鱼，那边儿有人钓；放的照放，捞的照捞。
- 我在九华山（地藏菩萨道场）看见的，放生池周围一圈儿卖乌龟的店，现买现放。池
子并不大。一个很正常的怀疑是：这帮人夜里是不是会把龟捞上来？因为正常往里放的
话，那个不大的池子早就满了！
- 我认识一个女的有习惯性流产，怀孕了以后问法师这次能不能保住胎，法师说：“放
生三万”。女的家很有钱，但是她就犯了中国人的小聪明了：心说这鱼虫也算一条生命
啊，咱买三万条鱼虫儿放了，省钱！孩子生下来在ICU撑了几天就死了。（她在这期间
梦到死去的父亲，说是来投胎的，但是告诉她，没投成，坐不稳）。
我告诉大家，就好像你到医院去，看到的大多数人是病人一样。佛是大医王，寺庙、佛
教团体里边儿的，多是有问题的人。我说大实话！但是这些人不行，他们需要帮助，不
说明医生不行。有毛病的... 阅读全帖 |
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b*********y
发帖数: 129 | 40 发信人: barbarian (闪电式一切), 信区: BMTD
标 题: [转载] [范文]福建 文昌鱼
发信站: 一塌糊涂 BBS (Mon Jun 16 22:48:40 2003), 本站(ytht.net)
【 以下文字转载自 Newboard 讨论区 】
【 原文由 yangyoushan 所发表 】
文昌鱼
产地：厦门
典故：民间传说，文昌鱼是文昌帝君赐给祭祀他的信徒的，每年当文昌帝君诞
辰前后，
这种鱼才出现， 所以取名“文昌鱼”。
概况：文昌鱼、又名“蛞蝓鱼”，属文昌鱼科。它形似小鱼，身体扁长，两端
尖细，无
头与躯干之分， 体长仅有四至五厘米。故当地渔民称之为“薪担狗”、“无头鱼
”、“鳄
鱼虫”。文昌鱼生长于潮汐 不大、沙滩较大、风平浪静的内海浅湾。幼鱼生活在
泥、沙交
界的细沙中。文昌鱼活动范围不大， 渔场相当集中。捕捞文昌鱼的方法很有趣：
用长柄锄
将鱼、沙一同捞起，倒在船中木板上，淘洗 泥沙，捡出文昌鱼。文昌鱼生理构造
甚为奇特
，既没有分化的头、眼、耳、鼻等感觉器官，也没 有专门的消化系统，只有一个
能跳动的
、内有无色血液的腹血管和一条承接口腔及肛门的 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 就是，好像从没看到过。转贴夏夜黄鳝必杀技之最：
发信人: Mesa (沙漠之鱼), 信区: Zhejiang
标 题: 【童年趣事】夏夜黄鳝必杀技之最
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 27 14:19:31 2012, 美东)
小时村里人都喊我鱼虫---就“鱼见鱼怕，看见鱼就走不动”的那种，哈哈。
小时候有很多种办法，能想起的就这么多，都干过，列举如下：
1）最WS的就是用鱼钩+蚯蚓+一段缝衣线，
一咬即中，无法脱钩，如果运气不好，皇上太大，会直到线断，皇上走。
2）最普遍的是用粗铁丝头磨sharp，弯成小钩，上麦地里的粗大蚯蚓，
咬住之后一手拉住，一手食指和中指成弯钳子状，锁住七寸，那就跑不掉了；也有可能
一咬不一定中，有时脱钩。
3）最牛X的是直接用食指和中指成弯钳子状锁，
需要速度、技巧、运气和力气。
4）最有想象力的是直接用食指当蚯蚓钓超级大皇上，
成功几率相当高，我的例子是100%（只干过一次）。
5）最最变态，是电瓶电（此处省略少儿不宜血腥敏感词若干）。
这些是夏天干的，还有冬天的，那是每天放学回家，从学校到家，大约半个小时，一路
上空手抓，总能搞个几斤鳝... 阅读全帖 |
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r**i
发帖数: 2328 | 42 想起小时候去过的严子陵钓台和桐君山，非常的清幽。
绿树环绕，石阶一级级的把人引到山色深处。游人极少，
但也不荒凉。
严子陵钓台是一块突出的石崖，离水面足有50米。同去
的小男孩子很好奇的问，这么高钓得到鱼么。我那时
已经看了封神演义，对隐士的姿态有点了解。钓不钓得到
鱼是在其次，等着周文王来聘用是要紧。严子陵的心思
我是无从考察，但未免赞叹从山上俯澉富春江的秀丽图景。
对着这山色，这水流，听着各种鸟兽鱼虫的鸣叫，倒是个
发呆的好地方。
桐君山要热闹一些，主要是桐君塔很有名，据说曾有仙人
结庐在此，祥云瑞蔼，方圆千里可见。于是后人修建了
一座玲珑的桐君塔。塔身是白色的，镶着黑瓦，桐君大约是
那仙人的名字。我第一次去的时候还没上小学，老爸抱我
上塔基照了几张相。不知为何，印象鲜明。
加拿大的这个小城市自然也有不少环境清幽的地方。风景
多偏壮丽，即老外作感叹曰magnificent。鸟和鱼都照例
生得大一圈，树木都高而挺拔。去年10月去wonderland考试，
路过那一片树林，正好是秋日阳光明媚，芳草萋萋的日子，
一时冲动恨不得不去考试去发呆。
现下冬日已尽，转眼盛春将至，应该去wonde |
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l*****u
发帖数: 1788 | 43 没错没错
不过我是从4分钱的时候开始看到5毛钱，真正经历了从新闻报之到八卦小报的变迁。
以前每次下楼给1毛钱，4分钱报纸5分钱鱼虫子，我就攒那一分钱，攒啊攒... |
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b***y
发帖数: 405 | 44 搂主写得真好。离开天津N年了，看到这些熟悉的地名，旧时情景一幕幕浮现在眼前，
呵呵。
说一点我记忆中的卫津路。
建立交桥之前，8路车终点站在高教北边隔个小马路，车站很大。月光琴行所在地是个
副食店。高教书店，邮局，银行以前不是直接在马路边上，前面隔着一排小卖部，临建
棚，存车棚和一个空场。高教书店以前是个新华书店。当时复康路基本上就是城乡交界
，八里台是个枢纽：16路去李七庄，两条无轨电车去灰堆方向，8路车去市里和东站，
增8路去水上后门，师大对过还有个长途汽车站。人来人往很热闹。空场上常有打把势
卖艺，耍猴的。赶上严打时，大卡车还在南大门口停一会儿，挂牌儿批斗。聂公桥两边
都是摆小摊的，卖鱼虫子，卖糖果，玩具的。卫津路和复康路两侧是大片的旧平房。
八里台立交桥是天津的第一座立交桥。当时许多司机不知道怎么上到左边的路口。有些
司机干脆就左拐。加上这个桥本身也有几个设计问题，隔三差五的有翻车，坠桥，撞人
。。。。冬天路滑还会看到乘客推车。又过了几年，八里台桥下成了个劳务市场，人山
人海的打工仔。若干年后又被取缔了，清静许多。
沿卫津路往北走，到了六里台，不能不提下卫津化工厂。那气味太Im... 阅读全帖 |
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m*****1
发帖数: 2546 | 45 让我们少小离家的革命同志情何以堪哪.
==================
吃过好消息冰棍，喝过山海关
==那时水果冰棍3分牛奶5分, 气水忘啥牌子了, 一毛五.
原来梅江要多破有多破，新五一阳光原来是一排破平房
=没去过
三星的主场在民园，球迷大耍叫”小帮子“
=那时只有红无星
坐过92路 无轨电车
==91,92是河东. 我坐93, 96 上海河
和平路上的素质教育书房
==教育书店?
晚上马路边买砂锅，自己带着凉席，爬凉席上吃砂锅
==太现代了
天塔是全国最高的电视塔
==水上那时还主要是眺园亭, 带着多少少年的梦想啊.
小时候最开心的一件事是去三毛餐厅过生日，对了，还要跟三毛合张影
==太现代了.
老食品街的龙嘴大茶壶
==我离开是还没这
南市最低的地方是黄河戏院，一下大雨，戏院里的井盖眼就出小喷泉
==在那里看了很多电影
西南角派尼炸鸡、西关街饶阳豆腐脑
==太现代了.
河东新开一个商场，有人收集了不少老玩具
==太现代了.
冰镇山海关汽水,一毛钱1瓶
==我家附近是一毛五,
北宁公园的大象滑梯，海河边广场的喷泉
==太现代了.
河西商场叫‘红卫兵’，津河叫‘臭河’
==在解... 阅读全帖 |
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m*****1
发帖数: 2546 | 46 让我们少小离家的革命同志情何以堪哪.
==================
吃过好消息冰棍，喝过山海关
==那时水果冰棍3分牛奶5分, 气水忘啥牌子了, 一毛五.
原来梅江要多破有多破，新五一阳光原来是一排破平房
=没去过
三星的主场在民园，球迷大耍叫”小帮子“
=那时只有红无星
坐过92路 无轨电车
==91,92是河东. 我坐93, 96 上海河
和平路上的素质教育书房
==教育书店?
晚上马路边买砂锅，自己带着凉席，爬凉席上吃砂锅
==太现代了
天塔是全国最高的电视塔
==水上那时还主要是眺园亭, 带着多少少年的梦想啊.
小时候最开心的一件事是去三毛餐厅过生日，对了，还要跟三毛合张影
==太现代了.
老食品街的龙嘴大茶壶
==我离开是还没这
南市最低的地方是黄河戏院，一下大雨，戏院里的井盖眼就出小喷泉
==在那里看了很多电影
西南角派尼炸鸡、西关街饶阳豆腐脑
==太现代了.
河东新开一个商场，有人收集了不少老玩具
==太现代了.
冰镇山海关汽水,一毛钱1瓶
==我家附近是一毛五,
北宁公园的大象滑梯，海河边广场的喷泉
==太现代了.
河西商场叫‘红卫兵’，津河叫‘臭河’
==在解... 阅读全帖 |
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T********l
发帖数: 1670 | 50 我记得以前（二十年前）岳王路附近有一个鱼虫市场，好多市民在那里不也乐夫的样子
，感觉杭州真是一个“玩物丧志”城市。 |
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