r*****e
发帖数: 4598 | 1 你把自己看的太重要了 大货车人家是经济命脉 地球没你照转 没他们就没吃没喝没穿
没你要吃的新鲜in and out
高峰时候要下高速也是你 不是大货车 你限一下货柜车试试 版三跟马褂姐饶不了你 封
全站都是轻的
上交大是怎么培养你的呀 这么幼稚 神马喜欢大都市的感觉 神马高楼就是城市 上交大
开了艺术专业么？
说话之前先过过脑子 城市的根基到底是啥 不是都大学毕业了么 怎么还跟幼儿园似的
严重
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H****r
发帖数: 16240 | 2 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 3 古典版那个贴书法篆刻的中国书法协会会员，你没看他的字吗？你去评论一下不。他从
小苦练。好像是你校友。我考古到他的一帖，估计饶宗颐的字也不入你眼：
http://www.mitbbs.com/article_t/Xibei/31479689.html
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 我家门口收破烂的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 15:30:42 2013, 美东)
嗯，是挂着我的名儿的俱乐部。林海音的童谣收在哪里？正好有人给我推荐林海音编的
纯文学好小说《巧妙的一颗星》，说是80年代很纯的一批文章？ |
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发帖数: 1 | 4 多谢好贴。
真是好字。
每个字都不落俗套，绝不是依样所学而来。
看着就觉得每一笔划都透着无尽的感觉。
比画直接，比文有型。
光射斗牛，犹如要迸开一般。
宁静致远，又已经飘得不见踪影。
一幅幅下来，真是说不尽。
不是对书法对文字有绝高的境界恐怕写不出来。
再次感谢。
冒着明天起不来迟到也要回一个。 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 哈哈，多谢不同看法，还真有人这么喜欢 :P
光射斗牛，我觉得头重脚轻，虚张声势。
宁静致远，花里胡哨，一点不静……
看来你在东部，有早睡早起的好习惯。:) |
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s***e
发帖数: 5242 | 7 大智若愚吧。其实书法怎么写都能好看，只要先把各家好好临摹一遍。
这是我初一时悟出的道理，斗胆与各位分享。 |
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s*l
发帖数: 9421 | 8 烂字，丑的一笔，无非就是带点金石魏碑，感觉此公字故意不好好写，尽瞎得瑟。 |
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发帖数: 1 | 9 看来你喜欢踏踏实实中规中矩的。
书法我懂得很少。总是当作画，字，结构结合起来看，还是有特别的感觉。
比如说每一笔你可以看出笔锋笔力在哪里，好像真人在现场写。这一点是看油画很难做
到的。
所以看到写的字随心所想，而不是刻意循规蹈矩，就有耳目一新的感觉。
当然个人偏好不同，很可以理解。 |
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c********i
发帖数: 942 | 12 字丑得有个性也是水平啊。
这些国学大师都是死的时候才风光一把，真是国学不彰。 |
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a**e
发帖数: 8800 | 14 说国学上和季羡林并列。你就知道国学什么水平了。 |
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a***u
发帖数: 4334 | 16 文科生的东西都是扯谈，想捧天上就随便捧，说一文不值就一文不值，这个基本道理都
不懂，那只能是文科生了。 |
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G***O
发帖数: 839 | 17 只能说在追求艺术的道路上，走进了自家的胡同。所以不是很容易被人接受。 艺术上
常见的案例。
把自己的胡同走出大师的风格的，我觉得李叔同算一个。很不容易。很有味道。启功老
师算半个。
我觉得艺术最求是很私人的事， 别人不认同很正常。 但是艺术修养是否圆满是可以在
作品上体现的。
我是不是说了满篇车轱辘话啊。大家将就啊。不害意思。 |
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wh
发帖数: 141625 | 19 从书法到其他艺术都是规矩和创新的结合吧。没有规矩的创新，任何一个没有专业技巧
的人都能做到，观众也都可以赋予随心所欲的联想。这符合相对主义论：文艺没有好坏
，各取所需而已。 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 有个性的丑还是丑。
另外我还觉得矫情的丑比自然的丑更丑。 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 我倒是很喜欢碑，大学书法老师推荐的入门帖就是魏碑。我喜欢粗犷朴实，哈哈。
康字还可看吧，不会看得毛骨悚然。左小的歌欣赏无能。:P |
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wh
发帖数: 141625 | 23 其实不如具体地说是梵文专家、东方古文字专家更好。 |
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i********t
发帖数: 261 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sun Jan 25 14:08:37 2009) 提到:
新武侠小说开创者梁羽生先生传因病于2009年1月22日在悉尼病逝。
1954年初，梁羽生的《龙虎斗京华》开始在香港《新晚报》连载，正式拉开新派武侠小
说的帷幕。梁羽生也成为新派武侠小说的主将之一，他一生共创作新武侠小说35部，其
中《女帝奇英传》、《大唐游侠传》、《萍踪侠影录》、《白发魔女传》、《七剑下天
山》、《冰川天女传》、《云海玉弓缘》等尤其出色，为其代表作。梁羽生亦精于联话
，有《名联观止》（初版《名联谈趣》）传世。
【人物简介】
梁羽生是新派武侠小说的开山祖师。
梁羽生本名陈文统，一九二四年三月廿二日出生（证件标明日期为一九二六年四月五日
，误）原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第，自幼写诗填词，接
受了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦
煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。
抗日战争胜利后，梁羽生进广州岭南 |
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d********f
发帖数: 43471 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: History
标 题: 马承源自杀
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 03:36:54 2012, 美东)
来源：中国时报
上海博物馆近年曾历经风雨动盪，在陈燮君接任馆长后，不仅开创学术春天，也拓
展两岸文化交流的春天。
所谓风雨是指上博前馆长马承源跳楼自杀风波。二○○四年九月廿七日，上海官方
《解放日报网》说，上海市文管委顾问、上海博物馆顾问、上海博物馆原馆长马承源于
当月廿五日廿时廿五分因病逝世，享年七十七岁。
上海博物馆馆长马承源2004年自杀之谜
上海博物馆前馆长马承源先生
由于记者于二○○二年六月才专访过马馆长，当时老人家身体硬朗，侃侃而谈怎会
两年间就病死。上海文化界透露，「马馆长是悲愤自杀」。记者想进一步和上博人员查
证，个个是欲言又止，说「事情过了就算了」。
但仍不断有人为马馆长抱不平者透露些黑幕，近两年大陆网上部落格也有人爆料。
原来马馆长晚年最得意的一... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 27 8月30日，相声演员郭德纲公布了德云社最新家谱，他曾经的两名徒弟何云伟、曹云金[
微博]并不在列，被郭除名。9月4日，曹云金发博疑似回应除名事件，指郭德纲是在“
栽赃陷害”，并使用了“赶尽杀绝”、“置我们于死地”等字眼。就在今日（9月5日）
中午，曹云金再发六千余字长文正面细述自己和郭德纲的种种过往，同时表示“是时候
了，也该做个了结了”。
近年来，关于郭德纲、曹云金这对师徒之间的恩恩怨怨一直不绝于耳，牵涉事件众
多，二人也都曾在不同场合就分道扬镳之事发表过相关言论，但很多话并未挑明，吃瓜
群众们也是看得云里雾里。郭德纲近日晒出德云社最新家谱，正式除名曹云金。今日，
曹云金突然PO长文回应他和郭德纲之间诸多争议事件，直言“我最清楚你那些见不得光
的往事。”
郭德纲撺掇大家骗徒弟学费
曹云金在文章一开始指出，早在2002年时，他便赴京投于郭德纲门下学习相声技艺
，但除了学费昂贵外，也并无正规学堂教舍，只是住在郭德纲家中。此外，仅学习了一
年，自己突然被郭赶出家门，十分狼狈。半年之后，因郭搬家负担不起新房房租，便重
新找回曹云金分摊租金，但没过多久，郭因琐事不悦，再次将曹赶出家门。此外，在... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 28 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 改造方便面
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 31 01:16:47 2018, 美东)
原创2018-03-30 愚人 红学研究专家张惠 红学研究专家张惠 微信号 hongxuezhanghui
功能介绍
张惠：北京大学与美国哥伦比亚大学联合培养博士，中国社科院博士后，哈佛大学访问
学者，台湾中研院访问学人，中国南社研究员。中国知网（CNKI）质检专家，深圳大学
饶宗颐文化研究院客座教授。香港红楼梦学会会长。专研中美红学、国学与汉学。
我是一个挑嘴的人，因为挑嘴，就具备了美食家的基本素质。相信美食家不是单纯靠训
练成就的，也不是靠成天大宴小宴地吃啊吃成就的。我以为具备美食家必要的天赋就是
挑嘴，只有挑嘴，方能在众多菜肴种类的味道里区别出好坏。客观条件自然是吃遍天下
，从各地普通老百姓的家常菜一直吃到万国席桌，这一条，鄙人愧不能胜任，虽说普通
老百姓家里的菜从南到北都吃过一些，但各国饮食则吃的有限，甚至本国大宴也屈指可
数，因此此生终究与美食家无缘。
不过,具有... 阅读全帖 |
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u*****y
发帖数: 239 | 29 除了享受特权，靠人工维持的某些革命家，我觉得大概有两种。一是生活环境简
单，单纯，自然环境好，或许也会有一些遗传因素。很多乡村长寿老人文化不高，但生
活简单，心境放松，和天地融为一体，饮食禁忌也不是绝对的。
二是一些学者作家艺术家。周有光活了111 岁；陈翰笙107岁，杨绛105岁，薛暮桥101
岁，巴金101岁，马寅初100岁，冰心99 岁, 周小燕99岁，季羡林98岁，钱谷融98岁，
陈岱孙97岁，王朝闻96岁，冯友兰95岁，费孝通95岁, 钱穆95岁，梁漱溟95岁，贺麟90
岁，俞平伯90岁。书画家也容易长寿，比如齐白石93岁。补充一下：文史大师饶宗颐
2018年2月逝世，享寿100岁。历史学家汤志钧1924年出生，至今健在。 (90岁以下的就
暂不列入榜单了，那都属于“过早地离开了我们”的。假如没有文革造成的非自然死亡
，榜单还会延长。)
后者其实按性情来说，倒不一定特别锻炼身体，特别是过度锻炼，除了马寅初据说坚持
洗冷水澡，其他的想必也就是读书写作之余散散步而已，难不成杨绛还天天在家举杠铃？
但是这部分人应该有一些共性，就是志趣高洁，生活简单，心情平静，饮食均衡，一切... 阅读全帖 |
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f*******d
发帖数: 339 | 30 一、引 子
有许多东西在过去来说，因为没有这些录音设备，过去也就过去了。比如李龟年的歌唱，
公孙大娘的舞蹈，曾经令杜甫那样惊叹；珠帘秀这样的伶人，关汉卿这样的大艺术家，都
只有一些文字上的描写记录，但是我们现在看不到他们的原貌了。科学的发展使许多事情
成为了可能，至少谭鑫培这一代艺人的京戏我们已经听到了，也看到了，这应该说是老天
爷的厚道吧。但是对于学人来说，有的人记忆力很强，所以能叙述得很有条理，我觉得胡
适就有这个本事；冯友兰《三松堂自序》的一些细节也很有意思，比如说闻一多跟他开玩
笑：贤者咸也，所以防闲人之多吃也。摹仿《易经》上的话，他都记得。我恐怕缺乏这样
非常有连续性回忆的能力。口述的历史只是因为近代科学的发展它才成为可能，当它被人
们掌握后无疑会变成史学的一个分支，而且还会壮大起来，所以口述史学是重要的。我最
早看过的是丘吉尔的回忆录，他原来是一个海军世家，他的爸爸和伯父都是海军的或海军
史的专家，所以他的回忆录写得非常丰满，八大本，好像是商务印书馆翻译过来的。而像
饶宗颐的就写得比较简单或比较概括，他偏重他的汉学，同海外汉学的接触这一方面写得
比较多。至于我个人来说，总的 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 31 1991年，童恩正赴美讲学，后移居美国。在美国期间，他担任了多所大学的教授，
成为美国知名教授之一，并在学术上卓有建树，著述颇丰。这期间，童恩正曾多次
返国，关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国，他都要同四川科普作家群欢聚
一堂，谈笑风生，令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国，与其弟恩文及
笔者聚首2日，相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说，并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知，这竟成永诀。这年4月，童恩正患肝病在美国
住院治疗，因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年：8月27日生于江西庐山，籍贯湖南宁乡。
1937年：抗日战争爆发，随全家逃难到四川。
1939年：迁往重庆歌乐山。
1941年：在宁乡私塾接受启蒙教育，熟读古文。
1943年：宁乡为日本军队占领，随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋，全家回到长沙，父亲任教于湖南大学，进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年：考入长沙雅礼中学，编入46班，住读。
1950年：转学到长沙一中。
1952年：因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学，阅... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 32 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Guang_Xi
标 题: 广西籍武侠小说家梁羽生
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 12:26:37 2011, 美东)
梁羽生原名陈文统，1924年3月22日生于广西蒙山一个书香门第，自幼写诗填词，接受
了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌
学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。
抗日战争胜利后，梁羽生进入广州岭南大学念国际经济，毕业后由于酷爱中国古典诗词
和文史，在香港《大公报》任副刊编辑。1954年香港武术界太极派和白鹤派两派争执，
从报纸上的口水仗最后演变成两派掌门的对擂比武。时任《新晚报》的总编辑罗孚乘着
比武的热潮，让梁羽生在报上连载武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》被公认为
是新武侠之始。从1954年开创“新派武侠小说”至1984年宣布“封刀”，30年间，梁羽
生共创作武侠小说35部，160册，1000万字，其中包括《白发魔女传》、《七剑下天山
》、... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 33 http://www.people.com.cn/GB/wenhua/27296/2795158.html
胡晓明 1955年8月生，四川成都人。1990年华东师范大学中国文学批评史专业获文
学博士学位。现任华东师范大学中文系教授、博士生导师，古典文学教研室主任，教育部
人文社会科学重点研究基地中国现代思想文化研究所研究员。社会兼职有：中国古代文学
理论学会秘书长、中国《文心雕龙》学会副秘书长等。著有《中国诗学之精神》、《万川
之月：中国山水诗的心灵境界》、《灵根与情种：先秦文学思想研究》、《饶宗颐学记》
等，编有《释中国》等。
两个老先生和两个禅师
很多年前，华东师大的施蛰存老先生招考研究生时出了一道题目：“唐诗是什么？”
这是一个大有意味的问题。唐诗只是风花雪月么？只是文学遗产么？只是语言艺术么？当
然是的，可是我们又总觉得不够。原来，唐诗与中国文化内心深处的梦境一脉相通。
很多年前，华东师大的施蛰存老先生招考研究生时出了一道题目：“什么是唐诗？”
这是一个大有意味的问题。唐诗是一个美好的词语。汉语中有很多美好的词语。比如长江
、长城、黄山、黄河等 |
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k********k
发帖数: 5617 | 34 “ 刘恒：这个领域是否招过研究生？
季羡林：没有招过。主要是因为要求条件太高，得通英语、梵语、德语。
因为这方面的研究著作大多是用德语写的，搞起来非常吃力。现在欧洲人搞得多，美国
也有。”
-- 其實，要做季羨林的研究吐火羅文的研究生，必須懂英，法，德，拉丁，希臘，梵
文的閱讀，語法，詞彙，和歷史比較語言學，加上古代世界史，古代中國史。光會幾句
英吉利文是根本免談的。
http://book.qq.com/s/book/0/19/19110/4.shtml
第4节：季羡林谈《季羡林文集》
季羡林谈《季羡林文集》 访问者刘恒
兔年新春，有幸拜访季羡林先生。今年是他的米寿之喜，又值２４卷本《季羡林文
集》出版，可谓双喜临门。季先生虽然遵医嘱谢客，但谈起他的喜事，精神矍铄。为了
简洁，以问答形式整理于下。
刘恒：我受人民日报海外版的委托，祝季先生新春愉快。
季羡林：人民日报海外版，他们常寄给我。上面还有小朋友写的文章，很活泼，我
印象很深。
刘恒：《季羡林文集》出版，是学术界的一件大事，您对这次印刷满意吗？
季羡林：印刷质量不错，这次专门去深圳印的。
刘恒：您的著作汇总出版，与以前的版本有... 阅读全帖 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 35 这是分朝代的一直到1949年的各朝各代对道家理论的研究书目
http://www.xiuzhenba.com/bbs/thread-13152-1-1.html
道家书目举隅
(一)《老子》校注与研究要目朝代 书 名 作 者 版 本 时 间
周 解老、喻老 韩非 见《韩非子》
汉 老子章句 河上公 虞氏家塾本 宋代
原道、道应 刘安 见《淮南子》
老子注 严遵 见严灵峰辑本 现代
老子指归 严遵 见严灵峰辑本 现代
老子想尔注 张道陵 见饶宗颐校笺本 现代
魏 老子道德经注 王弼 见楼宇烈校释本 现代
老子微旨例略 王弼 见楼宇烈校释本 现代
老子道德经注 钟会 见严可均辑本 清道光年间
晋 老子注 僧肇 见杜光庭《广圣义序》引 唐代
老子义 孙盛 见《广弘明集》
老子注 陶弘景 见杜光庭《广圣义序》引 唐代
老子讲疏 梁武帝 《敦煌石室遗书三种》 1924年
朝代 书 名 作 者 版 本 时 间
唐 老子音义 陆德明 《经典释文》 清康熙二十九年
老 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 36 【转载】六祖慧是文盲吗？
过去，很多人都认为六祖慧能大师是一个砍柴的樵夫，是一个目不识丁的人。认为慧能
大师在听了金刚经“应无所住而生其心”以后，心有所悟，往黄梅，求法于五祖座下，
因为他根深机利，得五祖心法与衣钵。成为永恒不朽的一代宗师，成为中国文化史上之
奇葩。慧能大师真的是一个文盲吗？饶宗颐教授的“六祖与新州”和净因法师的“慧能
之南禅”的讲座，可以给大家一个很明确的答案：“六祖并不是目不识丁，而是一个有
相当文化素养的人”。
一、 深厚的文化底蕴新州哺育着慧能成长
俗话说“一方水土养育一方人”，我们就从哺育慧能大师成长的新州谈起。《通典》卷
184：“新州郡新州（今新兴县），秦属南海郡，两汉属合浦郡。晋分置新宁郡，宋、
齐因之。梁置新州。隋属信安郡，大唐亦为新州，或为新兴郡。领县三：新兴、永顺、
索庐。”《通鉴》卷158：梁武帝“大同中征俚有功，为新州助防。”这两则史实充份
体现了历代统治者，是非常重视对新州管治，也说明新州在历史上之地位；《陈书》世
祖纪：“文帝天嘉四年七年（571）新州刺史庐子雄。”《隋书》杜僧明传：（563）新
州刺史华皎进平南将军。”从新州设刺史官，并且... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 37 2015年4月3日晚，由凤凰卫视和凤凰新媒体发起、连同海内外十余家知名华文媒体和
机构共同主办的“世界因你而美丽——影响世界华人盛典2014-2015”颁奖礼在清华大
学新清华学堂绚丽揭幕，台湾证严法师暨慈济基金会获“影响世界华人大奖”提名。慈
济基金会何日生先生代表慈济基金会创办人证严上人及全球慈济人登台领奖并发表获奖
感言。
何日生先生说：这奖项对于慈济的爱心与善行，与其说是一种肯定，毋宁说是一项鼓励
、一项深深的期许，期许我们慈济人能够在全世界更广泛、更深远的扩大无私的大爱，
实践无分別的善行。
何日升先生在感言中回顾了证严上人的慈善之路，他说：慈济基金会在证严上人自立更
生、刻苦简朴、务实尊重、利他度己的理念带领下，以无所求的爱心，在全球近九十个
国家从事慈善、医疗、教育、人文与环保等工作。慈济的大爱跨越宗教、种族、文化与
国界的藩篱。慈济人在天主教国家修建教堂，在伊斯兰的国度盖清真寺，在甘肃为回民
建水窖，在汶川盖学校，在贵州建大爱村。可以说，哪里有灾难，慈济爱的足迹就走到
哪里。
何日升在讲话中表示慈济人的慈善是充满欢喜和自在的，他说：慈济秉持佛教“无缘大
慈、同体大悲”的... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 38 当时有复杂的政治背景
据说有人想以此为交易，上另外一个高位。但是战火由书法江湖烧到了南方周末（南周
发了个专题），然后各方又回到书法江湖打架，包括当时南周的记者也在江湖发帖。
现在新选了饶宗颐作社长 |
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wh
发帖数: 141625 | 39 谁？应该不是启功吧，他年纪那么大了，也不热衷这些。就是新闻里只字不提社长，感
觉有点奇怪。
怎么找了个香港的。饶宗颐很好么？我在汤阴岳飞庙看到他的字碑，觉得一般
啊。给你看附件。 |
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发帖数: 1 | 40 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 原创 2017-04-26 李晓红 考古暨历史语言通讯
李晓红教授：
笔者在中国古代龙纹图像的研究工作中，特别是商代青铜器，玉器，骨器龙纹的角，耳
，脊柱等纹饰上，发现以上被大量应用的这类曲线形纹式，而在龙纹体纹，以及龙纹周
围的作为填纹的则是《吕氏春秋》、《左传》等古籍以及容庚，马承源等学者所言或论
述过的云雷纹.
考古暨历史语言学会学术会长李晓红教授
【作者介绍】：
李晓红，女，旅法学者。她原为南京外国语学校教师，早年毕业于南京外国语学校，南
京师范大学美术系。1989年赴法国留学后，先后获法国巴黎一大造型艺术硕士学位(
1990年)，巴黎索邦大学考古艺术史博士学位(1999年)。她的博士论文题为《中国商代
龙纹起源研究》。现任教于法国阿尔多瓦大学外国语言文明系及巴黎索邦大学考古艺术
史系,并为巴黎索邦大学远东研究院研究员及香港大学饶宗颐学术馆名誉研究员。主要
从事中国古代龙的文字与图像，中国书画造型艺术以及中国近代留法艺术史研究。从
1990年李晓红在十三区一个爱好中国文化的协会法亚文化友爱会开班教授中国传统书法
与绘画开始，到2001年她先生李中耀被聘到巴黎市政府艺术教育委员会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 本┦奔月7日04：45，SpaceX旗下的新型火箭，也是现役运力最强火箭——重型猎鹰
（Falcon Heavy）火箭首飞成功。猎鹰火箭能够将63.8吨的载荷送往近地轨道，相当于
将一架波音737客机送入太空，而且不仅装满燃料，还坐满乘客，装满行李。
重型猎鹰火箭发射成功的意义当然有很多，最重要的是，它对人类探索太空有了更大的
助力，甚至意味着猎鹰火箭把人类移民火星的理想又向前推进了一步。
不过，说到移民火星，也有很多人是不以为然的。刚刚在重型猎鹰发射前一天（2月6日
）去世的香港知名文史学者饶宗颐就在2017年8月9日百岁寿辰时称，“我对人类的未来
是悲观的。人类自己制造各种仇恨，制造恐怖，追求各种东西，变成物质的俘虏，掠夺
地球资源不够，还要到火星去，最终是自己毁灭自己……”
自然科学家与人文学者观察和研究世界的角度和结论似乎在很多地方都不一致，在太空
探索和移民火星上恐怕就是如此。当然，这种不一致也可能只是表象，因为从这种不一
致也可以找到对长期以来流传的一句话的解释：科学与艺术在山脚分手，在山顶上会合。
对于太空探索或移民火星的山顶会合，也可以用人文学者的理解来解释，即要倡导天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 本┦奔月7日04：45，SpaceX旗下的新型火箭，也是现役运力最强火箭——重型猎鹰
（Falcon Heavy）火箭首飞成功。猎鹰火箭能够将63.8吨的载荷送往近地轨道，相当于
将一架波音737客机送入太空，而且不仅装满燃料，还坐满乘客，装满行李。
重型猎鹰火箭发射成功的意义当然有很多，最重要的是，它对人类探索太空有了更大的
助力，甚至意味着猎鹰火箭把人类移民火星的理想又向前推进了一步。
不过，说到移民火星，也有很多人是不以为然的。刚刚在重型猎鹰发射前一天（2月6日
）去世的香港知名文史学者饶宗颐就在2017年8月9日百岁寿辰时称，“我对人类的未来
是悲观的。人类自己制造各种仇恨，制造恐怖，追求各种东西，变成物质的俘虏，掠夺
地球资源不够，还要到火星去，最终是自己毁灭自己……”
自然科学家与人文学者观察和研究世界的角度和结论似乎在很多地方都不一致，在太空
探索和移民火星上恐怕就是如此。当然，这种不一致也可能只是表象，因为从这种不一
致也可以找到对长期以来流传的一句话的解释：科学与艺术在山脚分手，在山顶上会合。
对于太空探索或移民火星的山顶会合，也可以用人文学者的理解来解释，即要倡导天... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 45 梁羽生原名陈文统，1924年3月22日生于广西蒙山一个书香门第，自幼写诗填词，接受
了很好的传统教育。1945年，一批学者避难来到蒙山，太平天国史专家简又文和以敦煌
学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过，梁羽生向他们学习历史和文学，很受教益。
抗日战争胜利后，梁羽生进入广州岭南大学念国际经济，毕业后由于酷爱中国古典诗词
和文史，在香港《大公报》任副刊编辑。1954年香港武术界太极派和白鹤派两派争执，
从报纸上的口水仗最后演变成两派掌门的对擂比武。时任《新晚报》的总编辑罗孚乘着
比武的热潮，让梁羽生在报上连载武侠小说《龙虎斗京华》。《龙虎斗京华》被公认为
是新武侠之始。从1954年开创“新派武侠小说”至1984年宣布“封刀”，30年间，梁羽
生共创作武侠小说35部，160册，1000万字，其中包括《白发魔女传》、《七剑下天山
》、《萍踪侠影录》等。在上世纪六七十年代，他和金庸，共同扛起了新派武侠小说的
大旗，号称“金梁并称，一时瑜亮”。
与金庸相比，梁羽生的作品受中国传统诗词、小说、历史的影响更深。梁羽生自己评价
说“梁羽生是名士气味甚浓（中国式）的，而金庸则是现代的洋才子。”
他对自己... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 46 汇评
朱光潜《诗的隐与显（关于王静安先生的〈人间词话〉的几点意见）》 （《人世间》
第1期，1934年4月）
王先生在这里所指出的分别实在是一个很精微的分别，不过从近代美学观点来看，他所
用的名词有些欠妥。他所谓的“以我观物，故物皆著我之色彩”，就是近代美学所谓“
移情作用”。“移情作用”的发生是由于我在凝神观照事物时，霎时间由物我两忘而至
物我同一，于是以我的情趣移注于物。换句话说，移情作用就是“死物的生命化”，或
是“无情事物的有情化”，这种现象在注意力专注到物我两忘时才发生。从此可知王先
生所说的“有我之境”，实在是“无我之境”。他的“无我之境”的实例为“采菊东篱
下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，都是诗人在冷静中所回味出来的妙
境，都没有经过移情作用，所以其实都是“有我之境”。我以为与其说“有我之境”和
“无我之境”，不如说“超物之境”和“同物之境”。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，
“徘徊花上月，虚度可怜宵”，“数峰清苦，商略黄昏雨”，都是同物之境。“鸢飞戾
天，鱼跃于渊”，“微雨从东来，好风与之俱”，“兴阑啼鸟散，坐久落花多”，都是
超物之境。
王先生以为“有我之境... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 就在两年一度的中科院院士增选初步候选人名单公布当日，饶毅在自己的博客上贴出一份简短的声明，称“在2011年8月17日后，将不再成为候选人”。这位前美国西北大学神经病学讲席教授、现北大生命科学学院院长在完成这个“蓄谋已久”的动作后，有一些与自己打赌胜利的俏皮，也有点从此在系统外自立门户的悲壮。
饶毅
“中国有一部分人，总想把别人搞下去”
饶毅坐在并不宽敞的办公室里，对《中国新闻周刊》记者解释他发表声明的初衷，“也许这样做了，对改变风气有一定促进作用。”
实际上，在那份只有200余字的声明的末尾，饶毅写道，“2011年3月5日写，2011年8月17日添加日期”。
这是一个饶有趣味的细节，作为一名神经科学家，饶毅以一种隐含的幽默向人们展示了自己的预言能力——早在5个月以前，他就断定自己无缘中科院院士的荣誉。
“中国科学院选举是各个学部分开来，生物学里面在讨论的时候就分组，分成宏观生物学、微观生物学和医学。那些反对者集中在微观生物学里面，局部很容易有很大的阻力。”饶毅说，“我不能等到真的发生的时候再写，那可能情绪化。我原来写得挺长的，中间改短了。”
声明提前写好，他存在自己的电脑里并未发表。此... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 欧美国家的院士，是科学界授予学术成就卓越、学术品格高尚的科学家的一个荣誉称号，和科学家的职务、研究经费、个人待遇并无牵涉。而中国的院士头衔却被庸俗化、功利化，院士头上除了光环，还包含着巨大的有形或无形的实际利益
就在两年一度的中科院院士增选初步候选人名单公布当日，饶毅在自己的博客上贴出一份简短的声明，称“在2011年8月17日后，将不再成为候选人”。这位前美国西北大学神经病学讲席教授、现北大生命科学学院院长在完成这个“蓄谋已久”的动作后，有一些与自己打赌胜利的俏皮，也有点从此在系统外自立门户的悲壮。
“中国有一部分人，总想把别人搞下去”
饶毅坐在并不宽敞的办公室里，对《中国新闻周刊》记者解释他发表声明的初衷，“也许这样做了，对改变风气有一定促进作用。”
实际上，在那份只有200余字的声明的末尾，饶毅写道，“2011年3月5日写，2011年8月17日添加日期”。
这是一个饶有趣味的细节，作为一名神经科学家，饶毅以一种隐含的幽默向人们展示了自己的预言能力――早在5个月以前，他就断定自己无缘中科院院士的荣誉。
“中国科学院选举是各个学部分开来，生物学里面在讨论的时候就分组，分成宏观生物学、微... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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