h******i 发帖数: 21077 | 1 尼玛,共产党到现在90年都不到,换了好几十总书记你怎么不说。 |
|
|
h***i 发帖数: 89031 | 3 扯淡把
惠宗还没有死,就迫不及待的称为顺帝,跟招降王宝宝神马关系
是为了告诉北方士人,大元正式结束了,改朝换代完成了 |
|
P**5 发帖数: 3422 | 4 没有王保保, 连顺帝这个头衔都不会给。
北方士人算啥势力,连李思齐都投降了。 |
|
P**5 发帖数: 3422 | 5 军事上的胜利才重要。 明军从济南闪击北京,元顺帝弃城,整个山东河北马上望风而
降。 |
|
P**5 发帖数: 3422 | 6 朱元璋的明军/吴军, 一直有大量的蒙古降兵。 只是一般不会故意提到。 就跟共军里
面有大量国军降兵一样,平时不愿意说。
朱元璋刚起事,攻打六合还是攻打庐州的,初期一个比较重要的战役, 蒙古军就投降
了朱元璋。 后来攻河南, 河南的梁王也是投降了。
明军从济南闪击北京,元顺帝弃城,元大都里面至少二十多万蒙古军也投降了。 闪击
北京元朝皇帝逃跑后,河北山东的蒙古军也都投降了。
再就是在辽东围住了纳哈出,整个兀良哈部二十万蒙古军也投降了。
朱元璋招降了这么多蒙古/色目军队,为了统治需要,也得承认元朝。 |
|
d******a 发帖数: 32122 | 7 让你说说元朝都几个皇帝,除了忽必烈和元顺帝,其他根本都不清楚
也不是年代久远,之前的宋朝唐朝南北朝都比元朝清楚 |
|
P**5 发帖数: 3422 | 8 明军拿下济南后,闪击北京,只攻打一个门(东门?),还没有机会围城。 元顺帝弃
城了,扔下大军,从北门逃了。
北京城里被皇帝抛弃的几十万大军直接投降了。 后面山东河北的元军也基本直接投降
了。 |
|
K*****2 发帖数: 9308 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Karcas2 (______), 信区: Military
标 题: 末世皇帝谁最爽
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 11 21:11:31 2017, 美东)
我来提名几个:
汉献帝,不用说了,日了曹操的n多女儿
刘禅,乐不思蜀,吃香喝辣,气死司马昭
前燕慕容暐,被前秦灭掉以后,苻坚也没把他怎么样,在长安城吃香喝辣,直到苻坚倒
霉了,他造反被杀
南宋恭帝,云游整个亚洲,到过西伯利亚和青藏高原旅游,最后因与导游强买强卖的财
物纠纷,被杀
元顺帝,本来想当个汉族皇帝,最后发现读书害死人,还是放羊好
明朝建文帝,把烂摊子扔给叔叔,自己去东非的肯尼亚和坦桑尼亚搞黑妞
溥仪,四朝老皇,笑看大炮、大头、光头、大林、太祖一众牛人,如过眼云烟灰飞烟灭 |
|
|
q*******u 发帖数: 3435 | 11 因为曹操的儿子篡汉当了皇帝后追封的,同样的还要司马懿司马昭。
邓倭的儿子是啥? |
|
|
|
q*******u 发帖数: 3435 | 14 江跟邓的关系类似于光绪跟慈禧,表明一套,实际上明争暗斗你死我活。
邓选出江做傀儡从来没把江当根葱,江对邓也是没他坐不住有他有坐不安。
江邓矛盾在两年时间内就激化到你死我活的程度。邓看江不顺眼欲除之,于是南巡讲话
威胁谁不改革谁下台,江是一身冷汗坐立不安。江对等更对的是畏惧而不是感激。
邓婊子无情,江戏子无义,当时的绝配。江哭邓是哭自己寄人篱下的过去。 |
|
q*******u 发帖数: 3435 | 15 邓中意的传人根本不是江戏子而是李木匠, 迫于无奈,只好放弃了立太子改为立太孙
,处了个隔代遗传的怪事。 |
|
发帖数: 1 | 16 史上名将,要么顺应历史大势,击破强敌,扫除残余,建功立业,诸如白起、韩信、李
靖、常遇春等;要么在处于颓势之际,力挽狂澜,保家卫国,诸如李光弼、岳武穆、左
宗棠;还有一种,未必代表历史大势,也不能力挽狂澜,但其个人军事才能实在太出众
,能够在极为不利的情况下,在小规模范围内击败对手,取得不俗战绩,让敌我双方都
佩服,例如李牧、廉颇、张须陀和王保保。此篇就说说元明之际的名将王保保。
很多人第一次知道王保保,可能是通过《倚天屠龙记》,在《倚天屠龙记》里,他
是女主角赵敏的哥哥,分量不重。殊不知,他在元末明初的历史舞台上,是个重量级人
物。王保保这名字挺萌的,其实他在史书上留下的名字是“扩廓帖木儿”,一看就知道
是蒙古人的名字,王保保是他的汉名。实际上,王保保自小就生活在中原地区,饱读诗
书,其父也生活在中原地区,喜欢读经史子集。以至于流传一个说法,说王保保就是汉
人。朱元璋在北伐的时候,就讽刺王保保说他忘记了自己的祖宗。这个指责到底靠不靠
谱?这是个严格的学术问题。不过就其族谱而言,王保保确实是蒙古人。
王保保走上历史舞台,是因为他的舅舅。他过继给舅父察罕帖木儿为子。元朝末年
,农民起义四... 阅读全帖 |
|
f******n 发帖数: 181 | 17 朱元璋认蒙元是为自己考虑,如果不认蒙元就得把把权力交还赵宋后人。而且朱元璋耍
了一个滑头,说元顺帝是赵宋后人,既然中国人做元朝皇帝,自然就可以认了嘛,呵呵 |
|
h***i 发帖数: 89031 | 18 朱元璋这么做的政治动机
就是因为受过教育的汉族认同元朝的正统性
所以他要尽快的确立改朝换代的事实
甚至等不到元顺帝死掉 |
|
发帖数: 1 | 19 元朝崩溃后,明军里面有大量蒙古降军。 只认成吉思汗/忽必烈,不认元顺帝, 也是
统治这些降兵的需要。
就像鳖党,吸收了大量国军降兵,就需要拔高孙大炮,抹黑蒋光头。 |
|
发帖数: 1 | 20 朱棣修的大报恩寺,是佛寺, 是为了纪念他的生母 朝鲜李妃。
朱棣的本人的出身, 就有疑问。 朱棣的生母是谁, 自始至终有争议。 正史说马皇
后所生, 但学界更认可某些记载说朝鲜李妃所生, 野史说元顺帝留在北京的妃子所生
。。。 |
|
发帖数: 1 | 21 朱棣的生母也成迷。
有个说法是元顺帝以前妃子所生, 有你们蒙古血统。 据说这个说法, 朵颜三卫的人
比较接受。 |
|
m***n 发帖数: 12188 | 22 元代的时候,西域很多色目人都还是佛教,不是穆斯林
基督教什么的也很浅。基本上是当作一种迷信来崇拜,不知道真正的神学和教义。
萨里维吾尔: 佛教,看看裕固族就知道了
高昌回纥: 佛教+明教
契丹(西辽):佛教+儒教+道教
穆斯林最多的其实是泉州、南京之类东南沿海。 还有就是开封往东从北宋起就有很多
回回了。
你以为当时西域是穆斯林,那是犯了想当然的错误。 元代穆斯林最多的地方是福建。
还有就是云南(从中亚迁徙来的种子)。
察和台汗国开始也是佛教国家,其突厥化和伊斯兰化是后来的事情。
明朝开始的时候,明朝还用佛教来统战西域各蒙古部落与汗国。直到清朝,准格儿也是
佛教(喇嘛教)。清朝把达赖当作牌来用。
那时哈萨克都还没有完全伊斯兰化。 哈萨克的伊斯兰化,甚至是在俄罗斯来了以后才
完成的。
泉州阿拉伯人蒲寿庚你应该知道,宋末在泉州起义,下令杀光全部姓赵的。投诚大元。
获得嘉奖。那是元朝和穆斯林关系的蜜月期。
但是,后来福建爆发了波斯人和阿拉伯人的大起义。要建立独立的亦思法杭国。
此后元朝和穆斯林的关系破裂了。 江南汉族暴民趁机驱赶和屠杀回民,导致南京和江
南地区回回数量急剧减少,因为东南... 阅读全帖 |
|
c*****i 发帖数: 11737 | 23 朱棣的出生年是最SOLID的证据, 那时朱元璋正在和陈友谅张士诚等人鏖战,元顺帝还
在北京呢,朝鲜还是元朝的附属国,不可能给给江南的造反头子之一朱元璋献女人。 |
|
c****a 发帖数: 2421 | 24 还有传说是元顺帝的呢。棒子三姓家奴说的话也能够听?没由的玷污耳朵罢了 |
|
c****t 发帖数: 35 | 25 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: caomit (操), 信区: History
标 题: 读宋史有一点看不懂
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 2 18:51:02 2010, 美东)
赵匡胤是职业军官出身,按说比朱元璋的军事素养强多了,
咋就不知道,燕云十六州是中原的屏障,没了它,
敌人从北京方向一直平推到黄河,
中间无险可守,汴京直接受到威胁。
而且我们中原人就得用血肉之躯去硬抗游牧民族侵略军的铁蹄。
人洪武皇帝,从小没读过书,完全自学成才,
都知道让徐达,常遇春,不惜一切代价,拿下北京,同时追歼残匪元顺帝到天涯海角。
我看,八成赵太祖这个professional 没有qualified. |
|
o***e 发帖数: 3526 | 26 那个版的?是丢在李从珂手里的,还是丢在顺帝手里的? |
|
c***c 发帖数: 21374 | 27 要秦始皇的那个
后世的盗版一律不要
顺帝那个如果是正版的,那就是那个了 |
|
d******i 发帖数: 1379 | 28 他是攻打西夏时被西夏人的毒箭射死的。他死后,蒙古打下了西夏,对西夏灭族。
真正称得上中国皇帝的是忽必烈,但是忽必烈的汗位并没有得到其他金帐汗国的承认。
元朝在中国一共呆了八十几年,其中忽必烈和最后一位元顺帝都统治了36年,中间的几
年,几乎每一年都在换皇帝。 |
|
y*****n 发帖数: 5016 | 29 好处不言而喻.
媽祖
维基百科,自由的百科全书
(重定向自妈祖)
媽祖是以中國東南沿海為中心的道教海神信仰,又稱天上聖母、天后、天后娘娘、天妃
、天妃娘娘、湄洲娘媽等。為媽祖察、聽世情的兩大駕前護衛神,分別為右手持月眉斧
頭,左手舉至額前做遠視狀的千里眼(又稱金精將軍),以及右手持方天畫戟,左手舉
至側耳作聽音狀的順風耳(又稱水精將軍)。
相傳媽祖俗名默娘姓林,出生於宋朝(或曰五代末年[1])福建省興化郡莆田縣湄洲島
,一出生則不哭不鬧,因而取名為默,小名默娘,因此又稱林默娘。自北宋開始神格化
,被稱為媽祖並受人建廟膜拜,復經宋高宗封為靈惠夫人,成為官府承認的神祇。媽祖
信仰自福建傳播到浙江、廣東等沿海省份,並向臺灣、琉球、日本、東南亞(如泰國、
馬來西亞、新加坡、越南)等地傳布,上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈
祖庙分布。
在明朝永樂年間鄭和下西洋時期,是媽祖信仰向海外傳播的一個高峰。此外,隨著大量
而不間斷的華人海外移民活動,媽祖信仰的傳播範圍更廣、更深,各地華埠(尤其是沿
海地區)多可見媽祖廟的蹤影,譬如日本長崎、橫濱的媽祖廟、澳門媽閣廟、馬來西亞
吉隆玻天后宮、菲律賓... 阅读全帖 |
|
B*****t 发帖数: 438 | 30 一般要什么级别的人才能有这样的谥号啊?
谥号的历史
形成和发展
谥号制度形成,传统说法是西周早期,即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥。
但是近代以来,王国维等根据金文考释得出的结论谥法应当形成于西周中期的恭王、懿
王阶段,这一说法现在得到广泛认同。早期谥号为自称。比如“周文王”,“周武王”
。 周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度,直至秦始皇认为谥号有“子议父、
臣议君”的嫌疑,因此把它废除了。直到西汉建立之后又恢复了谥号。 中国古代
,皇帝的称呼往往和年号、谥号和庙号联系在一起,比如汉高祖就是庙号,隋炀帝就是
谥号,乾隆皇帝就是年号。一般最早的皇帝谥号用得多,后来庙号多,明清则往往年号
更深入人心。 夏商时代的王没有谥号,往往直呼其名,他们的称呼多数用干支,
例如太甲、孔甲、盘庚、帝辛,这究竟是排行还是出生年份,现在也众说纷纭,我们还
是不要去管他。谥号是周朝开始有的,但周文王、周武王不是谥号,是自称,昭王穆王
开始才是谥号。 所谓谥号,就是用一两个字对一个人的一生做一个概括的评价,
算是盖棺定论吧。象文、武、明、睿、
刘基,字伯温,谥号文成
康、景、庄、宣、懿都是... 阅读全帖 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 31 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有法律、强大、艺术,锦
上添花尚嫌不足,似乎如果没有从天而降的祸患,罗马帝国不知会创造出怎样一个伟大
的未来。甚至,专家们一再不无遗憾地感叹:丝绸之路没能直接连通“伟大的”罗马,
因而使中国与“民主科学”失之交臂。
中世纪是欧洲人正宗后裔公认的“黑暗时期”。贵族多是文盲武夫,百姓多为无人
身权利的农奴。整个欧洲杀伐不断,关卡林立,动辄饥荒,城乡贫困,臭气熏天,瘟疫
蔓延,道路坎坷,商旅不行。这些事... 阅读全帖 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 32
你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
欢迎参加本文在天涯社区 > 天涯论坛 > 国际观察 的讨论,请点击:http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/281217.shtml
一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 33
learn what? LEARN 扯淡出来的西方文明?
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有法律、强大、艺术,锦
上添花尚嫌不足,似乎如果没有从天而降的祸患,罗马帝国不知会创造出怎样一个伟大
的未来。甚至,专家们一再不无遗憾地感叹:丝绸之路没能直接连通“伟大的”罗马,
因而使中国与“民主科学”失之交臂。
中世纪是欧洲人正宗后裔公认的“黑暗时期”。贵族多是文盲武夫,百姓多为无人
身权利的农奴。整个欧洲杀伐不断,关卡林立,动辄饥荒,城乡贫困,臭气熏天,瘟疫
蔓延,道路坎坷,商旅不行。这些事实,在欧美专家的著作中,俯拾皆是,而国内竟有
专家一再声称:中世纪的欧洲,也比中国“科学”。
某些专家对于发现新大陆、“蓝色文明”津津乐道,至于为什么是西班牙、葡萄牙首先
走向大海,始终... 阅读全帖 |
|
a****a 发帖数: 3411 | 34 “尔大元百姓,天下乱,募尔为兵,而反为叛逆。我腕可断,岂能为尔写旗从逆乎!”
——颜瑜
“大丈夫当为国死,有不进前者,斩!” ——石普
“我以小吏致位极品,爵上公,今老矣,恨无以报国,所欠惟一死耳。” ——丁好礼
公元1368年,元至正二十八年,明洪武元年。当年正月,朱元璋于应天即皇帝位,国号
明。闰七月,元顺帝北逃上都,史称北元。八月,明军入大都。自公元1351年,至正十
一年颍州刘福通起事,天下乱起。有元蒙古色目、汉人南人具不乏殉国难者。
仅依《元史》选辑如下,括号内为民族,进士出身者另有标注。 元统元年进士,官至。
朴赛因不花 (蒙古) 中书平章政事 丁好礼 (汉族) 中书平章政事,赵国公 余阙
(党项人后裔 ) 淮南行省右丞,追封豳国公,谥忠宣 郭庸 (蒙古) 中书参知政事
申荣 (汉族) 行省平章政事 樊执敬 (汉族) 行省参知政事 全普庵撒里 (维吾尔)
行省参知政事 赵琏 (汉族) 进士,行省参知政事 李黼 (汉族) 行省参知政事 闵
本 (汉族) 尚书 朵里不花 (蒙古) 行省平章政事 野峻台 (蒙古) 行省参知政事
普颜不花 (蒙古) 进士,知枢密院事 伯颜不花的斤 ... 阅读全帖 |
|
K*****y 发帖数: 1793 | 35 太祖把顺帝给搬上去,目的准备让江后垂帘,给远新太子禅位的,谁知道看花帅看走眼
了。
还是花帅牛,怎么改朝换代都是不倒翁。
的祖
群众
后,
误和
批判
容。
布的 |
|
j******n 发帖数: 17 | 36 内容提要:
1、人民并不代表正义的意思,人民常犯错,又可怜又愚蠢又自私。
2、帝制符合人天生的本性。
3、呼吁胡哥早正大位,要恢复中华传统文化,必先恢复中华传统体制。
4、怎样衡量一个制度的好坏。
5、怎样的人才能做皇帝。
6、怎样维持帝制的稳定。
7、略谈中国帝制史。
在《论语•子路》里有这么个故事:“叶公语孔子曰:‘吾党有直躬者,其父攘
羊,而子证之。’孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。
’”(叶公告诉孔子说:“我的家乡有个正直的人,他的父亲偷了人家的羊,他告发了
父亲。”孔子说:“我家乡的正直的人和你讲的正直人不一样:父亲为儿子隐瞒,儿子
为父亲隐瞒。正直就在其中了。”)这个故事说明什么呢?说明即使是孔子也认为人性
自私是其本性,父子对外相互隐瞒罪行才算是正直的人,因为这才是真情的流露。相反
,那种本来可以逃避法律惩罚的,却主动大义灭亲,儿子举报父亲的行为听起来好象很
正直,实际却和人性本来的面目有冲突,反倒显得是虚假的、造作的、别有用心的,算
不上正直。
事实上无论是哪个圣贤都认定人是自私的,是生下来就要为恶的,而且呼吸之间就能变
坏,变好... 阅读全帖 |
|
d*******i 发帖数: 1423 | 37 八月十五杀鞑子
求助编辑百科名片
八月十五杀鞑子,是在中国广为流传的一个故事,也作月圆杀鞑。故事讲述的是元末时
期,在中秋团圆之际,刘伯温通过月饼向广大农民传递杀鞑子信息,从而成功起义的事
情。每年农历中秋节,家家户户都吃月饼。吃月饼的习俗,据老辈人讲,与流传在阜阳
一带《八月十五杀鞑子》的传说有关。
目录
概述
1. 故事的详情
2. 经历
故事起源和传播
概述
1. 故事的详情
2. 经历
故事起源和传播
展开
编辑本段概述
故事的详情
元顺帝末年,颍州刘福通及各地老百姓纷纷揭竿起义,闹得朝廷老心神不宁,坐卧
不安。为了巩固反动统治,他们一面派兵血腥镇压起义军,一面派家鞑子到各家各户进
行控制,大伙儿被卡得苦不堪言。
住在户上的家鞑子,都是穷凶极恶的歹徒。不但将兵器没收,连切菜刀都得由他保
存,用时去领,用后即还。哪家有大闺女、小媳妇,都要出高价钱向他买门槛子。谁家
不买门槛子,不管是闺女房还是洞房,他可以随意出入,想跟谁睡觉就跟谁睡觉,坳犟
不得。如果拿钱买了门槛子,他就稍微规矩一些。门槛子这... 阅读全帖 |
|
m********c 发帖数: 13337 | 38 狠牛狠牛的
帽儿胡同位于东城区交道口地区。帽儿胡同现存完好的四合院有帽儿胡同5号、帽儿胡
同9号(可园)、帽儿胡同11号、帽儿胡同13号、帽儿胡同21号(梓潼庙文昌宫遗址)
、帽儿胡同37号(婉容故居)、帽儿胡同45号(清提督衙门、民国保安队部)等
文煜宅:位于帽儿胡同7-13号,是一处由五座院落并联而成的大宅第,占地面积共
11000平方米,规模广阔,布局谨严,山池亭榭俱全,在现存的私家宅院中非常少见。
这座宅院 中的“可园”为国家重点文物保护单位,但保护范围包括其他四座宅院。
文煜(?-1884)为清满洲正蓝旗人,费莫氏,字星岩,历任刑部侍郎、直隶霸昌
道、四川按察使、江宁布政使、江苏布政使、直隶布政使、山东巡抚、直隶总督等要职
,后曾一度被免职,同治三年(1864年)重新起用,历任福州将军、刑部尚书、总管内
务府大臣,光绪七年授协办大学士,光绪十年复拜武英殿大学士,不久病故,身后赠太
子少保,谥号“文达”。文煜身后,此宅被其后人售予北洋政府要人冯国璋,日伪时期
又归伪军司令张兰峰。解放后此宅被分隔作不同单位的宿舍,其中9号、11号院还曾一
度用作朝鲜驻华使馆。
可园:落成于咸丰十... 阅读全帖 |
|
c****i 发帖数: 7933 | 39 你这个列表是山寨的,很多词语都是汉语本來就有的,被日粉給忽悠了。
大部分学日语的中文尤其是文言文很差,以为日本人当年从古汉语学去的词是人家的。
另外,除少数特例外,大部分学日语的国人也都是不怎么样的loser。
共同:
《前汉书平话》卷上:“ 刘武受詔牌金帛了,即请宋公达 、李德 、程彦雄共同商议
。”
《水浒传》第五八回:“先来拜见晁头领 ,共同商议。”
市场:
南唐尉迟偓《中朝故事》:“每閲市场,登酒肆,逢人即与相喜。”
清兰陵忧患生《京华百二竹枝词》:“新开各处市场宽,买物随心不费难。”
指导:
汉荀悦 《汉纪·宣帝纪一》:“囚人不胜痛,则饰妄辞以示之;吏治者利其然,则指
导以明之。”
供给:
《管子·地图》:“论功劳,行赏罚,不敢蔽贤有私,供给军之求索。”
唐薛用弱《集异记补编·叶法差》:“詔衢 、婺 、括三州助葬,供给所须。”
清焦循《忆书》六:“自备供给,而以应用之费分给诸生饭食。”
说明:
《二刻拍案惊奇》卷十一:“争奈满生讳言的是前日孟浪出游光景,恰像凤翔的事是私
下做的,不肯当场説明。”
《儿女英雄传》第四回:“那安公子问了半天,跑堂儿的才説明是要两吊钱。”
方法:
... 阅读全帖 |
|
h***i 发帖数: 89031 | 40 但是北方的世族和读书人接受了元朝
朱元璋之所以在顺帝还没有死的情况下赶紧修元史,就是因为北方世族
对元朝政府的文化认同,使得有正式宣布元朝灭亡的政治紧迫感
扯了半天就败家讲坛的水平
你们有点文化会死啊 |
|
s*********g 发帖数: 161 | 41 1、洪武二年常遇春,李文忠攻开平之战。
一举拔掉元上都,元顺帝仓皇逃窜,一年后病逝,此战后,明朝修筑了开平卫,俯瞰整
个北方蒙古草原,之后的几十年,虽然蒙古人偶有胜仗,但基本都是被明军追亡逐北。
点评:虽说徐达攻克元大都标志着元朝的灭亡,但是在蒙古人败退大草原以后,真正导
致明蒙双方攻守易形的则是开平之战,开平是元朝的上都,也是蒙古草原重要的战略要
地,夺取了开平,也就意味着卡住了蒙古草原的咽喉,与游牧民族作战,一是要作好打
持久战的准备,二是要要建立强大的骑兵队伍,三则是要抢占到关键的战略要地,汉武
帝反击匈奴,第一枪就是在河套平原打响,因此才有了后来匈奴的仓皇西逃,唐朝反击
突厥,首战也是先取定襄,才有了重创突厥的奇功,而宋之败亡也在于幽云十六州的丢
失,使得宋军痛失战略要冲地,百年来一直处于强敌的压迫之下。开平战役的意义也正
在于此,虽然此战的战果算不上丰硕,但是战略意义重大,此战后,明朝修筑了开平卫
,作为继续进逼蒙古帝国的基地。
2、洪武二十一年蓝玉捕鱼儿海大捷。
灭敌数万,俘虏七万多人,北元政权的统治机构被一窝端俘虏到南京来,此战宣告了北
元政权的最后灭亡,从此蒙古高原已不... 阅读全帖 |
|
r*****t 发帖数: 7278 | 42 明末和其他很多朝代的末都一样
税收少于支出
元朝也是这样的结局,清朝也不例外
没钱了,就这样简单,都是穷死的
为什么没钱了,一说是穷兵黩武(其实是自己发展慢了,跟不上世界潮流,就是懒惰,
自满了)
明末,满清在关外彻底的歼灭了元蒙,(注意 明朝并没有结束元朝,只是把元顺帝赶
走到了蒙古),努尔哈赤最终结果了元蒙古,得到了玉玺,称帝于沈阳。
满清急剧扩张,明朝不得不,军费的大幅增长 导致开支远大于收入
由于防守的开销远远大于进攻(防守要处处设防,处处分兵)到崇祯的时候,军费比起
前几任有过很多。还是不够,没有悍将直接结果剿匪,就只好重复常校长的道路,越打
越打不过。防守又缺钱。进攻,找不到敌人,出门不就就被歼灭,只好退守。
另一方面,经过几代富N代的垄断和积累,江南的富N代们都使出各种招数,包括舆论,
政治,避免增税到自己,东林党人就是这样的集团政治。
结果,只好加税与P民,可是,问题是这个时候的P民已经是被富N代拨过一层皮了,打
工仔能有几个钱呢?再在这些农民工身上拔毛,那还不是只好做陈胜吴广了。
结果是匪徒遍地-》军费支出更加-》收税更重-》匪徒更多 的恶性循环
这样的结果就是崩溃
... 阅读全帖 |
|
d******a 发帖数: 32122 | 43
元顺帝写汉诗
汉化的元人比比皆是。名将察罕帖木兒中了举人
察罕帖木儿
维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索
察罕帖木兒(蒙古语:ᠼᠠᠭᠠᠨ ᠲᠡᠮ
;ᠦᠷ,转写:Čaγan Temür[转写种类不明],?-1362年7月6日)
,字廷瑞,元末將領,漢化甚深,善文學,曾參加科舉考試,並中舉人,自取漢名「李
察罕」。屢平各起事軍,曾官平章兼河南樞密事,1362年7月6日被降將田豐及王士诚刺
殺。
他去世后,朝廷赠推诚定远宣忠亮节功臣、开府仪同三司、上柱国、河南行省左丞相,
追封忠襄王,谥献武。他下葬后,改赠宣忠兴运弘仁效节功臣,追封颍川王,改谥忠襄
,食邑河南沈丘县,在当地立祠,岁时致祭。封其父阿鲁温为汝阳王,后又进封梁王。
目录
1 簡介
2 小說
3 評價
4 参考文献
簡介
祖籍北庭(今新疆吉木萨尔北)。梁王阿魯溫之子,祖乃蠻台,曾祖闊闊台隨蒙古帝国
大軍進入中国,後世代定居於穎州沈丘(今安徽臨泉縣)。
元惠宗至... 阅读全帖 |
|
d******a 发帖数: 32122 | 44 "自从蒙古入主中原之后,后面的蒙古皇帝基本上连汉字都不认识,不会说
汉语,整个是外国人统治中原。"
整个儿就是作者在YY
---------------------------------
陟玩春山纪兴
忽必烈
时膺韶景陟兰峰,不惮跻攀谒粹容。
花色映霞祥彩混,垆烟拂雾瑞光重。
雨霑琼干岩边竹,风袭琴声岭际松。
净刹玉毫瞻礼罢,回程仙驾驭苍龙。
这首诗是忽必列继位后,游览大都高山所作。春光明媚、静物迷人、世祖不畏登攀去参
拜佛像,只见霞光映彩,烟雾袅袅,琼干岩竹,琴声松岭,景物描写生动,充满神佛景
象。其语言富丽堂皇,风格阔大典重,格律严谨,对仗工整,表现了世祖熟练的掌握了
汉文诗歌的写作技巧。全诗如行云流水,从容自如,于平淡处见工夫,颇得唐人山水诗
之真意。历史上的忽必烈是佛教信徒,诗里的“净刹玉毫瞻礼罢”很自然透露了这一信
息,并且最末一句略显帝王雄浑气象,颇有画龙点睛之妙。
另外元仁宗皇帝,爱育黎拔力八达7岁时丧父。为了接受教育,9岁时其祖母阔阔真选定
汉族儒学名士李孟给他做老师,李孟本以“通贯经史,善论古今治乱”著称,因而他从
小就受到儒学的熏陶与教育。10年后,铁穆耳患重病,... 阅读全帖 |
|
t**********8 发帖数: 1683 | 45
道教是中国的本土宗教,是在原始宗教的基础上形成的,集巫术、自然崇拜、动物崇拜
及秦汉时期的神仙方术于一身,并加以理论化和系统化的一门宗教。东汉顺帝时,张道
陵倡导的五斗米道,奉老子为教主,以〈老子五千文〉为主要经典,逐小形成 办有教
理、教义、教规的一种人为宗教形式。道教自形成之初,便与龙崇拜有不解之缘。先秦
时代的乘龙周洲四海、乘龙升天,以及以龙沟通天人的信仰,被道教全盘继承。
道教创始人张道陵的子孙都继承其业,均称"天师",并传达室说与龙有缘。传说第
三代天师名鲁,传说他有十个儿子,号"张氏十龙"。另有一则传说称:张鲁的女儿在山
下洗衣,忽有白雾绕身,因此竟未婚而孕,感到羞耻,便自杀身亡。死前留下遗言,务
必剖尸看腹中为何物。结果,腹中有两条双胞胎小龙,婢女把它们放进汉水。其后的许
多道教代表人物都被说成与龙有神秘的关系,如南朝时的道教代表人物陶弘景,传说其
母梦龙而生,他是一个龙种。
龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地,沟通鬼神。龙被认为是"三轿"之一。
这里所指的"三轿",一曰龙轿,二曰虎轿,三曰鹿轿。道教的三轿主要是作为其上天入
地的乘骑工具。张光直先生认为:"濮阳第4... 阅读全帖 |
|
e*g 发帖数: 4981 | 46 二、元末明初间人民对元朝的好感
作者在上面把元代说得那么好,却因篇幅所限,大都没有提出证据,恐怕读者不能无疑
。(拙著「元史新讲」现已完成,此书约二百余万言,对於上述诸事,皆有详细讨论。
)现在姑举二事为例,一以聊补前文的缺陷,一以说明元末明初的中国人民,为什么会
怀念元朝。
第一,量刑从宽,是元代的普遍趋势。除朝廷整肃贪污外,终元之世没有兴过大狱,尤
没有文字狱更没有杀过功臣。每年大辟(死刑)人数之少,尤为元代的一个特色。世租
本纪至元二十四年闰二月记称,札鲁忽赤(断事官)合刺合孙言:「去岁审囚官所录囚
数,南京、济南二路应死者已有一百九十人,若总校诸路,为数必多,宜留札鲁忽赤数
人分道行刑。」帝曰:「囚非群羊,岂可遽杀耶?宜悉配隶淘金。」又据管如德传记称
,一日,世祖语如德曰:「朕治天下,重惜人命,凡有罪者,必令面对再四,再实也,
而后罪之………」
兹将见诸纪录的宋元二代大辟人数并记於此,请读者自己对照一下。元代:世祖、成宗
二朝约五十年,差不多每年都有大辟人数的纪录(缺四年)。世祖朝最多一年是至元二
十年,二百七十八人;最少一年是中统四年,只七人;平均每年七十四人。成宗朝最多
一... 阅读全帖 |
|
e*g 发帖数: 4981 | 47 常见引以证明元代吏治黑暗的例子,是一个错误的数字。「元史」成宗本纪大德七
年记称;「七道奉使宣抚,所罢赃污官吏一万八千四百七十三人,赃四万五千八百六十
五锭。」鉴鉴(各家皆同)不知是有意的或无意的,把尾巴截去,但记人数,不记赃款
。其实这只是原史的数字错误而已,并非事实。「元史」数字多误,作者曾经指出过许
多,然成宗本纪罢免官吏人数之误,则是十分明显的,如非但看通鉴,而能看到「元史
」本纪,我想谁都会发现这个错误,因为只有赃款四万多锭,决没有罢免贪污官吏一万
八干多人之理——如果是大贪污案,这区区赃款恐怕只是一二件案子。如果都是小贪污
案,充其量也不过三几十件案子。大贪污案牵连人多,小贪污案牵连人少,就算作一百
件小案子,每件牵连五个人,也不过五百人而已,何致罢免一万八千余人。
又查世祖本纪至元三十年的纪录,天下(全国)官吏总数,只有一万六千四百二十五员
,内含朝官一千六百八十四,外官还不到一万五千人,成宗大德四年何能一举而罢免一
万八千余人?何况这次七道宣抚,还有四川、云南、甘肃、河西、和林等省,皆不在七
道之内(同年三月本纪),七道的官吏充其量不过一万二千人。成宗朝号小康,决不会
... 阅读全帖 |
|
S*****s 发帖数: 7520 | 48 这种事情历史上先例很多。
比如朱元璋故意放跑元顺帝。
毛捉了蒋反而不好办。因为蒋是二战中国战区的统帅,“民选”的总统。
捉了怎么处理?不好交代,很棘手。放跑是最好的选择。
毛后来和溥仪一起吃饭,双方气氛都很尴尬。毛毕竟以前也是大清的子民。 |
|
K**********i 发帖数: 22099 | 49 讲讲呗,元顺帝跳海了?王保保跳海了?
没听说过有比北宋南宋还惨的。
我洗耳恭听。 |
|
s*******h 发帖数: 3219 | 50 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sammamish (sammamish), 信区: History
标 题: 为什么历史上番僧都比较淫荡?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 17:32:45 2015, 美东)
参考元顺帝,北齐,等等 |
|