由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 非违
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
q****u
发帖数: 1421
1
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷三)
卷三
复次。阿难。云何六入。本如来藏。妙真如性。阿难。即彼目精瞪发劳者。兼目与劳
。同是菩提瞪发劳相。因于明暗二种妄尘。发见居中。吸此尘象。名为见性。此见离
彼明暗二尘。毕竟无体。如是。阿难。当知是见。非明暗来。非于根出。不于空生。
何以故。若从明来。暗即随灭。应非见暗。若从暗来。明即随灭。应无见明。若从根
生。必无明暗。如是见精。本无自性。若于空出。前瞩尘象。归当见根。又空自观。
何关汝入。是故。当知眼入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。以两手指急塞其耳。耳根劳故。头中作声。兼耳与劳。同是菩提瞪
发劳相。因于动静二种妄尘。发闻居中。吸此尘象。名听闻性。此闻离彼动静二尘。
毕竟无体。如是。阿难。当知是闻。非动静来。非于根出。不于空生。何以故。若从
静来。动即随灭。应非闻动。若从动来。静即随灭。应无觉静。若从根生。必无动静
。如是闻体。本无自性。若于空出。有闻成性。即非虚空。又空自闻。何关汝入。是
故。当知耳入虚妄。本非因缘。非自然性。
阿难。譬如有人。急畜其鼻。畜久成劳。则于鼻中。闻有冷触。因触分别。通塞虚实
。如是乃至诸香臭气。兼鼻与劳。同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘。... 阅读全帖
s********h
发帖数: 938
2
阿难。譬如有人,以两手指急塞其耳,耳根劳故,头中作声,兼耳与劳,同是菩提瞪发
劳相。因于动静二种妄尘,发闻居中,吸此尘象,名听闻性。此闻离彼动静二尘,毕竟
无体。如是阿难,当知是闻,非动静来,非于根出,不于空生。何以故。若从静来,动
即随灭,应非闻动。若从动来,静即随灭,应无觉静。若从根生,必无动静,如是闻体
,本无自性。若于空出,有闻成性,即非虚空。又空自闻,何关汝入。是故当知,耳入
虚妄。本非因缘,非自然性。
阿难。譬如有人,急畜其鼻,畜久成劳,则于鼻中,闻有冷触,因触分别,通塞虚实,
如是乃至诸香臭气,兼鼻与劳,同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘,发闻居中,吸
此尘象,名嗅闻性。此闻离彼通基二尘,毕竟无体。当知是闻,非通塞来,非于根出,
不于空生。何以故。若从通来,塞则闻灭,云何知塞。如因塞有,通则无闻,云何发明
香臭等触。若从根生,必无通塞。如是闻机,本无自性。若从空出,是闻自当回嗅汝鼻
。空自有闻,何关汝入。是故当知鼻入虚妄。本非因缘,非自然性。
阿难。譬如有人,以舌舐吻,熟舐令劳。其人若病,则有苦味。无病之人,微有甜触。
由甜与苦,显此舌根,不动之时,淡性常在。兼舌与劳,同... 阅读全帖

发帖数: 1
3
来自主题: Military版 - 中国古代监察制度
中国古代监察制度
点击:115 作者:综合 来源:百度百科 发布时间:2018-03-11 12:45:27
1.jpg
中国古代监察制度
中国古代监察制度起源甚早,中国古代的封建国家为监督政府官员,为国家利益和皇帝
利益而服务,维护既有的统治秩序,保证国家机器正常运转而设立的一项专门的“准司
法”性质的国家监督制度。
监督法律、法令的实施,维护国家法律、法令和法制的统一,参与并监督中央和地方司
法机关对重大案件的审理活动,是中国古代监察机构及监察官员的主要职责。
中文名:中国古代监察制度
形成日期:战国
来源:中国古代
性质:制度
发展历程:
战国
战国时期,职掌文献史籍的御史官就已有明显的监察职能。[1]

秦代开始形成制度,之后便成为历代的一项重要政治制度。经过长期的发展,这一制度
逐步健全和完备。在公元前221年,中国历史上第一个皇帝——秦始皇统一中国,建立起
封建专制主义的中央集权制度,并创建了相对独立的监察制度。在中央设立御史大夫,
位列三公,以贰丞相,御史府为其官署,掌握天下文书和监察。在地方上,皇帝派御史常
驻郡县,称“监御史”,负责监察郡内各项工作。[1]... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
4
為何西藏密宗(假藏传佛教)非佛教?
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护,主要分為红派(寧玛派)、黄派(格鲁派)、
白派(噶举派)、花派(萨迦派)四大派,西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」,并结合西藏苯教「巫术」,混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」,让不知内情的人以為他们也是佛教,因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相,以免被他们利用,成為共业而不自知,笔者谨作重点说
明如下:
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法,非佛教,而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典,但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续),都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法,达到所谓乐空双运,体会男女交合时觉知心的空相境界,号称為报身佛境
界,而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊,无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦,『行部』则握手,『瑜伽部』则
相拥抱,『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲
华美生殖器,... 阅读全帖
z****e
发帖数: 54598
5
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
6
来自主题: LeisureTime版 - 画圆圈
管子也算是这个学说的鼻祖:
水地:
地者,万物之本原,诸生之根菀(根系,菀,或作苑)也,美恶、贤不肖、愚俊之所生
也。水者,地之血气,如筋脉之通流者也。故曰:水,具材(具备各种材美)也。
何以知其然也?曰:夫水淖弱(绰约,姿态柔美貌)以清,而好洒人之恶,仁也;
视之黑而白,精(诚实)也;量之不可使概(一种衡准器,平抹斛口,使粮米不留尖,
不缺欠,达到均平),至满而止,正也;唯无不流,至平而止,义也;人皆赴高,己独
赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也,而水以为都居(都,聚;居,停)。
准也者,五量之宗也;素也者,五色之质也;淡也者,五味之中也。是以水者,万
物之准也,诸生之淡也,违非(违,通韪 。违非,即是非)得失之质也,是以无不满
,无不居也,集于天地而藏于万物,产于金石,集于诸生,故曰水神。集于草木,根得
其度,华得其数,实得其量,鸟兽得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著。万物莫不尽
其几(精微)、反(返)其常(常态)者,水之内度适也。
夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻(粼,清澈有波纹的样子)以
理者,知(智)也;坚而不蹙(曲缩),义也;廉(清正)而不刿(伤人),行(... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
7
佛告诸比丘。当与汝等说四大教法。谛听。谛听。善思念之。诸比丘言。唯然。世尊。
愿乐欲闻。何谓为四。若有比丘作如是言。诸贤。我于彼村·彼城·彼国。躬从佛闻。
躬受是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依律·依法究其本末
。若其所言非经·非律·非法。当语彼言。佛不说此。汝谬受耶。所以然者。我依诸经
·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫受持。莫为人说。当捐舍之。若其所
言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以然者。我依诸经·依律·
依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持。广为人说。慎勿捐舍。此为第一大教法
也。
复次。比丘作如是言。我于彼村·彼城·彼国。和合众僧·多闻耆旧。亲从其闻。亲受
是法·是律·是教。从其闻者。不应不信。亦不应毁。当于诸经推其虚实。依法·依律
究其本末。若其所言非经·非律·非法者。当语彼言。佛不说此。汝于彼众谬听受耶。
所以然者。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相违。贤士。汝莫持此。莫为人说
。当捐舍之。若其所言依经·依律·依法者。当语彼言。汝所言是真佛所说。所以者何
。我依诸经·依律·依法。汝先所言。与法相应。贤士。汝当受持
p*******r
发帖数: 2204
8
转自文学城
民心不可违 :诚恳奉劝胡锦涛同志
项观奇

任何政党,任何个人,不犯错误,是不可能的,是不正常的,因而是没有的。
相反,犯错误,则是必然的,难免的,正常的。马克思、恩格斯够伟大了,但是,1848
年革命失败后,二位导师对革命形势可能接着到来的判断是错误的。他们自己不止一次
说,“实践证明我们是错了的”。毛主席在讲人总是会犯错误的道理时,多次举过这个
例子。毛主席还说,列宁所犯错误较少。但这也只是比较而言。列宁自已就曾多次,就
各种问题,毫不留情地自我批评说,实践证明,我们犯了错误。不仅关于从战时共产主
义政策向新经济政策的转变,就是政治上,政权、国家机器的建设上,处理各阶级的关
系上,都有过迅速的及时的对所犯错误的自我批评和立即改正。这影响了列宁的伟大了
吗?不但没有,正是因为列宁善于及时发现错误、纠正错误,所以,毛主席才公道地说
,列宁所犯错误较少。正是列宁说过,聪明人不在于不犯错误,而在于犯了错误,能够... 阅读全帖
h****5
发帖数: 233
9
民心不可违 :诚恳奉劝胡锦涛同志 (节选)
项观奇 http://redchinacn.net/portal.php?mod=view&aid=3689
现在,事情很明显,在薄熙来同志的问题上,至少发生了两个互相联系的错误。一是,
随意以党的名义剥夺薄熙来的人身自由,这是违背国家根本大法——宪 法的有关条文
规定的。这不仅是重大错误,而且是犯法。二是,匆匆忙忙以莫须有的未经落实的罪名
,对薄熙来立案审查,并停止其中央委员、政治局委员资格。这不是正常的执行党的纪
律,而是搞阴谋,搞迫害,制造冤案。这是历史悲剧的重演。这两个错误是严重的,又
是统一在一起的。
现在,一个非常实际的也是常见的问题,摆在了党中央、首先是总书记的面前。这就是
,是勇敢地承认错误、纠正错误呢?还是坚持错误、掩盖错误、为错误寻找借口?
我们都有这样的政治经验。整人的人,总是把人往死里整,非要整出点名堂不可。即使
整人不能得逞,也要给你戴个“犯错误”的软帽子,留个让你不得翻身的“尾巴”。这
在党的历史上是屡见不鲜的。我们都有痛切的体会,这个历史最好不要重演。
谁又能不犯错误,谁又敢说自己没有错误?记得文革初期,复旦... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
10
英前领事称华未违诺 英报:中国是香港未来而非敌人
2014-10-03 07:52:47|
来源:大公网|
大公网10月3日讯 英国各大报章均继续大篇幅评论香港发生的示威,分析其根源和
可能的走向,不少媒体对于“占中”造成的危害表示关注,认为“占中”行动破坏了香
港作为安稳的国际金融中心的形象,让外界感到担忧。
英国学者也批驳所谓中国政府在香港政改问题上违背承诺的说法。英国皇家国际事
务研究所(漆咸楼)驻港高级研究员,曾于1997年至2001年在英国驻港总领事馆担任领
事的前英国外交官夏添恩(TimSummers),他于9月29日接受BBC“新闻之夜”栏目采访
时就香港问题表示,中英之间从未就普选问题达成协议,因此根本不存在中方违背承诺
之说。如何实现普选完全应由中方依照法律程序决定。
泰晤士报:占中损港法治形象
英国《泰晤士报》认为,“占中”行动彻底打破了香港稳定、安全和法治的国际形
象,使海外富商、香港精英和普通商户感到“恐惧”。《独立报》称,“占中”如久拖
不决,将沉重打击香港作为亚洲金融中心的地位,重创世界市场。
另外,英国《卫报》10月1日刊登英国著名学者马丁·雅克署名文章,... 阅读全帖
a*****a
发帖数: 1429
11

索性贴一个谥法版本,从最好到最坏。160多个。景排第九。你自己算算它是好,是中
还是坏。

经天纬地 勤学好问 修德来远 慈惠爱民
忠信接礼 愍民惠礼 道德博闻 锡民爵位
刚柔相济 修治班制 敏而好学 施而中礼

克定戡乱 刚强直礼 保大定功 夸志多穷
刚强以顺 辟德斥境 折冲御侮 刑民多服 威强敌德

礼乐明具 持盈守满 遂物之美 通远强立 安民立政

安乐抚民 温柔好乐 渊源流通 令民安乐

聪明睿智 向惠好德 智质有理

温柔贤善 柔克有光

体仁长民 行义说民 道德纯一 思能辨众 立建国都 立义行德

法度大明 敬慎高明 出言有文

由义而济 布义行刚 耆意大图

施而不私 善闻周达 诚意见外 圣善周闻

照临四方 任贤致远 独见先识 谮愬不行 察色见情 招集殊异

明德有功 圣闻昭达 容仪恭美 昭德有劳

内外宾服

尊贤敬让 执事坚固 治典不易 爱民悌长 执礼御宾 责难于君 芘亲之阙 尊
贤让美 既过能改 正德美俗

严敬临民 威而不猛 履正志和

赏善罚恶 博闻多见 行善可纪

应事有功

守礼执义

执一不违

物至能应 ... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
12
云何五阴本如来藏妙真如性
色阴虚妄。本非因缘非自然性。
受阴虚妄。本非因缘非自然性。
想阴虚妄。本非因缘非自然性。
行阴虚妄。本非因缘非自然性。
识阴虚妄。本非因缘非自然性。
阿难云何五阴本如来藏妙真如性。阿难譬如有人。以清净目观晴明空。唯一精虚迥无所
有。其人无故不动目睛。瞪以发劳则於虚空别见狂花。复有一切狂乱非相。色阴当知亦
复如是。阿难是诸狂花。非从空来非从目出。如是阿难若空来者。既从空来还从空入。
若有出入即非虚空。空若非空自不容其花相起灭。如阿难体不容阿难。若目出者既从目
出还从目入。即此花性从目出故当合有见。若有见者去既花空旋合见眼。若无见者出既
翳空旋当翳眼。又见花时目应无翳。云何晴空号清明眼。是故当知色阴虚妄。本非因缘
非自然性。
阿难譬如有人。手足宴安百骸调适。忽如忘生性无违顺。其人无故以二手掌於空相摩。
於二手中妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难是诸幻触。不从空来不从掌出。
如是阿难若空来者。既能触掌何不触身。不应虚空选择来触。若从掌出应非待合。又掌
出故。合则掌知离即触入。臂腕骨髓应亦觉知入时踪迹。必有觉心知出知入。自有一物
身中往来。何待合知要名为触。是故... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
13
北京一急救车被堵后,因鲜有车辆让道,伤者最终身亡,该事件经网络曝光后,引起网友热议。
在贵州,以96999为号码的贵州省紧急救援中心,占据贵阳急救市场的半壁江山。对贵医附院96999急救中心车队而言,在贵阳遇堵车,私家车主“让或不让”,问题并不大。
“不闯红灯,病人家属骂,闯红灯,主管部门罚,每年,我们20余台急救车要吃六百张罚单。”该中心车队负责人说,和人们想象的不同,救护车逆行、违停、闯红灯,同样都要遭罚单,他们希望,救护车“优先路权”的权利通道能够再宽些。
现象 96999救护车年吃罚单六百张
贵医附院96999急救中心车队司机史爱国,有着十年的急救车驾驶经验。
“私家车主一般都会让,爱和我们抢道的是部分绿壳出租车。”史爱国说,在贵阳市区,主动避让救护车的私家车主占七成以上。
“多数情况,只会延误一段最佳治疗时间。”急救中心朱医生回忆,一次晚高峰,急救车接了一个消化道出血的病人,行至立交桥遇堵车,病人突发出血性休克,警报拉响后,在严重缓行的都司路上,私家车主们为救护车腾出一条曲折应急车道。
尽管贵阳私家车主愿意主动避让,但在道路堵死情况下,他们往往也无路可让。为争取病人的黄金急救... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
14
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中国社会“四大魔咒”:貌似真理 实违常识(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 10:54:13 2016, 美东)
日前,不少知名网络论坛都转载了王朔的文章《中国社会“四大魔咒”》。作者认为抹
黑论、砸锅论、汉奸论和阴谋论是当今中国社会的“四大魔咒”……作者认为:“在我
看来,这个社会既非悲剧,亦非喜剧,根本就是一场闹剧,或者说是中国特色的闹剧。”
王朔在文章写道:“参与这场闹剧演出的,不只是那些自以为是的大人物,也包括习惯
了自欺欺人的老百姓,以及我这样‘别有用心’的看客!
闹剧总少不了一些经典台词,也就是可笑的理论。我把它们简单归结为‘四大魔咒’。
之所以搞笑,因为它貌似真理,实则违背常识,蛮不讲理。演员们很陶醉,看客们游戏
其间,推波助澜跟着起哄。”
王朔眼中的中国社会“四大魔咒”:
第一咒、抹黑论
王朔认为:“在一个健康的社会,批评政府很正常,也很有必要,无论这种声音多么刺
耳,来自哪里。特别是知识分子,站在民众的... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
15
占察善恶业报经中,
地藏菩萨如是亲口宣说:
如是数相者。显示一切众生六根之聚。皆从如来藏自性清净心一实境界而起。依一实
境界以之为本。所谓依一实境界故。有彼无明不了一法界。谬念思惟现妄境界。分别取
着集业因缘。生眼耳鼻舌身意等六根。以依内六根故。对外色声香味触法等六尘。起眼
耳鼻舌身意等六识。以依六识故。于色声香味触法中。起违想顺想非违非顺等想。生十
八种受。
顶礼大愿地藏王菩萨
如来藏自性清净心一实境界
m*****i
发帖数: 1205
16
一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第二部分 奈良平安时期
四、班田收授
  译自《世界历史事典》第二十二卷,第93—97页。大化
改新诏书颁布后,把土地和人民收归国有,成为公地公民。
在这基础上,效法唐朝的均田制,实行班田授法。在《养老
令》中关于户法与田令的原文,摘译如下:
1.户令
  凡户以五十户为里,每里置长一人,令掌检校户口,课
殖农桑,禁察非违,催缴赋役。若山谷险阻,地远人稀处,
随便量置。
  凡户皆五家相保,一人为长,以相检察,使勿造非违。
如有远客来过止宿,及保内人有所行诣,并令告知同保。
  凡户逃走,令五保追访,三周①不获,除帐,其地还
公。在未还之间,五保及三等以上亲均分佃食,租、调代
输。户内口逃,同户代输。六年不获,亦除帐。地准上法。
  凡造计帐,每年六月三十日以前,京、国官司责所部手
实②,具注家口、年纪。若全户不在乡,即依旧籍转写,并
q********1
发帖数: 1480
17
来自主题: RuralChina版 - "非诚勿扰”最诚心相亲的女嘉宾
刚看9月21号那期“非诚误扰”,12号李丽娜三次拒绝了来自东北锦州的“高富帅”。
这个锦州男相貌身材、家世、言谈举止都还说得过去,长得象张涵予,有“家族企业”
,英国留过洋,对李丽娜的功课做得足,“非诚”剧组也倾力配合,告白片拍得很不错
,现场设计又是照片墙,又是吊婚纱,气氛造得浓,求爱的人求得认真,被求的人看来
非答应不可,但李丽娜拒绝了。
看得出锦州男上台做过精心的准备,针对性很强,李丽娜说过喜欢旅游,他的人生计划
之一就是和“爱人游遍天涯海角”;李丽娜说过羡慕婚纱,他就带来婚纱做礼物。我并
非质疑他的诚意,只不过说这“诚意”中不免带了几份设计和做作。不管怎样,他的表
白是成功的,加上孟非黄菡不遗余力地推波助澜,台上台下,都有他和李丽娜是“天造
地设的一对”的气氛,好像不答应就违为了天理人性。12号拒绝声一出,举座哗然,立
马有人开始质疑她来相亲的真实性,理由不外是“这么好的男人来了都不跟着走,这是
来相亲的吗?”
当前的男女择偶是功利的,房、车、钱、相貌有了,好像就注定是个理想的对象。其实
喜欢或不喜欢一个人并不需要太多理由, 就像李丽娜说的, “我对他没有感觉”。这
个理由还不... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
18
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
19
什麼叫做『真常唯心』? 不用去佛學院上課,以下就是 :
真实唯识门--所显说无我性的「真我」
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的
五蕴、十二处、十八界要以什么为因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有
众生的五蕴我,才有见闻觉知的「我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来
藏为因,以过去世意识意根所造作净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘
,所以生起我们的色身;有了色身以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们
:我们人以为真实不坏的「我」,其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄
唯识门就是告诉我们:五蕴、十二处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实
不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都
是不具有真实不坏性的假我,不是常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
20
关于三转法轮之唯识正理,分为两门来说︰在虚妄唯识门里面显说「无我」,在真实唯
识门,则显说无我性的「真我」。
虚妄唯识门显说「无我」就是处处告诉我们:众生的五蕴、十二处、十八界要以什么为
因?要以什么为缘?然后才能生出色受想行识,才有众生的五蕴我,才有见闻觉知的「
我」。「众生我」是由色法开始的,这个色法以如来藏为因,以过去世意识意根所造作
净染诸行所成的业种为缘,加上父母为缘、四大为缘,所以生起我们的色身;有了色身
以后,才有我们见闻觉知的心。这就已经是告诉我们:我们人以为真实不坏的「我」,
其实是假我,是由藏识因及种种缘而假合形成。虚妄唯识门就是告诉我们:五蕴、十二
处、十八界所假合而成的「我」是虚妄的,不是真实不坏的,所以虚妄唯识门宣说一切
法无我--当然包括众缘所假合而成的离念灵知心--都是不具有真实不坏性的假我,不是
常住不坏的真我。
真实唯识门则告诉我们:阿赖耶识不是真实「我」,因为阿赖耶识中含藏了许多导致有
情生死轮回的种子,使得有情落入分段和变易生死之中。由于阿赖耶识含藏了无明种、
业力、烦恼种,令有情轮回生死,所以说阿赖耶识不是真实的「我」,说阿赖耶识非真
。然后在这... 阅读全帖
s******M
发帖数: 9
21
原贴转自CSSA论坛,内容已经被屏蔽了(涉及到姓名之处,我把名字替换掉吧,免得违
反站规)
非诚勿扰内幕,管理员,有种你就别删!
这次非诚勿扰太次啦,和第一次相比,差太多了
首先,导演这个人就不行,AL,本身就是一个作风有问题的人,上次骑驴找马,硬要参
加非诚勿扰,说什么在台上找到新男友,就和旧男友分手,结果被拒绝,这次怎么可以
让她当导演,T呢?Z呢?
其次,既然导演就是个玩弄感情的人,请来的人,就更不行了,你们CSSA自己心里明白
,有多少托?有多少是来作秀的?
再者,第一对牵手成功的S和P,他们本来就是男女朋友,相信认识他们的人,可以出来
说句话,结果AL因为人手不够,强行拉过来作秀,完全不尊重我们这些来看的观众,侮
辱我们的智商。完完全全脱离了当初T办非诚勿扰的初衷,没有一点“诚”,全是作秀
,AL彻底把非诚勿扰的牌子给砸了,这种人,怎么可以当导演,我和她很熟,她生活中
就是个水性杨花的女人!
最后,主持人X太烂了,讲话吊儿郎当,并且多次露出破绽,很多都是事先导演过的,
那个跳舞,明显就是安排过的,不想上一次XJ上次那样,即兴演唱。
当然,优点还是有的,心理分析师Lulu还不错... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
22
维基百科
大乘非佛说,起自部派佛教后期,大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派,不承认这些经典的地位,认为这些经典皆非释迦牟佛所说,对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑,于是有大乘非佛说这样的说法出现;大乘佛教徒反击这样的说法,自称为大乘行,反讥讽传统的佛教部派为小乘,认为传统佛教部派的教义无法达致解脱。早期流行的大乘经典中,仍然保存了这些看法。如《道行般若经》∶「是皆非佛所说,余外事耳」。《般舟三昧经》∶「闻是三昧已,不乐信。……相与语云∶是语是何等说?是何从所得是语?是为自合会作是语耳,是经非佛所说」。在《法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时,有五千声闻众退席不听,这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代,日本佛教学者,在接触到南传佛教之后,重新开始对于大乘佛教的反思,认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱,是日本德川时代的富永仲基(西元1715-46年),在他所著《出定后语》一书中质疑了大乘佛教的基础。这种说法,当然不被大乘佛教信徒所接受,如日本村上专精的《佛教统一论》,前田慧云的《大乘佛教史论》都主张大乘经典是佛陀所说。... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
23
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Dec 11 20:11:46 2011, 美东) 提到:
维基百科
大乘非佛说,起自部派佛教后期,大乘佛教经典开始流行时。传统的佛教部派,不承认这些经典的地位,认为这些经典皆非释迦牟佛所说,对这些大乘教经的权威性及教义内容所有质疑,于是有大乘非佛说这样的说法出现;大乘佛教徒反击这样的说法,自称为大乘行,反讥讽传统的佛
晌〕耍衔撤鸾滩颗傻慕桃逦薹ù镏陆馔选T缙诹餍械拇蟪司渲校匀槐4媪苏庑┛捶āH纭兜佬邪闳艟贰谩甘墙苑欠鹚担嗤馐露埂!栋阒廴辆贰谩肝攀侨烈眩焕中拧!嘤胗镌啤檬怯锸呛蔚人担渴呛未铀檬怯铮渴俏院匣嶙魇怯锒蔷欠鹚怠埂
法华经》〈方便品〉中也记载了佛陀在宣说大乘教义时,有五千声闻众退席不听,这都可以视为是早期佛教团体中为了教义而产生纷争的现象。
至近代,日本佛教学者,在接触到南传佛教之后,重新开始对于大乘佛教的反思,认为它无法代表原始佛教的精神。重新倡导「大乘非佛说」的先驱,是日本德川时代的富永仲基(西元1715-46年),在他所著《出定后语》一书中... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
24
第一篇 独立之精神,自由之思想
陈寅恪
我的思想,我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后,学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时,立碑时间有案可查。在当时,清华校长是罗家伦,
是二陈(CC)派去的,众所周知。我当时是清华研究院导师,认为王国维是近世学术界
最主要的人物,故撰文来昭示天下后世研究学问的人,特别是研究史学的人。
我认为研究学术,最主要的是要具有自由的意志和独立的精神,所以我说“士之读书治
学,盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”,真理才能发挥,受“俗谛之桎梏”,没有自由思想,没有独立精神,即不
能发扬真理,即不能研究学术。学说有无错误,这是可以商量的,我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中,也有错的,如关于蒙古史上的一些问题,我认为就可以商量。我的学
说也有错误,也可以商量,个人之间的争吵,不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗,中间骂了梁任公,给梁任公看,梁任公只笑了笑,不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神,自由思想,我认为是最重要的,所以我说“唯此独立之精神,自由
之思想,历千万祀,与天壤... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
25
非盟称埃及军方违宪 或将中止其成员国资格
2013-07-05 08:36环球网
我有话说
字号:TT
【环球网报道 实习记者 刘瑾】据英国路透社7月4日消息,埃及军队“违反宪法”
罢免总统穆罕默德•穆尔西,非盟或将中止埃及成员国资格。
据报道,非盟主席祖马说:“(埃及军方)罢免总统穆尔西违反了埃及宪法,属于违
宪的政府更迭。”据悉,非盟和平与安全理事会将“就仔细审议埃及现状,并做出必要
决定”。
非盟安理会主席拉马姆拉则表示:“我们打算分派任务,并敦促埃及当局建立对话
。”

发帖数: 1
26
来自主题: Military版 - 武装割据与独立自治下的台湾
熟悉中国近代史的朋友们都知道,国民党推翻满清采用的是“独立自治”策略,就是各
省纷纷独立,脱离满清中央政府。而共产党对付国民党的办法是“武装割据”。
如果我今天说,台湾目前武装割据,是以其人之道,还治其人之身,应该能够说得过去
吧?
1928年6月,红四军在朱德、陈毅指挥下,于永新、宁冈两县交界的龙源口歼灭进攻之
敌千余人。此后,井冈山革命根据地进入全盛时期。8月,毛泽东领导红军排除“左”
倾盲动主义的干扰,保卫了井冈山革命根据地。10月,湘赣边界党的第二次代表大会通
过由毛泽东起草的《政治问题和边界党的任务》决议。这个决议进一步总结井冈山斗争
和各地建立红色政权的经验,论证中国红色政权存在和发展的规律,提出了“工农武装
割据”的光辉思想。
既然是光辉思想,台湾同胞今天怎么就不可以用呢?
当然可以了。只是武装割据是要有实力的,经得住围剿。
那么,当年党国的志士仁人为什么采用“地方自治”“连省独立”呢?其实,当初的独
立只是为了耗死中央政府,而不是要再回到春秋战国那样的局面。
清朝末年,“地方自治”的呼声骤然高涨,蔚为大观,形成了颇具声势和影响的思想大
潮。以地方自治为途辙,或可造就“完... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
27
新京报讯 (记者邢世伟) 昨日,记者从最高法获悉,最高法近日对北京市高院关于违
法建筑物等强制拆除问题作出批复称,对涉及违反城乡规划法的违法建筑物、构筑物、
设施等的强制拆除,法律已经授予行政机关强制执行权,法院不受理行政机关提出的非
诉行政执行申请。
最高法行政审判庭负责人透露,所谓“违法的建筑物、构筑物、设施等”,涉及城
乡建设、土地管理、环境保护、水资源管理、交通管理、广告管理、民政管理等多个领
域,就强制拆除而言,不同法律的内容不尽相同。有的法律明确授权行政机关强制执行
(如城乡规划法、水法等),有的规定申请法院强制执行(如土地管理法、环境保护法等)。
近年来,不少地方法院反映城乡规划法、行政强制法施行后,对于拆违如何适用法
律,特别是如何确定拆违主体,一些地方在理解上存在分歧。这部分案件不仅数量多,
处理难度也大,个别基层法院甚至积压了上千件涉及拆违的非诉行政执行案件。不少法
院在案件受理、执行方面还承受着来自地方的某些压力。
最高法方面称,从目前法律规定看,行政强制法第四十四条规定了“对违法的建筑
物、构筑物、设施等需要强制拆除的,应当由行政机关予以公告、限期当事人自行拆除... 阅读全帖
w********9
发帖数: 64
28
精神控制人体实验是不折不扣的违害人类罪
(权力组织人造冤假错案,进行秘密精神控制人体实验)
(退伍军人王焰被强制性精神病2007——2016
危害人类罪(英语:Crimes Against Humanity),旧译为“违反人道罪”,又译为“
反人类罪”,于2002年7月1日生效的《国际刑事法院罗马规约》(Rome Statute of
International Criminal Court)将该罪名中文译名确定为“危害人类罪”。规约中的
定义为“是指那些针对人性尊严极其严重的侵犯与凌辱的众多行为构成的事实。这些一
般不是孤立或偶发的事件,或是出于政府的政策,或是实施了一系列被政府允许的暴行
。如针对民众实施的谋杀,种族灭绝,酷刑,强奸,政治性的、种族性的或宗教性的迫
害,以及其他非人道的行为”。
Crimes against humanity are certain acts that are committed as part of a
widespread or systematic attack directed against any civilian population ... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
29
在信息大爆炸的年代,人人都习惯了那些渴望展示自己的人事物会主动包装精美地送到眼前来,比如想要你光顾的新店铺、希望你买单的新产品,又或者以“关注度”为生存基础的娱乐圈明星们。
但就有些人,是游离在这法则之外的,比如刘诗诗。
3月10号就正式迈入31岁门槛的她,在生日当天并没有发任何微博,也没怎么上线跟人互动评论。于是生日前夜她发布的那支TOD'S的微电影《罗马假日》,就自然而然被影迷们当成了“生日福利”。
短片中她变换了许多不同的造型,在异国他乡的风景里,我们看到一个状态饱满、并享受生活的她。
在短片之外,生活中的她好像也很习惯这样的闲适氛围,连二月底传出她去米兰看秀的消息都着实令人觉得有些突然,毕竟这个娱乐圈的长期“失踪人口”真的从来都不太热衷于去扎堆。
她的看秀造型也完全打破了她给人的常规印象:鹅黄的卡通印花衬衫和黑色长裤,搭配上她的短发,颇有点英气男孩的既视感。
作势君还记得今年一月的“微博之夜”上,“四小花旦”的集体合照在社交平台上掀起的一波“情怀杀“。
因为一晃就五年过去了,当时还被形容作“冉冉上升”的四位女演员现在都地位稳固,而且陆续迈入了30大关,各自婚嫁或热恋正酣。人生迈... 阅读全帖
h*****s
发帖数: 733
30
未来网北京12月23日电(记者 贺卓辉)12月23日,北京市人民检察院公布了对“
雷某事件”中邢某某等五名涉案警务人员的不起诉决定。为何涉案警务人员已构成玩忽
职守罪却又不起诉?雷某到底因何而死?北京市丰台区人民检察院有关负责人在@北京
检察院回复表示,从整个案发过程来看,邢某某等人对雷某实施的控制行为,目的是为
了完成执法任务,虽有辱骂和掌掴面部等轻微暴力和滥用职权行为,但该行为不是导致
雷某死亡的直接原因,不应以涉嫌滥用职权罪进行定性。

记者:“雷某事件”社会广泛关注,为何移送丰台区人民检察院审查起诉?
丰台检察院负责人:“雷某事件”发生后,根据属地管辖原则,北京市昌平区人民
检察院反渎职侵权局依法介入开展案件初查。为避免案件受多种因素影响,确保检察机
关依法独立公正办案,2016年6月1日,北京市人民检察院指定市检四分院依法立案侦查
,并对相关涉案警务人员采取强制措施。案件侦查终结时,由于相关涉案警务人员涉嫌
的罪名为玩忽职守罪,该类案件属于基层人民检察院受理范围。因此,12月2日,北京
市人民检察院依法指定丰台区人民检察院对该案审查起诉。
... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
31
来自主题: TrustInJesus版 - myelsa,一个建议,非抬杠,请考虑

我的信仰正是建立自己系统学习圣经的基础上的。关于这一点,无论说到哪里去,我的
良心都是清白的。
至于合不合乎主流基督教的系统解经,我并不关注,我关注的是圣经怎样说。
这里是BBS, 是非基和基督徒都可以发言的地方,不是教堂,如果你要办成一个宗派的
教堂,这恐怕有违你自己办版的宗旨,也是有违BBS的公共场所特点。
大家可以监督建议都可以,意见不同,并不妨碍彼此包容和相爱,你要是非要意见一致
,才能表现你对人的爱,那你需要回去好好系统看圣经,看看主耶稣到底怎样教导基督
徒的。你只爱跟你一样看法的人吗?对跟你看圣经不一样的看法的基督徒,你怎么做?
你是要么禁止人说话,要么非要跟你一起学习你的宗教的解经书?
我一个人形成不了宗教,所以也就不存在一个什么“系统”,我只跟随上帝的圣灵,不
跟随人,任何人,我只跟随耶稣基督。所以,跟我要解经系统,我不能提供给你,我有
的是上帝赐给所有人的圣经,和我爱上帝的心,以及爱人如己的心,我爱所有人,基督
徒,非基督徒,意见不同我也爱。
我有权利在这里,任何时候,对任何人的问题也好,本着爱心,开口讲话,只要我不违
反BBS的规定,就有权利发表我对圣经的看法。
h******i
发帖数: 21077
32
几点理由:
(1)这些人从小到本科都没受过美国基础教育,不理解纯正美国的教育精神;
(2)这些人进入美国的方式多是F1,是声明以后要回国的,留下来当教授本身就是违
背自己的声名,与非法移民非法越界类似;
(3)这些人破坏了美国的教育市场,使得大量白人faculty失业,用血汗工厂的unfair
的工作方式,来掠夺属于白人的职位;
(4)这些人有Foreign Connection/Relationship,更容易被敌国所收买和暗通;这
些人对美国的忠诚,是值得审查和怀疑的;
(5)这些人很多是AA进来的,比如尼哥利亚等地的叫兽;
Make America great again,先要make Universities great again。
长远来看,我的goal是,非盎格鲁萨克逊清教徒后裔,不得从事教授工作。
S*******g
发帖数: 587
33
几点理由:
(1)这些人从小到本科都没受过美国基础教育,不理解纯正美国的教育精神;
(2)这些人进入美国的方式多是F1,是声明以后要回国的,留下来当教授本身就是违
背自己的声名,与非法移民非法越界类似;
(3)这些人破坏了美国的教育市场,使得大量白人码工失业,用血汗工厂的unfair
的工作方式,来掠夺属于白人的职位;
(4)这些人有Foreign Connection/Relationship,更容易被敌国所收买和暗通;这
些人对美国的忠诚,是值得审查和怀疑的;
(5)这些人很多是AA进来的,比如尼哥利亚等地的码工;
Make America great again,先要make Universities great again。
长远来看,我的goal是,非盎格鲁萨克逊清教徒后裔,不得从事码工工作。
r******g
发帖数: 4002
34
联邦最高法院17日以七对二票裁决,亚利桑纳州要求选民投票需出示公民证明的法律违
法。这项裁决主张各州不得自行要求选民在使用联邦选民登记表时,提出公民的证明。
亚利桑纳州在2004年以公民投票,通过对抗选民诈欺的200号提案,要求选民需提供证
明其为公民的文件或资讯,如出生证明、护照、入籍文件,或驾照,这些都是只有合法
进入该州的人才有的。
加州查普曼大学法学院教授卡索说,此裁决为非公民投票开了后门。推动200号提案的
凯西‧麦克吉说,此裁决将使对抗投票诈欺更加困难,包括非法入境者进行的诈
欺,「宣誓为公民的荣誉制度真的有效吗,现在连使用信用卡都必须证明身分」。
============================
国会参院17日准备就影响重大的移民改革法案恢复一系列表决,但此刻却出现非法移民
防不胜防的新状况。十年来,防堵非法移民的前线首次从西南边境的亚利桑纳州,转移
到德州南部的葛兰德河谷(Rio Grande Valley),显示联邦当局在一处严密防堵,非法
移民会在别处「另闢蹊径」。
去年10月以来,当局单在葛兰德河谷就逮捕了9万4305名非法移民,逮捕人数之多自... 阅读全帖
t*c
发帖数: 6929
35
因为要投票,选民预先登记是必需的,也就是一个审查程序了,在任何州登记成选民都
必须证明自己是美国公民,通过身份审查,然后会收到选民登记证,并且指定你所属的
投票站,如果没有这个选民登记,你即使有身份证也不会让你投票。
问题是你去投票的时候,如何证明你就是那个登记的选民?有些州要求合法身份证,电
脑里核对后,发给你选票。有些州不要求,你可以拿着没有照片的选民证去投票,或者
去投票站直接报名字和生日,即便这种情况,一个外国人,一非法移民,或者一个永久
居民要冒充公民投票的可能性非常小。
而且,办理移民手续或者公民的时候,都要核查你是否有过投票记录,非公民投票是违
法行为。
a****o
发帖数: 6612
36
如果不查带照片的ID,那么投票就可能出现猫腻。
英国公投的投票率高达72%,但美国大选才多少的投票率?40%?
民主党完全可以动员很多人冒名去登记,然后冒名去投票。
冒名登记很容易做到,收集60%的不投票的人员名单即可。
当然,更粗暴的办法,直接就在电脑里面作弊。
“而且,办理移民手续或者公民的时候,都要核查你是否有过投票记录,非公民投票是违
法行为。”
不检查ID,就意味着合法移民,哪天会突然发现自己“被投票记录”了!
只能自求多福了。
s*****n
发帖数: 5488
37
张卫星2002年的旧闻。当年轰动一时。读一读对了解大小非的来龙去脉很有帮助。
作者:张卫星
中国华电集团华电投资咨询有限公司
中国股票市场初期整体设计方案存在重大缺陷
中国证券市场发展10年来,虽然发展很快但存在的问题众多,自从6月中旬由国家
财政部出台的国有股市场价减持方案及管理层加强监管措施引发的一轮股市暴跌以来,
以前掩盖的众多市场黑幕纷纷暴露出来:新股发行的造假包装;二级市场的庄家恶意操
纵股价;违轨资金屡禁不止;长期市盈率高企;中介机构的监督职能形同虚设与上市公
司连手公然的大面积业绩造假……;已经反映出中国证券市场造假成风,违法违纪现象
普遍存在,夸张的说中国上市公司的90%以上都有假,只是程度不同。
一段时间以来股票市场大幅暴跌,称之为一场股灾并不为过。广大普通投资者损失
惨重,身处各种不可预测风险之中,认为中国股市已经没有什么不可能发生的事情了,
发展到现在,许多投资者对市场公信持完全怀疑的态度。
作为一个对中国股票市场进行过深入的研究分析,并且有充足实践经验的投资者,
我认为目前政府管理层采用严厉治理证券市场的指导思想,并想达到规范中国股票市场
与国际接轨的作法。无论
u***************r
发帖数: 11227
38
来自主题: Travel版 - unidentified_title
发信人: PLEASEGO(ZERO), 信区: Travel
标题: 三亚可别真变成三“亚”
发信站: BBS未名空间站(Mon Aug 21 11:21:30 2017,GMT)
三亚,三亚,冠绝中华大地的美好圣地,本该政通人和,万事待兴,虽名曰三亚,
但足可求一冠英名。然而,若在某些方面处理不好,那可真的是要成了千年老二,无勉
之殇了。
1 三亚不要构建出四不像的亚文化。
近年来,三亚的建设明明已经走上正轨,百姓安居乐业,城市功能得以充分挖掘。
然而,好景不长,一些思路却逐渐偏轨,大拆大建之风弥漫,不符合实际的空想盛行,
长此以往,恐怕三亚是要偏离民本的主流文化,真的变成亚文化甚至反文化阴云下笼罩
的城市了,我们的社会主义核心价值观第一条就是富强,民主,文明,和谐啊。
2.三亚不要成为亚健康的城市。
天之道,损有余而补不足,一座城市的发展就像一个人的生长也有其要遵循的道理
,宜补元气,不宜伤元气,宜补不足,而不宜扬不足,宜遵规律,而不宜逆天道,这样
城市的经络才可通畅,五行方可均合。易经讲人若健康,必先知自身构造和规律,健康
的三亚也应是在自知的基础上,各个器官,各个群体得以兼容... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
39
http://www.xywq.com/lishi/files/f-131/137-mingqing.htm
对于万历年间西班牙人和菲律宾土著屠杀华人的事件,我要对背景进行一番介绍。最初
对华人的屠杀发生在1603年,此时中国在同一时期内进行了三场大规模战争,即万历三
大征。在西北的宁夏,西南的播州,特别是从万历二十年(1592)至万历二十六年(
1598)长达七年,与日本在朝鲜进行的战争。虽然这三场大战明朝都取得了全胜,体现
了明朝政府和万历皇帝的杰出决策能力。但战争对国家军事和财政能力的损耗也是极大
的。建州通古斯酋长奴儿哈赤正是利用这时机扩展自己势力的。因此,在明朝处于财政
严重不足的情况下,为了增加财政收入,万历皇帝决定允许平民开矿,通过征收矿税来
缓解财政危机。但由于工商业阶层的抵制,以及代表工商业利益的官僚们的反对,同时
也有执行方面的问题,使这一措施收效甚微。而此时,西班牙美洲殖民地白银通过菲律
宾的大量流入,使明朝误以为菲律宾有银山可采,再加上一些人的诱导,明朝派官员来
吕宋调查,试图在此开辟财源。这引起了西班牙人的恐惧,担心这是明朝征服的前兆,
他们将失去菲律宾。西班... 阅读全帖
n*****n
发帖数: 1634
40
民意不可违,
p********o
发帖数: 8012
41
所以才说没有下限嘛。。。为了运动,总有没有下限的理由。
王虽然是立法院长,但是国会被占领是事实现行犯,还要看他的表态才能说违不违法?
哪天王不高兴了,自己找一帮人进来,是不是也不违法?
台湾民主没有下限没有红线,不过我倒是挺支持他们。闹得越狠,大陆人看的越清楚,
而且当前美国也是主要对手,港台本就不在我党兴趣范围以内,拿来做实验正好。
中国弄好了,港台跑不掉,中国弄夸了,港台吃了也得吐出来。
l******t
发帖数: 55733
42
违啥法了?不能开法拉利?哈哈穷逼
f*******y
发帖数: 470
43
中国大陆2017年生效《境外非政府组织(NGO)境内活动管理办法》。不注册妥妥的违
法行为。
其实这次TG的这个针对境外NGO的行动作用很大,媒体圈还没认识到而已。美帝在境外
他国境内搞颠覆、策划各种骚乱活动都是NGO在搞,官方的政府机构很少参与。
l******g
发帖数: 764
44
在美国《时代周刊》封面文章看来,如今美国共和党人就像自然界中的濒危动物一样处
于绝望的境地。他们先是丢掉国会的控制权,接着连白宫也丢了。最近,宾夕法尼亚州
联邦参议员阿伦·斯佩克特宣布转投民主党。
近日的调查结果表明,仅四分之一的选民支持共和党,共和党的稳固堡垒只剩下5个州
。而且,随着美国非白人选民的增多、农村人口的减少,人口统计上的共和党支持者越
来越少。就在该党官员发誓要夺回全国性大党地位之时,共和党总统竞选人麦凯恩的竞
选经理也承认,共和党基本上在西海岸消失,在东北部接近消失,而西部山区和西南“
濒临灭绝”的境地。
症结:缺乏领袖意识极端保守
尽管华盛顿对共和党持批评态度人士认为其缺乏领导和一团糟,但它还不至于堕落到崩
溃的地步。而且,连续的霉运并不等于毫无希望。共和党近日已有若干新人开始登台亮
相。党内实际上仍还有不少新想法。然而,问题在于该党的新想法不受民众欢迎,并且
都是些极端保守型的想法。
为富裕阶层大量减税、禁止同性恋结婚、阻止全民医疗保险,以及对水刑的支持都不是
大多数美国民众所赞同的极右翼的做法。比照共和党最近数年在战争和繁荣期处方药上
的大规模赤字开支的做法,它
L**d
发帖数: 620
45
来自主题: USANews版 - 天意不可违
就看以后几场辩论和投票Trump和Rubio的表现,如果Rubio表现平平,明显不是Trump的
对手,而GOP大佬非要违背天意让Rubio上, 结果必然是失败的。如果很接近,可以想
到Rubio是GOP的内推人选。从实力水平来讲Rubio应该不是Trump的对手,他应该有不少
黑材料还没有被挖掘出来。静观Trump如何把他搞定吧。
l**p
发帖数: 6080
46
来自主题: USANews版 - 我只看候选人本人违不违法
合法化15million非移
每年引进几十万穆斯林
跟十几年前说脏话哪个重要?

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 13
m********g
发帖数: 10469
47
这一招老头使用了很多次,每次左B都中招。这违归投票就是有50万查出来了够吓人的

发帖数: 1
48
来自主题: Faculty版 - 最近faculty版来了不少非faculty
你这两段话有些违和啊
认识你的人在,你就不能说你经历了啥?
那你前面指正出来的,都是对不认识你的人说的?
所以,还得认识你,才是最有效办法吧---你看看,你自己都给我们出了好主意了。

s****n
发帖数: 4902
49
来自主题: Returnee版 - 国内的“非黄脸婆”活得真累
这个不是zlike同志所说私欲导致社会进步么?就该弱肉强食动物世界,天道难违。
m*v
发帖数: 4
50
来自主题: SanFrancisco版 - 替国内表姐征男友(非诚勿扰)
原文发在鹊桥了,决定转发到这里,不知道违不违反版上规定?有什么不当的地方,各版主见谅。
因为我在硅谷这边,有人在这附近的话,可以给表姐把把关,:)
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)