S***e
发帖数: 4426 | 1 我的意思就是既然都是爹，男的就也别争啦：直接让娃姓丈母爹姓不得了。
所以你用这番话说给女的别争，同样也可以说给男的别争嘛。
一句话，这件事儿是习俗，但男人别登鼻子上脸非要说个道理出来。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
dafemrenla (dafemrenla) 于 (Sat Aug 6 00:54:19 2011, 美东) 提到:
国宴菜，几年前一个狮子头是800元。
家产菜，一道炒肉丝有50多种做法。
最好吃的鱼是长江3鲜。
江南经济繁荣，4季分明，物产丰富，又是衣冠南渡后中华文化精华所在，
此历史背景和经济地位的基础上孕育了淮扬菜，其饮食文化积淀之深厚，
海内无出其右者。
唯一缺点是缺少好酒，就这点来说比法国菜稍微差点。
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KingofMS (你太有才了) 于 (Sat Aug 6 00:58:33 2011, 美东) 提到:
狮子头有啥好吃的，居然里面还放糖？
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dafemrenla (dafemrenla) 于 (Sat Aug 6 01:01:28 2011, 美东) 提到:
你确定吃的是狮子头，不是肉圆。
南方就是... 阅读全帖 |
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v******s
发帖数: 272 | 3 中国就是中国，美国就是美国。
哪边都好也都不好。争贼个没得意义。
在中国就要去腐败，山珍海味，抽烟喝酒，洗脚泡澡，
游山玩水，挤挤汽车地铁，坐动车高铁，逛超级购物
中心，晨练公园，享受一下超级热闹火爆的人气。
这里是中国，爽。
在美国就要去清净，粗茶淡饭，干净食品，烤肉红酒，
自家SPA，后院花菜，国家公园，自驾旅游，劲车奔驰
高速，逛千篇一律的购物中心，享受一下表面礼貌的
人气。这里是美国，没啥不爽。
偶每次回国就做地道的中国人，每次回美国就做假洋鬼子。
都很爽，干嘛非争个高低。 |
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S***e
发帖数: 4426 | 4 既然都是跟爹姓，不如让你娃跟你老婆的爹姓嘛，反正都是爹，还争什么争？ |
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l******6
发帖数: 5698 | 5 中国幅员辽阔且历史悠久，东西南北群英荟萃，既有南方的精致，也有北方的豪爽。这
不正式我们所自豪的吗？
为什么非争谁好谁坏呢？都是中国富璀璨文化的一部分。更有人喜欢装傻来贬低别人，
别得不知道，自己弱质到
是一览无余。 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 6 就这么几个菜系还非争个你高我低。。你吃的习惯，你觉得好饭菜别人不一定觉得好。
你吃不惯辣，人家吃得惯，你吃不惯汤人家吃得惯，你吃不惯淡人家吃得惯。
各有特色就行了，哪还有高下之分？ 四大菜系，八大菜系也不是吹得，没见哪个把淮
扬菜当成最好的。
周恩来，胡锦涛不是因为住在那里他喜欢吃这些菜？
老毛还喜欢红烧肉呢， 邓小平还喜欢乌龟蛋汤呢。
就是有那么些人，非得说自己的东西好。。 说白了不就是“我”的都是好的，包括“
我”吃的，穿的，用的，上的大学，甚至幼儿园都是好的么。
川菜是家常点，不正是因为人家亲民才传播最广？
鲁菜是式微，上杆子人家才是皇亲国戚的饮食好吧，哪门子淮扬菜成了皇家菜系，搞笑么
粤菜也是有人自己的特色，现在也是遍地开花
连上海人都敢称自己本帮菜是最好的，你到哪问问，都说自己最好吃
拜托，大家都不是饮食专家，你去过人家高级的餐馆吃过么？ 吃过几顿？ 吃过几种？
随便个狮子头800块钱就开始吹了。。我擦，那鲁菜里面熊掌不比狮子头贵？ 粤菜
就更不用说了。 800块钱吃个猪肉丸子，还真没觉得好到哪！
中国人走到哪总是比到哪，各有特色，各有千秋就完了，怎么就非得你家好... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 4587 | 7 但网络中体现出来的性格问题在日常生活中是一致的。不同意见一定得自己说最后一句
，别人不回啦，就觉得自己赢啦。这种太childish，不管网络还是现实你把意见表达出
来就可以了，别人的想法不是靠喋喋不休就能改变的。非争你长我短，和谁处好呢，人
和人之间，大到国和国之间都是求同存异。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 8 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 由于应成派中观自月称以来之传承者，皆把识蕴中生灭性之意识心当作是不生不
灭之中道心，因此于穿凿附会大乘般若无分别智时，仅能以不离意识心分位差别之分别
相貌，而高谈引发无分别智或者悟入无分别。声称莲花戒于八世纪时，在西藏与中国禅
宗住持和尚对于所悟之空性兴起争辩，以藏传佛教应成派中观之意识心为宗旨的无分别
、蕴处界空相法，摧破中国禅宗和尚所主张禅宗所悟菩提心如来藏之无分别。今姑且不
论当时事件发生之确切性，纯粹就法义上是否符合世尊之圣教为准则，来检验莲花戒是
否真的摧破了中国禅宗所悟之无分别心如来藏阿赖耶识（异熟识）？兹举示记载于《顿
悟大乘正理决》中双方之若干往来问答，作为解析判别之根据：
问曰：今看心。除习气，出何经文？
谨答：准《佛顶经》云：“一根既反源，六根成解脱”。据《金刚经》及诸大乘经
皆云
，离一切妄想习气则名诸佛。所以，令“看心”，除一切心想、妄想、习气。
《顿悟大乘正理决》是巴黎国立图书馆第4646号伯希和敦煌汉文写本（注3），其所记
载者，乃是八世纪时中国僧人释摩诃衍与印度僧人莲花戒，双方在西藏拉萨对于禅观之
来往问答质难；由法国戴密微先生加以注解，取名为《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 万科之争，各说各话，甚至有人开始拿王石跟别人比，每个人都有自己的风格，每个企
业都有自己的特点，简单地在某一点上去对比，显然会有失偏颇或者不够理性、成熟，
对看清事情的本质和解决问题并不会有什么有益的帮助。
人们看问题的时候经常不是根据事实去理性地分析，或者用包容、多元的心态去分析，
而是掺杂着感性的因素，粗暴地把当事人与别人相比，这样反而不利于我们看清问题的
本质，更加不利于问题的解决。万科之争，各说各话，有人开始拿王石跟别人比，如果
王石跟谁一样，就不会走到今天这一步。王石真的跟他们一样，那王石就不是王石，万
科也不是今天的万科。每个人都有自己的风格，每个企业都有自己的特点，简单地将王
石拿来与别人在某一点上对比，显然会有失偏颇或者不够理性、成熟，对看清事情的本
质和解决问题也不会有什么有益的帮助。我们应该尊重的是商业的多元化，而不是推崇
同质化，更不是粗暴地去解决问题。
与王石同为军人出身的任正非，在深圳创立了华为，至今人们一直在推崇的是华为的内
部管理以及任正非仅用1.41%的股份控制了体量如此庞大的华为帝国。拿王石跟任正非
比，也就是说万科最终不会上市。那么不上市的万科，还会... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 12 右十四篇，皆诠天演之义，得一一复按之。第一篇，明天道之常变，其用在物竞与天
择。第二篇，标其大义，见其为万化之宗。第三篇，专就人道言之，以异、择、争三者
，明治化之所以进。第四篇，取譬园夫之治园，明天行人治之必相反。第五篇，言二者
虽反，而同出一原，特天行则恣物之争而存其宜，人治则致物之宜以求得其所祈向者。
第六篇，天行既泯，物竞斯平，然物具肖先而异之性，故人治所以范物，使日进善而不
知，此治化所以大足恃也。第七篇，更以垦土建国之事，明人治之正术。第八篇，设其
民日滋，而有神圣为之主治，其道固可以法园夫。第九篇，见其术之终穷，穷则大行复
兴，人治中废。第十篇，论所以救庶之术，独有耘莠存苗，而以人耘人，其术必不可用
。第十一篇，言群出于大演之自然，有能群之天倪，而物竞为炉锤。人之始群，不异昆
虫禽兽也。第十二篇，言人与物之不同，一曰才无不同，一曰自营无艺。二者皆争之器
，而败群之凶德也，然其始则未尝不用是以自存。第十三篇，论能群之吉德，感通为始
，天良为终；人有天良，群道乃固。第十四篇，明自营虽凶，亦在所用；而克己至尽，
未或无伤。
今者统十四篇之所论而观之，知人择之术，可行诸草木禽兽之... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 13 发信人: bsmajia (蛮金国太子恒，男，35岁), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争 － 第一轮 － 完成了！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 01:59:27 2011, 美东)
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Gottingen (平平安安) 于 (Tue Sep 13 16:07:31 2011, 美东) 提到:
法官卷起袖子，开始虐了，哈哈哈哈哈哈！！！
人物，规则，前奏 在
http://mitbbs.com/clubarticle_t/baby/1597095.html
请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 － 截至15日晚
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本投票结果法官随意排序
太子（poppyseeds）: 投胡理 － he is as bt as I am. and I m obviously clueles
s.
二皇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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p******s
发帖数: 193 | 15 “敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分”并非文革语言
陈九
一句俗语，竟掀起轩然大波。有人非说这句对联语是文革语言，文革被称为坏事，
所以文革语言便是坏话，说坏话的当然就是坏人，满逻辑的。
但是，这个所谓逻辑从根儿上就立不起来！
首先，文革语言的提法就不准确。文革中说的也是中国语言，只不过文革创造出一
些特殊词汇，比如样板戏，走资派，应叫文革词汇，不是文革语言。正像现在也有很多
新词汇，给力，上网，这都是新词汇，可话还是中国话。
其次，这句“敢同恶鬼争高下，不向霸王让寸分”用得是争高下，让寸分的对仗句
式，绝非文革产物。老子《道德经第八章》（易性第八）说：上善若水。水善利 ....
水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下。北宋文人欧阳修也在他的散文中屡次用过
类似句式。民间使用此句式的就更多了，跟文革毫无关联，任何朝代都有。大家熟悉的
相声《虎口遐想》中有，去年人民日报在文章《伊朗问题成中国核心问题》中有，当年
歌颂铁道兵英雄张春玉的诗歌中有，还有几年前中国共产党党网，在宣传吉林敦化市公
安局局长王延声的事迹中也用过。此外还在宣传抗癌病人的文章中，某酒业集团的... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 3849 | 16 毛泽东是井岗山占山为王的“山大王”
中国共产党成立之初，毛泽东之前和之上曾有过瞿秋白、李立三、博古、王明等人，甚
至早期曾置身其上的领导机关的周恩来，文革时也臣服于这位湖南蛮子的性格威慑、对
他言听计从、亦步亦趋。曾一起出生入死的“革命战友”刘少奇，文革中被毛泽东列为
“打倒”对象、巧立名目害死于黑狱；一起浴血奋战的彭德怀因秉性刚正不阿，庐山会
议上观点相左、触犯“龙颜”，为毛泽东所不容、饱受打压和政治迫害……其中唯有一
个共同穿越硝烟炮火的林彪，毛“登基”后，身前身后、寸步不离；亮相天安门、贴身
毛左右。正是这位一付奴颜媚骨、趋炎附势的奸诈之相者，最终粉身碎骨死于权争内斗
；生前却匍匐于毛泽东这位“红色皇帝”，众目睽睽中率先自编自演出一幕“敬祝毛主
席万寿无疆”丑剧 ！
这就是中国当代史上的政客嘴脸和“功利政治”的本来面目！这就是“反对封建专制”
、“追求自由民主”的“无产阶级革命”的内在实质！
中国共产党的党纪在重大政治问题上，从不允许谁对最高决策机关的决策说三道四，而
毛泽东这位唯我独尊者，无论党内外从来都例外！他的“思想独立”和 “敢于顶撞”
并不因此值得正面肯定，因为他“冒犯... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
puremj (puremj) 于 (Sun Jan 29 21:33:12 2012, 美东) 提到:
之前对2人都不感冒并多少有些抵触！
这2天韩方之斗铺天盖地，充斥各个论坛，我几乎阅读了所有劲爆的帖子与相关的
博客，我现在很明显地站在方舟子这边，理由如下：
1：单从文学/学术甚至辩论的角度来看，方舟子明显有理有力有据，不管事情的来
龙去脉究竟怎样，方舟子罗列的疑点说服了我这个中间派，而韩寒的回复一方面没有澄
清这些一点，倒是展示了其深厚的骂功；
2：从韩与方的支持者的发言以及回复来看，绝大韩粉们不是去论证方舟子的疑点怎
么滑稽荒唐，而是用下三滥的咒骂大搞人身攻击；而大多数方的支持者们绝对是忍气吞
声，摆事实讲道理；
3：我也希望韩是被冤枉的，但他必须给出信服的证据，上电视或者网络直播辩论是
个很好的平台，可以理解满腹经纶却言语木讷，但不能再用“忘记了”这样的台词来装
4：韩寒应该有点小小才艺(绝非天才)，但从目前的情况来看，三重门/书店的写作
确实有些问题，从... 阅读全帖 |
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a**y
发帖数: 6501 | 19 【 以下文字转载自 baby 俱乐部 】
发信人: aily (天下兵马大将军宣武侯叶昭), 信区: baby
标 题: [合集] 【版杀8】朝堂之争－第三轮－完成
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 22:03:43 2011, 美东)
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Gottingen (平平安安) 于 (Sat Sep 17 14:24:08 2011, 美东) 提到:
投票总结的顺序本皇随意排列
三皇子：投惜惜，相信aily是好警察
公主：今天投惜惜。剧情里说她去宫里找我，没多久三哥就死了，看来她有机会杀人。
胡理：叶昭！群众们，你们要再不醒醒好人真要输了！！！
杨文臣：投公主。
叶昭：投惜惜
柳惜惜：投叶昭。这回我倾向听art的。
洪世琪：投惜惜。
惜惜4票，请入凌云阁。
有请胡皇！
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请把票投到 m*********[email protected]
给大家48小时时间投票 － 截至19日下午
人物，规则，前奏：
http://mitbbs.com/clubartic... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: History
标 题: 崇祯年间，东林党争不已
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 22:32:24 2019, 美东)
原创：隔壁的老罗 隔壁的老罗 微信号 xinjingluopan
功能介绍
学习历史，不是为了预测未来，而是让自己知道，当下的生活还有另一种可能。
公元1644年3月19日，崇祯于煤山自缢。
太监的评价：“若厂公还在，天下本不会如此的。”
文官的评价是：“独夫授首，何足道哉!”
崇祯皇帝遗恨：“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣。”
可见相互的怨恨。
要说到崇祯朝廷，免不了要说东林党。
最近一年常在无锡，动笔前想去下一直没进的东林书院，于是阴雨初冬，驱车前往，未
料巷口冷清，书院内部施工，闭门谢客。正遗憾间，管理员送客开门，入内留个影，匆
匆作别。
“家事国事天下事事事关心”，第一次见东林党和顾宪成的名号还是初中课本，却不料
以今日时境，自把某种势力比作东林党后，东林已快成敏感词了。
东林源于万历二十二年，顾宪成被削职回无锡老家讲学，得地方官员支... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 唐朝画家阎立本的《步辇图》，描述的是吐蕃王松赞干布仰慕大唐文明，派使者禄东赞朝见唐太宗时的场景。
中国人喜欢争第一。10月23日，一盘扬州炒饭引发全国关注：扬州花费15万元制作的4192公斤“最大份扬州炒饭”，在申请完吉尼斯纪录后，被迅速倒掉喂猪；紧接着杭州传来“捷报”：浙江中医药大学大学生及公益使者，将3004只内装祈福卡的信封连接成一条总长达335.23米的心形信封链条，刷新世界最长信封链条吉尼斯纪录；这还不算完，12月10日，厦门传来“胜利消息”：世界上最大石斛年糕制成，直径3米，将要申报吉尼斯纪录……
看起来，中国人在各行各业都想要争第一，愿意与世界先进水平一较高下，只不过，有时候争得的所谓第一，并无实际意义，甚至劳民伤财。为什么中国人爱争世界第一？是因为面子？还是因为所谓的民族骄傲？抑或是因为现实环境所迫？在笔者看来，这些因素或多或少都存在。
“天朝上国”一直是中国人的潜意识
鸦片战争以前，中国统治者历来以“天朝上国”自居，尤其是明清时代，中国构建了以东亚朝贡体系和册封体系为核心的宗藩体制，对朝鲜、越南、琉球等藩属国，“天朝上国”的心态更是突出。乾隆皇帝曾对马戛尔尼说：“天朝... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 22 要搞清秦朝焚书这个事情，需要知道如下几点：
第一，目的为何？
第二，执行力度如何？
第三，结果如何？
第一，焚书的目的。关键在于李斯的话
李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，
建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学
。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学
古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作
，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下
，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则
巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎
下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，
悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下
三十日不烧，黥为城旦。
大家需要了解一点背景知识，即春秋战国一直蔓延到秦朝时的华夷之争。这一点如果仔
细读史纪的话是可以深刻体会出来的。当时的几个强国，秦楚都是... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 23 因认为自己和婆婆之争，都因为坐在被告席上的小叔子“作梗”，任女士庭审中一直不
愿正视小叔子摄/记者洪雪 据悉，因北京市出台限购政策，非京籍的任女士如不能继
承丈夫名下的车牌，就无权在京买车。
2013年03月13日09:16 手机看新闻
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因认为自己和婆婆之争，都因为坐在被告席上的小叔子“作梗”，任女士庭审中一
直不愿正视小叔子摄/记者洪雪
丈夫在7·21大雨中去世，车子报废，为了要车牌，任女士将婆婆蔡老太告上法院
，要求继承车牌。
今日上午，本市首例车牌继承案在房山法院城关法庭开庭，双方都要求继承车牌。
据悉，因北京市出台限购政策，非京籍的任女士如不能继承丈夫名下的车牌，就无
权在京买车。
庭审现场被告一方：车子是早买的与原告无关
上午9时30分，原告任女士和代理人走进法庭，被告蔡女士却并未出庭，而是由小
儿子作为代理人出庭应诉。
任女士说，丈夫李某在7·21北京暴雨中死亡，直到7月23日，李某才被找到，而其
名下的一辆夏利车也在洪水中被淹报废，因和婆婆蔡女士对报废车的继承问题有很大分
歧，她起诉到法院，请求判令由... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 24 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【何去何从】关于钓鱼岛、千岛群岛、独岛及南海群岛之争的讲座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 12:15:59 2013, 美东)
前一阵听了耶鲁历史系主办的西太平洋岛屿之争讲座。岛屿的地理位置见附图，左图中
从北到南的红点依次是日俄相争的千岛群岛（The Kuril Islands，日本称chi shima，
在北海道以北）、日韩相争的独岛（韩国称独岛/Dokdo，日本称竹岛/Takeshima，在韩
国以东、东京以西）和中日台相争的钓鱼岛（日本称尖阁诸岛/Senkaku，台湾叫钓鱼台
列屿，在台湾东北面），右图灰点是中国越南菲律宾印尼马来西亚文莱相争的南海诸岛
（the South China Sea islands）。
最有趣的是各国政府的口径惊人的一致，令人眼界一开，原来委屈的不止我们一家。千
岛群岛的南部四岛（日本称之为北方四岛）在1875年的圣彼得堡领土互换协议中由俄罗
斯和平让给日本，1945年二战末重被苏联攻占。日本要求归还；俄罗斯总统... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 【何去何从】关于钓鱼岛、千岛群岛、独岛及南海群岛之争的讲座
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 12:15:59 2013, 美东)
前一阵听了耶鲁历史系主办的西太平洋岛屿之争讲座。岛屿的地理位置见附图，左图中
从北到南的红点依次是日俄相争的千岛群岛（The Kuril Islands，在北海道以北）、
日韩相争的独岛（日本称竹岛，Dokdo/Takeshima，在韩国以东、东京以西）和中日台
相争的钓鱼岛（又叫钓鱼台，Senkaku/Diaoyutai，在台湾东北面），右图灰点是中国
越南菲律宾印尼马来西亚文莱相争的南海诸岛（the South China Sea islands）。
最有趣的是各国政府的口径惊人的一致，令人眼界一开，原来委屈的不止我们一家。千
岛群岛的南部四岛（日本称之为北方四岛）在1875年的圣彼得堡领土互换协议中由俄罗
斯和平让给日本，1945年二战末重被苏联攻占。日本要求归还；俄罗斯总统普京讨价还
价说对半分；日本不肯，愿意出钱... 阅读全帖 |
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A***C
发帖数: 143 | 26 摘要：语言之争是无谓之争，最重要的是设计+lib。
（相应某些网友的呼唤，当帖子长度太长的时候写个摘要）
作为一个非CS科班出身的CS PhD，我想谈谈语言之争。所谓非CS出身，
我指的是本科的时候学的不是CS的核心课程，只学过C/C++,数据库，
汇编之类功能性课程，而CS核心课程如编译器，离散数学，操作系统
是上PhD的时候跟一些水平极烂的教授补上的。
先讲一下自己的经历。我最早接触的语言是BASIC，自学的，做一些电路仿
真，后入大学后规规矩矩学C，后来自学C++，加入学校里一个大型的团队
做中型系统（100k行左右）的开发，后来做这个团队的lead。
做PhD的时候开始用Matlab，java，python，perl，R，javascript
和php。每接触一个语言，我都维护自己的一套lib，像数据读取，
visualization，socket，数值计算等，所有lib的格式和名称向
Matlab靠拢对齐，后来连继续使用C/C++的时候也如此。
后来你会发现，其实每套语言真的很像，至少在我自己的project里如此。
我的project模块基本上都能分得很清楚：UI/Data... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 27 前一阵听了耶鲁历史系主办的西太平洋岛屿之争讲座。岛屿的地理位置见附图，左图中
从北到南的红点依次是日俄相争的千岛群岛（The Kuril Islands，在北海道以北）、
日韩相争的独岛（日本称竹岛，Dokdo/Takeshima，在韩国以东、东京以西）和中日台
相争的钓鱼岛（又叫钓鱼台，Senkaku/Diaoyutai，在台湾东北面），右图灰点是中国
越南菲律宾印尼马来西亚文莱相争的南海诸岛（the South China Sea islands）。
最有趣的是各国政府的口径惊人的一致，令人眼界一开，原来委屈的不止我们一家。千
岛群岛的南部四岛（日本称之为北方四岛）在1875年的圣彼得堡领土互换协议中由俄罗
斯和平让给日本，1945年二战末重被苏联攻占。日本要求归还；俄罗斯总统普京讨价还
价说对半分；日本不肯，愿意出钱买；俄罗斯又不干。2008年日本政府发布的教科书纲
领中称千岛群岛是“日本神圣不可侵犯的领土”，俄罗斯外交部抗议。2010年俄罗斯总
统Medvedev视察南千岛群岛，也称之为“俄罗斯不可分割的领土”。这次轮到日本政府
抗议俄罗斯“严重伤害日本人民的感情”。这些外交辞... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: TrustInJesus
标 题: 处理基版版主之争的几个原则
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 13:55:38 2011, 美东)
言论自由是必须首先予以保障的，这是站在本站全局的最高角度必须尊崇的最高
准则。但是，宗教信仰是一个很敏感的领域，由于信仰是作为最高灵性生物的人类最难
以捉摸的、带有主观价值取向并需要付出深刻的哲学沉思的一种社会性行为，很容易引
起人间的争战，因此，我们需要严格地订立以下几条原则：
第一，首先必须确认这个版是一个面对基督徒的公开版面，也就是说，它是一个公开版
面，但却是面对“基督徒”而非“非基督徒”的公开版面。因此，它主要是供基督徒通
过网络交流的一块闲散与方便之地，而不是供非基督徒在此耍无赖、撒泼和炸版的自由
之地。
第二，它应该可以为那些试图正确了解基督教的人们提供必要的和亲和的帮助，但要拒
绝心怀恶意的非基督徒的故意捣乱。
第三，由此，版主必须是热心版务的基督徒；反之，若由非基督徒担任基督教信仰... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 29 与其被动地同意别人的看法，不如理智地表示反对
在我看来，答案显而易见：有关联，关联甚大。
我的朋友中，有些认为韩寒有道理，有些认为方舟子有道理。我一直以为，对此事
的看法，朋友之间，观点有差异再正常不过，所谓“君子之交，和而不同”，本应如此。
作为少数群体中的一员，也作为一个科学家，对方韩之争，我关注的重点是争论的
过程，以及由此衍生出的问题。对我来说， “韩寒的作品是否有他人代笔？”或“方
舟子的质疑是否属于诽谤？”这两个问题的结论，反而相对次要。
没有人否认，同性恋议题已经是而且还将是引发剧烈争论的公众议题。同志运动的
根本诉求，无非是希望在这场长期争论中，通过言论、行动或其他表现，争取更多的人
理解同性恋，进而谋求同志们社会生活方方面面的改善。所以我们希望揭露恐同的危害
，我们尝试沟通，我们试图获得更多的理解…我们要怎样做，才能实现这些愿望？
我的答案是：使得这些愿望实现的方法应该合乎逻辑，合理使用社会人文学科和自
然科学的证据、方法和工具，并采取合理的论证策略，组织得体的言论，进而影响沉默
的大多数。我希望多数人会认同这个答案。所以，要想通过同性恋议题的争论赢得社会
大众，取决... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
NONONO123 (no) 于 (Wed Mar 28 18:35:04 2012, 美东) 提到:
这些天板上好多讨论生一个还是生两个的问题
看到很多妈妈说，生两个是为了给孩子一个伴，很是sweet
我是非独生子女，很庆幸有妹妹这个伴
不过我想讲讲自己从小到大的经历，不代表任何人，纯讲故事
我爸妈都是普通市民，我们家就是普通小市民家庭
我们那个generation，很多人都是独生子女
但是爷爷想要孙子，所以爸妈生了第二胎，不过是个妹妹
所以我们家就2孩子，
记得那个时候，同一单位的住在一起，家家收入差不多，
房子也差不多，所以从小我就跟妹妹share房间，share床
穿差不多的衣服，爸妈也尽力给我们提供必需的条件
然后也积极为我们的将来省钱，我想我爸妈应该是我周围的父母中比较辛苦的
吃的穿的也基本上比别人家会差一点，这个还是看的出来的
我从小羡慕其他的朋友有自己的房间，觉得有自己的天地，
可惜我只有自己的一个抽屉
还经常被妹妹撬开偷看我的日子，从此以后我就不写日记了
我跟妹妹小时候关系其实并... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 31 【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色，下着同样迷蒙的细雨，将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰，贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上，在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边，将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里，泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边，静静地凝视着他，被风吹起的长发时而飘拂在他脸上，痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间，云天明有一种时空错乱的感觉，他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游，回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面，蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他，这是另一个时代，另一个世界，是近七个世纪之后，近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么，云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天，他真的是“不须归”了。一切的一切，都回不去了。
这一切本来没什么奇怪，甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学，七年，七个月，甚
至七天之后身边就换了另一个女人，而他在七个世纪后，本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 32 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华，半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我？掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟，斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法？不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷，入地登天怎见君？为遣相思寻旧物，开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇，璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月，不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭，小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去，灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安，轻歌入夜寒。阴阴风袖舞，荦荦桂颜残。
独忆昏灯下，低呤夙愿难。他乡身且驻，归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开，禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌，沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色，把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷，夜来灯剪影。一汪清水里，明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨，风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛，愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 孟子之性善说，荀子之性恶说，是我国学术史上，未曾解除之悬案，两说对峙了二千多
年，抗不相下。孟子说：人性皆善，主张仁义化民；宋儒承袭其说，开出理学一派，创
出不少迂廖的议论。荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他
的学生韩非，以为礼之制裁力弱，不若法律之制裁力强，遂变而为刑名之学，其弊流于
刻薄寡恩。于是儒法两家，互相诋斥，学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说，
孰得孰失？我们非把他彻底研究清楚不可。
孟子谓：“孩提之音，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”这个说法
，是有破绽的。我们任喊一个当母亲的，把他亲生孩子抱出来，当众试验，母亲抱着他
吃饭，他就伸手来拖母亲之碗，如不提防，就会落地打烂。请问这种现象，是否爱亲？
又母亲手中拿一糕饼，他见了，就伸手来拖，如不给他，放在自己口中，他立刻会伸手
从母亲口中取出，放在他的口中。又请问这种现象，是否爱亲？小孩在母亲怀中，食乳
食糕饼，哥哥走近前，他就用手推他打他。请问这种现象，是否敬兄？五洲万国的小孩
，无一不如此。事实上，既有了这种现象，孟子的性善说，岂非显有破绽；所有基于性
善说发出的议论，颁布的法令制... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 35 浅论印度的民主与经济的一角,也说“龙象之争”(转载)点击：65 回复：2 作者：红
林问语 发表日期：2011-6-2 9:41:00
浅论印度的民主与经济的一角,也说“龙象之争”
作者：霓虹彩裳
好几天时间没来，发现天下又流行了分析中印比较了。甚好。小妹最爱流行，也来
敷衍一文为大家助兴。本文是小妹写得最没谱的一篇，希望各位批评。别外，小妹赫然
发现有一篇文章小妹大名高高在上。这真是有趣极了。小妹怀着巨大的热情读完了那篇
文章与各位市民的回复。小妹不由想起了100多年前，俄国大文豪列夫;尼古拉耶维奇;
托尔斯泰挥笔写道：幸福的家庭是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸。 对不起，列夫
;尼古拉耶维奇;托尔斯泰先生，小妹必须改动您的《安娜;卡列尼娜》了：聪明的网友
是相似的，而愚蠢的民运各有各的愚蠢。呵呵，本文结尾小妹再来说说对这个文章的回
应吧，还是先来看一则新闻。
第一，从一则新闻说起
沃尔玛进军印度或许将成为一场大冒险。
中国日报网环球在线消息：8月6日，全球最大的零售企业沃尔玛在经过漫长的等待
后，获准进入印度市场。他通过与印度的大企业Bharti 签署协议，为... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 牧川 | 拉美之鉴 ：私有化与国有化之争的实质是国家主权之争
点击：352 作者：牧川 来源：“求实之音”微信公号 发布时间:2017-12-29 11:
10:03
经过最近30年的实践，新自由主义及其私有化的政策在世界多个地区已经遭到唾骂
。许多国家为此付出了惨重代价，前苏联和东欧地区、拉美地区的许多国家旗帜鲜明地
反对新自由主义。就连西方国家的人民，也在西雅图、布拉格、华盛顿、达沃斯等地不
断举行大规模抗议示威，反对新自由主义主导下的全球化。
但是在我们国内，新自由主义及其私有化的思想在许多媒体上、学者圈内却非常吃
香。这些学者基本上都留过洋，在国外公司或者国际机构工作过，回国后有的还身居要
职。
他们极其信奉市场原教旨主义，认为市场可以解决一切问题，市场就是上帝。他们
的理论主要归纳为三点：
一是政府必须铲除所有阻碍市场运行的法律法规，实现贸易自由化、金融自由化，
也就是极端的市场化，国际国内资本自由竞争，进而让跨国公司控制国内产业；
二是政府应出售拥有的一切资产，土地、矿藏、铁路、航天、航天、军工、通信等
等，由私人资本企业来经营，政府应该越来越小，私人资本应该越来... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 37 第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能，一作惠能，原籍范阳（今北京大兴、宛平一带）人，俗姓庐。父名行瑶，早
年做官，后来遭贬，于唐武德三年（６２０）被流放至岭南新州（今广东新兴）娶当地
李氏女为妻，唐贞观十二年（６３８）二月初八日生下慧能。慧能三岁时，父亲不幸亡
故，母守志鞠养，孤儿寡母，穷苦无依，生活极为艰辛，在如此境遇中长成的慧能，聪
颖早慧，事母至孝，日日砍卖柴，奉母度日。不觉光阴荏苒，慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年，一日去市上卖柴，忽闻有人诵读佛经，据说慧能“一闻经语，
心即开悟”，便问客人读的是什么经？客人告诉他，读的是《金刚经》。又问客人从何
处来？如何得到此经？客人云：我从蕲州黄梅县（今湖北黄梅县西北）东山寺来，那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法，门徒有一千多人，我前往礼拜，总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕，萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒，见慧能对佛法如此虔诚，便赠送他十两纹银，让他回去安置好老母的衣食生活，
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后，便来到黄梅求见弘忍。据说，慧能... 阅读全帖 |
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A***C
发帖数: 143 | 38 从功利主义和自由主义之争看左右
最近温薄及其支持者的左右之争越演越烈，小弟也斗胆从哲学角度谈谈这个问题。
1 功利主义vs自由主义
功利主义者认为人类一切行为，包括立法，行政以及人与人之间的互动都应该遵循社会
总体利益（Utility）最大化为原则，即最大化整个社会的幸福总和。一个人面临一个
两难选择，例如选择救一个人还是救两个人，杀一个人还是杀两个人，要选其中之一，
那么这个人应该选择救两个或者杀一个人。
这种思想的支持者通常更支持大政府，更倾向于民主党的政策，更像薄熙来，更像中国
的左派。
自由主义者认为每个人都拥有自己。所有的人类行为应该以人是自己的唯一拥有者为最
高原则。人与人的利益之间没有可加性，没有所谓的“Utility总和”这个说法，任何
两个人都是同等独立支配自己的个体。
这种思想的支持倾向于支持小政府，更像共和党，更像温家宝，更像现在中国的右派。
首先必须说明，这两种思维都是很有道理的，都是存在了上千年思想，争论了几百年甚
至上千年，现在还在争论，彼此都没有说服对方，在可预见的将来争论还会继续。
2 为什么要争论，如何争论？
就像每个明星都有自己的粉丝，每辆车都有一定... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 39 http://news.ifeng.com/a/20140404/40000832_0.shtml
中日韩三国争太极拳申遗
“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报
人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一
些拳师去开馆收徒。
河南商报记者訾利利赵强
太极拳申报人类非物质文化遗产之路已走了7年，几次擦肩而过，症结何在？
羡慕完别人家的，再战2016年，太极拳可以成功吗？从现在起，应该做些什么？
国际形势
日本韩国印度也在抢太极拳
太极拳的背后，是博大精深的中国文化，但是，外围的压力也让太极拳申遗困难重重。
目前，太极拳有遭到别国恶意抢报的可能。周边国家如韩国、日本、印度等都已着手太
极拳申遗工作，我国如不加快申遗步伐，恐使这一“金字招牌”落入别国之手。
“张三丰是辽东济州岛人，现在济州岛属于韩国。”温县政协副主席、温县太极拳申报
人类非遗领导小组副组长严双军说，韩国对太极拳觊觎已久，他们用高薪邀请温县的一
些拳师去开馆收徒，普及传播太极拳，并借助金庸武侠小说《倚天屠龙记》的影响，通
过媒体散布太极拳的创始人是张三丰... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 40 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 41 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 上周五《最强大脑》现场遭遇突发情况，孟非、Dr.魏再度因意见不合互呛，两人情绪激动，场面险些失控。此次“孟魏之争”也引起了网友的围观站队，科学的唯一标准再次被热议，引得猜测纷纷。
Dr.魏
孟非
上周五，《最强大脑》现场遭遇突发情况，孟非、Dr.魏再度因意见不合互呛，两人情绪激动，“动真格”发飙，火药味十足，场面险些失控。宁静、周杰伦、李永波三位新嘉宾也站在Dr.魏对立面施压，希望其为选手“破例”。最终Dr.魏首次表示“接受大家的意见”，众评委如愿保两位选手晋级，皆大欢喜，但此次“孟魏之争”却引起了网友的围观站队，科学的唯一标准再次被热议，评委的“公仇”“私怨”也引得猜测纷纷。
心算兄弟胜负难分引评委内乱 孟爷爷动怒Dr.魏强势
《最强大脑》自开播以来，冷面判官Dr.魏便与嘉宾评委分歧不断。上周节目中，孟非与Dr.魏间火药味升级，唇枪舌剑，大战一触即发。为备战日本队而从全国心算高手中甄选出的三位种子选手现场展开较量，经过“听算”、“看算”两轮对抗，吴仁竣和项天佑两位选手凭借惊人的心算能力满分打成平局。决胜局前，周杰伦率先提议希望旗鼓相当的两位选手同时晋级，李永波应声赞同：“能不能让他们... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 805 | 43 最近教育部忙得不可开交，先是清华和北大不择手段争考生，教育部不得不出来为
这两个不争气的“长子”调停。谁知一波未平一波又起，近日南昌大学、南京大学又围
绕“南大”简称，吵得不可开交。两个大学都想用“南大”作为自己学校的简称，而且
各有各的理互不相让，弄得教育部这个“婆婆”只得让两校自行协商解决。
南昌大学叫南大，南京大学它不干。其实，像大学改名、争名的事在时下中国并非
个别现象。比如泸州医学院的“川医”之争。当然，和咱老百姓一样，每一个人都想取
一个响亮的名字，大学也不例外。问题是，大学怎么能和咱老百姓相比啊。据说，张伟
这个名字是全国重名重姓最多的一个，有近20万人之多。为什么没见过这20万张伟中，
有一个出来争抢“冠名”啊？为什么我们的大学就这点素质和能耐？如果连一个虚名都
这样，别的就可想而知了。
说到争，大学里的争抢可谓层出不穷：争考生，争行政级别，争赞助，争经费，争
项目，争楼高，争官员，争“985”和“211”，如今又争名字，但惟独很少争做学问、
学术，争培育人才。天天喊科教兴国，却为了一点利益争来争去，做的确是“辱教误国
”！不就是一个名字嘛！如果一个人一无是处，叫“玉皇... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 今晚，第19届金鸡百花电影节在江苏江阴开幕，为期5天的电影节吸引到海内外、港澳台的数千名电影从业者参与其中。在这场电影盛宴中，有不少值得期待的亮点，章子怡与陶晶莹同台主持、赵薇与周迅继上届的百花节后再争后、林青霞与甄珍昔日“倩影”再登银幕、同为“性感女神”的舒淇与钟丽缇或将红毯争艳……但与此同时，作为国内最重要却也在近年来处于尴尬境地的金鸡百花电影节，也仍然存有一些尴尬。
【看点篇】
章子怡借主持高调复出。（资料图）
看点一：章子怡借主持高调复出 将与陶晶莹插科打诨
据知情人士透露，16日晚举行的金鸡百花电影节闭幕晚会将由章子怡与陶晶莹、经纬一起主持，这也是章子怡第一次主持大型晚会。而在经历“诈捐门”之后，章子怡虽不遗余力地各处参加慈善活动，复出的脚步从未停歇，却未在重大娱乐场合公开亮相。此番，她以主持人的身份高调复出，已颇受关注，网友对此褒贬不一。但回归后的章子怡一举一动分外谨小慎微，积攒人品的步伐走得稳而准，想必当晚还是会给大家带来惊喜的。
值得注意的是，在此之前，章子怡唯一的一次主持经历是献给野生动物节目的，能否驾驭这样的大型节目仍是未知。而与其搭档的陶晶莹则话题随意，嬉笑怒骂玩... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 45 梅新育 草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
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中印之争前传：英属印度殖民地经济对华全面优势
2017-08-31
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至迟从1990年代起，在国际经济、学术、舆论界，描述中印竞争就已成为热门话
题，近两年印度经济增速一度超过中国，莫迪上台后的多项改革措施也令人刮目相看，
又给“中印之争” 话题增添了新的热度。尽管中国社会几乎从未将印度视为自己“赶
超”的对象，目前中国GDP规模大致是印度的五倍之多，但在晚清和民国时期，英属印
度殖民地经济相对于中国曾经占有全面 优势，新中国开国领袖也不讳言当时中国经济
落后于印度的事实；西方政界、舆论界之所以有相当多的人将印度视为最有希望“赶超
”中国的后发国家之一，印度精英阶层之所以有着强烈的 与中国攀比竞争心态，很大
程度上就是源于这段历史。
英帝国提携印度势力分享在华特权
在历史上大部分时间里，始于两汉时期的中印直接交往是两个发展水平大体相当的
文明古国（尽管印度历史上不曾出现中国那样的大一统王朝）的双向交流，古印度史诗
《摩呵婆罗多》 、古印度《摩奴法典》、5世纪迦... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 46 徐寅生
我这几年是怎样打球的
咱们现在打球的条件很好，尤其是年轻运动员，从小就有这样好的条件，这是多么幸福。
我从小就爱打网球，但是，过去没有现在这样好的训练条件，只好靠自己去看、去想、
去闯。不过，这也有好处，可以培养独立思考的能力。打球如果完全依靠领队、教练员
，也不一定能打得好。我以前看谁的哪一手好，就去学他。现在细想起来，我的技术全
是从别人那里“批发”来的，有傅其芳、也有杨瑞华的．．．．．．就是现在，我还经
常看、经常学别人的，谁有了什么新技术，自己心里都很清楚。
但是，只学技术，不学政治，政治不挂帅，球也打不好。过去我打球没有责任心，好像
有这么一条规律：只要自己感觉别扭了，就觉得不行了，这场球就算完啦。在第25届世
锦标赛中，我同美国的迈耳期比赛。开始我领先，但第一局时对方加强了防守，我碰上
了困难，打得别扭的很，技术发挥得不好，斗志就松懈了。杨瑞华作临场指导给我分析
，但我根本听不进去。我说：“你不要讲啦，我自己知道不行了！”当时对打球不负责
任，也没有认识到这是个人主义患得患失的思想。
以后，自己慢慢懂得了为谁打球的道理，明白了运动员不应当以个人得失去考虑自己活
动，... 阅读全帖 |
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M******C
发帖数: 623 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
smallhushi (小护士) 于 (Sun Jan 16 21:50:36 2011, 美东) 提到:
我是新人，刚刚报道，背景是国内名牌大学（牌子其实不重要了在米国）理科本科毕
业，文科经济类研究生毕业。来米国两年，之前是做的一些其他投资类的工作。但是经
济不景气加上我没有米国的学历不好找工作。有卡。家里很多在中国当医生的，其实从
小就很想当医生或从事医疗类的职业，但是由于父母都是医生所以干一行恨一样加上国
内的情况，所以他们不推荐我学医当时也就没有上8年硕博连读的国内医学院。也是到
了米国才有这种重新选择的机会的，满26了。 现在在东北部一个社区大学读一些护士
的学分，这个社区大学是没有WAITING LIST的，但是有RANKING SYSTEM，学费是便宜，
我这个学期FULL TIME 14个学分4门课也就1500的学费左右。AP1,GENERAL PSYCHOLOGY,
SOCIOLOGY, HUMAN DEVELOPMENT, 全是我的ADVISOR给我选的课，因为这些学分到时候... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 《脱颖而出》江苏卫视即将重磅推出
近日，记者从江苏卫视处得到消息，又有一档打破国内职场节目传统的全新节目《脱颖而出》即将上档，主持人由李艾独挑大梁。中国古话说“先成家后立业”，江苏卫视更将“立业”的《脱颖而出》当做“成家”的《非诚勿扰》姐妹篇全力打造。《脱颖而出》将走出职场类电视节目创新改革的第一步，与同是江苏卫视制作的《职来职往》双剑合璧，将再掀2012年职场类节目热潮。
卫视大洗牌后职场节目成新宠：成家找《非诚》 立业当看《脱颖而出》
据介绍，《脱颖而出》是一档最接近真实求职状况的职场节目，五位应聘选手在五位对应的“职业推荐人”的带领指教下竞逐同一个高薪厚职的岗位，层层考验步步惊心，最终的“生杀大权”则掌握在每期来招募新人的老板手里。江苏卫视总编室副主任刘原告诉记者：“与一般爱耍口才的职场节目完全不同，《脱颖而出》秀的是真才实干，给的是拎包上班、薪资明确的职场待遇。”
谈起为何继《职来职往》之后，再开一档职场类节目，刘原这样解释：“《职来职往》是我们针对中教平台打造的职场节目，而《脱颖而出》是针对江苏卫视平台打造的，频道气质不一样，前者更针对应届毕业的大学生群体，而《脱颖而出》关... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 49 第一篇 独立之精神，自由之思想
陈寅恪
我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中。王国维死后，学生刘节等请我
撰文纪念。当时正值国民党统一时，立碑时间有案可查。在当时，清华校长是罗家伦，
是二陈（CC）派去的，众所周知。我当时是清华研究院导师，认为王国维是近世学术界
最主要的人物，故撰文来昭示天下后世研究学问的人，特别是研究史学的人。
我认为研究学术，最主要的是要具有自由的意志和独立的精神，所以我说“士之读书治
学，盖将一脱心志于俗谛之桎梏。”“俗谛”在当时即指三民主义而言。必须脱掉“俗
谛之桎梏”，真理才能发挥，受“俗谛之桎梏”，没有自由思想，没有独立精神，即不
能发扬真理，即不能研究学术。学说有无错误，这是可以商量的，我对于王国维即是如
此。
王国维的学说中，也有错的，如关于蒙古史上的一些问题，我认为就可以商量。我的学
说也有错误，也可以商量，个人之间的争吵，不必芥蒂。我、你都应该如此。我写王国
维诗，中间骂了梁任公，给梁任公看，梁任公只笑了笑，不以为芥蒂。我对胡适也骂过
。但对于独立精神，自由思想，我认为是最重要的，所以我说“唯此独立之精神，自由
之思想，历千万祀，与天壤... 阅读全帖 |
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