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s***n
发帖数: 10693 | 2 同学，其实你可以不用周游世界……
2011-09-23 07:59:30 来自: 和光同尘(时间会告诉你一切真相)
（一）
昨天和一个朋友聊天，她说她要去听一个讲座，讲演者是她崇拜的人，因为她想到既然
世界末日要来了，不如放下工作，周游世界，写书……
我一听到“周游世界”一词，差一点没有喷出自己喜爱的绿豆粥，惊诧：“怎么又有周
游世界了！！”
我丝毫没有贬低朋友偶像的意思。但最近听说了太多的“周游世界”了：老夫妻卖房周
游世界，小年轻辞工作周游世界，某帅哥背着包吃遍世界（这个我羡慕，但不是羡慕他
的帅而是羡慕他的吃）……
我想说，同学，其实你可以不用周游世界。
要是没有发现身边美的能力，跑再远的地方的也没有用。
交那么多钱挤火车到西藏，排着队进布达拉宫，拿着“清朝大炮”对着那些朝圣者咔咔
地照相，然后回来说我受到了心灵的洗礼受不了北京污浊的空气领哈根达斯月饼还得排
队，那又有什么意思呢？
（二）
在武夷山喝岩茶的时候，一位茶师问我：你是否喝到了岩石的味道？
我当时陡然一惊，因为我经常喝茶。却从来没有想过，这茶的味道，是来自于我们天天
踩踏的地块和泥土。
于是我就胡思乱想起来：这个味道不... 阅读全帖 |
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l***c
发帖数: 9 | 3 可能是没有人注意啊
除了乱红，我推荐那首埙的曲子
苍凉中的遒劲
古朴中的灵动
不可多得的经典。
埙是中国最古老的吹奏乐器之一，大约有七千年的历史。 相传埙起源于一种叫做"
石流星"的狩猎工具。古时候，人们常常用绳子系上一个石球或者泥球，投出去击打鸟
兽。有的球体中间是空的，抡起来一兜风能发出声音。后来人们觉得挺好玩，就拿来吹
，于是这种石流星就慢慢地演变成了埙。 最初埙大多是用石头和骨头制作的，后
来发展成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以
梨形最为普遍。 埙上端有吹口，底部呈平面，侧壁开有音孔。最早的埙只有一个
音孔，后来逐渐发展为多孔，一直到公元前三世纪末期才出现六音孔埙。 九孔陶
埙的面世，标志着中国古埙重新获得了生机。不久之后，陈重教授的另一位学生、湖北
省歌舞团的赵良山，用红木研制出十孔埙，解决了埙难以吹奏高音的缺陷。 埙在
中国的音乐历史上主要用于历代的宫廷音乐。在宫廷音乐中，埙分成颂埙和雅埙两种。
颂埙形体较小，像个鸡蛋，音响稍高；雅埙形体较大，音响浑厚低沉，常常和一种用竹
子做成的吹管乐器篪配合演奏。在中国最早的诗歌... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 4 高岭土和第一窑陶器。
看着新修起来的红砖窑，岛上所有的人都开始yy起来陶器。
围着夜晚的火堆，大家开始畅想起来。
风王要一个陶烟斗，也不知道烟草从哪里来，莫非他打算抽香椿解闷？ 反正他是憋够
了！
Jim说他要造一个汽锅，这样他就能整出来kerguelen汽锅鸡，然而岛上还没发现鸡，除
了一个自称火鸡的。
皮球娃附庸风雅，说他老家出紫砂，他要整一套茶壶茶杯，可是茶叶又在哪里？ 另外
他还要砂锅和大量的陶碗。看来花花最爱的砂锅豆腐迈出了第一步。
以mane为首的女士们各自要一个陶脸盆陶杯用来洗漱。而牛筋的主意很别致，说自己要
做一个抽水马桶，攒下的肥料还可以用来种庄稼，当然没有人拿他的话当真。
银刀说要个陶枕头。乐子要一副陶麻将。九月天当然要一只陶埙。
bos这时候建议说，jim冈北面２公里的高岭土矿一定要用上。
皮球娃说，运土可费劲了。
yenite说，咱不是有现成的竹排？
有理有理，大家一致同意。
于是第二天yenite领着黑猫九月天和火鸡去取土。然后顺流直下，利用水力，沿着河牵
引竹排把土就运回来了。大家一致建议这条南北向的河就叫yenite河。
皮球娃，bos和jim去砍柴准备燃... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 5 高岭土和第一窑陶器。
看着新修起来的红砖窑，岛上所有的人都开始yy起来陶器。
围着夜晚的火堆，大家开始畅想起来。
风王要一个陶烟斗，也不知道烟草从哪里来，莫非他打算抽香椿解闷？ 反正他是憋够
了！
Jim说他要造一个汽锅，这样他就能整出来kerguelen汽锅鸡，然而岛上还没发现鸡，除
了一个自称火鸡的。
皮球娃附庸风雅，说他老家出紫砂，他要整一套茶壶茶杯，可是茶叶又在哪里？ 另外
他还要砂锅和大量的陶碗。看来花花最爱的砂锅豆腐迈出了第一步。
以mane为首的女士们各自要一个陶脸盆陶杯用来洗漱。而牛筋的主意很别致，说自己要
做一个抽水马桶，攒下的肥料还可以用来种庄稼，当然没有人拿他的话当真。
银刀说要个陶枕头。乐子要一副陶麻将。九月天当然要一只陶埙。
bos这时候建议说，jim冈北面２公里的高岭土矿一定要用上。
皮球娃说，运土可费劲了。
yenite说，咱不是有现成的竹排？
有理有理，大家一致同意。
于是第二天yenite领着黑猫九月天和火鸡去取土。然后顺流直下，利用水力，沿着河牵
引竹排把土就运回来了。大家一致建议这条南北向的河就叫yenite河。
皮球娃，bos和jim去砍柴准备燃... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 6 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《城里的月光》第五集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 10:50:06 2014, 美东)
【原创有声书】《城里的月光》第五集
WebRadio版每周二推出一集原创有声书《城里的月光》 敬请关注
previously,
http://www.youtube.com/watch?v=GbWMdyFjFUA
《城里的月光》第五章
https://www.youtube.com/watch?v=LgPzbq4UgyA
旁白：replay
林立：ziwan
程风：plutus
制片/编剧：bigchipmunk
制作：zfax
摄影：Brave，gomustang
片头： qxqx
片尾曲《鸦青是一种颜色》
作词：Tagore
作曲/演唱：zfax
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到... 阅读全帖 |
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k**u
发帖数: 10502 | 7 漂亮是漂亮，只适合喝个花茶奶茶。
讲究喝茶的没有人会用这种茶具的，因为审美上趣味差别太大了。
红茶乌龙普洱用紫砂。
绿茶用玻璃白瓷。
辅以茶托，木、竹、或陶制。
就是这么简单。 |
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a*********3
发帖数: 660 | 8 《舌尖上的中国》精彩故事
《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片，从2011年3月开始
大规模拍摄，是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。共在国内拍摄60个
地点方，涵盖了包括港澳台在内的中国各个地域，它全方位展示博大精深的中华美食文
化。向观众，尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变，千差万别的饮食习惯和独特的
味觉审美，以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观，让观众从饮食文化的侧面认识
和理解传统和变化着的中国。
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第一集《自然的馈赠》
中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，高原，山林，湖泊，海岸线。这种地理跨
度有助于物种的形成和保存，任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到
这份自然的馈赠，人们采集，捡拾，挖掘，捕捞。穿越四季，本集将展现美味背后人和
自然的故事。
香格里拉，松树和栎树自然杂交林中，卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松
茸保鲜期只有短短的两天，商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工，这样一只松
茸24小时之后就会出现在东京的市场中。
... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 4609 | 9 回顾过往，我爱的人和爱我的人，都是突然离去，我得知消息的时候都是斯人已逝，心
脏被狠狠地刺进一刀后随之大脑失血就一片空白。没有思想，只有心伤。
星期一一上班，接到一个同事转过来的电话，是同事WT, 对方在电话中说他已经是癌症
末期，医生说已经是 terminal stage,癌细胞已经扩散到骨头。
他说他这周不能来上班了。但是会来半天拿他的物品和处理他的身后事。
我跟WT 不熟，他电话转过来是走人事程序。
放下电话，我和秘书核对信息，我才把人和名字对上了号。
秘书说WT 非常private, 不愿意同事议论他的病情，所以一直没有多少人知道。秘书说
他可能没有给你详细说，他的医生说治疗已经没有意义了，WT 的生命大概只剩几周的
时间了。
我突然问秘书 ，我在无神论的国家长大，你说 Jesus 真的有吗？ 如果有，为什么会
让WT 痛苦，你说他才50 多。
秘书说 This is life.
昨天下午WT 的 上司，一个同事和我 去看他，会面非常短暂，但是泪水几次弥漫我的
双眼。
今天一早WT 的上司知会我 说WT 会在星期五下午三点钟来办公室取私人物品 和走人事
程序。
HR 和lega... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 10 看到一点，说一点。还是关于“登”的读书心得。
《汉书，礼乐志》里说到这样的话，“乾豆上，奏登歌”。又说“登歌再终”然后飨神
。说明这“登歌”显然是一章敬神的打击乐和颂歌。《史记，乐书》中，也写道，“
化不时而不生，男女无别则乱登”。《史记》中所说的“登”，应该就是汉书中的“登
歌”。（这里的“乾豆上”，史书上的注解为，上果脯一类的食物，我则认为是，晒干
的粮豆类。 或者是盛着晒干的谷物的礼器。）本文主要想说明的是“登歌”，“乱登
”指的什么。
在《汉书》中，“登歌”是不用管弦伴奏演唱的：“独上歌，不以管弦乱人声，欲在位
者徧闻之，犹古清庙之歌也”， 因为是“奏登歌”，因而也不是无伴奏的清唱，是由
打击乐伴奏的清唱。司马迁在《礼书》中，这样说到，汉朝建立以后，诸子百家中的乐
家，有姓“制”的一族人家，以雅乐声律，世代相传，任掌管大乐的官职，但是他们只
能“纪其铿鎗鼓舞，而不能言其义”，还说“自夏以往，其流不可闻已”。从这些记录
中，我们可以知道两点，一，在汉代，掌管礼仪和雅乐的官员，已经只晓得乐谱，节奏
，配器，歌舞，也就是“铿鎗鼓舞”，但是对其意义，尤其关于夏代以前的那些音乐歌
舞的意... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 11 登字，上部分为“癶”，下部分为“豆”。癶，意思是两足相背，豆是古代的礼器，夏
代是陶制的，到了殷商和周代就制成青铜器的豆。从这种分开相背的两足到祭祈的礼器
的结合，加上登的古文含义为连年丰收，乃至史记汉书中祭神大典中的“上登歌”这种
古老的没有管弦伴奏的歌舞，都可以想象出原始时代，人民为庆祝丰收的围着盛满粮食
的仓罐歌唱跳舞的形象。分背的双足，就是欢快的舞步。
我们仿佛看见 泥土中，“piaji piaji” 的大脚印。 |
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p********i
发帖数: 719 | 12 美国作家塞缪尔·厄尔曼的《青春》有这么一段话:青春不是年华，而是心境；青
春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志、恢宏的想像、炽热的感情；青春是生命的
深泉涌流。
诚然，花前月下的浪漫是青春，似水容颜的娇美是青春，说走就走的热血是青春，
突破自我的勇气是青春。。。。。。有限的时间，被这些美好的情感所灌沃而弥足珍贵
；生命的年轮，被这些刻骨的经历所镶嵌而熠熠生辉。
我们崇尚跌宕起伏的拼搏，因为它代表青春的倔强；我们顾盼魂不守舍的暧昧，因
为它彰显青春的缠绵；我们追求欲生欲死的爱情，因为它饱含青春的淳朴；我们痴迷特
立独行的游历，因为它标注青春的果敢。
在我们的生活中，有这么一群留守人群，他们生活在大山深处，日出而作，日落而
息，固守着贫穷，咀嚼着简单,老公或者儿子汇回来的给养,是他们最大的期盼；有这么
一些已经不多的手艺人，他们蜗居于城市的边沿，晒丝织布，作陶制罐，陶醉于技艺，
坚守着祖传。在物质社会里，他们用自己独特的方式，以质朴的情感和坚韧的顽强，固
守着属于自己的精神家园，谱写一曲让人落泪动容的青春礼赞。
去年夏天，卤煮有机会去了两个地方：其一是贵州桐梓山区，与世隔绝的原始村落
，... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 13 城里的月光（5）
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到。”
“我知道你没迟到，可是你就不能早点儿嘛。我一个人占位，旁边人虎视眈眈地盯着，
多不舒服啊，喝了一肚子的茶了。”
“你干嘛每次都提前这么早到？下次晚点儿不就行了。”
“我怕迟到啊。”
“那你迟到过没有？”
“没有啊。”
“那你怕什么。”
她一时语塞，叹了口气说，“你不知道，要是和我爸一起出来吃饭，他会比定好的时间
提前一个小时到，我才不到半小时。你这样的，会被他骂是不负责任的表现。”
“他管你很严？”他小心翼翼地问。
“嗯。”她抿了口苦丁，“小时候不小心丢了车钥匙拉断了灯绳会被骂，出去玩晚回家
会被罚站没有饭吃。我4岁就因为调皮被他拿厚的塑料尺子打屁股，尺子打断了才罢手
。”
他皱了皱眉头，“他管你这么严，你恨不恨他？”
“当然不，我很爱他。可是他不知道，他总以为我恨他。”她叹了口气，扭头看了眼程
风，问道，“你爸爸呢？也管你很严么？”
他沉默了一下，说，“不，我从小被宠大的，很长一段时间里都无法无天... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 14 第5章
旁白：
林立：
程风：
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，（@1）
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：（@2）
（@3）（@4）（@5）（@6）（@7）（@8）
她一时语塞，叹了口气说，（@9）
（@10）程风小心翼翼地问。
（@11）她抿了口苦丁，（@12）
程风皱了皱眉头，（@13）
（@14）她叹了口气，扭头看了眼程风，问道，（@15）
程风沉默了一下，说，（@16）
（@17）她好奇地追问。
（@18）程风一边招手叫小二给面前的茶盅续水，一边说，（@19）
她厌憎地吐吐舌头，（@20）
（@21）
她突然想起了什么，眉开眼笑地说，（@22）
林立住的家属院门外，经常有个拉板车卖土陶碗罐的，那是个三十来岁的男人，胡子有
些拉碴，板车旁立着两条拐杖，他没有左小腿。
她经常路过看到，偶尔会默默地挑几个碗或者小碟子拎回去，洗干净，擦干，然后放在
橱柜里。日子一天天过去，橱柜里存的陶制品也越来越多。
终于有一天，她打破沉默，问那个男人生意怎么样。男人笑着说，还好啊，特地摆摊在
家属院门口，老师和学生们都心好，蛮照顾他生意的，每月能糊口，还剩下几百块钱。
她说，... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 15 【原创有声书】《城里的月光》第五集
WebRadio版每周二推出一集原创有声书《城里的月光》 敬请关注
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《城里的月光》第五章
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旁白：replay
林立：ziwan
程风：plutus
制片/编剧：bigchipmunk
制作：zfax
摄影：Brave，gomustang
片头： qxqx
片尾曲《鸦青是一种颜色》
作词：Tagore
作曲/演唱：zfax
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到。”
“我知道你没迟到，可是你就不能早点儿嘛。我一个人占位，旁边人虎视眈眈地盯着，
多不舒服啊，喝了一肚子的茶了。”
“你干嘛每次都提前这么早到？下次晚点儿不就行了。”
“我怕迟到啊。”
“那你迟到过没有？”
“没有啊。”
“那你怕什么。”
她一时语塞，叹了口气说，“你... 阅读全帖 |
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I*****a
发帖数: 5425 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MKZhou (日月光华.虎丘), 信区: Military
标 题: 路边小便，发现文物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 23:20:28 2014, 美东)
一泡尿竟然冲出一尊陶俑。
24日下午，在郫县犀浦镇上班的小徐开车经犀团路回家，当车行至四川省公路医院旧址
附近时，他停车在路边一座土堆后方便，谁知，这一泡尿竟然冲出一尊陶俑，经郫县文
管所专家认定，这尊陶俑是宋三彩匍匐女陶俑。
小徐今年20岁，在犀浦镇一家公司上班。24日下午6点，他下班回家，当驾车行至四川
省公路医院旧址附近时，突然感到内急，于是靠边停车，来到一个土堆后方便。不料，
一泡尿下去，土堆表层的泥土竟然松了，冒出了一个陶制小人的头部。他非常惊奇，随
手捡起一根木棍，三两下就将小人刨了出来，看起来是一个陶俑。随后，他将陶俑带回
了家。
回家后，小徐对陶俑进行了清洗，发现这尊陶俑是一个匍匐在地的女子，陶俑面部和胸
部还残留有青色、褐色的釉，陶俑仰首匍匐在地，双臂前伸，双腿蜷曲。
昨日，小徐将这尊陶俑交给了郫县文管所的工作人员。据郫县文管... 阅读全帖 |
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p*e
发帖数: 6785 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 外媒:中国白酒味道像酱油 打入美国变身鸡尾酒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 8 16:36:26 2016, 美东)
http://news.163.com/16/0109/00/BCRLB33H00014AEE.html
美媒称，觉得波旁威士忌很辣的话，那么和白酒相比它算不了什么。不过美国人很有可
能没有听说过白酒，这是酒精度很高、辛辣、刺激、可口而又芳香的中国传统烈性酒。
它包含着火一样的能量，而且刚好也是世界上按容积计最畅销的酒类。这种酒类的身世
可以追溯到几百年前，并且曾在1972年尼克松访华期间被用于庆贺美中关系得到改善时
的祝酒。
现在，生产商正在向全新的受众——美国的手工调制鸡尾酒行业——作出示好姿态。洛
杉矶的CNS进口公司是美国境内最大的白酒进口和销售商。公司负责商业开发的资深副
总裁刘元（音）说：“我们感觉它具有不可思议的潜力。”
报道称，白酒以高粱为主要原料酿造而成，尽管其中也会含有小麦、大米和... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 海淘新政第一天 出境游的中国人哭着回来了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 13:10:59 2016, 美东)
http://finance.sina.com.cn/consume/xiaofei/2016-04-09/doc-ifxrc
新政第一天，出境旅游的中国人哭着回来了……海关大厅变成垃圾场
有人晒出海关“贴心”准备了POS机，让旅客缴税
“宁愿扔了也比缴税损失小”，很多旅客把东西扔到入境大厅上。
这到底是怎么了？
您还记得一个月前就开始疯传，4月8日海淘丶代购全面征税，告别买买买！中国海
关出台新税制：单次2千全年2万以上全额交税！这条跨境海淘告别“免税时代”的消息
吗？
所谓新政策一出，小伙伴必哭！当看到朋友圈里的这个消息，顿时就懵X了……
海关新政第一天 出境游的中国人哭着回来了
另外也有不少朋友反映，最近回国入关开行李箱检查的频率很高，而且各种严格，
东西都是按个数的！有朋友问了：
4月8日海淘丶代... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 19 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《城里的月光》第五集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 10:50:06 2014, 美东)
【原创有声书】《城里的月光》第五集
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http://www.youtube.com/watch?v=GbWMdyFjFUA
《城里的月光》第五章
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旁白：replay
林立：ziwan
程风：plutus
制片/编剧：bigchipmunk
制作：zfax
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片头： qxqx
片尾曲《鸦青是一种颜色》
作词：Tagore
作曲/演唱：zfax
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 不知道大家知道火桶是什么吗？火桶字面上的理解就是取火用的桶，它是用来取暖的工
具。
火桶，一般是圆形，由竖的木条围成，下部略细，上部略粗，便于人体蹲下。内置陶制
圆形火盆，在火盆稍上方的桶壁上有两个稍突出的“耳”，这是放火格子的地方是一种
铁制的隔网，这样人蹲在上面，膝盖上再盖上毯子，就丝风不透了。坐在上面吃饭、写
作业、打毛衣、聊天都很暖和。 火盆里烧的一般是木碳。
在我们老家，每年冬天大家都会用火桶取暖，坐在上面特别暖和。以前小时候，家里没
有煤气，也没有电饭锅，都是用最原始的灶台烧饭，可以在下面烧木柴。然后就把烧完
的火用铲子铲出来倒进火桶那个火盆里，这样就可以取暖了。现在，很多人家还用这个
火桶取暖。只是，大多数人不用火桶，用空调或者电热毯，还有暖气带。还有一种是电
火桶，就是插电的。
老家的火桶可以整个人坐在里面，而电火桶不可以。而且那种最原始的火桶取暖比较有
意思，很好玩，很暖和。小时候，我经常坐在里面看电视，有时候天气太冷，一天都不
下来，坐在里面吃饭，午睡，写作业。
现在，很少用它了，但是它带给我温暖快乐，还是挺还念它的！ |
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c*****g
发帖数: 1856 | 21 彩绘俑属於广义的唐三彩 唐朝的彩绘俑
最让人留连不舍的是仕女俑，有击毯俑、舞俑、乐俑、工作俑、立
俑、坐俑、骑俑等，个 个的体态丰腴娇娆、面貌栩栩如生、穿著豪
放新潮、动作活泼大方，不论是以模制或捏塑而成，皆能臻达自然
美妙、匀称均衡。但是，中国陶器史习惯将唐朝的彩绘俑，或就是
彩 绘陶，并入唐三彩之中。换言之，唐三彩有广狭二义。狭义的唐
三彩是指∶所有单色、二色、三色或多色的唐朝低温铅釉陶。「三」
乃泛指「多」之义。广义的则是除这些低温铅 釉陶外，还加进彩绘
俑。因为唐朝的彩绘俑固然以其独特的曼妙丰姿风靡世人，尤其如本
馆收藏的击□俑，或者是陕西省醴泉县出土的彩绘骑马女俑等，皆已
成为知名度极高的世 界性瑰宝，但是若比较秦俑那种排山倒海、惊
天动地般的气势，或者是唐朝低温铅釉陶色彩辉煌亮丽、令人目眩心
移所造成的视觉感应，毕竟，它要单独划定界域、自立门户的比 重
还是嫌轻了些。而且唐朝彩绘俑固然以造形、神情、风采等令人心感
神怡，它制作之初最可贵的特质却必然是其名称所透露的「彩绘」
之美。但前面已然提到过，彩绘陶这个系 统是将色彩涂绘在已烧炼
完成的陶制品表面，色彩不能像彩陶般吃进土 |
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c***i
发帖数: 188 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
烹饪是人类在烹调与饮食的实践活动中创造和积累的
物质财富与精神财富的总和。它包含烹调技术、烹调生产
活动、烹调生产出的各类食品、饮食消费活动以及由此衍
生出的众多精神方面的产品。中国烹饪文化具有独特的民
族特色和浓郁的东方魅力，主要表现为以味的享受为核心、
以饮食养生为目的的和谐与统一。
烹饪艺术 中国的烹饪艺术是在烹饪历史发展过程中，
逐渐形成、发展并丰富起来的。具有实用目的与审美价值
紧密相联的特点。如陶制炊器的器形从实用需要设计出发，
本意为放置平稳，受热均匀，但却给人以对称、均衡美的
感受。陶器、铜器、铁器的不断演进，不仅是对工艺、性
能方面的改进，还包含着追求形式美的意图。随着物质生
产的发展和社会生活的进步，烹饪越来越具有审美性质，
直至发展成为实用与审美并重的各种花色造型菜点及丰盛
华丽的筵席。中国烹饪艺术虽然受到烹饪原料、烹饪技术、
食品实用功能等因素的制约，具有相对的局限性，但它与
其他艺术种类相比较，却有自己的艺术特点，即融绘画、
雕塑、装饰、园林等艺术形式于一体。中国烹饪艺术 |
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y****e
发帖数: 419 | 23 http://tech.sina.com.cn/d/2005-04-09/1204576824.shtml
http://www.sina.com.cn 2005年04月09日 12:04 新华网
新华网南京4月9日电 (记者 王力 姚玉洁) 经过近两年的考古挖掘，考古工作者在无
锡鸿山越墓发现一个庞大地下乐器库，共出土随葬乐器500余件，其种类和数量堪与曾经
出土编钟的战国曾侯乙墓媲美，其中还有3只造型生动的十分罕见的青瓷三足缶。
南京博物院考古研究所和锡山区文物管理委员会组成的联合考古队于2003年3月至200
4年12月间对无锡市锡山区鸿山镇开发区范围内的土墩进行的抢救性考古发掘发现，15个
土墩中有7个墓葬是战国早期的越国贵族墓，分为小型、中型、大型和特大型墓等5个级别
，他们以丘承墩特大型墓为核心，呈扇形分布。7个墓葬共出土2000多件随葬器物，其中
有不少青瓷及陶制的乐器。
这些青瓷乐器中，有三足缶、錞于、丁宁、钮铎、句鑃、钮鎛、甬钟、磬、铃形器、
簴座等，缶、铎和虡座为首次发现的越国乐器和乐器部件。
长期以来，人们对“缶”只闻其名，未见其形。无锡鸿山越国贵族墓考古解决了这 |
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R*****g
发帖数: 682 | 24 根据《周礼》，中国古代乐器分八音，即金（钟等）、石（磬等）、土（埙等）、
革（鼓等）、丝（琴瑟等）、木、匏（笙等）和竹（管箫等）。
金属乐器
金，是指金属乐器，大多由铜或铜锡混合制成。在古代的金属乐器中，种类繁多，
其中最主要的是钟类乐器。而钹，锣等也是金属乐器，它们的共同特性是声音宏亮，音
质清脆，音色柔合，足以代表中国乐器金石之声。如“钟”。有的“钟”只有一个孤零
零地悬挂在那儿，叫“特钟”；有的成群结队，排着座次，叫“编钟”，编钟敲起来声
音各不相同，有高低变化。
中国的钟最早是以乐器的形式出现的。商代，出现了一种打击乐器，叫铙。这种铜
铸的铙的横断面是扁形的，铙边成棱形。先是单个的，后来逐渐发展为大小不同、三五
成组的编铙。历史进入周期，乐匠们对编铙进行了改进，先是把编铙挂在架上，再对铙
的形状进行了改进，这就成了编钟，而且数量也逐渐增加。乐匠们将不同大小、不同音
律、不同高音的钟编成组，可以演奏出悠扬悦耳乐曲。到战国时期或周期末期，编钟进
入鼎盛时期，数量多达六十多枚，奏出的音乐更加动听，并且逐渐成为一种礼仪乐器，
使这种单纯的乐器扮演起一个政治、文化上的重要角色。
战国时期... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 136 | 25 首先我得说明下，我是个唯物主义，无神论者。这跟我的家庭教育有直接的干系。我
们家祖传的不信邪。就拿孩子的惊吓来说吧，我长这么大，就没吓着过。更别说请个大
神给我招魂了。对于世上的鬼神一说，也就更不屑一顾了。
毕业后在国内混了两年，靠着家里的关系也算是风生水起。总觉得自己是个人才，祖
国已经折腾不开了。脑袋一热就到了美国。这边成立了一个商贸公司，主要销售国内的
小商品业务。同行也不少，去别人办公地点的时候，总是不是的看见人家都供着一个财
神。别人也来过我的公司，总问我咋不供奉个财神呢？我就直说了，不信那玩意！
嘘！可不能乱讲！不信可以不能亵渎神灵。同行们这样告诫我，我一笑了之。一次大
家聚会喝酒，又在这个问题上争论起来，无非是财神好用，能起死回生一类的经典案例
。也加着喝了一点酒，我就不信邪了，出去买了一个陶制的财神抱了回来。举起来就当
众人面砸得粉碎！我操！不知怎么的，我当时就觉得胸口喘不上气来，捂着胸口坐下来
，心想不会这么见效吧？
同仁们骂我就一神经病，心口疼了一天，去医院也没个因为所以，有点怕了，一天后
，赶紧又去请了一尊财神，规规矩矩的摆在神龛，磕了三个响头，说... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 343 | 26 第44节 杀气开始聚拢成型
自从家里多了件这样的陶制品，张松便开始有些魂不守舍。他常常深夜的时候
把五连罐捧到书房里细细把玩，并且，长时间地凝视它，似乎罐子会告诉他它们的
家乡在哪里。
张松研究了陶罐上那些堆塑与捏塑的内容，那些扑拙的画像没有留给他任何线
索。他回忆那个卖罐老人，他身上的蓝袍与长杆烟袋，也不能给他什么提示。他只
是从卖罐老人说话时生硬的汉语判断他一定是某个少数民族，但究竟是哪个民族，
他却一直参详不透。
就这样，五连罐在张松家里摆了半年多。
突然有一天夜里，张松梦中又见到了那个卖罐老人，场景还是仿古一条街的人
行道上。卖罐老人说：“我们那儿的人都叫我苏尼，所以，他们也管我的罐子叫做
苏尼五连罐。”
张松蓦然睁开眼睛，他兴奋地差点从床上跳起来。
苏尼五连罐。苏尼是这个老人的名字。少数民族的取名都有各自的传统与习惯
，根据这条线索，应该不难查出卖罐老人的民族。
当天晚上，张松就查到了苏尼这个词是彝族的词汇，但它不是人名，而是一种
古老的职
业。彝族人管族中的巫师叫苏尼。
那个卖罐老人其实就是彝族的巫师。
四川西昌大凉山，是彝族自治州的首府，自然也是最大的彝人聚居区，到了那 |
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a***d
发帖数: 2374 | 27 倒不是说张同学不该这么做，就是觉得有点不伦不类。
在网上查到一些文章，看看就是了。：-）
玩笑开大了,张艺谋的“缶”阵欺骗了世界！
陈舰平
张艺谋这个玩笑开大了，成了国际玩笑。忽悠大家，也不能忽悠到奥运开幕式这样庄严
的国家典礼场合啊！
在奥运开幕式上，张艺谋欺骗了世界。
开幕式上，2008人击打的乐器，张艺谋把它称之为“缶”，这是一种欺骗行为。这个方
形的鼓类乐器，不过是鼓的改装版，与“缶”无关。这是张艺谋一惯的伪造、民俗杜撰
历史的做派。此前，《红高粱》与《大红灯笼高高挂》都有伪造的民俗，包括酿高粱酒
时撒上一泡尿与用小木槌敲打脚底的做派。这次张氏做过头了，把他个人的那种杜撰作
风，带到了国家典礼中，这真是开国际玩笑了！
方形的鼓，是张氏的发明创造，与缶无关。缶是什么乐器呢？这就涉及到中国古代音乐
的乐器分类。古代中国音乐人，把乐器分为八大类型乐音：金、石、丝、竹、匏、土、
革、木。缶属土类型音乐。土类型乐器，很少，只有两种乐器为代表：埙与缶。我们不
熟悉缶，可以从埙说起。埙是陶制乐器，是陶土烧制的中空的上有小孔以利空气进出发
出空气流经体腔过程中共振音的乐器，文艺作品中，老贾小说 |
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发帖数: 1 | 29 从[怀石料理]一文想起
当读到这篇网文[怀石料理]，我的思绪又被带到在日本的一难忘的留学生活。那时有幸
结识一位十分友好的日本朋友土肥老先生，使我的紧张而单调的留学生活，增添不少色
彩和闲情雅致。如果说我能对日本民众有较深入的了解，首先归功于这位老先生。多少
年过去了，至今每逢新年双方还遥寄贺卡，互道祝福。
土肥老先生的亲家母是名扬一方的茶道教授，从她的姓名可知出生名门。一日，土肥老
先生兴冲冲来告知，亲家母茶道教授特请我们几名留学生去做客。先前也品尝过几次日
本茶道，但由正宗茶道教授主持，倒还是第一次，又好奇又有点兴奋。
为了表示来自文明古国，大家整装修饰一番，带上民间工艺品作为礼物，一过早中午便
上路，直达远离大城市的小城镇，步入一家日本风的木建家宅。入门处放着一块不大的
木匾，用日本书道写着茶道教授XXXXX教室。茶道教授笑容可掬，殷勤迎客。她穿得一
身白绸隐花和服，生得十分秀丽，皮肤白净，身材小巧，腰肢如柳，带着一副金丝边眼
镜。一见便知，年轻时必定是位不折不扣大美女，绝不亚于任何一位当红的日本女明星。
先进客厅，在榻榻米上跪式入座，（最恨这种坐法，活生生折磨人。没... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 30 巨大而恢宏的玛雅城是太阳帝国的首都，但是整个帝国的精神支柱却是修建在大
陆最高峰峰顶的太阳大神殿。即使在工业文明高度发达的旧时代，太阳大神殿的规模也
堪称人类建筑史上的奇迹。巨大的建筑群矗立在终年积雪的山顶，盘山而上的公路长年
经受强风与飞雪的考验。高达百米的主殿更是由每块体积近十立方米的红色巨岩筑成，
远远望去，就象在群山之巅燃烧着的不灭火焰。而一年中有很多时候，太阳大神殿是高
高耸立在云层之上的。
第一次看到太阳大神殿时，苏也有刹那间的恍惚，宛若看到人间神迹。
在这座占地数十万平方米的巨大建筑群中，苏整整潜伏了七天，才探索了一半左
右的地方。整座神殿中驻扎着数百名红袍武士，更是有数道极为庞大的气息，隐约笼罩
着整座大神殿，让现在的苏也为之凛然，不敢造次。不过苏自身已是感知域的超级强者
，当然懂得如何躲过其它人的感知，因此隐藏探查了七天也未被任何人发觉，只不过进
展会慢些而已。
七天中，苏见过两次太阳主祭。
那是一个老人，身材不高，头顶已经谢光，只在周围留着一圈白发。长长的眉毛
和胡子让他看起来神秘、庄严而且神圣。作为整个帝国最高的精... 阅读全帖 |
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k*******d
发帖数: 1523 | 31 书名丨东方云梦谭42
作者丨罗森
出版丨河图文化有限公司
目次：
第一章传世之石·天生克星
第二章危局接应·奇着救兵
第三章一打一和·划江而治
第四章不速救星·奇耻大辱
第五章蛮横暴行·耻辱半生
第六章银星横空·无声陨落
第七章异域巧逢·薪火相传
第八章地狱极火·焚业消债
正文：
第一章传世之石·天生克星
在四灵之民当中，大武龙族似乎是最得天独厚的一族，不但天赋异能堪称强绝，就
连七件超级法宝里头，都有三件是专属于大武龙族，甚至还有血裔限定的先天优势。
河图、洛书、大地神戟、七宝指环，这四件法宝都没有什么限定，在四灵之民手中
的效果，与在普通人手中的效果没有分别，但青龙令虽然普通人也能使用，可是若非大
武龙族的真龙天子，就无法唤出神龙，至于赤龙腕、金龙帝玺，这两者在大武龙族手上
的威力，远远超出在普通人手里，故而以天魔之强，在使用百变大法的时候，宁用河图
，不用赤龙腕。
故老相传，这是因为大武龙族的先祖，曾在三件法宝中动过手脚，添加限制，成了
四灵之民中唯一“改机”成功的例子，但这说法无法考证，类似技术也没法证明存在过
，成了四灵之民史上的一个谜团。
不过，什么东西有其利，必有其弊，大... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 32 六朝雲龙吟
第二十三集
第一章
夜色尚浓，程宗扬便爬了起来，先梳头洗脸，然後穿上崭新的官服。他理好
衣襟，拉了拉又宽又长，几乎垂到脚面的衣袖，对着铜镜扶好进贤冠，左右看了
一番，还是觉得有点别扭。
程宗扬担任的常侍郎五日一朝，今天是入朝的日子。昨日徐璜专门派人过来
交待过觐见的礼仪，在宫中要留意各种的事项：少说多听，少做多看。总之作为
刚入选的文散官，他只用和宫里一批随侍的亲贵待在一起，先混个脸熟就行。
罂粟女将一支崭新的毛笔簪在他冠侧，然後跪在主人身後，将一柄错金的书
刀佩在他腰带的弯钩上。程宗扬拿起一册用牛皮绳编好的竹简掂了掂，对着镜子
道：「我这算是刀笔吏了吧。」
惊理娇滴滴道：「恭喜老爷。」
程宗扬心下叹了口气，自己混入朝中，只是因为汉国如今的情形扑朔迷离，
又赶上天子急于用钱，因缘际会之下，才花钱买了个官。万一将来汉国的政局出
现惊涛骇浪，好设法尽力自保。可罂奴和惊理明明是江湖人，却对当官比自己还
热心。自己在宋国推行纸钞，数日之间百万金铢入手，她们也没有说过什么，如
今自己在汉国只当了个六百石的小官，这些奴婢就显得与有荣焉，连在床上都显
得比以往更谦卑几分。也不知道真是对当... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 33 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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辛幼陶走出帐篷，听说道士和妖族都已前往拜月山参战，大大地吃了一惊，“小青
桃也去了？怎么不告诉我一声……我得去看看，你们在这里守着，一个时辰要是我没回
来，你们一定要拦住慕行秋，别让他离开这里。”
辛幼陶飞出营地，一路上越想越觉得道士里有叛徒，愤怒之余还有一点遗憾，最先
想到这件事的居然是慕行秋，而不是他自己。
“这不能怪我，慕行秋装得太像了，我哪有心事想别的？”辛幼陶忍不住回头望了
一眼，他有一种感觉，叛徒肯定更愿意留在营地里好监视慕行秋的一举一动。
帐篷里的慕行秋也是这么想的，道士和妖族出发的时候他注意到了，辛幼陶还问过
他：“就这么让他们去攻打拜月山？只怕会有危险吧？”
“这一仗打不起来，狼妖在等潜龙苏醒，根本不会出洞，而且漆野茫的目标是我，
他要在全体狼妖面前杀死我。”
慕行秋记得漆野茫的声音，狼王将杀死慕行秋当作一件极其重要的事情，不仅是为
漆无上报仇，也是巩固自己地... 阅读全帖 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 34 城里的月光（5）
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到。”
“我知道你没迟到，可是你就不能早点儿嘛。我一个人占位，旁边人虎视眈眈地盯着，
多不舒服啊，喝了一肚子的茶了。”
“你干嘛每次都提前这么早到？下次晚点儿不就行了。”
“我怕迟到啊。”
“那你迟到过没有？”
“没有啊。”
“那你怕什么。”
她一时语塞，叹了口气说，“你不知道，要是和我爸一起出来吃饭，他会比定好的时间
提前一个小时到，我才不到半小时。你这样的，会被他骂是不负责任的表现。”
“他管你很严？”他小心翼翼地问。
“嗯。”她抿了口苦丁，“小时候不小心丢了车钥匙拉断了灯绳会被骂，出去玩晚回家
会被罚站没有饭吃。我4岁就因为调皮被他拿厚的塑料尺子打屁股，尺子打断了才罢手
。”
他皱了皱眉头，“他管你这么严，你恨不恨他？”
“当然不，我很爱他。可是他不知道，他总以为我恨他。”她叹了口气，扭头看了眼程
风，问道，“你爸爸呢？也管你很严么？”
他沉默了一下，说，“不，我从小被宠大的，很长一段时间里都无法无天... 阅读全帖 |
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m********t
发帖数: 758 | 35 【 以下文字转载自 WebRadio 讨论区 】
发信人: mitpodcast (podcast), 信区: WebRadio
标 题: 【原创有声书】《城里的月光》第五集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 16 10:50:06 2014, 美东)
【原创有声书】《城里的月光》第五集
WebRadio版每周二推出一集原创有声书《城里的月光》 敬请关注
previously,
http://www.youtube.com/watch?v=GbWMdyFjFUA
《城里的月光》第五章
https://www.youtube.com/watch?v=LgPzbq4UgyA
旁白：replay
林立：ziwan
程风：plutus
制片/编剧：bigchipmunk
制作：zfax
摄影：Brave，gomustang
片头： qxqx
片尾曲《鸦青是一种颜色》
作词：Tagore
作曲/演唱：zfax
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 从[怀石料理]一文想起
当读到这篇网文[怀石料理]，我的思绪又被带到在日本的一难忘的留学生活。那时有幸
结识一位十分友好的日本朋友土肥老先生，使我的紧张而单调的留学生活，增添不少色
彩和闲情雅致。如果说我能对日本民众有较深入的了解，首先归功于这位老先生。多少
年过去了，至今每逢新年双方还遥寄贺卡，互道祝福。
土肥老先生的亲家母是名扬一方的茶道教授，从她的姓名可知出生名门。一日，土肥老
先生兴冲冲来告知，亲家母茶道教授特请我们几名留学生去做客。先前也品尝过几次日
本茶道，但由正宗茶道教授主持，倒还是第一次，又好奇又有点兴奋。
为了表示来自文明古国，大家整装修饰一番，带上民间工艺品作为礼物，一过早中午便
上路，直达远离大城市的小城镇，步入一家日本风的木建家宅。入门处放着一块不大的
木匾，用日本书道写着茶道教授XXXXX教室。茶道教授笑容可掬，殷勤迎客。她穿得一
身白绸隐花和服，生得十分秀丽，皮肤白净，身材小巧，腰肢如柳，带着一副金丝边眼
镜。一见便知，年轻时必定是位不折不扣大美女，绝不亚于任何一位当红的日本女明星。
先进客厅，在榻榻米上跪式入座，（最恨这种坐法，活生生折磨人。没... 阅读全帖 |
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l***e
发帖数: 70 | 37 隔扇
室内分隔空间用的隔扇，又称碧纱橱。其做法同隔扇门。碧纱橱由槛框、横披、隔扇组
成。根据房屋进深大小，采用六至十二扇隔扇。裙板及绦环板上通常按照传统题材做落
地雕或贴雕，内容以花卉和吉祥图案为主，偶有人物故事；多用子孙万代、鹤鹿回春、
岁寒三友、灵仙竹寿、福在眼前、富贵满堂、二十四孝图等
熏笼
古称“篝”。亦名“墙居”、“箫局”、“火笼”。室内用具。由熏炉和罩在外面的笼
子组成。炉以青铜等制，笼竹制。可焚香熏衣被及燃木炭取暖。战国时王宫与贵族家庭
已有此器，后世沿其制，直至清代。民间所用陶制火盆与竹笼，乃其遗意。又，铜制手
炉、足炉亦从其变化而来。 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 38 宙斯闻言呵呵笑出了声： “那好，你付钱吧。”
就这么一眨眼的功夫，所有的葡萄都已经收完了，装在藤条的编成的框里，码放的
整整齐齐。宙斯悄然使用了世上最高明的空间神术，也算是不大不小的神迹吧，然后笑
着说道： “我摘下了所有的葡萄，而且都把它们整理放好，超额完成了工作。身为雇
主，你是否会答谢我呢？”
阿蒙苦笑道： “请问你想要什么答谢呢？”
宙斯： “我听说有一位神灵来到米都利，亲手种植葡萄，还自建酒窖酿酒，但奥
林匹斯天国中的诸神却从来没有闻见过酒香。我很好奇，想尝一尝你这里的美酒。”
阿蒙： “你怎么会注意到我这里的酒窖呢？”
宙斯： “其实不是我注意到了你，在整个希顿半岛上所有的葡萄园中，你这里是
唯一在收获季节不向酒神献祭的。酒神狄俄尼索斯很诧异，想来看看，结果我却发现你
在这里，所以就亲自来了。”
阿蒙点了点头道： “原来如此！……梅丹佐，唱歌！”
梅丹佐正在葡萄园中，猛然听见阿蒙的话，感觉有些莫明其妙，好奇的问题道：
“我的神，唱什么歌呀？”
阿蒙： “《酒神颂》，这里的人们唱的《酒神颂》。”
梅丹佐怔了怔，随即扯开嗓门高唱道——
“把你的酒杯高高举起，
让我们尽情歌唱。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 海伯利安 - 第一部 - 第四章（丹·西蒙斯）
第一百零三日：
我知道得越多，我懂得越少。
我已经把绝大部分装备移到了茅屋中。他们为了让我待在村里，把这间茅屋清
扫一空，作为我的屋子。
我照了照片，记录了视频和声音芯片，还给村子和居民作了个全息扫描。他们
看上去毫不介意。我在他们面前投放他们的影像，他们会笔直穿过去，一点兴趣都没有
。我对着他们播放了他们说过的话，他们笑笑，回头干他们织布机的活了，一坐就是几
小时，别的什么都不做，啥都不说。我给了他们一些贸易小饰品，他们一声不吭的拿了
，发现不能吃，就随手把它们扔在地上。草丛里丢满了塑料珠子，镜子，小块色布，以
及廉价钢笔。
我开了个完整的医学实验室，但是毫无用处；三廿又十不肯让我检查他们，不
给我采集血样，即使我再三向他们展示，跟他们说这毫无痛苦，他们也不会让我用诊断
装备扫描他们——一句话，无论怎样，他们都不跟我合作。他们不争论。他们不解释。
他们仅仅是转身离去，继续干他们那些不是事的事。
一星期后，我仍旧无法分辨男女。他们的脸让我想起那些视觉迷题，你盯着它
们，它们会变化... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 40 当无边的黄沙被大风卷扬，犹如沙尘暴一般向四周滚滚落下的时候，吕小布再也呆不下
去了，无数沙粒就像针头一样刺疼脸颊，整个人更是成了沙人，骂骂咧咧地吕小布进入
车内，入眼便是显示屏上，无边的沙尘宛如洪流一般将黑色的大地淹没，黑色的尸潮在
与尘埃碰撞的一刻，就如被大水冲毁的沙雕纷纷碎裂，而洪流倾斜的速度并没有因丧尸
的崩溃而降低分毫，就如一群蛮不讲理的疯牛践踏着无边的蚂蚁，每一步都让成百上千
的丧尸被卷入蹄下辗做泥浆。
除了吕小布看的赏心悦目心旷神怡之外，大多数的军官并没有高声呼唤，像这样的场景
每天都会上演一场，除了保养维护坦克的时间之外，这一个月已经有两百多万丧尸消耗
在坦克的辗压之下了，而无人机的摄像镜头摄入的图像中，丧尸海已经没有一个月之前
那般无边无际，三百多万丧尸在碰碰坦克和喷火坦克的轮番绞杀下，连吃尸体进化都不
到，每次都是人类的机械部队大占上风，让尸海中的Z2丧尸几乎陷入绝地，到现在丧尸
早已经放弃了冲锋，改为逃跑，向阴山山下的尸海大部队逃窜，拉长的尸海犹如一条扭
动的百里长蛇，在装甲碰碰车的碾压下，一段段的被斩掉尾巴。
“丧尸的大概数量还剩下多少？坦克的油料还能支持多长时间... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 41 他说：“最好现在就开始。”
死亡的艺术
杰森说，火星人并不像万诺文所形容的那样，只是一群心思单纯、与世无争的农夫。
当然，他们并非穷兵黩武的好战分子，这倒也是事实。大约一千年前，五大共和国
就已经解决了政治上的纷争。说他们是“农夫”倒不完全是错的，因为他们几乎把所有
的资源都投入在了农业上。但说他们“心思单纯”就有待商榷了。杰森强调说，他们是
人造生物科技领域的艺术大师，他们的文明完全建立在生物科技上。我们用生物科技的
工具帮他们创造了一个可以住人的星球，因此，世世代代的火星人，没有人不懂DNA的
功用是什么，没有人不知道DNA具有什么样的潜力。
他们的大型科技是相当粗糙的。举例来说，万诺文搭乘的那艘宇宙飞船就非常原始
，简直就像是牛顿时代的炮弹。然而，那是因为他们极度欠缺天然资源。火星上没有石
油，没有煤矿，只能依赖稀少的水和氮元素维持一个脆弱的生态体系。地球上有雄厚的
工业基础可供挥霍，但在万诺文的故乡火星，那是不可能存在的。在火星上，绝大部分
的人力都投入在粮食生产上，并且严格控制人口的成长。为了达到这个目的，火星人就
必须把生物科技发挥得淋漓尽敛。烟囱林... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 42 第十幕 龙墓
长江三峡水库，古时的“夔门”。
一个晴朗的夜晚，等待通过船闸的船只静静地泊在江面上，江面平静，江水到映着
星月光辉。孤零零的黑影站在江心小洲的岸边，默默地眺望，水声哗哗作响，令人想起
很多年以前。
很多年以前，这个小洲是一座山，站在这里望出去，是如同神斧噼成的夔门，春来
满眼都是绿色，风浩荡地吹起两个人的白袍。
黑影向着水面伸出手，古老的咒语如钟声行于水上。
水面出现了波纹，无数气泡从水底升起，水面腾起袅袅的白烟，钢水般的光芒流动
于水底，仿佛有火山在水底即将喷发。
江水沸腾，炽热的白气冲天而起，发出雷鸣般的巨响。江面开裂，数百吨滚烫的海
水向着天空激涌，而后化为水滴洒下。洒在漆黑的鳞片上，迅速地蒸发殆尽。
巨大的、无法用语言概括的生物。
他破水而出，仰天发出像是笑声又像是婴儿啼哭的声音，而后弯曲脖子，低下头，
和水边的黑影对视。他露出水面的身躯就近乎四层楼的高度，修长的脖子上遍布黑鳞，
沿着嵴椎，是锯齿般的黑色骨刺，刺破鳞片而出，古老的铁质面具覆盖了他的脸，只露
出妖异的黄金瞳。
不是亲眼见到，没人会相信世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 历史在人类开始堕落的时候，让人找到了沉睡在火山灰下1600多年的古城庞贝。它令人
震惊的是出土的古城遗骸让时间凝固在1900多年前毁于一旦的瞬间。遗骸表明遇难者甚
至连改变自己的姿势都来不及，更不用说改变灾难。
从发掘的遗址上看，庞贝城可称为「现代化」的城市。城内店铺鳞次栉比，商品琳琅满
目，生意非常兴隆。大街小巷星罗棋布，道路四通八达，马车可行驶在用大石板铺成的
路上，邮车几天内便可抵达罗马帝国的各大城市，东到小亚西亚，西到西班牙，当年留
下的深深车辙，至今仍一目了然。全城不计其数的商摊店铺，随处可见：水果摊、菜市
、鱼市、肉店、奶酪店、橄榄油店、鱼子酱店、面包房、酒馆、漂洗行、织布房、陶器
作坊、打铁铺、铜匠坊、玻璃作坊、金银作坊……应有尽有。繁荣的庞贝，甚至出现一
些雏形的美酒广告，酒馆多达100余家。可这不过是个只有两万人的城市。
城内有3座大型公共澡堂，分温水池、热水池、冷水池，男女分开，一次可接纳1000人
同时洗澡。有更衣间、按摩室、厕所，地板还是温的，下面有暖气，用蒸汽通过陶制管
道散发热量。这一水准，即使对欧洲非罗马帝国地区来说，也是过千年之后才达到的。
泉水从百公里... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 44 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php?date_id=20091024&lang=gb
灵命日粮 - 2009 年 10 月 24 日
揭穿秘密
读经: 诗篇32篇1-7节
金句: 「我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。……你就赦免我的罪恶。」 （诗篇32篇5
节）
全年读经: 耶利米书3-5章 提摩太前书4章
多年来，欧克秋比湖（Lake Okeechobee ）因水深泥厚，蒙上了一层神秘的色彩。但在
2007年，干旱使得这个佛罗里达州的大湖水位降至1932年以来的新低点，有史以来的谜
团得以拨云见日。考古学家并因此发现许多手工艺品、陶制品、人骨碎片，甚至沉船。
大卫王在与拔示巴通奸、谋杀其夫乌利亚之后，企图否认罪行以掩盖自己的罪。其后数
月他可能行事如昔，甚至仍履行宗教职责，但在他企图遮盖罪的秘密期间，他因上帝指
出他罪行而感到沉重，大卫的精力耗尽，如同夏天的干旱（诗篇32篇3-4节）。
当先知拿单来指出大卫的罪行时，上帝的指证是如此有力，使得大卫俯首认罪。上帝立
刻饶恕了大卫，并让他经历了上帝的恩典和慈爱（撒母耳记下12 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 在上世纪八十年代之前，以利亚的故事被解释成以色列人的宗教信仰受到伽南人的侵蚀
而引起反弹。依这一观点，原本在沙漠上游牧的以色列人，独尊耶和华。但是他们征服
伽南定居下来之后，从牧民变成农民，向伽南人学习耕种，不免在宗教文化上受他们的
影响，也开始崇拜巴力神。耶洗别嫁来以色列之后，王宫中多了一位崇拜巴力神的坚定
支持者，还带来许多巴力神的先知，进一步扩大巴力崇拜的影响，造成耶和华先知们的
强烈不满。两派先知们之间的矛盾与斗争，反映在这些故事之中。以利亚是捍卫以色列
一神教纯洁性的代表人物，他的故事不一定是真的，却显示出从沙漠上带来的一神教与
伽南本土的多神教之间的斗争又尖锐又激烈[12]。
但是前边介绍过的近期考古[13]，却基本推翻了上述理解。以色列人根本就不是外来人
，他们在宗教上与伽南人差别不大，也是多神教。耶和华只是众神之一，是他们的保护
神。从此前的叙述来看，耶和华主管的事情基本都是打打杀杀，是战神。而巴力神管的
是雷雨，在看老天爷脸色吃饭的地中海东岸，种田的农民会崇拜巴力神是自然不过的事
。即使在申命史者的笔下，崇拜别的神灵的人，也是在亚哈之前就有。所罗门是备受推
崇的智慧之... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 46 关于顿渐，楞伽经那段已经说得很清楚了，你这么一解释，反而意思变了，
象omnbmh兄弟说的一样，不是按照下手快慢这么定义，虽然快慢有别。
顿的和现量有关，比如禅宗老师让弟子直接现量体会，这个是顿。
所谓渐，其实是因为如法华经所说一切法皆靠因缘成就，没有因缘具足，别说开悟，一
花一草都不能成形，任何事都无法成就，这因缘具足就需要一个过程，就是渐，就象楞
伽所说，如陶制品，渐渐成形，是渐非顿。
你这解释，就象往牛奶里加咖啡，看似牛奶增加，其实只是奶味更稀，咖啡味道更浓。 |
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b*********k
发帖数: 35031 | 47 城里的月光（5）
后海，孔乙己。
林立不满地看着刚刚走进餐厅的程风，“你怎么才到啊？老是这么慢，等死我了。”
程风错愕地啊了一声，抬手看了看表，说：“这不是刚到约好的时间嘛，我又没迟到。”
“我知道你没迟到，可是你就不能早点儿嘛。我一个人占位，旁边人虎视眈眈地盯着，
多不舒服啊，喝了一肚子的茶了。”
“你干嘛每次都提前这么早到？下次晚点儿不就行了。”
“我怕迟到啊。”
“那你迟到过没有？”
“没有啊。”
“那你怕什么。”
她一时语塞，叹了口气说，“你不知道，要是和我爸一起出来吃饭，他会比定好的时间
提前一个小时到，我才不到半小时。你这样的，会被他骂是不负责任的表现。”
“他管你很严？”程风小心翼翼地问。
“嗯。”她抿了口苦丁，“小时候不小心丢了车钥匙拉断了灯绳会被骂，出去玩晚回家
会被罚站没有饭吃。我4岁就因为调皮被他拿厚的塑料尺子打屁股，尺子打断了才罢手
。”
程风皱了皱眉头，“他管你这么严，你恨不恨他？”
“当然不，我很爱他。可是他不知道，他总以为我恨他。”她叹了口气，扭头看了眼程
风，问道，“你爸爸呢？也管你很严么？”
程风沉默了一下，说，“不，我从小被宠大的，很长一段时间里都无... 阅读全帖 |
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p*d
发帖数: 70 | 48 浙江菜，简称浙菜，具有悠久的历史。黄帝《内经·素问·导法方宜论》
曰：“东方之城，天地所始生也，渔盐之地，海滨傍水，其民食盐嗜咸，
皆安其处，美其食”。《史记·货殖列传》中就有“楚越之地……饭稻
羹鱼”的记载。由此可见，浙江烹饪已有几千年的历史。另外，我国的
考古学家在1973年从浙江余姚河姆渡发掘一处新石器时代早期的文化遗址，
出土的文物中有大量的籼稻、谷壳和很多菱角、葫芦、酸枣的核和猪、
鹿、虎、麋（四不象）、犀、雁、鸦、鹰、鱼、龟、鳄等40余种动物的
残骸。同时，还发掘出了陶制的古灶和一批釜、罐、盆、盘、钵等生活
用陶
器。据科学家考证，这些文物距今约有7000年左右的历史，是长江下游，
东南沿海已发现的新石器时代最早的地层之一。由此可见，早在远古时
代浙江人民就已经利用丰富的自然资源，开始了简易的烹饪饮食生活。
春秋末年，越国定都“会稽”（今绍兴市），利用其优越的地理环境
和资源,
在中原各国的经济、文化和技术的影响下，经过“十年生聚，十年教训”，
使钱塘江流域的农业、商业、手工业生产得到了迅速的发展，奠定了坚
实的物质基础。南北朝以后，江南几百年免于战争，隋唐开通京杭大运
河 |
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a*****n
发帖数: 14370 | 49 簋（音鬼），古代盛食物的器具，自商代开始出现，延续到战国时期。《周礼·地官
·舍人》：“凡祭祀，共簠”。古籍中多写作簋，而铜器自铭则常为。青铜簋器物造型
形式多样，变化复杂，有圆体、方体，也有上圆下方者。早期的青铜簋跟陶簋一样无耳
，后来才出现双耳、三耳或四耳簋。据《礼记·玉藻》记载和考古发现而知，簋常以偶
数出现，如四簋与五鼎相配，六簋与七鼎相配。
【gui】
簋
guǐ
〈名〉
(1)
(会意,从竹,从皿,从皀。本义:古代青铜或陶制盛食物的容器,圆口,两耳或四
耳)同本义 [a round- mouthed food vessel with two or four loop handles]
簋，流行于商至春秋战国时期。主要用于放置煮熟的饭食。簋的形制很多，变
化较大。商代簋形体厚重，多为圆形，侈口，深腹，圈足，两耳或无耳。器身多饰的兽
面纹，有的器耳做成兽面状。西周除原有式样外，又出现了四耳簋、四足簋、圆身方座
簋、三足簋等各种形式，部分簋上加盖。商周时多数簋体形厚重，饰云雷、乳钉等纹饰
，少数为素面或仅饰一二道弦纹。春秋时期，簋的铜胎变薄，花纹细碎，有的簋盖铸成
莲瓣形。战国以 |
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