a*******m
发帖数: 14194 | 1 锄地的锄头是用来除草的，打人的话不是太合手呀。
农村大规模械斗的场面，我们那里曾经发生过，
但是我们有亲历过。 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
sonic (sonic) 于 (Mon Feb 12 21:50:18 2007) 提到:
胡温后农村最根本的改变是：土地，添人不添地，减人不减地！
我从农村出来的，特别清楚土地在农村的作用，过去因为土地的划分产生了很多纠纷，
使农村产生了很多问题。
现在的政策是：添人不添地，减人不减地！你娶了媳妇，生了小孩子，你家不会添地，
你家嫁了媳妇，家里老人去世，地都不减。从根本将农村的一些问题给解决了。除非整
个家庭迁出，只要家里还有一个人，地都不减少。
如果村一级没有村办企业，或者相应的赚钱机会，基本上村一级政府是废掉了。还有撤
乡建镇，乡级别政府也基本上没有了。要知道这些过去都是农民养着！给农民干少了很
多的负担，而且镇一级别的干部干少很多，其他的人员也相应的减少了。过去的时候每
个村都有个电工，村子里面每年都给电工些钱，现在很多村子才一个电工，电工每天轮
流到村子里面解决问题。而且一个电工可以干很多活，安装电话，修电路等等。也不需
要老百姓养。
政府，就我们村来说，我们村没有村办企业，基本上靠老... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 4 邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
深翻地糟蹋了一些，现在只剩下了15亿亩。另外，农具、牲畜下降很多，有些地方下降
一半以
上。牲口少了一半这对生产力是一个很大的破坏，农具减少了，从机械化方面来说，排
灌机
械、运输机械虽然比1957年有所增加，但是这些农业机械只有三分之一能够用，三分... 阅读全帖 |
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p******y
发帖数: 3742 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (耄轮都是弱智), 信区: History
标 题: 邓子恢关于农业问题的报告
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 19:31:26 2011, 美东)
邓子恢1962年在中央党校做的报告，不过随即受到毛的批判，导致中央农村工作部的撤
销。
（一九六二年七月九日、十一日）
准备讲三个问题：
一、关于农业生产问题；二、关于人民公社问题；三、解答几个问题。
一、关于农业生产问题
目前农业生产是怎么样的情况呢？总的来说是这样两种情况。一种情况是1959、
1960、
1961连续三年减产，不仅是粮食减产，经济作物也减产了。今年情况怎么样，现在还看
不出
来，今年夏收不是很好的，有些地方减产，也有少数地方增产。今年粮食能不能增产就
看秋
收，可能比去年好一些，因为今年气候比去年好，冬天有雪，拿粮食总产量来说可能比
去年
好。这是一个情况。第二种情况就是近年来农业生产力下降了。同志们知道，农业生产
力的下
降，首先是耕地减少。1957年前后有耕地17亿亩，1958年以来少了2亿多亩，这是何道
理呢？
... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 6 作者按：这是我在上世纪八十年代写得东西，当时不敢拿出来，却保留至今，但都是过
去所见、当时所想，当然有很多不合时宜，今斗胆发出，请参考。
一
在我对往昔的回忆里，最深刻、最不能令人忘怀的莫过于从1959年至1961年的三
年困难时期了。那是中华人民共和国的历史上，乃至中华民族的历史上，不平凡的三年
，也称“瓜菜代”时期。
对于“瓜菜代”，凡是四十岁以上的人们都会记忆犹新，刻骨铭心，难以忘怀。
“瓜菜代”，“瓜菜代”，就是没有粮食，以水瓜青菜代替粮食充饥的意思。近些年来
，反映“瓜菜代”时期的文字，不时见诸报端、书籍。“坚冰已经打破，航道已经开通
。”人们渐渐敢于反映那个时代的真实情形了。最有权威、最具代表性的经典著作《中
国共产党历史讲义》中，对三年困难时期，做了较为客观的评述：“由于我们主观上的
错误，加上自然灾害和苏联政府背信弃义、撕毁合同，我国国民经济，在1959年到1961
年，发生了严重的困难。’又说：“由于1958年以来大跃进的错误和1959年庐山会议反
右倾的错误，加上当时自然灾害和苏联政府背信弃义的撕毁合同，1959年到1961年，我
国国民经济发生了严重的困难，国家和... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29792
·杜欣欣·
1．
一九六九年三四月间，我母亲从河北农村回到北京。当时她脸上留着冻疮的瘢痕，眼睛
里只有忧伤和焦虑。在被解除群众专政的同时，她收到了去干校的命令。这个命令是执
行毛泽东1966年5月7日发表的“五七指示”，那个指示对当时还在复课闹革命的初中生
而言是被组织去郊区割麦种树，而对母亲则是带上全家去黑龙江牡丹江宁安县劳动改造。
我们开始清理东西，当时除了生活必须品，家中还有几件家具。它们都是从四川老家带
来的，包括一个大衣柜，一个半截橱，一只床头柜。那个床头柜里原本装的都是我的图
书，但那些书早在文革初期就被清理掉了。我们所去的地方显然不需要这些家具，而床
和书桌本来就属于公家。卖掉或送走了它们，又将不适宜的衣服寄送人，因想到所去之
处地域偏僻，母亲还去买了一些饼干手纸肥皂。我家人力单薄，母亲又不愿意请单位的
人帮忙，姨夫就从远地赶来，帮忙打行李。单位发了几只粗陋的木箱，所有物品一并放
入。钉上箱子，母亲就去注销我的北京户口。
当时我母亲和社会联系非常... 阅读全帖 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 8 看你们讲耕地，化肥，我来总结一下.
种农产品，如果要高产，就需要很多人工，
耕地，施肥，除虫，锄草，锄地等等。
锄地的主要用处是，除草和保熵，抗旱。
天旱的时候更要经常锄地，让表层土壤松动，
不直接连着下面的土。
我们那里有个说法：
旱锄地，涝浇园。
园是菜园的意思。
锄地，很耗体力，一个人一天锄一亩地，
算是很不错的了。
现在农村劳动力不足，很多青壮年劳力出去
打工，剩的老弱病残，种地只能凑合着种了。
很多时候，农村劳作的老弱病残们，只能随便搞搞，他们也
没有能力精耕细作，没有体力，没有精力。
该锄三次，锄一次；该用有机肥的，直接撒点化肥了事。
草也不锄，直接喷除草剂了事；总之，怎么省事怎么来。
这样搞的结果就是，土地的肥力不仅不增加，反而连年不断
下降，粮食的高单产很难维持。而且化肥，农药，除草剂
搞起来的农产品，虽然产量还能维持，但是品质却在退步。
以前我们那的农产品，都是organic级别的，卖相不一定好，
但是口感没的说。现在，我不敢说这个话了。
美国这边的激素，瘦肉精，抗生素喂大的猪，
猪肉一股腥骚味，比起以前我老家那里自家喂
的猪，品质差得太多了。
不过，老百姓也不在乎， |
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a*******m
发帖数: 14194 | 9 再跑回来回答个问题。
我说的锄地，主要是针对花生，地瓜，大豆，
玉米，还有其他杂梁作物，农副产品产品，
水果，桃子，苹果等。
小麦不要锄，要人工拔一些大草就够了。
锄地，要锄好还挺难的。最好，除了作物，
所有的地方，都要锄遍。人操作锄头，在地表
下~2cm，均匀地锄。要又快又好，还不伤到
作物。不要说机器，不瞒你说，我都锄不好，
又慢，有时把庄稼都锄下来了。
我爸这个山东老农民，锄地有我两倍的速度，
从小，我只是干点需要蛮力的低技术的活。
我爸他们那辈人，很多人农活做得很好，也很勤快，
但是中国操蛋的农业政策下，他们再勤劳也富不了。
到我这一辈，农活干得好的就没几个了。
后来想开了，我们那里全种水果了，桃，苹果，草莓，
葡萄，山楂等漫山遍野。麦子，是一根都看不到了。
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: Re: 我来系统讲讲，化肥，耕地和我家农村的现实。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 14:01:31 2010, 美东)
大赞LZ科普
偶有个问题，锄地不能用机械么？比方拖拉机？ |
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a*******m
发帖数: 14194 | 10 发信人: awaydream (大剑一挥风雷动，不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 我来系统讲讲，化肥，耕地和我家农村的现实。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 13:27:17 2010, 美东)
看你们讲耕地，化肥，我来总结一下.
种农产品，如果要高产，就需要很多人工，
耕地，施肥，除虫，锄草，锄地等等。
锄地的主要用处是，除草和保熵，抗旱。
天旱的时候更要经常锄地，让表层土壤松动，
不直接连着下面的土。
我们那里有个说法：
旱锄地，涝浇园。
园是菜园的意思。
锄地，很耗体力，一个人一天锄一亩地，
算是很不错的了。
现在农村劳动力不足，很多青壮年劳力出去
打工，剩的老弱病残，种地只能凑合着种了。
很多时候，农村劳作的老弱病残们，只能随便搞搞，他们也
没有能力精耕细作，没有体力，没有精力。
该锄三次，锄一次；该用有机肥的，直接撒点化肥了事。
草也不锄，直接喷除草剂了事；总之，怎么省事怎么来。
这样搞的结果就是，土地的肥力不仅不增加，反而连年不断
下降，粮食的高单产很难维持。而且化肥，农药，除草剂
搞起来的农产品，虽然产量还能维持，但是品质却在 |
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P***y
发帖数: 2885 | 11 几十年来，那些典型的大起大落的运动，都不是老百姓能真正参与的，反右派、文化大
革命、乃至现在的改革开放，真正主人不是老百姓，不管是苦难的还是欢乐的生活，老
百姓都不是主角。
阎连科的中篇小说《为人民服务》
引子
* 编者按：
中共当局日前查禁了著名作家阎连科的中篇小说《为人民服务》。小说写的
是，文革时期，一个师长太太向一名士兵提供性服务，两人做爱前要砸碎雕像，
才能刺激他们性欲。小说在互联网上流传后，中共党头异常震怒，指控作者恶意
歪曲《为人民服务》口号，有侮蔑《伟大领袖》之嫌。
作者阎连科，是中共国著名作家，曾获共产国享有党控盛誉的《老舍文学奖》。
该小说经删节后曾发表于《花城》杂志二○○五年第一期，但最终仍逃脱不了被
查禁的命运。此外，今年的《莽原》第二期，就因为刊登了阎的另一个短篇小说，
也惨遭株连，没有发行就被当局勒令全部销毁了。
目前，港台多家出版公司正透过各种渠道联系阎连科，积极筹划出版这本中
共国的○五年第一禁书。本刊为了满足广大华人读者一睹为快的需求，特不吝篇
幅，在此全文转载该小说的非删节本。
* 背景资料
《为人民服务》原作九万字，为了能通过中共的审查，阎给广东《... 阅读全帖 |
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c*******e
发帖数: 70 | 12 大概总要等一个礼拜或者更长的时间，才会看到本来黑色的土壤上点缀出一排排的新绿；
这些稚嫩的植物从此也将要经历无数风雨的洗礼，才能在金秋给我们带来丰收的喜悦。等
庄稼长到有两寸高左右时，我们就要开始锄第一遍地了。锄地是要在早上九，十点钟之后
才好，这样被锄掉的杂草被太阳一晒，很快就枯萎了。所以锄和日当午对农民来说也可以
是当其时罢。同时要做的活是间苗，这主要是对玉米而言的；因为一个位置只能保留一棵
玉米苗，就要把多余的苗除去。看着每棵都很茁壮的苗儿，炊烟总是难以取舍。一垄地锄
过去，确实要洒下不少的汗水。等锄完了地，还要把地趟一遍；这就是我和老爸两个人的
活了：他扶犁，我牵牛。这样我们就做完了莳弄庄稼的第一步；同样地，我们会期待着下
雨的日子，春雨贵如油，是一点也不错的。
就在那一场场及时的春雨中，庄稼在一天天地长高；我也会看到乡亲们红彤彤的脸庞上那
淳朴的笑。对一年到头在地里劳作的农民来说，我们最欣慰的莫过于庄稼长势喜人了。很
快地玉米已经有半人高的时候，它也会在根部长出分杈。我们就把这些小杈掰掉，拿回家
喂牛；顺手再拔去比较大的杂草。看着身边活泼泼的庄稼，这时候的劳作都是那么的开心 |
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c*******e
发帖数: 70 | 13 大概总要等一个礼拜或者更长的时间，才会看到本来黑色的土壤上点缀出一排排的新绿；
这些稚嫩的植物从此也将要经历无数风雨的洗礼，才能在金秋给我们带来丰收的喜悦。等
庄稼长到有两寸高左右时，我们就要开始锄第一遍地了。锄地是要在早上九，十点钟之后
才好，这样被锄掉的杂草被太阳一晒，很快就枯萎了。所以锄和日当午对农民来说也可以
是当其时罢。同时要做的活是间苗，这主要是对玉米而言的；因为一个位置只能保留一棵
玉米苗，就要把多余的苗除去。看着每棵都很茁壮的苗儿，炊烟总是难以取舍。一垄地锄
过去，确实要洒下不少的汗水。等锄完了地，还要把地趟一遍；这就是我和老爸两个人的
活了：他扶犁，我牵牛。这样我们就做完了莳弄庄稼的第一步；同样地，我们会期待着下
雨的日子，春雨贵如油，是一点也不错的。
就在那一场场及时的春雨中，庄稼在一天天地长高；我也会看到乡亲们红彤彤的脸庞上那
淳朴的笑。对一年到头在地里劳作的农民来说，我们最欣慰的莫过于庄稼长势喜人了。很
快地玉米已经有半人高的时候，它也会在根部长出分杈。我们就把这些小杈掰掉，拿回家
喂牛；顺手再拔去比较大的杂草。看着身边活泼泼的庄稼，这时候的劳作都是那么的开心 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 14 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 141 | 15 【 以下文字转载自 Prose 讨论区,原文如下 】
发信人: bag (箫~未名空间), 信区: Prose
标 题: 乡情乡趣(6)
发信站: The unknown SPACE (Fri May 12 18:15:18 2000), 转信
乡情乡趣(6)
锄草
“锄禾日当午”人人都会背，但究竟如何锄，恐怕知道的人并不多。
锄草的目的
基本是两个，一是锄去杂草，二十松动土壤。
锄头各地不一定相同，高马一带的由于马家河的缘故，地质很黏，所
以锄头是比
较薄的那种，当然不需要磨得象刀那么锋利，但快快益善。
如果说打草还可以乱打，那么锄草就要锄头长眼睛了，不然良莠不分
，通通锄去
就不好玩了。好庄稼把式，唱完垅上行，垅上的苗苗应该是杂草皆无
，间距得当，
竖看成排，根根露肉，而他留下的脚印虽不成凌波虚步，但也是很有
章法，否则
就失去了松土的作用。
记得洒家刚开始锄地时，老乡们时锄完了一垅，洒家还没有完成一半
，而锄过之
地，也是草多苗少被洒家误斩了不少好苗苗，洒家铲地的步法象小孩
子下楼梯一样，
上一步拖一步，铲完的地被洒家这一步一步压过去，比原来还实沉了
。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 习仲勋同志关于河南长葛县的调查报告
习仲勋率领中央工作组对长葛县和尚桥公社宗寨大队进行三包一奖调查的报告
1961年5月，习仲勋（前排左五）在河南省长葛县调研期间与当地干部群众合影。
长葛，蕞尔小县，在郑州之南，许昌以北。
就是这个小地方，1961年几乎成了“小紫光阁”：国务院副总理兼秘书长习仲勋、国务院机关党委书记侯亢、国务院副秘书长曾一凡、国务院副秘书长赵守攻、国务院机关事务管理局局长李孟夫、国务院人事局局长金树旺、国务院办公厅副主任黄仁、国务院办公厅副主任田方等12位中央人民政府官员组成中央工作组，于1961年4月10日至1961年8月22日，历时四个半月135天，展开调查研究。
责成成立工作组前往长葛调查者：中共中央委员会主席毛泽东、国务院总理周恩来、中共中央委员会总书记邓小平。
今年4月10日，是习仲勋长驻长葛展开调查53年的日子。
大河报以此与大河儿女一起，共同感恩习仲勋与我们、与我们的父母、与我们的爷爷奶奶携手闯过的那段没齿难忘、艰难困苦的饥馑年月。
第一章 /风起长葛
宗寨村、宗寨乡、“五四”二社、宗寨生产管理区、宗寨大队、八七大队、八七村、八七居委会……
年年岁岁村相... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 2014年04月10日05:45大河报
习仲勋资料图。许俊文摄影（除署名外）
1961年5月，习仲勋（前排左五）在河南省长葛县调研期间与当地干部群众合影。（资
料图）
当地的老人们在一起聊天时会经常提起当年的事情
当年毛主席视察宗寨村下车的地方立着纪念牌楼
习仲勋“长葛调查”
在线投稿记者 博客联系记者
□本报记者孙斌于茂世文
长葛，蕞尔小县，在郑州之南，许昌以北。
就是这个小地方，1961年几乎成了“小紫光阁”：国务院副总理兼秘书长习仲勋、
国务院机关党委书记侯亢、国务院副秘书长曾一凡、国务院副秘书长赵守攻、国务院机
关事务管理局局长李孟夫、国务院人事局局长金树旺、国务院办公厅副主任黄仁、国务
院办公厅副主任田方等12位中央人民政府官员组成中央工作组，于1961年4月10日至
1961年8月22日，历时四个半月135天，展开调查研究。
责成成立工作组前往长葛调查者：中共中央委员会主席毛泽东、国务院总理周恩来
、中共中央委员会总书记邓小平。
今年4月10日，是习仲勋长驻长葛展开调查53年的日子。
大河报以此与大河儿女一起，共同感恩习仲勋与我们、与我们的父母、与我们的爷
爷奶奶携手闯过的... 阅读全帖 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 18 我爸锄地也很累的
我还买了个power tiller，老爸不用，一定要手动锄
庄稼活不是说，没干过的人还真受不了
让我手动锄地锄一会就没体力了...
我不想让他干，但是也拦不住，下班回来就又一块地锄好了 |
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x******g
发帖数: 33885 | 19 来看看这个WF溪谷闲人写的垃圾：
我喜欢美国黑人.特别是黑牡丹.续 2015-07-16 21:49:42
牡丹都知道，中国的“国花”，这似乎不用选，一句“唯有牡丹真国色，花开时节动京
城”奠定了牡丹的“国花”地位。
黑牡丹当然就是黑人中最漂亮的女人。至少我这么认为。我见到的这些黑牡丹，绝对超
过杨贵妃、不让赵飞燕、赛过西施、美过貂蝉。
有首古诗叫《陌上桑》是这么说的：其中罗敷是个美人的名字。
行者见罗敷，下担捋髭须；
少年见罗敷，脱帽著帩头；
耕者忘其犁，锄者忘其锄；
来归相怨怒，但坐观罗敷。
就是说：走路的人看见罗敷，放下担子，捋着胡子，专心致志地看着她，不走啦；年轻
的见了她帽子都快掉了，挂在发髻上，怎么呢？抬头、转头弄的；耕田的人不耕了，犁
在哪儿都不知道了；锄地的也一样，找不着锄了！路上见到罗敷以后，回家看老婆都不
顺眼了，老婆也生气呀？两口子互相埋怨，老婆就说：“你傻了吧？就知道看罗敷，看
的都白痴啦！”
还真是这么回事儿！黑牡丹是我们活动中心的一个黑老头儿的女儿，有一次专门护理这
位黑老人的“家庭护理”病了，（这位老人年龄不大，腿脚有点儿不方便，后来... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 20 http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MDIyNDcyMQ%3D%
感谢而且佩服朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八
糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵
，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为
利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中
国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是
知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲
还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱
，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要
满足上述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然
，有了钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没... 阅读全帖 |
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k**1
发帖数: 1955 | 21 莫言在东亚文学论坛上的演讲：哪些人是有罪的
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱
七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求
富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓
说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还
是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，
无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用
金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲
望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，
也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可分的
，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 22 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Literature
标 题: 莫言在东亚文学论坛上的演讲（有人说仅凭这演讲，莫就应得诺奖）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 20 22:11:04 2014, 美东)
2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，
乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追
求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老
百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分
子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必
须用金钱来满足，用金钱来... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 2123 | 23 莫言在东亚文学论坛上的演讲，演讲题目：《哪些人是有罪的》。
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱
七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求
富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓
说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还
是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，
无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用
金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲
望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，
也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可分的
，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 24 2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，
乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追
求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老
百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分
子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必
须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上
述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了
钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可
分的，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 25 2014-10-12 香港報社
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，
乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追
求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老
百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分
子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性
欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必
须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上
述欲望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了
钱，也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可
分的，可以合并为一个范畴。
贫困者羡慕并希望得到富贵，这是人之常情，也是正当的欲望，这一点孔... 阅读全帖 |
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s********k
发帖数: 472 | 26 莫言在东亚文学论坛上的演讲，演讲题目：《哪些人是有罪的》。有人说，仅凭这篇演
讲，莫言就应该获得诺奖。
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱
七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求
富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓
说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还
是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论是食欲还是性欲，
无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐飞机头等舱，都必须用
金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任了高官，要满足上述欲
望，大概也不需要金钱。富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，
也就不愁贵，而有了权力以后似乎也不愁没钱（经典之言）。因为富与贵是密不可分的
，可以合并为一个... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 莫言：“所有坏人结局都是一样的”
所有坏人结局都是一样的
莫言在东亚文学论坛上的演讲，演讲题目：《哪些人是有罪的》。有人说，仅凭这篇演
讲，莫言就应该获得诺奖。以下为演讲原文：
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱
七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求
富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中
国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓
说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还
是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困?
因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。
无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还是坐
飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在皇室，或者担任
了高官，要满足上述欲望，大概也不需要金钱。
富是因为有钱，贵是因为出身、门第和权力。当然，有了钱，也就不愁贵，而有了... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1046 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 莫言演讲稿，精彩！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 26 09:35:36 2013, 美东)
http://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5MDIyNDcyMQ%3D%
感谢而且佩服朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄，乱七八
糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵
，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
中国古代有个大贤人司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为
利往。”中国的圣人孔夫子说过：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中
国的老百姓说：“穷在大街无人问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是
知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲望。无论... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 29 这篇看上去有点单薄，像一些人生哲学网文。找了一下，他的原文更长更完整，不过不
如节选的几段看起来方便，哈哈：
在东亚文学论坛上的演讲——2010年12月4日
悠着点，慢着点
——“贫富与欲望”漫谈
莫 言
感谢而且佩服日本朋友们，为论坛选择了这么一个丰满的议题。人类社会闹闹哄哄
，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者
追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。中国古代有个大贤人
司马迁说过：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”中国的圣人孔夫子说过
：“富与贵，人之所欲也；贫与贱，人之所恶也。”中国的老百姓说：“穷在大街无人
问，富在深山有远亲。”无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和
富贵的关系有清醒的认识。为什么人们厌恶贫困？因为贫困者不能尽情地满足自己的欲
望。无论是食欲还是性欲，无论是虚荣心还是爱美之心，无论是去医院看病不排队，还
是坐飞机头等舱，都必须用金钱来满足，用金钱来实现，当然，如果出生在... 阅读全帖 |
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a***h
发帖数: 1377 | 30 非也非也。以前用牛耕地，想耕的深也有难度。现在小型机械用来耕地的比较多，能耕
的深一些。
很多地方还是锄地的，只是锄地的目的松表层土除草，而非为施肥辅助。松土可以让土
壤表面透气性好，同时保湿型好--毛细作用。
撒尿素一般是雨前撒，马上吸收--跟锄地没关系。大部分的氮肥都是速效的。磷肥会导
致土壤板结，但是磷肥使用量有限。说实在的，指望那点化肥让土壤板结，还是挺难的
。一般施肥量：一亩地氮肥100斤附近，磷肥100进附近，过多了庄家受不了。这点用量
分散到一亩地表面，根本不会造成土壤板结。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 31 来源：中国网 2011年05月05日08:04我来说两句(0)复制链接打印大中小大中小大中小
内容摘要: 前日《人民日报》刊登读者来信，集中曝光了一些地方的形象工程，其
中来自河北石家庄市的读者在信中称，回老家探亲时了解到，镇上在搞新农村建设，要
求农民统一制作劳动服装，今后锄地耕田都要着制服。
前日《人民日报》刊登读者来信，集中曝光了一些地方的形象工程，其中来自河北
石家庄市的读者在信中称，回老家探亲时了解到，镇上在搞新农村建设，要求农民统一
制作劳动服装，今后锄地耕田都要着制服。据他了解，镇里在他老家所在村抓试点，打
造新农村形象工程。
读者来信称
前几日回老家探亲，看到村里有几位农民穿着类似工厂工作服样式的制服，手拿锹
镐在地里劳动。我觉得好奇，便问起缘故。
父亲说，镇上在搞新农村建设，号召我们做新一代农民，要求我们统一制作劳动服
装，今后锄地耕田都要着制服，说是在我们村抓试点，打造新农村形象工程。听了父亲
的讲述，我差点把嘴里的饭喷了出来。
父亲还告诉我，镇里还给每家每户发了一些文化方面的书籍，要求农民尽快提高文
化素养，并定期对农民的学习情况进行抽考，不合格者还要在广播里通报... 阅读全帖 |
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a***h
发帖数: 1377 | 32 我说的深耕，也就是相对比以前牛耕深一些。翻耕过的田地，有利于透气，保湿，植物
根系扎根；所以翻耕也好，深耕也罢，这不是说表面土壤不好用了。其实就表层土壤（
常年翻耕的厚度）好，再深的地方是比较硬的死土（方言，也就是没有深翻过的），死
土层比较硬，腐殖质含量少，孔隙率低，不利于农作物扎根，也不透气，不咋长农作物
的。如果深耕的目的，就是为了把死土翻上来，那是没啥好处的。
地里土块越来越硬的原因因素很多，不能一概怪罪到化肥上。作物产量的提高，需要作
物从土壤中吸收走的更多的营养成分（腐殖质，无机盐类等），所以，高产作物会导致
耕地贫瘠化。腐殖质的流失会造成土壤硬化，耕地贫瘠化。所以只能靠氮磷钾肥来补充
无机物，至于腐殖质（有机物），那个要靠农家肥或者秸秆归田来补充。纯粹靠化肥的
土地，腐殖质减少很普遍--这个原因是消耗的多，补充的少--而腐殖质的减少，会导致
土壤硬化。
土壤盐碱化，涝灾都会导致土壤变硬---但是这跟化肥使用没关系。
锄地这块，现在农药，除草剂用的很多，所以，锄地的需求越来越少了。农村大多数年
轻人都出去打工了，也没有多少劳动力来锄地。
泥泞的耕地翻耕后，自然会有很多大土块 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 ZT人民网-周扒皮刘文彩等地主“丑恶形象”非史实
写于1988年、完成于1992年的《白鹿原》以真实客观的笔触抒写了地主白嘉轩的一生，
他就是那么自为的生活，智慧、坚韧、贪婪、义气、亲情、果敢集于一身，他只是一个
想发财过好日子的人，他有自己的好恶观、人生观;他不是政治家，也不是腐朽政权的
盲目拥护者，他的儿女成了共产党他也不是不知道，知道了也不是坚决反对;他对长工
鹿三有亲如手足的关系，不像我们以前书上写的是压迫与残害的关系，尤其真实的是村
里两个地主的儿女都是共产党的领导干部，而贫农长工的儿子却是土匪被共产党镇压，
读过书的富人子弟是革命的组织者与冲锋陷阵者。现实生活就是如此。《白鹿原》是对
极左观念的极大挑战，它评奖颇受周折，最后终于获奖。接着，两个“鲁迅文学奖”得
主以自己家族的真实叀∽吐吐地说出了对地主同情的话
“鲁迅文学奖”得主周同宾在《土地梦》中说：“我们村里有几家地主，都是东家领着
长工干活儿，锄地、收麦，都是东家干在前头;大忙时候，东家吃高粱面花卷，给长工
蒸白馍，东家吃辣椒、豆豉，长工的菜里总有腥荤。……那几家的地，都是三亩五亩买
来的，历经几代才置下那份... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 西藏的政教合一是朗巴马对佛教的迫害导致被暗杀最后国家长期陷入战乱的结局吧。
至于农奴制，是与旧西藏落后的生产力相适应的社会形态而已，阶级社会有丑恶的地方
那是一定的，可是为了革命的需要把社会的丑恶面无限放大就太偏颇了。不是说刘文彩
的地牢根本就是为了宣传假造的么。08年奥运会的时候我们在大学搞宣传反轮运独，一
位路过的西藏老兄笑呵呵的告诉我们他也是中国人，认同祖国统一，可是作为西藏人看
到我们的展板会笑话的，旧西藏根本不是我们想象宣传的那样子。
再回头说汉地，旧中国没有天灾没有战争的时候，真的如宣传那样也是人间地狱么？过
来人其实有很多故事能够提供不同于我们被灌输的胜利者书写的历史的角度的思考的。
现在的中国是强盛起来了，可是社会中的丑恶现象不少吧？
至于拿人的遗骸做法器，西藏人还时兴死了把肉割下来喂鹰鹫呢，这个民族的文化里对自
己的肉身没有汉族那么执著，在伟光正的眼里也就成了邪恶的证据。如今幸福的中国没
有了白毛女，都跑去做三陪女了。
ZT人民网-周扒皮刘文彩等地主“丑恶形象”非史实
写于1988年、完成于1992年的《白鹿原》以真实客观的笔触抒写了地主白嘉轩的一生，
他就是那么自为... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 175 | 35 七 月 三 日
一人红，红一点；大家红，红一片。这一句话说出了一个革命者要革命，就必须团结
广大革命群众。一人红、红一点是没有用，革命是不会胜利的。一花独开不是春，百花齐
放春满园。
一个革命者，毛泽东时代的青年，就必须做百花中的一枝，共产主义的一员。我要
更高地要求自己，团结广大同志一起前进。
七 月 四 日
我现在开始感到了农村阶级斗争的尖锐和激烈。……我，一个毛主席的红卫后，已作
好了一切准备，用战无不胜的毛泽东思想迎头痛击反动势力，那怕作出牺牲也是心甘情愿
的。为巩固均阶级专政而努力战斗！战斗！战斗！
七 月 五 日
今天谈一谈对参加锄地的一些看法 锄地这活计，说累吧，不停地锄上几个小时，确
实比较累；说不累吧，也可以偷懒的，这要看一个人对劳动的态度，看他对接受贫下中农
再教育的认识了。有决心接受贫下中农再教育，这只是执行毛主席提出的革命接班人的条
件的一人开端；如要当好一个可靠的革命接班人，就必须下定决心，一不怕苦、二不怕死
。只有这样才能作好无产阶级和贫下中农的可靠的革命接班人。
七 月 六 日
无产阶级的“公”与资产阶级的“私”的斗争是每时每刻存在着的。 头脑这个阵地
， |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 103岁的耿生茂
103岁的耿生茂
佝偻着腰，站在菜地的一角，黑黢黢的手里攥着锄头，一下下地敲打着地面。几天前他还在早上起床拉起沉重的架子车出门拾粪。在早该安享晚年的时候，耿生茂看起来还是有点不习惯安顿下来的日子。
之前，他曾经沿街乞讨。直到6月9日上午，一位记者在郑州的街头遇到了耿生茂，在简单询问后要来了他的身份证。那上面标明他的出生年月是1912年12月30日。人们这才发现这位来自河南商丘民权县人和镇虎西村的老人已经103岁了。
于是，“百岁老人沿街乞讨”的新闻像一个巨石投进舆论场，仅在其中一家网站，就引来了4万多的评论。从四面八方汹涌而来的关注也迅速阻断了老人的乞讨路。
三儿子耿纪营记得，他在晚上11点接到村干部的电话，说“你父亲闯祸了”。然后，几个人连夜出发，第二天凌晨3点到达郑州，4点在郑州的街头找到了耿生茂，并把他带回村里。
这时，这位老人独自在郑州街头讨饭已经有十几天了。
“是我不孝，应该是让我爹花我的钱，但是现在让我爹养活我，世界上没有这样的先例。”三儿子耿纪营满脸歉意地说。歉意之后，更多的是一肚子苦水。
他是耿生茂五个子女中年龄最小的一个，分家以后耿生茂由这个小儿子负... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 37 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 转： 集福消灾之道— 感应篇汇编白话节本
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 3 22:51:52 2012, 美东)
http://a.bonze.cn/wlsjwz/305.htm
集福消灾之道—
感应篇汇编白话节本
（卷一）
了凡弘法学会译整
感应篇汇编白话节本缘起
劝读感应篇汇编启
太上感应篇
感应篇序
太上曰：‘祸福无门，惟人自召。’
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患。
人皆恶之。
刑祸随之。
吉庆避之。
恶星灾之。
算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。
又有三尸神，在人身中。每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。
月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。
其过大小有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。
不履邪径，不欺暗室。
积德累功。
慈心于物。
忠孝。
感应篇汇编白话节本缘起
科技愈发达，人心愈迷失，物质愈文明；道德愈堕落... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 38 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 自从得了诺贝尔文学奖后，莫言成了文学圈内炙手可热的人物。身为传统作家，莫言不仅在网络文学大赛上担任评委，还当起了网络文学大学的名誉校长。但很少有人知道，在2000年左右，莫言学上网之初，曾炮轰网络文学，称“网上的文学比网下的文学，更加随意、更加大胆，换言之，就是更加可以胡说八道。”
以下为全文：
人一上网就变得厚颜无耻
网络是个被文人雅士吹唬得神乎其神的地方，也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值的地方。至于我个人，对于自己不懂或是不太懂的事物，总是出言谨慎，不敢轻易臧否。去年被人强拉去给网上文学做了一次评委，结果惹得网上精英们很不高兴，说既不上网又不在网上发表文章的人如何能有资格当网上文学的评委？精英们的批评让我感到口服心服，既不上网又不能在网上发表文章的人的确没有资格当网上文学的评委，就像既不欣赏音乐又不能创作音乐的人没有资格去给音乐比赛当评委一样。
自我检讨之后，一种强烈的自卑感油然而生。“90年代不上网，就像70年代不入党。”这比喻听起来很顺耳，但并不贴切。70年代要入党，除了自己表现积极，服从领导、团结同志之外，关键还要家庭出身好，家庭出身不好，表现得再积极也是白搭，弄不好还会... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 莫言炮轰网络：人一上网就变得厚颜无耻(图)
文章来源: 凤凰读书 于 2014-11-08 22:40:20 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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莫言：人一上网就变得厚颜无耻
自从得了诺贝尔文学奖后，莫言成了文学圈内炙手可热的人物。身为传统作家，莫言不
仅在网络文学大赛上担任评委，还当起了网络文学大学的名誉校长。但很少有人知道，
在2000年左右，莫言学上网之初，曾炮轰网络文学，称“网上的文学比网下的文学，更
加随意、更加大胆，换言之，就是更加可以胡说八道。”
以下为全文：
人一上网就变得厚颜无耻
网络是个被文人雅士吹唬得神乎其神的地方，也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值
的地方。至于我个人，对于自己不懂或是不太懂的事物，总是出言谨慎，不敢轻易臧否
。去年被人强拉去给网上文学做了一次评委，结果惹得网上精英们很不高兴，说既不上
网又不在网上发表文章的人如何能有资格当网上文学的评委？精英们的批评让我感到口
服心服，既不上网又不能在网上发表文章的人的确没有资格当网上文学的评委，就像既
不欣赏音乐又不能创作音乐的人没有资格去给音乐... 阅读全帖 |
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发帖数: 2257 | 41 莫言炮轰网络：人一上网就变得厚颜无耻(图)
文章来源: 凤凰读书 于 2014-11-08 22:40:20 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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莫言：人一上网就变得厚颜无耻
自从得了诺贝尔文学奖后，莫言成了文学圈内炙手可热的人物。身为传统作家，莫言不
仅在网络文学大赛上担任评委，还当起了网络文学大学的名誉校长。但很少有人知道，
在2000年左右，莫言学上网之初，曾炮轰网络文学，称“网上的文学比网下的文学，更
加随意、更加大胆，换言之，就是更加可以胡说八道。”
以下为全文：
人一上网就变得厚颜无耻
网络是个被文人雅士吹唬得神乎其神的地方，也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不值
的地方。至于我个人，对于自己不懂或是不太懂的事物，总是出言谨慎，不敢轻易臧否
。去年被人强拉去给网上文学做了一次评委，结果惹得网上精英们很不高兴，说既不上
网又不在网上发表文章的人如何能有资格当网上文学的评委？精英们的批评让我感到口
服心服，既不上网又不能在网上发表文章的人的确没有资格当网上文学的评委，就像既
不欣赏音乐又不能创作音乐的人没有资格去给音乐... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 42 http://book.ifeng.com/fukan/detail_2014_11/06/10051171_0.shtml
网络是个被文人雅士吹唬得神乎其神的地方，也是个被同样的文人雅士贬斥得一文不
值的地方。至于我个人，对于自己不懂或是不太懂的事物，总是出言谨慎，不敢轻易臧
否。去年被人强拉去给网上文学做了一次评委，结果惹得网上精英们很不高兴，说既不
上网又不在网上发表文章的人如何能有资格当网上文学的评委?精英们的批评让我感到
口服心服，既不上网又不能在网上发表文章的人的确没有资格当网上文学的评委，就像
既不欣赏音乐又不能创作音乐的人没有资格去给音乐比赛当评委一样。
自我检讨之后，一种强烈的自卑感油然而生。“90年代不上网，就像70年代不入党
。”这比喻听起来很顺耳，但并不贴切。70年代要入党，除了自己表现积极，服从领导
、团结同志之外，关键还要家庭出身好，家庭出身不好，表现得再积极也是白搭，弄不
好还会给你戴上一顶“伪装进步”的大帽子。而90年代的上网，只要家里有台电脑、有
根电话线，随时都可以上，一不要写申请，二不要什么人批准，更不需积极表现。但我
为什么迟迟不上网呢?因为我对... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 43 核心提示：
为了了解实际进展，李克强曾照着记录本给上面实名登记的家庭打电话，一一询问：“
你就业了吗？现在情况怎么样？”一位辽宁干部记得，在前往棚户区调研时，李克强会
专门掀开垃圾箱，从丢弃的垃圾来判断居民的生活境况。“你糊弄不了他。”这位干部
说。
原标题：共和国新总理六个时代脚印
记者廖楠驻美国、法国、俄罗斯、英国、日本特派记者温宪王芳张晓东白阳刘军国
这一刻，全世界媒体的镜头聚焦在人民大会堂金色大厅。
这一刻，全中国百姓的目光定格在人民大会堂金色大厅。
2013年3月17日上午10时，共和国第七任总理李克强走进金色大厅，走上世界第二大经
济体中央政府“掌门人”的舞台。他的每一句话、每一种语气、每一个手势，都为世人
瞩目。这是大国总理的首次亮相，也是新“内阁”的施政报告。
这一刻，坦然迎接全世界关注的，是一位微笑、挥手、目光明亮、神态轻松、充满自信
的大国总理。
“我们将忠诚于宪法，忠实于人民。”坐定后，李克强100多字的开场白言简意赅，表
达了他和本届政府对人民的郑重承诺，然后直接进入记者提问环节。新政府班子的施政
纲领和理念，也在随后近两个小时的记者提问中逐渐显现出来。
说到政... 阅读全帖 |
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