q*******n
发帖数: 20306 | 1 我感觉现代所称的荇菜和关关雎鸠中描述的荇菜有区别：
关关雎鸠中的荇菜：
1， 长短明显不齐。 （现代的荇菜尺寸还算工整）
2， 长在黄河（当时黄河水清）靠近岸边的浅水里，设想的水流流速为1米/秒， 并且随着湍流摇摆。周文王把追求女子比作采荇菜因荇菜在水流中不断左右晃动难以抓握，求之难得状。（而不是现代荇菜生长在静水里。 ）
附原文：
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐求之⑦。
求之不得，寤寐思服⑧。悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之⑾。
参差荇菜，左右毛之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐之。
【译文】
关关鸣叫的水鸟，栖居在河中沙洲。善良美丽的姑娘，好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，醒来做梦都想她。
思念追求不可得，醒来做梦长相思。悠悠思念情意切，翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美丽的姑娘，弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美丽的姑娘，敲钟击鼓取悦她。
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捞回去，跺碎了拌着米糠喂猪。至于人能否食用，我相信吃一点也无妨，... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 2 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
这首诗的作者口气是个男的，在殷末周初，文字功夫如此扎实，又自称君子的，猜测是诸侯一级的贵族，或假定是周文王所作也未尝不可。
文王此时是站在黄河边，所见沙洲上的雎鸠也就是鸬鹚，应该不是渔夫养着用于捕鱼的，而可能是野生的，此时应是发情期，公母两只鸬鹚在相互鸣叫调情。但鸬鹚是否在一年中有一几天时间如此对鸣，有待于查资料考证。
窈窕淑女， 字面意思是指性格文静心地善良的女子，是否相貌漂亮则不知道。 但文王见到了会如此欢喜想要得到的女人，猜测应该是很漂亮吧。
并且随着湍流摇摆。周文王把追求女子比作采荇菜因荇菜在水流中不断左右晃动难以抓
握，求之难得状。（而不是现代荇菜生长在静水里。 ） |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 鱼鹰在下游叫，“窈窕淑女，君子好逑”。这件事情，男女遇到了，是在河的上游，远远他们听得到鱼鹰正在捕鱼，“逑”就是配偶，“好逑”就是理想的配偶。什么叫“窈窕淑女”？好多人胡乱解释，说窈窕就是苗条，其实“窈窕”不是这样。你们仔细注意这两个字的构造，上面是“穴”，洞穴，任何洞穴都很幽暗深远。“窈窕”说的是距离，这种词叫连绵词，“窈”和“窕”押了韵的，叫叠韵连绵词，不能够扯开讲，不能够说“窈”是什么，“窕”又是什么，不是这样的。“窈窕”就是“遥迢”，遥迢又是什么意思？远距离，距离很远，就叫“遥迢”。那一个淑女，“淑”是善良的，“淑女”就是善良的女子，大家闺秀，不是野女子，也不是潮婆，也不是街妹，是淑女。这个淑女很窈窕，什么叫“很窈窕”？我和她不认识，虽然近在眼前，但是距离很远，姓名都不知道，话都没有说过，就叫“窈窕”。“窈窕”本来是指的空间上的距离，但是用到这里，指两个人的感情上的距离，彼此不认识，话都没有通过，就叫很窈窕了，就是这个意思。等于我如果不说话，坐在这儿，你们各位也不说话，坐在这儿，那我们就很“窈窕”了。等到摆一会儿龙门阵，大家就了解了，啊！一下就觉得这个老头子是这样子的一个人嗦，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 一、荇菜
荇菜是一种处境尴尬的植物。有一首关于荇菜的诗歌家喻户晓，却少有人知道荇菜的样
子；即使常常见到这种植物，却又或许叫不出它的名字——闻其名不知其貌，见其貌不
识其名。
那首诗歌是这样的：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经》名篇《关雎》里，这位姑娘每天采来采去的荇菜。
这些圆圆的绿叶，在今天池塘甚至臭水沟里都相当常见，现在似乎绝少有人打捞回家当
蔬菜吃了。《诗经》中的姑娘却无疑是经常采食荇菜的，才给了小伙子无数偷窥的机会。
此物利尿通淋，有清热之效，不宜多食。小伙子天天视奸采荇菜的姑娘，看得寤寐思服
、辗转反侧、肿胀难受，自己应该多吃些败败火。
二、堇 [jǐn] 菜
《礼记 · 内则》列举了一份平民家子女奉养父母（公婆）的食物标准，其中就包括堇
菜。
（事父母姑舅）饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲，枣、栗、饴、蜜以
甘之，
堇、荁、枌、榆、免、槁、薧滫以滑之，脂膏以膏之。
三、荁 [h... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 6 我觉得现在中国农村用荇菜喂猪太浪费了。 ３０００年前中原很流行的蔬菜， 我不相
信会很难吃。
考虑通过饮食业把荇菜开发出几种菜式推广。 比如：
凉拌， 淹酸菜， 晒干烧汤，白淖， 蒜茸炒， 持枝炒， 腐乳炒， 麻辣炒， 麻辣烤
， 配鸡丝炒，等等
此外可以把野生荇菜选育， 改进口味并使更嫩， 使其叶子也能吃。
美国有荇菜吗？ 我这个外行都可以试着完成这些工作。
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捞回去，跺碎了拌着米糠喂猪。至于人能否食用，我相信吃一点也无妨，猪吃了长的肥
头大耳的，千年之前，农稼不兴，采点野菜正如三年困难时期“瓜菜代”一样。” |
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q*******n
发帖数: 20306 | 7 这种菜的样貌与原诗描述的“参差荇菜，左右流之。”（参差不齐，在水中左右晃动）很不符，我怀疑诗中所说的荇菜是另一种水生植物。
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捞回去，跺碎了拌着米糠喂猪。至于人能否食用，我相信吃一点也无妨，猪吃了长的肥
头大耳的，千年之前，农稼不兴，采点野菜正如三年困难时期“瓜菜代”一样。” |
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A****E
发帖数: 175 | 8 【 以下文字转载自 Whisper 讨论区 】
【 原文由 AYEAYE 所发表 】
孤鸾独处兮，将求其匹，得托孳尾兮，永以为妃。无媒接欢兮，搔首踯躅，忍羞而
自荐兮，冀我思存。所谓伊人兮，在水之汜，深历浅揭兮，吾将以致之。
乱曰：窈窕淑女兮，君子俅兮，载兰舟兮，调桨棹兮，采采荇菜兮，持做羹兮，商
角和兮
，安琴瑟兮，猜枚射覆兮，为燕饮兮。长相知兮，乐古处兮。子曰：沽之哉，沽之
哉，我
欲仕矣。
我这只孤单的凤凰鸟一个人呆着，想要找个伴，谁和我上床，这辈子就跟着她了。
没有好办法沟通亚，狂挠头！现在就只好厚着脸皮来征婚，找到我思之存之的mm。
我的伊人啊，在河的那一边，深一脚，浅一脚，我也要过去找到她！
乱曰：窈窕淑女阿，君子的好伴侣，让我们荡起双桨，采荇菜回去做汤喝，
有机会琴瑟合奏，旋律优美，闲来无事，猜猜谜语（ft!）,喝点小酒。长相知阿
（这句看不懂啊~~)。老先生说了：卖了吧，卖了吧，我要当官（新郎官）：）
最后不严谨了，大家当笑话看吧：） |
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m****h
发帖数: 769 | 9 幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人
第五集
蔡礼旭老师主讲 2004年11月21日 海口市孝廉国学启蒙中心
诸位朋友，大家下午好。我们昨天课程提到的是五伦关系，所谓伦常大道。我们今
天的课程就要深入伦常大道来了解，我们应该怎麽样在这个五伦关系当中相处得非常和
睦融洽。
昨天提到五伦关系是「道」，那什麽是「德」？在我们讲义当中对「德」做了一个
解释，教导人类如何顺从大自然的法则，不踰越的去做人，这就是「德」。当我们顺从
父子关系，不踰越的去尽自己父之职，去尽自己子之分，孩子的本分，这个人就是有德
行。所以「父慈子孝」的「慈」就是父之德，「孝」就是孩子的德行。
我们看五伦关系的第一伦，「父慈子孝」，诸位朋友，父子关系是不是某一个人规
定的？不是，它是一个天然秩序。一个父亲，孩子出生的时候，有没有人去规定你要对
孩子很慈爱？没有。当为人父者看到刚刚出生的孩子，很不自主的对孩子就是无限的慈
爱跟关怀。有没有一个父亲看到孩子刚生下来，然後心里就想着，这个儿子以後要给我
买大房子，给我买大车子，有没有这样的？都没有，只想着如何让这个孩子能够健康成
长，这是为人父母很自然就会生起的一种关怀跟慈... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 10 诗经里透露了很多当时的贵族的饮食习惯，主要是各种野菜，少量肉类和酒。 我读了
前面大约三十首，印象里大约50%的诗提到当时的食物，没有发现周初及周中前期的诸
侯贵族有大量吃肉的习惯。
周朝时中国中原还很少耕作的农田，我读的诗经里没有一首诗提到耕田，到处是原始森
林，野牛野鹿等大型动物很多，再穷的人，也可以随便打到野兽，不能说没肉吃。
周时中国人口密度很小，全国可能只有几百万人，大部分地区处在打猎采摘时代，耕种
还不太发达，应该到处是野兽。 诗经大多是周初和中期的作品，很多都提到如何采野菜，提到打猎的只有很少的几首，说明当时的饮食主要是采摘的野菜等，打只鹿只是偶尔为之。
诗经第一首关关之鸠的作者据传可能是周文王，至少是个统辖一方的贵族，但始终提到的只是河水中的可食的野草以及烹饪野菜（把追求得到美女打比方如同把野菜采回烹熟），可见当时的主要食物是植物性的，如果是今天我写同样一首诗，我宁可把追求女子说成是打一只野鸭或鹿烹熟，也不会说追女如同炒野菜。
作者(据传是周文王)可能爱吃荇菜:
关关雎鸠，在河之洲
关关雎鸠①，在河之洲②。窈窕淑女③，君子好逑④。
参差荇菜⑤，左右流之⑥。窈窕淑女，寤寐... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 11 此前发过两个关于诗经的贴子，都被删掉了，补在这里：
== 诗经读起来的感觉比圣经要好
今天周日, 下午没事, 坐在雪城大学图书馆的沙发里打磕睡, 顺手从身后的书架上取下
一本诗经注解看了头三篇, 觉得很有意思. 由于各家注释不同, 我只能参照他们的信息
按我自己的方式理解, 我和作者的理解也不太相同, 写在这里和大家共享:
诗经第一篇讲的是周朝(这三篇都是周朝早期的诗或歌词)时候的某男(年龄不详, 歌词
里没有说他是个小伙子; 身份可能是周朝的一个处级以上干部, 因为他在他创作的这篇
歌词中自称为”君子”) 单相思一个他大概刚认识不久的一个文静的女子, 他脑袋里在
做着怎么怎么样就能把这个姑娘追到手的白日梦.
这名男子来到黄河边, 可能是来散步的但也可能是来采野菜的, 因为他在黄河边除了脑
子里吟诗做追女白日梦之外, 实际动手做了的一件事就是弯腰去采集湍急的水流里的一
种叫荇的野菜. 我看这名男子是喜欢吃蔬菜, 而且善于自己亲手炒菜(因为他把追求女
子比做从河里收集在水中飘来飘去的荇菜, 并且他打比方说他回家后把这些荇菜都炒熟
了吃了,就相当于娶到了那个他想得到的姑娘(白日梦嘛)). ... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 12 01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我
侧耳听：钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼
玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴
圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼（1... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 7639 | 13 关关鸣叫的鱼鹰，徘徊在河中的沙洲。
身材曼妙的淑女，君子理想的配偶。
参差不齐的荇菜，左边采来右边揪。
身材美妙的淑女，梦里醒来都追求。
追啊追啊追不上，吃饭睡觉都彷徨。
心里那个想啊想，睡不着觉空摇床。
参差不齐的荇菜，左边采来右边薅。
身材美妙的淑女，弹琴弄瑟去结交。
参差不齐的荇菜，左边采来右边捞。
身材曼妙的淑女，敲钟敲鼓去讨好。 |
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l*s
发帖数: 6372 | 14 MD，我真无聊。
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关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（《诗经·国风·周南·关雎》）
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。
(《诗经·国风·周南·芣苡》)
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心痗。
（《诗经·国风·卫风·伯兮》）
《秦风·权舆》：“於我乎，夏屋渠渠，今也每食无馀。于嗟乎，不承权舆。於我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆。”诗人一唱三叹，反复哀叹自己吃不饱。《陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。”诗人饥饿之极，甚至于想到用泉水来充... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 15 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
采采芣苡，薄言采之。采采芣苡，薄言有之。
采采芣苡，薄言掇之。采采芣苡，薄言捋之。
采采芣苡，薄言袺之。采采芣苡，薄言襭之。 |
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c********e
发帖数: 42175 | 16 关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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a****t
发帖数: 7049 | 17
拗口是一种警示，说明拟音里面有问题，估计就是overfit了。求最简易的解释，就要
抛弃一些太过抽象的假设。
《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。
gron gron tsa geu, dze ghol de deu.
窈窕淑女，君子好逑。
yu dhyo hhyog nyo, gun ze he gheu.
参差荇菜，左右流之。
tsem tsol hhang tse, za hheu leu de.
窈窕淑女，寤寐求之。
yu dhyo hhyog nyo, nga myed gheu de.
求之不得，寤寐思服。
gheu de be deg, nga myed se bheg.
悠哉悠哉。辗转反侧。
yu ze yu ze, dyan dwan bwan tseg.
参差荇菜，左右采之。
tsem tsol ghang tse, za hheu tse de.
窈窕淑女，琴瑟友之。
yu dhyo hhyog nyo, ghem swid hheu de.
参差荇菜，左右毛之。
tsem tsol ghang tse, za hheu meu de.
窈窕淑女。钟鼓乐之。
yu d |
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S*******C
发帖数: 7325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
aptget (apt) 于 (Sun Aug 1 23:28:48 2010, 美东) 提到:
我前不久贴出了别人用中古拟音念唐诗的视频。虽然这里的一些北方人表示质疑，但是
中古汉语的发音和后来它在各地发生的变化过程都是比较清楚的。
相比之下，语言学家对上古语音的还原就存在非常大的分歧了，连界定什么是上古汉语
都有分歧。（一般来说，上古汉语是那些秦前后书面语可以对照的口语。）现在比较主
流的几种方案都通过汉藏语系内部的横向比较，外加对汉字声部的推理，还有侗台语系
和其他语言的音译文，得出一些难以置信的结论，比如：
- 上古有复辅音，也就是kl gl bl hm hr这种重声母开头的发音
- 承上，上古有一字对多音节现象，有称“角落”原本是“角”一个字的发音
- 上古无声调，但有类似侗台语的紧喉音和s韵尾之类
各人觉得，上古时代中国境内的语言情况一定非常复杂。后来周朝的“雅言”口语，估
计也早不是什么纯汉藏语系语言了，而是一种以商代某汉藏语系语言为主体底层的混合
语。它一定吸收了大量的各种其他语... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 19 看看这个先秦作品
蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳
瘁。瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙，无母何恃。出则衔恤
，入则靡至。父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报
之德，昊天罔极。南山烈烈，飘风发发。民莫不榖，我独何害。南山律律，飘风弗弗。
民莫不谷，我独不卒。
有点感情和生活经历的人读了这篇， 难免哀伤。
再读关雎-
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
其中的比兴手法，把WSN的骚闷表现得淋漓尽致。
那怕对中国古典文化有一丁点的接触都会明白欧美的即兴创作是怎么一回事。就是浅薄
，恶俗，低级趣味，哗众取宠，以包装和强势宣传迷惑精神WF者。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 20 《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 21 之前我解读了《鹿鸣》之卦象是文革期间屠呦呦发现青蒿素的事，所谓“呦呦鹿鸣，食
野之蒿”，蒿者，青蒿也。
现在来说另一首大家耳熟能详的。《关雎》一诗预言的应是江泽民当政期间的事，我不
揣冒昧，略为解读一下：
“关关雎鸠”，即鸟叫声，鸟语也。江主席会多国鸟语，经常炫耀。全诗以“关关雎鸠
”开头，暗喻80年代末江在上海对付学潮，用英国鸟语高声背诵葛底斯堡演说，从此登
上中国政治核心的历史舞台
“在河之洲”之“河”，“洲”两字均为三点水旁，对应“江”“泽”二字，河就是江
，洲就是泽，意义上也吻合
“窈窕淑女，君子好逑”，淑女即小宋，宋祖英少将。君子即江主席。江主席执政期间
，与宋将军的绯闻传遍民间，全国上下无人不晓
“窈窕淑女，琴瑟友之”，所谓琴瑟，即才帝的绝活“吹拉弹唱”
所谓“輾轉反側”，辗，转，皆为车旁，特征为旋转。辗转者，轮子也。“反侧”即倾
覆，“辗转反侧”暗喻江执政期间轮子功被镇压
其他诗句是否有其深意，我才疏学浅，暂时还为能逐一解读，琐男们可以替我补充
《詩經．國風．周南．關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思... 阅读全帖 |
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B**y
发帖数: 824 | 22 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求
之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴
瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
古人对爱情的描写，早已超越了时代，唤醒了无数青年男女对爱情和婚姻的无限向往。
诗经中描写的这位淑女，和苦苦思念她的青年男子，如果身处当代，会发生什么样的情
况呢。
一种可能，就如非诚勿扰中追求唐静的那位青年，数度表白后终被拒绝，只能将这种感
情永远埋藏在心里了。
如果表白成功，结为夫妻，又会有什么样的结果呢？一种可能是，这位青年下次遇见更
窈窕的淑女，于是故技重演，继续表白，那前一位淑女就只好不幸被离婚了。如果这位
青年人品不错，没有喜新厌旧，可是淑女又被别的青年表白了，那结果就不好说了。
如果夫妻两人都视对方为最好的知心朋友，能够同欢乐共患难，成为一生的伴侣，那自
然是一段佳话了。
不过，更大的可能是，结婚后，淑女变成了大妈，或者泼妇，青年变成中年猥琐男，每
天为鸡毛蒜皮的小事吵架，又没法离婚，每天过着不开心的生活。
可是这样的结局，古今中外的任何一首爱情诗，都不曾提及... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 23 貌似这是一首更加适合在鹊桥版的歌。。。。
大家都新年翻唱，爱赶热闹的我也赶紧找了个歌来唱
不过这个歌的伴奏太难找入口了，从头到尾都是同一个调，根本不知道哪里该进哪里该
出。高音部分找不找入口，就唱得更加狼狈不堪。本来气就不够，只好扯着脖子吼了
而且我自作聪明地把防喷网卡在麦克上，以为这样稳当些。结果声音就刺拉刺拉地共振
了。
反正挺喜庆的一首歌，祝大家新年快乐
哈辉 - 关雎
词：诗经·周南
曲/编曲：林海
钢琴/电钢琴/古钢琴：林海
关关雎鸠 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
参差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 钟鼓乐之 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 25 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: churchance (吃橙子), 信区: Detective
标 题: Re: 贵版是个phenomenon
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 17 01:10:28 2010, 美东)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕小鸭，橙子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕小鸭，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉。辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕小鸭，琴瑟友之。
参差荇菜，左右毛之。窈窕小鸭。钟鼓乐之。
赛了 |
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D********n
发帖数: 1161 | 26 爱情啊，是如此神秘，又如此神奇！古往今来，男男女女们探究爱情的奥秘，渴望知晓
爱情的真谛，愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是，又有谁，有多少人如愿了呢？
下面的精彩作品，或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，
寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
蒹葭（诗经·秦风）
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。
上邪（汉乐府民歌）
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
竹枝词（唐 刘禹锡）
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
无题（唐 李商隐）
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖 |
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f***a
发帖数: 11477 | 27 【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨@群芳夜宴赏花时), 信区: Music
标 题: 【新年快乐】重新翻唱：关雎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 31 04:46:53 2011, 美东)
重新录了一次，这次好象没有共振了，节奏也好些了
貌似这是一首更加适合在鹊桥版的歌。。。。
大家都新年翻唱，爱赶热闹的我也赶紧找了个歌来唱
不过这个歌的伴奏太难找入口了，从头到尾都是同一个调，根本不知道哪里该进哪里该
出。高音部分找不找入口，就唱得更加狼狈不堪。本来气就不够，只好扯着脖子吼了
而且我自作聪明地把防喷网卡在麦克上，以为这样稳当些。结果声音就刺拉刺拉地共振
了。
反正挺喜庆的一首歌，祝大家新年快乐
哈辉 - 关雎
词：诗经·周南
曲/编曲：林海
钢琴/电钢琴/古钢琴：林海
关关雎鸠 在河之洲
窈窕淑女 君子好逑
参差荇菜 左右流之
窈窕淑女 寤寐求之
求之不得 寤寐思服
悠哉悠哉 辗转反侧
参差荇菜 左右采之
窈窕淑女 琴瑟友之
参差荇菜 左右芼之
窈窕淑女 钟鼓乐之 |
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R*****g
发帖数: 682 | 28 我国是诗歌的国度，有许多诗都有很大的影响，这里点评的是影响“最大”的十首诗，
而并不是最好的十首诗。因为要影响大，除了要写得好之外，还必须通俗易懂、易记。
第一首
李白的《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
提到思乡，诗仙的这首诗是所有只要是稍识文墨的中国人第一时间想起的。这首诗明白
如话，读起来琅琅上口，表达的是人们普遍共鸣的思乡之情，所以千百年来广为传诵，
成了炎黄子孙最熟悉的古典诗歌。
它不追求想象的新颖奇特，也摒弃了辞藻的精工华美；它以清新朴素的笔触，抒写了丰
富深曲的内容。境是境，情是情，那么逼真，那么动人，百读不厌，耐人寻绎。无怪乎
有人赞它是“妙绝古今”。
第二首
孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂人类最伟大的情感——母爱。尤其是诗的最
后两句,以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，被广为传颂。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美
的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 6202 | 29 关雎 <<诗经>>
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 |
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y****e
发帖数: 419 | 30 http://cul.sohu.com/20041203/n223314870.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
㈡
下面我们开始给大家讲《诗经》中的一首诗：《关雎》
○关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
○参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗
转反侧。
○参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟
鼓乐之。
这首诗大概分三章，第一章是起兴，第二章是求淑女之方，第三章是求到以后如何过
夫妻生活，夫妻要闲邪存诚。毛公在《诗经》每一首诗中都有一小序，这个序告诉我们这
首诗大概描写什么内容。当然也有人说，研究《诗经》不要序，因为看了序以后思维就给
框住了，诗应该由读者自由去联想和发挥。这个说法虽然不错，但是如果偏离了作者原意
去联想和发挥，那会离题千里。所以正确的做法是什么呢？应该是基于古人的注解再加以
发挥和联想，这样就比较合乎情理。《关雎》这一首诗到底写什么呢？我们看一下毛公他
怎么说的。毛诗序云：“关雎，后妃之德也……是以关雎乐得淑女配君子 |
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m****t
发帖数: 68 | 31 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
【 原文由 meraut 所发表 】
○卷耳
采采卷耳，不盈顷筐。嗟我怀人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。
陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。
陟彼砠矣，我马瘏矣，我仆痡矣，云何吁矣。
【译文先】
采又采青青的卷耳，装不满浅浅的顷筐。唉! 想起我那心上人，把筐搁在大路旁。
登上那高高的山顶，我的马儿病弱不堪。姑且斟杯美酒，以消解思念悠长。
登上那高高的山岗，我的马儿疲病不堪。姑且喝杯美酒。以消解长久的哀。
登上石山。马就病倒，仆人也垮了，无奈愁苦心忧伤!
【秀儿说】
呵呵，由于大家的积极讨论，每首诗我们都能看到不同的理解了，总结为三类，第一类，
《毛诗》以后妃之德解释诗经，第二类，chineseclassics版的winnt gg/jj用贤者之香草
美人作解，最后一类就是我啦，以小姑娘，小情郎作解~~~~
《毛诗》的老夫子说，“《卷 耳》．后妃之志也．又当辅佐君子．求贤审官．知臣下之
勤劳 ．内有进贤之志 ．而无险诐私谒之心 ．朝夕思念 ．至于忧勤也 ．sigh，当国王
的LD也... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 32 发信站: BBS 水木清华站 (Fri Feb 4 11:19:11 2005), 站内
满语文古籍欣赏……《诗经——关睢》
关关睢鸠，在河之洲。
Guwendure guwendure jirgo,birai jubki de bimbi.
窈窕淑女，君子好逑。
Fujurungga ambalingguu mergen sargan jui,ambasa saisa i sain holbon ombi.
参差荇菜，左右流之。
Umburi cumburi hinggari sogi oci,has’huu ici eyembi.
窈窕淑女，寤寐求之。
Fujurungga ambalingguu mergen sargan jui be, amgacibe getecibe merkimbi.
求之不得，寤寐思服。
Merkifi baharakuu de, amgacibe getecibe guunimbi.
优哉游哉，辗转反侧。
Atanggi ni atanggi ni, kurbuxeme fuhaxame joboxombi.
参差荇菜，左右采之。
Umburi c |
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q*******n
发帖数: 20306 | 33 今天周日, 下午没事, 坐在雪城大学图书馆的沙发里打磕睡, 顺手从身后的书架上取下
一本诗经注解看了头三篇, 觉得很有意思. 由于各家注释不同, 我只能参照他们的信息
按我自己的方式理解, 我和作者的理解也不太相同, 写在这里和大家共享:
诗经第一篇讲的是周朝(这三篇都是周朝早期的诗或歌词)时候的某男(年龄不详, 歌词
里没有说他是个小伙子; 身份可能是周朝的一个处级以上干部, 因为他在他创作的这篇
歌词中自称为”君子”) 单相思一个他大概刚认识不久的一个文静的女子, 他脑袋里在
做着怎么怎么样就能把这个姑娘追到手的白日梦.
这名男子来到黄河边, 可能是来散步的但也可能是来采野菜的, 因为他在黄河边除了脑
子里吟诗做追女白日梦之外, 实际动手做了的一件事就是弯腰去采集湍急的水流里的一
种叫荇的野菜. 我看这名男子是喜欢吃蔬菜, 而且善于自己亲手炒菜(因为他把追求女
子比做从河里收集在水中飘来飘去的荇菜, 并且他打比方说他回家后把这些荇菜都炒熟
了吃了,就相当于娶到了那个他想得到的姑娘(白日梦嘛)). 他之所以想追求那个女子,
按他自述是因为她是个”窈窕淑女”, 也就是她看起来文静善 |
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y****e
发帖数: 419 | 34 http://cul.sohu.com/20041203/n223314871.shtml
《诗经》中的男女恋爱问题
2004年12月03日15:24 作者：卜正学 来源：搜狐文化论坛
接着我们看文王求到后妃以后，是怎样过夫妻生活的，是怎样给我们作表率的。“参
差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
” 《白虎通》云：“琴，禁也。瑟，啬也。” 禁，就是纯洁我们的思想，不要让邪念进
来。瑟，亦作闲，即关闭的意思，就是不要让那些邪知邪见进入我们的思想。所以古代的
音乐，是中正和平之声。通过弹琴鼓瑟，把邪的思想堵住，不让它侵入我们的心灵，保持
自己的纯善之心。“友”字在篆书中，是两个手握在一起，所以可理解为帮助的意思。“
琴瑟友之” ，意思是说夫妇相互帮助，各尽其职，就像琴、瑟之声配合得非常和谐。这
种琴瑟之声，就也像关关之鸟鸣声一样和谐动听，所以文王听到雎鸠关关的叫声，就想到
要求一位窈窕淑女帮助他治家教化国民。文王用真诚心待后妃，后妃亦用真诚心待文王，
故夫妻能如此和谐互助。闲邪存诚，就是夫妻用真诚心相待，就是夫妻都能够安分，不胡
思乱想，不是 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 35 "肉食者鄙"这句话,出自左传·庄公十年,在初中语文课本节选为"曹刿论战",所指的"肉
食者"是鲁国的将相.
诗经分为风雅颂三部分,风来自劳动人民生活,例如诗三百开篇第一篇"周南·关雎",出
自:"参差荇菜，左右流之",描写了劳动人民洗菜.同样的周南·卷耳:"采采卷耳，不盈
顷筐."描写了劳动人民摘菜.
这些都是初中生应该掌握的语文常识.
诗经谈到大量的植物食物,但不代表这是贵族的主食.
贵族的食物是什么?当然从诗经的"雅"部去找,那才是描写贵族生活的.
例如小雅·瓠叶:
"幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。"
又例如小雅·鱼丽:
"鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。"
文盲就文盲好了,家里歇着去. 不要自称研究过诗经. |
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s*******a
发帖数: 2596 | 36 1．马齿苋
马齿苋的别名为“马齿菜”“马蛇子菜”“蚱蜢菜”，又名“五行草”。大家又称它为
长寿菜、长命菜，为一年生肉质草本植物。主要生长于荒地、田间、菜园、路旁和田野
杂草之中。
在每年的5~9月份可采摘嫩茎叶，用沸水烫后挤出水，加上调料拌食或烧食，滑爽可
口，营养丰富。
2.莲子草
别名耳菜。莲子草喜温暖、潮湿，故多生长在水沟边或潮湿处，在肥沃的土壤中，生长
更佳。
在春夏季节常采摘幼嫩茎叶，用开水烫后，即可炒食或煮食。
3.夏枯草
别名“滁州夏枯草”“铁色草”。夏枯草适应性强，于山坡、原野、田边、路旁均
可生长。
每年的春天可采摘其嫩茎叶做汤菜炒食等。
4.紫苜蓿
http://img.blog.163.com/photo/O-7Y7DDr-HzljATIXBsBmA==/2834171540500154515.jpg
别名“紫花苜蓿”“苜蓿”“蓿草”等，紫苜蓿适应性极强，对生长环境及土质条件要
求不严格，在河边、水渠边、路边潮湿处，均长势良好。
常以其嫩苗做菜食，也可切碎凉食或拌面粉蒸食。
5.地肤
别名“扫帚菜”“扫帚苗”“落扫”“地肤苗”等。地肤适应... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 37 贾宝玉是个爱读《四书》的好少年
啥？贾宝玉爱读书？还是读《四书》？
会不会有人一看了这个题目，就会质疑我看的《红楼梦》跟大家看的不是一个版本
呢？还是借个引子要办国学班歪讲儒学呢？
别急，咱们今天继续分析红楼梦男主的思想境界，以及在这个基础上如何去理解宝
黛爱情。
饱读诗书的贾宝玉
人们认为宝玉不喜欢读书，都是从第三回里那两首《西江月》来的，说宝玉“潦倒
不通事物，愚顽怕读文章”，还一再嘱咐大家，“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！”
大家读了这话，都会认为这孩子不好，草包一个！但是下边的脂砚斋批注就很奇怪：“
能效一二者，亦必不是蠢然纨绔矣。”咦？这句话又怎么说，能像贾宝玉十分之一、二
的人，已经不是脑残了，那贾宝玉的悟性和才学那更不是常人能够企及的了。
那《西江月》两首词是反着说吗？这么说也只说对了一半。在读书这个问题上，这
句话肯定是反着说的，在行为方式上，这句话又对了，宝玉的境界却不是一般的膏粱子
弟能够效仿的。这么复杂呀？当然，要不怎么是千古奇书呢？先说第一个问题，贾宝玉
是个饱读诗书的人。
... 阅读全帖 |
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c*********t
发帖数: 1861 | 38 仔细读了一下大师的作品，发现8g题材。。。大师所说的青荇，是一种有特殊意义的植
物。。。夏天正是它们生长的季节，由开始的零星几点到后来铺满整个水面，其疯狂用
来衬映大师心中对MM无可遏制的思慕真是再恰当不过。所以诗经上都说：参差荇菜，左
右采之。。。 |
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