q******n 发帖数: 661 | 1 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: quantumn (quantumn), 信区: ChinaNews
标 题: 湖南郴州禁摩警车被掀 数千人上街抗议罔顾民生现实
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 19:04:13 2010, 美东)
湖南郴州市实施禁摩令周一引发群体性事件,沿途警车被掀翻,马路防撞拦被毁,据
称高峰期抗议以及围观者达五六千人,当局出动大批警力包括武警驱散人群。当地市民
质疑一刀切禁摩政策罔顾民生。自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道
湖南省郴州市近月引起争议不断的“市区禁摩限电(动车)令”本月十三日起宣布
起正式推行,15日上午郴州市大批摩托车司机集结市政府门前和附近五岭广场抗议,掀
翻多辆警车,并破坏沿途马路防撞拦等设施 。大批市民走出马路,交通一度受阻,据
称高峰期达到五六千人抗议及围观,有网贴指有交警被群殴。市民将现场照片和视频发
上了网站,可见大批警察出动向群众喊话驱散,而也有全副武装的武警在街头巡逻。
喇叭:“请各位市民保持冷静、不要违法、不要被煽动。。”
本台... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 2 心里忽然生起了一丝淡然的哀伤,好熟悉的感觉,哀伤得让人厌倦。厌倦与生俱来便不
得不承担的责任,厌倦这五浊恶世,厌倦没完没了的人生,厌倦活。
自从遇到流火后,厌倦的感觉消失了许多,但这一刻,忽然如此强烈地涌上心头。
门内很黑,也不知黑暗之中有什么。却并不觉得恐惧,因为这种熟悉的感觉,一直
藏在记忆的深处。
你来了吗?
你来了吗?
你来了吗?
有人在等她吗?好象已经等了很久了,只为等她的到来。
“扑”地一声轻响,四壁上的油灯一齐亮了起来,忽然而来的光明使无双不由地闭
上眼睛。
过了片刻,她才慢慢地睁开眼睛。
一间很大的石室,没有什么特别,只除了石室中间的那个人。
璎……珞……
无双一时之间,失去了行动的能力,呆呆地注视着石室正中的那个身着白衣的女子。
璎珞!
她盘膝趺坐,双手一上一下环抱于胸前,手间是一个小小的泥偶悬空而立,泥偶上
现出一丝若有若无的微光。
死了一百年了吗?为什么身体还在这里?
她虽然双目闭着,但看起来就象是睡着了一样,脸上也似乎还有神光流动。
璎... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 3 影雪回到摩呼罗迦故地时,太阳已经升起来很高了,正明晃晃地照着花园正中的那一株
曼陀罗花。白色的曼陀罗,世间独一无二,是她的守护之花。
每个摩呼罗迦的族人都会有一株守护之花,也便是他们的分身。当他们生下时,父
亲都会在花园之中种下一粒花籽。这花与摩呼罗迦的族人一起长大,无论四季,永远开
放。当摩呼罗迦族人死去的时候,花也便凋谢了。
白色的曼陀罗花,是摩呼罗迦族的皇族之花,只有真正的皇族才能与花共同生长。
影雪站在花前看了一会儿,花开得妖异,半开半闭,是感觉到了她的心情吗?
清风徐来,花香并不是很浓郁,却经久不衰。这淡淡的花香清雅怡人,如同影雪一
般,不动声色的存在。但影雪却知道,只要善加利用,这花香便会是杀人的利器。
摩呼罗迦族守护着大地,深谙花草之性。他们对于哪一株花可以杀人,哪一株花可
以救人,了若指掌。
一个乖巧地侍女悄无声息地走了过来,低声道:“公主,宗主有请。”
她在心里叹了口气,不知从何时起,见母亲已经成了一天之中最可怕的经历。
她匆匆地回到自己的房间,对着镜子修饰了一下容颜。她并非一定要装饰得美丽才
可见人,然... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 4 璎珞将手中的干将剑插入塑像下的机关之中,她回头望向无双,无双的手中持着那把莫
邪剑。
她看见璎珞的目光,这可能是她们两人最后一次相对。
她对着她笑笑,她便也报以一笑。
自璎珞复活后,她几乎没有笑过,她转头望向初阳,以后再也看不见太阳升起。无
双的选择,她会帮她完成,但这样做的结果,却是使活着的人更加痛苦。
她却即将不会再感受到任何痛苦,她就要离开这个尘世。
无双终于将剑插入机关之中,那石头雕像便忽然震动起来。
地下发出沉闷的“喀喀”声,似乎有齿轮正在转动。过了片刻,石像便向着旁边移
去,现出地下的空洞。
洞很小,周围全用奇异的金属铸造。据说这种金属来自天外,如果没有机关的钥匙
,就算是神力亦不能将它打破。
无双探手进去,摸到一个小小的布包。
布包亦是用奇异布料制成,虽然已经百年时间却仍然灿然若新。
无双打开布包,现出布包之内小小的泥偶。摩合罗,许多半神或者是妖怪连性命都
不要,想要得到的东西,现在就在她的手中。
拿在手里的感觉也没什么特别,不过是个小小的泥偶罢了。
流火亦盯着无双手中的摩合罗... 阅读全帖 |
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x**y 发帖数: 10012 | 5 新浪科技讯 1月17日凌晨消息,当当网CEO李国庆和投行摩根士丹利员工(微博)之间持
续两天的口舌之争,已有进一步升级的迹象。多位大摩员工在微博上暗示,将在二级市
场设阻,打压抛售当当网股票。不过也有投行人士认为,口水战升级的可能性并不高。
大摩员工欲在二级市场设阻
昨晚的新浪微博上,像是开了一场小型的投行内部会议。
“让你们那边二级市场也歇两天吧,马上都过年了还整天折腾个啥劲啊,顺便我今
天把DANG(新浪科技注:当当网股票代码)的过审文件,扔回给他们自己去做管它呢大家
一起混呗李国庆那么牛自己找SEC过吧”。22时16分,一个名为1094AF的微博网友写道,
而其个人资料备注显示为来自投行摩根士丹利。
随后不久,此次微博大战的主角摩根士丹利员工迷失的唯怡也在微博上说,“关保
险箱,二级市场的大家表个态”。五分钟内,全部为Pass或Agree的回复出现。这像是一
个最终决定。
从15日开始,当当网联合总裁李国庆开始通过新浪微博炮轰投行贪婪,由此招致以
摩根士丹利(大摩)数位员工为主的投行人士强势反击,双方言辞激烈,被外界形容为“
很黄很暴力”。上述讨论,看起来更像是大摩员工准备动手的... 阅读全帖 |
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q******n 发帖数: 661 | 6 湖南郴州市实施禁摩令周一引发群体性事件,沿途警车被掀翻,马路防撞拦被毁,据
称高峰期抗议以及围观者达五六千人,当局出动大批警力包括武警驱散人群。当地市民
质疑一刀切禁摩政策罔顾民生。自由亚洲电台特约记者丁小的采访报道
湖南省郴州市近月引起争议不断的“市区禁摩限电(动车)令”本月十三日起宣布
起正式推行,15日上午郴州市大批摩托车司机集结市政府门前和附近五岭广场抗议,掀
翻多辆警车,并破坏沿途马路防撞拦等设施 。大批市民走出马路,交通一度受阻,据
称高峰期达到五六千人抗议及围观,有网贴指有交警被群殴。市民将现场照片和视频发
上了网站,可见大批警察出动向群众喊话驱散,而也有全副武装的武警在街头巡逻。
喇叭:“请各位市民保持冷静、不要违法、不要被煽动。。”
本台记者周一下午致电郴州市道路交通秩序综合整治工作领导小组办公室,工作人
员承认因禁摩引发群体性抗议,但称已经平息,当被问到是否会对禁摩令重新考量,他
说未有这方面消息。
记者:今天抗议警车被推翻那个事情你们怎么处理?
工作人员:现在领导在商量这个事情怎么处... 阅读全帖 |
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g****t 发帖数: 4493 | 7 美国投资银行摩根大通(下称〝摩通〞)被指聘用大陆〝官二代〞的风波仍在发酵。继
早前遭美国当局发出传票调查后,美媒近日再披露调查文件,显示摩通曾经大量聘用大
陆政商界人士推荐的职员,而推荐人中现任中共政治局常委刘云山之子刘乐飞赫然在列。
近日,美国《华尔街日报》引述知情人士透露,摩根大通准备的这份文件4月份向美国
调查人员提交。美国《华尔街日报》(The Wall Street Journal)对这份文件进行了分
析。文件罗列了该行内部名为〝子女〞项目下雇用的222名员工以及推荐这些员工的人
的身份。这是目前为止有关该项目和该行在华业务有重叠的最详细记录。
报导称,文件显示,在这个2004年到2013年间实行的〝子女项目〞下,摩根大通接受来
自大范围中国政商界人士的推荐,其中将近一半来自包括银行业监管机构、保险业监管
机构和证券业监管机构在内的政府部门、大型国企高管以及省级和中央政府官员。
据报道,大陆中信集团推荐的三名候选人最终均被摩通聘用,而其中两人为中共现任常
委刘云山之子刘乐飞所推荐。
该文件还显示,摩根大通子女项目下雇用的大多数人员都是以实习生身份进入该行。这
些人受到了来自亚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 在国内滴滴出行一家独大,寻求公开募股,逐渐开始向海外市场扩张之际,在我们的邻
近地区-东南亚,那里的打车服务行业却是竞争异常激烈。
Grab、Go-Jek、Uber等在东南亚各国、各个城市中争先恐后的抢占着市场,扩大自己的
业务范围。
本次,海投全球就带领大家一起来了解这家作为东南亚唯一一家入选2017年美国《财富
》杂志“改变世界的50家企业”榜单的打车服务创企Go-Jek。
01
Go-Jek,成立于2011年,可以将其理解为印尼的摩的版“Uber”。
为什么是摩的?
这和印尼的糟糕的交通状况脱不了干系。在印尼,尤其是首都雅加达,交通状况差到了
令所有上班族人崩溃的地步。
据统计,雅加达的常住人口有2000多万人,每天上百万人需要在雅加达出行上班,而目
前的雅加达,除了有通往机场的轻轨之外,城市内甚至没有一条通勤地铁线路。
2013年就已经开工的首条地铁,如今还在建设中。
举个容易感知的例子来了解一下雅加达的交通:10公里不到的路程,汽车开个3、4小时
都有可能。更不要说印尼经常会有雨水的天气状况,出现下雨加上塞车的话,交通状况
会变得更差。
今年的亚运会,雅加达糟糕的交通状况也是... 阅读全帖 |
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s*******s 发帖数: 5087 | 9 (5-4)如果一切可以重来
摩严虽然严苛甚至偏狭,但他并不是一个迂腐不知变通的人。唯独对于妖魔,他却好像
怀有刻骨仇恨。小骨初上长留,因为命格异数,摩严就嫌弃的对老白说,你表带个妖孽
来。这时候小骨还只是个天真呆萌的十二岁小丫头,摩严也不知道她是老白生死劫,但
第一反应就别是妖孽,反应这么过激是不是很奇怪?可见他对妖魔的戒备痛恨之深。
当然根据本师太的八卦分析,我们已经知道,妖是摩严内心不能言说的巨大隐痛。其实
就像歌里唱的,摩严和妖女,怪只怪‘相爱的太早,对于幸福又了解的太少’。我们看
老白,虽然也是初恋,但基本上是中年人的爱情,爱之前有那么多犹豫计较,失去后是
隐忍钝痛(说中年人的爱情是老房子着火一发不可收拾,这基本是萝莉们的yy)。摩严
的爱法,更像年轻人的爱情,熊熊燃烧的荷尔蒙,激烈而刺痛,骄傲又决绝,刚猛有余
,韧性不足,最致命的就是不懂宽容。可惜之后的种种经历变故,并没有给摩严太多反
思的机会。 ‘上天让我们相遇得太早,对于缘分却又给得太少,才让我们只能陷在回
忆中懊恼’,斯人已逝,摩严再也没有机会和对方,也和当年的自己和解。他只能一次
次试图阻止自己的错误在别人身上重演,... 阅读全帖 |
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l*****u 发帖数: 265 | 10 无双觉得她看见了自己。
她想她应该是在作梦吧?似乎刚刚还在和楚衣聊天,忽然之间,就沉入了梦乡。
那个女子,身着一袭月白轻衣,长发随意地飘散着,全身无一件装饰,但胸前的衣
襟下却隐隐露出一丝光芒。是摩合罗!
无双一惊,她虽然从未见过摩合罗,但仍然一眼就认出来了它的光芒。
是璎珞吗?
无双疑惑地注视着那个女子,与她同样的相貌,但神情却相去甚远。她果然如同大
家形容的那样安静而高远出尘。
我为什么会看见璎珞?就算是在梦中,也不应该看到她啊!
也许是太多人在我面前提到璎珞,所以才会做这样的梦吧!
但不仅仅是璎珞一个人,无双忽然听见一个男人的声音从她背后响了起来:“璎珞
,快点把摩合罗交给我们吧!”
无双吓了一跳,她回过头,就看见在她身后站着十几个人,有男有女,有老有少。
无双连忙想向旁边走几步,但奇怪的是,她却无法动弹。
她想了想,是作梦吧!他们应该看不到她。
“摩合罗是不祥之物,我不能交给任何人。”璎珞淡淡地回答。她的声音也冷冷的
,一下子划破了空气,如同冰晶刺到耳膜上,让无双心里有些锐锐的寒意。她想,璎... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 11 璎珞点燃了火炉,天已经黑了。他们在傍晚时分找到了这个废弃的农舍,农舍便在河边
,河上有一个石拱小桥,题着“兰桥”两个字。
毗沙门应该不会那么快就找到他们,这条河支流甚多,他们已经离开那个小村庄很
远了。
她看见流火苍白的脸色,连嘴唇也是雪白的。她知道水寒入体,若是再不想办法治
疗,流火只怕活不了几天了。
她怔怔地想,该怎么救他呢?
流火道:“你在想什么?”
“想救你。”
流火笑笑,“是不是我要死了?”
璎珞便有些悲伤起来,“也不一定,世事无绝对,也许我可以想到办法。”
流火道:“死了也没关系,但你答应过我,你会喜欢我。”
璎珞轻叹:“我只是说试着喜欢你,可没说一定会喜欢你。而且你要是死了,我喜
不喜欢你又有什么分别。”
流火笑道:“死也没什么,若是你喜欢我,我死了也很高兴。”
璎珞道:“你死了,便没知觉了,又怎么还会高兴?”
流火道:“就算我死了,我的灵魂也会跟着你,你喜欢我,我自然高兴。”
璎珞莞尔一笑:“你莫要吓我,我可不是普通女子,才不会怕鬼。”
流火也笑道:“你笑了就... 阅读全帖 |
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d*****l 发帖数: 8441 | 12 一代高僧鸠摩罗什的传奇人生
扬州日报
今日扬州网消息 (烷榕 燕茹 邹平 ) 昨天,北京大学东方学研究院院长、东方文学
研究中心主任王邦维教授作客“扬州讲坛”,主讲“高僧鸠摩罗什”。在近两个小时的
讲演中,他从鸠摩罗什的孩提时代娓娓道来,向人们介绍了鸠摩罗什富有建树和传奇的
一生。
鸠摩罗什及《金刚经》
中国佛教的经典中,有两部经典篇幅不长,影响却极大,一部是《心经》,一部就是《
金刚经》。《心经》的流行本是玄奘翻译的,而《金刚经》的最流行本的翻译者就是鸠
摩罗什。历史上记载,《金刚经》的翻译前后至少有六次。此外,他还翻译了《法华经
》、《维摩诘经》、《阿弥陀经》等,都是中国历史上很重要的佛学经典。
鸠摩罗什是东晋时后秦的一位高僧,来自古代西域的龟兹国。龟兹就是今天新疆的库车
。自汉代张骞通西域,龟兹就与中原地区有了较为密切的联系。从史料中可以看到,大
概在汉代或者稍晚一点的时候,佛教传到了龟兹。
早期学法经历
鸠摩罗什的母亲,是龟兹的公主。鸠摩罗什7岁时,信奉佛教的母亲就带着鸠摩罗什出
家。鸠摩罗什从小天资极高,能“日诵千偈”,即每天可以背诵1000首诗。为了修行的
需要,母 |
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a*******g 发帖数: 867 | 13 鸠摩罗什“破戒”问题琐议
【原文出处】新疆大学学报:哲学·人文社科版
【原刊地名】乌鲁木齐
【原刊期号】20074
【原刊页号】60~67
【分 类 号】K22
【分 类 名】魏晋南北朝隋唐史
【复印期号】200706
【文章日期】2007-05-25
【作 者】霍旭初
【作者简介】霍旭初(1934-),男,天津市人,新疆龟兹石窟研究所研究员,从事佛教
文化研究。新疆龟兹石窟研究所,新疆
乌鲁木齐 830002
【内容提要】鸠摩罗什是魏晋南北朝时期著名高僧,但他曾两次“破戒”娶妻,这在《
出三藏记集,和《高僧传》的《鸠摩罗什传》中均有记载,鸠摩罗什本人对此也非常悔
恨,并将痛切转为悲悯心,在其翻译佛经中有所表露。但上述二书明确记载鸠摩罗什的
“破戒”完全是被迫而为,这是可信的。而《晋书·鸠摩罗什传》的记载则是鸠摩罗什
主动“索要女人”,这种记载并不可信。古代佛教界对鸠摩罗什的“破戒”也有理性思
考。
【关 键 词】鸠摩罗什/破戒/佛教
【责任编辑】孟楠
【参考文献】
[1] 慧皎.高僧传·鸠摩罗什[M].汤用彤校注本.北京:中华书局,1992.
[2] 郑郁卿.鸠摩罗什 |
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s*******s 发帖数: 5087 | 14 (5-2)下任掌门
与此同时,长留山上,摩严师父也开始考虑掌门的下任人选了,这从他召回老白可以得
到印证。这时候,摆在老爷子面前的三个人选:三阿哥笙萧默最通透,可是也最贼,绝
壁不肯受掌门之位的拘束;大阿哥摩严,这么多年来一直协助着处理长留各项事宜,行
政能力强,但是缺点也很明显,暴脾气,不够沉稳持重,缺点涵养,格局也有点小,摩
严那点拉帮结派的算盘,老爷子还真未必看得上;刚结束下放的二阿哥老白呢?最大的
优点,实力强,活好,在硬件方面。。。够硬,也不乏高尚情操,但是清高自傲,书生
意气,不容易与人相处,就一典型的高级知识分子形象。小说里睥睨六界连玉帝都不放
在眼里的战神斗阑干曾说,摩严过去和他私交甚深,白子画仅仅是点头之交,‘不过想
来也是,整个仙界就没有谁是和白子画交情深的,他那淡远的性子,就是想热乎都热乎
不起来。’
其实我倒觉得,老白虽然性格孤高清冷,但他三观正。这种‘正’,不是说嫉恶如仇,
是非观很固执那种,而是说,能够客观公正的看待别人。即使对方是妖魔圣君,他也能
看到他们的优点, 并不排斥去认可,也不以恶意去推测。好就是好,七杀也能好;坏
就是坏,仙界也没少坏;率真就是率... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 15 摩門教是基督徒嗎?
摩門教是基督徒嗎?是一個非常重要的問題。而答案本身也是一樣的簡潔重要。不!摩
門教不是基督徒。
如果您是摩門教徒,請您首先明白CARM(Christian Apologetics & Research Ministry
基督教護教學研究事工)並不是要批判您、您的個性、或者您對信仰的虔誠。如果您是
非摩門教徒,而正尋求有關摩門教的資訊,或者您是一位基督徒,正在研究摩門教,那
這篇文章將對您很有助益。
摩門教不是基督徒的原因,是因為它本身否定了至少一項以上的基督教基要真理(就是
神只有一位;耶穌是道成肉身的神;罪的赦免只能藉由恩典;並且耶穌的死裡復活是身
體性質地;福音包含了主基督的死、埋葬、以及復活),摩門教徒否定了其中的三項:
「神有多少位呢?主耶穌的位格?主耶穌所成就的救恩?」
摩門教教導聖父是有身體,並且有骨有肉(D. & C. 130:22),而主耶穌是被創造的。他
們教導耶穌是神在天堂裡,眾屬靈兒女的其中一位罷了(請讀雅各‧泰馬吉(James
Talmage)所寫的「耶穌基督(Jesus the Christ)」,第8頁)。這些教導正與主耶穌基 |
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q***1 发帖数: 219 | 16 第九卷 蚣蝮 苏醒的元神
当生命结束的时候,我最不愿意忘记的就是你,哪怕灵魂已经苍白,变成轮回之中的轻
烟一缕,你却仍然在我心底最深的地方。
告诉我,你的答案是什么?当你可以选择的时候,你会选择无双还是璎珞?
一个人,若是他的生命中,全无选择的余地,他也许会少了许多烦恼。如同妇人之
与珠钗脂粉,若这店中只有一只珠钗,一盒脂粉,就算再不和心意,她也只能买那一个
。又或是绸缎庄中,只有一匹丝绸,就算颜色质地再不讨喜,她亦只能买那一匹。
男人若是只有一个女子,他便不需选择,他只得去爱那个女子,因为除此之外,再
也没有选择的余地。
没有选择便不必去思想,也不必痛苦不甘,不论欢喜与否,都只好接受。
人的痛苦,并非是身边的选择太少,反而是因为多了选择,让人无法取舍。如果选
了一样,就会失去了另一样,虽然说心中有一个权衡,知道哪一样对自己来说更加重要
。但失去的却未必就真不重要,反而因为必然会失去,使人更加难以割舍。
于是有人便不选。一直拖下去,自己不想选,索性让别人来选自己。
但有时,再不想选,也要选出一个答案。
无双转过身,背对着流... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 17 无双甩开寻香抓着她的手,向旁边跨出几步,使自己与寻香之间保持着一定的距离,才
问道:“你也想要抢这把剑吧?”
寻香淡然道:“或者我只是想救你。”
无双冷笑道:“你会那么好心吗?”
她蓦然看见寻香眼中一闪而过的黯然神色,这目光使她有些讶异,如同寻香这样的
人,以别人的痛苦为乐,为何会有这样的目光。
但这目光稍纵即逝,寻香笑道:“若我也是为了这把剑而来,你该如何保住它?”
无双仰起头,“就算你抢走这把剑又如何?你根本就打不过破邪。”
寻香双眉微扬:“你怎么知道我打不过破邪?”
无双冷笑两声:“他身上有五色辉光,他已经有八部众中五族的力量。而且你不敢
正面与他交手,却落荒而逃,说明你自己也知道你不是他的对手。”
寻香眼中掠过一丝喜色:“你能够看出他身上的辉光?”
无双却有些狐疑,寻香的喜悦并非是假装的,“这与你有何相干?”
寻香默然,深深地注视着无双,“这说明你就要想起自己是谁,想起过去的事情。”
这目光使无双略微瑟缩了一下,她并不喜欢这种暧昧的眼神,会使她误以为寻香其
实是深切地关心着她的。
她... 阅读全帖 |
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d*****g 发帖数: 518 | 19 这个对手,就是共享单车,又一个互联网共享经济下的产物。
不管是出租车还是后来的滴滴、Uber,都在试图解决从小区或者写字楼到公交站、地铁
站这段路的出行难题,可是因为价格的原因,一直没能得到很好的解决,虽然在滴滴和
Uber竞争最为激烈的时候,很多人都觉得看到了希望,也的确体验到了滴滴、Uber在短
距离出行上的便捷,可是随着滴滴和Uber的合并,价格的快速上涨,让很多人渐渐开始
逃离滴滴、Uber,主要还是价格太高,坐个公交也才1-2块,打个车到站台就要5-8块,
不少人可能都会觉得不划算,毕竟算下来也是一笔不小的开支。
这时候,很多人想起了黑车和摩的,尤其是它们的价格,与滴滴、Uber相比具有明显的
优势,只是它们自身的身份很尴尬,虽然能将乘客送到目的地,但是安全性和合法性却
始终是其致命的弱点,可是很多人因为价格的原因,还是会选择将黑车和摩的作为替代
滴滴、Uber的交通工具。
在滴滴、Uber价格快速上涨的同时,黑车和摩的也重新找回了自信,毕竟在不少地方,
它们具备乘客最关心的价格优势,可是这样的场景持续的时间也就短短几个月,因为在
最近,摩拜单车、ofo、小鸣单车、永安行、优... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 20 第五十五章
摩羅乃拒絕交換戰俘──拉曼人的衛兵被誘喝醉,尼腓戰俘獲救──兵不血刃攻佔基特
城。約主前六三年至六二年。
1 事情是這樣的,摩羅乃收到這封信更是生氣,因為他知道艾摩龍完全知道自己的詭
詐;是的,他知道艾摩龍也明白那促使他向尼腓人發動戰爭的理由並不正當。
2 他說:看啊,我絕不和艾摩龍交換戰俘,除非他像我信上說的那樣,打消他的念頭
;我絕不讓他得到比現在更多的軍力。
3 看啊,我知道拉曼人監禁他們擄為戰俘的我的人民的地方;既然艾摩龍不答應我信
上的要求,我必照我的話做給他們看,是的,我必取他們的性命,直到他們求和為止。
4 事情是這樣的,摩羅乃說完這些話,就下令在他的人當中尋找,希望能找到一個拉
曼的後代。
5 事情是這樣的,他們找到一個名叫拉曼的人;他是那被亞瑪利凱謀刺的國王的僕人
。
6 摩羅乃命令拉曼和幾個他的人到看守尼腓人的衛兵那裡去。
7 尼腓人被監禁在基特城;因此,摩羅乃指派拉曼,並叫幾個人跟他同去。
8 到了晚上,拉曼走向看守尼腓人的衛兵,看啊,他們見他來,便向他吆喝;但他對
他們說:不要怕,看 啊,我是拉曼人,看啊,我們從尼腓人 |
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m****a 发帖数: 9485 | 21 第五十九章
摩羅乃請派賀藍加強希拉曼的軍力──拉曼人佔領尼腓哈城──摩羅乃對政府感到憤怒
。約主前六二年。
1 事情是這樣的,法官統治尼腓人的第三十年,在摩羅乃收到並讀完希拉曼的信後,
他為希拉曼取得那些失地所獲得的福祉,是的,所獲得的非凡成功而非常快樂。
2 是的,他把這消息告訴他所在的那整個地方所有的人民,讓他們一同快樂。
3 事情是這樣的,他立即派人送信給派賀藍,希望他召集軍隊加強希拉曼或希拉曼的
軍隊,使他易於守住他奇蹟般成功收復的那片土地。
4 事情是這樣的,摩羅乃派人送這封信到柴雷罕拉地去,同時再度著手計畫取得拉曼
人從他們手中奪去的其餘產業和城市。
5 事情是這樣的,正當摩羅乃這樣準備與拉曼人作戰的時候,看啊,從摩羅乃城、李
海城和摩林安頓城聚集起來的尼腓哈的人民,遭到拉曼人的攻擊。
6 是的,那些被迫逃離曼泰地及鄰近地區的人也過來,加入這一地區的拉曼人。
7 他們人數非常多,是的,並且天天獲得新的兵力;他們奉艾摩龍的命令出來攻擊尼
腓哈的人民,開始大肆屠殺他們。
8 他們的軍隊人數如此多,使其餘的尼腓哈人民不得不逃離,來加入摩羅乃的軍隊。 |
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l*****u 发帖数: 265 | 22 有刺客,公主被人劫去了。”
无双一醒过来,就听见外面的侍卫大声呼喊的声音,她伏在窗前的桌上,面前的檀
香只烧了一半而已,她记得睡着以前,楚衣刚刚将这只香点了起来,那么她只睡了半枝
香的时间。
窗户已经被推开了,无双看见侍卫们在院中奔跑,墙头有一个影子一闪就不见了,
桌上放着一封信。
无双将信拿起来,见信封上写着高平公亲启。她便拿着信走出房门,见流火一如即
往地懒洋洋地躺在树枝上。无双眨了眨眼睛:“你刚才没看见有人劫走楚衣吗?”
“看见了。”
“那你怎么不管?”
流火笑道:“又不关我的事,我为什么要管?何况你也不想让我管。”
无双笑道:“我怎么不想让你管?”
流火微笑:“难道你想让我管吗?”
两人相视一笑,无双便向着没弈干的宅院行去,才走了没几步,就见没弈干和刘勃
勃一起急匆匆地走过来。没弈干一眼看见无双,连忙施了一礼:“原来公主安然无恙,
我恐怕公主被人劫持了。”
无双笑道:“我是安然无恙,被劫持的是楚衣。”
没弈干一惊,连忙问:“是谁劫持了楚衣。”
无双将手中的信递给没弈干,“你自己看吧!... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 23 影雪终于还是回到摩呼罗迦故地,到底她也无处可去。那废屋之中,难免会再次见到他
。而她也真地累了。一个人的生活,她可能再也不能忍受那种寂寞和孤独。人累的时候
,就算再不愿意,还是会回到家里。只有家才是最安全的地方吧?
五个多月的身子,不可能再隐瞒什么了。侍女们都用奇怪的眼光看着她,未婚先孕
其实也未必就是多大的过失,只是她并非是一个普通的女子,她是未来的宗主。
她垂首站在母亲面前,虽然没有抬头,却也能够感觉到两道灼灼的目光毫不留情地
停在她的身上。
“是谁的孩子?”母亲冷冷地问。
“是水澜的。”她只觉得身心俱疲,不想隐瞒,也无需隐瞒。其实隐瞒也没有用处
,因为母亲一定能够猜出来。
“水澜?!你为什么要留着他?”
她惊愕,抬起头,这是什么意思?
“难道你想留下一个杂种吗?”母亲并不是恼怒,也不是忧愁,只是用一种平淡的
语气问她。
“杂种?!”
“我们摩呼罗迦族是地龙,而乾闼婆族则是从水中幻化的种族,你们两个人的孩子
,会是什么样的?”
她后退了一步,就算是不同的种族,但我们看起来是如此的相似。
“你到底... 阅读全帖 |
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q***1 发帖数: 219 | 24 水澜看见花园之中疯狂生长的曼陀罗花。
在前一日,它们还不过是地上的新芽,但这一天,所有的曼陀罗花就象是着了魔一
样,一下子都长了起来,而且全都开满了一簇一簇的小白花。
满城的人都闻到淡淡的花香,这使乾闼婆族的人有些惊讶。
水澜心里有不祥的预感,是她……出事了吗?
他坐立不安,鼻端除了曼陀罗的花香,再也闻不到别的气味。
到了傍晚的时候,他决定到摩呼罗迦故地去一探研究。在他要离开的时候,碧瑶却
紧紧地拉住了他。
“你真地要去吗?”
“我要去看一看她到底出了什么事情。”
碧瑶幽怨地看着他:“我怕你去了再也不会回来。”
水澜默然,不知为何,他也有一种预感,若是他去了,可能就再也不会回来。可是
他却不能不去。
他宽慰碧瑶道:“放心吧!我不会出事的。”
碧瑶却固执地拉紧他:“不要去!我求你不要去。”
他却心急如焚,拉开碧瑶的手:“你在家里等我,不要胡思乱想。”
他不顾而去,心知,他再也不会回来。
碧瑶泪眼婆娑地看着他的背影,为什么一定要去呢?她看着水澜的背影消失在烟水
之间,知道这将是她... 阅读全帖 |
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r******m 发帖数: 10 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(9-10)祂是昨日、今日、永遠都一樣的
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 22 12:43:36 2010, 美东)
摩爾門給他兒子摩羅乃的第二封信
編成第九章
第九章
尼腓人和拉曼人雙方都敗壞和墮落──他們彼此折磨,互相殺害──摩爾門祈求恩典與
良善永遠和摩羅乃同在。約主後四○一年至四二一年。
1 我的愛子,我再寫信給你,好讓你知道我還活著,但我也要寫一些令人痛心的事。
2 因為看啊,我與拉曼人一番激戰後,我們並沒有獲勝;阿肯德斯死在刀劍之下,陸
拉姆和艾姆龍也一樣;是的,我們失去很多優秀的人。
3 現在看啊,我兒,恐怕拉曼人就要消滅這個民族了,因為他們不悔改,而撒但仍不
斷煽動他們彼此惱怒。
4 看啊,我還在繼續對他們努力;我嚴厲講述神的話時,他們就顫抖而憤恨我,我不
嚴厲時,他們就硬起心來反對這些話,所以,恐怕主的靈已停止對他們努力了。
5 他們憤恨至極,我看他們好像不怕死;他們已喪失對彼此的愛;他們不... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 5594 | 26 话说焰摩迦得法眼净后,舍利弗又对焰摩迦说了一个故事。舍利弗说,我说这个故事作
为一个比喻,有智慧的人听了这个比喻以后,就会了解到背后的含义,进而有机会获得
解脱。
故事是这样的。过去,有一个家族里的长者,是大富之家,有用不完的钱财。为了要保
护好这些钱财,他就广发告示,想要招一些仆从来帮忙看家护院。这时,他的一个仇家
恶人也听到了这个消息,于是心生一计。这个恶人就假装对这个长者非常友好的样子,
前来应聘仆从。果然,他顺利地被长者选中了,成为家里的仆从之一。这个恶人于是就
常常伺候在长者的身边,表现的尽心尽责,晚上很晚才睡觉,第二天又很早地起床,说
话非常谦卑,做事非常谨慎、恭敬。长者对他的表现非常满意,把他当作自己的亲人、
孩子一样看待,对他没有丝毫的戒备与怀疑。这时,这个恶人看到机会来了,于是偷偷
准备好了一把锋利的匕首,藏在身边。一日,乘着长者不注意的时候,迅猛地将利刃刺
向长者,当场就要了他的命。
尊者舍利弗接着问焰摩迦,这个故事告诉我们什么呢?那个仇家恶人,与长者假装亲近
友善,并非是为了帮助这个长者,而是随时准备加害于他。但这个长者却不加细查,轻
信恶人,以致最终被害。是这样... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 27 十二、上师的恩典 三摩地的祝福
大师在喜马拉雅山 加入时间:2009-10-10 9:36:51 点击:233
十二、上师的恩典 三摩地的祝福
我有一股强烈的欲望想要经验到三摩地。上师告诉我说:“除非你完完全全静静地
坐着四个钟头,不然你不会经验到三摩地。”所以我从小就开始做静坐。用在静坐的时
间比任何时间都花得多,但是我没有经验到。
研读了许多书后,我为人师表,总是觉得教导二手知识不妥当。这种方法在大学教
还好,然而不适宜在僧院。我认为:“这是不对的,我不是一个悟道者,我只是教书本
上所学得的知识,我只是教些从老师那儿学得的,但是自己从未经验过。”所以有天我
跟上师说:“今天我给你最后通牒。”
他说:“什么最后通牒?”
“你给我三摩地或是我去自杀。”我暗下决心。
他问:“你确定了吗?”
“是的!”
然后他平静地说:“我的孩子,请便?”
我不晓得他会这样说,我还希望他说:“等个十天或十五天吧。”,他从未对我那
么粗鲁过,但是那一天实在过份了;他说:“晚上睡觉并不能解决问题,同理自杀也不
能解决真正的问题,你在下辈子还是... 阅读全帖 |
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s****r 发帖数: 49 | 28 天气热了,夏天有些女同志穿的衣服也就少了一些,在福州当地人买摩托来跑黑车,这
些摩的大部分跑车都在火车站,汽车站,工厂等:跑摩的大部分带的都是女同志,有些
摩的对一些女同志下起了黑手,这些女同志大部分都是外地的,为了节省点钱,才坐上
摩的,有的不愿意坐,这些摩的就上前主动栏一些女同志。
[IMG]http://i32.tinypic.com/34qpxrp.jpg[/IMG]
谁遇到这种事情不烦呀?
[IMG]http://i27.tinypic.com/vd1e08.jpg[/IMG]
这车谁敢坐呀
[IMG]http://i27.tinypic.com/2i73de1.jpg[/IMG]
不坐你的车还来???烦
前几天,黄小姐打进早报热线反映说,她独自一人从福州搭车到泉州,刚出车站时,就
被这些“热情”的摩的司机吓了一跳,她提着行李,四五名摩的司机一下全围了上来,
然后不由分说抢着要她坐车,有的拉她的行李,有的拉她的手臂,还有的甚至直接将安
全帽扣在了她的头上。自己当时非常生气,喊着说“不坐摩的” ,她感觉其中有的司
机不怀好意,拉着她的手臂纠缠着。黄小姐感觉一阵厌恶,大声指责对方 |
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i***s 发帖数: 39120 | 29 大黑摩季因子宫疾患2010年11月暂停活动,她将时隔六年复出重开音乐活动,8月11日在故乡札幌举行粉丝俱乐部限定演唱会。
灌篮高手片尾曲现场版-只注视着你
据日本媒体报道,人气歌手大黑摩季因子宫疾患2010年11月暂停活动,据《产经体育》6月19日消息称,她将时隔六年复出重开音乐活动,8月11日在故乡札幌举行粉丝俱乐部限定演唱会。
1990年代大黑摩季演唱《夏天来了》、《啦啦啦》等热门曲目,还曾为《灌篮高手》动画版献唱名曲《只注视着你》。由于要治疗子宫内膜症、卵巢囊肿等子宫疾患,她在2010年11月暂停活动。她在2011年和去年11月经历了两次手术,加上药物治疗,已经根治疾病,因此决定复出。据悉,大黑摩季打算重新开始,和出道时的唱片公司Being再次合作,将带来一个火爆的夏天。
在休息期间,大黑摩季也断断续续进行制作活动,去年她为TUBE提供乐曲,今年又为乡广美提供乐曲,去年11月手术之后,大黑摩季已经可以恢复正常练声,现在她的高音也恢复了。
复出地点大黑摩季选在了老家北海道,8月11日将在札幌举行粉丝俱乐部限定演唱会,这是她继2010年全日本巡演之后再一次站上舞台。8月13日她还将参... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 30 当佛陀在舍卫城的时侯,有一位名叫春干摩的比丘尼,她住的地方有很多戒学较高的比
丘尼,她们经常以神通力到北俱卢洲、西牛贺洲、东胜神洲、三十三天,或是人间富贵
的地方,带回各种珍宝与美食。
春干摩比丘尼看了,十分羡慕,常想:「我若能像她们那样该有多好啊!」并一再反复
思量:「要到哪里学神通呢?能跟谁学呢?跟那些比丘尼学吗?不行,她们的嫉妒心强
,大概不会教我;如果跟比丘学,男女众连讲个话都受到很多限制,更别提学诀窍了。」
她每天左思右想,最后,想到了寺院外的六群比丘,春干摩暗自高兴地盘算:「这些恶
行比丘既不受寺院管理,又不受戒律的束缚,谁也管不了,我可以跟他们学神通呀!」
于是,她就以供斋的理由跟六群比丘联络,还亲手作了许多美味的饮食,供养六群比丘
。然后,她说:「我有一个请求,希望你们能传授我一个神通。」
六群比丘对她说:「教,是可以。但秘诀可不是随便教人的,按规矩,学习者需答应三
个条件,首先要有大的供养,其次要以世间学问来交换,最后是一生中不准再传给其它
人。不过,至于你嘛!如果妳能在三个月内天天以饮食供养我们,再供养每个人六种资
具,我们可以特别发心教你一个神通啦!」
听完这话,... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 392 | 31 夜叉族人终于探听到了岑昏的行踪,据说他躲在健康城外的山上。那一天在场的宫人说
,他虽然杀死了颜俊,但似乎自己也受了重伤,带着玉玺逃走了。
啖鬼便命人通知提婆族人,请他们协助他一起夺回岑昏拿走的玉玺。
送信的人不日回来了,回报说岑昏本是提婆族少主凌日的弟弟,一直对于凌日承继
族长的事情心怀不满,想不到居然做出这样的事情。并说会与啖鬼在健康会合。
啖鬼听到回报,心中却颇为疑惑。
此时捷疾已经有了几个月的身孕,她向来是一个容易满足的女人,虽然知道啖鬼从
未真心喜欢过她,但自她出生起,她的一生便已经定下来,那就是成为啖鬼的妻子。她
不似啖鬼有那么多的想法,啖鬼真地回来与她成亲,她已经觉得很意外,对于别的事情
,当然一概不愿追究。
她深心里很在意那个使啖鬼离开的女人,她看到啖鬼看那个女人的眼神,他从未用
同样的神态看过她。
然而她简单而善良,既然大家都不再提起,她便也当做不曾有过这件事情。
啖鬼临行之前,她也并不真地感觉到担心,她单纯地相信提婆族的许诺,若是提婆
族的少主也一同前往,她就相信不会出现什么意外。
然而啖鬼却叮嘱她说,若... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 32 如果没有明天,今天你是否因生命之中没有完成的事情而觉得遗憾?
如果没有明天,今天你是否对那个一直深深思念的人说出你的关怀?
如果没有明天,今天你是否因眷恋而悲伤莫名?
如果没有明天,今天你甚至已经没有悲伤的时间,而竭尽所能将这一生做一个了断?
或者,因为没有了明天,今天你才真正地认清了自己,认清这虚假的生命?
白衣静默的璎珞,眼神疏懒迷离,如同午后那朵倦了的睡莲。微风或有或无,她如
雪的衣袂便或起或落。
如果有明天,一切都会是另一个开始,或者是另一个结束。
然而无论是开始还是结束,都不是命运之轮上的起点或是终点。轮子是没有起点与
终点的,它永远不停地转动,未知究竟,难穷本末。
但无论有没有明天,轮子到底还是在转,轮上的众人再不情愿,也只能任由它转下
去,或者转到与云朵相齐的高处,或者转到泥沼之中。
所谓起落,大抵如是。
璎珞忽然伸出手,她玉指纤秀,白得透明一般。但这只手却带着肃杀之气,如同深
秋催花的凉风。手一伸出来,便握住了无双的脖子。
无双的脖子同样纤柔细致,两个相貌相同的女子,默然相对,但璎珞... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 9485 | 33 第二十七章
摩賽亞禁止迫害,明令平等──小阿爾瑪和摩賽亞的四個兒子企圖破壞教會──有位天
使向他們顯現,命令他們停止邪惡的行徑──阿爾瑪突然變啞──全人類必須重生,才
能得到救恩──阿爾瑪和摩賽亞的兒子宣講好信息。約主前一○○年至九二年。
1 事情是這樣的,不信者加諸於教會的迫害愈來愈烈,教友開始有怨言,並向他們的
領袖抱怨這事;而他們就向阿爾瑪抱怨。阿爾瑪在摩賽亞王面前提出此事,於是摩賽亞
就和祭司商議。
2 事情是這樣的,摩賽亞王向全地各處發出通告,禁止不信者迫害任何屬於神教會的
人。
3 所有的教會都接受到一項嚴格的命令,就是他們之間不應有迫害,所有的人應一律
a平等;
4 不容驕傲與自大擾亂他們的和平;每個人都應尊重鄰人像尊重自己一樣,且要親手
工作,自食其力。
5 是的,所有的祭司和教師,除非生病或極為貧窮,否則都應親手工作,自食其力。
他們這樣做,得到了神豐盛的恩典。
6 境內又開始極為和平;人民開始繁衍,遍佈地面上,是的,遍佈北邊和南邊,東邊
和西邊,並在各地興建大城和村落。
7 主確實眷顧了他們,使他們昌盛;他們成為富裕的大族。
8 摩賽 |
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r******m 发帖数: 10 | 34 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩羅乃書(1-3)我,摩羅乃,決不會否認基督
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 19 11:12:17 2010, 美东)
第一章
摩羅乃為造福拉曼人而寫──不否認基督的尼腓人都被處死。約主後四○一年至四二一
年。
1 我,摩羅乃,節錄完雅列人的記事後,本以為不會再多寫了,但我還沒有死;我不
讓拉曼人發現我,免得他們殺害我。
2 因為看啊,他們之間的戰爭非常激烈;他們出於仇恨,處死每一個不否認基督的尼
腓人。
3 我,摩羅乃,決不會否認基督,因此,我為了自己生命的安全,到任何我能到的地
方流浪。
4 因此,我要多寫一些事情,這和我當初所想的相反,因為我本以為不會再多寫了;
但我要多寫一些事情,這樣或許將來能按照主的旨意,對我的弟兄拉曼人有價值。 |
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f******e 发帖数: 6488 | 35 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 主题:花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 13:01:18 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1214,11.html
開場白
我們今天講的《維摩詰經》,是與整個佛法、佛教、東方文化,尤其是中國的文化
關係最大、影響最深、歷史最久的一本經。
如果把本經只當作是在家居士所說的一本經,這個觀念就不對了!《維摩詰經》所
代表的精神,是佛法在世間,不離世間本位而解脫成佛的法門,也指出了十方三世諸佛
如何證道,如何得到解脫,如何證得菩提之路。
一般人都以為中國的禪宗是達摩祖師來了之後才傳開的,殊不知在達摩祖師以前,
由鳩摩羅什法師所翻譯的《維摩詰經》和《法華經》影響最大,而成為中國文化禪宗的
根本經典。
東方世界的兩個佛國
這本經的份量有如此之重,但因為文字易懂,流暢優美,人們很輕易的讀過去了,
認為已經懂了,實際上非常難懂。我們這一次把《維摩詰經》和《藥師經》連起來講,
因為它們是一個系 |
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c***o 发帖数: 21 | 36 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 37 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 38 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 39 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 40 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 41 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
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c***o 发帖数: 21 | 42 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
6 事情是這樣的,我十一歲 |
|
c***o 发帖数: 21 | 43 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.摩爾門書(1-3)因為我知道主的慈悲和恆久忍耐
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 11 11:24:05 2010, 美东)
第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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事。
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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第一章
阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
;
3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
5 我,摩爾門,是尼腓的後代(我父親的名字也叫摩爾門),我記得阿摩龍命令我的
事。
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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4 看啊,你要取出尼腓片帶著,其餘的則留在原處;你要在尼腓片上刻寫你觀察到的
這人民的所有事情。
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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3 因此,等你二十四歲左右的時候,我希望你要記得你觀察到的這人民的事情;到了
那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
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阿摩龍指示摩爾門神聖紀錄的事──尼腓人與拉曼人之間爆發戰爭──三位尼腓人被帶
走──邪惡、不信、邪術、巫術猖獗。約主後三二一年至三二六年。
1 我,摩爾門,將我看到和聽到的事作成紀錄,稱為摩爾門書。
2 大約在阿摩龍為主藏起紀錄的時期,他到我這裡來(當時我大約十歲,按照我同胞
的學習方式開始受了一些教育);阿摩龍對我說:我看你是個認真的孩子,也敏於觀察
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那個年紀,你就去安德地一個叫歇姆的山丘上;我在那裡為主存放了與這人民有關的所
有神聖鐫文。
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