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r****y
发帖数: 26819 | 3 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
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p******9
发帖数: 7130 | 4 哈哈哈哈
陈昭民在祖祠
一位退休副市长凭借个人良心和声望创建了中国首个“文革”博物馆，十多年来勉力
维持，困境重重。像是中国社会的缩影，政治压力、个人良心、现实利益、乡土逻辑、
宗族传统、法治观念在这里较量着。捍卫者对“反思文革”也有不同理解，他们相互审
视：对“文革”的反思本身，是不是摆脱了“文革式”思维
公祭礼进行到第6个年头时，80岁的彭启安老人表现出激愤。
“反对‘文革’博物馆就是反对共产党。”他站在炙热的阳光下，对着松散的人群
发表演讲。每句话都像用尽全力，激动时不得不踮起脚尖，以蓄足说话的能量。头顶仅
剩的一撮白发也随着情绪竖起又垂下。
祭奠计划再次被破坏，他如此愤怒以至于断定，“反对的人，必定在‘文革’中犯
下不可告人的罪恶！”他说欲哭无泪，又欣慰有539人无所畏惧来到现场。他深深鞠了
一躬。
晒得无精打采的人群第一次爆发出掌声。随后，他们将手中的鲜花放到刘少奇雕像
前。
刘少奇像矗立在安息园，对面围栏上刻着“文革”百种酷刑，读来让人不寒而栗。
它们背后，是石壁上近万名“文革”死难者的名字。
2006 年，安息园建成后，彭启安选定每年8月8日祭奠“文革”死难者。这一切进
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S*******s
发帖数: 13043 | 5 滚动新闻： 东方网>>中国频道>>滚动新闻>>正文 保护视力色： 解读中国
人春节密码:回家祭祖成为部分人群信仰2011年1月27日 14:39
来源:中国新闻周刊 作者:李静睿 钱炜 陈薇 葛剑雄 刘炎迅 选稿:张侃理
中国人的春节密码
——我们是谁？我们来自何处？
不管其他的节日怎样被虚度，不管长长短短的假期怎样被“宅”与“消费”浸染，
华夏子民，无论身处我们地球的哪个角落，总是对农历正月初一——“春节”有着不可
替代的记忆和期盼。
这个绵延2000余年的华人“大节”，曾经被我们的民族赋予太多的寄托，国运的昌
隆、家族的凝聚、神灵的护佑
100年前，当新生的共和政府改传统农历的元旦为春节至今，一个世纪的沧海桑田
，中国经历了太多的战乱、革命、运动和变革。旧风俗的消失、新风俗的确立，世俗和
物质主义的盛行，使得春节，这个中华民族最为重要的节日在当今一些人心目中，也变
得平淡，不复记忆中的厚重。
近30余年来，空前未有的大变革让中国人经历了历史上少有的大范围迁徙流变。一
代、两代、三代的中国人，离开自己的父母之乡，在外面的世界打拼、奋斗，寻求机会
、财富和成功... 阅读全帖 |
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D*******s
发帖数: 749 | 6 第2章 监视
顾抱石站在老屋的二楼上，刚才那个梦的残痕还在脑海中盘旋着。他本是个心高气傲的
人，总觉得作画的人和读书的人一样，是要有骨气的。那笔下画的是万种柔情，藏着的
却必定是孤独与桀骜。笔锋可以千回百转，笔骨却必须是绵里藏针。也正因为如此，他
在得知梅求雪要结婚的消息后，表现得冷漠异常，不仅礼貌地拒绝了去参加他们的婚礼
，甚至从那天后就再也没有和梅求雪单独相处的时候。他的内心里需要一个解释，但同
时又觉得任何解释都是苍白的，无力的，是对自己原则的羞辱与挑战。
也正是因为这说不上是傲骨还是傲气的秉性，让顾抱石这几年颇有些怀才不遇的感觉。
这也许是市场经济下大多数文人的通病，而与顾抱石，却是每天都要面对的难题。画家
也要吃饭，他却不屑做为五斗米折腰的事情，然而尴尬就在于，竟然没有多少人来请他
做为五斗米折腰的事情。
毕业后，他本来是要去北京继续深造的，但似乎真的应了那句祸不单行的话，在最后一
刻自己的名额被别人顶替掉了。刘一守虽然也动用了自己的关系，但却无能为力。好在
刘一守在江苏美院还能说上几句话，让他留校任教。不料这绘画界也跟着市场经济走，
这些年国画不景气，流行的是抽象派，恰恰又... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 7 海陆丰早期农民运动概述
（选自《海陆丰革命史料》第一辑，作者：叶佐能、谢乾生）
海陆丰是海丰县、陆丰县的统称。海陆丰位于广东的东江、韩江之间，面临浩瀚的南海
，北枕山峦重叠的莲花山脉地理条件优越，素称“鱼米之乡”。
在封建王朝统治下的海陆丰人民，与全国人民一样，深受封建主义、帝国主义的压
迫剥削，逼使农民多次举行起义。海陆丰人民前赴后继的反抗斗争，虽然很英勇，但由
于历史条件的限制，不可能有无产阶级政党的领导而屡遭失败。
中国民族资产阶级的革命团体诞生后，海陆丰农民曾经希望通过资产阶级民主革命
道路取得自身的解放。同盟会成立后，曾在海陆丰两县立分会，在知识青年和农民中秘
密发展会员。一九一一年（辛亥年）武昌起义后，在海陆丰同盟会组织的领导下，人民
群众热烈响应起义，以农民为主体的民军，于十一月十九日的光复陆丰。两县成立临时
，清朝在海陆丰的统治从此结束。但是，海陆丰两县七十余万人民依然处于水深火热之
中，辛亥革命并没有给他们带来任何好处。帝国主义与中国封建势力进一步勾结，地主
豪绅加重盘剥，土地高度集中，宗法社会的制度依旧，各地皆以大族为主形成封建割据
。在社会底层的广... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 8 《舌尖上的中国》精彩故事
《舌尖上的中国》是纪录频道推出的第一部高端美食类系列纪录片，从2011年3月开始
大规模拍摄，是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。共在国内拍摄60个
地点方，涵盖了包括港澳台在内的中国各个地域，它全方位展示博大精深的中华美食文
化。向观众，尤其是海外观众展示中国的日常饮食流变，千差万别的饮食习惯和独特的
味觉审美，以及上升到生存智慧层面的东方生活价值观，让观众从饮食文化的侧面认识
和理解传统和变化着的中国。
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第一集《自然的馈赠》
中国拥有世界上最富戏剧性的自然景观，高原，山林，湖泊，海岸线。这种地理跨
度有助于物种的形成和保存，任何一个国家都没有这样多潜在的食物原材料。为了得到
这份自然的馈赠，人们采集，捡拾，挖掘，捕捞。穿越四季，本集将展现美味背后人和
自然的故事。
香格里拉，松树和栎树自然杂交林中，卓玛寻找着一种精灵般的食物——松茸。松
茸保鲜期只有短短的两天，商人们以最快的速度对松茸的进行精致的加工，这样一只松
茸24小时之后就会出现在东京的市场中。
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b**********e
发帖数: 345 | 9 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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（感谢一脚踢到石的飘红打赏。）
仍然是黑凰，活动活动手指，前进、后退、原地转圈，一切都随己意，没有受到半
分干扰，完全感受不到幻术的存在。
在她面前，慕行秋站立不动，神情一如既往地严肃，眼神似乎变得空洞了一些。
黑凰靠近慕行秋，在他眼前晃晃手，“你平时挺爱笑的，为什么跟我这么冷淡呢？
根据我的经验，而且是丰富至极的经验，你喜欢上我了，所以才装出这副拒人于千里之
外的样子，自尊过分的毛头小子最喜欢这一招，还都以为自己很独特呢。”
慕行秋冷冷地说：“你可以上山了。”
黑凰向后跳出一步，“原来能听见我说话，你送进我脑子里的果然只是幻术，不是
魂魄。”黑凰转身向幻境外面走去，“我只是试探一下，别把我的话当真，你不是毛头
小子，你是号令群妖的道尊，我最喜欢的类型，舍弃脸面都要主动投怀送抱的人，珍惜
啊，一定要珍惜……”
黑凰飞上天空，声音消失。
秃子看着黑凰消失的方向，拧着眉说：“我终于... 阅读全帖 |
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t**a
发帖数: 578 | 11
2012年的冬至在农历十一月初九也就是公元2012年12月21号星期五。
关于冬至是否放假这个问题呢，其实国务院并没有相关的安排，也就是说，冬至并不是
法定假日，一般企业和单位都会要求员工照常上班的。
而冬至吃什么这个就比较复杂了，我们还是来沿引一下相关网站的资料吧。
冬至是我国二十四节气之一，俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是中华民族的
传统节日。冬至习俗源于汉代，盛于唐宋，相沿至今。《清嘉录》甚至有"冬至大如年"
之说。这表明古人对冬至十分重视。正因如此，使冬至食文化丰富多彩，诸如馄饨、饺
子、汤圆、赤豆粥、黍年糕等不下数十种。经过数千年的发展，又形成了独特的节令食
文化。
狗肉
冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传，汉高祖刘邦在冬至这一天吃了
樊哙煮的狗肉，觉得味道特别鲜美，赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。
现在人们纷纷在冬至这一天，吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品，以求来年有一个好兆头。
馄饨
过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边
疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 12 半年后，天南越国镜州某处罕有人知的废墟附近处，一名青袍人站在一条小路尽头
处，望着眼前一截残缺的石墙，动也不动的沉思着。
这片废墟显然不知在此地存在多久了，不但各处长满了半人高的荒草灌木，一些石
砖残垣更生满了一层层黑绿色青苔。
而青袍人面前石墙偶尔露出的一点灰白部分，则隐约印着一个残缺一角的“韩”字
浮雕。
不知过了多久后，青袍人身后小路上传来了脚步之声，片刻后，有一对夫妇带着一
名小男孩有说有笑的从拐弯处走了出来。
这对夫妇年纪不算太大，也就三十来岁的样子，其中男的肤色黝黑，手足粗大，女
倒是生的有三分俏丽，但脸庞微红。
二人全都满脸风霜之色，手中提着的竹篮中有一些香烛之类的物品，只是一对常见
的乡村夫妇模样，但一见前方有人顿时都为之愣了一愣。
倒是那名七八岁模样的男孩，生的异常可爱，双目乌黑中，隐约可见几分灵动之色
，并用好奇的目光打量着眼前的陌生人。
“这……这位公子，请问你是……”那名男子略微迟疑了一下后，还是带着自己妻
子和男孩走了过来，并有几分结巴的问道。
眼前之人虽然只是背影，但也明显看出是来自那些大地的有学问之人，让这位罕有
出门的乡村男子自然大有几分敬畏了。
“没什... 阅读全帖 |
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