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全部话题 - 话题: 辞演
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C********g
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来自主题: Detective版 - 避其锋芒另谋发展——释《讼》
张再兴
内容提要:讼就是抗争。与殷商的矛盾和抗争是不可回避的,所以抗争(讼)至于吉祥
。但是并不是教你刚硬到底,一无变通。所谓变通,就是避其锋芒,保存和发展国家实
力。本篇正是讲抗争的战略问题。
1.0讼之本义
讼,《正字通.言部》曰:“争曲直于官司也”。就是原告与被告请法官断案。法官按
现行法律判定是非曲直,维护诉讼双方的合法权益。
《左传》有两则故事为“争曲直于官司”作证。
一为,《左传.僖公二十八年》,晋楚城濮之战,楚师败绩。卫成公害怕晋侯而逃入楚
师,命大夫元喧护送叔武赴周接受晋国起草的盟约,并回国摄政,等待卫成公回国。这
时,有人在卫侯面前造谣说:元喧已经立叔武为卫侯了。卫成公听信谗言杀了元喧的儿
子。但元喧并没有在意,忠诚地完成了使命。卫成公回国,叔武正在洗发,不及挽发就
出来迎接。结果,卫成公的先驱将他射杀了。
元喧逃往晋国,向晋侯告状。“卫侯与元喧讼”,卫成公不胜。晋侯杀了卫成公的答辩
人士荣,砍了卫成公代理人鍼庄子的脚,赦免了卫成公的诉讼人宁武子,逮捕了卫成公
,将他送到京师。元喧回到卫国,立公子瑕为卫侯。
另一则故事是,《左传.文公十四年》,周王的两个“政治局常委”... 阅读全帖
o***s
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金庸老先生常常提醒读者诸君“此为小说家言,史学家不必深究”,一位自称青城派俗家弟子的道教研究生,就《神雕侠侣》所描写的尹志平玷污小龙女一事忿然抗议,并询问如何消除《笑傲江湖》对道教的负面影响。
金大侠已然没有了当年“金王论战”时纵横捭阖的气魄,对这位“道长”,他连连道歉,并谦称:“我知道,尹志平在道教中德高望重,我在新版小说中已经改掉了,同名同姓但不再是清和真人。我本意也不是要诬蔑道教,我对任何宗教都不歧视。”
至于青城派,金庸说:“去年我去了趟青城山,‘青城天下幽’,风景非常美,我不应该把青城派写得那么不堪。现在一时想不到合适的名字就暂时保留了,下次说不定会改成历史上没有名的小派。我还把金轮法王改成金轮国师,为了尊重西藏的喇嘛教。”
尹志平(1169~1251)为元初著名全真道士。字太和,祖籍河北沧州,宋时徙居莱州(今山东掖县)。生于金大定九年(1169)。
年幼时聪颖妙悟,读书日记千余言。年十四遇马钰,遽欲弃家入道,父不允,遂伺机潜往。后被追还,锁闭静室。无何,复遁去。逃之再三,父始从之。初住昌邑(今属山东)之西庵。可见尹志平入道之心坚不可摧。
拜师丘处机
金明昌二年(1191),... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙... 阅读全帖
c*********2
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幼河:谈谈明朝奸相严嵩
送交者: 幼河2012年04月13日00:06:38于[史地人物]
网上查到有关明朝奸相的野史,读起来有意思。摘编来自《大明朝的另类史》,题为“
八十多岁乞讨饿死的明朝宰相严嵩”。不过故事还是有将近一万二千字。这要让吃惯了
“快餐”的读者们读真有点勉为其难。好吧,咱就在费点劲,把这个摘编的文章再进行
缩编。
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严嵩于嘉靖二十年为相,二十多年来,最大的过恶如下:其一,信用及其无能的亲信;
其二,清除异已;其三,贪污纳贿,在朝内结党营私。
嘉靖二十九年(1550年),蒙古俺答汗侵袭明境,严嵩向兵尚书丁汝夔授计说:“地近京
师,如果兵败难以掩盖,一定命令诸将不要轻易与敌交战,他们饱掠后自会离去。”可
见,严嵩作为相爷,在军国大事上确实没什么远计和魄力。丁尚书傻不拉叽,惟严相国
所指,传令诸将勿战。本来明朝大多数军将饮食终日,皆怯于战斗,有了兵部长官的命
令,都大松一口气,互相戒嘱传言:“丁尚书讲不要与敌交战。”这下可苦坏了百姓。
他们饱受蒙古... 阅读全帖
w****2
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
c*****1
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来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
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Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
l*****d
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
b***d
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刘备手下无叛将,这是刘备的过人之处。终刘备之世,只有一个孟达投敌叛变,但孟达也是出于无奈,临跑之前还写了一封信给刘备,颇多疚辞,最后又倒戈了。还有一个黄权,不过情况特殊。那是火烧连营之后,黄权归途被陆逊切断,他又不愿投降东吴,只好去投了魏国。这个成绩相对于魏吴两国是相当了不起的。当然,有人可能会吐槽,那张飞是怎么死的。被自己的部将所杀,跟刘备当然没有关系了。
识人才、用人才、笼络人才,即通常所说的“人和”,是刘备成功的最根本原因;君臣之间良好默契的关系,则是最为历朝百姓津津乐道的美谈。我们并不否认刘备吸纳人才的高超技巧和本领。但是,刘备识人用人笼络人的目的,则是从其事业和统治需要出发的.
先看关羽。关羽是刘备桃园结义起事的原班人马,一直忠心耿耿。先期,刘备手头仅“三五个人,七八条枪”,着意笼络下,二人情同手足。但是随着事态的发展,情况渐渐变得微妙起来,原因是关羽的发展太过迅猛,以致难以驾驭。尤其是下邳降汉不降曹后,曹操极力笼络,表奏为偏将军、汉寿亭侯,在官爵上已与刘备并驾齐驱。而在这同时,关羽只顾报答曹操恩情,斩颜良、诛文丑,解白马之围,却使投身袁绍处的刘备身陷险境,性命堪虞。此后又收... 阅读全帖
m***r
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来自主题: History版 - 死于乾隆盛世的爱国书生
余少镭
乾隆朝文字狱腥风血雨,但七十岁老秀才刘震宇的血(见《一个投机者的下场》),并
没有吓退忠心爱国的书生们。刘震宇被斩仅过一年,福建又发生了李冠春献策案,其致
罪之辞,与刘震宇如出一辙。
【春哥再踩雷区】
李冠春是福建兴化府仙游县生员(秀才),案发时多大年纪,不得而知。乾隆十九年十
一月初一,春哥跑到福州,拦了福建巡抚钟音的轿,投递条陈,结果被钟音抓起来,“
率同两司讯究”,又派正在福州公干的仙游知县刘钦回县衙带人到李冠春家中,掘地三
尺,看看有没有其他违禁书稿。
春哥献的又是什么治国方略?跟刘震宇差不多,也是忧国忧民、治国平天下的良策,共
十条,如:重堤澄土永固河防、造排备风急救民命、扑灭火灾歼除虎害、复饬大巡密察
刑狱、禁防衙役节制官兵、洒汰流民廓清乱源、搜利山川轸恤馁寒、讲读理礼鼓励民风
、别异府庠转移士习等(《李冠春献策被诛案·新柱折》,《清代文字狱档》增订本,
p.1005)。听起来高大上,概括起来就俩字:改革。
问题是,我们已说过,按大清律例,“生员不许一言建白”。这些改革方案,在统治者
眼里,自然是“荒诞迂谬”的。不过,仅限于此,春哥可能还不至于死,要命的是,他
跟刘... 阅读全帖

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《效父簋》铭文新考
1980年,著名历史学家张政烺先生发表了《试释周初青铜器铭文中的易卦》这篇著名论
文,他对金文中数字卦问题的精湛解读,解决了长期以来困扰在甲骨学界、金文学界和
易学界的一个“斯芬克斯”之谜。”张老演《易》”的学界佳话和这篇著名的论文,如
同当年王国维先生以殷墟卜辞考证殷代先公先王用来印证《史记·殷本纪》的真实性一
样,必将在中国现代学术史上留下清晰的一页!
自那以后整整20多年过去了,中外学者对《周易》成立的研究,在帛书《周易》经传的
解读工作的全面展开而向前发展着。这20多年来,特别是张政烺、于豪亮、李学勤、韩
仲民、连劭名、陈松长、邢文,以及台湾学者陈鼓应、严灵峰,日本学者池田知久,美
国学者夏含夷先生有关帛书《周易》研究论著的发表,极大的改写了古代经学史上对《
周易》的起源所形成的传统化的认识。它标志着一个脱离了数千年治《易》方法和传统
的发生学的和文化史学意义上的《周易》考古学派的正式形成。
在张政烺先生《试释周初青铜器铭文中的易卦》一文的《甲骨金文中易卦史料汇编》一
段内容中,他曾罗列了32个数字卦的使用实例。其中,在该文第20页中曾引用了留有数
字卦的《... 阅读全帖
M*******r
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历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
y**a
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刚刚离开大学的我站在北京三里屯使馆区的一座不起眼的建筑前,那是1999
年9月21日
的早晨,此时就见铁门上挂着鹰的国徽,门口的牌子上面写着“阿拉伯利比亚人民社会
主义民众国人民
办事处”,在这里,我已经消耗了两个星期的时间,为的是拿到利比亚的签证。可是使
馆里面阿拉伯式
的工作程序我实在不适应,每次都提出要新的文件,每次都是相同对话:“等等吧!”
“等多
久?”“Insha Allah (托靠真主)!”终于不厌其烦的我在前一天拿起了电话,拨通
了杭州我的
利比亚兄弟--核电站的工程师,浙江大学博士生穆夫塔和贾马勒的电话,作为极力邀请
我去利比亚工
作的人,他们答应今天会飞来北京帮我拿到签证。
我在使馆前面已经转悠了个把小时,哨兵也已经以百倍警惕的眼光盯着我看了几回
了,尤其是在
我把黑色的皮包抱在胸前,低头打火点燃香烟的时候。使馆的门开了,里面走出了几个
穿着时髦的姑
娘,个个身材一级棒,都是前两天来使馆参加卡扎菲同志九一革命胜利三十周年的招待
会的利比亚人
家属,一个金黄色头发身材凸凹有致的小姑娘还和我说过话,此时笑嘻嘻的用我仅有的
能听懂的几句
阿拉... 阅读全帖
z****g
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人来人往的游客1日上午在山西平遥古城经历了一场历史与现实辉映、文化与旅游融合
的“古城·风韵”迎宾仪式。
上午,在灿烂的秋日阳光下,随着雄浑的号角、古朴的礼乐,古城迎薰门城门缓缓打开
,平遥县委副书记、县长卫明喜出演的“清代县太爷”率领古城“乡绅商贾”和“三班
衙役”健步走来迎客。这位“县太爷”频频拱手,代表当地政府及五十万热情好客的平
遥民众真诚欢迎前来观光旅游、休闲度假的中外游客。
卫明喜用文言文和白话文结合迎宾辞形象地向中外游客推介古城的悠久历史、厚重文化
和时下平遥发展的新气象后,与现场游客一起观赏“闺秀迎贺”、“镖行天下”等古城
特色表演,将中外游客热情迎入古城。
在迎宾仪式现场,兴奋的游客们纷纷拿起手中的相机记录下这美好瞬间,并上前和“县
太爷”合影留念,锁定此美好的瞬间。一位来自广东的游客一边看着自己相机里刚拍的
照片,一边惊喜地说:“太有意思了,没想到在古城能看到县长扮演的县太爷,真棒。”
记者了解,“古城·风韵”迎宾仪式,是平遥县为进一步提升古城文化品位,丰富古城
文化产品,根据中华民族古礼中的宾礼,结合古城特色文化推出的一项常态化大型文化
旅游演艺项目,在2011年... 阅读全帖
R*******N
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http://www.youtube.com/all_comments?v=ko5MSXZjmBE
全亞洲人民大團結!美,日,韓,越,菲,台,港,打到霸權吐痰豬-!
Nagadomo 19 minutes ago
孔子知道佢後代出左d 咁既人真係做太監

AOIYUKItung 27 minutes ago
how can he say that of hong kong people when he is now denying what he
said. he should be fired as a professor, what kind of Quality is he
gonna teach his students. everyone will be corrupted by him, this is how
terrorists are born...
magentamadeline 29 minutes ago
如果有人在你家門口拉大便的話 你還可能說你在這裡說的話嗎?
可能你會認為 這是((大陸人))的... 阅读全帖
g***j
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发布时间:2011-12-27作者:高华 来源:历史教学(中学版)2011年第6期
1948—1949 年国民党为什么失败?这是一个老生常谈的问题。历史教科书说:国民党
因为反共反人民,贪污腐败而被人民推翻了。现在中外学者分析了更多的原因,最流行
的是:国民党的失败乃是“历史的合力作用”,既是政治的,又是军事的,也有文化、
思想的以及教育等因素,多种因素交互作用,导致国民党在大陆统治的覆亡。如此说法
非常全面,但在我看,最重要的原因是军事。如果朴素地还原到基本史实,国民党军事
失败乃是最重要的失败,其他原因都是从这里派生出来的,说到底还是军事第一。1949
年 3 月 5 日,毛泽东在中共七届二中全会上说:所谓人民共和国就是人民解放军,蒋
介石的亡国,就是亡了军队[1] (p.44)。毛泽东后来多次说过类似的话:“我们人民解
放军的元帅、将军中间,只有林彪,刘伯承等有数的几个是军事学校中出来的……不是
黄埔军校的洋包子打败了土包子,是土包子打败了洋包子。”[2]毛泽东说的是事实:
在国民党军内,特别是中央军的中高级指挥官,大多是有文化的。例如,张灵甫是北大
历史系毕业生,是抗日名将;国... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:15:01 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(上)
2014-09-13
前言:1948年-1949年国民党为什么失败?这是一个大题目,也是一个老生常谈的问题
,生长在大陆的不同年龄段的人,从小就从老师和教科书那儿,从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知:1949年国民党的反动统治,又叫“三座大山”,因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间,中外学者分析了更多的原因,
例如:“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等,能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章,中心内容是20世纪40年代后期的国共内战... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 姜维平分析范曾诗作
习近平在10月15日召集文艺工作者座谈会,共邀请了72人,网民戏称“72贤”,并对周
小平等人及作品进行了热烈讨论,似乎忽视了范曾,但因随后他10月21日在北大主持了
由中国画研究院举办的习近平讲话研讨会,并蛹跃发言和即席吟诗而聚焦了媒体目光,
有褒有贬,贬大于褒,甚至还有的网站把已故作家沈从文的一篇文章再次发表,以佐证
范曾的媚骨和势利,我这几天把网上能查到的有关评论大概都浏览了一遍,我的意见是
,许多人力求范曾完美无缺,一如他笔下的仕女图或“竹林七贤”,这主要是很多人不
怎么太了解画家范曾,或者不知道他80年代后期在大连的一段遭遇,笔者刚好那时与其
有过交际,并详知大连官场内幕以及访客范曾的心情,就这一生活插曲议论,可能更切
合实际,我并不认为他是曲意奉承习近平,反倒是真实表达了他的心声。
范曾的诗是这样写的:
七律
读习近平主席在文艺座谈会讲话
皇图八万沐初阳,耸嶽奔川隱佛香。
早觉神州辞厄运,欣迎大塊著文章。
龙吟昊宇当非昨,凤择高枝胜往常。
妙笔丹青轮斫手,挥鞭电掣向康莊。
有一个人写文章批评范曾说,他把习近平捧为“皇帝”了,真的是“一身媚骨”,但这
是常识性的错误,表明作者... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
A**********y
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第二季 第16回 《借力施力两派抓瞎暗斗,人震地震各人自打算盘》
书接上回,古月帝召集了政治局扩大会议,其实已经变成一个中央全会扩大会议了,连
各地的小诸侯也被列席,可见事关重大。过几日自有公报。
再说青红军师,本来想让广隶来个背水一战,置于死地而后生的,不料广隶演砸,不过
,青红军师早有备案,就是广隶下马,也要拖着宝宰相一起下马。就让口天君接着广隶
的话继续问责,这食品安全的事情如今已是天怒人怨,连着公务员们都开始让机关里自
行找地种菜,更厉害的连猪和鸡鸭都自己养起来了。国务院和人大自然早就特供了,可
是拿着这个指着宝宰相,宝宰相那里推脱得了。若是宝宰相不肯辞,就让九阿哥以此为
借口死赖着,这边再让水工帝出面疏通。原来青红军师摸透古月帝的性格,知道何时可
以出言打中要害。这次是否成功,看官慢慢往下看。
青红军师的第二招就是小事变大,虽然古月帝和西储君希望大事化小,小事化了,可是
,这个时候,青红军师如何肯放弃这个机会,让广隶派人继续伺机恫吓陈瞎子。
书中暗表,那戴秉国其实不是内线报的信,而是骆家辉派人传的秘密口信,可是戴秉国
若是说出实情,岂不是面子都丢的一干二净了。美国这里因为希拉... 阅读全帖
z*y
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来自主题: Talk版 - 法轮功为啥留不住人?
法轮功自移师境外后,一门心事反华反共。什么办媒体、演“神韵”,无非是抹黑
中国,向主子献媚邀功。啥事都得有人去做,有的事情还是需要一定的技能或水平的,
光靠“轮内”培养和选拔,根本就做不成。那怎么办?延揽招聘呗。虽然法轮功招来人
才后一般都要逼迫他们加入组织,以便用起来放心。可由于种种原因,往往还是留不住
人。这不,“据纽约网友爆料,法轮功下属新唐人电视台部分骨干因遭排挤被迫辞职”
(厉洁、苏翔《部分法轮功骨干遭排挤离职(图)》,凯风网)这些人是:Doris Liu
、李建忠(John Li, Ph. D)、Erik Meltzer、Kevin Yang和Robert Lu。

被迫辞职的法轮功新唐人电视台骨干
这些人选择辞职,原因各不相同,但都说明法轮功留不住人。别而言之,大致有以
下几种情况:
无端猜疑导致心情压抑,故而拂袖而去
2001年6月毕业于四川大学的Doris Liu,于2007年1月到新唐人电视台加拿大分台
工作,任首席主编。然而,因其大陆背景,经常遭到无端的猜疑,Doris Liu在工作中
心情压抑,于2013年2月愤而从新唐人电视台辞职。其实,可以想见,当Dor... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - 神虎术评书(ZT)
定场诗:守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌。
损人利己骑马骡,正直公平挨饿。
修桥补路瞎眼,杀人放火人多。
我到西天问我佛,佛说——我也没辙!
话说,中原大地习武者众多,多是花拳绣腿,谈打色变,若是切磋必论资排辈,假
借武德高深之名,拒绝动手,倘若有哪个毛头小子,动手打了哪位大师,必然以“缺乏
武德”,广受武林谴责。各门各派也多有潜规,你捧我为神,我封你为仙,武坛如商场
,互惠互利,大家井水不犯河水,你若与我朋比结党,你就是垃圾,我也说你是大师;
你若与我,志趣不投,你就是大师,我也骂你是的垃圾。
坊间盛传:“以无法为有法,以无招胜有招”方为武功之最高境界,我看倘若这等
的高手也会不堪众家骂名,“以无德胜有德”才是至高的权谋境界,你有德行,靠一身
真功行走天下,我自缺德至极,专靠损你名誉为生。
正所谓:自古胜负一张嘴,谁去验证真或伪。
话说八十年代华夏掀起一阵“实用武技”的狂潮,此时为八十年代的末期,盖因镇
江小城出了一位“天下第一”,此人其貌不扬,不善言辞,二十岁刚刚出头就曾力挫周
游世界各地,打遍天下无敌手的泰国拳王——奈玛尔... 阅读全帖
R*****d
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一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖
m*****g
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Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
e*******c
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摘要:如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业,那么,学者们学术生活中惯
行的学术行为,也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写,我们可以发现:学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别,
在学术界,一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
,有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析,我们还可以看到:许多貌似不良的
学术风气,却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式,是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词:学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者,而与他们同时的绝大多数普通学者,都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光,把学术研究看作一种特殊的行业类别,就会发
现,作为“学术工匠”的普通学者,他们所处的学... 阅读全帖
a*o
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首先,请允许我冒昧地复述一个关于汉语方言的猥琐谜语:有个一辈子没和女人睡过觉
的老头临死前说了四个字,打一英国作家名。谜底是:莎士比亚。
你秒懂了?没错,这个段子是在暗指女人的那话儿。如果搁在以前,我大概也会像很多
爱好文学的年轻人一样,认为这个段子玷污了莎翁。但并非如此,若是能有机会把这个
段子当面讲给莎翁——假设他很懂汉语,他必定会心一笑,可能还要热心指点你,如何
将荤段子玩得更得心应手。因为,他正是这个领域的好把式。
如果你从没琢磨过莎士比亚台词和诗句里的隐喻,会觉得我这么说有点对诗人大不敬。
对于阅读中文版剧作长大的一代人,莎士比亚可能是深沉的、热情的、快乐的。与他同
时代剧作家本·琼森曾经称赞他为“时代的灵魂”,并为衷情献诗:“我的不列颠,你
有一个值得夸耀的臣民,全欧洲的舞台都应向他表示尊敬。他不属于一个时代,而是属
于所有的时代!”莎士比亚和他的戏剧被一代又一代文学史家和大众粉丝奉上了至高无
上的圣坛,被冠以“民族诗人”的殊荣。他的德国粉丝歌德在一篇莎士比亚纪念辞中曾
毫不掩饰地表白:“我读到他的第一页,就使我这一生都属于了他;当我首次读完他的
一部作品时,我觉得好像原来... 阅读全帖
wh
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来自主题: MyActivity版 - 【时光机】福建版历任版务 (转载)
【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Fujian
标 题: 【时光机】福建版历任版务
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 25 19:23:31 2017, 美东)
前儿在board版考古id,看到从1998年开站至今的各个版面申请和历代版务申辞帖,一
个个或愤怒或激情或正义或搞笑的id仿佛活生生地从屏幕后面走了出来……不演恐怖片
了,话归正题:上次乡群里问起历任版务,没人说得清。这次正好借机搜遍所有福建版
务申辞帖,整了个名单贴在下面,请福建老乡们核对。
名单里一共12任版务组,每一任的第一位是版主,后面是版副。在职日期其实是申请和
辞职帖的发帖日期,实际上任和卸任日期可能迟几天。问号表示缺失记录:
比如第一任版主pyl没有任何申请或辞职记录,只在版副taciturn的辞职帖里提到版主
是pyl;
taciturn是否做过第二任版主也未知,他只申请和辞职过版副,但另一个版副needcool
的申请帖里说taciturn是版主;
第三任版主EPG只有辞职帖,没找到申请帖;
后来的版务记录比较齐全,但也有几位找不到辞职帖,不知道... 阅读全帖
g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
j****e
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实:中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: ChinaNews
标 题: 靠,我天朝真成后清国了,有图为证(图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 15:14:46 2011, 美东)
发信人: zgrzfg (wushi), 信区: Military
标 题: 靠,我天朝真成后清国了,有图为证(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 14:47:06 2011, 美东)
人来人往的游客1日上午在山西平遥古城经历了一场历史与现实辉映、文化与旅游融合
的“古城·风韵”迎宾仪式。
上午,在灿烂的秋日阳光下,随着雄浑的号角、古朴的礼乐,古城迎薰门城门缓缓打开
,平遥县委副书记、县长卫明喜出演的“清代县太爷”率领古城“乡绅商贾”和“三班
衙役”健步走来迎客。这位“县太爷”频频拱手,代表当地政府及五十万热情好客的平
遥民众真诚欢迎前来观光旅游、休闲度假的中外游客。
卫明喜用文言文和白话文结合迎宾辞形象地向中外游客推介古城的悠久历史、厚重文化
和时下平遥发展的新气象后,与现场游客一起观赏“闺秀迎贺”... 阅读全帖
d*******r
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11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人,带着妻子住在婺州(今在浙江金华)浦江县的一处僧舍内。有一天
,段夫人在门口歇息,一个女人来乞讨,很是可怜,段夫人见她模样也还周正,又正当
壮年,就问她的情况,女人说自己没有丈夫也没有亲人,无依无靠孤苦伶仃,只得乞讨
为生。段夫人动了心思,说道:“既然这样,你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢?”
女人答道:“我不是不想,只是我贫贱命苦,没人肯接纳我啊!”段夫人说道:“那你
干脆来我家得了。”(自己一家还寄居僧舍,还要打肿脸充胖子,给自己老公找小妾,
真是可笑可悲。)
女人说道:“要是我能到您家打打杂勉强过活,可真是老天有眼啊!”
段夫人很高兴,请她进屋,沐浴更衣,打扮一番,果然有一分颜色。教她做饭,十天即
会。教她唱曲儿,一个月内也学得像模像样,也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放,给
女人取名莺莺,收为偏房。一夫两妻倒也过得自在,一晃五六年过去了,段宰因为莺莺
来路不明,还是时时提防她,担心她哪天就跑了,岂非竹篮打水一场空?所以看得很紧
,几乎寸步不离。
有一天深夜,一家人已经熟睡,门外有人呼喊,自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道:“莺莺没听说... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 人中之虎 词中之龙
就他本人而言,他是一位爱国者,是一位民族英雄,是一位能臣,一位出色的军事
家,一位伟大的文学家……
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。
——破阵子 辛弃疾
我们常说,一代有一代之文学。先秦时期,成就最高的是诗经和楚辞,有“蒹葭苍
苍,白露为霜”的寥廓,有“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”的神秘。到了两汉魏
晋,赋和骈文大行其道,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云
之蔽月,飘摇兮若流风之回雪”,极尽华美之能。等到了唐代,诗歌脱颖而出,诗人层
出不穷,诗仙诗圣诗佛诗鬼等人,一起将诗推上了前所未有的高峰。唐代以后,好诗渐
少,无人能在诗歌上与盛唐争锋。但宋人别出蹊径,将词之一道发扬光大,最终取得了
不逊于唐人的成就,在文学史上以“唐诗宋词”并称。
词本来是一种不登大雅之堂的东西。唐诗追溯其源流,其实是和先秦诗辞、和汉赋
骈文一脉相承的。诗经和楚辞苍凉古拙,但限于句式,表现力不足。汉赋骈文部分摆脱
了诗经四四拍的固定节奏,但还没有完全自由,仍然有骈四俪六的限制,而... 阅读全帖
h*********r
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33
来自主题: LoveNLust版 - 擦肩而过
有点累,昨晚没睡好。你总是在我想要戒网的时候出现,没办法,这也是宿命。
我写东西很随意,基本上不经大脑的。这个布局和语言的问题想听听你的看法。
你若是残障人士,我就一废人,彼此彼此吧。
还有92年的电影没看过,改天我好好看一看。你贴的这一段很应景,我喜欢。
还有shot其实人不错的,很超脱,演的都是独角戏,很少有人可以和他一起同台唱戏的
。他对我的评价我就不发表言论了,都是台词。
还有你的mp我照单全收了,正中下怀。

山口山 山口山
诗版在任版主有时候我好像同伊鸡同鸭讲,不投机话半句也嫌多,但是这哥们有一句话
,我非常赞同,怎么附和我都觉得不嫌多,那就是他对你的评价:“你这样的性格不写
诗可惜了”。哈哈哈。。。
诗人篇什,为情造文;我这样情感缺乏的残障人士这辈子死乞白赖运气好的话混个“辞
人”,辞人为赋,为文造情,也就到顶了。。。仰慕,仰慕。
马屁拍完了,.2 cents:
第一节前四句,第二节后两句,我尤其佩服--灵气这个东西,我望尘莫及阿,哈哈。
但是语言还可以锤炼,似乎?
篇章布局也可以再用心点。
最后忍不住再拍一记——个人感觉——你漫不经心几句诗还是比你贴的audio强,哈哈... 阅读全帖
a****1
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34
最新的一章, 试试水, 读不下去的就不用去看别的章节了
跃渊第三百八十五章 清歌
[更新时间] 2011-10-07 07:40:44 [字数] 3518
喧嚣远去,事情又回到正常的轨道上。
余慈和于舟不紧不慢地飞行,路上问几句余慈一年来闭关的收获,余慈一一作答。不过
让余慈奇怪的是,老道看起来倒真像是漫无目的地飞行,漫无目的地说话,难道真的像
他说的那样,只是“聊聊”而已?
看起来……不像。
慢慢的,老道变了话题:“你在宗门呆了这么些时间,对这里应该是比较熟了?”
余慈没听懂,呃了一声,算是回应。
老道便笑着指向侧方一座山峰:“那是什么地方?”
“……”
“哈,那是基加山哪。山门里名称最怪的地方,是当年一位从西方佛国而来的前辈圆寂
之地,因此而得名,这种信息,阿慈你平时也要留心才是。”
余慈没法回答,他自从到山门以来,除了修炼就是闭关,仅有的一点儿空闲时间,光是
记山门里复杂的路径已经够头痛的了,哪有闲情关心这个。
于舟其实也没有在意,他的心情好像挺不错,笑眯眯地继续前行,随手指向几个比较偏
僻的地方,考较余慈的记忆力,也以余慈发窘为乐。
几次三番,余慈终于忍不住告饶,老道这么一出,... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
35
二月初三,东元帝五十圣寿。
依照中原“男不庆九女不庆十”的古礼,东元帝今年满五旬实岁,礼部禀宰相公廨
之命,早在去年年中就传书告示天下,号召各路州县要大张旗鼓“共为天子寿”。后来
又有燕山渤海两个卫镇连败突竭茨,郑国公孙复踏破黑水城,越国公郭表大掠突竭茨祖
庭,几番大捷顿时军民齐齐振奋。这些不仅是立朝以来罕见罕有的大胜仗,更是在东元
皇帝的“文治武功”上浓墨重彩地添了一笔。这不仅是东元帝的帝王功业,也是朝中文
武百官的光彩,因此去年十一月吏部侍郎薛寻作了一篇洋洋洒洒的颂君赋,提出不仅要
把天子寿诞办得气派排场,还要献俘阙下掖门阅兵,登时就获得朝堂上下朝野内外的一
致嘉许。靠着这两条建议,薛寻为自己博得一个“干练能臣”的美名,在六部里的声望
也是日渐高涨。据说,他很有可能要接替请辞还乡的董铨出任门下侍中。至于原本最有
希望成为门下侍中的户部左侍郎叶巡,因为这家伙以前得罪了不少人,又在正旦大朝会
上有大放厥辞的嫌疑,高升一步成了文华殿大学士之后便被派去渤海卫劳军。可户部是
六部里非常重要的衙门,叶巡不在,部里的很多事务都不能得到及时的处置,为了保障
政务畅通,朝廷在年后就很... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律21 by 蓝晶
第一零一话 剑客的分支
第一零二话 第二步
第一零三话 上层博弈
第一零四话 分分合合
第一零五话 家门口的海战
第一零一话 剑客的分支
什么是剑客?并不是说用剑的职业者就叫剑客。
现在的职业者体系是在太阳帝国没落之后,古帝国诞生之前出现的,最初只
有三种职业——武者、祭司、魔法师。
在列国战争时期,武者这个职业发生分裂,变成三个分支:骑士、战士和
游侠。
效忠于某位君王的武者就成为骑士 .,不愿意效忠于某位君王,但是愿意为君
王们服务,帮他们打仗的武者成为战士 .,而那些不愿意听命于任何君王的武者就
成了游侠。
不愿意为君王效命,也就没有丰厚的收入,游侠最大的特点就是穷,往往连一
件锁炼甲都买不起,更买不起好的兵刃,只能有什么用什么。反过来,这也让他们
在武器的选择上非常自由,像十字弓这类当时被禁止的武器,他们也照样在用。
最初,骑士、战士、游侠并没有太大的区别,但是时间长了,因为选择的不
同,三者的区别变得越来越明显。
骑士主要的使命是骑马冲锋,修练的武技也全都往此方向靠拢。
战士负责推进、固守和混战,主要以步战和战阵为主,重视配合胜过个人武力。
游侠则干脆退出正面战场,... 阅读全帖
i****r
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37
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟34
第一章
南宫,玉堂前殿。
御座旁,两盏一人多高的连枝灯光焰四射,将大殿映照得灯火通明。几名戴
着貂蝉冠的中常侍立在御座两侧,乌黑的袍服犹如群鸦。
天子刘骜拿着一册竹简仔细看着,脸色越来越阴沉,还没看完,他就按捺不
住,挥手将简册摔到地上。
「啪」的一声,皮绳断开,竹简在大殿上四处乱飞。刘骜尚不解气,一脚将
御案踢翻,咆哮道:「好大的胆子!」
唐衡、徐璜、左悺、具瑗等人低着头,两眼看着鼻尖,大气也不敢透一口。
中行说倒是满不在乎地扬着脸,但这会儿也识趣地闭紧嘴巴。
一名小黄门爬在地上,轻手轻脚地将散落的竹简一一收拾起来。
蔡敬仲脸色苍白得像死人一样,没有一丝表情,语调也没有丝毫起伏,「非
止京师一地,各郡国商贾名下田地,亦被豪族侵吞。大司农宁成,籍在宛郡,日
前以铜铢五贯,购地千亩,每亩仅五文。」
刘骜愈发恼怒。他专门任命宁成为大司农,主持算缗,没想到连他都在其中
上下其手。
蔡敬仲无视天子和几位中常侍的脸色,旁若无人地说道:「算缗令一出,官
吏视商贾如肥羊,无不染指。连鸿胪寺这等所在也不甘其后。大行令某,前日便
一掷百万,在上津门外购置了大片田地。」
徐璜心里骂了句娘,硬着头皮想站出来... 阅读全帖
S**C
发帖数: 2964
38
来自主题: paladin版 - 六朝燕歌行2 上
第二集:家国柱石
第一章、谁家天子
寝宫内温暖犹如阳春,程宗扬却觉得一股刺骨的寒意从脚底升起,身体仿佛
坠入冰窖,连头发都一根根竖了起来。
天子……盛姬……
黑魔海……御姬奴……
短暂的呆滞失神之后,一股夹杂着羞耻的狂怒猛然涌上心头。剑玉姬这个该
死的贱人!自己居然又被算计了!
自己拼死拼活,好不容易摆平各方势力,把定陶王送上帝位,这会儿你居然
告诉我,这娃是被黑魔海的御姬奴养大的?我在前面玩命,剑玉姬那贱人躲在幕
后坐享其成——合着自己这么长时间,全是给剑玉姬那贱人数钱的?这还有天理
吗?
一次两次还可以说自己不小心,可一而再,再而三的被剑玉姬算计,难道自
己就那么蠢吗?在剑玉姬眼里,自己该是个多么可笑的大傻瓜?
阮香凝脸色雪白,嘴唇不住发抖。她看着主人的目光由错愕、震惊,再到羞
愤,然后他的视线落在自己身边,流露出毫不掩饰的杀意。
阮香凝僵着身子,一动也不敢动。
睡在自己身旁的,正是定陶王刘欣,如今的天子。
程宗扬一手握住从未离身的环首刀,强烈的杀意喷薄而出。就在这一瞬间,
他心头杀机四起,直想一刀劈出,把定陶王当场斩杀。
杀了他!只要杀了他,剑玉姬瞒天过海的绝妙好计就成了泡影!
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a*****y
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39
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
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a*****y
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
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Y**u
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42
来自主题: Wisdom版 - [合集] 请教个问题
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snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation,就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次,这次我想稍微变化一点。
想做一张slide,说说儒道佛对中国人的最大的影响,比方说,儒家对中国文化的最大影
响在于什么,道家,佛家
基本上一家一个bullet point,不可能讲太多,太深入也没人听得懂
请不吝赐教,谢谢!
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人,是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性,自然,无为,天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖
E******u
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43
一九一九年我任北京大学讲席时,忽接得熊先生从天津南开中学寄来一明信片,略云:
你在《东方杂志》上发表的《究元决疑论》一文,我见到了,其中骂我的话却不错;希
望有机会晤面仔细谈谈。不久,各学校放暑假,先生到京,借居广济寺内,遂得把握快
谈——此便是彼此结交端始。
事情的缘起,是民国初年梁任公先生主编的《庸言》杂志某期,刊出熊先生写的札
记内有指斥佛家的话。他说佛家谈空,使人流荡失守,而我在《究元决疑论》中则评议
古今中外诸子百家,独推崇佛法,而指名说:此土凡夫熊升恒……愚昧无知云云。
因此,见面交谈,一入手便是讨论佛氏之教,其结果便是我劝他研究佛学,而得他
同意首肯。不多日,熊先生即出京回德安去了。
一九二○年(民国九年)暑期我访问南京支那内学院,向欧阳竟无大师求教,同时
即介绍熊先生入院求学,熊先生的佛学研究由此开端。他便是从江西德安到南京的。附
带说,此次或翌年,我还先后介绍了王恩洋、朱谦之两人求学内院。朱未久留即去;王
则留下深造,大有成就,后此曾名扬海外南洋云。
我入北大开讲印度哲学始于一九一七年,后来增讲佛家唯识之学,写出《唯识述义
》第一第二两小册。因顾虑自己有无知妄谈之处,... 阅读全帖
B***o
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44
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
d**********6
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45
来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖
wh
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46
来自主题: Fujian版 - 【时光机】福建版历任版务
前儿在board版考古id,看到从1998年开站至今的各个版面申请和历代版务申辞帖,一
个个或愤怒或激情或正义或搞笑的id仿佛活生生地从屏幕后面走了出来……不演恐怖片
了,话归正题:上次乡群里问起历任版务,没人说得清。这次正好借机搜遍所有福建版
务申辞帖,整了个名单贴在下面,请福建老乡们核对。
名单里一共12任版务组,每一任的第一位是版主,后面是版副。在职日期其实是申请和
辞职帖的发帖日期,实际上任和卸任日期可能迟几天。问号表示缺失记录:
比如第一任版主pyl没有任何申请或辞职记录,只在版副taciturn的辞职帖里提到版主
是pyl;
taciturn是否做过第二任版主也未知,他只申请和辞职过版副,但另一个版副needcool
的申请帖里说taciturn是版主;
第三任版主EPG只有辞职帖,没找到申请帖;
后来的版务记录比较齐全,但也有几位找不到辞职帖,不知道是不是因为没时间上线而
被继任取代。
请各位历史创造人和见证人踊跃提供线索,纠正错误和查漏补缺…
八闽大地(Fujian)版历任版务
第1任:
pyl: ?
taciturn: 2003/6/25 - 8/2
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m****s
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lips (lips) 于 (Sat Feb 18 17:45:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
lips
投诉对象及职务(限版主):
confused
投诉标题:
投诉版主包庇板斧和id advil 并要求罢免z2 封禁advil
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
解封本id
罢免z2
版主引咎辞职
投诉理由及证据:
1)z2长期霸占把持板斧一职,玩忽职守,公权私用,言语攻击威胁其他id。confused
坐视不理,监察不利,助纣为虐,处事不公,滥用权限打击封禁其他id。
2)z2低俗无聊,偏执狭隘,尖酸刻薄,对不和己见的帖子肆意谩骂,多次攻击赶走有
争议的id。纵容维护家属id,威胁其他id。
3)歧视攻击非les群体及id,把les版搞成一言堂。多次攻击gay,已婚人士等。自以为
是,刚愎自用,对形婚帖子肆意攻击,对疑似已婚人士,大妈等友同人士持有偏见。
4)confused对以上视若不见,不仅参与打击谩骂,更为虎作伥,封禁有争议的id。
5) 诸位版务... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
48
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ggone (刚刚) 于 (Mon Mar 19 13:19:53 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID)
ggone, 前gardening版版副,2012年3月辞职。
投诉对象及职务(限版主)
almeda, gardening 版版主
投诉标题
gardening版主almeda版务操作对人不对事,违背公正公平
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
almeda在gardening版公开向版面认错、道歉
投诉理由及证据
almeda对版面上有保留价值的贴子采取对人不对事的不公正处理,违背了版务公正公平
的原则。对于版面ID的批评,版主一味回避和掩饰,拒绝认错,缺乏自省和宽容。在版
面ID的多次呼吁下,仍拒绝公开与当时的版副ggone讨论相关版务的站内工作信,蒙蔽
版面。
证据1:
http://www.mitbbs.com/bbsann2/entertainment.faq/gardening/D1331
证据2:
http://www.mitbbs.com/b... 阅读全帖
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