f**********r
发帖数: 3774 | 1 书名：《六朝清羽记》28
作者：弄玉Ｘ龙璇
出版：河图文化有限公司
手打：红领巾手打团
注：本书由台湾网友芒兄拍图，特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发：http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康，乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书，良久才交给谢太传，然后闭上眼睛，手掌摩挲
着膝盖，似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性，作揖道：「王丞相！宋军入境，视我大晋
朝廷如无物，岂可听之任之？」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事，周伯仁却一坐下来就连呼
上酒，还未开始议事已连饮数杯，这时拿着酒樽，醉醺醺睁开眼睛，讶然道：「我大晋
朝廷如今可有物吗？」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名，身居高位，却终日沉缅于酒，好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳，奈何不得其主」；如果不是大晋真的不得
其主，就他这张大嘴巴，少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道：「宋军不过是借道而已，王侍中何必惊扰？」
「宋军在江州立下营寨，重重围困，十日前已经开始攻城，哪里是借道！」
王... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 2 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 3 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”；
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”；
... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 4 黎阳
2010．12．15．
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二．愚公移山定律
三．人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四．中国特色的“灭绝劣等人”
五．中华民族“被劣等”
六．用“普世价值”灭亡中国
七．全面下毒，灭绝中华民族
八．从“天才论”看“毛主席，爱人民”
九．“最后的斗争”、“最后的吼声”
一．“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克．吐温说：“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒，
勒令马克．吐温收回这句话并道歉，否则司法伺候。马克．吐温遂公开“道歉”曰：我
说错了，说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对，所以我现在郑重收回。我宣布：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
很多人把马克．吐温的这个故事当成笑话来欣赏，却忽略了其中的逻辑与自己的关系：
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员，同样能用来对付自己，而且内容后果决不轻松
幽默：
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”；
同样逻辑：
“有些中国人不是劣等人”=“... 阅读全帖 |
|
h******k
发帖数: 15372 | 5 如果大家玩过世嘉在2015年所出的PS大作《如龙0》,其实会留有一点印象, 游戏内容背
景就是泡沫时代。游戏中很多幕与情节都是当时社会问题的反映。比如开场第一章CG动
画中所描述:挥舞着万元大钞在东京大阪街头都打不到计程车,现实中确实这样。
(泡沫经济时代,日本的出租车行业也堪称是主要见证者,打的就跟刷公交卡一样。生意
火爆，只有出租车司机挑乘客,哪轮得到乘客挑三捡四? 虽然都知道日本的计程车收费
老贵,但比起那时来简直就是毛毛雨。东京都内,赤坂到六本木五公里不到距离现在计程
车价也就1500到2000円左右。但1989年的起步价是1万円,完全不按规定价格。别嫌贵，
还有个夸张的例子,1988年『週刊文春』8月刊里甚至记载，夜10点,银座附近区域五分
钟车程有位大型企业的中层干部竟然砸了100万円。你觉得多了，其实不多，当时野村
证劵给每位社员年平均交通津贴是300~400万円，中层干部一年是3200万円,还有曾经领
过1亿円的超级传说。放到今天恐怕就是中国的土豪，BAT三巨头也不见得如此出手阔绰
。)
以上只是一例,现在具体分段讲解:
”
（1） 泡沫的形成——政府的过策：
... 阅读全帖 |
|
r********9
发帖数: 18394 | 6 米帮主所言极是
赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福
吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前
散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走
前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临
走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快
临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶
快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 7 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 缘起
末法时世“邪师说法如恒河沙”，凡夫外道不知三涂苦果之可怖，竟争相妄称已成
佛道，尽皆以佛法名相包装著外道法来笼罩众生，有心学佛的人，往往因为缺乏佛法的
正确知见而不具择法觉分，遂为各种表相所蛊惑，或被名师的邪说所诳骗，有人因而损
财失身、家庭破碎，乃至更多人随顺邪师造下谤佛、谤法、谤僧、大妄语等等重大恶业
犹不自知，实在令人悲愍。“佛教与成佛”系列文章的推出，就是要为大众概略解说佛
陀教法的整体内容：包括成佛应有的殊胜不可思议功德——函盖菩萨道五十二位阶一切
修证内涵的具足圆满，也包括三界六道的介绍、因缘果报的道理、人天乘次法等等，期
盼能为大众普遍建立起佛法的基本正确知见，而能以此检验一切人说法之正讹，则不惟
自己能不再被邪说所误导，乃至能救护家人亲友免于邪师的荼毒，成为有智慧的学佛人。
第一篇——总说
自古以来“学佛”这件事总是不断地流传著，当世间有战乱、饥荒、疾疫等等天灾
人祸的时代，“学佛”大约就只有极少数生活资财无缺者能参与；若是在富裕升平的世
代，则“学佛”就会更为普遍，而且人数也会更多。这个现象就显示了：想要“学佛”
是必须有相应的福报才行！只是，这些自称... 阅读全帖 |
|
i*****s
发帖数: 4596 | 9 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者：任复兴 文章来源：本站原创 点击数：1551 更新时间：2011-11-20
提要：躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年，重温历史，对推动现代化建设
很有现实意义。前几年，曾由山西省政府拨款，在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣（即中国第一所现代高等学校首任校长）徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校（如北大
、北师大……）、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段，同治年间同文馆天文算学馆计划，是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月，变法计划的出台及由此引起的风波，对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为，总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划，此计划的激进性质，通常为历史学家所忽略”，是一次受到挫折的变法。
（注：参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页，中国社科出版社，1985年；刘
广京：《经世思想与新兴企业》页407。）尽管因倭仁... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 10 来自主题: _PathOfQingWu版 - 金刚经论 佛说大乘金刚经论
后赵 天竺僧 佛图澄 译
《金刚心总持论》又名《佛说大乘金刚经论》、《金刚果论》，佛与菩萨问答之语也
。篇中字字真修，言言妙道。与夫善恶因果，毫发不爽。普令法界有情，见者闻者，
皆能祛迷剔障，悟明自己本来金刚妙心。
如是我闻，一时佛在灵鹫山中清净台上。诸菩萨声闻天龙八部，相与围绕，听佛说法
。时有无量初发心比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，各作是念：佛说大法，我意不通
，愿佛方便，浅处开示，令我等辈，悟佛知见，皆得道果！若欲请问，不得近前。
尔时，文殊师利菩萨，知诸四众心之所念，即作方便，从座而起，前白佛言：世尊大
慈，愿设方便，开示初机，直指众生，见性成佛，及为末世初进佛门求道众生，得正
知见，不遭邪惑，不假多功，皆得道果！佛言：善哉，善哉！文殊师利，有大方便，
请问如来开示三根，及于末世初入门者，修行正路，从尔所问，当为尔说！时诸大众
，默然而听。
佛告文殊师利菩萨：有陀罗尼名金刚心，能令众生一见一闻，便得道果。善男子，云
何名金刚心？
此心人人本有，个个不无，是诸众生，自知自觉本等之心。何以故？一切善恶,皆出自
心，自心修善,令身安乐，自心作恶,令身受苦。心是身主，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 11 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
|
l********3
发帖数: 7367 | 12 明白了，预祝马帮主访华圆满成功，成果多多。。
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔?... 阅读全帖 |
|
d********0
发帖数: 302 | 13 排!
祝顺利
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽... 阅读全帖 |
|
K**O
发帖数: 2172 | 14 pai baozi
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走... 阅读全帖 |
|
u*****y
发帖数: 274 | 15 re, pai
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散... 阅读全帖 |
|
j*****g
发帖数: 774 | 16 chi baozi!!rere
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
D*******t
发帖数: 42 | 17 RE
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
h**********0
发帖数: 1056 | 18 re
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
i*********8
发帖数: 123 | 19 RE
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
m*******a
发帖数: 53 | 20 RE
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
s**********r
发帖数: 36 | 21 re
福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求
祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财
求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家
财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽
家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快临走前散
尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝福吧赶快? 僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔
吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮
咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝
僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡
炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛
峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０
筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８０筛峡炝僮咔吧⒕〖也魄笞８
０筛峡炝僮咔? 散尽家财求祝福吧赶快临走前散尽家财求祝... 阅读全帖 |
|
x*****3
发帖数: 89 | 22 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇
（1）狗血往事 （2）牛魔王的脆弱 （3）骗来骗去 （4）指东打西 （5）阴差阳错 （
6）掉链子
（1）狗血往事
在火焰山这里，取经团队又遇见了一个貌似谦卑、实则威武强悍的土地神。正在师徒四
人探讨修行问题、探讨火焰山难题的时候。这个另类的土地神登场了。
孙悟空被火焰山的大火给烧糊了腮帮子。据老孙自称，还是因为他自己大意了，钻入火
焰山、飞火扑面的时候，他还很镇定很坦然的煽风点火，他对手里那把未经验证的扇子
，太有信心了，无知者无畏嘛。八戒笑道：“你常说雷打不伤，火烧不损，如今何又怕
火？”行者道：“你这呆子，全不知事！那时节用心防备，故此不伤；今日只为搧息火
光，不曾捻避火诀，又未使护身法，所以把两股毫毛烧了。”孙悟空恼怒中为了自圆其
说说出了这番话、目的是表明自己没罩门儿，其实他不知道自己已经说出了自己的罩门
：失于没有用心防备，也就是粗心大意了。粗心大意之下，再厉害的神通、咒诀也成了
摆设。心念的周全无漏、才是根本呀... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 23 一时，佛在舍卫城（Rajagadha）。城中有一施主（Pindadayaka），财富圆满如多闻天
子（Vaisravana，四天王中北方天王，佛教中为护法并恒施福之神。《法华义疏》云：
“恒护如来道场而闻法，故名多闻天子。”），崇奉外道宗派，娶妻后过着幸福美满的
生活。不久，其妻生下一子，肤色金黄，头如宝伞，鼻形妙高，具种种相好。施主为孩
子举行了隆重的诞生仪式，取了适合种姓的名字，以牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养
，孩子如海中莲花般迅速成长起来。到他蹒跚学步之时，施主为他买了只聪明活泼的小
母狗（Soni）。这只狗不喜外道，喜欢内道，每次见到外道信徒总是发狠狂吠，扑上去
撕咬他们的衣服，看见内道比丘（Samana Bhikkhu）时却高兴地摇尾、转绕、舔脚，如
是等等，行为十分恭敬。
我等大师释迦世尊（Bhagava）及十方三世诸佛（Buddha），均具有二种智慧、四无畏
（Catasso Appaman Nayo，一切智无所畏、漏尽无所畏、说障道无所畏、说尽苦道无所
畏）、七菩提支（Saptabodhyanga，择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支
、定觉支、行舍觉支）、八... 阅读全帖 |
|
i*******e
发帖数: 50 | 24 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 25 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 1540 | 26 李秀成自述
时逢甲子六月，国破① 被拏，落在清营，承德宽刑，中承＜丞＞②大人量广，日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至，讯问来情，是日遂（逐）一大概情形回禀，未得十分明实，
是以再用愁心，一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节，衣〈依〉天王诏书明教
传下，将其出身起义之由，诏书因京城失破，未及带随，可记在心之大略，写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就，并未瞒隐半分。
一将天王出身之首，载书明白。其在家时，兄弟三人，长兄洪仁发，次兄洪仁达，天王
名洪秀全，同父各母，其父□名不知。长、次兄是其前母所生，洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下，屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书，同冯云山二人同窗书友。有一日，天王忽病，此是丁酉年（道光十七年，
1837 年）之病，死去七日还魂。自还魂之後，俱讲天话，凡问之话少言，劝世人敬拜
上芾，劝人修善，云若世人肯拜上帝者无灾，无不拜上帝者，蛇虎伤人，敬上帝者不得
拜别神，拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後，具〈俱〉不敢拜别神。为世民者，具〈
俱〉是怕死之人，云蛇虎咬人，何人不怕？故而从之。
天王是广东花县人氏，花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 5933 | 27 ×××××××××××××××××××××××××××××××××
第九章《大北梁》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
胡清泉和刘援朝闻听此言，不禁面面相觑。
“嗨，这都老辈子说法，那年头明安岭山下人口子少，山上赖歹多。一到腊月，山上不
好找吃的，赖歹就三五成群的下山。这些年哪有了？你两个大小伙子，甭害啥怕！”丁
阎王看着两人安慰道。
“不能这么说啊！七哥，四八年那年腊月，就十三晚上，齐家沟李显林从铁匠炉那边的
大北梁上走，不就给赖歹掏了吗？嗐，又扯上别的了，七哥，咱还先把正事办了吧。”
王进财一边说一边看看天色又催着道。
“嗐，老辈子事儿了。不提啦。走，就在后院，地窖里头。昨天个杀的，都收拾齐整儿
的码好了。”丁阎王说着就领着三人到了后院。
不大一会功夫，丁阎王就给王进财约了连骨带肉整整三十斤的狍子，又约了高高的十斤
又肥又厚的獾子肉。就这些，王进财已经连连称谢，一边笑不拢嘴地对丁阎王说道：“
七哥！够啦！太够啦！都多啦，别的营子口子还多呢，这两天准也得到你这来。够啦！
够啦！。”
“客气啥，你们那营子就那么几口子，还都是老弱病残的，要不是清泉几个知... 阅读全帖 |
|
j********8
发帖数: 1339 | 28 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
|
k****u
发帖数: 1686 | 29 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
|
l*****k
发帖数: 5933 | 30 ×××××××××××××××××××××××××××××××××
第九章《大北梁》
×××××××××××××××××××××××××××××××××
胡清泉和刘援朝闻听此言，不禁面面相觑。
“嗨，这都老辈子说法，那年头明安岭山下人口子少，山上赖歹多。一到腊月，山上不
好找吃的，赖歹就三五成群的下山。这些年哪有了？你两个大小伙子，甭害啥怕！”丁
阎王看着两人安慰道。
“不能这么说啊！七哥，四八年那年腊月，就十三晚上，齐家沟李显林从铁匠炉那边的
大北梁上走，不就给赖歹掏了吗？嗐，又扯上别的了，七哥，咱还先把正事办了吧。”
王进财一边说一边看看天色又催着道。
“嗐，老辈子事儿了。不提啦。走，就在后院，地窖里头。昨天个杀的，都收拾齐整儿
的码好了。”丁阎王说着就领着三人到了后院。
不大一会功夫，丁阎王就给王进财约了连骨带肉整整三十斤的狍子，又约了高高的十斤
又肥又厚的獾子肉。就这些，王进财已经连连称谢，一边笑不拢嘴地对丁阎王说道：“
七哥！够啦！太够啦！都多啦，别的营子口子还多呢，这两天准也得到你这来。够啦！
够啦！。”
“客气啥，你们那营子就那么几口子，还都是老弱病残的，要不是清泉几个知... 阅读全帖 |
|
x*******0
发帖数: 13 | 31 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 32 走投无路的高林花想起杨威曾经告诉她，他的叔叔是个盗墓贼，应该存有大量现金。于
是，高林花只身一人来到杨解放家，请求杨解放借给她五万块钱，解救杨威。
杨解放性格懦弱，怕老婆。因为杨解放的老婆坚决反对，所以任凭高林花磕头央求
、哭闹打滚，杨解放依旧坚持拒绝借钱给高林花。
眼看调解的期限将到，高林花只有以告发杨解放盗墓为要挟，逼杨解放借钱。盗卖
文物是大罪，杨解放和自己的老婆商量后，决定杀掉高林花灭口。
2010年8月初，杨解放以同意借钱为借口，邀高林花来到森原，在其不备的情况下
，掐死了她。为了把高林花的尸体伪装成古尸，杨解放脱光了高林花的衣服，把尸体运
进了他曾经盗过的一个古墓里，从破损的棺材盖板上把尸体塞进了棺材。另一边，杨解
放的老婆把高林花的衣物藏进了另一处古墓。做了亏心事，就怕鬼敲门，杨解放的老婆
并没有按照既定计划，在古墓里焚烧掉衣物。她在走到一半坑道的时候，因为听见异常
响声，吓得丢下衣服落荒而逃。
“这两个年轻人太可惜了。”大宝坐在返程的车上一脸惆怅，“怪谁？怪杨威太年
轻气盛？怪那个得理不饶人的客户？怪杨威的叔叔冷漠无情？”
“人为... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 33 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 35 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
|
c*******g
发帖数: 580 | 36 旷男怨女
“谁呀？”赵晶赶紧用手抹了抹眼睛。
“我，后院的汪家礼！”
“啊，三哥！你……”
“雨太大，我来看看！”
一股暖流涌进赵晶的心窝，走过去开了门。汪家礼身披一件雨衣站在门口，脚
上的鞋湿透了，显然是趟着雨水过来的。
“三哥，快进来！”
汪家礼礼貌地笑了笑，脱掉雨衣进了屋。他抬头四处看了看，皱起了眉毛：
“这房子，难为你们娘俩住。好歹对付一宿吧，等天一晴，我就给你们修一修。”
说完，卷起衣袖，帮助往外倒水。
“谢……”像有什么东西堵在嗓子眼儿，赵晶说不下去了。这时候，她多么需
要得到一个男人的帮助啊！雨水泪水流在一起，模糊了她的眼睛。
雨霁天晴。汪家礼说到做到，买来油毡和沥青，爬上爬下地干了一天，帮助赵
晶修好了房顶。
赵晶是个很重感情的女人。丈夫有外遇，夫妻感情破裂，她毅然和他办了离婚
手续，挑起生活重担，带着女儿生活。赵晶又是个刚强的女人。婚变和下岗没有把
她压倒，她起早贪黑地出去打工，站床子，每月也有几百元的收入，节衣缩食，供
女儿上学。娘俩相依为命，盼着搬回新居的那一天。她暗暗下了决心：如果遇不到
感情专一、相濡以沫的男... 阅读全帖 |
|
d*******i
发帖数: 1423 | 37 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
|
c***c
发帖数: 21374 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
fighter644 (武士) 于 (Tue May 27 17:18:33 2014, 美东) 提到:
我其实很理解Eliot Rodger的痛苦，因为我曾经见过一个朋友与白人主流青年谈恋爱的
故事。
她是我做学生时的一个舍友，国女，聪明而且长相好，至少在西人看来是非常好的。她
在学校游泳池里遇到一个白人青年的追求，此青年一米85高，很帅，来找她时我经常看
见。哪一个女孩在这样的青年的追求下不心动，那是谎言。几次游泳池追求后，她接了
他的电话号码。然后发现这人是个典型的高富帅，他在加拿大的家庭背景与Eliot
Rodger父亲在美国的相当，也是英裔，也是比较知名的上流社会，有钱，有很大的游艇
，等等。他在多伦多最大的公司之一有很好的工作，年纪轻轻就又有房又有豪车又有摩
托车。第一次游泳池外的见面就是音乐会上把朋友介绍给自己的父母。他的家人似乎没
有什么问题。然后两人开始约会。
大约几个月后，青年要进一步，带她去在多伦多最高级的Roythomson Hall举行的一个
给好莱坞某著名演员的Rece... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 39 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
|
Z*****l
发帖数: 14069 | 40 陈诗羽鄙视地看了一眼林涛。
“那这是什么？”我指着地面上像是足迹轮廓一样的痕迹问林涛。
林涛说：“这是没有花纹的足迹轮廓，我们穿着鞋套走进现场，踩到了血迹，再踩
回地面的话，都会留下这样的足迹。”
“你是说这是我们民警穿戴鞋套进入现场留下的足迹？”大宝问。
“是。”林涛顿了一下，接着说，“不过，如果凶手也穿着这样的鞋套，也会留下
这样的痕迹。”
陈诗羽忽然蹲下身，用手指蹭了一下尸体旁边地面上的血迹，说：“凶手应该就是
穿着鞋套进入现场的。”
“啊？”大宝吃了一惊，“陈羽毛你是怎么知道的？”
陈诗羽说：“你们看，旁边有几个类似的足迹应该是民警留下的，因为时间不长，
所以还没有完全干掉。而这几枚足迹，已经完全干掉了，说明足迹留下的时间很长。另
外，我叫陈诗羽，不叫陈羽毛，谢谢。”
一个大学生能做出这样的推断，确实让我有些刮目相看。我赞许地点了点头，表示
对她的论断予以支持。
“戴着橡胶手套，穿着鞋套进入现场杀人。”大宝说，“杀的还是精神病人。听上
去好像那部美剧，叫什么《嗜血法医》里的情节啊。”
“难道是美剧迷... 阅读全帖 |
|
O*********9
发帖数: 552 | 41 学佛最初之决定
凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不自知，设有
人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始信
入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多疑之劣性不除，转因
指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，甚矣
度人之难也。是故世上迷人倍多，转辗自误，更以误人。此佛菩萨大悲心之所由启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财子禄，终究不
实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一切
不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪著，佛又不许。因此世间
愉乐，纵使十分满足，亦只暂时的空喜，不是究... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 42 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 43 节录自《宣化上人法语开示》：
我想有人一定会有疑问，为什么没有贪嗔痴的人就是证果的人。现在我把贪嗔痴的
重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了
贪心，就是断了欲念；没有了欲念，就是没有淫欲的心。男女两方见面接触，互不生此
妄想，不仅此念不生，就连生理上都不生一点反应，男女根也不动了，这才是真的断了
欲念，息了贪心。诸位！你们不要惊奇我说得这样坦白彻底，因为千经万论，三藏十二
部，到究竟处经典都是讲这个问题。要是没有这个“欲”的问题，什么经典都不必要了
，一切法皆“空”，一切法皆“如”了。就因为有这个问题，所以我们才要修行，倘若
你不能断欲去爱，你就是出家了八万个大劫，也只是在佛教里混光阴、吃造业饭。若能
断欲去爱、除淫心，才真是没有贪心，没有贪就没有烦恼。要甚么时候才能把贪心断灭
呢？必须要破无明，才能断除贪心。菩萨修行所以勇猛精进的缘故，就是为了破一分无
明，证一分法身，达到等觉果位时，才把尘沙无明断尽，证得佛果。贪心在三毒中是最
毒最难断尽的。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的淫欲心，
这是最根本的问题。《楞严经》上说得很清... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 44 节录自《宣化上人法语开示》：
我想有人一定会有疑问，为什么没有贪嗔痴的人就是证果的人。现在我把贪嗔痴的
重点，以最通俗而易明白的事相说给大家听。所谓贪心，就是欲念，淫欲之心。没有了
贪心，就是断了欲念；没有了欲念，就是没有淫欲的心。男女两方见面接触，互不生此
妄想，不仅此念不生，就连生理上都不生一点反应，男女根也不动了，这才是真的断了
欲念，息了贪心。诸位！你们不要惊奇我说得这样坦白彻底，因为千经万论，三藏十二
部，到究竟处经典都是讲这个问题。要是没有这个“欲”的问题，什么经典都不必要了
，一切法皆“空”，一切法皆“如”了。就因为有这个问题，所以我们才要修行，倘若
你不能断欲去爱，你就是出家了八万个大劫，也只是在佛教里混光阴、吃造业饭。若能
断欲去爱、除淫心，才真是没有贪心，没有贪就没有烦恼。要甚么时候才能把贪心断灭
呢？必须要破无明，才能断除贪心。菩萨修行所以勇猛精进的缘故，就是为了破一分无
明，证一分法身，达到等觉果位时，才把尘沙无明断尽，证得佛果。贪心在三毒中是最
毒最难断尽的。我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的淫欲心，
这是最根本的问题。《楞严经》上说得很清... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 45 大圆满龙钦宁提华智仁波切关于皈依之殊胜教言
华智仁波切 著
一、皈依之基础：
总的来说，能开启一切正法之门的就是皈依，而要开启皈依的门必须依赖信心。因此，
在皈依之初，自相续生起稳固的信心这一点非常重要。
信心可以分为清净信、欲乐信、胜解信三种。
清净信：当步入陈设许多佛像、经书、佛塔的佛殿或经堂里，或者见到上师、善知识、
高僧大德的尊颜，听到他们的丰功伟绩以及感人事迹，依靠此类因缘，能够立即想到他
们的悲心广大等等，这种由清净心引发而生起的信心，就叫做清净信。
欲乐信：当听到恶趣轮回的痛苦之后，自然生起渴望摆脱的心态；当听到善趣与解脱的
安乐时，油然生起渴求获得的心理；而一旦听到阿善法的功德，会生起想要修行的心念
；当现见罪业的过患之后，也会立即生起想要断除的决心。这些都属于欲乐信。
胜解信：了知三宝的不共功德与加持之后，从内心深处生起信解，知道一切时分无欺的
皈依处就是三宝，想到无论是苦是乐，是病是痛，是生是死，任何事情，无欺的皈依处
——三宝都会知晓，除了三宝之外，自己没有其它可依赖的、可指望的靠山，这种坚定
不移的信心，就称为胜解信。
正如邬金莲师说：“具有坚信得加持，若离疑心... 阅读全帖 |
|
i****n
发帖数: 5 | 46 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
|
b**********u
发帖数: 2817 | 47 崇祯十二年（公元1639年）二月，李自成趁明官军征剿张献忠之际，打出商洛山，转战
湖北、四川，又北上一路打到洛阳，旋又包围开封，虽未打下开封，但有力震动了明王
朝的大厦。后又经郊县之战、潼关之战，明王朝的帝国大厦终于倒塌。崇祯自缢煤山，
固若金汤的明王朝彻底崩溃。
一、官逼民反
明朝末年，朝政腐败，社会黑暗，贪官污吏横行，地主、豪强欺压百姓，农民赖以生
存的土地，多被官府、豪强、地主、强占、兼并，生活没有出路，尤其天启、崇祯年代
，阉宦当权，魏忠贤把持朝廷，朝政昏暗。这时边患也十分严重，后金（清初称后金）
常年与明军在辽、蓟地区作战，战争开支庞大，朝延为应付巨大的战争经费，在农民十
分沉重的赋税负担上，又加派“辽饷”，随后又增加了“剿饷”、“练饷”，谓之“三
饷”。“三饷”如同三座大山压得农民喘不过气来，各行业各业也都负担沉重，难以支
撑。天下人心惶惶，深感生存危机。更为严重的是水、旱天灾不断，尤其陕北地方数年
不雨，赤地千里。天灾人祸，造成遍地饥荒，原本就少地或根本无地的农民更加无法度
日，濒临绝路。又加官府讨饷横征，虎狼般地痛叱、催逼、打、抓、坐牢、杀害，种种
摧残之下，致使无数成... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 48 短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日，元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说，这是意料之中的事情。早在年初，司马光
就已罹患重疾，1月31日的谢表中，这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示，自己“去春以后，疾疹屡生，入冬以来，饮食渐少，迨兹岁序之首，顿觉筋力之
衰，拜起绝艰，朝请殆废”，七天以后，他不得不请假。
从此以后，疾病就日削月割地蚕食着他的身体，直到他完全被死亡攫走，留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体，被套上象征权力和荣耀的一品官服，灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银，装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图：司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知，这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语，
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼，皇帝在躬亲斋戒后，君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼，大赦天下
，对帝... 阅读全帖 |
|
r****y
发帖数: 26819 | 49 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)
第六版修改说明
2011年5月22日，何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本，至今整
整四个月，这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后，再发布这一版，不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久，所以何莉莉接受
我的建议，同意先把第一遍增补的结果发布，让各位读者预览一下，并提出宝贵建议，
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的，基本每一
回都增加了新的内容，对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然，因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补，所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距，还请各位读者见谅。
... 阅读全帖 |
|
f****r
发帖数: 571 | 50 庚子战争真相 -- 八国联军乃正义之师
(2013-11-17 20:00:42)下一个
庚子战争真相
-- 八国联军乃正义之师
（作者:刘淇昆）
八国联军之战，是被华人歪曲或误解最严重的一段中国近代史。本人对这段历史一句话
的概括，就是本文的题目：八国联军乃正义之师。
八国联军为什么进军北京? 两句话可以概括 (1) 清廷既然向西方各国正式宣战（这场
战争由清廷一手挑起），外国联军从大沽口登陆, 威逼京城, 不是顺理成章的吗? (2)
西方各国并无灭亡中国的打算；进军北京，除了向清廷施压之外，主要还是为了解救被
困京城、危在旦夕的各国外交官和传教士。
为行文方便，首先需要给这场战争起个名字。“八国联军”不能作为战争的名字。“八
国联军侵华战争"，则是颠倒黑白，强奸历史，本人绝不采用。若遵循“甲午战争”的
命名法，这场战争应称“庚子战争”，因为战争发生在庚子年，由“庚子之乱”引起。
庚子之乱，乱自拳匪。“拳匪”是对义和团最准确的称呼，其首领（李来中、张德成、
曹福田等）及骨干是不折不扣的土匪、流氓、骗子。他们以反对外国传教、抵制洋货、
铲除洋人、二毛子（汉奸）为名，聚众闹事，为非作歹。... 阅读全帖 |
|
