由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 诗班
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:得救的人有五个标记
真正清楚得救的基督徒的五个记号
作者:唐崇荣
重生得救,这是基督徒与世人最根本的区别,在基督里面重生的人,意味着脱离了
死亡的权势,因为基督用自己的死亡担当了人的罪孽和过犯,然而没有在基督里面重生
的人,依然还是在黑暗的权势之下。真正的重生得救唯有神知道,但是得救的人也有外
在的表现,那得救有着怎么样的标记呢?唐崇荣牧师对此作出了回答。
得救的人有五个标记:
一、一个真正知道自己得救的人是一个听过基督为他死而复活的道理的人,因为他
已经听过,他知道耶稣为他死,耶稣为他复活,他相信他,这是第一个记号。
二、他听过以后,曾经受圣灵的感动,称他为主,接受他做个人的救主,他归向他
,请他进到他的心中,于是生命改变了。
三、一个真正得救的人,他的心灵里面产生了永恒的变化,使他脱离世界情欲而来
的败坏,他开始与上帝的性情有份,爱上帝所爱,恨上帝所恨,这是第三个记号。
四、他不但有了他的性情,能爱他所爱,恨他所恨,他还追求渴慕属灵的事情,他
对祷告、对圣经、对属灵的价值有了新的看法,有了新的定义,有了新的估计,他对待
属灵的时与从前不一样,这是第四个记号。
五、他开始关心别人的灵魂,一个从来不关心别... 阅读全帖
J*******g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 天歌 - You Raise Me Up
这个人的背景我搜了一下。希望大家能了解她在唱歌前说的话。
https://www.youtube.com/watch?v=8BvV-tSYJ_0
一 刘欣如,你是谁?
刘欣如,这是一个熟悉又陌生的名字。
在当今的中国歌坛,或许根本无人知道她是何许人。相对于国内那些大红大紫的歌星,
她已-经消失在人们的视线之外,记忆的最底层。
但是,在上个世纪八十年代,这个名字却是被光环围绕着。她不但红遍广东,更红遍了
全中-国,被冠以响当当的"大姐大"称谓。可以这么说,无论是出道还是-出名,她都远
远早于毛阿敏、韦唯等歌星。
所以,说非常陌生,是对于当代人而言;说非常熟悉,则对于生活在八十年代的那一代
人。-无奈,善于忘却是人类的本能,尤其是当今的人,更习惯于快餐文化。
在我介绍刘欣如之前,先让我们共同回顾一下她当年的辉煌:
1984年,她是神州歌坛十二星;
1985年,她是广东省十大歌星选拔赛的冠军;
1986年,她荣获"金孔雀"杯青年歌手大选赛第一名;
1986年,她是代表中国参加东京流行音乐节的第一人;
1987年,她被广东省评选为十大青年新闻人物;
1988年,她举办了中国第一个流行歌手个人演... 阅读全帖
I***Z
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 宽容,来自非基督教信仰的人们。
昨晚参加了孩子学校里合唱团2015年学区冬季演唱会。孩子被邀请为其中一首合唱伴奏
。虽然这不是他第一次上台演奏,但他还是觉得没发挥好。我给他录了像,回家的路上
放给他看,很好啊。看完录像孩子才松了口气。其实他对自己要求太高了。
孩子问我今天的演唱有什么特别的吗?我说都很好,有几个独唱的小孩特别棒,特别是
那个印度小男孩。
孩子问我,除了这些还有其他的吗?
还有什么不同的吗?
孩子答我,全部是基督教圣诞的歌。合唱团指导老师是基督徒而且是教会诗班的指挥。
我说,是啊,圣诞节的季节么。
想了想,我终于意识到,合唱团里有穆斯林,耶和华见证人的,末世圣徒的孩子,观众
中有他们的家长,这些家长也知道孩子们每天在排练什么!
难道他们没有站出来反对吗?这是一所公立学校可是太多充满基督教的东西了。学校里
还有基督教运动员联合会,据说聚会人数多達一百多人,还有学校的基督徒老师教练义
务指导。
最近芝加哥某学区为了使用浴室洗手间的事情,华人基督徒牧师家长加入了抗争。为了
信仰的缘故,其实这些抗争本不可厚非,但是看看我们这里的非基督信仰的人们,他们
是不是有更多的宽容呢?
穆斯林常说,真主意欲。基督徒们也常说... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 以十字架为中心的侍奉
这就是保罗所作的:“我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督,
并祂钉十字架”(林前二2)。这并不是说,这是保罗的一个新开始,他仍然不知别的
,只专注在十字架上。他的意思是,他所作的和所教导的都紧紧依靠十字架。假如他最
终没有依靠十字架,他就无法总是谈论基督徒伦理、基督徒的喜乐、基督徒的团契,或
是基督徒的神论等等。保罗以福音为中心,以十字架为中心。
这不仅仅是对教义的委身,其中显明了保罗的优先次序和他的生活方式。在这个背景中
,我也看到了他事奉的风格。如果他真的认为至高的神在十字架上显明了祂自己,并且
愿意跟随那位受死又复活的主,也就意味着必须每天与祂同死;所以,事奉的价值观与
目的,若是以成功主义为导向、或是为了取悦他人和赢得掌声,就是件荒谬的事。正是
因为保罗定意“不知道别的……只知道耶稣基督并祂钉十字架”,他才能够阐明有关他
对华丽文词的批评与理念。
那么,今天,“不知道别的……只知道耶稣基督并祂钉十字架”的意义是什么?更明确
地说,在我们的事奉中,有哪些方面需要用这个标准来作检验呢?因为不仅是我们的信
息,我们的行事风格也要符合对于十字架的委身。
喜好以表演方式来呈... 阅读全帖
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 被圣灵充满是什么意思?
被圣灵充满也就是被基督充满。圣灵来为要荣耀基督,因此若我被圣灵充满,我就
是住在基督里面。我会行在光明中,就如同祂在光明中,耶稣基督的血要洗净(并且不
断地洗净)我一切的不义。
我受基督管理,因为「充满」的意思就是受管理——不是一个机器人,而是被圣灵
引导从圣灵得力的人。假若我受基督管理,从基督得力,祂就运行在我里面,借着我活
出祂复活的生命。
基督住在我们里面、并且借着我们流露出祂的爱,这奇妙的事实是神话语中最重要
的真理之一。根据神的话,基督徒生活的标准非常高,实在无法达到,只有一个人曾达
到这个标准,那就是耶稣基督。现在,祂住在我们里面、祂要使一切信靠祂的人照样能
过这种超然的生活。
如果我们肯让基督复活的生命在我们里面活出来,我们就会结出属灵的果子——包
括圣灵的果子和领人归主——正如一棵健壮的葡萄树自然会结实累累。
耶稣说:
「你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。」(约翰福音 15:8)
就算一个人很会讲道,或是一个神学家、是执事或长老,或每天参加教会的聚会,
过着圣洁、道德的生活,能够背诵几百节经文,或指挥教会诗班、教主日学等等;但是
他若不结果子,也就是... 阅读全帖
P******l
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6
王志明牧师:二十世纪十大殉道士之一
Original 2018-02-01 作者:范学德
微信公众号|范学德(ID:fanxuede2016)
导读:“他息了自己的劳苦,作工的果效也随着他。“
01
王志明牧师被害的前一天,1973年12月28日,考虑到王志明是少数民族,苗族人,政府
就特别批准他的家人见他最后一面。王志明的妻子带着一家十几口人急忙上路,同时还
带上了六个煮熟了的鸡蛋。他们走了几个钟头的路,赶到了云南省武定县看守所。
这是自1969年5月11日凌晨被捕后,四年多来王志明牧师第一次见到自己的家人。带着
手铐和脚镣的王牧师,叉开淌血的手掌,上下左右拍了妻子几下,然后他接过鸡蛋,留
下3个,再还给妻子3个。(注1)注意,这个数字意味深长。
据王牧师的儿子王子胜回忆,王志明牧师讲了三句非常重要的话,第一句是:“我已经
改造不好了,如今的下场是咎由自取,所以你们不要学像我,要听‘上面’的安排。”
他的亲人都知道,他所说的上面是指上帝。
王牧师的第二句话是:“你们要积极劳动,让自己有饭吃有衣穿。”
最后一句话是:“你们在各方面都要讲究卫生,使自己身体健康,不生疾病。“他说的
要讲究... 阅读全帖
P******l
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 【转载】受难周 Holy Week
受难周第三日 | 教训日:一粒麦子,若愿意让自己被掩埋被用尽,就必结出许多子粒
2018-03-27 JesusChrist
https://www.youtube.com/watch?v=nmYOIJL0geA
教训日
经文
1、橄榄山 耶稣论信心祷告的果效
经文:太21:18-22 可11:20-24
2、橄榄山 论饶恕
经文:可11:25—26
3、耶路撒冷 耶稣与宗教领袖辩论
经文:太21:23–22:46 可11:27–12:37 路20:1-44
质问耶稣的权柄 两个儿子的比喻 凶恶园户的比喻 喜宴的比喻 纳税给该撒
复活的问题 基督是大卫的子孙
4、耶路撒冷 耶稣责备各种伪善
经文:太23:1-39(七祸) 可12:38-40 路20:45-47
5、耶路撒冷 耶稣称赞寡妇的奉献
经文:可12:41-44 路21:1-4
6、耶路撒冷 希利尼人欲见耶稣,耶稣向百姓末了的讲论
经文:约12:20-50
7、橄榄山 耶稣预言将来的事
经文:太24:1–25:46 可13:1-37 路21:5-38
8、耶路撒冷 犹大计划卖主
经文:太26:14—16 可14:1—2 10—1... 阅读全帖
h******d
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8
你不来这个班就没水了,反击门不够努力啊
T****a
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9
这是我们去年圣诞前夜演唱的曲目之一,不仅有成人诗班,还有青少年和儿童参加,太
热闹了点:)
录像的水平差了一点,尽量只听别看吧,怕把眼睛闪坏了:(
因不是自己的作品,版主就不要给包子了,要的是个节日气氛!
祝大家圣诞节快乐!
w*********e
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10
来自主题: Zhejiang版 - 夜读言志诗
罗文的特点是高,准,清,亮,字正腔圆,和他相对是周杰伦,有时候
看了字幕我都抓不住他在唱什么。
同时代的歌手,许冠杰的“歌神”有作曲因素,罗文的“歌圣”全是靠自己
唱出来的,能把现场唱的和唱片一样,这在港台歌坛很少见到了,
性取向不是评价歌手的标准,而且这个要看具体歌了,这首歌娘吗?
射雕里面几首歌也不娘吧,那首香港国歌“狮子山下”也不娘吧。
你们雷班文科才子佳人们可以挖掘一下,比如从港台娱乐圈30年来歌手特质的
变化看社会变迁之类的,看看能不能写一篇文科paper什么的,把我挂第四作者
就好了,嗯。
m*******e
发帖数: 21667
11
请钻风mark一下,山姆不辞劳苦为本版,还有历史班做广告,精神可嘉。
k*****r
发帖数: 21039
12
CC这次暴露了他要抢班夺权的野心。
g********l
发帖数: 242
13
寄信人: pal (醒时诗酒醉时歌)
标 题: Re: 同主题
发信站: 未名空间 (Sat Dec 27 15:37:59 2008)
来 源: 64.59.
劝你还一边儿歇着吧 如果你想猴子爬竿晒你的红pg,我很乐见
W*******s
发帖数: 18705
14
听说你钓鲈很在行,就这个先敬你三份。后面的话同钓鱼无关。
鱼版必须首先是专版专用:大道理没错,有很多平时不是钓鱼的帖子我看了都很烦,啥
作诗作词,说白了,就在调戏女网友,太恶心了,还有人叫好,还越说越来劲。这都没
啥,眼睛里要容得了沙子。你要清静,听说你有个Blog,是不是没人来,太清静了?
老ID,老ID则么啦?唯老不尊,是非不分,面子是要自己挣的,不是别人给的。说白了
,钓鱼这点文章就这么回事(包括我自己的),别老拿自己的一点点小心得体会当回事
了。鱼版,没有真正的牛人,牛人还能泡鱼版上JJWW吗?比赛都忙不过来了。鱼版,就
是多点经验的人说说点点,新人看看学学而已。
维护鱼版主要责任在斑竹们身上。斑竹不是用砍人的方法来肃立威望的。砍人谁不会?
这应该是最后最后的选择,不是某人来ShowOff剽悍的肉体不需要解释的逻辑。
这个版三是咎由自取,我很早就告诫过他,不要过份,不要搬起石头砸自己的脚。也有
更多人劝过他,包括老鹰--苦苦相劝,没办法,人疯了就没理智了。
总之一句话,斑竹处理得当,不引起众怒,今天这投诉版就没这么多投诉鱼版的。这个
理你要懂得。

T****a
发帖数: 4651
15
正好相反, 哈哈
今年跑够了, 要歇一段
这三天每天都在(诗班)唱, 刚完成感恩节的, 又得准备圣诞节的...
T****a
发帖数: 4651
16
【 以下文字转载自 BBI 讨论区 】
发信人: Tianma (天马伏枥), 信区: BBI
标 题: 【BBI圣诞活动】庆贺应许 (Celebrate the Promise)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 22 18:40:56 2011, 美东)
这是我们去年圣诞前夜演唱的曲目之一,不仅有成人诗班,还有青少年和儿童参加,太
热闹了点:)
录像的水平差了一点,尽量只听别看吧,怕把眼睛闪坏了:(
因不是自己的作品,版主就不要给包子了,要的是个节日气氛!
祝大家圣诞节快乐!
T****a
发帖数: 4651
17
来自主题: _LoTaYu版 - 恋曲1990 - 翻唱与感想
反馈的事,帮主说得有道理,要想写得好有时候得反复听歌,不是每个人都有时间的。
。从演唱技巧上讲,音准,节拍,咬字,换气等等等,没有受过专门训练的人往往有明
显的瑕疵,但这些瑕疵对歌者本人往往并不“明显”,以至于每首歌都出现同样的问题
。像低音不太稳这样的点评是对我帮助最大的,谢了~
我认为好的翻唱应该是一次再创作,。这在美国的选秀节目如the voice 上比比皆是。
但不会玩乐器的会受到很大的限制,因为只能在伴奏的局限内折腾,所以我会花不少时
间找伴奏,即使这样很多想法还是因为找不到合适的伴奏被迫放弃。。。
在教会除了大诗班外,我还有领唱,伴唱和小组合的演唱机会。这两年的确有明显的进
步,但要想胜任这些角色还有相当长的路要走呢~
b******r
发帖数: 3206
18
来自主题: _K12版 - 背诗
UCSD有给孩子的网球班,8岁开始,我想着先用来启蒙可能比直接上私人教练合适(省
钱)?
y***y
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19
摘自"海外校园":
http://www.oc.org/gb_txt/oc5842.htm
不问为什麽──致小闵的一封信
文/黄安伦
为什麽是这样?
亲爱的小闵:
回想去年六月在莫斯科,你与俄罗斯爱乐乐团录音,为主作出了美好的见证
(人们都为主透过你的歌在神州大地的奇妙作为而惊叹,赞美!)那天在莫
斯科大剧院前,你唱一句,我写一句,为把你几十首的歌编配成适于一般诗
班用的四部合唱谱,工作虽然非常繁重,却充满了喜乐。这些歌是要拿到北
京去录的,我知道祖国的合唱团,必然会把你歌中的“中国韵味”完美地表
现出来。
但我万万没有料到,恰恰就是在这个时候──我刚到北京的第三天,出事了。
那天是8月20日,早上才五点钟,天还没亮,急促的电话铃就把我从床上惊起。
妻子在电话那一头开口就问我:“爸爸,小闵的歌录得怎样了?”她的声音突
然显得出奇的沈静,“如果可能的话,你能提早回来吗?”
怎麽能呢?为了这次你的歌的录音,大家已经准备了那麽久。不仅是指挥苏弟兄,
乐队与合唱团,特别是从乡间赶来的阿霞她们,已经在京与你一起练了那麽多天。
现在正是如箭在弦,再过几小时就要开始了……
"为什麽?你能告诉我吗?”
y***y
发帖数: 4957
20
ZT:《动物园中的祈祷室》张晓风著 --- 袋鼠
http://cclw.net/other/Zoo's%20Prayroom/index.html
袋鼠
哈啰,上帝,你认识我吧?
我从来没跟你讲过话,也没有点过头,不过,我想,我应该有资格和你攀上点关系。
我的祖父是牧师,我的爸爸是长老,我的妈妈是妇女传道会的会长。我自己呢;不瞒你说
,我从生下来就坐在妈妈的大口袋里,一齐到礼拜堂去了。我妈妈从来不给我唱安眠曲,
我从小睡觉都是靠听讲台上的讲道词呢!
到现在为止,我不但是基督徒,还是资深基督徒哩!每次聚会,妈妈喜欢蹲在前排的
位子上,我呢,我就伸出头来四面打量,老牧师的前爪哪一根没有修剪好,诗班哪一位白
袍上擦了一块泥,我都看得清清楚楚。
不仅如此,我还能背许多经文。我那位母亲——据我想是个很笨很可怜的人——她从
来没有把一节圣经记上三天的。偶然记住了,又说不出章节,偶然说出来,却总是牛头不
对马嘴。但我却比我妈妈聪明多了,我从来不会记错的,我还能整章整章地背呢!后来,
我就成为妈妈的经句顾问了,这样,妈妈就更爱带我作礼拜了。因此,我想,妇女传道会
的会长应该是给我做的,当然
y***y
发帖数: 4957
21
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 宣教之夜
宣教之夜
送交者: soccerfun 2004年1月05日21:33:40 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com

有幸为本次福音大会承担录像的工作,有一些感想在这里与大家分享。
与上次跨世纪祷告会相比,这一次福音大会突出了宣教的异象,最后一天的宣教之
夜,许多西国传教士被请到了前排就坐。一位传教士分享了他在中国的经历时提到人
们心灵渴慕真理,他们也愿意接受。但是没有人传福音给他们,台下唏嘘不已。
钟舜贵牧师用韩国宣教士的宣教热情挑战与会者,挑战这些在北美的华人学子。钟
牧师在大会诗班的“感恩的泪”背景音乐下呼召。歌声轻柔,缓慢而庄重。“十字
架的路啊,很难也很苦,......”。慢慢地开始有人来到台前跪下,最后连走道里
都跪满了人。一个声音在心里喊"主啊!差我"。可是,那是怎样一条路啊,我走得
下来吗?你若不与我同行,我怎么能走得了这条路。我跪下了,不是感受到呼召,
而是为没被拣选而羞愧。主啊!给我一个印证吧。我心中放不下我的"以撒"。我孩
子还小。一个女子抱著婴孩儿从我的镜头前走过,赶快把镜头追过去,她跪下了,
抱著孩子!主啊,求你赦免我小信的罪。
c****y
发帖数: 829
22
不问为什么──致小闵的一封信
黄安伦
亲爱的小闵:
为什么是这样?
回想去年六月在莫斯科,你与俄罗斯爱乐乐团录音,为主作出了美好的见证(人们都
为主透过你的歌在神州大地的奇妙作为而惊叹、赞美!)那天在莫斯科大剧院前,你唱一
句,我写一句,为把你几十首的歌编配成适于一般诗班用的四部合唱谱,工作虽然非常繁
重,却充满了喜乐。这些歌是要拿到北京去录的,我知道祖国的合唱团必然会把你歌中的
“中国韵味”完美地表现出来。
但我万万没有料到,恰恰就是在这个时候──我刚到北京的第三天,出事了。
那天是8月20日,早上才五点钟,天还没亮,急促的电话铃就把我从床上惊起。妻子
在电话那一头开口就问我:“爸爸,小闵的歌录得怎样了?”她的声音突然显得出奇的沉
静,“如果可能的话,你能提早回来吗?”
怎么能呢?为了这次你的歌的录音,大家已经准备了那么久。不仅是指挥苏弟兄,乐
队与合唱团,特别是从乡间赶来的阿霞她们,已经在京与你一起练了那么多天。现在正是
如箭在弦,再过几小时就要开始了……
“为什么?你能告诉我吗?”我这样问妻。她的回答使我简直不能相信自己的耳朵:
“凯冬,我们的儿子凯冬,已经不在了。”
我一阵天旋
l****n
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23
来自主题: _BibleStudy版 - 诗篇23---大卫的诗
另外想听故事的朋友,
我就讲一个今天查经班上听来的故事吧;
今天我们查经班的主题是,人生的意义
其中主持的姐妹以这个故事作为开头
有一天,在一个超市里面,有个年轻人发现一个
很慈祥的老奶奶老是盯着他看,他实在忍不住纳闷
问那个老奶奶需不需要帮助,老奶奶满含泪水地
告诉他,他长得很像她在战争中牺牲的儿子,所以
才一直盯着他看,希望他不要介意;并且希望年轻人
在最后能叫她一声妈;
老奶奶在年轻人前头结完了帐,正准备出门,满脸期待
地望着那个年轻人,年轻人实在不忍心,就叫了一声妈;
老奶奶带着满足的表情离开了。。。
然后主持问大家,觉得这个年轻人做得有没有意义。。。呵呵
等大家说完了,主持又说,其实故事还没有结束,该那个
年轻人结帐了,收款员告诉结了300块,那个年轻人惊呼,我
那里有买这么多东西呢?收款员告诉他,你妈说你会帮她付帐的。
L******N
发帖数: 1858
24
来自主题: _BibleStudy版 - 标杆人生第十七天
标杆人生40天(17)
有所归属
我对教会家庭的认知是慢慢改变的。
当我刚刚信主的时候,教会吸引我,是因为有很多新鲜的事情:领圣餐,活泼的讲道,
在诗班事奉,当招待,甚至跟着敬拜赞美团队带领敬拜。那时侯是属灵的婴儿,什么都
新鲜有趣,什么都能点燃热情;就象我们家baby一样,看什么都看不够,想什么都想不
过来。
到了第二个教会,自己虽然还是婴儿,但是新教会却当我是可以自立了。我还没有习惯
solid food就被强迫断奶,什么都抱怨,什么都有意见,拒绝吃solid food,结果就营
养不良了。
我曾经抱怨,还是以前的教会好,第二个教会不好。可是后来得知,以前的教会也有很
多人不满,而第二个教会,我也看到很敬虔很火热的人。
我问自己一个问题,为什么有的教会造就人,有的教会寡然无味,有的教会绊倒人呢?
我想不明白,心里受伤。
或者我是不是应该这样问问题呢?——为什么有的人在教会被造就,有的人在教会不冷
不热,有的人在教会跌倒远离呢?那么为什么我在这个教会不冷不热呢?是教会没有我
可以连接上的结点?还是我自己没有努力去寻找呢?我仔细回忆一下,教会其实提供了
很多机会,只是我在等待有人吹得温
L******N
发帖数: 1858
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来自主题: _BibleStudy版 - 标杆人生第29天
标杆人生40天(29)
接受你的任命——服事神
最初最初,刚刚接受耶稣基督做我们的救主的时候,我们对自己的信仰的期待是什么?
是为了那些美好的感动么?是为了让神对我们的生活负责么?是为了寻求心理的平安么
?是为了追求地上这个世界的大一统么?是为了看见人脱离罪性的希望么?不知道有几
个人从信主的一开始,就明白我们被救赎,是为了服事神呢?谁又从一开始就领会耶稣
的那句话,“这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了”(马
太福音25:40)呢?
神创造我们,将服事的欲望写进我们的骨头里。不管骄傲的灵魂愿不愿意承认,每个人
都是在服事,服事自己,服事家人,服事掌权者,服事金钱,服事权利......但是神,
是要我们服事他。所有属世的东西都要过去,服事它们没有永恒的意义,只有神是永远
长存。
说到“服事神”,最先出现在我们脑海里的应该是什么?是周日早晨的招待么?是守圣
餐的同工么?是儿童主日学的老师么?是带领诗歌敬拜的诗班么......不是!最先出现
在我们脑海里的,应该是“神”。是的,我们服事的目标是神;不论做什么事情,中心
是神。
网路上教大家学音乐的宋大叔说到过,你们学音
j*****7
发帖数: 10575
26
来自主题: _BibleStudy版 - 请叔叔阿姨为小丹尼祷告
哎呀,错了错了
是有很强烈的愿望要走路,而且非常激进不顾安全。真的会走估计还要两个月吧,主要
是太重了,28磅
我们教会倒是有个孩子9个月就走了,他爸妈长期都在诗班服侍
w*******e
发帖数: 6802
27
来自主题: _BibleStudy版 - 大家有没有兴趣成立一个诗班
五音不全的赶紧飘走。。。:))
不过在飘走之前,强烈支持有天籁之音的姐妹或者弟兄响应这个提议。
A*******1
发帖数: 985
28
来自主题: _BibleStudy版 - 大家有没有兴趣成立一个诗班
SayCheese 姐妹带个头吧,不过我知道这个很花时间啊。
y***y
发帖数: 4957
29
约伯记分享之二:蒲草生长何需泥?
作者:张文亮 | 出处:河马教授的网站
这是张文亮的约伯记分享笔记,个人很喜欢张文亮,所以爱屋及乌。这位河马教授写的
查经笔记真是可爱,内容和气氛俱佳,当然,他一定不希望我们只是喜欢,每天都能迈
出一小步,那才好,呵呵。
蒲草生长何需泥?
世上许多有钱的人,
在世的时候,总喜欢出版自己的传记,
讲述自己如何成功、赚大钱,
如何当个富爸爸。
约伯是一个富人,
他年轻的时候很有钱,
年老的时候更有钱,
但是约伯的传记──约伯记,
初始的有钱只在第一页,
末时的富有只在最后一页,
中间所有的内容,都是他一无所有的时候,
他与三个朋友的争论,
与上帝给他的回应,
反而成为他一生最值得撰写、
最能帮助人的部分。
这是世界上最独特的富人传记,
你猜,是谁教他这样写的?
书亚人比勒达是个独特的人,祖先可能是亚伯拉罕与基土拉所生的儿子“书亚”(创世
记二十五:2)。他由世袭的教导对上帝有一些基本的认识,也以列祖流传下来的教导
为荣。因此,他在劝勉约伯时,一开始就切入“请你考问前代,追念他们的列祖所查究
的。”(约伯记八:8),显示他是一个考究历史、遵循古训的人。
历史... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
30
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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j****e
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我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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d********d
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
q***2
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第6章 诗音翩然到来之日
序言
巴士马上就要来了。
从前当护士工作时,自己是搭巴士去迎接的一方,如今却是等待巴士的一方。我和世界
都改变了不少。
随著年纪渐长,愈来愈想不起最近的事,另一方面却变得经常想起从前的事。尤其是这
几年,时常重读年轻时写的日记,所以耽溺於回忆中的时间变多了。日记中记载的片段
,有许多事情早忘了,但也有不少如今仍能清晰地忆起。屡屡会心想「有有有,曾经发
生过这种事」,然后怀念地放鬆嘴角。
年轻时,感觉时间是以一定的速度笔直地流逝,但是对於如今的我而言,总觉得时光像
一条大幅蜿蜒蛇行的河流。记载於日记中的半世纪前的那些日子,反而比半个月前的事
更贴近许多。
当时的一天好漫长,有许多该作的事、想作的事,日子过得好充实。最近没什麼该作的
事、想作的事,发发呆后一转眼就天黑了,所以不太会觉得已过了一天。对而我言,年
轻时的日子反而比现在的日子更真实。
再过一些时日,我大概也会像从前遇见的老人们一样返老还童,连今天是西元几年也搞
不清楚。那或许也是一件愉快的事。年轻时辛苦工作,现在该轮到别人照顾我了,距离
我告别这个世界还有一段日子,就儘可能地安享晚年吧。
我想,现在能够... 阅读全帖
s***e
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36
宿舍里的七个恐怖故事
(一) 老大的苹果
老大是大连人,一身腱子肉。说起话来铿锵有力,极为豪爽。
老大家里承包着一个大果园,在瓦房店。听说面山背海,景色非常不错。可惜我们
从来没有去过,这不能不算我大学时代的一个遗憾。有一年十一放假,不知为什么老大
竟然从家里带了一百多斤苹果到学校。苹果是用当时民工很时兴的编子袋装着,往床下
放时竟然快把整床下面给占满了。我们目瞪口呆地看着老大往床下塞着那袋庞然大物,
老大弄好以后用毛巾用力擦着脸上的汗。
他爹个腿,门口守卫硬是不让我进学校,不拿学生证他还真以为我是民工呀。
他爹个腿,是老大的口头禅,老大说相当于我们口中的“我KAO”。老大擦完了汗,
就拿起了他桌上的大水碗。老大喝水极有特色,左手叉腰,右手拿起那快有一扎大的水
碗。一扬脖不管里面多少水都是一口喝光。喝完了水,老大一抿嘴大喝了一声,走!逮
饭去(大连话:吃饭去)!我们几个都张着嘴,老大,不是吃苹果吗?
他爹个腿!老大极不情愿地从床上又拖出那个编子口袋。袋口用线缠着,他好不容
易解开了,然后从里面拿出七个苹果。挨个扔到我们床上,他爹个腿,不能再给了。走,
逮饭去!
后来,我们终于知... 阅读全帖
l*****d
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“日有所诵”像呼吸一样自然
——农牧场小学《日有所诵》经验总结
海外中国教育基金会为农牧场小学全校配发《日有所诵》书籍已经有一年的时间了,
2013、2014年暑假有先后两次出资派3位教师到河南栾川参加暑假教师阅读研习营,进
行阅读、日有所诵、吟诵的相关培训。今年学校也出资派出3位教师参加此项活动。为
期六天的培训让老师们受益匪浅,回来后趁热打铁,抓紧时间将所学内容传播给全校师
生。为了能够更好的推广《日有所诵》,学校在开学初组织外出学习的3教师分高、中
、低三年段对全校教师进行了《日有所诵》通讲示范课,各位教师一些示范和建议。经
过一学期的实践,12月4日召开了阶段总结大会,就各年级的进度、师生的收获及存在
的问题进行交流。
一年级吴爱华老师:一年级按照要求每周一单元,周一进行通讲,二、三、四、五晨诵
时间进行巩固复习。一年级内容简单、朗朗上口,孩子们喜欢,兴趣浓厚,对于有困难
的地方适当的指点。对学生进行分层教学,程度好的同学达到熟读成诵,程度一般的能
根据注音流畅的读下来即可。有一次有家长到学校一年的孩子将《日有所诵》展... 阅读全帖
a**********k
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子彬院里的故事
作者 华宣积 李道亭
复旦大学数学系和数学研究所发展而成的复旦大学数学科学学院(简称数学学院),在
2005年1月成立,设有数学系、应用数学系、金融数学与控制科学系、信息与计算科学
系、概率统计与精算系和数学研究所。2007年,复旦数学学科成为国家一级重点学科。
在2002、2007和2012三次全国一级学科整体水平评估中综合排名均名列第二。从学术界
通用的ESI指标看,复旦数学属于全球前100名学科。
我们这些上世纪50年代的学生,60年代起的教师,在数学系(所)工作到退休的人
,心中一直牵挂着复旦数学,看到如今数学学院的稳步发展,非常兴奋同时燃起更大的
希望,也夹带着无限的追忆。数学学院在2005年迁址复旦大学光华楼东主楼,教师的工
作条件有了很大改善,但我们脑海中常常浮现曾经工作过的地方—--子彬院。复旦大学
子彬院位于邯郸校区的西北隅,又称600号。它是一幢1925年落成的欧式建筑。上世纪50
年代至2005年,复旦大学数学系就设在那里。它与近旁的相辉堂(1946年建的大礼堂)
、仙舟馆(1... 阅读全帖
M******8
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发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群:发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
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R*****g
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40
来自主题: ChineseClassics版 - 大开眼界 古人也有BBS
一千年前的孤独旅人,在客栈旅店,没有手机,没有电脑,没有互联网,没有微博与朋
友圈,应当如何排遣旅途的孤寂和愁绪呢?
假如你出门在外,又是孤身一人,黄昏时候,在陌生的城市投宿客店,看着窗外暮
色四合,他乡的万家灯火逐渐亮起,你也许会感觉到有一种惆怅与寂寞慢慢爬上心头,
弥漫开来。这个时候,你会掏出手机,打开电脑,上网,发帖,发微博,发微信朋友圈
吗?漫漫长夜,你需要消磨时光,排遣寂寞。
遥想一千年前的孤独旅人,人在客栈旅店,没有手机,没有电脑,没有互联网,没
有微博与朋友圈,又当如何排遣愁绪?唐宋时代流行的方式,是在旅舍驿馆的墙壁上留
言寄情——通常都是以诗歌的形式,不似今天的公厕壁板上,全是见不得人的粗鄙文字
。诗歌用字洗练,信息容量大,最宜壁上遣怀。因此,唐宋的旅店,墙壁多有“题壁诗
”,有些驿站还专门设置一些“诗板”,供旅人题诗。
想来那时候的诗壁,就类似于网络时代的BBS吧,那些“题壁诗”就如网络上的帖
子。
发帖:题壁
北宋宣和年间,有一名叫“幼卿”的女子,投宿陕府驿馆,在驿壁上留下一首《浪
淘沙》:“目送楚云空。前事无踪。漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚,孤负东风。客
馆叹飘... 阅读全帖
M******8
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41
作者 钱理群
一、《红楼》:“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨,北京大学大餐厅(今大讲堂的原址)前,两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们,晚妆未
残,微有倦意,便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭,当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名,诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意,他们已经被新出的刊物封面所吸引:这是一幅木刻图案,是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗,山上草木摇曳,山外浓云翻滚,题名是:“山雨欲来”——多年以后,
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物,第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律:尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”,这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里,
对此... 阅读全帖
m*********2
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【明慧网二零一四年二月二十二日】
山东栖霞市张可丽自述两次遭劳教迫害遭遇
江苏省沛县初级中学不法官员对潘绪军的迫害
四川省广汉市陈福珍屡遭冤狱迫害
吉林省通化市法轮功学员卜景花遭受的迫害
山东栖霞市张可丽自述两次遭劳教迫害遭遇
我叫张可丽,女,原山东省栖霞市齿轮厂职工,在办公室从事打印工作。1998年法轮大
法如春风一样进了我的家门。我们家沐浴在佛恩浩荡之下,伴随着的是本人个人道德的
提升,母亲一身的疾病不翼而飞,不识字的人变得流利读大法书。这样的事情,怎能不
让人喜悦。我们愉快欢悦地度过了近一年的时光。在单位里,本人以前也与别人一样把
单位的东西往家拿,干好份内的工作就认为不错了!修炼大法后,我的整个世界观转变
了,“不管别人如何,我要做好,这是作为一名法轮大法修炼者应该做的”。道德的升
华,直接带来的经济效益,不为钱,不贪污腐败,不看重个人利益,直接为公,为单位
创造了可观的经济效益,仅一个月就为单位带来一万多元的经济收入,这是附带着干的
。这是单位上下有目共睹的事实。
没想到好景不长,在中国这个物欲横流的社会里,做好人难。1999年7月22日电视媒体
一齐污蔑法轮大法,我知道法轮... 阅读全帖
z*********1
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43
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十六日】
苦难的人生
潘绪军(潘序军),男,四十七岁,江苏省沛县沛城镇潘阁村人,大学本科毕业,沛县
初级中学英语教师,曾在沛县张寨中学任高中英语教师。
自一九九九年以来的十四年中,潘绪军因坚持按真善忍原则做好人,遭中共无理骚扰、
绑架、强制洗脑、非法判刑九年等迫害,历经毒打、长时间不让睡觉、野蛮灌食、冬天
用凉水浇身、捂住嘴往鼻子里灌水、冷冻、开水烫脚、反背铐在车间货架上几小时、恐
怖约束腰带(一种中共禁止炼法轮功的、专门制作的限制双手在腰部的皮制腰带)、掐
脖子六、七次近乎窒息等十余种酷刑折磨迫害,九死一生,造成颈椎、腰椎、心脏等严
重伤残。
十四年来,沛县“610”仅工资一项就给潘绪军造成约三十四万元的损失,还不包括家
人探视、请吃、送礼等被勒索的钱财。
中共酷刑示意图:浇冰水
中... 阅读全帖
i********t
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44
☆─────────────────────────────────────☆
childheart (文人) 于 (Tue Jul 3 11:05:00 2012, 美东) 提到:
1。自从我来这个版之后,就有一个感觉,版主都不太愿意说话。
(1)前任版主老柯,是在我来这个版半年之后才开始回我的帖子的。
(2)现任版主怎么好像更深沉啊!听说你歌唱得好(作过某著名乐版的斑斑)出来吼
一声
啊,难道后宫事务繁忙?
2。另外,据乐子讲,版上并不缺银子,怎么办个活动就这么难吗?你现在多了个版副
,应该
能忙过来吧,还愁啥?
http://www.mitbbs.com/bbsann2/literature.faq/Literature/bm/M.13
☆─────────────────────────────────────☆
yunerdandan (云儿淡淡) 于 (Tue Jul 3 11:50:16 2012, 美东) 提到:
其实活动也并不一定是征文,还可以征歌。各路人马哈~~
征文的题目不需要考虑太久的,一次活动完了可以再办。
版上是不缺... 阅读全帖
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深圳清华紫荆学会第三届理事会副主席王曼郦声明
日前海内外媒体出现了对我及我的第二任丈夫杨家诚揭底爆料的系列文章,这些夸
大及歪曲事实的系列文章严重侵犯了我们夫妻的隐私权,严重损害了伯明翰控股(
HK02309)及康泰霖控股的形象,导致了康泰霖中医馆就诊病人急剧减少门可罗雀,
Manli珠宝销量急剧下降濒临破产,严重丑化了深圳市妇联及深圳报业集团等机构进行
的2013年“深圳十大杰出女企业家”评选,严重妖魔化了深圳企业家艺术团使艺术团的
活动无人参加,使Manli珠宝参与赞助的“环球星秀大赛”选出的男女明星成了西门庆
和潘金莲,更使深圳清华紫荆学会成狗男女会。组织这些报道的人心理阴暗手段恶劣,
本人会适时采取法律手段追究其责任,现特此声明:
1.羞辱杨家诚及我的系列文章中幸灾乐祸地刊登了杨家诚在香港赤柱监狱服刑期间遭
性侵后就医的图文,此举严重侵犯了杨家诚的隐私权和肖像权。杨家诚靠贩毒发迹再洗
钱诈骗最终被香港法院判入狱6年是罪有应得,我们接受这个惩罚。杨家诚作为服刑罪
犯依然有他的基本人权,赤柱监狱有责任保证罪犯杨家诚的人身安全和基本尊严。杨家
诚在狱中惨遭性侵,被性侵... 阅读全帖
j******n
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46
来自主题: LeisureTime版 - 汪曾祺的昆明zt
孙郁
1
1939年,汪曾祺到了昆明西南联大读书,直到1946年才离开这座春城。关于那一段
的生活,他晚年写了很多短文,都传神得很,乃至成了人们研究联大重要的感性资料。
也由于他的神来之笔,昆明时代许多泯灭的故事悠然地走来,仿佛一幅幅写意的画面,
贫瘠时代的一切竟有了趣味流溢。
我读他写下的那些文章,觉得年轻时代的他不是一个好的学生,起码是个不合格的
学生。也因了战乱与动荡,学校显得松散,得以自由地读书。他入的是中文系,那里好
的老师多多,对大家要求也并不严格,随随便便。这在今天是不可想象的。
中文系的系主任是罗常培,教师有朱自清、刘文典、闻一多、王力、浦江清、沈从
文、许维通、余冠英、陈梦家等。他们多是清华来的老师,治学颇为严谨。学生们大概
可以选修别的课程,像哲学系的金岳霖的课,汪曾祺就喜欢。外语系的名家很多,钱锺
书、吴宓都在,他旁听过吴宓的课,没有太大兴趣,就远离而去了。沈从文那时在中文
系讲写作,这是汪曾祺最喜欢上的一门课。闻一多的也不错,给他很深的印象。但对他
最好的是沈从文。沈从文开设的课程是个体文习作、创作实习和中国小说史。汪曾祺选
他的这三门课,一是老师好;二是自在,... 阅读全帖
M*****e
发帖数: 11621
47
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
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