j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 论良心
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 13:43:10 2015, 美东)
论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几... 阅读全帖 |
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C******t
发帖数: 257 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
eSurfer (Electronic Surfer) 于 (Sat Dec 19 19:58:06 2009, 美东) 提到:
问题一：关于一个基本设定 -
一个人的avatar的生死是否能决定这个人的生死？很有意思的是这一点在影片故事的发
展中居然没有明确交待过。当然Jake在开始和森林野兽相搏斗，以及后来Jake和Grace
遭遇被部落处死的威胁，但最终并没有真正让avatar在人类意识附体的状态下死亡过。
还是说Jake的哥哥经历过？相反的过程倒是非常清楚，就是人类的肉身还是主导人类意
识和生命的。
问题二：和上一个有点关系 -
当Jake和Grace的avatar最后试图劝说部落转移失败后，老板下令unplug让Jake和Grace
立刻回到肉身，为什么那位研究员同事要哭天抢地般的阻止unplug？我乍以为要把Jake
和Grace terminate掉，结果不是，只是让他们回到肉身而已，而这样做的客观结果是
让他们俩撤离了战场，搞不懂为什么他们的同事在那一刻如此歇斯底里？
☆───── |
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x****e
发帖数: 1289 | 3
我觉得我不喜欢克mm不是因为她没有选择魅影
毕竟生活不是演戏，不是在舞台上的星光灿烂就可以丰衣足食
不喜欢克mm是因为觉得她很有心机还非要摆出一幅单纯不识世事的样子
很有点又要做bz又要立牌坊的调调 |
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g*k
发帖数: 1797 | 4 汤维和张学友都是那种生活上可以马马虎虎的人，他们又都喜欢看侦探故事，还比较喜
欢想象。这部电影里面的阿三就是一条线，他出现了好几次但又会突然消失是因为他是
便衣，正好符合汤维和张学友热爱侦探的这点好奇心。最后那段比较搞笑，就是阿三和
他老婆过马路那段。我想导演是想说明阿三是很真实的，而人生就是充满了戏剧性吧。
汤和张的感情就如他们的性格一样，淡淡的就起来了。汤和前男友是因为前男友在公车
上（？）的拔刀相助而起来的，汤那个时候孤独而且渴望保护。不管张是不是出现，汤
对前男友的感情都不是爱情，所以即使不分开也不会有幸福。汤对前男友的冷漠让他意
识到了爱情的流失，最后他离开了。 |
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h***s
发帖数: 39 | 5 刚刚看了INCEPTION。啊啊，怎么觉得又上了预告片的当？
看预告片以为是很炫的科幻片，媲美MATRIX，看了以后发现，只是特技比较炫的爱情片。
影片用了很多时间解释设定，其实设定也不算复杂，就是个层层深入而已。然后用了更
多的时间展现DICAPRIO丧妻后的心理状态。总而言之就是个爱情片，中间穿插DICAPRIO
的亲子之情，以及Cillian Murphy（FISCHER）的亲子之情。NOLAN难道最近生小孩了？
本片感情之泛滥简直一发不可收拾。
但是光谈感情吧，又比不上《暖暖内含光》，人家那小成本制作，对于爱与记忆与潜意
识的刻画要深刻得多啊。所以NOLAN也许只是想生孩子了但还没生出来？
就特技而言还好，比较抓人的也就是无重力状态下的旅馆戏。什么空间扭转啊，预报片
里吸引眼球的东西其实只是一带而过，马上就借DICAPRIO角色的口给打压了，没有什么
深入展现。
说到旅馆戏，不得不说江山代有帅哥出啊。Joseph Gordon-Levitt 艳光四射，衬得
DICAPRIO灰头土脸。大家看照片。YAHOO上面有几张照片看上去还很象HEATH LEDGER。
总而言之，本片就是一 |
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n*********g
发帖数: 18 | 6 找不到那一段视频……只有期待其他留意这一段的同学来做旁证了。
至于你的问题：
1、保安全是富二代的，这个台词有说到。但如何证明路人全是富二代的？
2、即使路人全是富二代的也说得通。因为除了富二代，其他人都知道这是梦，而且是
设计好的梦。当然一开始Cobb和Loli那里，Cobb也知道那是Loli的梦，但是Cobb说我把
物体放进来，意思是有意。也就是说，他可以选择放这些人物进来。他无法控制的是这
些人物寻找和攻击Loli。
如果你认为是梦主的潜意识攻击入侵者，那么你能否解释这几个问题：
1、一开始和日本人交锋，第一层做梦的是中东人（日本人以为是自己的梦，Cobb和中
东人都了说那是中东人的梦），而潜意识的那些打砸抢的路人在最后攻击中东人而非日
本人。这里你怎么解释梦主的潜意识攻击梦主自己而非入侵者？
2、仍然是一开始和日本人交锋，第二层梦是Cobb的梦（如果你认为第二层是日本人的
，那就忽略掉这一条好了），而日本人堡垒里的保安（潜意识）和Cobb打。这也是潜意
识攻击梦主。
3、
还有，我提出的台词直接证据你如何反驳？一个是第二层小帅骗吻之前说的那段话，
the subconsciou |
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i********w
发帖数: 2223 | 8 haha
我还是没有搞懂霍夫曼和jil怎么结仇的
如果霍夫曼是执行jigsaw的遗愿 他也没有错阿
另外，你不识数。
锯门
，肠 |
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k*****a
发帖数: 7389 | 9 看个戏取乐子的事，不用象你这么小脸绷紧通红的。１２、１３明白就行了，你就算认
识三位数也不能把戏票钱赚回来的。。。。。 |
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w**********k
发帖数: 758 | 10 看了《金陵十三钗》，不能不想到《羊脂球》。同样是描写家园被异族占领而逃亡中的
妓女。后者比前者更真实。
《羊脂球》描绘了1870年普法战争期间，在一辆逃难的法国马车上的乘客中，有一名叫
羊脂球的妓女。大家都看不起她。马车在一个哨站被一名普鲁士军官扣留，军官要
求羊脂球陪他过夜才肯放行。羊脂球起先拒绝，这毕竟是侵略军，是敌人。可是与她同
车的乘客们纷纷动员她为了大家而牺牲自己，甚至说以身侍敌人是一种别人难以做到的
崇高行为。羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上车出发时，那些昨天还恳求她
的乘客们却突然换了一副神情，个个疏远她，不屑再与她讲话。羊脂球为了一个所谓高
尚目的被牺牲后，又被当作一件肮脏的废物扔掉了。当一车人离开敌占区后，乘客沉
默着，用眼光表示对羊脂球轻蔑。一切归回原处，妓女仍是妓女，名流仍是名流，虽然
有乘客愧对内心，但妓女在乘客心目中没有因此变得崇高。随着马车的远去，一切变得
如此平静，但人性在颤动，在人物关系的碰撞中，读者分得清人性的丑与美，善与恶。
这是生活的真实，也是艺术的真实。
任何人，自己的生命是最珍贵的。要以生命去换的事物，那绝对是至亲至爱的东西，或
者是为... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 11 时代背景：冷战 主线：英国秘密情报局捉鼹鼠（内鬼）的谍战剧
全片风格阴郁深沉，线索千头万绪，节奏不紧张，也没有华丽绚烂的动作和特技，纯靠
剧情推进，纯靠演员演技，需要极细致入微的观察和适当的推理。看这片比工作考试还
累，非消遣非老少咸宜，不过看完之后会有种不知道从何而来的满足感。
演员阵容超级强大，而且全是演技派老戏骨，有人说明星阵容会闪瞎了眼，转一下来自
豆瓣：
===============================================================
附注：
下面是一些有助于了解剧情和厘清人物关系的素材，阅读后可能会减少观影兴趣。
一）五大嫌疑人对照表
Percy Alleline（珀西•阿勒来）——代号Tinker（锅匠）
扮演者Toby Jones，好了我不说别的代表作品就说两部大部分人都知道的：《面纱
》和《哈利波特》（给小精灵多比配音）
Bill Hayden（比尔•海顿）——代号Tailor（裁缝）
扮演者Colin Firth，这个根本不用介绍了
Roy Bland（罗伊•布兰德）——代号Soldi... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 10817 | 12 时代背景：冷战 主线：英国秘密情报局捉鼹鼠（内鬼）的谍战剧
全片风格阴郁深沉，线索千头万绪，节奏不紧张，也没有华丽绚烂的动作和特技，纯靠
剧情推进，纯靠演员演技，需要极细致入微的观察和适当的推理。看这片比工作考试还
累，非消遣非老少咸宜，不过看完之后会有种不知道从何而来的满足感。
演员阵容超级强大，而且全是演技派老戏骨，有人说明星阵容会闪瞎了眼，转一下来自
豆瓣：
===============================================================
附注：
下面是一些有助于了解剧情和厘清人物关系的素材，阅读后可能会减少观影兴趣。
一）五大嫌疑人对照表
Percy Alleline（珀西•阿勒来）——代号Tinker（锅匠）
扮演者Toby Jones，好了我不说别的代表作品就说两部大部分人都知道的：《面纱
》和《哈利波特》（给小精灵多比配音）
Bill Hayden（比尔•海顿）——代号Tailor（裁缝）
扮演者Colin Firth，这个根本不用介绍了
Roy Bland（罗伊•布兰德）——代号Soldi... 阅读全帖 |
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o****o
发帖数: 423 | 13 这不是流言。详情请参考这个帖子：《白鹿原》的初版本與修訂本
http://book.douban.com/review/5584975/
被删改的一部分是因为大胆直接的情色叙述。另外一部分则涉及到了与中共宣传主流意
识大相径庭的革命观与历史观。其中，我认为比较关键的删减修改是：
1， 初版第251頁：
甭說把咱白鹿原真個弄成個烙人肉的鏊子！我佩服朱先生！
修訂本刪卻
2，初版第275頁：
“噢！這下是三家子爭著一個鏊子啦！”朱先生超然地說“原先兩家子爭一個鏊子
，已經煎得滿原都是人肉味兒；而今再添一家子來煎，這鏊子成了搶手貨忙不過來了。
”白嘉軒聽著姐夫的話,又想起朱先生說的“白鹿原這下變成鏊子啦”的話。那是在黑
娃的農協倒臺以後，田福賢回到原上開始報復行動不久，白嘉軒去看望姐夫企圖聽一聽
朱先生對鄉村局勢的判斷。朱先生在農協潮起和潮落的整個過程中保持緘默,在嶽維山
回滋水田福賢回白鹿原以後仍然保持不介入不評說的超然態度,在被妻弟追問再三的情
況下就撂出來那句“白鹿原這下成了鏊子啦”的話。白嘉軒後來對田福賢說這話時演繹
成“白鹿村的戲樓變成鏊子啦。”白嘉軒側身倚在被子上瞧著姐夫,琢磨著... 阅读全帖 |
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a*******i
发帖数: 11664 | 14 作为长期superman粉丝，(连smallville这种烂尾剧都能跟下来)，任何超人的影片是不
能错过的。最近好莱坞大规模重拍很多漫画，包括marvel/DC系列，MOS无疑是引来了众
多的关注。
这部超人新系列在影评家里并不好，周二的时候在rotten potato还有70%多，到了周四
就降到60%了，现在只有56%。但是显然不能阻挡美国人民的热情。我们这种美国NY大农
村周末都满场了。看报道说成为了有史以来最好的六月份首映。
总体来说影片还是不错的，让我打分的话能给8/10。和预想的还是有差距，尤其是情节
和细节处理。
所有拍漫画为基础的电影的导演都要面临的问题是：怎么给superhero性格定位，还有
就是对他背景的介绍。似乎所有的导演都要热衷于开发superhero的内心挣扎，比如最
近拍的batman, ironman，甚至是李安的hulk。不幸的是李安的hulk前面沉闷得接近于
被归类文艺片。我觉得处理比较好的有watchmen和复仇者。复仇者的优势在于主要人物
已经有n多的电影铺垫完了，所以能直接展开剧情，而且人物众多观众不会腻。
watchmen直接用简明甚至忽略的... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 81 | 15 这个电影不适合人生经历一帆风顺的人看。生活在顺境中的人，能用平常心来看这个电
影，大概能看出这是一个故事情节有漏洞，故事不完满，一部故弄玄虚的好莱坞烂片。
我更偏向于认为这是一部有深意的电影。当然我不苛求有任何人看了之后会跟我有相同
的感受。因为不是每个人都会倒霉过，郁闷过，痛苦过，挣扎过，失望过，再挣扎过，
再失望过，怀疑过，绝望过，但是从未放弃过。就像电影中那个孤独而无比坚强的老头
，或者象电影院里某个因失意而产生共鸣的钓丝。
这个电影讲的是一群飞机失事的幸存者，掉在了阿拉斯加的冰雪荒原，被狼群包围，艰
难求生的故事。飞机坠毁后，有7个人活了下来，但是他们发现自己不幸掉在了狼群的
势力范围。他们必须一边应付严寒，一边跟狼群作战。他们企图逃离狼的控制，在逃离
途中，他们一个接一个地死去了。有的是因为病，有的是掉入山谷摔死，更多的是被狼
袭击咬死的。总之基本上都是死无全尸，葬身狼腹。
还剩下三个人的时候，有个哥们突然放弃了。他扭伤了脚，几乎走不动了，也丧失了求
生的意志。他谢绝了同伴扶他前行的好意，决定坐在小河边等死。剩下两个人继续前行
，狼群又来追捕，又有一个人掉进河里淹死了。
这样... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 5314 | 16 1 年轻T-800被送回1984
2 kyle reese被送回1984
3 天网把john connor改造成T-3000
4 天网把john connor送回1997或者更早。
5 反抗军再次把天网逼入绝境（主机在科罗拉多挂了）
6 天网送韩国T-1000回1973年杀小时候的sarah connor和1984年到达的reese
7 新反抗军头领送pops回1973救sarah。所以pops和韩国T-1000知道1984年年轻T-800和
reese在何时何地出现。（pops和T-1000都说了）
8 T-3000回去的目的是确保原来的judgement day发生。而他回去之后发现时间线变动
了，无法在1997启动天网。于是就花了20年时间建立genisys，定于2017年启动。
9 对于pops来说，judgement day还是1997，所以按照pops的资料，sarah原计划回1997
搞破坏。
10 因为john conner变成T-3000改变了历史，reese穿越时继承了小reese的记忆。他意
识到：genisys将于2017启动/启动之前天下太平/genisys ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 个人觉得是一部不错的电影，叙事流畅、画面唯美、主创卖力，难得的诚意之作。五代
们的美学功底还是令后辈们难忘项背的。
虽然相比梅兰芳、赵氏孤儿这些后半部分明显崩塌的作品，妖猫的后半部不算崩的太惨
烈。但确实前面铺陈太多，伏笔太多；后面导演明显赶进度，造成各种坑填不平的情况
是存在的。 总觉得导演如果不插手编剧工作，再把剧本的逻辑搞严谨些，这片子完全
有保8望9的气质。
识透真假以后保持对生活的热爱，对蒙昧的怜悯。人本身就可以活成一个好的人、好的
文艺作品。 |
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发帖数: 1 | 18 【歪果电影院】
青春片一直是国产电影市场的一个热门题材。从赵薇导演的《致青春》到收获十几项华
语电影大奖提名的《七月与安生》，青春片一直不缺乏票房号召力与观众基础。对于大
部分观众来说，青春片代表的是一代人的回忆，因此尽管这个题材在国内时常因为过于
俗套和狗血的情节而受到诟病，人们仍然会冲着‘怀念青春’这一点而走进电影院，只
是为了在相似的布景和服装中重新找回年轻时候的自己。
今天我们要聊的正是一部青春片，但是不同于我们刚才提到的那些属于80后和90后的青
春片，今天我们聊的这部片子有些与众不同，它是一部拍给60后的青春片，甚至一度因
为故事年代较为特殊而被紧急撤档。它就是由冯小刚导演、严歌苓编剧，在推迟了几个
月后重新播出依然引发无数讨论的电影《芳华》。 我们先来听一下由韩红老师演唱的
芳华片尾曲《绒花》吧。
就如歌中的旋律所展现的那样，这是一个关于老一辈人年轻时候的故事。而正如所有的
故事片都有一个固定的套路，青春片也不例外，它将一群原本素不相识的人聚集在某一
个群体里，再由其中一个人以旁观者的角度去讲述这个群体中发生的故事，借以此来缅
怀一些共同的记忆。《芳华》正是这样的一部电影... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 【歪果电影院】
青春片一直是国产电影市场的一个热门题材。从赵薇导演的《致青春》到收获十几项华
语电影大奖提名的《七月与安生》，青春片一直不缺乏票房号召力与观众基础。对于大
部分观众来说，青春片代表的是一代人的回忆，因此尽管这个题材在国内时常因为过于
俗套和狗血的情节而受到诟病，人们仍然会冲着‘怀念青春’这一点而走进电影院，只
是为了在相似的布景和服装中重新找回年轻时候的自己。
今天我们要聊的正是一部青春片，但是不同于我们刚才提到的那些属于80后和90后的青
春片，今天我们聊的这部片子有些与众不同，它是一部拍给60后的青春片，甚至一度因
为故事年代较为特殊而被紧急撤档。它就是由冯小刚导演、严歌苓编剧，在推迟了几个
月后重新播出依然引发无数讨论的电影《芳华》。 我们先来听一下由韩红老师演唱的
芳华片尾曲《绒花》吧。
就如歌中的旋律所展现的那样，这是一个关于老一辈人年轻时候的故事。而正如所有的
故事片都有一个固定的套路，青春片也不例外，它将一群原本素不相识的人聚集在某一
个群体里，再由其中一个人以旁观者的角度去讲述这个群体中发生的故事，借以此来缅
怀一些共同的记忆。《芳华》正是这样的一部电影... 阅读全帖 |
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h*****s
发帖数: 12833 | 20 经济大环境太差了
sigh
人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢 |
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发帖数: 1 | 21 【歪果电影院】
青春片一直是国产电影市场的一个热门题材。从赵薇导演的《致青春》到收获十几项华
语电影大奖提名的《七月与安生》，青春片一直不缺乏票房号召力与观众基础。对于大
部分观众来说，青春片代表的是一代人的回忆，因此尽管这个题材在国内时常因为过于
俗套和狗血的情节而受到诟病，人们仍然会冲着‘怀念青春’这一点而走进电影院，只
是为了在相似的布景和服装中重新找回年轻时候的自己。
今天我们要聊的正是一部青春片，但是不同于我们刚才提到的那些属于80后和90后的青
春片，今天我们聊的这部片子有些与众不同，它是一部拍给60后的青春片，甚至一度因
为故事年代较为特殊而被紧急撤档。它就是由冯小刚导演、严歌苓编剧，在推迟了几个
月后重新播出依然引发无数讨论的电影《芳华》。 我们先来听一下由韩红老师演唱的
芳华片尾曲《绒花》吧。
就如歌中的旋律所展现的那样，这是一个关于老一辈人年轻时候的故事。而正如所有的
故事片都有一个固定的套路，青春片也不例外，它将一群原本素不相识的人聚集在某一
个群体里，再由其中一个人以旁观者的角度去讲述这个群体中发生的故事，借以此来缅
怀一些共同的记忆。《芳华》正是这样的一部电影... 阅读全帖 |
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t**d
发帖数: 405 | 22 看完潜伏，忍不住818其中女角们。
首先要说的当然是左兰。第一印象就是个有气质的女干部。事实也证明她不仅美丽大方
，而且文化修养不错，不然军调代表这么露脸的事，不会让她去。而且剧中也间接转述
左兰曾代表党去和著名核物理学家钱教授接触，可见她是很有亲和力与文化气息的。除
此，左兰也是个优秀的战士，翠萍也夸她出枪快。而她的智慧更是在与敌人周旋的时候
，表现淋漓尽致。很明显，左兰是个完美的共产主义战士形象，但是太过光芒，绝对不
适合潜伏。
相比之下，翠萍就显得有些“寒碜”。她没读过书，也没见过世面，不识大体，观念保
守，更不懂得情调，甚至有时候连人与人之间的尊重也不懂得。但是她率真，朴实，这
一点就连站长太太也看在眼里喜欢在心里，毕竟找到可以信任的人不易，而这也可以说
是歪打正着。她的真还最终使她赢得了对感情压抑很深的余则成的爱。不过翠萍的爱憎
分明，以及行事简单，缺少城府的先天不足，使她没办法陪伴余做长时间，或是在更复
杂的环境中潜伏。这样的处理我觉得比“永不消逝的电波”的剧情更真实，斗争那么复
杂，不可能将翠萍这样简单的人速成为优秀的特工。
最后，虽然从一开始就不喜欢那个做作的晚秋，念的 |
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i********t
发帖数: 809 | 23 她把雪见那个屁股一撅 摇头晃脑伸胳膊指人的动作表演的挺好的啊，可惜就是编剧把
雪见弄成了不识大体 有时没脑子的角色了 |
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B*********e
发帖数: 680 | 24
作为你的战友和同志，我们又一次握手了！
发信人: LeiFive (雷五哥：不堪盈手赠，回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: 张范焉识，活着归来
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 10 13:32:36 2014, 美东)
《归来》，一部浓墨重抹的电影，就跟女一号手中的毛笔一样，在用黑色的大粗毛笔倾
情写下一个人的名字，在短暂失忆徘徊惆怅思索中，用细腻饱满的画面满足无法割舍的
追忆的情绪。
看片之前，细心读过左派写的“《归来》以揭露的名义渲染丑恶摧毁主流价值”（http://news.ifeng.com/a/20140605/40606945_0.shtml），也读过右派写的“从过去的血泪中榨取出些许温情”（http://movie.douban.com/review/6684701/）。我却宁愿看成是“张范”对改开年代之前的家庭团聚温暖的追忆。换而言之，也就一很普通的电视剧水平的电影。
电影非常难得的是，自男一号释放回城之后，所有故事情节是可以像解开的压缩床垫一
样，自然而然解开。中间的“五分钟一小哭，十分钟一大哭”（别人语，我自始至终倒
... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 25 嘿嘿， 所以说你见短识浅。
你老婆如果是个坐大医院的受雇医生， 那类比的最多也就是在学校管机房的马宫。
华人圈过手现金数量多， 医生绝对能排前好。
简单举个例子， 移民体检的那医生， 一个前台一早上过手的现金好几万。 中午
break都不敢歇， 专门打电话电召一个健壮的帅哥赔她去银行。
这都是真实的例子。
那哥们借钱的可不只哥一个。 看顺眼的就借几万。 他应该是不愿意买股票。 房子
已经太多管不过来了。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理；加尔文也借
着圣经，恢复「一次得救，永远得救」的真理。可惜他们的生命不长，不能继续研究圣
经，全面恢复圣经的真理。所以马丁路得的信义宗教会，和加尔文的长老会，在神学思
想上仍有一些欠缺，未能完善。
拿加尔文的「绝对... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 我耶和华是鉴察人心，试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。
-耶17 |
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B********e
发帖数: 19317 | 31 话说回来，老耶为嘛要试验人的肺腑呢？
难道他不知道他自己在本本上面是怎么安排好了此人的一举一动的吗？ |
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b**d
发帖数: 7644 | 36 阿毗达摩还是清净道论上面有修炼他心通的方法。 话说佛版以前的歪大师也会这种本
事。 |
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a******g
发帖数: 13519 | 39 我贴完了，大家慢慢看。谁找到《时间轴》希望也来共享一下。最后，我再贴一个别人
的书评。觉得这本书合自己的胃口就试试读读吧，算是比较硬的科幻。毕竟是以大时代
作为背景的小说，社会、情感、科技方面的描写都很多。
在这本书快读完的时候，我好几次忍不住抬头看外面的天空，是本城最好最好四
月的天，天空蓝得完全没有一丝脾气，白云也一丝一毫清楚得很，毫不拖泥带水，虽然
风大得竟有点台风的意味，但吹来脸上都是手下留情的温柔，这让人简直不记得二月中
那场没头没脑令人绝望无比的连绵雨天来，也几乎要忘掉不久之后会到来的梅雨。
我仔细打量了阳光，是健康的金色，而不是书中所写的“肿胀的橘红色”，但那
种浓郁弥漫的末日景象，与眼前明亮正常的天气相对比，也让我一时不知哪种更为浪漫
。
许久不读科幻小说了，许久许久。这年头，要读本好的小说，简直跟中彩一般。
出版社，作家推荐，书评统统不能做数，时而还要加上“翻译质量”这层考量，简直陡
添变数。因此，当我合上最后一页时，满心念的都是阿弥陀佛，感激自己读到这样一个
好故事，尤其还是翻译过来的，简直可算珍稀。
自小喜欢读科幻故事，虽然明明理科烂得很。所有外星人，末日论，星际... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 40 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: Cpow3 (牧野鹰扬), 信区: Movie
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 14 12:54:14 2014, 美东)
《雪国列车》改编自获得1986年昂格莱姆国际漫画节大奖的法国同名科幻漫画原著，由
韩国著名导演奉俊昊执导，韩国著名导演朴赞郁担任制片人。
影片讲述为了应对愈演愈烈的温室效应，世界各国采取的错误方法，将地球推入了万劫
不复的极寒深渊。绝大多数的人类死于寒冷与恐慌，只有为数不多的数千人登上了威尔
福德公司制造的列车。
这辆列车借助威尔福德开发的永动引擎，并且配备了各种完备设施，在之后的十七年里
构建了属于自己的独立生态系统，周而复始地运行在43.8万公里的漫长旅途中。生活在
末尾车厢的底层人民一直饱受压迫，为了争取自由和权力，他们向顶端车厢的权贵阶层
展开了革命……
我对这样反抗压迫的鸡冻故事现在都没情绪了。学他们费了半天劲儿，也就是换了一批
人而已。本来说好了革命胜利后要分财宝分田地的，结果连想想“三十亩地一头牛，孩
子老婆热炕头”都是小农思想。
土地是分了一年半载的，要是一天都不分没人替他们上战... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 41 善恶，有人所认定的善恶，和神所定的善恶。一般人所认识的善恶多多少少也反映一点
神的心意，“律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相
较量，或以为是，或以为非。”(罗马书２：１５)但人的这个是非之心跟律法一样是不
能使人得救的。人往往知道什么是对的却行不出来。若能行出来一些又助长人的骄傲，
看不见自己的错，这可以说是“执着于自己的善恶”带来的问题吧。但神的善恶不是这
样的，神的善恶是增长爱心的，是使人在神面前谦卑的，是使人成长、更新的，“惟独
长大成人的才能契乾粮；他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹， 所以，我们应当离
开基督道理的开端，竭力进到完全的地步，（来5:14－６：１）”，这里讲的“好歹”
就不是人本能上的是非之心了，而是神所定的善恶。这个善恶，我们不能完全识透，但
靠着神我们是可以竭力进入的，这样的竭力进入绝不是执着。
佛教是不信神的，没有人的善恶和神的善恶这种区别，所以有时候大家谈起来有点隔膜。 |
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l********5
发帖数: 297 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 不论断 求主的宝血遮盖我们的罪。
经节：你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人
，就必蒙饶恕。（路加福音六章37节）
论断和明辨有绝大的不同。神识透人心，祂知道人真正的动机（箴言十六：2）。只有
神可以正确地审判那些该受惩治的人。最终，基督在审判的那一天，神会坐在宝座上审
判我们。我们的问题是：我们喜欢坐在审判宝座上，定罪那些我们认为有罪的人！圣灵
告诉我们，不要去论断或定罪他人，因为我们不能同时论断又赎罪。我们很难一面论断
人，一面真诚地为此人祷告。有时候，论断的态度似乎会变成我们的藉口，不愿添加神
在某人身上的救赎大工。圣经提醒我们，神会以我们对待别人的恩慈或严酷的态度，来
对待我们（路加福音六：38）。神命令我们不要论断人，但要我们能够分辨。耶稣说，
我们可以由人们生命的果子，得知此人的属灵状况（马太福音七：16）。祂说荆棘丛中
不可能长出葡萄。如果一个人的生命充满刺，我们可以知道此人不是一棵葡萄树！我们
是否在论断人？不，我们是在分辨。圣经命令我们，要避免与亵慢人及愚昧人相交（箴
言廿二：10，十七：12）。除非能够分辨亵慢人及愚昧人，否则不能遵行神的命 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
levici2005 (aci) 于 (Tue Nov 17 11:17:59 2009, 美东) 提到:
求主的宝血遮盖我们的罪。
经节：你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人
，就必蒙饶恕。（路加福音六章37节）
论断和明辨有绝大的不同。神识透人心，祂知道人真正的动机（箴言十六：2）。只有
神可以正确地审判那些该受惩治的人。最终，基督在审判的那一天，神会坐在宝座上审
判我们。我们的问题是：我们喜欢坐在审判宝座上，定罪那些我们认为有罪的人！圣灵
告诉我们，不要去论断或定罪他人，因为我们不能同时论断又赎罪。我们很难一面论断
人，一面真诚地为此人祷告。有时候，论断的态度似乎会变成我们的藉口，不愿添加神
在某人身上的救赎大工。圣经提醒我们，神会以我们对待别人的恩慈或严酷的态度，来
对待我们（路加福音六：38）。神命令我们不要论断人，但要我们能够分辨。耶稣说，
我们可以由人们生命的果子，得知此人的属灵状况（马太福音七：16）。祂说荆棘丛中
不可能长出葡萄。如果一个人的生命 |
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h**p
发帖数: 87 | 44 转载序言：这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次，神要按照每个人的行为进行审判
，这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸，而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。
人性有堕落的一面，但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做
赏罚，因为神是公义的神。
耶 利 米 书
17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 ， 坏 到 极 处 ， 谁 能 识 透 呢 ？
17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 ， 试 验 人 肺 腑 的 ， 要 照 各
人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他
姊妹原文如下：
除了因信称义的人，还有别的义人吗？
10 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
11 没有明白的，没有寻求神的。
12 都是偏离正路，一同变为无用。没有行善的，连一个也没有。
23 世人都犯了罪。
人的义，都是破衣服。
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Re:谁是义人？除了基督徒，还有别的义人吗？
上帝是圣洁的上帝，他那里没有恶。正因为他是如此纯全圣洁，人类要想回到他的身边
，只有通过他的儿子耶稣基督，耶稣是 |
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h**p
发帖数: 87 | 45 没有一个义人，人心比万物都诡诈
这两句在应用的时候，同样要用在教义的制定者（组织）身上
不理解的教义，不要去高举。看不懂的解经书，不要去高举
因为信心只有建立在耶稣和十字架上，不在于任何教派的解经书和教条上
看教条，一定要去找圣经支持，没有圣经支持的，不要用信心去高举
转载序言：这是一位爱主姊妹的文章。经上说过多次，神要按照每个人的行为进行审判
，这是神之公义的体现。人无法靠行为自夸，而信靠神的人可以得到神的怜悯和恩典。
人性有堕落的一面，但人性中向善的一面让人信靠神而能行善事。神必会看到这点而做
赏罚，因为神是公义的神。
耶 利 米 书
17:9 人 心 比 万 物 都 诡 诈 ， 坏 到 极 处 ， 谁 能 识 透 呢 ？
17:10 我 耶 和 华 是 鉴 察 人 心 ， 试 验 人 肺 腑 的 ， 要 照 各
人 所 行 的 和 他 作 事 的 结 果 报 应 他
姊妹原文如下：
除了因信称义的人，还有别的义人吗？
10 就如经上所记，没有义人，连一个也没有。
11 没有明白的，没有寻求神的。
12 都是偏离正路，一同变为无用。没 |
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n*********0
发帖数: 925 | 46 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
荣耀主耶稣
经文: 「祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们。」（约翰福音十六︰14）
圣灵要荣耀主耶稣，最直接的的方式，就是向人启示主耶稣的事。耶稣就是祂
本身最好的注脚，再没有比呈现祂的事迹，更能彰显荣耀祂自己的了。
圣灵保惠师将受于耶稣的一切，告诉了我们。天国的事，若非圣灵开启我们的
心眼，我们是无法理解；圣经的话语，若非圣灵开启，就不能成为一本生命的书。借着
圣灵的双重工作，祂让我们认识耶稣救主。这样一桩改变人心的工作，是完全属于真理
圣灵的。那是何等的恩宠、特权，能够识透属灵的事，领会天国的异象！
求圣灵继续来照明我们心中的眼睛，让我们知道祂的恩召有何等的指望，这不
是要满足我们的好奇心，或给我们个人的享受，乃是要荣耀上帝，因救主宝贵的名配得
称颂到万代。既然对神性、上帝的工作、和祂荣耀的国度，有这样的认识，我们就禁不
住要开口赞美。当一个人心中充满圣灵恩膏的教导，救主耶稣就自然而然被高举 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 47 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Belief
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:20 2011, 美东)
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 25 00:23:07 2011, 美东)
本文卫转帖，作者是 吴主光（基要派牧师）
天主教认为一个人信了耶稣、又受了洗，只能叫他进入「恩典状态」中，有资格接受「
圣礼」，藉以取得更多「恩典」和「功德」，赎去他盈余的罪，才可以得救上天堂。为
此、每一个天主教徒尽一生努力去领圣体、告解、念经、求圣人……，或借着行善、苦
行……，为要得到足够的「功德」，补赎自己盈余的罪，不然、他就要落到炼狱里受苦
，直到盈余的罪都赎尽了为止。但是，谁知道自己还欠多少功德呢？所以没有一个天主
教徒有把握得救的。为此、马丁路德借着圣经，恢复「因信称义」的真理... 阅读全帖 |
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