由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 论母
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n********n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 人论及罪论:有关人与罪的教义
人的物质成分
身体的结构:圣经把物质(身体)和非物质(灵魂/灵性)加以区分(参考林后五
1;帖前五23)。创世记二章7节指出,人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语:「耶和华神用地上的尘土(adamah)造人(adam)。」(创二7)亚当(
Adam)即「人」,这个名字说出人的来源:他是从地上而来的。根据人体的化学分析,
人体组成的成分都是来自地上物质:钙、铁、钾等等。人死后,身体都要归于本源,与
所来自的尘土为一(创三19;诗一零四29;传十二7)。
有关身体作用的观点:(Ⅰ)身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点,他们用
二分法(dichotomy),把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的;身体
是物质的,是恶的。这观点认为,身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法,是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的,而事实上,雅歌整卷书都强调身体的
价值,以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的,只有在身体死后才可以区分。
(Ⅱ)身体是人的独特成分,且是重要的成分... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 人论及罪论:有关人与罪的教义
人的物质成分
身体的结构:圣经把物质(身体)和非物质(灵魂/灵性)加以区分(参考林后五
1;帖前五23)。创世记二章7节指出,人的身体是出自地上的尘土。这里使用了一个明
显的双关语:「耶和华神用地上的尘土(adamah)造人(adam)。」(创二7)亚当(
Adam)即「人」,这个名字说出人的来源:他是从地上而来的。根据人体的化学分析,
人体组成的成分都是来自地上物质:钙、铁、钾等等。人死后,身体都要归于本源,与
所来自的尘土为一(创三19;诗一零四29;传十二7)。
有关身体作用的观点:(Ⅰ)身体是灵魂的牢房。这是希腊哲学家的观点,他们用
二分法(dichotomy),把人分为身体与灵魂两部份。灵魂是非物质的、是善的;身体
是物质的,是恶的。这观点认为,身体是低贱的。但这种物质与非物质的二分法,是没
有圣经根据的。圣经并没有把身体评定为邪恶的,而事实上,雅歌整卷书都强调身体的
价值,以及婚姻之爱与性爱表达的快乐。神的启示清楚说明——「人是……一个统一的
组合——是一个存有——物质的与非物质的,只有在身体死后才可以区分。
(Ⅱ)身体是人的独特成分,且是重要的成分... 阅读全帖
S**U
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3
来自主题: Wisdom版 - 经论所说邪淫是什么?
发信人: danalake (你是我的所有), 信区: Wisdom
标 题: Re: 如果佛教徒认为人生是痛苦的, 那么是不是不要生小孩了?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 09:43:39 2010, 美东)
最基本的五戒中的这个戒不包括婚前性行为吗?
不包括
有意思,什么是性行为,KISS算不算?
不算。见上引瑜伽师地论。法国人习惯互吻,包括亲人间,难道法国人都乱伦?母亲吻儿子算乱伦吗?
或者象克林顿说的"I do not have sexual relationship with that woman."
这算不算撒慌呢.
算。Oral sex counts as sex.
婚前的性行为,包括脚踏多只船的,是不是犯戒?
脚踏多只船但不撒慌,不算。没听过旧情难忘吗?
买春不算犯戒,那么未婚人士卖春算不算?
不算。
不过不符合趋向解脱的八正道中的正业。
阿含经中有卖春女证果,放弃卖春。
W**N
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4
羊年吉祥。
这个对阿赖耶识的解释咋有点不一样捏?咋更像是第九识涅?

十方诸佛皆说具有真如体性者,即是各各有情皆有之如来藏阿赖耶识,又名异熟识
、阿陀那识、无垢识,或称為本识、入胎识、第八识,或称為心、真如。故具有真如体
性者乃是心体,如来藏心体因為具有真如性与佛性,故於经中世尊以真如佛性称為真我
。此如来藏心体非从因所作,而眼耳鼻舌身意六识,皆需要依止根尘触之方便才能生起
,若有一缘不具足则无从现起,六识现起后才有接续之受想思心所法运行,非能独自存
在者;五根更需要藉父精母血、业缘、四大养分及心真如之运作才能成熟长养,染污意
根末那识亦需无明、我执烦恼為因及心真如之流注种子,才能现前不断;故五蕴皆是从
因所作,五蕴无有常住之体性,则依五蕴而有之缘起性空亦非常住法,当知绝非真如。
非因所作之法体乃是本来无生者,既无有生则无有灭,不生不灭者才是常住法体,常住
法体不可毁坏,故能任持各各有情无始劫以来所造一切善恶业种而不坏不失,故能贯穿
三世而如实成就因果,故常住法体具有真如佛性才可称為真我。
a*******y
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5
偶然读了哭猫往事,不知为何突然想起这篇来。
第三十三卷 乔彦杰一妾破家
世事纷纷难诉陈,知机端不误终身。
若论破国亡家者,尽是贪花恋色人。
话说大宋仁宗皇帝明道元年,这浙江路宁海军,即今杭州是也。在城众安桥北首观音

相近,有一个商人姓乔名俊,字彦杰,祖贯钱塘人。自幼年丧父母,长而魁伟雄壮,好色

淫。娶妻高氏。各年四十岁。夫妻不生得男子,止生一女,年一十八岁,小字玉秀。至亲

口儿,止有一仆人,唤作赛儿。这乔俊看来有三五万贯资本,专一在长安崇德收丝,往东

卖了,贩枣子胡桃杂货回家来卖,一年有半年不在家。门首交赛儿开张酒店,雇一个酒大

叫做洪三,在家造酒。其妻高氏,掌管日逐出进钱钞一应事务,不在话下。
明道二年春间,乔俊在东京卖丝已了,买了胡桃枣子等货,船到南京上新河泊,正要

船,因风阻了。一住三日,风大,开船不得。忽见邻船上有一美妇,生得肌肤似雪,髻挽

云。乔俊一见,心甚爱之。乃访问梢工道:“你船中是甚么客人?缘何有宅眷在内?”梢

答道:“是建康府周巡检病故,今家小扶灵柩回山东去。这年小的妇人,乃是巡检的
w****2
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6
作者:匿名用户
链接:https://www.zhihu.com/question/265438463/answer/295544691
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
论公知的倒掉 —— 这事要从方韩大战说起,在此之前公知们在网上势力如日中天,韩
寒可谓其中的翘楚,广受欢迎!但经此一役,韩寒这个假货被扒皮,杀伤力巨大无比,
公知这个词就是从此被搞臭的,此后公知们开始了节节败退!这里的年轻人估计都不了
解这件曾经火爆无比的大事,给你们科普一下方韩之争简史:方韩之争 简史 | 倒寒网
方韩大战是我记忆里中文互联网上规模空前绝后的大事,参与的普通网民和各路大V们
人数之多之广,参与程度之深,持续时间之长,我还没见过能够与之相提并论的!这是
当时的经典视频:恶搞方韩大战之元首的愤怒值得一提的是,当时的大V刘瑜,(此人
是清华教授,在知乎上评价不错,你们可以搜一下,现在被揶揄为民主女神,我曾经也
当过她的粉丝),在微博上力挺韩寒,指责方舟子,途中发现不对劲,韩寒确实是个假
货,于是删掉了自己的全部微博,不再公开发一言。方韩大战中,公知和大V们基... 阅读全帖
w*******e
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7
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: huo (Michael HUO), 信区: TrustInJesus
标 题: 第二课 论人的愁苦 * 主日二至四
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 17 11:29:00 2011, 美东)
主日2
问3:你从何处知道你的愁苦呢?
答:从神的律法1。
问4:神的律法对我们有什么要求?
答:基督已在马太福音廿二章37-40节总括的教训了我们:“你要尽心,尽性,尽
意,尽力爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己
。这两条诫命,是律法和先知一切道理的总纲2。”
问5:你能完全遵守这诫命吗?
答:不能3;因为我的本性是倾向于憎恨神和邻舍的4。
1、罗3:20:所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是
叫人知罪。
2、路10:27:他回答说:“你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的 神;又要爱邻
舍如同自己。”
3、罗3:10:就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”
约壹1:8:我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。
4、罗8:7:原来体贴肉体的,就... 阅读全帖
N*****e
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8
广东一村民竟戕杀自己5个孩子,导致4死1重伤。(视频截图)
近日,广东省湛江市遂溪县黄略镇许屋村发生一宗人伦惨案,一贫苦村民用菜刀残忍砍
杀自己的5个孩子,导致4死1重伤。
大陆媒体报导,疑凶周某的家境贫穷,其丈夫在外务工,所生育的5个孩子均为女孩,
最大的今年才8岁。
警方通报称,31岁的周某供认,上个月生下第五个女孩后,一直烦躁抑郁,以致当天用
家里的菜刀伤害自己的孩子。
广东湛江现人伦惨案 母亲杀子致4死1重伤
甘肃一家因穷自杀 低保被分配给书记亲属
上述案例仅仅是被媒体曝光的大陆人伦惨案的冰山一角。
8月24日下午,在甘肃省下辖43个国家级贫困县之一的康乐县,发生另一起震惊社会的
人伦惨案。年轻母亲杨改兰杀死4个孩子后,服毒自杀。该女子的丈夫在料理完妻儿后
事之后,也服毒身亡。这个四世同堂的8口之家,就有6人身亡。
事发后,大陆资深媒体人郭睿在网上发文披露,在杨改兰生活的阿姑山村实地走访调查
发现,该村不多的低保名额分给了村书记的亲哥哥和侄子等人。
甘肃康乐县发生一起人伦惨案,四世同堂的8口之家,6人身亡。(网络图片)
该案发生后不久,山西省运城市闻喜县凹底镇辛村也发生同类惨案... 阅读全帖
o****o
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来自主题: Detective版 - 论施肥的本事, 山姆远胜飞鹤
三母自己就是肥料
i***s
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凌潇肃和姚晨离婚后,片约不断的同时绯闻也频传,但唐一菲是他和姚晨绕不过去的名字,“小三”的帽子唐一菲也没有摘掉,凌潇肃和唐一菲的关系一直如同雾中风景。
凌潇肃唐一菲深夜会友 幸福车牌见证地下情
近日有网友爆料,凌潇肃和唐一菲已经谈婚论嫁,但两位当事人对此话题回避加隐身。日前某天晚上十一点半左右,记者无意中在霄云桥附近的一家餐厅撞见了凌潇肃的身影,当时他和一男一女谈兴正浓,而那位女孩身材高挑、相貌平常,戴着的眼镜与凌潇肃竟是相同款式,记者随后认出她是唐一菲。当时凌潇肃和那位男士好像是商谈拍摄事宜,唐一菲从旁帮腔,很有几分以凌潇肃经纪人自居的姿态,期间凌潇肃和唐一菲不时相视而笑,颇为默契。凌晨两点左右,凌潇肃唐一菲和那位朋友一起走出餐厅,唐一菲面带微笑,热情寒暄,而凌潇肃则略显矜持,同朋友告别后两人并肩向汽车走去,唐一菲随之还心满意足地挎住了凌潇肃的胳膊。唐一菲亲自驾驶一辆凌志吉普与凌潇肃一同离去,十几分钟后汽车来到望京附近一处公寓地下车库,凌潇肃下车时手里拎着一只礼品袋,里面好像装的是化妆品,显然是送给唐一菲的礼物,而唐一菲脉脉含情地看着凌潇肃,然后两人慢悠悠地一起上楼回家。
凌潇肃唐一... 阅读全帖
i***s
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11
都说“丈母娘看女婿,越看越喜欢”,可在江苏建湖县一个家庭里,丈母娘却将“喜欢”延伸了下去,对象变成了亲家公。3日,建湖法院审理了一起因为丈母娘和亲家公搞私情而造成小两口离婚案件。
小张(男)和小陈(女)经人介绍于2011年10月15日结识,很快两人确立了恋爱关系,并且双方父母也都见了面。就在这次见面过程中,小陈的妈妈刘某对小张的爸爸老张产生了感觉。一来二去,借着双方儿女谈婚论嫁的机会,刘某和老张便打成火热。
小张和小陈的感情发展迅速,于2011年农历腊月十六日按农村风俗举行了结婚仪式。虽然没有领取结婚证,但老张还是很爽气地答应了小陈家10多万礼金和四金聘礼的要求,还要求儿子小张要听丈母娘的话。
2012年7月份小陈生下个小男孩,三口之家本该其乐融融,然而,随着刘某和老张的“地下恋情”在孙子满月之后东窗事发,这一份和睦幸福的局面被打破。
丈母娘和亲家公的丑闻暴露后,直接让三个家庭都陷入混乱。老张的妻子与老张不停战争,不久前两人协议离婚。刘某与丈夫的关系也岌岌可危。而本来夫妻感情还算不错的小张和小陈也天天为此斗嘴,最终闹上法院,小张要求离婚,并要小陈返还彩礼。
建湖县法院审理认为,由于小张... 阅读全帖
i***s
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12
“法海你不懂爱,雷峰塔会掉下来”,跨年晚会上龚琳娜的这首新歌《法海你不懂爱》,使很多人脑中就一直盘旋这段旋律,再度掀起一阵“传唱狂潮”。在跨年狂欢夜还没有结束,就已经开始疯传了,甚至被网友称为“病毒式歌曲”,然而不管是骂还是赞,都已经说明,龚琳娜再次成为热点人物,她的这首新歌也立刻再度被列为神曲,引起网友争议。
记者从湖南卫视春晚节目组获悉,在跨年狂欢夜上有精彩表演的龚琳娜将再度牵手湖南卫视,于2月4日晚的春晚舞台上献上她和洋老公老罗共同创作的新作《金箍棒》。刚在跨年夜演绎了“白素贞”,这回要开始挑战百变孙悟空,龚琳娜这是要逆天了。
值得一提的是,龚琳娜已经成为了芒果台晚会的收视法宝。当年的《忐忑》,今年的《法海你不懂爱》,都持续获得了社会的高度关注。这次采访龚琳娜,她兴致高昂地提到了她的最新力作《金箍棒》,并告诉记者这首歌将是继《忐忑》与《法海你不懂爱》之后,另一首奇曲的开始,且这首《金箍棒》的难度系数大大超越了《忐忑》,不光是嘴皮子功夫,更需要强大的气场。而网友们也纷纷表示,龚琳娜的歌曲不仅曲风具有艺术功底,而每次亮相的造型也颇具创意,足以证明龚琳娜的每一次亮相、每一首新作都极具功... 阅读全帖
p*****e
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13
来自主题: History版 - 论上古汉语
越人歌应该是个很好的例子。
“襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于游水之上,大夫拥钟锤,县令执桴
号令,呼:“谁能渡王者于是也?”楚大夫庄辛,过而说之,遂造托而拜谒,起立曰:
“臣愿把君之手,其可乎?”襄成君忿作色而不言。庄辛迁延沓手而称曰:“君独不闻
夫鄂君子皙之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟,极囗(原字为上艹下两)芘,张翠盖而
检犀尾,班丽褂衽,会钟鼓之音,毕榜枻越人拥楫而歌,歌辞曰:‘滥兮抃草滥,予昌
枑泽予昌州,州囗(原字为左饣右甚)州焉乎秦胥胥,缦予乎昭澶秦逾,渗惿随河湖’
鄂君子皙曰:‘吾不知越歌,子试为我楚说之。’于是乃召越译,乃楚说之曰:‘今夕
何夕兮,搴中洲流(一作搴舟中流)。今日何日兮,得与王子同舟。蒙羞被好兮,不訾
诟耻,心几顽而不绝兮,知得王子。山有木兮木有枝,心说君兮君不知。’于是鄂君子
皙乃揄修袂,行而拥之,举绣被而覆之。鄂君子皙,亲楚王母弟也。官为令尹,爵为执
圭,一榜枻越人犹得交欢尽意焉。今君何以逾于鄂君子皙,臣何以独不若榜枻之人,愿
把君之手,其不可何也?” 襄成君乃奉手而进之,曰:“吾少之时,亦尝以色称于长
者矣。未尝过僇如此之卒也。自今以后,
k******1
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14
来自主题: History版 - 倭国论万里长城,及大和号
这个有点事后诸葛了。 30年代的技术条件,大国还不敢完全放弃BB。大和以质胜米国
的量,还是正确的。米国还搞了10条新BB呢,后面也主要作为空母的防空护卫用。
日本败在国力太弱小上。 41年和米国撕不撕破脸,战争都要爆发,日本都要失败。
a*******t
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15
希望中国一统、千秋万代的学人
当然要站出来捍卫三皇五帝、盘古王母、中原中心
但是这不等于说为了这个目的,可以去造假
还是要“证据为王”的
l*********8
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16
来自主题: History版 - 启功论少数民族
几秒钟就能搜到的东西,哼哼唧唧半天
http://news.163.com/05/0630/20/1NH6992M00011246.html
我叫启功,字元白,也作元伯,是满洲族人,简称满族人,属正蓝旗。
我既然叫启功,当然就是姓启名功。有的人说您不是姓爱新觉罗名启功吗?现在很
多爱新氏非常夸耀自己的姓,也希望别人称他姓爱新觉罗;别人也愿意这样称他,觉得
这是对他的一种恭维。这实际很无聊。事实证明,爱新觉罗如果真的能作为一个姓,它
的辱也罢,荣也罢,完全要听政治的摆布,这还有什么好夸耀的呢?何必还抱着它津津
乐道呢?这是我从感情上不愿以爱新觉罗为姓的原因。
上世纪八十年代一些爱新觉罗家族的人,想以这个家族的名义开一个书画展,邀我
参加。我对这样的名义不感兴趣,于是写了两首诗,第一首的意思是说,即使像王、谢
那样的世家望族,也难免要经历“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的沧桑变化,真
正有本事的人是不以自己的家族为重的,就像王羲之那样,他在署名时,从来不标榜自
己是高贵的琅琊王家的后人,但谁又能说他不是“书圣”呢!第二首的意思是说,我就
像古时戏剧舞台上的丑角“鲍老”,本来就衣衫褴褛,貌... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
17
汉武帝只是个例,不是模式。而且秦皇汉武,在古代和王莽曹操武则天一样,古代从司
马迁起,是一直被骂的。
都被我共平反了。
毛主席不是有诗:
劝君少骂秦始皇,焚坑事业要商量;
祖龙身死魂犹在,孔学名高实秕糠;
百代都行秦政法,十批不是好文章。
熟读唐人封建论,莫从子厚返文王。
聊斋里面有一个小故事: 有人杀猪,猪肉臭不可闻,皮下有小字,曹操转世99代身。
在古人看来,这些人罪恶滔天,转世百代为猪都不足赎罪也。
近代历史上,传位比较惊悚的制度是奥斯曼土耳其,新苏丹即位的同时把其所有兄弟处
决。而且这是制度,不是苏丹的个人意愿。太监们自己直接动手了,苏丹想不杀也不行。
什么时候废除的,忘记了,19世纪那一年?大家可以自己搜一下。
s********e
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18
来自主题: Military版 - 韩寒母粉丝轮子化,发起围攻
中国主流媒体上瞎鸡巴扯淡的专家太多。 网络上面文章写的好很多,但是普通人没那
么多时间到处潜水,根本接触不到这些,可能就是下班去新浪搜狐博客头条看一下,唉
,觉得这小伙子评说的在理,不错。 韩寒在买买提,西西河这种论坛上就毫无地位,
他说的那些在这里基本是个常识,论水平韩寒比买买提的ID小破猫,KZENG等差太多。
又好比是易中天于丹,老百姓都喜闻乐见,学术界里面没什么地位。
l*b
发帖数: 4369
19
抗战三阶段的预言其实倒没什么,基本上失败的军事入侵都是如此:大举进攻——重点
进攻——相持——败退。抗日战争如此,苏德战争也如此。当然在38年的时候看来,日
本入侵还是有成功可能的,老毛也承认中国是有亡国危险的。不过如果中国真亡了,老
毛写的文章也就是个p了,无所谓了。
我觉着老毛比较牛叉的在于,精确地预言了国际形势。一个是,当日本在中国进入相持
阶段的时候,必将因为西伯利亚和南洋的利益而同列强发生冲突,从而促进建立国际反
法西斯统一战线。结果果然先是为了西伯利亚,39年在诺门坎摸了摸北极熊屁股,被一
巴掌扇晕了。然后转头为了南洋对西方列强开刀,41年底给了山姆大叔一记黑虎掏心,
顺便把英法荷轮了一遍。
再一个是,日本要靠“国际友人”干掉,中国自己没戏。中国只要能死扛,不要脑子进
水自己投降,熬过开局rush扛住中盘压制,不要心理崩溃打gg,盟友一定会憋出几队母
舰+大象。以一人之力冒天下之大不韪的的日本早晚被列强干掉。
老毛做出上述预言是在38年,欧洲还没动手,大小胡子热乎的很,英法是绥靖派,美国
是孤立主义,日本也只是对中国猛攻。在这种情况下预言之后若干年世界局势的剧烈变
动,简直... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1540
20
日本政要否认战争罪责的主要论点是自欺欺人的所谓建设“大东亚共荣圈”。“大
东亚”理念、“大东亚共荣圈”构想是日本发动“大东亚战争”的思想基础。大东亚理
念由来已久,其理念创始人佐藤信渊(1769—1850)曾说过:“皇国欲开拓他邦,必先
吞并支那国。如果强大的支那尚且不敌我皇国,更何况其它夷狄乎。”他的扩张思想为
近代日本大陆政策的形成奠定了思想基础,他的一些主张也被后来的日本军国主义政府
付诸于构建“大东亚共荣圈”的实践中。革新派右翼思想家大川周明将主张亚洲各国平
等合作的“古典亚细亚主义”思想与日本侵略亚洲的“大陆政策”、“大东亚共荣圈”
混为一谈。这不仅造成理论上的混乱,也导致一部分日本人时至今日仍将所谓的“大东
亚战争”视为“正义”之举。
“大东亚共荣圈”一词由近卫内阁的松冈洋右外相最先使用。1940年8月1日,他在
谈到日本外交方针时说,“本着皇道大精神,首先确立以日满支为其一环的大东亚共荣
圈”。也就是说,建设“大东亚共荣圈”是日本“皇道外交”的具体体现。“大东亚共
荣圈”有两个支柱,一个是“南进”抢占殖民地,解决日本的重要资源问题,另一个是
与德、意联手形... 阅读全帖
W*F
发帖数: 3941
21
你男的女的?
W*F
发帖数: 3941
22
你这个说法有一定道理,
日本人战后也有崇毛的现象,
这个追根朔源是因为朝鲜战场
志愿军打败过美国人,而日本
一直被美国压着打,
z****e
发帖数: 54598
23
来自主题: Military版 - 一个令母倭杂黯然神伤的场景
那你说怎么打?直接大兵团决战?
日本人巴不得你跟他玩决战呢
小日本无论是陆军还是海军战略意图都是早日决战
越早越好,太祖都说了,论持久战,你脑袋怎么就砖不过弯来呢?
校长和太祖都明白,跟日本人玩,拖下去就是胜利
反正就是赢了,只有小日本才成天琢磨着如何决战早日制胜呢
s******g
发帖数: 972
24
马列号
毛概号
邓论号
三表号
X****s
发帖数: 272
25
来自主题: Military版 - 太有喜感了,国内的公知公母们
转载:
====================
吴法天新浪个人认证 :#拔出萝卜带出泥#去年打唐骏,禹晋永跳出来为他辩护,于是
禹骗局曝光;王冷去采访禹晋永,详谈甚欢,于是王冷抄袭事件曝光;今年揭露圈地书
记杨文华,扯出梨花教母赵丽华;易天为帮赵对我“定点摘除”,散布我谣言,为起诉
她搜集信息,何楠真身曝光;鲁祥东律师帮易天,曝光了自己:http://t.cn/SyH9w6
2010年打假时,唐骏的西太平洋大学校友禹晋永公开跳出来为他辩护,没想到拔出萝卜
带出泥,禹晋永伪造北大博士后的劣迹被我揭露,他一系列骗术曝光(详见禹晋永造假
的相关证据),后来《财富人物》副主编、河南财经政法大学副教授王冷去采访禹晋永
,说详谈甚欢,并公开为禹晋永辩护。我又手贱,去搜了一下王冷,没想到拔出萝卜带
出泥,发现她的硕士论文居然抄袭了我多年前的一篇论文,雷同率80%。王冷公开承认
:“本人硕士论文抄了,学士论文也抄了。为了避免再抄袭,五年里再没有写过论文,
并在同事中郑重宣告放弃参评教授。你可以继续指教。”(详见《南方都市报》报道)
2011年10月初,我接受网民的爆料,在网上披露香河圈地书记... 阅读全帖
c********g
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26
来自主题: Military版 - 看看阴谋论的分析 ZZ
http://www.ccthere.com/article/3660712
不厚哥在商务部后期要求进正文治菊,老大老二不干,不厚哥又拿他家老爷子的资历说
事,同时又找了几个老同志出来撑腰,老大老二没办法就搞了个重庆市给他耍。但不厚
哥不甘心,想出打黑这招来造势。不厚哥在年轻时有很多朋友和同学现在都是媒体行业
的大佬,不厚哥借这些关系以打黑的由头为他在媒体上大捞正文治资本。大家可以看到
在打黑初期,什么亚洲周刊等一批媒体都给不厚哥冠以风云人物等头衔。但打黑没多久
,北京就派遣了工作组去重庆,表面是视察工作情况,但从工作组的诏书中可以看出,
最重要的指示是只许打黑,不准伤及无辜。言外之意就是不要有其它想法。
同时还把当时不厚哥打黑的左膀右臂的那个新母安局局长给临阵换下,这照常规都不和
情理,但这些都是老大老二和不厚哥在斗智斗勇。
同时,辽宁的省长还是书记也给拿下了,此人是不厚哥在辽宁大本营的死党。当时不厚
哥就慌了。
以上的公开的、支离破碎的事情在网络上都可以查到,但一旦被一条线串起来,大家就
都看明白了。
不厚哥在辽宁称王时我做过他主管的工程,和他有过近距离接触,他是我见过的最专横
跋... 阅读全帖
c********g
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来自主题: Military版 - 老将不要和毛论争吵了。
四川的事情
http://mjlsh.usc.cuhk.edu.hk/book.aspx?cid=2&tid=781&pid=4168
當晚,夜深人靜時,我抱著丈夫痛哭起來,盡情訴說自己的不幸。他安慰我說:“只要
我們堅信自己沒有錯,蒼天可鑒,自有昭雪的一天。”他告訴我,最慘的是農民,全靠
糠菜過日子,吃光了野草樹皮,觀音土(一種白色泥土)也挖完了。我問:“他們怎麽
不逃荒呢?”丈夫憤恕地說:“逃荒是國民黨時候的事,現在逃荒就是攻擊社會主義,
污蔑大躍進、總路線的反革命。就是逃也逃不脫,各個路口都有民兵把守。能逃的時候
是不敢逃,現在逃不脫了只好等死。有的全家餓死,沒人去埋,民兵把草房掀倒,一把
火燒成灰,說是大躍進式火葬法,灰還可以作肥料呢。地裡的莊稼早被偷吃一光,我們
下放組十六個人,除我和另外一個人之外,全都因饑餓而浮腫,行動艱難。幸好那個歐
阳指揮長,經常叫我到高產指揮部去寫標語搞規劃圖,能跟着他們吃白米飯。加上幾個
好友多方照顧才沒得腫病。”他說:“下放右派中有個叫傅大成,長得牛高馬大,食量
自然就大,餓得難受,偷食堂的糠粑;跑到向被場街上搶小孩手中的饅頭,民兵抓回來
鬥爭,... 阅读全帖
t**********8
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程映虹:当代中国的种族主义言说
进入专题: 种族主义 民族主义
● 程映虹
民族主义是当代中国众多意识形态中最引人注目的一端,但是迄今为止的有关讨论
还没有触及到一个重要的问题,即这个民族主义中包含相当强烈的种族主义因素。种族
主义在中国似乎从来不是一个问题:由于难得和其他肤色的人种大规模交流,中国人的
种族观念向来淡薄;中国人本身就是西方种族主义的受害者;中国国内复杂的族群关系
限制了学术讨论;马克思主义意识形态认为民族和种族问题是由阶级问题派生的,中国
的社会主义制度决定了种族主义与中国无关;中国一向支持世界反种族主义的斗争等等
。在这些因素的作用下,世界上普遍存在的种族主义在中国似乎成了例外。
概括来说,种族主义意识形态的一些基本概念虽然在中国近代史上已经产生,但进
入大众话语,是在文化大革命结束后的1980年代早期,主要借助于大众传媒和娱乐的兴
起。毛泽东时代的革命意识形态是一种全能型的意识形态,它把中国人分解为各种“分
子”,个人的身份建立在阶级论和与政权关系的基础上,而不是对国家和民族的认同。
文革之后,“革命”话语被“强国”话语取代,民族主义重新成为“中国人... 阅读全帖
g******n
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29
小平同志说,不管黑猫白猫,是母的关了灯都一样。
P*C
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来自主题: Military版 - 论外F的必要性
速带令母去外f 以实际行动实践你的理论

容。
v*******e
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31
来自主题: Military版 - “持登月造假论的ID列表”在此
大部分是扯淡,剩下的,比如为什么母带不在了,也是可以有别的解释的。NASA没法全
部回应,比如有人质疑你有外遇,质疑你3年前的某天干嘛去了,三年前某天的第二天
干吗没吃早饭,是不是在床上没时间吃,晚上为什么在某加油站停留了10分钟,你一个
个去回应?很多的质疑,叫做insulting,回应就是SB。
L*********2
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32
来自主题: Military版 - 墨西哥当然比中国发达
咋没变化?尼玛老夫第一次去的旅店就不存在了,被飓风给报销了,哈哈。。。那次好
几个都被推倒建新的了。别的不说,新旅馆还是在增加的,现在很多都往hotel zone边
上,外面修了。连酷似买偶都有不少了。不过那地方就是尼玛海滩,ruins,老夫第一
次去的时候,切切你插的金字塔,图论母的观象台还能随便上去,后来就都尼玛不行了
。有些东西jungle tour啥的挺不错的,但有孩子老人都没法去。
旅馆区以外,那地方真尼玛穷的丁光三响。你丫觉得没劲还8年去4次干啥啊?被人卖了
time share?
t********6
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来自主题: Military版 - 墨西哥当然比中国发达
开会出差,自己玩,加上和父母去,去得就多了。真没觉得有啥变化。出了hotel zone
, 那叫一个烂。
海滩还不错。
[在 Liverpool12 (Liverpool Fan) 的大作中提到:]
:咋没变化?尼玛老夫第一次去的旅店就不存在了,被飓风给报销了,哈哈。。。那次
好几个都被推倒建新的了。别的不说,新旅馆还是在增加的,现在很多都往hotel zone
边上,外面修了。连酷似买偶都有不少了。不过那地方就是尼玛海滩,ruins,老夫第一
:次去的时候,切切你插的金字塔,图论母的观象台还能随便上去,后来就都尼玛不行
了。有些东西jungle tour啥的挺不错的,但有孩子老人都没法去。
:...........
l*****i
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34
来自主题: Military版 - 母知原来长这样
出车祸的那个?人家一口气吃占了美国一百多万美元的钱,如果最后也没还钱,那么论
实际作用,比光在国内口号反美的厉害多了。比在美国辛辛苦苦工作纳税的小将中将老
将更是厉害多了。大概只有拿美国政府资助的政庇人士可以与之相比。
d******i
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35
这帮民运帮着土共打掩护,整天崩溃论麻痹美帝。。。
D****m
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我觉得it可能真是母的,土肥圆矬丑的没人要那种
要不然无法解释it对你们女ID的疯狂打压

发帖数: 1
37
论水平,我给他提鞋都不配。不过味道略相似

发帖数: 1
38
朱元璋幼时甚贫困,并无法读书,曾为地主放牛。至正四年(1344年)淮北大旱,朱元
璋的父、母、兄、姐先后去世,不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月,因荒年寺
租难收,寺主封仓遣散众僧,朱元璋只得离乡为游方僧
这命真是硬 并且大富大贵
C*I
发帖数: 4736
39
你懂个屁! 还tmd装逼当川论子,胡说八道个鸡巴毛! 你爷我问你:要是这帮流氓把
球掏出来捅你妈的脸,我不信你还能一副河南蛋的五毛傻逼样子说不是防卫过当,判得
很公正!
我告诉你,这官司在美国连tmd一天监狱估计都不会坐。 要不你不经过人同意,擅闯人
家里试试看人会不会一枪敲了你个傻逼? 还他妈的的敢把人老母亲拉出来肆意凌辱?
麻痹的,还给川普捐款? 别他妈的扯蛋了。
w******s
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40
这里有人还笑高法,和那个山东中院一起释法咯。
中院那个紧迫性就是假义释法,紧迫性有没客观标准啊?同样那母子存在警察走后被那
些人进一步加害(不一定在现场的),并不留证据。网上已经有淡化之前侮辱行为的言
论。所以刺人的动机是本能防止进一步被伤害,而不是不还钱。
动机MOTIVATION请参考动机理论。犯罪的最基本要素之一就是动机,不是目的purpose.
那个被杀的人的动机去侮辱母子的并不是意图要钱,这并不是必要条件的,侮辱了就一
定能拿到钱。但其犯罪的动机是认为在当时人多势众,受害人无法防抗,从而满足其猥
亵的目的(更有可能是加大恐怖威胁)
同样那几个警察出警是不是牵涉经济纠纷,而是维护治安,说的那句话就是防止伤害,
但确实是失职了,不管主观意图有没有疏忽,damage done.
至于拘禁和绑架还是有区别的,绑架的动机了同样存在撕票的必要性。
S*E
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罗辑思维:疯狂的投资
好那接下来我们就把这本:《二十一世纪资本论》可就请走了,我们专心给大家讲这个
疯狂投资的故事。那大西洋里的电缆是什么电缆,电报电缆;为什么电报电缆对于商业
史这么重要呢?这就是人类文明的一个通则,就是只要信息传播方式发生一次大飞跃,
那人类的整个文明方式就一定会发生一次大改观。
你比如说,怎么说一个部落它开始进入文明社会,一定是因为它有了文字,文字本身它
仅仅是一个信息传播工具,但是有了它之后,人类代际之间的文明状态知识就可以传承
了,就像司马迁讲的,我写《史记》是藏之名山传之后世,没有文字,每一代人都必须
重新摸索,那文明不可能爆发。
那第二次大的突破呢就是印刷术,它意味着信息传播可以冲破空间的阻隔,可以迅速地
抵达远方。那电报实际上就是第三次大突破,它意味着击破了时间的障碍,原来要通过
马通过人走,一站一站去送的那些信启,现在通过电报瞬间可达,而且是全球范围之内。
那这一次它的意义可以说怎么强调都不过分,所以现在有人说电报就是维多利亚时代的
互联网,维多利亚就是1 9世纪代表整个英国,那个繁荣时代的女王的名字,维多利亚
女王。
那电报是哪一年发明的呢,1 84... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 因为母小将本身就都是卖屄的
你们毛轮鳖精人大黑鸡吧论是上三路?

发帖数: 1
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来自主题: Military版 - 论人均GDP,美国真的强大
他是大大和作弊联合培养的未来之星,专门杀母耗子小耗子给美华看得,你有意见吗?
a*****8
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前不久,中国大陆的“中国首善”陈光标在美国宣布将捐款为2001年大年三十在天安门
参与集体自焚的法轮功人员郝惠君、陈果母女整容,从而引起了法轮功及一些反华势力
的攻击和不满。
在法轮功及反华势力看来,陈光标的这次“高调慈善”本意不是“慈善”,而是政治。
攻击陈光标是在为中共“政治站台”,是在利用为“自焚”事件的当事人慈善整容来“
对法轮功的谴责”,并称“其用心之险恶,其手段之阴毒,绝非的陈光标一人所能干出
来”。为什么陈光标捐款为陈果母女整容会让法轮功及反华势力如此不爽呢?理由有三:
其一,法轮功从来就不承认天安门“自焚”事件的制造者是法轮功弟子。这次陈光标将
陈果母女带到了美国,而且在媒体及公众面前亮相,让她们自己现身说法,这使得法轮
功及那些力挺法轮功的反华势力感到了不爽。李洪志及法轮功组织不是否认“自焚”者
是法轮功弟子吗?现在她们就站在了你的面前,你承认不承认?那些曾经为法轮功一唱
一和的反华势力,当看到面前这对面目全非的母女出现在公众面前的时候,难免也会生
出少许侧隐之心来,在这样的情形下,当然就会以以攻为首的方式为自己过去的不当言
论开脱。当然,有的反华势力是不可能对自己的... 阅读全帖
f*******v
发帖数: 134
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来自主题: Talk版 - 论主佛的出生
李洪志乃“宇宙主佛”,其出生有可能也应当异于常人。不妨听笔者说道说道这个“春
天的故事”。
从事实来看李洪志的父母还算循规蹈矩之人,两人谈恋爱时芦淑珍也是身轻如燕,无人
提及有身孕的情况。想起李洪志曾说过:“这个宇宙的年龄我最大,连我生生世世的父
母都是我造的。”(1999年美国西部法会)又说过“没人知道我是谁,我也不知道我是
谁。”(2002年北美巡回讲法)。他的“女儿兼师父”李美歌也说:“其实1951.5.13与
1951.7.7都并非我爸爸的真生日”。李洪志在这么短几个月出生,不禁有个疑问,他不
是芦淑珍与李丹生的,是领养的?但是无论是其父李丹结婚前还是结婚后如果家里突然
多了个婴儿,街坊邻居也不会没有一丝察觉吧。而且芦淑珍的同宿舍同事潘玉芳亲手接
生了李洪志,证实李洪志是1951年7月7日所生,还清楚地记得当时因为难产打了催产针
。因此这个可能性排除,看来李洪志还是李丹芦淑珍亲生的。
l********g
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来自主题: Talk版 - “佛母”不该住院病亡
李洪志自称“宇宙主佛”、“创世主”,他吹嘘“我给常人治病,我根本就不需要
动手的。我瞅瞅你就好了……基本上是手到病除,不管是什么。常人什么病我都能治,
也都能治得了”,因此不让弟子生病后吃药或看医生。儿子有这等本事,母亲哪会生病
,即便生病了,让李洪志“瞅瞅”,同样会妙手回春。但这回母亲却真病了,且病得不
轻,于2016年8月18日突发脑中风。面对母亲的病情,“神迹”斑斑的李洪志竟束手无
策,在弟弟妹妹一再哀求下,才悄悄将母亲送进纽约一家医院治疗,但终因病情严重,
于24日凌晨病亡。试想,母亲以常人之态住进医院,且死在医院里,这不是掴了李洪志
竭力宣称的“消业祛病”论一记响亮的耳光吗?能高调为她大办丧事吗?
f***e
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DrWhom 是一个左派,从他说南方公园种族歧视就可以看出来。左派,所以有这样的言
论,正常。
g****y
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48
恩,辱母杀人很人权

法。
r****a
发帖数: 1212
49
公民之间的也算?
[在 garphy (喜欢猫) 的大作中提到:]
:恩,辱母杀人很人权
:☆ 发自 iPhone 买买提 1.23.01
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