s*****l
发帖数: 217 | 1 政局安定/政府效能/清廉腐化——内阁制总统制超级比一比
林浊水
编者按：中华民国自由地区历次修宪后，宪政体制已由中华民国宪法原文的内阁制（即
议会制）改为“总统优越”式的半总统制。台湾社会已经意识到现行宪政体制的问题（
例如本文末尾援引的民调数据显示台湾人民超过2/3支持内阁制）；这一事实，以及政
治学界对内阁制优越性的普遍共识，对华人世界有极其重要的意义：一方面，中国大陆
人民在民主转型过程中有必要擦亮眼睛，不要选择在美国之外几乎处处失败的美式总统
制，而应当选择内阁制，最好直接走上中华民国宪法1946年原文的内阁制轨道；另一方
面，作为民进党理论家的林浊水先生宣传内阁制固然有为“台独”而“立宪”的目的，
但林浊水先生这样的有识之士不妨逆向思考：回归中华民国宪法原文的内阁制，难道不
是更佳的选择吗？当然，台湾在半总统制轨道上行进二十余年，也许已经积重难返，但
我们还有一个根本性的破局之策：中国大陆民主化之后，两岸统一为大中华民国！
公民社会的学者、学生都说台湾的宪政体制出了问题，不但不能解决政治僵局，反而成
为乱源，非宪改不可了，这主张，依据民意调查民众是压倒性多数支持的；但是马政府... 阅读全帖 |
|
r**********1
发帖数: 221 | 2 明明已是全球化时代，但不知为什么，西方歧视论、西方阴谋论，在我们这总是特别畅
销，风行不衰。
这不，新冠疫情是美国生物战阴谋的臆测尘埃未定，孙杨被判禁赛八年又成了西方
排华阴谋的另一实锤。
而且，阴谋论者流派纷呈。
婉约派说判罚可以，但禁赛八年太重了，这是双标。
豪放派说，娘希匹，这就是赤裸裸的西方阴谋。
悲愤派则说，整完俄罗斯，开始整中国了！
总之，新冠病毒来源不明，是西方阴谋。
国际体育仲裁法庭（CAS）公开判决禁赛，还是西方阴谋。
明也好，暗也好，但凡咱们摊上什么糟心事，一定少不了洋鬼子使坏。
到底是我们患上了被害妄想症，还是西方国家真的无恶不作？
就事论事。
先说孙杨禁赛八年。
基本事实是：2018年9月4日晚，因为孙杨刚刚摘取雅加达亚运会游泳金牌，有关机
构于是在他住所，对他做例行的兴奋剂检查。然而，由于双方产生冲突，结果不仅血样
袋未能被带走，放置血样的密封箱也被破坏，检测自然没能完成。
当然，孙杨在仲裁庭上绝不承认自己是蓄意破坏密封箱，反称是主检官向他提议将
血液袋和密封盒“分... 阅读全帖 |
|
b***b
发帖数: 13249 | 3 对中国唱衰者从来不乏其人。正如一位法国媒体人所说的：当今的中国像一个超级大屏
幕，外国人在这个屏幕上放映着他们的希望和恐惧。
其实，在西方不断升温的各种中国热中，“黄祸论”、“中国威胁论”、“中国崩溃论
”就是西方人在不同时期妖魔化中国的三块调色版。
虽说三者不仅在形式上不同，而且在具体内容上差别甚大，但在本质上却异曲同工，殊
途同归，都充斥着对中国的主观臆断、歪曲，对中国人的偏见、以偏概全，甚至对中华
民族的攻击谩骂、污蔑，害怕中国强大，希望中国永远处于奴役地位是它们的实质，阻
挠中国统一，破坏国家安定团结是它们的目的。
历史上,“黄祸论”出台来自1895年德皇威廉二世送给俄国沙皇尼姑拉二世的一幅《黄
祸图》,这副画显示出，欧洲列强以它们各自的护守天神为代表，被天上派下来的天使
米迦勒召集在一起，联合起来抵抗佛教、异端和野蛮人的侵犯,以捍卫十字架。
此后，每当中国出现一线复兴生机，侵略者们就以“黄祸”为警。而其源流出现于是19
世纪初叶，拿破仑将中国比作“东方睡狮”的名言，也无疑指出了中国的潜在威胁。
到了19世纪末期，“黄祸论”在西方逐渐流行，并且鼓吹者大都是世界近代史上风云人
物... 阅读全帖 |
|
W*******s
发帖数: 18705 | 4 这个Pro有二层意思。第一个意思是Professional Angler。他们以在湖上做钓鱼向导为
主，竞技比赛为辅。美国真正的地区高手多是每星期60小时在水上的钓鱼向导。有时候
，Elite Pro 50 还要向他们“地头蛇”讨教指点呐。第二个意思的是Promotional
Angler。也就是我们常看到的穿彩条广告衫宣传鱼具，鱼船等等的职业竞技钓手。我们
通常指的Pro为第二层的意思多点。做纯粹的Professional Angler（Guide）养家胡口
挺累的。他们带客户钓一天鱼也就200-300美元的收入（成本不算）。全职竞技钓手一
定要找赞助商的支援（除非家底厚）。低层的也就拿个产品折扣，免费样品，赞助商偶
尔出个比赛入场费啥的，养家胡口几乎不可能。中级的会成为赞助商的合同雇员，要求
在各个比赛中保持曝光率，出席各种鱼具展销会，平时自己就是产品推销员。如有多个
赞助商聘用，这日子还可以混得过去。虽然没有高收入，但是做自己喜欢做的事（钓鱼
）也是一大乐趣。高级的，出名的，就卖自己的名字到一个产品上，免费用船（年年换
新船），出赛费有人全包。KVD就是其中代表。他并不在乎比赛的... 阅读全帖 |
|
P****D
发帖数: 11146 | 5 http://www.guokr.com/post/443185/
【毒德大学】论火电水电核电对数码相机画质的影响
infinte
2013-02-28 18:51
很多人烧数码相机都是烧机身、烧镜头，殊不知搞好电源供应，是玩好数码相机的重要
条件，很多朋友往往忽视这一点。
电源问题在传统相机上不突出，因为传统相机有些完全不用电，有些仅用于测光、快门
，耗电小。所以一直没有得到重视。
而数码相机成像元件直接需要电源供应，劣质电源不仅会使器材表现失色，而且还会缩
短相机使用寿命。
为使描述简洁，下文若无特殊说明，“X电”皆指用某种发电方式为相机电池充电。
1、数码相机的电池用水电充电后，拍片清澈见底，有小清新的风格。用火点充电后照
片色暖，但若煤炭质量不好会造成灰雾，照片浑浊，实在不好看。核电力度大，拍出照
片结像清晰，锐度明显提高了一个档次，高感效果也大有改善。
2、在香港时，特别去了CLP中电公司借用电源给相机充电，因为中电是大亚湾核电站的
最大用户。结果核电充好的电池，结像特别清晰，去马场拍赛马，可以数出马的鬃毛，
要知道我只是用了20D+50 1.8。晚上去拍维多利亚湾，夜景的噪... 阅读全帖 |
|
j*****i
发帖数: 1292 | 6 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: jianchi (jianchi), 信区: paladin
标 题: （华山论歌）看歌手有感----推书《修真门派掌门路，》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 4 13:01:45 2015, 美东)
发信人: jianchi (jianchi), 信区: LeisureTime
标 题: （华山论歌）看歌手有感----推书《修真门派掌门路，》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 2 11:00:58 2015, 美东)
文字和音符都是有灵性的东西，看歌手看小说的一点感想。
歌手我每期都在追着看，由于歌手们他们挑的曲目都是一些普及化比较多的曲目，所
以可以听到各种不同版本的声音。不同的歌者，当他们把同一首歌传唱，在音准都很
好，曲调都非常到位的同时，仍然可以听到，他们内心不同的东西。 这是音乐
非常奇妙的一种感觉。 如同文字。
比如最近听的歌，李健， 原唱江蕾， 和邓丽君的在水一方。 邓很甜美，但是有种小
女人要寻找依赖的感觉， 江的感觉是个大女人，也婉约，但骨子里是独立。 李健是：... 阅读全帖 |
|
f****y
发帖数: 7425 | 7 贝贝人气是五个人里最高的？
啥人气？给汪峰撕媒体股劲的网友吗？
人气得是舍得给选手投票的，不是喜欢各种阴谋论骂街的
贝贝确实有一副好嗓子，但是刨去技术的因素论嗓子她好的过李安好的过谭轩辕吗？
张磊唱歌能打动人心何尝不是一种好声音？
他唱一个南山南，不仅如去年周深李维那曲超高人气，而且越发发酵使听众一下子重新
关注起了老狼甚至认识了马頔。
我倒是很好奇，现在有多少人能第一时间想起贝贝从头到尾都唱了什么歌，而且那首歌
给你的第一反应是贝贝而不是汪峰。
PK时汪峰手撕媒体，为了谁？难道不是因为保了贝贝而被迫扔掉明显表现更好的张鑫鑫？
大家要是喜欢阴谋论度人，最好先把贝贝刨除在外好 |
|
u**b
发帖数: 5366 | 8 发信人: seman (木木), 信区: Poetry
标 题: 词话读书目录
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Sep 24 02:32:45 2003) WWW-POST
这是我Google来的。http://www.guoxue.com/jibu/chihua/chihuam.htm
喜好词，而不知道风味雅正的，可读以下作品。
时贤本事曲子集（１卷） 宋＿杨绘
古今词话（１卷） 宋＿杨湜
复雅歌词（１卷） 宋＿鲖阳居士
碧鸡漫志（５卷） 宋＿王灼
能改斋词话（２卷） 宋＿吴曾
苕溪渔隐词话（２卷） 宋＿胡仔
拙轩词话（１卷） 宋＿张侃
魏庆之词话（１卷） 宋＿魏庆之
浩然斋词话（１卷） 宋＿周密
词源（２卷） 宋＿张炎
乐府指迷（１卷） 宋＿沈义父
吴礼部词话（１卷） 宋＿吴师道
词旨（１卷） 元＿陆辅之
渚山堂词话（３卷） 明＿陈霆
艺苑卮言（１卷） 明＿王世贞
爰园词话（１卷） 明＿俞彦
词品（６卷，拾遗１卷） 明＿杨慎
窥词管见（１卷）... 阅读全帖 |
|
j*****6
发帖数: 1059 | 9 李常受的「四位一体论」
吴主光
（吴主光注：一位弟兄藉电邮寄给我，李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见，笔者以括号和新标点符号，将这篇文章加以修饰，使读者容易明白其中的思路，
不至混淆。笔者又在文章後面，对李常受的言论中，逐点驳斥其错谬之处。下文凡以（
黑色字体）印出的部份，都是笔者的意见。）
以下是来信的原文：
「吴主光弟兄，这是李常受召会不相信「三位一体」，相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意，大大曲解圣经，完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道，请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端，下面是相信「四一神」的证据：
吴主光的评论：
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄，一开始就指出，李常受召会不相信「三位
一体」；其实李常受不是不相信「三位一体」，而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知，二三十年前，一位神仆「艾得里」牧师写了一本书，名为
《神人李常受》；该书指出，李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告，最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款，令艾得里牧师远走他方。自此
之後，李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 10 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 11 其实四阿含经就是共同平台，南传、汉传、藏传都接受四阿含经是佛法，不过对四阿含经定位不同而已。
初期大乘论师都引用阿含经成立自宗，如龙树中论，无著摄大乘论，弥勒瑜珈师地论，世亲俱舍论，不少还是指名引用阿含经。这是延续「与契经相应，律、法相应者，便受持之。」(增壹阿含经卷第二十)的古老传统。初期大乘论师都尊重四阿含经，不过汉传佛教徒不明白而已。
如果要随顺版上现况，一个分法是∶
* 原始佛法∶以四阿含等原始结集的经律为本。非南传的部派可归于此项，或另立部派佛法一项。
* 南传佛法∶南传佛法是部派；如原始佛法不主张有分心而南传主张。南传大德说法归于此项。
* 印度大乘∶重要的大乘论多出自印度祖师，大乘经更不用说。必须知道见解来自那部大乘经论或印度大德。
* 汉传佛法∶汉传祖师说法归于此项。版上所谓大乘其实很多是汉传祖师见解，与印度大乘祖师不合。如果你不知道大乘见解出处，假定是汉传。
* 藏传佛法∶包含藏传显教与密教。
* 大乘佛法∶如果内容跨越印度、汉传、藏传至少两项，归类为大乘。
简写就是
原南印汉大藏
大乘观点 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 12 一、四念处
四念处是指四个安顿心念的处所，又称为四念住。这是以智慧观察四个念处来破除四种
颠倒。
二、大小乘不同的观修方法
小乘修的内容是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我，其中后者是指观察万法上
没有人我。
大乘超胜小乘，《辨中边论颂》上讲到，大乘的修法由所缘、作意、得果这三方面而超
胜小乘。所缘上，大乘是以自他相续所摄的一切法为所缘，之后见到人、法皆无自性；
小乘主要是缘自相续的法，单单见到人无我，所以大乘更加广大。作意上，小乘是以无
常、苦等行相作意；而大乘是远离常、无常等一切增益损减而以无缘的方式作意。得果
上，小乘只能得小乘涅槃，别别分开轮回应舍、涅槃应取；大乘能证到“智不住诸有、
悲不滞涅槃”的轮涅无二之无住大涅槃。这就是大乘超胜小乘的地方。
具体而言，大乘修无我法门，包括人无我、法无我；其中法无我的修法归纳为四念住，
即对于身、受、心、法都抉择为无缘的大空性。修的时候，首先选出万法中和我们关系
密切的身、受、心这三种法，在观察抉择为大空性之后，依靠正念使心安住在身、受、
心这三者的空性中，就是所谓的身念住、受念住和心念住。再展开来，对内外一切法都
抉择为无生大空性，以... 阅读全帖 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 13 新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1845
唐世平的跨界经历“匪夷所思”：他大学学地质，作为生物男曾研究癌症，却转身指点
江山，成为复旦大学国际关系、国际政治学者。部分社科学者满足中文期刊混饭吃，他
却专注于英文著书立说，成为中国最具国际影响的国际关系学者之一。他三次申请“长
江学者”名落孙山。原科大生物系教授崔涛称“他的变化让我震撼。唐世平是科大人中
另一类成功的典范！”
第一次听到“唐世平”这个名字，是在2008年他从新加坡南洋理工大学被引进到复旦大
学的时候。最近半年，我与世平教授的私交多了起来。一是因为我们都是习惯于在办公
室做研究的缘故。这位不喜欢社交和公共活动的学者，从早到晚都是在复旦文科大楼八
楼那间普通的办公室度过的。二是因为我们共同关心的话题以及性情相投的原因。读书
研究劳累之余，我们便相聚大楼一隅，互相点上一根香烟，畅谈学术与人生，一个鲜活
而富有内涵的“唐世平”才出现在我面前。
世平的教育背景有点扑朔迷离。他在国内的中国地质大学和和中国科技大学分别取得了
古生物学的学士学位和分子生物学的硕士学位，然后又在... 阅读全帖 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 14 新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1845
唐世平的跨界经历“匪夷所思”：他大学学地质，作为生物男曾研究癌症，却转身指点
江山，成为国际关系、国际政治学者。部分社科学者满足中文期刊混饭吃，他却专注于
英文著书立说，成为中国最具国际影响的国际关系学者之一。他三次申请“长江学者”
名落孙山。原科大生物系教授崔涛称“他的变化让我震撼。唐世平是科大人中另一类成
功的典范！”
第一次听到“唐世平”这个名字，是在2008年他从新加坡南洋理工大学被引进到复旦大
学的时候。最近半年，我与世平教授的私交多了起来。一是因为我们都是习惯于在办公
室做研究的缘故。这位不喜欢社交和公共活动的学者，从早到晚都是在复旦文科大楼八
楼那间普通的办公室度过的。二是因为我们共同关心的话题以及性情相投的原因。读书
研究劳累之余，我们便相聚大楼一隅，互相点上一根香烟，畅谈学术与人生，一个鲜活
而富有内涵的“唐世平”才出现在我面前。
世平的教育背景有点扑朔迷离。他在国内的中国地质大学和和中国科技大学分别取得了
古生物学的学士学位和分子生物学的硕士学位，然后又在美国Wa... 阅读全帖 |
|
w*********r
发帖数: 5995 | 15 4月12日中午，省委书记、省人大常委会主任卢展工，省委副书记、省长郭庚茂，亲切
会见专程来河南参加中原文化艺术学院捐建仪式的著名爱国爱乡慈善家、世纪金源集团
董事局主席黄如论先生。
黄如论先生是福建人，祖籍河南固始。他热心并多次捐资公益事业，是爱国爱乡的
社会楷模。3月5日晚，卢展工在北京河南大厦会见黄如论先生，黄如论先生当场决定捐
赠3亿元在河南建设一所本科文化艺术类高等院校——中原文化艺术学院。
卢展工对黄如论先生的到来表示欢迎。他说，黄如论先生捐赠3亿元在河南建设中
原文化艺术学院的义举善举在河南引起强烈反响。中华文化根在河南，在中原大省、文
化大省建设这样一所学院，可以说是正逢其时，既是对河南教育事业的支持，也是对河
南文化事业的支持，这对河南从教育大省向教育强省，从文化大省向文化强省迈进必将
起到很好的推动作用。这次黄先生在百忙中亲赴河南参加学院捐建仪式、考察学院筹备
情况，足见先生对学院建设的高度重视，对文化教育事业的情有独钟，对家乡人民的一
片深情厚谊。 我代表省委、省政府和河南人民向黄如论先生表示衷心感谢。
卢展工说，省委、省政府高度重视学院的筹建工作，成立了筹备领导小 |
|
j****u
发帖数: 1413 | 16 新闻请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1845
唐世平的跨界经历“匪夷所思”：他大学学地质，作为生物男曾研究癌症，却转身指点
江山，成为国际关系、国际政治学者。部分社科学者满足中文期刊混饭吃，他却专注于
英文著书立说，成为中国最具国际影响的国际关系学者之一。他三次申请“长江学者”
名落孙山。原科大生物系教授崔涛称“他的变化让我震撼。唐世平是科大人中另一类成
功的典范！”
第一次听到“唐世平”这个名字，是在2008年他从新加坡南洋理工大学被引进到复旦大
学的时候。最近半年，我与世平教授的私交多了起来。一是因为我们都是习惯于在办公
室做研究的缘故。这位不喜欢社交和公共活动的学者，从早到晚都是在复旦文科大楼八
楼那间普通的办公室度过的。二是因为我们共同关心的话题以及性情相投的原因。读书
研究劳累之余，我们便相聚大楼一隅，互相点上一根香烟，畅谈学术与人生，一个鲜活
而富有内涵的“唐世平”才出现在我面前。
世平的教育背景有点扑朔迷离。他在国内的中国地质大学和和中国科技大学分别取得了
古生物学的学士学位和分子生物学的硕士学位，然后又在美国Wa... 阅读全帖 |
|
a********e
发帖数: 5251 | 17 当年胡适的这段话 , 我认为堪称精华 : “ 我要很诚恳的指出：近代一百六七十年
的历史，很清楚的指示我们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对
专制的路，这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切阻
力，也只有绝对的专制政治可以不择手段，不惜代价，用最残酷的方法做到他们认
为根本改革的目的。他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会
有值得考虑的理由，所以他们绝对不能容忍异己，也绝对不能容许自由的思想与言
论。所以我很坦白地说，自由主义为了尊重自由与容忍，当然反对暴力革命，与暴
力革命必然引起来的暴力专制政治。 ”
回顾胡适之后 , 49 年的大陆新政权成立之后的历史 , 一切不幸又被他所言中了 .
这其实是人性使然 . 每个人都认为自己是正确的 . 同时又每个人都不喜欢容忍对立的
意见 . 因此一旦人获得了绝对的权力 , 那么这种自以为是的 “ 自信 ”, 就变成了
专制独裁 . 专制独裁所造成的恶果 , 便是将一个人所犯的错误 , 让全社会去承担了
. 中国五千年兜兜转转一直走不出这个怪圈 , 就是不明白这个道理 .
再者 , 人对权力的欲... 阅读全帖 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 18 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28940
在今年的六四民主运动22周年纪念之前，美国前国务卿基辛格的新书《论中国》（On
China）在5月17日正式出版。
基辛格在这部回顾他参与的中美外交事件的书中，透露了许多鲜为人知的历史事件细节
，其中有整整一章是关于被中国当局称为“六四学运幕后黑手”的方励之教授在美国驻
华使馆的避难事件。
相关新闻话题中国，美国，中美关系BBC中文网记者嵇伟电话采访了现在美国亚利桑那
大学物理系任教的方励之教授：
问：方教授，您看过基辛格的新书《On China》的全文吗？
方励之：没有看过全文，只看过有关我的那部分。
问：基辛格在书中特别用整整一章提到您，对于他谈到的那些内容，您以前知道吗？感
到惊讶吗？
方励之：没有惊讶。基本上大的脉络我们都知道，在大使馆时就知道。但是那些细节，
比如他跟邓小平对话的细节，在当时不完全知道，只知道一部分吧。
问：时隔二十年重新提起那些往事，您感想如何？
方励之：这件事当然是中美外交史上的一件当时相对还比较重要的事，所以把这些记录
下来... 阅读全帖 |
|
c*********2
发帖数: 3402 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg00 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 【我就没见过智商高于90的毛论】【以伪造的人口统计为例】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 11:06:07 2011, 美东)
毛论最“有力的”一个证据是１９６０年生人的统计在约后来越多。
以今天某毛论提供的证据
，（事实上已经被不知道多少毛论“揭露”过了）
————————————————————————————
1960年出生人口，被“统计”为数据里是1391万，
到1982年就是22岁，人口1431万人
到1990年30岁人口，1444万人，
2000年40岁为，1468万人。
从1960年到2000年，40年下来，他们不但是健康成长一个不少，而且越活越多，多出了
77万。这还没考虑死亡统计。
————————————————————————————
这话倒是相当的无比正确
毛论发现了，这么一个事实。
就是【大饥荒的出生人口被大大大大降低了】。
这到确实是事实。
因为人口中减少是特定量的情况下，饿死人多稍微好看一点还... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 20 http://www.maoflag.net/?action-viewthread-tid-1494449
“我了解毛泽东的历史，理解他的内心，要演的话没有第二个人能够演过我”——姜文
“我了解毛泽东的历史，理解他的内心，要演的话没有第二个人能够演过我”——姜文
凤姐姐
我说姜文是毛粉，有网友不以为然，认为姜文演过《芙蓉镇》，断不能归入毛粉之列。
其实，这是用老眼光看人的呢，今天的姜文，早已不是演《芙蓉镇》时的姜文了。下面
是我看到了后些姜文谈毛主席的内容，摘上来让大家看看。
姜文说他崇拜毛泽东，毛泽东是他少年时代的大偶像、大明星。姜文还说，他最大的遗
憾就是没能请他老人家签个字。
：“我了解毛泽东的历史，理解他的内心，要演的话没有第二个人能够演过我，只是我
长得不够伟大。你也许无法理解一个中国人对毛泽东怀有的特殊感情。你的剧本里的一
些描写，中国人民是不能接受的。另外，你如果要在中国以外的地方拍，出来的影片感
觉上显然不对。因为毛泽东不可能出现在越南或者其他亚洲国家，他只能出现在中国。
好多外国人以为亚洲就是中国，这种观念是错误的。”
链接如下，大家可以自己去看。http://b... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 21
毛主席青年时对于大本大源的认识： 通达天地，明贯过去现在未来，洞悉叁界现象，
如孔子之“百世可知”，孟子之“圣人复起，不易吾言”。
又论天下英雄： “ 今之论人者，称袁世凯、孙文、康有为而叁。孙、袁吾不论，独
康似略有本源矣。然细观之，其本源究不能指其实在何处，徒为毕言炫听，并无一干竖
立、枝叶扶疏之妙。”
还论及兼济天下，普度终生的大志。
----------------------------------------------------------------------------
------
《贯通大本大源》——毛泽东致黎锦熙信 24岁时所作
毛泽东致恩师黎锦熙信（1917）
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语。弟
自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商量学问，言
天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日愁父师。人谁不思
上进？
当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦境也。今年暑假回家一省
，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为... 阅读全帖 |
|
p********1
发帖数: 2785 | 22 论大陆媒体人利益角逐的常规路径 - [网络文摘]
2008-03-24
版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://linmingkeziju.blogbus.com/logs/17595162.html
论大陆媒体人利益角逐的常规路径——以广州三大报业集团为主要考察对象
尹连根（南方报业传媒集团新闻研究所副所长）
王海燕（《南都周刊》首席编辑）
本文以内部人在场的言说方式，揭示了中国媒体业作为利益集团的属性，以及媒体
人追逐利益的特殊方式。内部人写作之所以重要，原因在于媒体人圈子总体来说相对封
闭且有一套行内潜规则，外部人对此不可能有深切的了解。笔者曾多次接受过传播学者
的访谈，学者们固然有丰富的理论知识，但因不能深入媒体内部，其分析难免失之于皮
毛、笼统乃至肤浅。即使是著名的媒体社会学者如Gaye Tuchman(1978)和Herbert Gans
(2005)所做的田野调查，也未能摆脱外部人的局限。在这方面，作为内部人，笔者很
好地克服了社会学调查中常常为之头疼的如何“入场”以及如何“保存现场”的问题（
曹锦清, 2001），不但拥有第一手的... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 23 何新：论“有”与“无”（存在与虚无）
2011-09-02 15:33:34
【何新按】“有”与“无”，即存在与虚无，自希腊哲人巴门尼德指出这两个范畴存在
悖论以后，曾经成为西方哲学中最重要的本体论范畴。黑格尔在其《逻辑学》中，也以
专门章节详细讨论。
在东方哲学中，中国之巴门尼德——老聃也曾在《道德经》中讨论。在魏晋玄学以及中
古佛教哲学中，这两个范畴则分化成为崇有论以及虚无论两派、又被佛学之“有宗”及
“空宗”作为思辨以及论辩的经典范畴。
但两宋以后中国本体论哲学消亡。因此清代以来特别是近代、现代人，对本体论之“有
”、“无”两个概念基本完全丧失了理解。
在现代西方哲学中，由于近代经验主义、分析哲学的兴起以及本体论、形而上学的消亡
，包括罗素、维特根斯坦等所谓“大师”，对这两个本体论范畴的哲学意义也完全失去
了理解。
本文拟重新追溯及阐释这两个基本本体范畴的哲学含义。
《道德经》第一章乃老子之本体论。老子认为：虚无为万物之本体。虚无与存有同时并
存。“天下万物生于有，有生于无。”（第41章）老子的这一本体论思想，自河上公及
王弼以来从未能得到历代注家的真正理解。
相似... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 24 戴季陶说，“中国”这个题目，日本人也不晓得放在解剖台上解剖了几千百次，装在实
验管里化验了几千百次，所以他们对于中国有如此真切的认识。中国人对于自己的认识
尚且如此之不足，更遑论对于日本了。戴季陶曾说过，中国人对于日本，只是一味地排
斥反对，再不肯做研究的工夫，几乎连日本字都不愿意看，日本话都不愿意听，日本人
都不愿意见——中国人长期形成的意识惯性并没有根本改变，对于日本的研究更谈不上
充分，这真叫做“思想上闭关自守”、“智识上的义和团”。
戴季陶《日本论》(摘要)
戴季陶（1891—1949），名传贤，字季陶，笔名天仇。原籍浙江湖州，生于四川广汉，
是中华民国和中国国民党的早期干部和理论家。年轻时代留学日本，参加过同盟会。辛
亥革命后追随孙中山，参加了二次革命和护法战争。担任黄埔军校政治部主任、国民党
中央宣传部长、中华民国考试院院长等职，有蒋介石的“导师”之称。
《日本论》一书初版于1928年，曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其
成书70多年后的今天，该书对于中国读者了解日本的国情、民族性格及其风俗习惯仍有
一定的帮助。书中认为：
“日本人看中国，就像是看到了... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 25 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:15:01 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:30:25
高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（上）
2014-09-13
前言：1948年-1949年国民党为什么失败？这是一个大题目，也是一个老生常谈的问题
，生长在大陆的不同年龄段的人，从小就从老师和教科书那儿，从文学、电影、戏剧、
歌曲、美术、舞蹈等中获知：1949年国民党的反动统治，又叫“三座大山”，因为反G
反人民、贪污腐败而被人民推翻了。在过去的几十年间，中外学者分析了更多的原因，
例如：“失去民心说”,“人民选择说”,“历史规律说”,“日本和苏联侵略打击国民
党说”,“美国责任说”等等，能说到的都说到了。只是最近我又读了几本书和一些文
章，中心内容是20世纪40年代后期的国共内战... 阅读全帖 |
|
h*********i
发帖数: 2605 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 罗素写于1922：论中国人的性格
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:52:36 2017, 美东)
罗素写于1922：论中国人的性格
文：罗素
伯特兰·罗素，英国哲学家，是20世纪声誉卓著、影响深远的思想家之一，1950年诺贝
尔文学奖获得者。1920年，他来到中国作了一年的讲学，对中国文化及中国人的思维方
式、性格特征、行为习惯等作了大量深入的考察和研究，对传统的中国文化和文明作了
深层的分析、透视，在罗素所著《中国问题》一书中，罗素指出了中国人三个最主要的
弱点：贪婪、怯懦和缺乏同情心。
西方人中间有一种论调：中国人不可思议，满脑子的神秘思想，我们难以理解。如果到
中国去长期生活体验一下，可能也会使我抱这样的观点。但是，依我在那个国家讲学期
间的所见所闻，并没有发现有任何迹像可以证明这种论点是正确的。我与中国人交谈就
像与英国人交谈一样，他们回答我也很像英国人回答一个中国人。中国人相当有教养，
聪慧而明智。我根本不相信“东方人阴险”的... 阅读全帖 |
|
v**e
发帖数: 8422 | 27 基辛格和他的《论中国》
（英国）FT中文网 (2011-06-03)
作者：英国《金融时报》特约编辑 西蒙·沙玛
深陷阿富汗泥潭的我们，应当向谁寻求指引呢？嗯，当然是威灵顿公爵(Duke of
Wellington)。反正亨利·基辛格(Henry Kissinger)是这样认为的。别想了，这件事和
印度帝国没什么关系。在我和基辛格的谈话开始十分钟后，他说道，政策制定者们应该
考虑……比利时。没错，比利时。基辛格嗓音低沉，话音听起来自然很浑厚。这位博士
说到这里顿了一下，想看看我这个历史学教授是不是明白了。
猛然间我确实有点明白了。如果把兴都库什山被搬到泥泞的弗兰德这一离奇景象抛
在脑后，你会发现：阿富汗和比利时这两个国家都称不上已经塑造成型，都是不同语言
和不同信仰相互竞争的舞台，也都是居心叵测的邻国肆意欺凌的对象——斯海尔德河(
Scheldt)！默兹河(Meuse)！瓦济里斯坦(Waziristan)！基辛格像一位耐心的导师一样
继续解释道：“18世纪前以及整个18世纪，各路军队在弗兰德进进退退。”的确如此，
这些人马引发了无穷无尽的恐怖战争。19世纪早期，在比利时独立展现出曙... 阅读全帖 |
|
g*******0
发帖数: 3240 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: goodegg00 (goodegg), 信区: ChinaNews
标 题: 【我就没见过智商高于90的毛论】【以伪造的人口统计为例】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 12 11:06:07 2011, 美东)
毛论最“有力的”一个证据是１９６０年生人的统计在约后来越多。
以今天某毛论提供的证据
，（事实上已经被不知道多少毛论“揭露”过了）
————————————————————————————
1960年出生人口，被“统计”为数据里是1391万，
到1982年就是22岁，人口1431万人
到1990年30岁人口，1444万人，
2000年40岁为，1468万人。
从1960年到2000年，40年下来，他们不但是健康成长一个不少，而且越活越多，多出了
77万。这还没考虑死亡统计。
————————————————————————————
这话倒是相当的无比正确
毛论发现了，这么一个事实。
就是【大饥荒的出生人口被大大大大降低了】。
这到确实是事实。
因为人口中减少是特定量的情况下，饿死人多稍微好看一点还... 阅读全帖 |
|
t*********7
发帖数: 3398 | 29 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: chenqtao (peach), 信区: LosAngeles
标 题: 论北美猥琐男产生的环境，根源和本质 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 23:58:45 2010, 美东)
发信人: chenqtao (peach), 信区: WaterWorld
标 题: 论北美猥琐男产生的环境，根源和本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 23:47:31 2010, 美东)
笔者长期以来思索这样一个问题，现在有了比较深入和比较普遍的结果
本文试图揭示一个北美西部猥琐男大量产生的根源
最根本的一条就是男女比例问题，窃以为，这是才最关键的。
一个地方如果华人男女比例是150：100，看起来还不算很过分，其实不然，好多男女通过降低期望值都凑合结婚了，比如说成了80-85对，甚至于90对，那么剩下来的男女比例就达到了70：20，65：15，甚至于60：10，也就是说可能1个剩女挑6个剩男了，几乎是想干啥就干啥了。这就是中学课文里面多收了三五斗得道理。这就是为啥饭店老板对打8折还... 阅读全帖 |
|
B*D
发帖数: 5016 | 30 几乎一年没有写博客了，说没时间那是借口，唯一的原因是，年纪越大越发觉自己肤浅
。有些想法还没提笔，就发现很幼稚，就不敢发出来贻笑大方了。这次先给大家说个小
故事：从前有三个屌丝，聚在一起做网络，提供免费的网络服务，砸锅卖铁，通宵达旦
，除了卖肾啥都做了。3年后终于做到了五百万用户，对于年轻人来说，能把五百万人玩
弄于鼓掌之间，已经是很牛逼轰轰的事了，不过用户越多，成本越高，每年服务器、带
宽租金、房租水电、广告运营等成本，已经达到了十七八万，屌丝们不得不面对一个终
极问题：如何盈利？屌丝们定了三盘沙县水饺，围着一箱子的冰啤酒开始计算：按照最
近一月的登陆情况来看，四百万个账号已经不活跃了，真正有商业价值的只有一百万人
，如 果开通xx功能，收点高级会员费，让其中1%的人升级为高级会员，每年付30块钱年
费，那么每年收入就是100万
x1%x30元=30万元！不错嘛， 扣除十七八万的运营成本，还剩毛利润12万，每个屌丝年
底能分到4万大洋，如果按照打工者的算法，这三个人每人月薪3333元，木有奖金，木有
津贴、木有任何福利，上班还得带自家的电脑。
尽管如此，屌丝们还是激动得咬了一口水饺：... 阅读全帖 |
|
s******m
发帖数: 2310 | 31 说的挺对的 自己鼓捣了一年了一个东西没卖掉 ebay上开个个账号挂了两个东西 第三
天就卖掉了一个 这就是现实呀现实~
几乎一年没有写博客了，说没时间那是借口，唯一的原因是，年纪越大越发觉自己肤浅
。有些想法还没提笔，就发现很幼稚，就不敢发出来贻笑大方了。这次先给大家说个小
故事：从前有三个屌丝，聚在一起做网络，提供免费的网络服务，砸锅卖铁，通宵达旦
，除了卖肾啥都做了。3年后终于做到了五百万用户，对于年轻人来说，能把五百万人玩
弄于鼓掌之间，已经是很牛逼轰轰的事了，不过用户越多，成本越高，每年服务器、带
宽租金、房租水电、广告运营等成本，已经达到了十七八万，屌丝们不得不面对一个终
极问题：如何盈利？屌丝们定了三盘沙县水饺，围着一箱子的冰啤酒开始计算：按照最
近一月的登陆情况来看，四百万个账号已经不活跃了，真正有商业价值的只有一百万人
，如 果开通xx功能，收点高级会员费，让其中1%的人升级为高级会员，每年付30块钱年
费，那么每年收入就是100万
x1%x30元=30万元！不错嘛， 扣除十七八万的运营成本，还剩毛利润12万，每个屌丝年
底能分到4万大洋，如果按照打工者的算法，这三... 阅读全帖 |
|
W*******g
发帖数: 164 | 32 2012年岁末, 我们加拉太团契在主席的召集下, 举行了今年最后的一次团契聚会. 大家
八仙过海, 带来了丰盛特色的食物. 美食之后, 又搞起了回顾今年畅想明年的个人表述
活动, 无论是新朋老友, 大家畅所欲言, 生动活泼, 新来的朋友还即兴表演了小品, 展
示了才艺, 给大家留下了很深的印象. 看似平淡真实的发言, 很有启发和教益.
一位朋友检讨了在教育孩子时常犯的急躁性, 爆脾气, 对孩子呵来斥去, 不知不觉对孩
子心理健康的成长, 造成了伤害. 一石激起千层浪, 他的话引起了众人的同感和反省,
原来我们大家都是耐心不够, 脾气不好, 我们自己都这样, 怎么还能指望培养出好脾气
的孩子呢?
另一位朋友在谈论40岁以上的人生时说, 人到中年, 负面地看身体不如以前, 机能开始
走下坡路, 好像不是件太好的事. 但正向地看, 40岁的人才开始成熟, 是人生最好的时
光之一, 以前不懂的东西, 现在才慢慢品透. 其实只要你从忙忙碌碌的事务中退出一点
, 静下心来, 观察一下你的周围, 你会有新的领悟. 比如他们这次到海上看日出, 观晚
霞, 感受一下大自然的奇妙, 对于物质的追求看的淡薄... 阅读全帖 |
|
W*******s
发帖数: 18705 | 33 大家好。有点存款了，心都有些痒，也想弄个Bass Boat吧？在美国有句俗话，船主最
高兴的二天是买进的一天和卖出的一天。我只买过一艘120 HP的二手Bass Boat，和很
多船主打过交道，有个人同其他的一些船主心得体会，在这里与现无船钓友小论一下。
望其他老船主补充说明。这篇买船小论主要以带Outboard的Bass Boat为议题。
首先考虑以下问题：
1。家里有没有车库可放船。如没有，每次船钓回来要用专用船套包起来，下雨下雪你
要时刻关注着，积水你要随时清除。你会不会觉得很麻烦？
2。家里的Drive Way，前院，后院有没有足够的地方供车带船移动换位。你买18尺的船
，加上Trailer，整个船体因该有20尺长。
3。有没有拖船的车。看你买什么船，一般来说，18 尺以下，5000磅以下的可用V6 引
擎的Mini Van 也行。你要查一查车的Towing Capacity。最好四轮传动的。没有也凑合
。但是沙地，或Boat Ramp上有薄冰时，你可能是放下去容易，拉上来难啊。
4。买船就有额外的开销。保险费，油费，意外修理费（会很贵），冬天保养费，船只
注册费等等。现预算一... 阅读全帖 |
|
W*******s
发帖数: 18705 | 34 大家好。有点存款了，心都有些痒，也想弄个Bass Boat吧？在美国有句俗话，船主最
高兴的二天是买进的一天和卖出的一天。我只买过一艘120 HP的二手Bass Boat，和很
多船主打过交道，有个人同其他的一些船主心得体会，在这里与现无船钓友小论一下。
望其他老船主补充说明。这篇买船小论主要以带Outboard的Bass Boat为议题。
首先考虑以下问题：
1。家里有没有车库可放船。如没有，每次船钓回来要用专用船套包起来，下雨下雪你
要时刻关注着，积水你要随时清除。你会不会觉得很麻烦？
2。家里的Drive Way，前院，后院有没有足够的地方供车带船移动换位。你买18尺的船
，加上Trailer，整个船体因该有20尺长。
3。有没有拖船的车。看你买什么船，一般来说，18 尺以下，5000磅以下的可用V6 引
擎的Mini Van 也行。你要查一查车的Towing Capacity。最好四轮传动的。没有也凑合
。但是沙地，或Boat Ramp上有薄冰时，你可能是放下去容易，拉上来难啊。
4。买船就有额外的开销。保险费，油费，意外修理费（会很贵），冬天保养费，船只
注册费等等。现预算一... 阅读全帖 |
|
a********e
发帖数: 5251 | 35 当年胡适的这段话 , 我认为堪称精华 : “ 我要很诚恳的指出：近代一百六七十年
的历史，很清楚的指示我们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对
专制的路，这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切阻
力，也只有绝对的专制政治可以不择手段，不惜代价，用最残酷的方法做到他们认
为根本改革的目的。他们不承认他们的见解会有错误，他们也不能承认反对的人会
有值得考虑的理由，所以他们绝对不能容忍异己，也绝对不能容许自由的思想与言
论。所以我很坦白地说，自由主义为了尊重自由与容忍，当然反对暴力革命，与暴
力革命必然引起来的暴力专制政治。 ”
回顾胡适之后 , 49 年的大陆新政权成立之后的历史 , 一切不幸又被他所言中了 .
这其实是人性使然 . 每个人都认为自己是正确的 . 同时又每个人都不喜欢容忍对立的
意见 . 因此一旦人获得了绝对的权力 , 那么这种自以为是的 “ 自信 ”, 就变成了
专制独裁 . 专制独裁所造成的恶果 , 便是将一个人所犯的错误 , 让全社会去承担了
. 中国五千年兜兜转转一直走不出这个怪圈 , 就是不明白这个道理 .
再者 , 人对权力的欲... 阅读全帖 |
|
f******g
发帖数: 343 | 36 首先声明一下，此论文属于看完好医生的博文后的专题探讨，目的是为过一个轻松的周
末添砖加瓦。对号入座者，走火入魔者责任自负，老地雷概不负责。
中午看到好医生的博文"手指长度，香蕉大小和性取向”，有点感想。一是本人学医出
身，二是本人也做过研究，所以想补充说明的结论是“香蕉无需论大小，合适最好！”
。估计这句惊人的雷语可能会使多少男村友“崇拜我”，为他们喊冤，多少女网友惊讶
我地雷居然能说出这样的话。哈哈，咱不在乎，有事儿说事儿。
先赞一下咱们的好医生选题成功，好医生的医学科普工作有目共睹，是咱们在村里学医
的骄傲。他的文章总是将科学的道理融汇于貌似三俗但再人性化不过的东西里去，所以
看了以后记忆点强。有次我和好医生开玩笑，聘请他来做我们单位的Health Educator
，当然这是大材小用了，但我的意思是说他非常适合这样的工作，由此可以看出他一定
是个优秀的临床医生，病人也一定会喜欢他，因为他的道理讲得通俗易懂，易记，易贯
彻！
今天看完好医生的文章，读完一段，忍不住看看自己的右手，看看食指和无名指的长度
，再想想，这是在讲男生，但知道是讲男生，还是忍不住要看看自己的手指长度和比例
，... 阅读全帖 |
|
c*x
发帖数: 555 | 37 【 以下文字转载自 PopMusic 讨论区 】
【 原文由 brfish 所发表 】
论摇滚乐在中国的可能性
颜 峻
这无疑是一个太大的话题，但它还没有大到毫无现实性的地
步。相反地，摇滚乐是不是空中楼阁这个问题不仅关系到我国相
当数量的从业人员的声誉，也更是一个古老民族在空前开放的大
杂烩语境中文化建设的一个折射。每个人都知道，在我们的祖
国，以各少数民族传统文化为代表的遭受忽略和猎奇的边缘文
化、以汉民族为代表的日益与传统艺术文化相隔离的群众生活，
或者以符号化数字化为特征的城市化进程，或者被城市生活、政
策、科技和传媒驱赶着的农业文明——统统都遭遇了这个无比混
... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 38 又有些人认为，藏传佛教纯粹是密宗，与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐，他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍，也未实地调查一番，便作此断语，与事实完全
相悖，根本不值一驳。其实稍具常识的人，便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
，都是显密并弘，显宗的典籍，其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前，便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨，从那时起，以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中，有
五个便是学习上述五部的显宗班，平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外，藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著，如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
，又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满，都有极为详尽的修法引导。能海上师云：“显是密之显，密是显之密。有则双
存，无则并遣。若不知显，则不了密之性相；若不知密，则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教，如此将各宗各派摄为... 阅读全帖 |
|
L******s
发帖数: 2349 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
rodney (过桥抽板) 于 (Thu Aug 21 01:24:10 2008) 提到:
转一个老帖子
宫崎骏创作论
宫崎骏创作论 (1)
----或曰：“再构筑作家”的肖像
文责：叶 精二
2. 致力创作的情念
－将对象物予以破坏、再构筑
宫崎监督改编过不少有原作的作品。比如《未来少年柯南》、《鲁邦三世》、《名
侦探福尔摩斯》、《魔女宅急便》等等。但是，只要读一读原作就会明白，在动画中几
乎感觉不到多少遵从原作的姿态。不如说是将已有工整形态的作品进行单方面的否定，
以超越一切的热情重新注入。这也可以说是身为动画家的宫崎监督朝小说家、漫画家发
起的决斗吧。
这不禁让人觉得，宫崎监督的独创性，是在他以原作为假想敌、不断斗争的过程中
酿成的一个侧面。
按顺序简述，首先《未来少年柯南》与亚历山大·凯的原作《The Incredible
Tide》（日文直译《大津波》，意译为《留下的人们》）几乎看不出什么共同之处。残
留的只有“超磁力兵器进行灭绝战争后”的世界观和一部分主... 阅读全帖 |
|
j*****7
发帖数: 10575 | 40 第二章 预定论简述
〈西 敏信条〉叙述长老教会与改革宗教会的信仰，它是将改革宗信仰表达得最完全的
信条，其中有一段是这样说的：「神从永远，本著他自己的旨意，定下最明智、最神
圣的计划，他自主地、绝不改变地决定一切将要成就的事。不过，神绝不是罪恶之源，
他不剥夺被造者的自由意志，而且也不剥夺「第二因」的自由性或偶然性，反 而加以
确立。」（译注：「第二因」与「第一因*」（first cause）──神──相对）。又说
：「虽然神知道在各种情况之下所可能发生的一切事情；可是他预定任何事，并不是根
据他对那件事情的预见 (foresee)，也不是因为他预先知道它在当时的情况中将有何发
展。」（三章1-2节）
预 定论认为神的旨意是绝对的，也是无条件的，一切有限的受造物联合起来也不能影
响神的旨意，这旨意完全是神在永恒里安排的。神是万物的主宰，伟大而有能力， 安
排大自然的运行，支配人类的历史，任何细节都在他的掌管之下。神的谕旨*（decree
）永不改变，至高无上，彰显神的圣洁与智慧。这谕旨不单管辖自然 界，也掌管人间
从创造到审判的每一件事；不但如此，这谕旨还上达天上的圣徒与天使、下至地狱... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 41 来自主题: TrustInJesus版 - 论良心 论良心 (赵中辉译)
“写一篇关于世上最伟大的传道人的文章”
有位学生在报纸上一看见这个问题，心里顿时想到旧约：传义道的挪亚；或一些先
知——以赛亚、耶利米、以西结和阿摩司。然后想到新约：五旬节的彼得、亚略巴谷上
的保罗，当然还有耶稣基督。然后是一些教会历史中的伟人：奎叟吞、路德马丁、怀特
菲乔治、和卫斯理约翰。
但末了他写到另一位传道人，名声遍世界各角落，自有人类以来，各朝各代的人都
听过他，他是通往君王宫殿与进入锁门的捷径。他写的这位传道人乃是良心。
可是，就我们对它的一切认识而言，良心并不容易了解。我们全知道它在那里；有
时候我们真巴望它不在。加拿大西北部有位印度安人，描写良心的功用如下：“它在我
身体里只不过是个小三角形的东西，每当我犯了什么错，它就在里面乱碰乱撞，把我折
磨得要命。可是如果我继续犯错，它撞得更凶，把几个角都撞得面目全非时，也就不感
觉痛了”。
良心的能力是无庸置疑的。我们全都经验过，我们强作镇静，它在我们里面有翻云
覆雨的能力。良心会叫人烦恼不堪，夜晚睡不着觉，甚至让人引咎自杀。它也会叫不得
已杀人的人举手投降，使男男女女殉道。一九五九年，有位中国基督徒传... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 42 序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象，背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时，纵然肉体已经消灭，但他的思想意志并不会随之死去，并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此，这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳，萧伯纳让绅士淑女们上场，然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装，终于拉住耳朵，指给大家道：‘看哪，这是蛆虫！’连磋商的工夫，掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露，也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧，要命的是，这幕戏剧即是人类真实发生的历史，每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色，并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术，不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值，其中包含的人类
永恒的真理，足以令每个人受益。
——题记
定义（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
“王”，按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 43 台湾博士宣称牛奶会致癌 美国营养专家观点被误读 新闻媒体放大反传统说法
调查起因
3月23日，卫生部网站全文刊登了国内15位权威专家联名撰写的署名文章《健康宣
教应当尊重科学与事实——驳斥“牛奶有害论”》。
5月14日，中国营养学会在北京召开饮奶与人体营养与健康学术研讨，会议的主旨
仍然是讨论喝牛奶究竟对国人是否有害？
5月31日，世界牛奶日前一天，《人民日报》以“科学饮奶一生健康”为题整版刊
发多位专家论证饮用牛奶对健康有益的文章……
一场关于牛奶与人体健康的大规模讨论突然展示在公众面前。一直被人们视为健康
食品的牛奶何以会引发如此声势浩大的争论？
可乐冲厕牛奶有害 “地瓜王子”语出惊人
今年3月1日，广州奶业协会副理事长王丁棉发表在中国奶业协会官方网站上的文章
《政府该对林光常的牛奶有害散播论管一管了》，将矛头直指一个叫林光常的台湾人。
专家认为，在国人还没有享受到正常喝奶带来的好处时，大谈牛奶危害是一种误导。
刘洁摄B128
协和医院营养科副主任于康也认为，国内目前流传的“牛奶有害论”大多同林光常和他
的畅销书《无毒一... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 44 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 论藏传佛教的“双修”（多识仁波切）ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 13 23:59:09 2013, 美东)
按：随着资讯的发达，随着书籍影像的广泛传播，随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注，对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多，个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教，对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问，博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段，以飨读者
，惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱，消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑，还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”？
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明，在显宗经论中也用得很广
泛，如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 45 又有些人认为，藏传佛教纯粹是密宗，与汉传、南传佛教完全不同。此言实属荒唐，他
们未曾看过一本正规的藏传佛教的书籍，也未实地调查一番，便作此断语，与事实完全
相悖，根本不值一驳。其实稍具常识的人，便知道藏地的宁玛、格鲁、嘎举等各家宗派
，都是显密并弘，显宗的典籍，其丰富程度实不亚于汉传与南传佛教。藏地在莲花生大
师入藏前，便已迎请了那烂陀寺的显宗大师静命菩萨，从那时起，以因明、戒律、俱舍
、中观、般若五大部为主的大小乘显宗的弘传便常盛不衰。五明佛学院九个大班中，有
五个便是学习上述五部的显宗班，平时也经常念诵显宗的《普贤行愿品》、《随念三宝
经》、《心经》、《金刚经》、《药师经》等等经典。此外，藏地大成就者如麦彭仁波
切、宗喀巴大师等著述了大量显宗论著，如《澄清宝珠论》、《菩提道次第广论》等等
，又如无垢光尊者的《大圆满心性休息》中从小乘的出离心到大乘的菩提心直至密乘的
大圆满，都有极为详尽的修法引导。能海上师云：“显是密之显，密是显之密。有则双
存，无则并遣。若不知显，则不了密之性相；若不知密，则不知显之作用。”因此学习
藏传佛教也就意味着同时学习了汉传与南传的佛教，如此将各宗各派摄为... 阅读全帖 |
|
x***a
发帖数: 409 | 46 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: THC (tetrahydrocannabinol), 信区: ChinaNews
标 题: 论爱国贼 [zz]
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Nov 18 14:51:21 2003) WWW-POST
毕铭来稿：论爱国贼（五之四）
我曾经听见一句话：我是中国人，就得说中国好。于是这爱国不爱国的理论，又混和进去
两个新概念：第一谁是中国人，第二什么是好不好的标准。我又憋不住，得说几句中国人
的坏话，免不了要被爱国贼们骂。很多中国人什么事都喜欢一窝蜂地跟着瞎嚷嚷，从来不
细想想概念和推理，模模糊糊，胡胡涂涂。
先说第二条，因为是中国人，就得说中国好，哪怕是中国的不好，也得说好？只要说出中
国哪儿有什么不好，那就不是中国人了？中国当年留小辫子，裹小脚，说好？剪了辫子，
就不是中国人了？中国现在贪污腐败，卖假药，说好？不包二奶的，就不是中国人了？中
国人的那种阿Ｑ品行，说好？不肯做阿Ｑ的，就不是中国人了？
好的就是好的，不好的就是不好的，没有理由因为是中国的，就说都是好的。或者因为是 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 论国际斗争中的战争边缘政策
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 3 21:44:28 2012, 美东)
论国际斗争中的战争边缘政策
作者：毛泽东
（引自《毛泽东外交文选》1959年毛泽东与古巴代表团的谈话）
现在美国不怕中国，它主要怕苏联，它知道中国只有几块破铜烂铁，而苏联是强大的国
家。西方国家不承认我们在国际上的合法地位，因此我们也就可以“无法无天”，不受
约束。
去年我们学了杜勒斯的“战争边缘政策”，杜勒斯当了我们的先生。他的“战争边缘政
策”是对着我们的，我们也用“战争边缘政策”对付他们。
国民党同我们打了几十年仗，我们还在继续打国民党。国民党没有饭吃，美国给他们吃
。美国的军舰距离在我们炮弹射程之内的海岛只有 三海里 ，他们在战争的边缘，我
们也在战争的边缘。我们以“战争的边缘”来对付“战争的边缘”。结果他们不敢前进
，只到战争的边缘为止。我们不打他们，他们也不敢动，他们看我们，我们看他们，看
了两个多月。我们帮了美国民主党的忙，十一月民... 阅读全帖 |
|
k*****e
发帖数: 22013 | 48 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: LuckyBlue (XOXO), 信区: QueerNews
标 题: 韩寒：论革命
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 12:16:00 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102dz5s.html
最近翻看了很多问题，革命和改革两个词被频频的问起。平时媒体也很喜欢问，但是也
只是一问一听，无法见诸报端。写下来无论什么观点，八成也是不保的命。但作为这次
冬至回读者问的第一篇，我就先用整个篇幅来回答我关于革命两个字的看法。我综合了
读者和一些内外媒的提问，在这里一并作答。
问：中国最近群体事件频出，你认为中国需要一场革命么。
回 答：在社会构成越复杂的国家，尤其是东方国家，革命的最终收获者一定是心狠手
辣者。很坦率的说，革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇， 但
是革命与中国未必是好的选择。。首先，革命需要有一个诉求，诉求一般总是以反腐败
为开始。但这个诉求坚持不了多远。“自由”或者“公正”又是没有市场的， 因为除
了一些文... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 49 五祖最上乘论
第五祖弘忍禅师述
凡趣圣道悟解真宗，修心要论，若其不护净者，一切行无由取见；愿善知识如有
写者，用心无令脱错，恐误后人。
夫修道之本体，须识当身；心本来清净，不生不灭无有分别，自性圆满，清净之
心，此是本师，乃胜念十方诸佛。问曰：何知自心本来清净?答曰：十地经云：众生身
中有金刚佛性，犹如日轮，体明圆满，广大无边；只为五阴黑云之所覆，如瓶内灯光
，不能照辉。譬如世间云雾，八方俱起，天下阴暗。日岂烂也，何故无光?光元不坏，
只为云雾所覆；一切众生清净之心，亦复如是。只为攀缘妄念烦恼诸见，黑云所覆，
但能凝然守心，妄念不生，涅般法自然显现。故知自心，本来清净。
问曰：何知自心本来不生不灭?
答曰：维摩经云：如，无有生；如，无有灭。如者，真如佛性，自性清净。清净
者，心之原也。真如本有，不从缘生。又云：一切众生，皆如也，众贤圣亦如也一切
众生者，即我等是也。众贤圣者，即诸佛是也。名相虽别，身中真如法性，并同不生
不灭。故言皆如也。故知自心本来不生不灭。
问曰：何名自心为本师?
答曰：此真心者，自然而有，不从外来不属于修。于... 阅读全帖 |
|
x***a
发帖数: 409 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: THC (tetrahydrocannabinol), 信区: ChinaNews
标 题: 论爱国贼 [zz]
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Nov 18 14:51:21 2003) WWW-POST
毕铭来稿：论爱国贼（五之四）
我曾经听见一句话：我是中国人，就得说中国好。于是这爱国不爱国的理论，又混和进去
两个新概念：第一谁是中国人，第二什么是好不好的标准。我又憋不住，得说几句中国人
的坏话，免不了要被爱国贼们骂。很多中国人什么事都喜欢一窝蜂地跟着瞎嚷嚷，从来不
细想想概念和推理，模模糊糊，胡胡涂涂。
先说第二条，因为是中国人，就得说中国好，哪怕是中国的不好，也得说好？只要说出中
国哪儿有什么不好，那就不是中国人了？中国当年留小辫子，裹小脚，说好？剪了辫子，
就不是中国人了？中国现在贪污腐败，卖假药，说好？不包二奶的，就不是中国人了？中
国人的那种阿Ｑ品行，说好？不肯做阿Ｑ的，就不是中国人了？
好的就是好的，不好的就是不好的，没有理由因为是中国的，就说都是好的。或者因为是 |
|
