由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 說點
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f*********r
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1
借人氣問個問題
我的手機實在不行了。很想買個新的
必要的要求是是Android的,必須是大屏幕(5寸左右)
另外1)本人想支持國貨 2)本人超級窮,最近很多次無腦暴入,想省點錢可以多暴入
兩次 3)本人生性猥瑣不在乎使用廉價山寨機
但是呢,如果手機質量太差或者APP兼容性不好我也不能太貪這個便宜
(我盼望用這個手機看炒股票的書,用APP無腦嚎叫暴入,然後用另外一個APP上買買提
股版灌水)
最後我看了,滿足“國貨”的標準,有滿足我的必要條件的,居然就以下兩款
大陸的山寨雜牌機
http://www.amazon.com/gp/product/B0090AAOUW/ref=ox_sc_act_title
台灣的HTC
http://www.amazon.com/HTC-Beats-Unlocked-Android-SmartPhone/dp/
價格差別有點大啊。上面的雜牌山寨機還帶兩個電池
對了,我用pre-paid的plan,平時沒有data plan,就用wifi。是GSM的, ATT/TMobile
有沒有大牛可以給我提點建議,我好嚎叫著無腦暴入一款新手機?
多謝
f*********r
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2
来自主题: Stock版 - 你們說下週fed 開會
发信站: BBS 未名空间站 (靠,大夥說點正事吧,不要老是說JJ長說JJ短的,多不好
k***n
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3
来自主题: WaterWorld版 - 女性根本別理男的說什麼
你多說點,說死你,看看能否改變哪怕一個人的心意。。。哈哈。。。。
E*****m
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4
為什麼要扯些不相干的? 不能集中一下注意力
講講耶穌嗎?
中國古書講的就一定有道理嗎?
我早就預測到基督徒不會正面出來說點道理,
只會說什麼不滿意之類的。
你比歪歪等級高幾個數量及,建議你就講講這
兩節什麼意思。
f*********r
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5
謝謝
我也就是希望屏幕大點 另外就是操作系統不要太老 不太好找啊
f*********r
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6
来自主题: Stock版 - 說點正經的
你說反了,我賭沒有taper,不過覺得沒啥意思不想玩了,反正那麼多股票在那裡,沒
taper會漲
f*********r
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7
来自主题: Stock版 - 說點正經的
不過對股票來說這個不大可能。股票已經被憋得不行了,沒人會sell on news
J****0
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8
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
c*********d
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9
来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(上)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8A-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-2-c8b306f5e211
此文根據本人2014年10月18日長沙“熬吧讀書會”講座的錄音整理
主持人:今天咱們的主題叫做“古今之變的關鍵節點”。我想問老師,這樣的題目是什
麼意思,跟您的這本新書《從華夏到中國》有關嗎?
劉仲敬:有關。應該說它和歷史的本質有關。什麼叫做通古今之變?大家都知道這是太
史公所說的。所以,通古今之變是一切歷史最原始的目的,但是隨著秩序的演化,有時
候我們會忽略甚至遺忘這些原始的目的,這就是捨本逐末。所以無論你們對中西歷史如
何瞭解,最關鍵的問題是通古今之變。這句話是什麼意思?什麼叫歷史?歷史是一種認
知結構,他是教你怎樣從紛繁、外化的各種細節中間,發現結構和規律的一種藝術。這
種藝術多半要靠你們的悟識或者說是認知能力,而不是依靠材料的堆積。... 阅读全帖
G********C
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10
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中共學者,不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸,還是在海外,他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”,尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇,已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”,也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此,特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓,也就只能聽到... 阅读全帖
G********C
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11
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
G********C
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12
黃花崗雜誌第三十四期
( 之 三 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (下)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
(续上期)
人物週刊:蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧? 網易歷史http://history.163.com/
×××:蔣當然有他治國的理念,但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了,只
能簡單地說一說。
外交上,他採取的是溫和的軟弱的路線,有時候,甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約,但是,他不是乾脆俐落地宣佈廢除,而是要和列強慢慢談;列強不同意,
他就慢慢等。人們都知道,一直到抗戰後期,英美才在蔣介石的要求下,廢除了對中國
的不平等條約。
對內,他本想推行一條改良主義的路線,主張“勞資合作,階級調和”。譬如,蔣多次
提出,要“二五減租”,就是說,農民向地主交租,可以從原來的租額中減去25%。這
是改良,不是革命。然而,國民黨統治大陸的時候,只要地主一叫,他就退回去了,因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣,臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖
G********C
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13
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來,共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地,他們的閱讀研究成果,更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是,這篇文章,目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情,決
定自本期起予以連載,請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀,已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而,三年來,我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物,但是,我們看到的和聽到的,幾乎只有,或絕大部分,都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”,並且炒作得十分地熱鬧。
當然,這些中... 阅读全帖
s*x
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綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 古今之變的關鍵節點(下)
http://medium.com/@LiuZhongjing/%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E4%B9%8B%E8%AE%8A%E7%9A%84%E9%97%9C%E9%8D%B5%E7%AF%80%E9%BB%9E-%E4%B8%8B-%E5%8F%B2%E8%A7%80%E7%B3%BB%E5%88%97-3-5e8356882b93
(注:提問均經過簡化)
提問人A:當今時代,獲得資訊的管道很多。我們如何區分資訊的真假,找到我們真正
想要的資訊?
劉仲敬:我想,區分具體事情的真假,不是很重要,因為假資訊可以給你帶來對分析真
正有效的結論,真資訊也可以分析出完全不可靠的結論。就是我剛才講的,就是為什麼
我認為沈志華和楊奎松儘管掌握了很多真資訊卻沒有分析出真的結論。有很多假資訊能
夠説明我們分析出真的結論。比如說田中奏摺,現在我們都知道它是一份偽造的檔。他
說日本軍方正在和內閣策劃分割滿洲分割中國。但是現在大家都知道這是完全捏造的。
但是捏造的東西也可以告訴你一些真實的東西。它說明什麼問題呢,說明當時的中東路
事件的關係是多麼的微妙,而且有很多人對日本人國內各政治集團的博弈... 阅读全帖
d********0
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16
来自主题: LES版 - 八分之三 (转)来自商辰
“祝你生日快樂,祝你生日快樂,……”在朋友們生日快樂的歌聲中,羅悅望著生日蛋
糕上一個大大的阿拉伯數字三,以及那上面瑩瑩的燭火,腦海里閃現的卻是去年此時,
最知心的幾個朋友給自己過生日的場景,那時候凌瓏還在她的身邊,那個雖然認識不過
兩年,卻叫她滿心歡喜的女子,她們一起K歌,一起泡吧,一起搓麻將,那些女孩兒一
起玩耍的日子,總是那么美妙又短暫。
而今天,是她三十歲的生日,可是面前已經物是人非,去年的人今年一個都不在此處。
朋友們催促她許愿吹蠟燭,可是連她自己都不知道想要什么,自從凌瓏走了以后,她只
感到寂寞,無邊的寂寞像陰魂一樣,附骨相隨,難道許愿說,請寂寞走開,況且她根本
就不信生日愿望可以實現的鬼話了,因此她只是假裝虔盏拈]上眼睛,其實腦袋里一片
空白,就俯身吹熄了蠟燭,那個礙眼的“3”終于暗了,被丟棄在一邊。
羅悅正準備切蛋糕的時候,突然發現剛才還唧唧喳喳的朋友們仿佛商量好的都安靜下來
,而李國成此時有點緊張的蹭到她身邊,抖抖嗖嗖的從西裝內袋里掏出了一個小盒子,
然后單膝跪地,深吸了一口氣,才好像背臺詞一般蹦出了“嫁給我吧?”幾個字來,說
完都不敢直視羅悅的眼睛。羅悅看著身前這個... 阅读全帖
p***n
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17
http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
分享至
“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
E******u
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18
天台智顗一心具足說之理論意涵
林志欽
真理大學宗教系助理教授
壹、前言
天台宗之立宗大師智顗(A.D.538-597)以其博聞強記,高超之思辨抉擇與綜攝能力[1],
統合當時傳至中國之諸大小乘佛教經典[2],構築成理論周備、層次井然之整體佛教思
想體系。智顗之思想分教、觀二門,即教相理論與觀行實踐兼備而並舉。其中又以圓教
、圓觀之提出最為殊勝。圓教思想由智顗之師慧思(A.D.515-577)所奠基,圓觀(一
心三觀)則源自天台宗二祖慧文禪師。但二者詳細內容之闡述、演發以至周備者,則是
由智顗所完成。依智顗之說,圓教理論由「一念三千」說獲得具體之說明與論立;圓觀
法門則以「一心三觀」為修法之中心。由此一念三千與一心三觀,可以發現二者終歸於
「一心」,由一心(以至於一念、念念)而具足萬法、萬行,成為最圓極、究竟之教理
與觀法,本文乃稱之為「一心具足說」。無論是就教理或觀行兩方面來說,一心具足說
即是智顗思想理論最高處,亦即圓教、圓觀說之核心。本文之目的即在就此一念三千思
想所展現的一心具足義,闡釋其理論意涵,探討其如何在思想上論立,又何以證成。
貳、化法四教說
智顗綜攝佛陀之教[3... 阅读全帖
c***h
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19
台灣白色恐怖第一大案-澎湖案歷史真相
提示:管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。 再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,... 阅读全帖
c*****c
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20
【明慧網二零一一年九月八日】(明慧記者章韻多倫多報導)坐落在加拿大多倫多市東
北部的美麗徑公園(Milliken Park)名符其實,真的是美麗宜人。湖光亭影,水波漣
漪,鳥語花香,綠草如茵,吸引著不少男女老少到此晨運和遊玩。這裏也是多倫多的法
輪功煉功點之一。
加拿大多倫多的美麗徑公園煉功點
十五年前,法輪功學員開始每個週末在這裏集體煉功,並提供免費教功服務。這是法輪
功傳世十九年來的典型傳播形式:人傳人,心傳心。
在法輪大法網站(falundafa.org)上,加拿大有三十三個城市有義務聯繫人的信息,
在其中的多倫多市,美麗徑公園是眾多室外煉功點中規模較大的一個。每個週六及週日
的上午,公園裏都有法輪功學員在一起煉功,並向公眾提供義務教功服務,酷暑嚴寒,
從未間斷。
煉功點的輔導員古太太和丈夫一九九八年開始修煉法輪功,當年就承擔了義務輔導員的
責任。
古太太(右)和古先生(左)在美麗徑公園煉功
* 十三年的承諾 從未想過停止
古太太和丈夫十三年前就是在這個煉功點學煉法輪功的,有不止一位法輪功學員教過他
們煉功。三個月後,原來的義務輔導員搬家離開了這個區,他們夫妻便接手當起煉功點
的... 阅读全帖
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21
来自主题: History版 - 台灣的白色恐怖: 强奸+乱杀
管仁健写的那篇文章(台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案),大概不过就是台独民进党攻击国民党的的文宣而已,本来不值一谈。再经过共粉五毛的篡改,已经面目全非。来看看亲历者的反驳吧!
澎湖有史以來第一大事被管仁健先生的假話文章扭曲了
黃端禮
http://www.phsea.com.tw/phseaforum/posts/list/47878.page
澎湖在民國三十八年(1949)七月來了八所國立聯合中學,約98%的男生在這裡被迫放
下書本當兵保衛澎湖五年。與大城市比澎湖算是荒涼的群島,能有八所國立聯合中學到
此入伍從戎算是澎湖的大事!在這一過程中曾有兩位學生在入伍當日挨了刺刀,不久又
有一位總校長,一位分校長,五位學生,被以匪諜罪名由澎湖送台北槍斃了,這也算是
澎湖的大事吧!所以澎湖的網站應有這段大事的記載,可惜管仁健先生錯用別人的假話
,上貼了一篇假話澎湖的大事記:
[人間] 台灣的白色恐怖第一大案:澎湖案 ◎管仁健
這篇假話不光扭曲了歷史真相,也讓菊島網站跟著假話蒙羞,請看下面我這事件主角的
話:
我是山東流亡學校史中知道最多的主角二人之一,這個說法是因為山東流亡學校來到台
灣遭逢三大災... 阅读全帖
x***k
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22
富士可以洗洗睡了
======================================
先說優點吧,相較於 M4/3 或 NEX 系統,X100 其實在拍照上是很佔優勢的
第一:
X100 的優勢在於他很短很短的快門遲滯,短到可以媲美 DSLR 了
這點會讓我在拍照的節奏上流暢很多
在拍陳小麵時,預測到可愛表情即將出現
大腦反應,手指按下快門,到相機拍下去的時間可以縮得很短,這樣成功率就高了
以往用 M4/3 或是 NEX 系列拍這種快節奏,高密度的攝影主題時
常常會因為相機反應慢,導致拍著拍著,會覺得有一口氣悶在胸口,越拍越鬱卒
就是因為相機的快門遲滯太長,導致反應的速度跟不上目標物的速度,看得到拍不到!
其實,快門遲滯這點是很多高階相機的性能指標
低階相機,或是DC是不會強調這點的(甚至有的提都不提,完全忽略過去)
而把宣傳重點放在花俏的功能或畫素的數字遊戲上
可是快門遲滯這東西是拍照很基礎,很重要的一項指標,所以不管市面上的評測如何
對我自己來說,不管任何相機,這性能都是一定要受到考驗的!
第二:
X100 的第二項優勢,在於又大又亮的 OVF(光學觀景窗)
觀景窗的大小... 阅读全帖
l****n
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23
来自主题: Seattle版 - 從鼎泰豐說起 (转载)
【 以下文字转载自 Taiwan 讨论区 】
发信人: lesson (伤心吉他客), 信区: Taiwan
标 题: 從鼎泰豐說起
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 5 11:23:44 2011, 美东)
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 ---... 阅读全帖
P******r
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24
記者王鼎鈞/台北報導
羅智強12日請辭總統府副祕書長,並宣布「確定不參選基隆市長」。被問及是否與立法
院長王金平涉關說案有關,羅智強說,是考量的原因之一,但去留問題已經過一段時間
的思考,「王院長的去留,我有些複雜的想法」,也許等到他不在這工作上,再跟大家
報告。
羅智強下午3時30分在總統府召開記者會說,預計兩、三周內,總統選定接任人選後,
完成交接工作,接著離開總統府的工作,先休息一段時間,陪陪家人,會把心思放在寫
作上面。
記者問他會不會參選,他說,確定不會參選基隆市長,關於未來規劃部分,在選基隆市
長的部分,已思考過了。因為過去有些想法跟說明,基隆的朋友也鼓勵他,進一步思考
的結果是不參選。
記者追問是否因為馬王爭執而產生辭意,羅智強指出,他在臉書(Facebook)已有說明。
羅智強表示,他的理念和馬總統一致,當統幕僚這麼多年,他也知道總統的堅持,「也
許總統在一些處理政治處理、咦魃喜皇悄屈N擅長」,可是碰觸到理念紅線,是不會有
任何讓步的。
他還說,「如果是我進行司法關說,黃世銘檢察總長、特偵組向總統報告,總統也不會
有任何猶豫來展現對司法關說的堅持,這不是針對任何特定的人... 阅读全帖
p***n
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25
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強大的明清小說:一文錢害死十三人
《醒世恆言》第三十四卷講述了這麼一個糾結的故事,一文錢的因由扯來扯去扯出十三
條人命來,即使沒有什麼懸疑色彩、不需讀者進行任何推理,也看得人家驚心動魄。
沒有必要故弄玄虛,只需一本正經地敘述出來,然後嚴肅教導後人“捨財忍氣”,就可
以達到讓讀者虛脫的效果(雖然貌似不是馮老人家的本意)。 閒話不多說,拿出來雷
一下大家,原文如下:
話說江西饒州府浮梁縣,有景德鎮,是個馬頭去處。 鎮上... 阅读全帖
q****3
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【明報專訊】在「六四」期間擔任北京市長的陳希同,最近同意在香港出版他的訪談錄
《陳希同親述:眾口鑠金難鑠真——保外就醫的陳希同2011-2012談話記錄》(下稱《
親述》)。對於當時長駐北京採訪、並有機會接觸各方人士(包括高層官員)的我來說
,陳希同此書的主要內容無非只是一句話:為自己開脫。他把「六四」的責任推給已死
的人——鄧小平(當然鄧確有不可推卸和饒恕的責任),卻把自己打扮成無辜的「傀儡
」,為的是博取同情。
先旨聲明,我不是因為陳希同在「六四」後的「平亂報告」中對我點名指摘,羅織罪名
,令我成為「黑人物」,才「懷恨於心」,要貶低他《親述》的價值。事實上,他要為
自己開脫的意圖,在書中處處可見。在此,僅舉其中三點:
為自己開脫的意圖
其一,他認為自己沒有謊報軍情,欺騙或誤導鄧小平。其實,當年4月15日胡耀邦逝世
後,學生和群眾聚集在天安門廣場,由那時起,北京市委(即使當時的市委書記是李錫
銘,但陳希同乃一分子)已陸續向上打報告,匯報形勢,指「有幕後黑手」;其中,最
重要的是4月25日的報告,還說黑手中有「黑鬍子」(指外國人)。這一點最能刺激鄧
小平,促使《人民日報》翌日刊出「四二... 阅读全帖
l****n
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来自主题: Taiwan版 - 從鼎泰豐說起
前幾天在版上的一個回文中提到了鼎泰豐,昨晚剛好又去了一次;還不錯,只等了半個
鐘頭左右就落座了。還是跟前幾次差不多,老外跟老中的比例幾乎一比一,甚至更多點
。我想如果一個中餐廳能做到這樣,應該可以存活下來了。一年前剛聽說鼎泰豐要在西
雅圖開分店時(經網友提點,不是分店,而是鼎泰豐的第一個加盟店),頗懷疑他們能
否存活。結果證實,人家的市場研究比我專業多了,呵呵。
一落座就期望是我喜歡的那位 server 負責我們這桌,可惜她不在。挺可愛的小美眉(
呵呵,對我而言,四十歲以下就算美眉),第一次去是與前妻與兒子,她聽說我們是也
台灣來的,特意跟我們寒暄幾句,非常親切。甜甜的笑容,輕柔的語氣,讓我們臨走時
不得不多留點小費,謝謝她讓我們有個 more enjoyable dining experience。
如同往常,我還是點了碗油豆腐細粉,這是我幾十年的習慣 --- 只要這家餐廳有油豆
腐細粉,十有八九我會點一碗。倒不是因為它是多了不起的名點,其實可能有些台灣人
根本沒聽過這玩意兒,只是企圖找回一個很久以前的經驗罷了。
場景是民國六十幾年,我高中的時候,台北中華路二段,西門町陸橋下,新聲戲... 阅读全帖
S******e
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【 以下文字转载自 Gay_and_Married 俱乐部 】
发信人: SeanBlue (帅大叔), 信区: Gay_and_Married
标 题: [短篇小說] 我帶你回家
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 29 14:10:27 2013, 美东)
這已是我這禮拜以來,連續第五晚流連在公園裡。也許就如同
你曾經對我說的,我是個浸泡在寂寞裡的人,只有男人的體溫可以
讓我的症狀獲得暫時性的抒解。我不想否認,也從不否認,肉體的
歡愉可以讓我在重複迷失的當兒,偶爾撞見自己。我也知道,你在
心裡也願意相信,我曾有很深的想望。


我是不是很傻?下班回到家,還是習慣對著空蕩蕩的房間喊一
句:「我回來了」,然後 check電話答錄機,再重複聽一次你的留
言。
你在哪?會不會像以前一樣,在我最孤單無助的時候,出現在
這,拉我一把,把我拉回有著真實溫暖的世界?
... 阅读全帖
b*j
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29
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大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導)他表示,如果郎朗彈奏了那首樂曲,他將會把白色
的花瓣拋撒大地,讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間,郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後,朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象,使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚,郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾(St David's Hall)舉行的音樂會上,遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」,令郎
朗大驚失色,驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚,在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候,一名在卡迪夫打工的華人郭俊(音
)先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說:「能不能讓我跪求你一曲?點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道:「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈,以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變,驚慌不已,急忙招來保安,將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後,郭先生在接受本報記者採訪時說:「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖
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http://www.businesstoday.com.tw/article/category/80394/post/201711150016
中日兩大現場 直擊AI三大最夯亮點
撰文: 鍾張涵 譚偉晟 攝影.鍾張涵 譚偉晟 日期:2017-11-16 分類: 科技線上
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日本IT技術大廠NEC的AI人臉辨識技術已應用在英美警局;中國電商龍頭阿里巴巴今年
雙十一交易,全數商品推薦皆由AI完成。《今周刊》跨海直擊,看更進化的AI,在人類
生活全面開工。
看過美國好萊塢巨星湯姆克魯斯飾演的《關鍵報告》嗎?劇中,他無論前往何處,攝影
機都無所不在地掃描他的臉和眼睛,自動生成個人化廣告、同時出現AI(人工智慧)提
出建議;劇中還出現三位「先知」,預言湯姆克魯斯即將犯下謿福瑢е滤麘K遭全面
通緝。
那是史蒂芬史匹伯想像的西元二○五四年,屆時美國有一個「預防犯罪中心」和可預視
未來的先知,用科技將犯罪嫌疑人關起來;但這樣的場景,在一七年的今天,因AI的進
步,已落實在現實世界!
十一月九日,日本IT技術大廠NEC(日本電氣)社長新野隆,在iEXPO年度盛會上... 阅读全帖
h******d
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来自主题: TrustInJesus版 - 駁 倪柝聲觀點--千年國中信徒受管教
http://wbbs.fhl.net/php/ann.php?fun=0&path=NCKU-FHL/past/%B0%F2
。。。。
而在千年國度中引伸出信徒受管教、責打的立場,則似乎是為了同時
納入「因信稱義,完全救恩」以外,又認為有行為與得救的恩不相稱的信
徒死後仍需受管教才得以潔淨,得以進新天新地,這樣雙重認定的標準。
倪柝聲的立場與1835年葛維特(R.Govett)所提出的「部分被提」的
觀點較為相近,特別是在二個「神學架構」的特質上。(倪柝聲所架構的
觀念與葛維特不相等,後來只有其弟子李常受被學者劃分為支持「部分被
提」一派中。)
對此,雷歷博士( Dr. C. C. Ryrie) 說道:「持此觀點者堅信救恩
是恩典,信徒有永遠的保障。但在富爭論性的信徒保障經文上,其解釋與
阿民念派一樣,唯一的例外是:失敗的信徒要面對的後果不是地獄,而是
被剝奪繼承千禧年的權利。」(雷歷博士,《基礎神學》,香港九龍:角
石1996,P.514)
。。。
這樣看來,倪柝聲在這方面的看法,以自成一系統跳躍式的串連解經
,看似清楚有系統,實際卻又模糊、互相矛盾... 阅读全帖
p*********w
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32
来自主题: ChinaNews版 - 艾未未工作室成員說艾未未zz
艾未未工作室成員說艾未未zz
文章日期:2011年4月25日
明報專訊】兩年前,我偶爾在天涯上看到艾未未調查5?12地震遇難學生名單的訪談,他
說:當這些兒童被遺忘的時候,他們才真正的死去了。直播突然被中止。後來我給他寫
了封郵件,希望能為孩子們做點什麼。此後的兩年時間裏,我基本每周都去他的工作室
,草場地258號。當時已有幾十個志願者到遙遠的災區尋找名單,我把他們發回的名字
錄入電腦,逐個打電話給家長核實。幾個月後,我們奇蹟般地找到了5197個孩子的確切
名字和詳細信息。
可是他還想知道這些孩子為什麼會死去。2009年底,我們一起寫信給中央、四川省和災
區的每個縣市政府部門,要求公開5?12地震的完整信息。艾神(艾未未)說,我們是替
那些不能提問的人提問,我們要問出真正的問題。我們反覆修改,系統地整理了上萬個
問題,寫了一百多封信給教育、建設、民政、財政、公安、基金會部門,但他們無一例
外地拒絕回答:該公開的已經公開了,沒公開信息的你們無權知道。
我問艾,你明知道他們不會答覆你,為什麼還要問呢?他回答:惡也是需要證明的。
為了證明,艾未未去了三次成都,我也都去了。第一次是09年譚作人... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Military版 - 书读的太多, 不利于娶洋妞
在鄉下有一棟很老很老的房子,裡面住著一位老紳士,他有兩個兒子。這兩兒子都非
常聰明,其實他們只要有一半的聰明就足夠用了。他們很有想法,現在他們就打算去向
國王的女兒求婚,因為她曾經宣佈,她的丈夫必須是一位能夠出色地展現自己才能的人。
他們兩足足做了一個星期的準備,這是他們所能利用的全部時間。不過這已經足夠
了,因為他們很有學問,而這些學問也都是很有用的。其中一位能把整本拉丁文字典,
還有城裡三年的報紙倒背如流;而另一位精通所有法律條文,以及任何一個市府議員所
應該知道的一切事物,因此他可以把國家大事談論的頭頭是道;此外,他還是繡花的高
手,所以他是一個多才多藝的人。
「我一定要得到公主!」兄弟倆齊聲說道。
他們的父親送給他們每人一匹馬。那個能將整本字典和三年的報紙倒背如流的兄弟
得到了一匹黑馬;那個精通所有法律條文並會繡花的兄弟得到了一匹白馬。兄弟兩人還
在各自的嘴角上塗了一點魚肝油,以便說話時更加圓滑流暢。院子裡站著所有僕人,集
體注視著他們上馬。就在這時,第三個少爺來了,其實他們是兄弟三人,因為他沒有其
他兩個那麼有學問,所以誰都不把他當做兄弟。人們都叫他「... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 艾未未工作室成員說艾未未zz
艾未未工作室成員說艾未未zz
文章日期:2011年4月25日
明報專訊】兩年前,我偶爾在天涯上看到艾未未調查5?12地震遇難學生名單的訪談,他
說:當這些兒童被遺忘的時候,他們才真正的死去了。直播突然被中止。後來我給他寫
了封郵件,希望能為孩子們做點什麼。此後的兩年時間裏,我基本每周都去他的工作室
,草場地258號。當時已有幾十個志願者到遙遠的災區尋找名單,我把他們發回的名字
錄入電腦,逐個打電話給家長核實。幾個月後,我們奇蹟般地找到了5197個孩子的確切
名字和詳細信息。
可是他還想知道這些孩子為什麼會死去。2009年底,我們一起寫信給中央、四川省和災
區的每個縣市政府部門,要求公開5?12地震的完整信息。艾神(艾未未)說,我們是替
那些不能提問的人提問,我們要問出真正的問題。我們反覆修改,系統地整理了上萬個
問題,寫了一百多封信給教育、建設、民政、財政、公安、基金會部門,但他們無一例
外地拒絕回答:該公開的已經公開了,沒公開信息的你們無權知道。
我問艾,你明知道他們不會答覆你,為什麼還要問呢?他回答:惡也是需要證明的。
為了證明,艾未未去了三次成都,我也都去了。第一次是09年譚作人... 阅读全帖
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庚三、宣說無表色:
散亂以及無心時,善不善法及隨流,
一切大種作為因,彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法,即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的,因為色法應該具足微塵,只有微塵的積聚才可稱為
色法,但無表色沒有微塵聚集之故,不應成為真正的色法。有部宗認為:無表色不是真
正的五根、五境,因為真正的五根、五境都是有微塵的,無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種:第一種是別解脫戒,如居士戒,沙彌戒、比丘戒;第
二種是惡戒,如在有生之年要殺生或做妓女等,若在心裡如此發願,則在相續中獲得一
種惡戒;第三種是中戒,如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色,是因其發心於外面無法表達,比如惡... 阅读全帖
r****n
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36
来自主题: _waichi版 - [无标题]
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: nmamtf (nmamtf), 信区: Wisdom
标 题: 我所知道的『觀音法門』
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 19 10:19:16 2018, 美东)
記不清楚初次來到這個版面是什麼時候了。 應該是很多年了, 應該大概是2000年左右
。 因為中間有一次被殺檔。 嘻嘻, 不知道是什麼理由, 甚至不知道自己被殺檔。因
為有段時間不是經常來, 後來發現了。有意思的是, 一位有心的網友居然幫我重新註
冊了這個用戶名, 後把這個帳號又送還給我。 在此, 再次感謝一下。維基上說,是
『觀音法門』的門人串通3K 殺了我的襠, 但此事, 我不能證實。 後來維基百科上的
資料被重寫, 這段歷史再無人知曉。
這幾天和 ROBBIN 的交流, 我發現, 有必要把我自己對於『觀音法門』十年多來的了
解, 和大家分享一下。 我是學工科的。 不太會寫文章。 就按照我記憶裡面的流水帳
來和大家分享一下。
記得剛剛來到這裡的時候, 我在修習淨土。 多數時間修習淨空法師的淨土。 來到這
裡, 有時會貼一些關於淨土的文章。 記得多數... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 話不說大點沒人信(图)
話不說大點沒人信(图)
原网址:
http://www.ourdream.ca/forums/viewthread.php?tid=91285&extra=pa
說實在的,我還是很敬佩李紅痔先生的口才,他能夠把死人都可以說活了,那是沒有壹
點點本事是萬萬辦不到的。至少也是個怪才。還有就是他對于人的心理揣摸的道道,也
是很有壹套的,因爲在曆史上也有人曾經說了這麽壹句話,叫做“不說假話辦不成大事
”,他可是活學活用,還扮演的活龍活現的。
記得,他就曾說過這樣的話:“話不說大點沒人信”,這話絕對是他壹個經典名言。于
是,他下面的蝦兵蟹將,也就壹起學樣,也來個“話不說大點沒人信”,時不時的抖出
個什麽驚天“新聞”,壹時間什麽“活摘QG”、什麽“三T”突破九千萬。真的這樣的
“新聞”絕對驚天動地,他奪去了多少不明真相人的眼球。
可是,因爲假話畢竟是假話,總是有被揭穿的時候,他們就來個欲蓋彌彰,渾水摸魚,
蒙騙善良的人們。
最近,5月7日明慧網就報出了壹條消息,稱美國某議員對FL褒獎。只是令人不解是落款
卻是“二零壹壹年五月十三日”這就不得不讓人懷疑其真假了,其實明眼人壹看就明白
,他們就是爲了討... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
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基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 11:21:15 2015, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 基督教中的輪迴說对于瓦解西方宗教观念很有用
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 10 10:10:14 2015, 美东)
复兴这种轮回说,以中国佛教的内核替代之,基督教就可以洗洗睡了。
=========================================
基督教中的輪迴說(圖)
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2010-04-30 作者:黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生,相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴,不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉... 阅读全帖
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在港大陸生遇尷尬:普通話點餐牛排小一圈
導語:開學不久,一名香港城市大學的內地新生在新浪微博上開通了名為「城大福利社
」的微博,提供了很多便於內地新生快速適應的資源和信息。由於微博頭像使用了城大
校徽,在香港本地論壇上出現了類似「內地學生假冒校方」的討伐帖。
普通話點餐,牛排小一圈
在香港的德民街,有家賣車仔面的小店生意很火。26港幣(約合人民幣20元出頭)的價格
,份量和味道卻都難得的實惠。從樓房二層支出來的店舖牌子已經有點掉漆,這家店顯
然已經有些年頭。
店員是幾名香港本地的中年女子,工作風格也是典型的香港范兒:顧客要是對想吃什麼
稍有猶豫,負責煮麵的店員就會用鐵勺子敲敲鍋沿,對著你翻翻白眼,不耐煩地吐出:
快點!
我差不多每週都都會光顧一次,並且一直嘗試用自己蹩腳的粵語和她們交流,慶幸的是
也還從未出現比較大的溝通障礙。不過就在最近的一次,我犯懶了。
「一碗米線,加青椒蝦滑、墨魚丸和雞翅。」我用普通話點了次餐。
「食乜?,細佬(小夥子,來點兒什麼)?」店員似乎沒聽清楚,於是我又用普通話重複
了一遍。
她一臉困惑,忙向旁邊的另一名店員急聲說道:「來來來,聽唔明普通話(聽不懂普通
話... 阅读全帖
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复兴这种轮回说,以中国佛教的内核替代之,基督教就可以洗洗睡了。
以后教堂改寺庙,见了白垃圾,普世的问候语是”阿弥陀佛“
=========================================
基督教中的輪迴說(圖)
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2010-04-30 作者:黎茹
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【新三才首發】很多人都相信人有三生,相信人會根據其善行和惡行在六道中輪迴,不
過很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使
基督教將其剔除。」
早期猶太教的輪迴說
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
「撒都該人說沒有復活」,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意... 阅读全帖
B****n
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41
http://vision.udn.com/storypage.jsp?f_ART_ID=646&pno=0
花蓮的SOGO 「五味屋」集點賺幸福
記者施鴻基╱花蓮縣報導
五味屋二手鋪 「小老闆」學習付出才有收穫 / udnnews
五味屋的小老闆們正在討論捐贈來的二手物資的價錢。 記者施鴻基╱攝影
小老闆跟著志工哥哥學習修理電器,學會了一身本領,可以累積點數,兌換喜歡的東西
。 圖╱五味屋提供
周末,就讀花蓮壽豐鄉豐山國小的吳育如一早起床,漱洗後走向「五味屋」,今天輪她
掌櫃,要負責算帳收錢,但她可不是童工,而是老闆。
花蓮縣壽豐鄉五味屋成立四年,號稱當地的SOGO百貨,逢周六日才開業,專賣各
地捐贈的二手物資,由東華大學教授顧瑜君推動,在熱心的學生志工及社區數十名小老
闆努力下,已成為社區假日最熱鬧的地方。
弱勢孩子 眼睛開了一扇窗
社區小孩都是小老闆,五味屋的出現,改變了大多是單親、隔代教養和外籍配偶的孩子
生活。
圖/聯合報提供
五味是5-WAY的諧音。工作人員楊沛青說,「5 -WAY是從傳統換工概念轉換而來的五種
經營策略,包括「掛羊頭賣狗肉」、「老闆不在隨便賣」、「銀貨不兩... 阅读全帖
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42
来自主题: Belief版 - 基督教中的輪迴說
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會因著前生所作的善惡
而得著今生不同的果,且無始無終地不斷輪轉下去,此說在正統教會一直流傳了三百年
之久。大概到第六世紀東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世(Justinian I)才設法將教父俄利
根之說定為異端,並拘禁當時支持此說的教... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教中的輪迴說
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 基督教中的輪迴說
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:13:26 2011, 美东)
作者﹕黎茹
很多人並不知道在早期基督教中也存在著輪迴之說,只是因為近代基督教的變革,使基
督教將其剔除。
早期猶太教的輪迴說 (基督教乃衍生自猶太教,並且基督教的"舊約"聖經也是猶太教的
經典。)
早在西元前200年至西元68年寫就的《死海古卷》中,就記載著昆蘭厄賽派(Qumran
Essenes)猶太人等待《創世記》中的大祭司麥基洗德再次轉世重臨,新約《希伯來書》
中耶穌為大祭司麥基洗德之說正是為了呼應這個厄賽派古老的傳說。
從第一世紀猶太史學家約瑟夫(Flavius Josephus)的記錄中可見當時猶太教三大支派中
除了撒都該派,厄賽派和法利賽派均相信輪迴轉世之說。在《使徒行傳》中有這樣的話
“撒都該人說沒有復活”,這大概是要突顯撒都該人有別於當時其它猶太人和基督徒般
信奉輪迴(復活)之意。
影響著整個基督教的第二世紀教父俄利根(Origen),就相信靈魂會... 阅读全帖
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丙三、以說緣起來讚歎是最無上的讚歎:
盡善盡美怙主您,贏得讚頌方式中,
殊妙稀有堪為最,即是暢演緣起理。
在世間中,盡善盡美的三界怙主人天導師佛陀,贏得了許許多多眾生不同程度
的讚歎,剛才也講了,在很多方面都得到了稱讚。但在所有稱讚中,最稀有、最殊勝、
最微妙的讚歎就是暢演緣起理。
大家都知道,大自在派、遍入天派、梵天派等外道宗派也經常讚歎自己的教主
,但有些是以嗔恨心來讚歎,說自己的教主特別英雄,能摧毀很多敵軍;有些是以貪心
來讚歎,說他能束縛很多美女;有些以相好莊嚴來讚歎,說自己的本師極其莊嚴;有些
以扶親護友來讚歎,說自己的主尊在世間如何了不起……其實這些說法都不究竟。為什
麼呢?如果以貪嗔癡來讚歎,那不要說是主尊,在世間人中,貪嗔癡特別嚴重的人也相
當多,所以並不是獨特的讚歎;如果你說身上有相... 阅读全帖
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