由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 詩意
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a********y
发帖数: 8573
1
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
随便喊喊
搭个讪嘛
B*****d
发帖数: 850
2
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
我以为你事先看了
a********y
发帖数: 8573
3
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
没有
好看吗?
为什么不是part1
而是part8
这节格外精彩么?
有那个啥啥啥吗
B*****d
发帖数: 850
4
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
有兴趣就全看
我刚看完
a********y
发帖数: 8573
5
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
悲剧? 喜剧?
B*****d
发帖数: 850
6
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
你做主
a********y
发帖数: 8573
7
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
结局和谐不?
B*****d
发帖数: 850
8
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
这段就是结局
a********y
发帖数: 8573
9
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
大卡,我心不在焉的看了一遍,坦白说,这个,很闷
B*****d
发帖数: 850
10
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
haha
a********y
发帖数: 8573
11
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
你喜欢这种调调的东西?
P*******i
发帖数: 10965
12
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
小水不要被神秘的东东迷惑

你喜欢这种调调的东西?
B*****d
发帖数: 850
13
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
我喜欢什么,我知道
P*******i
发帖数: 10965
14
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
zkss

我喜欢什么,我知道
a********y
发帖数: 8573
15
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
让我PIA几下
PIA到你不装酷为止。。。。。
B*****d
发帖数: 850
16
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
有句古语
在 awaterlily (小水车) 的大作中提到: 】
a********y
发帖数: 8573
17
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
没关系,我可以假装你是女的
你不要担心
d**o
发帖数: 2188
18
来自主题: Heart版 - 小說-詩意年代
啥?
B*****d
发帖数: 850
19
来自主题: Heart版 - 最后几下呻吟
很久没有体会这么生活的东西了
就如,小說-詩意年代,这般平实
我喜欢最后第一个女作家和最后一个男作家的评论
其实,每个人的生活真的需要被评论么?
b***e
发帖数: 4591
20
来自主题: Heart版 - [合集] 小說-詩意年代
☆─────────────────────────────────────☆
BigCard (其实我是一个演员) 于 (Thu Sep 23 16:30:07 2010, 美东) 提到:
en
☆─────────────────────────────────────☆
awaterlily (小水车) 于 (Thu Sep 23 16:31:41 2010, 美东) 提到:
大卡

☆─────────────────────────────────────☆
BigCard (其实我是一个演员) 于 (Thu Sep 23 16:32:21 2010, 美东) 提到:
?
☆─────────────────────────────────────☆
awaterlily (小水车) 于 (Thu Sep 23 16:33:13 2010, 美东) 提到:
随便喊喊
搭个讪嘛
☆─────────────────────────────────────☆
BigCard (其实我是一个演员) 于 (Thu Sep 23 16:3
f*****3
发帖数: 831
21
那些年, 我會偶然想起的女孩
那個女孩姓蘇,蘇東坡的蘇;名嘛,源於陶淵明先生的歸去來兮辭。她的名字包含了無
限的詩意,讓人心神嚮往。
她的樣子早已在我腦中模糊。大概是短發。偏瘦。喜歡看漫畫。大體來說,她的樣子是
我喜歡的模樣。
後來,她走了。我們也不再有任何聯絡。
只是偶爾,我會想起她。她姓蘇。
y******5
发帖数: 1880
22
来自主题: Memory版 - 夜深了,我来看望朋友们
挺詩意的
看到就想起某友人的一句
看上去挺軟,捏上去扎手
哈哈,run~~
代表老版友,歡迎新人,特別是文藝的。。。
w****w
发帖数: 14828
23
来自主题: pets版 - 遇到一只懂画的鹦鹉 :D
晴澐更合適,既有詩意,又合了出生地,再妙不過了
t*******2
发帖数: 36
24
来自主题: Arts版 - 拉斐爾的老師佩魯吉諾(圖)
http://www.newsancai.com/big5/2009-10-31-18-00-04/16/27608
【新三才綜合】佩魯吉諾(Pietro Perugino,1445-1523),是15世紀意大利文藝復興時
期翁布里亞畫派的重要成員,並以培養出“三傑”之一的拉斐爾而聲望卓著。他掌握了
弗朗西斯卡和委羅基奧等人的技法,特 別是學習了尼德蘭傳來的油畫技法,使他的作
品平靜、柔和,充滿深刻的世俗情調和細致的詩意情感,他的畫風不屬紀念性,而是符
合裝飾的意趣。
據說,佩魯吉諾早年家境貧寒,被父親送交佩魯賈一個不知名的畫家當徒弟,雖然這個
畫家並非高手,但是他酷愛藝術欽敬名家。他不斷地告訴佩魯吉諾,繪畫可以帶來極大
的收入和光彩的名聲,並列舉古今著名畫家所得的豐富酬報 來激勵佩魯吉諾學好這門
藝術。老師點燃了佩魯吉諾的心靈之火,他暗下決心,如果命運相助,爭取成為這些人
當中的一個。
長時期以來佩魯吉諾就只睡在一只破箱 子里,夜以繼日發奮學習繪畫。他明白不斷鑽
研繪畫才是自己唯一的樂趣。不久佩魯吉諾便懷著以才能出人頭地的願望來到佛羅倫薩
,拜在委羅基奧門下並在其作坊 里學畫。與波提
b*******n
发帖数: 473
25
你太牛啦,看什麼都是詩意!
:P

发帖数: 1
26
来自主题: Poetry版 - 《靜源律詩自選集》1
高中畢業
作於一九八一年秋
明月傾渲禹域前,
菊香滿目勢嬋娟。
有心忙亂乾坤業,
無意迷癡亙古天。
黃鵠微翩過萬水,
北鯤略動躍仟田。
南冥且適鳩鴟遠,
再會中秋憶舊禪。
E*****m
发帖数: 25615
27
来自主题: TrustInJesus版 - 审判日的征兆

絕望,仇恨,詩意,都不衝突。
沒辦法講道理,只能把絕望這樣表達。
E******u
发帖数: 3920
28
来自主题: TrustInJesus版 - Re: [圣经金句]詩 72:5-7 (转载)
哈哈,大嘴牧师伤不起啊,这一段奇文共赏:
縱使歷來有無數的科學家或哲學家,以自以為是的聰明才智,發明各樣的理論,試著要
證明神的不存在;至終,這些人裡有人或因被自己研究出來的結果而感動,不得不承認
天地間確實是有造物主,因而成為基督徒,為神做美好的見證。而有些人卻因內裡的驕
傲,即使知道其理論無法自圓其說,仍執意推行,不但使自己錯失得到永生的機會,還
阻礙了別人尋求神的契機。
E*****m
发帖数: 25615
29
来自主题: TrustInJesus版 - 诗,逻辑,语言,和基督教

不認真研究內容的話, 有些舊約經文還是挺詩意的。
雅歌
8:10 我是牆、我兩乳像其上的樓.那時我在他眼中像得平安的人。
v***o
发帖数: 87
30
来自主题: TrustInJesus版 - 人生的意義你找到答案了嗎?
從小,我的好奇心就特別強,只要一有機會就會把家裡大大小小的電器拆開,有時
候沒有機會我也會製造機會把它們弄壞,研究裡邊究竟有什麼,也特別想弄明白這個東
西究竟是怎麼工作的。
長大一點的時候,我看到身邊發生的一些事,也想一探究竟。有一天我看到了一則
新聞報導一個初中生跳樓自殺了,那時我在震驚與遺憾的同時,心裡也滿了疑惑和不解
:人生在世活這些年到底應該做什麼呢?人死了之後最後去哪了呢?……我找不到答案
,就去問父母,他們也不懂,反而說:「你一個小孩子,想那麼多幹啥,等你長大了賺
多一些錢,然後成家立業,一輩子就這麼過去了!」聽完這話我撓撓頭皮,心裡琢磨:
像你們這樣活一輩子到底是為了什麼呢?難道就是為了賺錢成家立業嗎?既然父母給不
了我答案,那我就去學校問博學的老師。原本以為在學校裡能把這些問題搞明白,沒想
到政治老師卻說:古代和現代的一些哲學家呀,沒事也老琢磨這些「哲學命題」,幾千
年來沒人能明白這個人生的命題呀!老師的回答又令我失望了,原來這些哲學家、社會
學家也看不透這個問題呀!
帶著這些問題,我踏入了社會,走向工作崗位,原以為在社會中能得到我要尋找的
答案,但經過一番尋覓後,依然... 阅读全帖
R*******e
发帖数: 25533
31
来自主题: _LoTaYu版 - 陈粒

http://www.youtube.com/watch?v=RUFzU_VdEXg
詞/曲:陳粒
編曲/混音:陳粒
光落在你臉上
可愛一如往常
你的一寸一寸
填滿欲望
城市啊有點髒
路人行色匆忙
孤單 脆弱 不安
都是平常
你低頭不說一句
你朝著灰色走去
你住進混沌深海
你開始無望等待
快樂缺點勇氣
浪漫缺點詩意
沉默一句一句
都是謎題
都清醒都獨立
妄想都沒痕跡
我們一聲不吭
慢慢窒息
你低頭不說一句
你朝著灰色走去
你住進混沌深海
你開始無望等待
s******o
发帖数: 935
32
希望大家,還有楚生和阿穆未來和喜歡的人有情人終成眷屬,成眷屬白首偕老
(有點土,不過很傳統哈哈)
鄧麗欣 《七夕》
作曲:歐陽業俊
填詞:林夕
編曲:Wayland Lee / 歐陽業俊
問織女怎會熱愛牛郎
淚隔幾光年柔腸似餓狼柔
謝七巧佳節渡鵲橋一趟
天規哪管圓還是方
讓苦戀釋放
* 難道愛 未滿資
其實幸福非天賜
誰在意 逆聖旨
為何定要到七夕
方可見一次
難道中國傳奇是
情要變慘事
遺憾出詩意 *
是 今天的我遇上牛郎
在故宮輕狂離愁卻難防
為北京嚮往但再度交往
不想變織女來硬闖
就各自淡忘
誰願似 舊女子
重逢若果得一次
懷念怨 預約苦
遺忘大概更不易
# 不想上京師
然後親口跟你講
又過了一年
期望未必一致 #
Repeat * #
如面試 換襯衣 然而真不好意思
事隔已一年 連容貌都不似
s**********g
发帖数: 1578
33
来自主题: _Bar版 - <<潑墨桃花>>
http://www.youtube.com/watch?v=FAOQfuNOhus
(just listen, don't look at the video, there is nothing....)
作詞:周耀輝
作曲:古馳
墨 像命運太實在
默默地潑在別人命中幾多花會開
但落在我便恰似雪中海
我怕我心裏這幅畫叫哀
水墨 別著力要自在
便自然潑出一幅優美的愛
我怕我原來共你寫出的叫災
時日就如白紙 未來在張開
因戀愛一切變改 潑墨會化開
而期望像花辦在綻開
美麗綻開 看在誰眼內
*桃花開 我卻覺得仿似等待
曇花開 愛聽說不改
但為何還是會改
我照樣迷信古老意境不曾改
天天的等待
桃花開 我卻覺得仿似等待
曇花開 愛到不該 但為何還是會愛
但為何萬世幹代 也希望張燈結綵
如明日再愛 要我的詩意完美的化開
揮灑似潑墨才可愛*
時日就如白紙 未來在張開
因戀愛一切變改 潑墨會化開
而期望像花辦在綻開
美麗綻開 看在誰眼內
REPEAT*
我未似大師可放開 看山看海
明白我太想愛
你一筆 我一撇
將一點的愛 一天天的化開
u**o
发帖数: 290
34
来自主题: _AromaTherapy版 - 大家说说对香薰油的了解吧
by Nico
第一次聽到Lavender這個字,是從歌詞上聽到的。那是一個我相當喜愛的搖滾團體,Mari
llion,約於1985年發行的專輯「Misplaced Childhood」中的一首歌,Lavender。那時我
根本不知道什麼是Lavender,查字典才知道「薰衣草,英國民間用來在衣櫥裡除臭驅蟲的
香草」這樣簡單的解釋。
所以那時候的印象只是「喔,就像台灣的樟腦吧」,不過在Marillion的歌詞意境中,Lav
ender卻有相當詩意的表現,原文歌詞轉錄如下:
I was walking in the park, dreaming of a spark.
When I heard the sprinklers whisper, shimmer in the haze of summer lawns.
Then I heard the children singing, There were running through the rainbows.
They were singing a song for you, well, it seems to be a song f
h*******d
发帖数: 1191
35
来自主题: _BibleStudy版 - [圣经金句]詩 72:5-7
【今日信息】 恩雨降臨!   By Rev. Andrew Tsai
神創造日月,在天之上,讓那在世上快要失去盼望的人,
人人都可以隨時抬頭人仰望,使人產生盼望。
『太陽還存,月亮還在,人要敬畏你,直到萬代!』
不管這世界如何變化,科技文明如何地進步,神為我們創造的宇內萬物,是一個任何人
都無法推翻的事實。縱使歷來有無數的科學家或哲學家,以自以為是的聰明才智,發明
各樣的理論,試著要證明神的不存在;至終,這些人裡有人或因被自己研究出來的結果
而感動,不得不承認天地間確實是有造物主,因而成為基督徒,為神做美好的見證。而
有些人卻因內裡的驕傲,即使知道其理論無法自圓其說,仍執意推行,不但使自己錯失
得到永生的機會,還阻礙了別人尋求神的契機。
在這個世代,科技文明在持續快速地進步中,好像人們的生活享受也越來越豐富;但實
際上,人們的心卻不是物質可以填滿的,更多的人活得没有盼望,也找不到自己生命存
在的價值。雖說,不認識神或拒絕神的人,會陷入這樣的困境;現今的基督徒,也要緊
緊捉住神存在的確據,儆醒保守自己的心,因為仇敵在這世界佈下了各樣的陷井,要誘
惑我們去追求那没有永恆價值的事物,藉各... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
36
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
37
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德信條 王志勇译 (全文)
威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
38
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
39
奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話:吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷,自古以來北京話有過多少變化?如何變化
?從歷史上講,400多年前的明朝末年,從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話,這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出:
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話,也不是現在的普通話,因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年,400年前的北京話是明朝
的官話(考證為吳語)。
[北京出現第二語言:滿語]
滿人入關進駐北京後,為了小區的安全等政治因素,滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住,這個範圍稱為北京的內城,而10裏之外稱為外城。於是,北
京城出現了兩個社群:滿人社群和漢人社群,這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群,北京城也就出現了兩種語言:明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
40
http://www.douban.com/group/topic/8761428/
2009-11-23
王亭之读《推背图》文章一组
眼看浩劫無由挽
當「特異功能」突然變成「社會現象」之時,王亭之為之憂心,不斷為文,叫千祈不可
將之渲染,弄到成為「怪力亂神」。那時候,還有人誤會王亭之是對人不對事。
王亭之的劣徒,幫嚴大師一行打開泰國市場,王亭之聞訊,怫然不悅,其時那些劣徒,
大概還以為是師父脾氣僵。
其實通通不是。只是因為王亭之識歷史,又識「大玄空」,故甚為擔心大陸會有亂局耳
。──現在,果不幸而測中,王亭之可謂枉拋心血,枉開罪人。
不談術數,只談歷史,每逢世變,「怪力亂神」心然成「社會現象」,而讀書人亦必隨
而有邉樱y治者亦必加以鎮壓,國邚拇司蜁ソ撸瑖乙啾匾蛑畡颖U。
以清末為例,明明是標榜「反清復明」的義和拳,會忽然受到清廷扶掖,改為標榜「扶
清滅洋」,此豈非怪事也耶。而當日的義和拳,刀槍不入,咒水戒煙,其非「特異功能
」而何耶?
至於知識分子的邉樱瑒t有「公車上書」,「百日維新」。清廷捉人,殺人,最後弄到
自己覆亡。
比對今日歷史,**一向反迷信,竟然會忽然提倡「特異功能」,而... 阅读全帖
M****N
发帖数: 16093
41
来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
42
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
六十四.後六誡精義
122問:後六誡包括我們對人的責任,其總 綱是什麼?
答:後六誡包括我們對人的責任,其總綱就是愛人如己(太22:39),我們願意人怎樣待
我們,我們就要怎樣待人(太7:12)。
六十五.第五條誡命
123問:第五條誡命是什麼?
答:第五條誡命是:“當孝敬父 母,使你的日子在耶和華你上帝所賜你的地上,得以長
久”(出20:12) 。
124問:在第五條誡命中,“父母”是指 誰?
答:在第五條誡命中,“父母”一詞所指的不僅是肉身的父母(箴23:22,25;弗6:1-
2),還包括在年紀(提 前5:1-2)和 恩賜(創4:20-22;創 45:8)上超過我們的一
切尊長;特別是那些按照上帝的安 排,於家庭(王下5:13)、教會(王下2:12;13:14
;加4:19)、國家中(賽49:23),在我們之上有權柄的人。
125問:為什麼尊稱尊長如父母呢?
答:尊稱尊長如父母,是為了教導他們向晚輩履行自己各種本分時,當像肉 身的父母一
樣,同時又當根據他們各種不同的關係,向晚輩表達慈愛和溫柔(弗6:4;林後12:14;
帖前2:7-8,11;民11:11-12);並使晚輩甘心樂... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
43
来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇
http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇

夕陽照在川上江上,浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山,也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路,一面臨江,
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出,在細澗中潺湲;澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
,便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花,櫻桃
實般的茨子,紅得惊人的山楂,時而從崖上低垂下來,在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車,有的肩著囊袋,靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了,他們忽然倉皇起來,忙著向路邊避讓。
等待汽車過后,司机向他們道謝几聲,夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子,車前車后,車左車右,捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛,又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人,他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
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G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 24th-Nov 1st 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖
G**B
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〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮     By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
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J*******l
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中國國民黨大陸時期的農地政策與實踐述要
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 13:53:54 2012, 美东)
黃花崗雜誌第四十期
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue40/hhg40_Page004_N
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/index-magazine.html
晋 燃
編者按:對於當前大陸“黨賣國土、民無私田”的罪惡情景而言,這篇文章可謂“苦心
孤詣”。更重要的是,它為我們研究如何在即將來臨的民主變革中,將“土地還家”,
提供了一份歷史的經驗和明鑒。
謝謝作者來稿。
摘 要
在西方普通有一個印象,即好以土地改革者之清新形象形容1949年之前的中國共產黨,
這應是受二戰期間至麥卡錫勢力崛起前,遭左傾勢力把持的美國政府渲染所致。當時美
國政府從不視中共為真正意義上的共產黨,只視其為「迪托」,故以種種壓力強迫國民
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来自主题: Detective版 - 大甩您来评评这个人的七律
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖
s*********y
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☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖
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