d******a
发帖数: 32122 | 1 对比一下，比女真人坏了十万八千里
而且，这种坏基本没有什么意义，完全是恶作剧型的
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宋代孔氏南北宗并立事件 ：北宋靖康元年，金兵大举南犯，后来掳走宋徽宗、宋钦宗
两个皇帝。公元1128年，宋高宗在扬州举行郊祀，征召孔子后裔参加，以表明自己的正
统身份。此时，孔子第四十八世孙孔端友奉诏带族人南下扬州。后来，宋高宗又辗转来
到临安，将这里当做行在。宋高宗下令赐孔氏定居衢州，并在那里兴建家庙，供奉孔子
夫妇楷木像，一切礼仪和曲阜一样，孔氏南宗就此形成。孔端友南渡后，金国扶持刘豫
建立伪齐政权，刘豫封孔端友胞弟孔端操次子孔璠为“衍圣公”，主奉曲阜孔林孔庙祭
祀。如此一来，“衍圣公”出现了南、北两宗并立的情况，金国贵族曾在曲阜册封过“
衍圣公”。孔端友后来无子绝户，南宋这边后来还找了孔端操幼子孔玠袭爵。
元代蒙古人扶植假衍圣公一案：而后过了一百年，由铁木真的儿子窝阔台率领的蒙
古汗国的军队占领山东曲阜，又立既非孔端友也非孔端操的直系后代的旁支后代----孔
子第五十二代嫡孙孔之全为“衍圣公”，这样，13世纪... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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m***y
发帖数: 14763 | 6 周围乡党都承认不算什么吧？
游击队（老汉就不说姓蒋还是姓毛了，免得歪楼）炸了铁路，鬼子来要人，那周围乡党
都得认一个吧，是不是无所谓。反正不管是蒋毛汪，都得把这个当真的，一边当人民英
雄供着，一边当人民公敌斗着。其实就是个是个乡下穷鬼。
鞑子要孔家交一个出去，最有资格的孔洙都让爵了，这不光是怕死，也是怕丢人啊。特
别是这些自称圣裔的，不要面子的话，还自称圣裔干嘛？
明朝不是真糊涂，而是朱家根本就是蒙古化汉人。前几代都是活人殉葬的，慢慢的才又
汉化了。所以，朱家肯定是把元作为中原正统的。 |
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h******i
发帖数: 21077 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人，老邱弟子，邱选主编), 信区: Military
标 题: Y-DNA鉴定表明，所谓“孔子后裔”基本都是鞑子后代
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 31 23:34:01 2016, 美东)
我给个摘要：
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频
单倍群：C3(46.06%）、Q1a1（27.01%）、O3（20.66%）。其中O3因为没有集中趋势，
估计O3三大支等全都有，而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了，尤其O3被排除出孔子后裔，而且有可能是孔子后裔的有两个，C3和Q1a1
，难道孔子长了两个鸡巴，而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体？
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
------------------------------------... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 8 我给个摘要：
“测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频
单倍群：C3(46.06%）、Q1a1（27.01%）、O3（20.66%）。其中O3因为没有集中趋势，
估计O3三大支等全都有，而被论文作者自己排除在孔子后裔之外。论文作者认为C3和
Q1a1都有可能是孔子后裔的类型。”
孔家被黑惨了，尤其O3被排除出孔子后裔，而且有可能是孔子后裔的有两个，C3和Q1a1
，难道孔子长了两个鸡巴，而且两个鸡巴射出的精子里带的是不同的Y染色体？
LOL
不知道作这个研究的人会不会被孔家人追杀？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a4e1c6f0102vkq6.html
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曲阜地区孔姓人群测试结果终于以论文形式公布，第一作者是济南铁路公安局刑事技术
处的侯伟光，复旦王传超介入，可能主要是借鉴复旦曹姓测试经验。
曲阜孔姓人群Y类型测试结果分析评论
测试样本数为曲阜地区孔姓人群1118例个例。测试结果表明，曲阜孔姓出现三种高频单
倍群：C... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 807 | 9 自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“**”。许多家族在“**
”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做皇帝
，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛流离总是
不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不少学生，
自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那些各种各
样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵横、杂、
农，等等，大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个山寨的高
人，明天试用下那个山寨的名士，倒也热闹。
渐渐地，那些帝王发现，最好使的还是儒，有儒相伴，... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 10 千年婊子N姓家奴孔府的辉煌历史zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:30:37 2011, 美东)
N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 11 N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了起来，山寨大名就叫“
儒”。
初时这天下山头可是多了去了，除了儒之外，道、墨、法、名、兵、阴阳、纵
横、杂、农，等等，大家平起平坐你争我夺。那坐在帝王宝座上的也是今天求教下这个
山寨的高人，明天试用下那个山寨的名士，倒... 阅读全帖 |
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s**l
发帖数: 11983 | 12 发信人: doginafei (自带豆包的六毛), 信区: Military
标 题: 千年婊子N姓家奴孔府的辉煌历史zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 30 01:30:37 2011, 美东)
N是自然数大于1，孔子学院这主意也只有邓产党想的出来。
自春秋之后，中国没有那个朝代能逾三百年而不到的，那帝王宝座也被不同家族的屁股
坐了个遍，当然每次换屁股都不是请客吃饭，而是你死我活的“革命”。许多家族在“
革命”中湮灭或式微。但有个家族却在这腥风血雨中牢牢地坐在皇座之旁，不论谁来做
皇帝，都少不了这个家族的好处，而这个家族的中心就在山东曲阜。
不用说了，这就是中国第一贵姓：孔姓；中国第一贵府：孔府。
这贵姓和贵府的创始人就是人见人爱花见花败的孔丘先生。
话说孔丘先生乃春秋时期一位志高命薄的教书先生，一心入仕却人生坎坷颠沛
流离总是不如意。所幸孔先生有两大特长，一是能说会道死的能掰成活的，凭此收了不
少学生，自然肉干是少不了的；二是能编会辑，善于将别人学说化成自己的，比当今那
些各种各样《大词典》的编者们那是强了许多。
有人（学生）有枪（文字）了之后，这山寨自然就立了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 孔氏南宗的衢州孔氏家庙
“孔末乱孔”，孔氏嫡嗣险遭灭门，这也是孔氏最黑暗的时期。
国家兴，则孔氏兴；国家乱，则孔氏衰。随着朝代更迭，孔氏避乱外迁，清代以后，不少孔氏移居海外。
孔氏中兴
孔子嫡嗣险遭灭门
唐朝灭亡后，中国历史进入五代十国时期。后梁乾化三年，孔氏的黑暗时刻降临。
河南省姓氏文化研究会孔姓委员会副秘书长孔建国说，盛唐时期，孔府招了大批仆人、杂役。按照当时的规矩，外姓人进府当差必须改为孔姓，其中一个洒扫工原姓刘，叫刘景，后随主姓改为孔景。孔景的后裔名叫孔末。
从文献记载来看，孔末“生性奸邪、负气好斗”，他看到天下大乱、时局动荡，便纠集一伙暴徒，将生活在曲阜的孔氏全部杀害，后来又杀害孔光嗣，夺了他的官印、令箭、家产，并取代他主孔子祀，俨然以孔子嫡裔自居。
此时，居住在曲阜的孔子后裔几乎被杀尽。不过，事发前一天，孔光嗣的儿子孔仁玉恰巧被乳娘张妈带到了张家，躲过一劫。
孔末带人追到张家，要斩草除根。为了保护孔仁玉，张妈像程婴一样，将自己儿子的衣服与孔仁玉的衣服互换。孔末不知情，将张妈的儿子杀害。
从此，孔仁玉改名换姓，孔末则以圣裔身份承袭爵位。躲过杀身之祸的孔仁玉发愤图强，9岁即善... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 14 http://www.xuancheng.org/thread-624308-1-1.html
这世上史上第一怪姓非为别家，却是在中国极具尊荣的“孔”姓。
其怪处在于：此姓三百多万人口，99％以上宣称是二千多年前的孔丘先生的嫡传
后代，而且能言之凿凿捧出白纸黑字的族谱家谱来论证。奇怪的是，与孔丘同时代的孔
姓男人成千上万，他们的后人呢？
难道他们都得了不育之症了？
难道计生委派人穿越把他们都给“计划”了？
难道孔丘先生象杀少正卯一样把他们全部灭门了吗？
难道他们自觉自愿地自宫了？
难道？
谜底是什么？让我们穿越历史，拨开迷雾，从孔丘的时代，春秋时期开始，去探
询这一世上史上第一怪姓的形成。
春秋时期的孔姓家族来源甚广，现今有记录的就有不下十支，比如：
一、出自姬姓，春秋时，鄭穆公之子公子志，字“士孔”，后为姬姓孔氏；
二、出自姬姓，春秋时，鄭穆公另有一子公子僖，字“子孔”，其后代中有人名
叫孔张，後代亦成姬姓孔氏；
三、出自姬姓，春秋时卫国公族孔达，其后代... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 16 中华文化讲究自谦，当人家为你：您贵姓啊？您回答：免贵姓x。免贵，从字面理解意
思就是不需要用“贵”。免贵只是显示自己的谦虚，表示自己和大家一样，在姓氏上不
比别人尊贵，我们两人是平等的。但是，中国历史上有三个姓不能用免贵，如果你用了
免贵，不但会被人笑话不懂礼数，有可能还会招来杀身之祸哦，那么是哪三大姓呢？
头一个就是张
为什么是张呢？因为玉皇大帝姓张啊！玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至
真玉皇上帝，是道教神话传说中的天地主宰。关于玉皇大帝未成仙时的俗家名字有很多
说法，有的说叫张坚，有的说叫 张百忍，张友人，张友仁。反正不管叫什么，都是姓
张。所以姓张的人在别人问你贵姓时，不能说免贵哦，因为张是天姓，说天不尊贵就等
于对天地不敬，古人很迷信的，害怕受到上天的惩罚的。不过在中国神话长河中，玉帝
也不是一开始就是天地主宰的。他的主宰地位是在宋真宗时期开始的。由宋真宗为道教
高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”，尊极为特殊的天神，
是天道众神之领袖。所以宋朝以前张姓也可能说免贵。
第二个是所在朝代皇帝的姓氏
理论上虽说皇帝的姓不如玉帝的姓尊贵，但是在现实生活中... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 17 什么圣贤头颅，明明是衍圣公。
这些衍圣公都腐化了，明朝人就说了，各各该杀，喜欢幼女。
孔子是孔子，衍圣公是衍圣公 |
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A**********y
发帖数: 105 | 18 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 19 改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认为“是可忍
，... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 20 儒文化的劣根
改革打经济起步走，目标是建立现代社会。这就要政治、思想文化、国民性等各方面统
统地去旧图新朝前迈，哪一方面跟不上趟，现代社会建立之难就难于中国男足举起世界
杯。
尽管咱们的立国指导思想是泊来的马克思列宁主义，但历史悠久，影响深远的传统文化
的主流却是儒文化，而儒文化跟“平等、自由、博爱、创新”的现代社会基本精神格格
不入，必须被坚决清除。可事情很奇怪，清除的号角不光迟迟没吹响，这几年儒学反借
国学之名火起来了，孔老头这把“数千年前之残骸枯骨”（李大钊语）又被涂抹得金壁
辉煌、花枝招展。这无疑大大地加大了清除的艰巨性、跟迫不及待。
咱们来说说儒文化的主要坏话。特别是缔造者孔丘的坏话，好打根儿上瞅瞅清儒家到底
是个啥东东。
一、极力弘扬等级观念，维护等级秩序，以君为本，媚上欺下。
中国的奴隶、封建社会都把人分等分级分门别类。除了大致分统治者跟被统治者（官、
民，贵族、平民，主、仆）外，还细分有十几个等级。儒家老大孔丘活在奴隶制要玩完
、封建制粉墨登场的大变革时代，原先森严的等级秩序那会儿有些松动，一些下级也用
上级才能用的礼、乐举行仪式、享受生活、负该上级负的社会责任。孔丘认... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 29 | 21 ■建炎二年（1128年）宋高宗赵构在扬州祭天，孔子第48代嫡长孙、衍圣公孔端友
奉诏陪祭。此后，金兵大举南侵，淮扬危急，高宗君臣仓皇南渡。建炎三年（1129年）
正月，高宗驻跸临安（杭州），因孔端友率近支族人扈跸南渡有功，赐家衢州。
南宋时期，南宗有六代袭封为衍圣公，衢州也成了当时孔氏家室和孔学的活动中心
，朱熹的闽学、两陆的心学和吕祖谦为首的浙东学派，都如众星拱月般围绕在衢州左近
。许多孔氏子孙走向民间，活跃于东南诸省，为儒学南渐，理学北传贡献自己的聪明才
智。
■元世祖忽必烈统一中国之后，令南宗孔子第53代长孙孔洙从衢州北迁曲阜，载爵
去曲阜奉祀。接诏后，孔洙即进京见驾，向元世祖当面陈述自己的两难心境。他说，衢
州已有5代坟墓，且孔氏家庙也已如曲阜有相当的规模。若遵皇上诏令北迁，则实不忍
离弃先祖的坟墓；若不离弃先祖庙墓，又将有违皇上圣意。孔洙表示，愿将自己的衍圣
公爵位让给他在曲阜族弟孔治世袭。元世祖大喜，称赞孔洙“宁违荣而不违道，真圣人
之后也”。这样，由衢州孔洙的礼让，曲阜孔治获得“衍圣公”世袭爵位。
■衢州孔庙现址即为明正德十五年（1520年）所建，清代曾多次修葺、拓建，占 |
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w*s
发帖数: 7227 | 22 面对这样的地狱一般巨大的惨剧，孔子的圣裔后人们又在干什么呢？他们还是干着原来
干过的老事，给那些杀人不眨眼的异族侵略者禽兽畜牲魔鬼们当干儿子甚至干孙子，向
蛮夷胡虏谄媚巴结，抛媚眼撒娇，再请求得到原来干过几次的给异族侵略者当狗的老本
行老职位——“衍圣公”吗！
1644年，满清那异族小皇帝爱新觉罗.福临（顺治）在其“皇叔父摄政王”多尔衮
的庇护下刚刚在北京城里面举行完登基大典，被明朝崇祯皇帝朱由检册封为“衍圣公”
十几年的孔子后代——孔子第六十五代孙孔胤植便立即在第二天上书顺治皇帝称臣,其
上处对异族入侵者和侵略屠夫们的赞美拍马屁可谓是肉麻至极恬不知耻恶心的我羞耻到
无地自容！！那畜生汉奸文化流氓孔胤植的《初进表文》，谀颂满清君主“承天御极，
以德绥民”，“六宇共戴神君”，“八荒咸歌圣帝”，“山河与日月交辉”“国祚同者
韩并永”,还诚惶诚恐地自称“臣等阙里坚儒，章健微末，曩承列代殊恩，今庆新朝盛
治，瞻学之崇隆，趋距恐后”云云。简直形若禽兽秽似猪粪！满清小皇帝福临阅后（当
然是其皇叔父摄政王多尔衮阅后假装其阅过）表示：“先圣为万世道统之宗，礼当崇祀
，昭朝廷尊师重道之意。本内所... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mclaren (麦子), 信区: Military
标 题: 当年日军打到山东曲阜严令不许破坏孔庙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 21 23:13:54 2014, 美东)
共产党还有脸办什么孔子学院，太搞笑了，连日本鬼子都知道要保护的孔庙，被
共产党后来全部砸光了，
共产党砸孔庙，还有说法，是砸“上三代”和“下三代”，就是孔子三代，和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖，祖父，父亲，意义就是把孔家几千年从头砸到底，
就这种政权，今天还把孔子搬出来当幌子装私活，真是滑天下之大稽。
1937年，日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年，日军打到山东曲阜——孔子家乡时，研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部：“山东作战，如破坏曲阜古迹，日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后，派兵把守
孔庙，将领参拜。而在其他地区，日军侵略掠夺，犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇，这并非日军良心发现，而是在于传统上儒... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 2301 | 24 共产党还有脸办什么孔子学院，太搞笑了，连日本鬼子都知道要保护的孔庙，被
共产党后来全部砸光了，
共产党砸孔庙，还有说法，是砸“上三代”和“下三代”，就是孔子三代，和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖，祖父，父亲，意义就是把孔家几千年从头砸到底，
就这种政权，今天还把孔子搬出来当幌子装私活，真是滑天下之大稽。
1937年，日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年，日军打到山东曲阜——孔子家乡时，研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部：“山东作战，如破坏曲阜古迹，日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后，派兵把守
孔庙，将领参拜。而在其他地区，日军侵略掠夺，犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇，这并非日军良心发现，而是在于传统上儒学对日本有很大影响，所以日军面对孔
子灵位才心怀敬畏之心。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人
之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。儒家思想对中国影响两千余年，也对日
本等周边国家影响巨大。
公元285年，百济博... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 5435 | 25 宋仁宗封孔子后裔为衍圣公修建孔府,靖康之难二帝北虏岳爷爷精忠报国浴血奋战时孔
家后人孔端操派人向金国新主输诚.
金亡北宋.南宋文天祥人生自古谁无死留取丹心照汗青时孔家后人孔元用降投元主
忽必烈,参与镇压反元斗争死在军中.孔元措接班为取悦忽必烈孔府派出大儒张德辉跪请
忽必烈为儒教大宗师,忽必烈大喜排定九儒十丐位序,臭老九由此而来.
明时衍圣公孔胤植官至太保太傅可谓皇恩浩荡,李自成退出京城离曲阜尚远,孔府箪
食玉浆迎王师拜伏大顺皇帝.尚未谋面吴三桂杀来坏其好事.
清军入关改朝换代.孔府即上{初进表文]歌颂清帝＂山河与日月同辉,国祚同乾坤并
永.＂表示；臣等阙里竖儒,章缝微末,曩承列代殊恩，今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋
跄恐后”。接着，在“恭设香案，宣读圣谕”之后，孔氏族人削发易服，成为大清顺民.
庚子年八国联军进京,儒生们以为又改朝换代,给联军司令德国人瓦德西将军送万民
伞,表达归顺之意要求开科取士.
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孔子：吾道一以贯之。
作者：燕王会 回复日期：2010-06-10 19:... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 26 孔子嫡亲后裔是最高级别的世袭官员，一边教书一边做官，还两次让蒋介石帮忙走了“后门”。这些年，孔子后人在台湾过得挺不错。
台湾地区最高领导人马英九在10月27日特意参加了一个人的逝世五周年纪念大会——逝者孔德成生前是台湾地区“考试院”前院长以及台湾数所大学的教授，但能够令台湾地区最高领导人亲往致哀的原因却是他2500年前的家世背景——孔德成是孔子第77代嫡孙，中国历史上最后一代“衍圣公”以及唯一的“中华民国”世袭官员。
“衍圣公”这个封号可追溯至西汉时期。1920年，刚满百日的孔德成受封此号，至1935年，国民政府取消封号，将第32代“衍圣公”孔德成封为中华民国唯一的世袭特任官“大成至圣先师奉祀官”。所谓特任官，即民国高等文官第一等，与民国中央各院院长、各部部长、各省省主席同级。
1949年4月，孔德成随蒋介石在台北复建家庙。在台湾的60年中，孔德成看上去像一个学者型官员：历任国立中兴大学和国立台湾大学的兼任教授，国立故宫中央博物院联合管理处主任委员，台湾中国书法学会顾问，“中华民国考试院”院长以及“总统府”资政。两岸破冰后，孔德成还担任了山东曲阜师范学校名誉院长和山东曲阜孔子研究院永久... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 1926 | 27 呵呵，靖康之变时，衍圣公南迁衢州，成为南宋孔氏。金国于是另立一只孔氏旁支作为
衍圣公。从此，中国有南北两个孔庙。
所以严格的说，“仓惶”逃窜到台湾的是你所说的异族另立的衍圣公。嫡系孔子后代还
在衢州，活得很好。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 28 毛轮如今也要尊孔了，也真是搞笑的狠
[ZT]孔子墓中有无真身遗骸?
2014/05/24 11:28| 楼主：冯国华21
孔子墓中有无真身遗骸呢？这个问题从来都没有人怀疑过，直到有人在文革中将此墓挖
开，才成为一个疑问。
我们先看看历史资料中描述当时挖墓的经过：1966年10月间，中央文革“红人”戚本禹
通过《红旗》杂志负责人林杰指使北京师范大学红卫兵头领谭厚兰去山东曲阜“造孔家
店的反”， 11月10日，谭厚兰一行二百多人到曲阜，与曲阜师范学院联合成立“讨孔
联络站”。
图右一者为谭厚兰。
砸孔坟前，他们请示了戚本禹，戚又请示陈伯达。12日，陈批示“孔坟可以挖掉”，于
是，他们查封了孔府，扫荡了孔子及其后裔安息的孔林。
图：陈伯达从北京打来的电报
根据有关“文革”档案、《讨孔战报》以及诸多当事人回忆，1966年11月11日，时任“
中央文革小组”组长陈伯达从北京打来电报，指示“孔庙、孔府、孔林不要烧掉”，但
“孔坟可以挖掉”。同一天，时任“中央文革小组”成员的戚本禹打来电话:“汉碑要
保留，明代以前的碑，也要保留。清碑可以砸掉。对孔庙可以改造，可以像‘收租院’
那样。孔坟可以挖掉。可... 阅读全帖 |
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d******n
发帖数: 12850 | 29 自觉不作弊哦：不许google，不许百度，不许搜索，可以猜多个，每个参与猜的都发一
个包子，发到第一个猜对的ID为止，前三个猜对的ID，给发个双黄包。（忍不住搜索了
的童鞋，莫公布答案 ^_^）
曲阜孔府传世石碑：孔子嫡传衍圣公孔克坚记
衍圣公……同文武百官面奉圣旨。
圣上曰：‘老秀才，近前来。你多少年纪也？’
对曰：‘臣五十三岁也。’
上曰：‘我看你是有福快活的人，不委付你勾当。你常常写书与你的孩儿，我看资质也
温厚，是成家的人，你祖宗留下三纲五常垂宪万世的好法度，你家里不读书，是不守你
祖宗法度，如何中？你老也常写书教训者，休怠惰了。于我朝代里你家里再出一个好人
呵不好？’
二十日于谨身殿西头廊房下奏上位：‘曲阜进表的回去，臣将主上十四日戒谕的圣旨备
细写将去了。’
上喜曰：‘道与他，少吃酒多读书。钦此。’宣圣五十五代袭衍圣公臣孔克坚稽首顿首
百拜谨记。” |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 民族英雄岳飞也不例外。当年岳飞父子在杭州风波亭被害，历来的杭州人也视岳飞为家乡的英雄，但“文革”一到，情况就变了，“革命”青年将岳飞的坟刨了个底儿朝天。相形之下，浪漫主义诗人李白就要幸运一些，当红卫兵们试图破坏位于安徽马鞍山境内的李白墓时，附近的村民拼死保护，诗仙之墓得以保全。
“文革”不仅给生活在当时的人们带来巨大的灾难，也对中华文明造成无可估量的损失，当时包括孔子、岳飞在内的很多先人的陵墓遭到不同程度的破坏，不仅造成文物的大量毁坏，还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。
孔子坟被用雷管炸开
山东曲阜的孔庙、孔府、孔林，并称为“三孔”。孔庙是祭孔场所，孔林是孔子及其家族的墓地，孔府则是世袭“衍圣公”(孔子嫡派后裔的世袭封号，始于西汉)居住的地方，是我国仅次于明清皇宫的府第，藏有大量的历史档案、文物。然而，“破四旧”开始后，首先遭到破坏的便是这里。
1966年8月23日，曲阜县政府接到消息，外地的红卫兵即将冲过来。当时曲阜一中的学生为保护孔庙在孔庙大门上贴出了“紧急行动起来，防止阶级敌人的一切破坏活动”标语，许多农民来到孔府门口站岗，他们来不及制作红袖标，就在胸前别上一个红布条... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 31 “破四旧”挖坟狂潮：孔子坟被炸 岳飞墓遭刨
核心提示：民族英雄岳飞也不例外。当年岳飞父子在杭州风波亭被害，历来的杭州人也
视岳飞为家乡的英雄，但“文革”一到，情况就变了，“革命”青年将岳飞的坟刨了个
底儿朝天。相形之下，浪漫主义诗人李白就要幸运一些，当红卫兵们试图破坏位于安徽
马鞍山境内的李白墓时，附近的村民拼死保护，诗仙之墓得以保全。
“文革”不仅给生活在当时的人们带来巨大的灾难，也对中华文明造成无可估量的损失
，当时包括孔子、岳飞在内的很多先人的陵墓遭到不同程度的破坏，不仅造成文物的大
量毁坏，还彻底摧毁了我们民族固有的敬天法祖的文化传统。
孔子坟被用雷管炸开
山东曲阜的孔庙、孔府、孔林，并称为“三孔”。孔庙是祭孔场所，孔林是孔子及其家
族的墓地，孔府则是世袭“衍圣公”（孔子嫡派后裔的世袭封号，始于西汉）居住的地
方，是我国仅次于明清皇宫的府第，藏有大量的历史档案、文物。然而，“破四旧”开
始后，首先遭到破坏的便是这里。
1966年8月23日，曲阜县政府接到消息，外地的红卫兵即将冲过来。当时曲阜一中的学
生为保护孔庙在孔庙大门上贴出了“紧急行动起来，防止阶级敌人的一切破坏活动”标
... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 32
1966孔子墓蒙难：坟冢被掘 圣贤头颅被当球踢
墓前，红卫兵们把一根粗绳套在墓碑的上端，人员分成两队，一队拽住一边的绳子
，等待着号令。高音喇叭响起来:“扒坟破土仪式现在开始！” 巨大厚重的“大成至圣
文宣王”碑被拉倒，摔在碑前的石头供桌上，断为两截。
墓穴被挖开，孔子第76代嫡孙、衍圣公孔令贻的尸体跟着被拖了出来。孔令贻是孔
林掩埋的最后一位“衍圣公”，这是孔子嫡系长子长孙的封号，自宋代起就世袭爵位。
尚未腐败的47年前的脸，以及身体，此刻被划破，在1966年冬日的空气中，迅速氧
化，变黑。
照海日这个逻辑，毛朝砸孔庙刨孔坟，毛主席就是日本人了 |
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c******r
发帖数: 146 | 33 曲阜基督教堂风丅波
文_本刊记者 田 磊 发自山东曲阜
在曲阜城东的杨树林里，基督教圣三一堂的奠基石孤零零地树立在杂草丛中，毫
无开工的迹象。这座尚未开建的教堂因其规模大、位置敏丅感，已经引起了一场轩然大
波。郭齐勇、张祥龙等国内一大批知名儒学学者和儒家社团联名反对，要求立即停建。
经过最近30多年的发展，基督教堂早已成为中国乡村的常见景象，但要在曲阜建
一座教堂仍然不是一件容易的事，这个鲁西南的小城是孔子故里、儒学家口中的东方文
化圣城、西方人想象中的东方耶路撒冷，诸多光环让曲阜的教堂之争迅速上升为一件令
人瞩目的文化事丅件。
教堂之争
2010年圣诞节过后的第二天，记者在曲阜见到丰宗洁时，作为曲阜基督教会主任
的他已经感受到了来自外界的压力，不再高调地介绍即将开建的大教堂了。“现在外边
流传的高度40多米，容纳3000人，都是不准确的，我们的图纸还在修改之中。”丰宗洁
说。
此前，正是新华社对圣三一堂建设规模的报道引发了外界的关注。41.7米的高度
远远超过了曲阜最重要的文化标志24.8米的孔庙大成殿，而容纳300... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 34 那个q1a1可能是姓张
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五代孔末乱孔事件（百度资料）：孔末乱孔，又名孔末之乱，是五代十国时期的谋杀事
件，因此事，孔子家族的大宗支（注意是大宗，不是全部）险些断绝，逃过劫难的孔仁
玉则在日后中兴孔族。孔子后人继承衍圣公这头衔是从西汉开始一直持续到南宋。孔景
原本是孔府的一个杂役，据说原本姓刘（进孔府之后都改姓孔），后梁乾化三年（公元
913年），孔景的后裔孔末眼见天下大乱，时局动荡，起了谋逆夺位的野心，遂伙同暴
徒将生活在曲阜的阙里孔氏一一杀害，最后，孔末又到泗水杀了孔子四十二世孙孔光嗣
，夺其家产，取代其位，主孔子祀，俨然以孔子嫡裔自居。经此事件，曲阜的孔子后裔
几乎被杀尽。孔光嗣的堂兄孔桧避乱，辗转南迁到浙江平阳。
孔仁玉真假疑案：（1）官方版本：孔光嗣的独生子孔仁玉此时刚满九月，被其母
亲张氏抱回张羊村娘家，幸免于难。孔仁玉在母家的抚养下逐渐长大成人。后唐明宗长
兴元年（公元930年），鲁人将孔末假冒嫡裔，窃取官爵之事告之于官府，“曲阜令孔
末非圣人之后，光嗣有子名仁玉，现育于外婆张氏家中”。后唐明宗得知此事后，派人
前往曲阜详加调查，... 阅读全帖 |
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L*******u
发帖数: 928 | 35 衍圣公不都孔家的长子嫡孙吗？要皇帝认证的
: 后来的衍圣公就是蒙古人，跟孔夫子一点血缘关系都没有的说。
: 所以才拿教宗作比较。
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发帖数: 1 | 36 只能说，衍圣公可能是C。
衍圣公跟孔子，没关系。呵呵。
O也是窜种导致的。
如果匈奴人王族真是夏的后代的话，应该是O。 |
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s********s
发帖数: 4011 | 37 看了一阵后感觉越来越小白文了，文笔比较土比较差不说，考据明显不如一些同类书，
衍圣公还给变成了圣衍公... |
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j*****x
发帖数: 18139 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 转bos阅 十、插曲
周孔之争
作者：leohd 回复日期：2005-2-25 13:32:51
作者：北纬67度3分 回复日期：2005-2-24 23:54:58 \.
我家祖上自周文王至宋,明,历代公,侯.至明末清兵入关,敝祖于川西战死殉国,之后
再没有人出仕.满清于我周氏有亡国破家之恨,也是我汉人不共戴天之仇.
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不知道金、元的时候，你家祖上干什么去了。
还历代公候呢，不知道我们曲阜孔家配不配给你们提鞋去呀。俺们也就是历代一等
公爵而已，天下第一府而已。
作者：leohd 回复日期：2005-2-25 14:18:54
男女主角不现身，大家过的好无聊
我说句公道话，在这个帖子前人家小易可从来没说过什么上流社会
那可是被人逼的说谎而已，小易是个好孩子积极向上的小白领
那个周公子呢您老太牛了，我还真不知道什么华人六世家，不知道比民国的时候的
四大家族如何，比历朝历代的皇帝老儿又如何。比咱现在的TAIZI党又如何。我说您就
算了吧，会说多国外语有什么意思。你要是华人，又... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 39 长江流域算南方北方？
孔家世代汉奸，砸孔庙又有何妨？
“可李自成一入山东，离曲阜还远着的时候，孔府就出朱示，令人供奉大顺国永昌皇帝
龙位，并献马献银，跪纳印信。哪晓得这回换主急了点，没几天，大顺军跑了，来了清
夷大军，这位三姓衍圣公知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山
河与日月交辉，国祚同乾坤并永”，表示“臣等阙里竖儒，章缝微末，曩承列代殊恩，
今庆新朝盛治，瞻学之崇隆，趋跄恐后”。
接着，为响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香
案，宣读圣谕”，令族人剃发。于此同时，清军正在江阴嘉定等地屠戮那些抗拒剃发易
服的无数百姓。
再后来，为了避清帝胤模讳，三姓公孔胤植改名孔衍植，再度表明了对清廷的耿耿
忠心。“
庙 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 40 http://www.dg.ln.cn/topic.aspx?topicid=255328
孔家人在中国有过风光，也有过霉运，但明显地，他们日渐衰微了。一个“五四”
把孔仲尼打回原形，颇费了一些力气；“文革”时拉出来再打也需有毛泽东才行。时至
今日，尽管孔家众孙、孔渣孔滓大办“学院”，大行祭祀，却依旧无法恢复曾经的显耀
。孔老二彻底成了一个扶不起也不愿扶的老东西，正与中国现实的道德状况吻合。
何以扶不起也不愿扶呢？骗人太久太深的缘故。
老二如此，较老二更二的73孙也无需赘言，随便一个小记都能搞定，使他由教授瞬
间转型为“叫兽”，由“北大醉侠”破格为“北大醉犬”，一路狂吠就扑了过来。
不知起于何时，孔庆东以及同类悄然形成了一种“共识”，即以为骂街越多或者被
骂越多便是自己化成了鲁迅的征兆。这次的“去滚操”，孔庆东就辩解说“鲁迅不也骂
人？”，“鲁迅不也被骂？”。他们一直这样自娱自慰着，活脱一些高职的阿Q——“
至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直就是阿Q式的战法了。”
孔庆东之类与鲁迅确有相似之处，正仿佛苍蝇与苍鹰的比照，字音相似，而且都飞
，但又如何呢？
作为一名大学教授，孔... 阅读全帖 |
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a****h
发帖数: 6153 | 41 孔孟两家可能是族谱保存最完好的。现在孔孟两家的名字还都是孔繁森，孔庆东，孔祥
东，孔祥熙，孔令侃。。。。
明洪武年间定十字（自五十六代至六十五代），用作孔姓行辈：
希（士）、言（伯）、公（文）、彦（朝）、 承（永）、
宏（以）、闻（质）、贞（用）、 尚（之）、衍（茂）。
清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：
兴（起）、毓（钟）、传（振）、继（体）、 广（京）、
昭（显）、宪（法）、庆（泽）、 繁（羽）、祥（瑞）。
清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：
令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬。
后来，孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋政府批准，又续了二十字：
建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常，
裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。
这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。其用心可谓久远矣。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 42 【人民报消息】在中国，无论有神论者还是无神论者，无论大权在握者还是社会最底层
，一致认定天安门是最高宣言地，孔子进驻天安门又匆匆被清场，也就有了特别之意味
。http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-4-28-tamqskz01s.jpg
２５００年前，一只带着特殊箭弩的大鸟落在了陈国的庭院，陈缗公就去请教孔子这箭
的来历，孔子告诉他们，此箭为楛木石弩，是北方的肃慎国进贡的。2000年后，由肃慎
发展起来的清朝从白山黑水入主中原，顺治皇帝给了孔子最长的封号：大成至圣文宣王
先师。从春秋到中华民国，孔子被尊为父、公、师、侯、王、圣。从刘邦始十一皇帝十
八次到孔庙祭孔，乾隆皇帝自己去了八次。但孔子并不是仅仅靠博学赢得了后世的尊重
，他给了中国人思想的基石和道德的尺度。
儒释道三教给予了中国人思想和生存的关键概念，其中释道说的是修炼文化，出世哲学
；孔子则为中国人制定了现世哲学。２５００年间，孔子学说完善和传播，在时间上由
汉而至民国，在空间上由鲁国到江南塞外，甚至远播朝鲜、日本和东南亚。在途经上通
过知识份子著书立说，通过政府表彰祭奠，通过艺... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 43 作者：鱼吞舟
链接：https://www.zhihu.com/question/35945267/answer/84998123
来源：知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
将一篇半成品文章贴出来，也许能解答题主的疑惑。
在现在西方强力宣传之下，很多人自觉不自觉的被洗脑——没错，别不服气，就是洗脑
——仿佛伊斯兰世界出现的问题就是因为这个“这个教”。凡是信了这个“教”的，都
会像僵尸变异一样成为暴民。我们常说经济基础决定上层建筑，道理每个人都懂，可到
了具体问题就变成了单纯强调上层建筑（宗教文化），而刻意忽视经济社会问题。
我们把问题缩小一点，主要说中东。
现在中东最是非常典型的半殖民半封建社会带来的经济问题从而引发社会动荡。换句话
说，就是经济破产的倾向不可遏制，人民生活越来越痛苦，不得不形成“自发的反抗”。
为什么经济破产的倾向不可遏制？主要有两个原因：
一是“超级马尔萨斯”现象。为什么加上“超级”两个字？就是说这个同农业社会的马
尔萨斯现象不太一样。在农业社会，当人口繁衍，人地矛盾突出，粮食不足的时候，就
会很快发生战争瘟疫饥荒、改朝换代等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 雪珥
摧毁晚清改革、终结了清政权267年寿命的，正是原本令其长寿的改革基因。
长寿基因变异为夺命基因，症结就在于改革红利的释放极端不公平。清代的五个阶段改
革，至少证明了一点：改革红利能惠及整个体制或者大多数人时，改革就成为长寿基因
；反之，如果改革红利只能惠及一小部分人群，并且将大多数人作为改革的垫脚石和沉
没成本，则改革就必然成为夺命基因。一旦红利异化为“黑利”，社会将被撕裂，政权
的大限也就不远了。
改革红利与国运的关系，其实一直都是串联起中国历史的潜在主线索。
千古犹行秦王政。自秦代以来，对中国历史上12个统一王朝的粗陋切片分析，至少在统
计意义上，显示改革红利与国运存在着某种正相关关系。
在这12个王朝中，最值得关注的是清代，原因有二：
一、这个王朝在晚期开始所经历的“三千年未有之大变局”，至今仍未终结，我们当下
所经历的冲击、应对、变革，或许可以从晚清所经历的类似冲击、应对、变革中，发掘
出更多的可资镜鉴之处；
二、这个在1644年以异文化、异种族入主中原的朝代，居然延续了足足267年。
摆脱成王败寇和阶级斗争这两个惯性思维，放弃将失败的前朝脸谱式地妖魔化为笨蛋（
所谓“愚... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 45 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（下）
“是，外子这些天又犯了老毛病，有劳叶真人了。”
朱夫人温和地颔首示意，随即笑道：“请灯之外，也是要借灵济宫这吉祥宝地躲一
躲清净，我家那条人称李阁老胡问的巷子整日里都是车马往来不绝，实在是看着也烦了
。”
叶真人和朱夫人是极其熟络的人了，听到这句玩笑话顿时更是哈哈大笑，当即在前
头亲自引路，将朱夫人引到了后头一座极其雅静的客舍之外，又站着说了几句话便知机
地告退离去。这时候，朱夫人方才向身后一直默不作声的沈悦颔首示意。等到进了客舍
，她四下里一看，一旁一个妈妈就笑着开了。。
“夫人，这叶真人也真有心，这座客舍仿佛是一直都为您预留着。”
“别看我没多少香火钱给他，光是我常常上这儿请灯，这老牛鼻子往外头一说，也
不知道能引来多少信道的官眷。男人在官场，女人帮不上什么，也就是给求个身体康健
罢了。”
沈悦这一路一直在悄悄留心观察这位朱夫人，可此刻听到这一句和下头妈妈的打趣
，她不禁觉得对方更加亲切了一些，原本的惴惴然也稍稍宽解了一二。而朱夫人和那妈
妈说笑过后，见李庆娘上来帮沈悦除去了外头帷帽，她少不得仔细端详了起来。见这少
女年方十四五，面上不施粉黛十... 阅读全帖 |
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L**********y
发帖数: 2525 | 46 第一百五十六章 灵济宫中遇贵人（下）
“是，外子这些天又犯了老毛病，有劳叶真人了。”
朱夫人温和地颔首示意，随即笑道：“请灯之外，也是要借灵济宫这吉祥宝地躲一
躲清净，我家那条人称李阁老胡问的巷子整日里都是车马往来不绝，实在是看着也烦了
。”
叶真人和朱夫人是极其熟络的人了，听到这句玩笑话顿时更是哈哈大笑，当即在前
头亲自引路，将朱夫人引到了后头一座极其雅静的客舍之外，又站着说了几句话便知机
地告退离去。这时候，朱夫人方才向身后一直默不作声的沈悦颔首示意。等到进了客舍
，她四下里一看，一旁一个妈妈就笑着开了。。
“夫人，这叶真人也真有心，这座客舍仿佛是一直都为您预留着。”
“别看我没多少香火钱给他，光是我常常上这儿请灯，这老牛鼻子往外头一说，也
不知道能引来多少信道的官眷。男人在官场，女人帮不上什么，也就是给求个身体康健
罢了。”
沈悦这一路一直在悄悄留心观察这位朱夫人，可此刻听到这一句和下头妈妈的打趣
，她不禁觉得对方更加亲切了一些，原本的惴惴然也稍稍宽解了一二。而朱夫人和那妈
妈说笑过后，见李庆娘上来帮沈悦除去了外头帷帽，她少不得仔细端详了起来。见这少
女年方十四五，面上不施粉黛十... 阅读全帖 |
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r****5
发帖数: 95 | 47 为黄海血战平反
为着纪念甲午战争一百周年，在刘绍唐兄的嘱咐之下，笔者已东扯西拉的写了好
几万言，至今还一枪未响，那还成什么战争呢？事实上这问题正在此。
什么叫做战争呢，西人有言曰：「战争」者，「政治」之延续也。不知「战」前
的「政治」，空谈「政」后的「战争」，小儿科也。《汉书》上说：「曲突（烟
囱——日本人至今还把烟囱叫烟突子）徙薪者无闻泽，焦头烂额者为上客。」
——人家说他家的烟囱太直，要失火，应把柴木移开，他不听。等到真失火了，
那些焦头烂额的救火队员，反倒大吃大喝。
我国的战略家，也强调「庙谟」；强调「运筹于帷幄之中，决胜于千里之外」。
诸葛孔明在「羽扇纶巾谈笑间」，大江之上已「樯橹灰飞烟灭」。关张赵马黄跑
断了腿，终不若大战略家，扁舟之上，轻挥羽扇也。——隆中一对、天下三分，
岂偶然哉？！
甲午打败了，那位责任最大的「李二先生」，被御史们骂成「汉奸」。朝廷也把
他摘掉「三眼花翎」，剥掉「黄马褂」，留党察看。
朝中无人了。西太后不得己，又把小叔子恭王奕找出来，收拾烂摊子。不久，
恭王也病死了。奕弥留时，太后着人去问「何可继者」，曾提到光绪的老师翁
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s****e
发帖数: 98 | 48 近日，在翻阅明代藏书家郎锳的著作《七修类稿》时，无意中读到，作者记述的圣像落
泪的神奇事迹。
北魏孝昌三年二月，洛阳平等寺有一尊高两丈八尺非常庄严的大佛像两眼垂泪，有和尚
为佛像擦泪，但不管怎么擦，也擦不完，就这样佛像连续流了三日，遍体尽湿。第二年
，契胡族部落的酋长尔朱荣（493—530）率军攻入洛阳，杀死王公百官两千多人，百姓
死伤不计其数。
宋朝靖康元年正月立春，先一日，掌管天文历法的太史局，有一勾芒神（春神）的塑像
，面有泪痕滴沥，襟袖尽湿。当年，金军攻破北宋首都东京（今河南开封），掳获徽、
钦两宗，以及后妃、皇子、公主等三千多人，掠尽北宋皇室财富，导致北宋灭亡。史称
“靖康之耻”。
明朝正德年间，有贼人刘六在山东造反，贼寇还未到曲阜，孔庙中的孔子像，便不停的
滴出眼泪，其孙衍圣公用布擦掉，刚擦完，又滴出来。后来，贼寇刘六等造反之辈到达
孔庙，强取豪夺，几乎抢空了历朝历代皇上所赐的各种珍宝。
读完这三则圣像流泪的历史记载，不禁想到，近年来全球各地报导的，观音菩萨，耶稣
、圣母玛利亚雕像流泪，甚至流血泪的神奇事件。很多科学家在亲眼目睹采样后，化验
发现，圣像流出的液体，和人类眼泪... 阅读全帖 |
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C***r
发帖数: 759 | 49 来自主题: ChineseClassics版 - 天下第一家 天下第一家
柯兰
在孔子的故乡山东省曲阜市，城里有一条古老的街道叫阙里街，
街尽头是孔子故宅。故宅旁一墙之隔，有一片宫殿式的建筑群，临街
座北朝南，三启六扇镶红边的黑漆大门，迎面有宽大的粉白照壁，门
前是上马石，两旁蹲着一对精雕石狮子，门板上镶嵌着狻猊铺首，门
额上高悬蓝底金字“圣府”竖匾，两侧一幅金字楹联，上联为“与国
咸休安富尊荣公府第”；下联是“同天并老文章道德圣人家”。值得
注意的是上联“富”字没有头，下联“章”字最后一竖出了头，这表
示“富贵无头，文章通天”。这里就是孔子嫡孙长支、历代衍圣公居
住的地方，也是我的外婆家——孔府。 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 50 明军开始渡江的时候，扬州城内就已经乱作一团，漕运总督直辖的河道官兵多年来欺负
百姓和漕工在行，但与敌军对阵实非所长。上次郑成功发起镇江、瓜州之战时，前任漕
运总督也把那些较有战斗力的部队派去助战了，结果就是被明军杀了个片甲不留。
漕运总督既然指望不上河道官兵，就只好寄希望于梁化凤的两江部队，可梁化凤身
为堂堂大帅，连画像都送去过北京了，却是个不折不扣的鸽派，和扬州知府一起苦苦劝
说林起龙不要武力抵抗，还是赶紧和邓名谈判为好。
但梁化凤的劝说起到了反作用，之前林起龙不顾梁化凤的反对，坚持武力抵抗，现
在要是不打上一仗就妥协觉得太下不来台。而且梁化凤和扬州知府的一些说辞也刺激到
了林起龙，他们连“识时务者为俊杰”都用上了，漕运总督闻言大怒，怒斥他们：“你
们干脆劝我投降好了，何必劝我谈判？”
河道官兵没有战斗力，两江部队指望不上，林起龙也是巧妇难为无米之炊，幸好扬
州城内除了梁化凤一伙儿外，还有不少忠义之士，比如扬州的盐商就积极支持林起龙武
力对抗明军。林起龙的面孔和上次大不相同，他紧急召见了扬州城内的盐商，满脸笑容
地称赞了他们的忠君爱国的热情，要求他们不要在这个... 阅读全帖 |
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