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发帖数: 61690 | 1 最高法：法官禁穿制服出入娱乐场所
http://www.sina.com.cn 2010年12月16日02:50 新京报
本报讯 (记者邢世伟)昨日，最高法院发布重新修订的《法官职业道德基本准则》(
以下简称《准则》)。《准则》规定，“严禁乘警车、穿制服出入营业性娱乐场所”等
，以杜绝与法官形象不相称的的不良嗜好和行为。
《准则》称，法官在审判活动中必须坚持独立思考、自主判断，不受任何行政机关
、社会团体和个人的干涉，不受权势、人情等因素的影响。
《准则》再次强调了法官司法回避制度，要求法官平等对待当事人和其他诉讼参与
人，不偏袒或歧视任何一方当事人，不私自单独会见当事人及其代理人、辩护人。
在廉洁司法方面，《准则》规定，法官不得接受案件当事人及相关人员的请客送礼
，不利用职务便利或者法官身份牟取不正当利益，不违反规定与当事人或者其他诉讼参
与人进行不正当交往，不在执法办案中徇私舞弊。“严禁乘警车、穿制服出入营业性娱
乐场所”。
同时，《准则》还规定，法官不得从事或者参与营利性的经营活动，不在企业及其
他营利性组织中兼任法律顾问等职务，不就未决案件或者再审案件给当事人及其他诉讼
参... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 2 分析中国的战略，需要把关注的目光投向马六甲海峡。中国由于经济的快速增长，对石
油、天然气和其他自然资源具有强烈的需求，这些资源主要通过海路运回中国。其中，
大约80%的进口石油是通过这一路径运回国内的。预计到2012年，中国的原油进口总量
将超过日本，成为世界第二大原油进口国。
谁控制了马六甲海峡，谁就控制了中国能源的命脉。马六甲海峡沟通了印度洋与南中国
海，其中最窄的地方宽度只有3到4公里，是世界上最繁忙的水道。如果马六甲海峡的运
输中断，从西亚到中国航行的日程将会增加3到4天。中国一直对美国和印度怀有戒心，
如果日本海军涉足这一海域，那么中国担心的程度将会大大增加。
中国已经开始采取措施减少对马六甲海峡的依赖。中国不断加强自己的能源储备，
增进能源的自给力和保障性。中国已经与委内瑞拉等原油出口国签订条约，从这些国家
进口的石油不用经过马六甲海峡就能到达中国。中国采取的最重要的一项举措是，由中
国投资建设横跨亚欧大陆腹地的油气管道和高铁线。这就是“新丝绸之路”。
实施这项计划的第一步就是解决中国与周边国家的边界问题。目前，中国已经与吉
尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦和俄罗斯等完... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 美国总统奥巴马对俄罗斯实行新的制裁，回应俄罗斯进行网络袭击干扰11月的美国大选
以及骚扰美国驻莫斯科外交官等行为。分析人士认为，川普上任后要推翻这些制裁可能
会面临国会的阻力。
奥巴马总统说制裁行动是“对于那些违反国际行为准则、试图损害美国利益的行为做出
有必要和恰当的回应”。
奥巴马星期四下令制裁9个俄罗斯个人和实体：两个俄罗斯情报机构－俄罗斯军事情报
总局GRU和联邦安全局FSB；四名军事情报总局成员，还有三个为军事情报总局提供物质
支持的企业。
驻华盛顿市和旧金山领馆的35名俄罗斯外交官由于“从事和他们的外交和领事身份不符
合的行为”而被驱逐，必须在72小时内离开美国。
美国还拒绝让俄罗斯官员进入马里兰和纽约州两处俄罗斯政府拥有的设施。美国驻莫斯
科外交官在此之前曾被骚扰，甚至受到身体伤害。
奥巴马总统表示：“除了要让俄罗斯对自己的行为负责，美国和世界各地的盟友必须一
致行动反对俄罗斯违反国际行为准则，干扰民主体制的行为。”
一位白宫高级官员说，美国要做的还不止星期四对外公布的这些制裁；他说还有其他不
公开的措施。
这位官员说，奥巴马政府对于俄罗斯是否干预了美国大选并不存在争议，... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 4 郑永年（新加坡国立大学东亚研究所所长）：自去年以来，南海问题出现了变化。某些
国家感觉到时间并不在自己一边，认为南海问题必须在中国真正崛起之前得到有利于它
们的解决，于是便加紧行动起来。对中国来说，主要在两个方面由于准备不足而处于劣
势。第一是国际舆论。第二是战略欠缺。被称为“南海行为准则”的《南海各方行为宣
言》只是一个宣言，中国希望推进使其成为有约束力的准则，但进展不大。近几年，中
国没有大动作，倒是越南等国有大的动作。如果变成有约束力的准则，责任就明晰了，
就不会都指责中国。
吴士存（中国南海研究院院长）：中方目前在南海问题上面临两大挑战。首先是美
国介入南海问题，导致中方在南海方向上的安全压力增大。而且菲律宾、越南等争端国
刻意拉拢域外势力介入南海问题，意图推动引入多边机制，与此同时，南海地区军备竞
赛态势不断强化，影响南海区域安全的不确定性因素增多。其次，南海周边国家海洋战
略不断推进，加大对所占岛礁和附近海域的实际管辖，菲律宾、越南国内无法抑制对南
沙海域油气资源开发的冲动，中方在南沙的维权形势更为严峻。
吴士存：解决南海问题的手段，无非是和平谈判、国际仲裁和诉诸武力几种。... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 8931 | 5 ZZ
至于说爱因斯坦信教，把宗教伦理作为自己的行为准则与探索动力，则是一
个基督教传教士反复宣扬，早已被一再驳斥过的谎言。爱因斯坦既不信犹太教，
也不信基督教或其他任何宗教。１９５４年３月２２日，一位机工给爱因斯坦写
信，提到他读到一篇有关爱因斯坦的宗教信仰的文章，对文章内容的真实性表示
怀疑。爱因斯坦在２４日回信说：
“你所读到的关于我笃信宗教的说法当然是一个谎言，一个被有系统地重复
着的谎言。我不相信人格化的上帝，我也从来不否认而是清楚地表达了这一点。
如果在我的内心有什么能被称之为宗教的话，那就是对我们的科学所能够揭示的
这个世界的结构的没有止境的敬仰。”
１９５３年７月１７日爱因斯坦给一位浸礼会牧师的回信中也否认宗教伦理
是他的行为准则：
“我不相信个体的永生，我认为伦理纯粹只是人类自身的关怀，并没有超人
的权威躲在后面。”（以上摘译自《Albert Einstein, The Human Side》，Princeton
University Press, 1981）
爱因斯坦信仰的“上帝”，是斯宾诺沙的上帝，也就是大自然的代名词。他
断然否认宗... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 6 嫖娼老手 学历造假——台湾学者揭秘胡适
江勇振
民声网按：这篇专访里揭出了猛料，原来胡适不但二十多个博士学位是假的，而且一直
是嫖娼老手，这让经常拿胡适忠于旧婚姻为例，证明“左翼文化人道德底线低于右翼学
者”的谢咏先生情何以堪！让那些拿胡适当祖师爷的精英学者情何以堪！好在这是台湾
学者的发现，否则极左的大帽子一定逃不了。
江勇振：破解胡适之谜
前不久，江勇振著《舍我其谁：胡适》（第一部璞玉成璧，1891-1917）由新星出版社
出版。该书共分5部，每部约50万字。到目前为止，本书为篇幅最大的胡适传记。作者
在史料爬梳、细节考证等方面用力之勤，为胡适传记所仅见。对于此前余英时、罗志田
、周质平、邵建等人的胡适研究均有点评，或表异议，或指研究者被胡适牵着走。此外
，对于众多胡适之谜，江勇振也一一进行了破解。本书出版后，得到广泛好评。近日，
记者专访了江勇振。
江勇振：破解胡适之谜 《 中华读书报 》（ 2011年06月15日 07 版）
江勇振，台湾师范大学历史系毕业，美国哈佛大学博士，现任美国印第安纳州私立德堡
大学历史系教授，著有《张君劢传》、《星星·月亮·太阳——胡适的情感世界》等。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 7 【多维新闻】东盟论坛系列外长会在柬埔寨刚落幕，菲律宾和越南未能达到约束中国在
南海地区的目的，单方面拟定的“南海行为准则”。而美太平洋司令部司令洛克利尔16
日随后便访问菲律宾，重申将协助其建立最低限度的有效防御系统。南海争端似乎都离
不开美国的身影。但是前美太平洋司令部司令基廷（Stephen Keating）17日则在华府
澄清，《美菲共同防御条约》不包含菲律宾在南海的争端问题。
菲律宾在南海问题上的一举一动总是拉着美国，给人印象美军正以菲律宾为支点，不断
加强在南海的反潜能力。2007至2009年曾担任太平洋司令部司令的基廷在回答记者提问
时指出，美国和菲律宾在1951年制定的《美菲共同防御条约》，而菲律宾是在1970年代
年代才开始成为南海争端的一方，因此《美菲共同防御条约》与菲律宾在南海的争端问
题并无关连性，不能将南海争端升温与美菲军事合作挂钩，两者是分开的。
菲律宾政府1971年7月派出海军占领南沙群岛的南海礁、中业岛。到1974年时，菲律宾
已经占领南沙群岛中的5 个岛屿，分别是马欢岛、费信岛、西月岛、北子礁和中业岛。
1978年，菲律宾总统马科斯签署第1596 号总统... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 8 2012年11月30日06:30 东方早报 评论(2人参与)
“中国对南海诸岛拥有无可争辩的主权。黄岩岛是中国的固有领土，不存在主权争
议。我们希望菲律宾方面多做有利于维护南海地区和平稳定的事情，停止使南海问题复
杂化的言行。”
—— 中国外交部发言人洪磊
张喆
中国“护照风波”再次成为地区各国发言的顺风车话题。东盟内最大的成员国印度
尼西亚欲借此彰显自身在东盟内部的领导地位。
29日，印尼《雅加达邮报》报道，印尼外长马蒂在接受该报采访时说，中国在护照
上印南海地图，只会“适得其反，不利于南海争端的解决”。
将向中方传达印尼立场
据悉，印尼外长马蒂是在28日接受《雅加达邮报》采访的，他评述中国新版护照时
说：“我们感觉中国的这一举动就像是在试水一样，想要以此来看看邻国的反应。”
马蒂说，在护照内页印制包含有南海诸岛的中国地图，并让他国接受，并不能让他
国默认中国的领土主张，他说会将印尼政府的这一立场告知中方，“他们可以在护照上
绘制地图，但却不会有效果。”
《雅加达邮报》认为，南海问题还需要靠谈判解决，而不是在护照上印南海地图，
也不是在南海争议地区搞石油勘探特许权，更不是在南海争议... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 9 2013年07月02日22:00 新华网
新华网斯里巴加湾市7月2日电 外交部长王毅2日在文莱斯里巴加湾市出席东盟地区
论坛(ARF)外长会时，针对菲律宾在会上声称黄岩岛和仁爱礁被“侵占”事，阐述了中
国政府的严正立场。
王毅说，这个会议本来不是讨论南海具体案件的场所，但既然菲律宾提出来了，我
们就有必要把事实讲清楚。
王毅介绍了南海问题的事实经纬，强调中方在南海问题上的立场有着充分历史和法
理依据，为历届中国政府所坚持，得到中国人民广泛支持。我们维护国家主权和海洋权
益的决心坚定不移。同时，我们致力于同当事国通过协商谈判解决争议。这是《南海各
方行为宣言》作出的规定，也是中国－东盟共同作出的承诺。
王毅指出，南海形势总体稳定，航行自由也没有任何问题。此次外长会期间，我与
东盟同事们就南海问题深入交换意见，增进了互信。我们一致认为，中国与东盟关系是
全方位的，不能被个别问题所定义，不能让个别问题影响双方友好合作大局。南海问题
不是中国与东盟之间的问题，而仅是中国同少数东南亚国家的问题。中国与东盟国家正
在全面有效落实《南海各方行为宣言》，我们完全有能力维护好南海和平稳定。我们已
经同... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 10 2013年09月06日02:35 环球时报 我有话说(232人参与)
【环球时报记者 刘畅】据法新社5日报道，菲律宾驻华大使艾琳达·巴西里奥5日
被召回马尼拉，将就中国在黄岩岛“开展工程”一事与菲政府官员进行磋商。菲律宾媒
体本周连续报道黄岩岛上有中方“混凝土设施”，菲外长德尔罗萨里奥4日称将向中国
“提出抗议”。《环球时报》记者5日晚从菲律宾驻华使馆官员处证实，巴西里奥大使
已经回国。
菲外交部发言人赫尔南德斯5日表示，召回驻华大使是为“咨询和磋商”。他说，
中国在黄岩岛上建设了75个“混凝土砌块”，黄岩岛属于菲律宾专属经济区海域，“巴
西里奥大使将向菲律宾官员建议如何处理和应对这一事态”。有记者问“菲方是否将就
此向中国提出外交抗议”，赫尔南德斯说：“我们正在研究。”
法新社称，菲律宾对中国在南海岛礁上的建设举动非常关注，菲国防部认为，中国
在黄岩岛区域建造75个“混凝土砌块”是大兴土木的前奏，而一旦情况继续下去，黄岩
岛将成第二个美济礁。
菲律宾外长德尔罗萨里奥4日指责中方试图抢在“南海行为准则”制订前推进领土
声索计划，称此举危害地区和平与稳定。中国外交部发言人洪磊5日回应说... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 东盟打算与中国携手在南海“干大事” 规模史无前例
最近几天，中国南海上格外热闹。
从本周二（10月31日）开始，中国-东盟国家海上联合搜救演练就在这里举行。其
规模史无前例，也是中国与东盟国家第一次进行的多边海上搜救合作。
这场七国联手的海上“大动作”，不仅令西方媒体惊叹南海局势已今非昔比，更获
得大批东盟国家网友的点赞——
史无前例的合作，让他们看到“团结和善意”
“两船相撞起火，有人落海！”
10月31日中午的广东湛江海域，一艘中国籍客轮与一艘柬埔寨籍散货船碰撞。货船
进水倾斜并伴有起火，客轮大量进水，船上29人落水，剩余328人急需转移，其中8人受
伤，2人伤势严重需通过直升机转送岸上救治……
不必紧张，这只是联合搜救实船演练的现场。
“险情”就是命令！一场中国与东盟国家联合进行的搜救行动迅速展开。
据报道，由中国海上搜救中心主办，东盟国家搜救机构协办的此次演练，参演船艇
达20艘，飞机3架，参演人员约1000人。
在现场，菲律宾、泰国、柬埔寨、老挝、缅甸、文莱等国派出搜救任务协调员、评
估专家及联络官，参加演练指挥和评估等活动。
经过三个多小时的通力合作，“遇险”旅客、船舶被成... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 12 第二十次中国欧盟领导人会晤联合声明
（2018年7月16日于中国北京）
2018年7月16日，中华人民共和国国务院总理李克强同欧洲理事会主席唐纳德·图斯克
、欧盟委员会主席让-克洛德·容克在北京举行第二十次中国欧盟领导人会晤。李克强
总理同容克主席共同出席了第13届中欧企业家圆桌会。
1．双方领导人祝贺中国欧盟领导人会晤机制建立20周年和中国欧盟全面战略伙伴关系
建立15周年。这极大提高了中欧关系的水平，在政治、经贸、文化、人文交流等领域取
得了丰硕成果。双方重申将本着相互尊重、平等互信和互惠互利的原则，全面落实《中
欧合作2020战略规划》，继续深化和平、增长、改革、文明四大伙伴关系。
2．作为全面战略伙伴，中欧将加强全球层面的伙伴关系，以推动和平、安全和可持续
发展。双方重申支持多边主义以及基于规则、以联合国为核心的国际秩序，维护《联合
国宪章》以及国际法，维护包括主权、领土完整和边界不可侵犯等原则。中欧致力于维
护联合国三大支柱，即和平与安全、发展和人权，并致力于依据国际法原则和平解决国
际争端。
3．双方一致认为，开展外交与安全政策对话与合作以应对共同挑战，是中欧全面战略
伙伴... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 13 有关中国在南中国海采取行动维护主权的报道，近来甚嚣尘上。但实际情况却和许多人
想象的大相径庭。美国《外交》杂志3月22日刊登麻省理工学院政治学副教授、“安全研
究项目”成员佛莱维尔（Taylor Fravel）的文章说，自美国2010年宣布高调重返亚洲后
，中国近年来一反前两年在南海咄咄逼人的立场，开始采取缓和政策，以免东南亚国家
投入美国怀抱。
中国放软身段的第一个迹象，出现在去年6月。当时河内派遣特使到北京，商讨两国的海
事纠纷。这次访问导致去年7月，中国和东盟10国重申2002年的南海行为准则宣言，大家
同意“保持克制”，不使形势“复杂化”或争端“升级”。 此后胡锦涛、温家宝等中国
最高领导人，一再重申邓小平处理东海、南海争执“搁置争议，共同开发”的原则。官
方《人民日报》国际部从去年8月至今年1月多次发表文章，强调中国与各国在南海“实
际合作”，达成“具体成果”的重要。
在处理纠纷的方式上，中国也有了进步。去年10月，中国和越南达成“解决海事问题的
基本原则”协议，强调遵循国际法，尤其是“联合国海洋法公约”解决纠纷。随后中国
和越南根据协议，开始设立工作组，以解决靠近西沙群岛的... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 14 作者:余创豪
2011-10-30 23:16:16
人类学家大卫-埃勒（David Eller）断言：基督教不是道德的基础，他以人类是社群动
物去解释道德的来源，人类需要评估其他人的行为之意义和意图，从而预测对方的行为
，道德便是一种有利于群体生存的行为评价。
与此类似，美国作家乔纳-莱勒（Jonah Lehrer）说，圣经的十诫并非道德准则之起源
，社会道德是灵长类动物经过长期进化的产物。莱勒说，道德理性（moral reason）不
能确保道德伦理，相反，道德跟美学一样，我们用道德情感（moral emotion）来确定
什么是正确的，正如我们以感觉去判断一幅画是否美丽。简单地说，道德是基于感同身
受，莱勒引用英国作家切斯特顿（G. K. Chesterton）来支持其观点：“一个疯子不是
一个失去理性的人，疯子保存理性，却失去一切。”莱勒引伸切斯特顿所说：变态杀手
是极度危险的，因为他可以理性地布下杀人计划，当他折磨和杀死受害者时，他并不感
受到受害者的痛苦。对大多数人来说，“己所不欲，勿施于人”是基于道德情感，而当
我们关爱别人时，我们会感受到他们的喜悦，因此我们会认同黄... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 我i给你看了侦查不公开的法务部行为准则，你去找一个不准使用第五权的行为准则。
看看究竟何者比较严重，严重到必须用行为准则明文规范出来的？ |
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y*******o
发帖数: 6632 | 16 书记好文不嫌长，
小游医试着从自己的观点答答
1.没有洗白任何人，但是人人都有权利选择未来怎么做，如果他遵守行会准则，那是他
自己洗白了自己，这里不指ghost，而且行会创会成员。如果任何人不遵守行会准则，
行会自然会按条例处罚
行会的目的是还ebiz一个净土，不单单是evil还有医生自己的行为规范。
2. 您说的很好，我也不懂，请会长回答，当然行会刚刚成立，就是今天的声明也是在
成员一天的激烈投票和讨论中，在版上deadline的压力下催成的，必然有纰漏和瑕疵，
但是只要大家努力，有大家的监督和行会成员的努力，相信行会会不断发现问题解决问
题。美国宪法也不是一天写成的，但是我们不能因为有纰漏就不走出第一步，有了第一
步才有后面的完善和进步
3. 二手共同压价，这个不可能，群早就有了，但是没人能控制价格，板上无数游医神
医，在行会的毕竟是少数，现在ebiz是个freemarket，利润及其微博，不论医生还是护
士，如果有价格空间，就有利润，有利润就会被明眼人抢走，经济学理论，价格垄断在
一个free market从来不可能，行会里面神医就几十个，大家利益不同，如何能价格垄断
4. 我的... 阅读全帖 |
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w**k
发帖数: 320 | 17 发信人: wxnfifth (none), 信区: SF
标 题: 科学史上关于寻找地外文明的争论zz
发信站: 水木社区 (Sun Feb 27 20:33:54 2011), 站内
http://www.cqvip.com/qk/83716x/2008006/29035580.html
"在《三体II》结尾处，作者借主人公罗辑之口明确说出了他对“费米佯谬”的解释：
“宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林 间……他必
须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，……能做的
只是一件事：开枪消灭之。在这片森林中，他人就是地狱，就是永 恒的威胁，任何暴
露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米佯谬的解释
。”而人类主动向外太空发送自己的信息，就成为黑暗森林 中点了篝火还大叫“我在
这儿”的傻孩子。"
参考文献21.。。
上交学报真有幽默感...
载《上海交通大学学报》16卷6期（2008）
科学史上关于寻找地外文明的争论——人类应该在宇宙的黑暗森林中呼喊吗？
穆蕴秋 江晓原
（上海交通大学 科学史系，上海 200... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 18 我没解释清楚，我说的善恶，善是指顺服神。恶是指不顺服神。神说那人已经与我们相
似。神要说的是人已经自己设定行为准则，而不是顺服神定的行为准则。神是创造者，
只有他有权力订立规则，被造物理论上应该服从造物者的规则。人不听神的去吃禁果，
已经是否定了神权，要自己做自己的神，自己规定行为准则。所谓的“与我们相似”就
是指，神订规则，人也订规则，抢夺了神权。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 19 最近版上大家对什么才是基督教的教会(英文的church可以指建筑和/或教徒的团体
)有些讨论。我把网上一个课程https://bible.org/series/ecclesiology-and-
eschatology “session1”) 的内容翻译了过来。但不
见得我同意所有的观点，或者我了解所有的观点，也许我的翻译有问题，大家可以一起
讨论。
人们对什么是教会有很多不同的观点：
1. 宗教聚会，进行崇拜活动的建筑（average Joe theology）
2. 某个宗教的信徒的总体(politically correct theology)
3. 类似于旧约中耶路撒冷的圣殿的建筑，上帝所在的地方。(东正教)
4. 基督教的组织，组织中的宗教领袖带领信徒进行神圣的宗教活动（圣礼）。(罗
马天主教)
5. 上帝在所有时代的选民。(Covenant theology)
6. 耶稣的信徒。(Dispensationalist theology)
7. 对耶稣有正统信仰的人的总和，这些人包括死去的和还活着的人，这是一个不可
见的整体。(早期教... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 20 谷歌的麻烦 中国想得到什么?
记者: 杨明 | 华盛顿 2011年 6月 06日
中国加大对谷歌的抨击，说谷歌已成为诽谤中国政府的政治工具。美国的网络安全专家
指出，中国黑客5年来用“网络钓鱼”等方式，渗透和侵入华盛顿的中国问题专家邮箱
，获取有价值的信息。
*中共喉舌：谷歌沦为诽谤他国的政治工具*
中共喉舌《人民日报》海外版星期一刊登署名张意轩的评论文章，指责“谷歌，你想干
什么”。
文章说，“谷歌有意迎合西方世界对中国政府的负面想象，强烈暗示黑客攻击是中国政
府指使干的”，“谷歌将指责的矛头指向中国，是无中生有，别有用心，意图险恶的。”
*中共用经济利益威胁谷歌*
张意轩的评论还说，谷歌已经沦为诽谤它国的政治工具，卷入国际政治斗争，充当政治
博弈工具，一旦国际风云有变，恐怕成为政治牺牲的对象，将会被市场抛弃。
中国外交部发言人洪磊6月2日在例行记者会上说，中国政府重视电脑网络安全，一贯坚
决反对包括“黑客”行为在内的任何破坏互联网和电脑网络系统的犯罪活动。他说，“
黑客”攻击是一个国际性问题，中国也是“黑客”攻击的受害者。指称中国支持“黑客
”攻击的说法纯属无中生有，是别有用心的... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 21 中新网斯里巴加湾6月30日电 (记者 张明) 中国外交部长王毅6月30日在文莱斯里巴
加湾出席中国-东盟外长会后，同中国-东盟关系协调国泰国副总理兼外长素拉蓬共同会
见记者，并回答了记者关于南海问题的提问。
王毅指出，中国—东盟关系保持着良好势头，展现出光明前景。中国同少数国家围
绕南沙岛礁的争议不是中国同东盟之间的问题，不应也不会影响中国同东盟关系的大局
。当前南海局势总体也是稳定的，中国和有关各方都在为此做出努力。个别声索国的倒
行逆施，逆潮流而动，不会得到多数国家支持，也不可能得逞。
王毅说，2002年，中国与东盟签署的《南海各方行为宣言》，向外界展示了中国和
东盟国家共同维护南海地区和平稳定的高度政治意愿。《宣言》明确规定，应由直接当
事国通过友好磋商和谈判和平解决争议。《宣言》还确定了各方开展海上务实合作的五
大领域。《宣言》签署以来，中国遵守《宣言》规定，严格履行承诺。
王毅说，制定“南海行为准则”是《宣言》中的一项规定。从《宣言》到“准则”
，应是一个连续不断、循序渐进的过程。二者不能割裂，也不能只要“准则”，不要《
宣言》。中国东盟这次经过友好商谈达成共识，即在全面有效... 阅读全帖 |
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l****p
发帖数: 27354 | 22 http://cn.nytimes.com/opinion/20120821/c21huang/
观点
中国食品安全为何没有底线？
中国国家电视台中央电视台在四月份详细报道了16家公司的果脯生产过程。相比之下，
一个世纪之前，厄普顿·辛克莱(Upton Sinclair)在《屠场》(The Jungle)一书中描述
的大规模肉类加工方法简直是小巫见大巫。
他们在四周布满垃圾的池子里腌制腐烂的桃子，加入焦亚硫酸钠使水果看上去新鲜，还
在其中掺杂了对人体肝脏和肾脏有害的漂白剂和添加剂。包装成袋的果脯被送往各大品
牌商店，但这些包装袋并不干净，之前都用来装过动物饲料。
...
不断增加的中国食品安全黑名单中又增添了一项——有毒果脯。黑名单中最有名的就是
掺杂了三聚氰胺的婴儿奶粉，还有添加违禁瘦肉精的肉类产品、镉含量超标的大米、用
墨水和石蜡制造的面条、用荧光粉漂白过的蘑菇以及地沟油。2011年，《中国食品卫生
杂志》发表了一份研究报告。报告估计，中国每年有超过9400万人因食用携带病菌的食
物而患病，每年大约有8500人因此丧生。
中国的食品安全问题凸显了该国商业道德的瓦解，以及政府监管未能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 现在中国是在跟东盟各国一起协商和落实《南海各方行为宣言》，这个准则的谈判，已
经顺利的在初始阶段取得了稳步进展， 《准则初稿》文件，是准备在2019年之前完成。
杜特尔特说，这个准则，就是东盟希望中国告诉大家，在南海这边的区域，到底该怎么
做，才能避免冲突，当然也包括如何解决纷争，确保航行自由等等。
看到了吧，是要中国告诉东盟国家，在我这南海，你们到底怎么做，才不会惹我生气。
不就是这样的意思么，既然东盟都这么配合的纷纷在谈这个准则了，也都表态不希望美
国再派军舰过来南海了，这显然就是要认中国当大哥的节奏。
看看东盟领导人对彭斯的态度，一个个的，都写在脸上了，彭斯来东南亚这一趟，得到
过什么好脸色了吗，昂山素季，杜特尔特，马哈蒂尔都不给他脸了。 |
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W******2
发帖数: 1453 | 24 于跃进，山东省莱阳市公安局“六一零”办公室主任，人称“于局”，二零一一年四月
二十日，刚刚内退，突发脑溢血死亡，年仅五十四岁。“六一零”是中共专门迫害法轮
功的非法组织，类似纳粹盖世太保。
在二零零八年七月二十五日，于跃进的妻子姜丽娜遭遇车祸身亡，当时已血肉模糊，难
以辨认。二零一零年，于跃进结识了一名比他年轻许多的女子，不料刚结婚就遭报毙命。
莱阳市“六一零”办公室主任于跃进之死，在我市众说纷纭。一名干警私下说：“于局
这一死，法轮功肯定会幸灾乐祸，又会说是报应了。”实际上，这是对法轮功学员的误
解，也是对“善恶有报”这一天理的错误解读。事实上，法轮功学员对于跃进夫妻双亡
深感可悲。然而，当我们透析真正的因果，我们发现，“于局”夫妇之死正是中共一手
造成的。同为莱阳故土上的儿女，我们多么希望这里人人幸福安乐，不再出现这么多的
不幸。为此，我们向您揭示这场悲剧背后的真相。
法轮功简介
法轮功从九二年传出，仅靠人传人、心传心，七年间修者超过一亿，深受民众喜爱。而
今，又历经中共十一年迫害，法轮功却弘传至一百多个国家。法轮功的弘传本身就是人
类历史上一个空前的奇迹。
为什么法轮功能有如此强... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 庞贝古城毁灭的启示
心缘
坐落在意大利那不勒斯东南23公里的古城庞贝，1900多年前是世界上最美丽繁华的城市
之一。流向那不勒斯湾的萨尔诺河绕庞贝而过庞贝古城毁灭的启示
心缘
坐落在意大利那不勒斯东南23公里的古城庞贝，1900多年前是世界上最美丽繁华的城市
之一。流向那不勒斯湾的萨尔诺河绕庞贝而过，连接起古罗马帝国与世界各地的贸易往
来，令商贾之影与交易之音终日浮动于庞贝城中。这里土壤肥沃，气候宜人，物产丰饶
，在成排的葡萄架和油橄榄间，庞贝人栽种著谷物、蔬菜，还有无花果和迷迭香。
庞贝城拥有能容纳两万观众的竞技场，这说明庞贝人会在一个时刻倾城而出；整座城市
有30家烤面包房，100多家酒吧，3家公共浴场，还有用于交易的步行街，可容纳5000人
的剧院；而在街道边的小酒馆里，墙上画的酒神浑身挂满葡萄，每一颗果实都饱满得仿
佛就要胀破。
但是盛极必衰，罗马帝国自上到下养成了一种骄奢淫靡之风，这在庞贝遗迹中也充分反
映了出来。庞贝城有两多；一是妓院多，一是酒店多。堪称为酒色之都。妓院墙上到处
画着不堪入目的春宫画，甚至在许多住宅里，春宫... 阅读全帖 |
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e******r
发帖数: 549 | 26 有关波士顿大学“占中”海报
事件简介：
前日，微博上一位署名杜可伟的海外留学生，致信正在就读的美国波士顿大学官方，引
起国内网友关注。正在念视觉设计专业二年级的杜可伟称，近日该校艺术学院大楼展出
一批学生海报设计作品，其中大部分以香港“占中运动”为主题，令他感到“不安及被
冒犯”。杜可伟提出三大不满理由，包括：一、部份海报出现“香港独立”字样，涉嫌
践踏中国主权，认为展出这些海报“违反国际法”；二、部份海报指控国家主席习近平
是港警的幕后黑手，毫无根据；三、校方不应在事件中采取任何立场，将政治目的带入
学术环境中的做法“丑陋”。
波士顿大学校方，对杜可伟反应情况及批评相当重视，不仅第一时间进行调查，该校艺
术学院院长还第一时间亲自回覆艺术学院院长Benjamin Juarez在声明中表示，杜可伟
提到的海报展为该院本科二年级同学在平面设计课程“公众意识项目”提交的作业。该
科任课教师要求选取时下热点话题为主题，创造出平面设计作品。并不是所有学生都以
目前香港发生的抗议为题而进行创作，但很多同学选择以此为主题。在谈及艺术与政治
的关系时，Juarez指出：“艺术
从不是创作者的孤芳自赏，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 27 看了大家对老吴悲剧的讨论,相当一部分人认为华人应该团结.我个人也持这个看法.那么
让我们开始团结吧.我想,从我做起.
我打算做到以下几条,在此写下,立为行为准则,大家监督(昨天跟老婆说了,也要她监督我
).
1.对周围中国人的言语/作为/成绩,总是赞美,当然可能有批评性意见,但必须是constru
ctive suggestion,态度必须是良性的,而坚决不打击,不鄙夷,不蔑视周围任何中国人的
言语或行为.
2.对于可能对中国人的帮助,首先要公事公办,不能因为是中国人而徇私说谎,没能力也强
力举荐,但绝不做阻碍者.说谎徇私不能做,但只要基本面不错,就要成中国人之美.
这里举个例子:有个中国人申请我们研究小组做访问学者.我认为此人背景与组里工作不
太符合,并且跟导师讲了自己的看法,但导师依然觉得可以要他来试一下,我就不再反对,
并在其他方面予以帮助.
3.主动对周围的中国人和善.不要求强迫自己经常和周围中国人联络感情,但每次和中国
人交往的机会都要和善以待.
4.尽量坚持执行以上准则.当发现有难以坚持的地方时不断删减,补充或修改准则,以能做
到两点为最终追求:1)执行自己的准则时不费力, |
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k*****a
发帖数: 7110 | 28 第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉，”他说，手指抚摩着
盾牌的表面，“做工不错，”他夸奖着，仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的，“
附魔……活化……唔，”他微微闭上眼睛，感受着，“还有虹彩图纹……咦？”
他惊讶了一声，不知发现了什么，转头朝琼恩看了一眼，“这盾牌是谁给你的……啊，
是你啊。”
当日在阴魂城，不过匆匆一面，琼恩后来知道对方是只虹彩龙，自然印象深刻；但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲，哪里放在心上，总算他记忆力惊人，过目不
忘，居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁，自然也就大体知道他的身份来历，这面龙鳞盾是谁给他的，答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问，也没有将盾牌还给琼恩，却也没有如琼恩预料中
那样发怒，“自我介绍一下，”他说，“我是瑞恩斯坦，”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头，算是打招呼，“对了，这面盾牌能借我看看吗？”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧，”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说，依旧微笑着，他的眼光从三个人的脸上一
掠而过，在梅菲斯身上稍稍停留了一下，但也随即若无其事地... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 29 第三卷 烛堡篇 第十八节 我想让你死掉
金发青年笑了起来。“难怪我远远地就觉得有种特别熟悉的感觉，”他说，手指抚摩着
盾牌的表面，“做工不错，”他夸奖着，仿佛在评价的根本就不是自己的鳞片似的，“
附魔……活化……唔，”他微微闭上眼睛，感受着，“还有虹彩图纹……咦？”
他惊讶了一声，不知发现了什么，转头朝琼恩看了一眼，“这盾牌是谁给你的……啊，
是你啊。”
当日在阴魂城，不过匆匆一面，琼恩后来知道对方是只虹彩龙，自然印象深刻；但这位
虹彩龙却不过当琼恩是个很普通的路人甲，哪里放在心上，总算他记忆力惊人，过目不
忘，居然又想了起来。
既然想起琼恩是谁，自然也就大体知道他的身份来历，这面龙鳞盾是谁给他的，答案也
就不言而喻了。金发青年并没有追问，也没有将盾牌还给琼恩，却也没有如琼恩预料中
那样发怒，“自我介绍一下，”他说，“我是瑞恩斯坦，”虹彩龙向洞中的三个人点了
点头，算是打招呼，“对了，这面盾牌能借我看看吗？”最后这句话是对琼恩说的。
琼恩难道还能拒绝么。
“出去再说吧，”自称瑞恩斯坦的虹彩龙说，依旧微笑着，他的眼光从三个人的脸上一
掠而过，在梅菲斯身上稍稍停留了一下，但也随即若无其事地... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 30 据台湾媒体报道，非洲国家马拉维日前颁布了一项奇怪的禁令，禁止人们在公共场所放屁。此禁令一出便引起群情哗然。
马拉维司法部长说，此禁令是为了促进社会文明，避免公共场所出现这种“有伤风化”的不当行为。所以规定民众不可以在公众场所、商业设施或公共交通工具内放屁。这项禁令将从下周一起开始实施。
这一禁令的颁布引起马拉维民众情绪的很大反弹，他们认为在经济贫困的马拉维，政府不致力于经济发展，却去管这种无聊问题，实在难以恭维。而且他们也怀疑政府会如何执行和贯彻这一禁令。
马拉维司法部副部长安东尼也对此表示不以为然，他说，任何通情达理或者明智的人，都不可能赞同将放屁视为犯罪。
新闻链接
中国十大怪异禁令
１、“严禁酒后驾驶机动车辆”：乍一看,这条禁令无可厚非,可它偏偏出现在山东潍坊市审计局为整顿行风出台的“三条禁令”之中，跟在其后的条款是“违者给予通报批评、警告；情节严重的，给予记过、限期调离或辞退、开除处分”，什么时候醉酒驾车这种违法行为改归审计局管了？即便是追加处罚，都属对同一责任人的重复处罚，于法无据。
２、“严禁用公款打麻将”：地球人都知道，挪用公款是什么样的行为，竟然需要用发放红头文件的形式... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 31 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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G*****n
发帖数: 3863 | 32 大多数中国人不但不懂什么是法律，也不太懂什么是道德。对于中国人来说，只要是以
前别人约定俗成的东西就是道德。这个定义在几千年来社会结构没有多大变化的封建时
代，确实是对社会法律外的行为进行了规范。但是到了现代，技术和生产力爆发导致社
会变革陡然加快，如今这种对道德的落后理解，就会导致道德观跟不上社会发展而不能
发挥出作用。
人类对于道德情操的反应，产生自人的本能，是人类在进化过程中不断淘汰进化而得到
的一种生物反应。而且不光是人类有，很多动物也有。这种本能的产生，源自于个体生
物开始群居后对如何行为可以最大化的增加群体的生存能力，以及尽量的减小内耗的需
求。比如说，别人帮了你的忙，你要表达感谢。如果一个群体里每个人都不感激别人的
帮助，那么这个群体的个体之间就会各不相帮，最后就导致了此群体被淘汰掉。因此，
大家就会觉得收到帮助而表达感激是有道德的行为，反之则是没有道德的行为。这种集
体本能的建立，是在这种不停的淘汰中产生的。
对于道德情操的反应，人都是一致的厌恶没有道德的人，喜欢有道德的人。但是至于什
么是有道德以及什么是没有道德，却是随着社会发展而变化的。这是因为道德情操的进
化根源... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://redchinacn.net/forum.php?mod=viewthread&tid=10338
习包子要发好人卡良民证：拾破烂实名制
作者: 照胆之镜 时间: 2015-4-15 19:15:23 标题: 习包子要发好人卡良民证
：拾破烂实名制
4月14日，中共中央办公厅、国务院办公厅公布了《关于加强社会治安防控体系建设的
意见》，意见显示当局正进一步扩大实名制范围，并拟建立疑似eID实名等级制度。除
此以外，意见还提出要建立“立体化”社会治安防控网，其中包含扩大视频监控网、落
实废品收购业实名登记、推进全国中心城区全网格化管理、鼓励群众举报等举措。
中共中央办公厅、国务院办公厅对外公布的《关于加强社会治安防控体系建设的意见》
（以下简称《意见》）共21条，涉及社会治安防控的多个领域，包括社会治安防控网建
设、信息网络防控网建设、公共安全视频监控系统建设等内容，其核心内容仍然是多手
段并举加强社会管控。
例如，《意见》明确，中国将建立以公民身份号码为唯一代码、统一共享的国家人口基
础信息库，建立健全相关方面的实名登记制度。对于此举的官方解释，并不详细，但... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 34 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 35 外儒内法养猪狗－－-自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
；法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，
那时的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下
之后，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五
年，法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王
政权的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，
与民休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 36 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Fri Oct 21 16:33:53 2011, 美东) 提到:
问题的正确问法：为何基督徒有更高的道德标准
或者是：为什么基督徒的道德标准是最高道德标准
这样就不是把标准建立在人的逻辑推理，或者感觉经验上面，而是建立在神的要求上面
；不会是飘逸不定，或者依靠调查统计，而是在圣经里的确切记载。
正确的回答是：因为基督徒瞩目耶稣，以神的要求作为自己为人处世的最高标准。
这样的问题和回答，彻底根除了一些以片面统计，误解偏见为基础的观点，也使那些意
图浑水摸鱼的人无从着手。
这个道德标准告诉基督徒，我们有生之年的每一天都必须向着它努力；同时，也提醒我
们我们现在的所作所为还不够，都或多或少存在差距。
相对的比较，我们甚至还不如一些道德高尚的非基朋友。
但是我们和非基的本质区别在于，我们有最高道德标准作为我们的目标，而且这个目标
一定达到。而非基却没有这个目标。
这样，基督徒即使做得很好了，也依然达不到最高标准，所以需要继续努力；做的不好
的，做到好基督徒的样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 39 按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第六章第144-169页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
1．江青在谈及她是如何逃离上海时中断了话题，当时的上海正因日军的入侵而浓云密
布。疑虑之中，她会怎么指
称自己的命运？香港有过一个不合逻辑的报道，称江青曾加入了中央电影公司，是国民
党宣传部的一个机构。
她随着这个公司到过重庆和其它内地城市，一路上拍摄国防电影，一两年后她便在延安
露面。相比较来说，共
产党电影史学家程季华的看法更可靠，据他所写，1938年江青一直随中央电影公司在武
汉工作，第二年她去重
庆拍摄影片《中华儿女》。在这部影片里她扮演女主角，她的搭档是潇洒而又多才多艺
的赵丹。
江青说，1937年7月在卢沟桥事件后她离开了上海，国难当头，使得表面上的联合阵线
出现裂痕，并且也产生
了另一范围的“中日抗争”。她在上海的报纸上发表了一篇题为《我的公开信》的文章
，公开了她个人的困
境，之后便气愤地离开了上海。当她经... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 40 政府的有些规定真是“龟腚”，而且这样的“龟腚”还是层出不穷。现在我们就来盘点下政府的这些让人哭笑不得的“龟腚”。
据《新安晚报》报道“不准披麻戴孝，如发现处以300元罚款……”2月7日，祖籍安徽寿县的杨先生在微博爆料称，寿县寿春镇政府在闹市区竖立标牌，禁止一些传统民俗行为，并制定了相应的罚款金额。这条微博发出后，引起了很多网友的转发和评论，他们认为此举太过荒唐。
杨先生在微博中公布的照片显示，一则抬头为“寿春镇人民政府、寿县红白事管理办公室”的《红白事管理处罚规定》被印在一个标牌上，竖立在街头，上面确有“不准披麻戴孝(黑纱袖章除外)，如发现处以300元罚款”的禁止性规定。对此，记者联系上了寿春镇民政办的赵主任。赵主任告诉记者，据其了解，《红白事管理处罚规定》是寿县民政部门几年前制定的，寿春镇政府负责具体实施。
赵主任说，此举主要是为了杜绝一些陋习，但其中一些规定的确不合乎人情。不过，赵主任表示，虽然有处罚规定，但在具体工作中，遇到违反《红白事管理处罚规定》的行为，他们也是以劝阻、教育为主，从来没有罚过钱。有律师则表示，上述是违法行为，《红白事管理处罚规定》不具法律效力。
男领导不能配女... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 赵敏的门牙。在“死人床”上灌食被抹布塞掉。
廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”……通过劳教人员讲述、相关物证、文字材料、诉讼文书和知情人士的叙述，此文试图还原一座女子劳教所内的真实生态，为时下的劳教制度破冰立此存照。
走出“马三家”
2013年2月初，一位新近解除劳动教养的女访民找到大连人王振，交给他一封用蝇头小字写在皱巴巴纸上的“呼吁书”。这是一封从劳教所发出的要求废除劳教公开信，签名者中包括王振的妻子刘玉玲。刘玉玲2012年8月被判劳教，眼下仍在辽宁马三家女子劳动教养所里羁押。
这位女访民告诉王振，“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内，藏在阴道里带出劳教所大门的。
这个情节，像是一年多前王桂兰经历的回放。
2011年9月，62岁的王桂兰走出了马三家女子劳教所的铁门。出门之前，她的身体经过了搜检，防止夹带违规物品。无人想到，王桂兰在阴道内藏匿了一卷同宿舍学员刘华写的《劳教日记》。“过关”之后，她一身冷汗。
这份写于防雨绸上的日记字体密麻，依稀可辨以下几天的记载（括弧内为补正错讹）：
2011年6月22日
因盗（入所）劳教学员温暖没完成定量产量，赵兰（... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 42 中俄反霸权进入比拼意志和耐力的时刻
2012-2-09 10:16 作者：青衫老祖
中国与俄罗斯一道否决西方操纵的涉叙决议案，引起西方的强烈“愤怒”，也可以
说是恼羞成怒，各种轻蔑中国的言论倾泻而来。什么“拙劣之举”、什么令人“恶心”
、什么“要对叙利亚的屠杀行为负责”，而利比亚发生的袭击中国大使馆事件，则可视
为某种势力恐吓中国的极端行为。
中国对西方提出的决议案投出庄严的否决票，是基于原则立场履行常任理事国责任
的正当举措。安理会是联合国的决策机构，能否正确行使职责，攸关联合国的职责能否
正确行使，攸关联合国宪章、国际公平正义和国际行为准则能否得到遵守，攸关绝大多
数弱国的合法权益能否得到保障。中国作为常任理事国，处于安理会的决策核心位置，
有责任、有义务做联合国宪章、国际公平正义和国际行为准则的坚定扞卫者。对违反上
述原则的决议案投反对票，是扞卫原则立场的重要途径之一。因此，青衫老祖认为，中
国行使否决权完全是正当的，是负责任的表现；如果明知某个决议案有可能危害到成员
国的主权利益、有违国际公平正义而不作为，放纵错误结果出现，反而是应该需要批判
的，是严重的失职渎职行为。
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对... 阅读全帖 |
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m******l
发帖数: 174 | 43 靠，刚开始看到还以为是我老眼花了，这可是在新浪上啊，不是大妓院。
网络封锁出恶果了，看来国内的编辑不读大纪元，不知道马三家这个词在轮子媒体出现
频率有多高，简直是给轮子送弹药啊，就差摘器官了。
http://news.sina.com.cn/c/2013-04-07/225326754951.shtml
揭秘辽宁马三家女子劳教所：坐老虎凳绑死人床
2013年04月07日22:53 青岛新闻网
廉价劳作、体罚、蹲小号、被电击、上“大挂”、坐“老虎凳”、缚“死人床”…
…通过劳教人员讲述、相关物证、文字材料、诉讼文书和知情人士的叙述，此文试图还
原一座女子劳教所内的真实生态，为时下的劳教制度破冰立此存照。
走出“马三家”
2013年2月初，一位新近解除劳动教养的女访民找到大连人王振，交给他一封用蝇
头小字写在皱巴巴纸上的“呼吁书”。这是一封从劳教所发出的要求废除劳教公
开信，签名者中包括王振的妻子刘玉玲。刘玉玲2012年8月被判劳教，眼下仍在辽
宁马三家女子劳动教养所里羁押。
这位女访民告诉王振，“呼吁书”是她包在裹紧的小塑料卷内，藏在阴道里带出劳
教所大门的。
这个情节，像是一年多前王... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 菲防长3日出示拍摄到的“混凝土砌块”。
【环球时报驻泰国特派记者韩硕 环球时报记者邱永峥 刘畅】菲律宾国防部9月3日
宣称在与中国有争议的“帕纳塔格礁”发现了“混凝土砌块”并检测到有中国舰船出现
在该水域。此消息令菲律宾媒体一片喧哗。菲方指责称，这是中国“最新的侵犯行为”
，违反了《南海各方行为宣言》。
《菲律宾每日问询者报》3日下午报道称，菲律宾国防部长加斯明3日表示，菲律宾
在黄岩岛上监测到了“混凝土砌块”，称有迹象显示中国正准备在黄岩岛上“拉开建筑
工程的序幕”，并指责称这是中国对南海的新一轮“侵犯行为”。加斯明称，他正在等
待外交部发出抗议的文件。
菲律宾国防部发言人加尔韦斯当天称，菲律宾空军上周末在巡逻该区域时，在黄岩
岛北部发现有30多块“两英寸长、两英寸宽”的混凝土砌块，并称“已经将掌握的情况
报告给菲律宾外交部”。对此，菲律宾外交部发言人赫尔南德斯回应称，菲律宾外交部
与国防部正努力寻求妥善解决办法。
法新社3日报道称，加尔韦斯出示了数张军方拍摄的鸟瞰照，并称这是拉开“建筑
工程的序幕”。但是照片的真实性还未得到确认。中国驻菲律宾大使馆发言人张华回应
法新社的邮件称，“... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 45 习近平总书记指出：“依法执政，关键是依宪执政。”党的十八大提出了建设服务型政
党的战略任务。在法治时代，建设服务型执政党一方面需要从党发挥政治功能的角度，
通过增强党组织服务力量、拓宽党组织服务空间、完善党组织服务网络和建立党组织服
务机制等措施思考实现路径；另一方面也需要从宪法实施的角度思考实现路径；即建设
服务型政党要有宪法思维，需要基于宪法理念、确立宪法权威、强化宪法意识。
建设服务型政党要基于宪法理念。以宪法理念提升政党服务理念。在宪法条文中，
有四次提到“努力为人民服务”。为人民服务在宪法条文中加以明确规定已经不仅仅是
一种执政理念上的意义，而成为宪法赋予执政党的一种义务。也就是说，为人民服务是
执政党遵守宪法的一种要求，人民选择了党，党就有义务代表最广大人民的利益，为人
民利益服务和负责，保证用人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。执政党要将服务置
于宪法框架下。宪法规定，全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会
团体、各企业事业组织，都必须以宪法为根本的活动准则。显然，党的服务作为政党活
动必须遵守宪法和法律。首先，作为理念的服务要树立宪法意识。不仅作为个人的党... 阅读全帖 |
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f********4
发帖数: 2883 | 46 美国华人吕超然的故事已经被大家熟知，他在朝鲜战争中对志愿军战士用普通话喊话骗
说自己人，不要打，结果志愿军上当受骗停火的片刻就被美国士兵包括他，统统打死了
。这个华人后来勇敢作战，两次受伤，被提拔成了美国的什么上校。
而Josiah Tatnall 这个名字却鲜有人知，特别是中国人。因为中国官方把鸦片战争有
关他的故事给刻意隐瞒了，只留下前半部分 – 僧格林沁炮击英法联军船舰大捷。1859
年6月18日，英国侵略军抵达天津的大沽口，打算沿河而上，攻入京津，逼迫清政府通
过《天津条约》。他们与在大沽口炮台设防的清军发生了战斗。蒙古将领僧格林沁率清
军大胜英法舰队。可是联军士兵从船舰上跳下来抢滩往岸上冲来，在清军炮火下死伤者
众。此时一艘美国军舰正停泊在附近。美国在鸦片战争中一直官方持中立立场。但是此
刻，舰长见英法联军士兵性命危险，拔出佩剑 命令美国军舰向清军开炮。清军火力被
压倒，英法联军士兵得以全身而退。当被质问他的作为是否打破了美国的中立性，他解
释说 “Blood is thicker than water”.
Blood is thicker than water 这句话本来是... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 2522 | 47 南海仲裁一出，菲律宾是最大赢家，进退自如。
进：可以向国际社会呼吁，逼迫中国承认裁决，把声势造足。
退：可以利用大陆急于脱身的心理，向大陆提要求，建高铁修马路盖大楼等等，把便宜
捞足。
现在，大陆已向菲律宾伸出橄榄枝，菲可以抓住这个机会：
“中方注意到菲律宾新政府最近做出的一系列表态，包括愿同中国就南海问题恢复
协商对话。中方乐见菲律宾新政府以实际行动展现改善中菲关系的诚意，同中方相向而
行，妥善管控分歧，推动中菲关系尽快重回健康发展的轨道。”
中国外长王毅就所谓南海仲裁庭裁决结果发表谈话
http://news.ifeng.com/a/20160713/49345628_0.shtml
新华社北京7月12日电 中国外长王毅12日就所谓南海仲裁庭裁决结果发表谈话，全文如
下：
今天，一个临时组建的仲裁庭，就菲律宾前任政府单方面提起的南海仲裁案作出所谓裁
决，企图损害中国在南海的领土主权和海洋权益。就此，中国外交部已经发布声明，表
明中方不接受、不承认仲裁裁决的严正立场。同时，中国外交部还受权发布了《中华人
民共和国政府关于在南海的领土主权和海洋权益的声明》，郑重阐述了中国在南海享... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 48 原标题：黑龙江一高校被指严查男女生交往，校规：同居或有性关系开除
男女交往不当会被录像，还会被警告，走廊不能说话？3月20日，黑龙江齐齐哈尔
工程学院学生告诉澎湃新闻（www.thepaper.cn），学校正对男女生交往等行为进行严
查，一旦发现男女生不当交往将扣除相应学分并进行通报。 该校官方网站上公布的《
学生违纪处分条例》，对“违反大学生行为准则”有相关规定，其中“在校期间非法同
居或发生性关系者，给予开除学籍处分”。
男女生交往不当被通报 学生供图男女生交往不当被通报 学生供图
3月19日，有微博网友爆料称，齐齐哈尔工程学院要求学生干部对男女生交往、走
廊说话等行为进行严查，若发现此类现象当事学生将被扣除相应的学分，补分需要进行
打扫厕所等义务劳动。其发布的一张通知截图显示，全体干部被要求重点调查走廊说话
、男女交往等，发现后直接进行录像，学校将严肃处理。
“都大学了，还当小学生一样要求？”信息发布后，有网友评论称对此不能理解；
也有该校学生留言发泄不满：“我的心态是崩溃的！都是成年人！都是大学生牵牵手怎
么了？”
学校严查男女交往 学生供图学校严查男女交往 学生供图
3月20... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 49 来自主题: TrustInJesus版 - 有神吗? 道德的论据
鲁益师(C.S.Lewis)提出神存在的另一明证，他说："对与错是宇宙意义的线索。"
在我们心里有一种影响力或命令.叫我们要怎样怎样去做。鲁益师解释说，我们普遍地
发现，每个人都多少诉诸一些对与错的准则。人会互相争辩："那座位是我的，我是先
来的!要是我这样待你，你会怎么样?来吧!你胆敢保证......"无论是受过教育的或是文
盲，成人还是小孩子，每个人天天都说着类似的话。我们全都说这样的话。
在这些争辩中，可以发现发言的人有些行为准则的要求，又假定对方接受这些准则
。他有理由这样做时，他就照做如仪。那个要求是他们心里面早已建立的一些规例、公
平的规则，或道德意识。通常听者都不会说："谁管你的准则呢?"准则就在他们心里面
。他们不怀疑这些准则。就如鲁益师说："争辩就是要证明对方是错的。"
这种规则与跟着该发生什么事有关，不知怎样地，我们心里面总知道这些规则。它
不单是一套文化规范或文化标准。我们也可以看见不同的文明社会对道德礼貌竟有惊人
的共识，我们都同意某些道德观念比另外一些好。"如果没有一套道德观念更纯正、更
美善，那么，要在文明社会的道德与野蛮社会的道德，或基督教道德... 阅读全帖 |
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