w********9
发帖数: 64 | 1 2017年冤假错案引发的精神控制实验受害人王焰北京上访有感
下面是我20170205到北京国家信访局、中纪委、军委办公厅、公安部、民政部等各部门
上访的材料，上访接待人员只是例行登记一下身份证，材料略扫了一眼就退还给我，只
有东堂子胡同的公安部接待室每次都发一张纸条，让上访者写一下500字的上访诉求。
在北京待了有三整天时间，除各部门上访外，还到过中国社会科学院法学研究所找邓子
滨博士，但电话打不通，门卫说邓博士不坐班；到北京协和医院找钱家鸣主任检查一下
身体，但除了2008年第一次进京看病外，再也挂不上她的号了；还到过三里屯的纽约时
报中文网，当时工作人员都下班了，材料只是硬塞到玻璃门内，不知会不会关注我？还
打了两个电话：一个是位于青蓝大厦内《中国律师网》的刘耀堂编辑，这是个网友，
2008年左右在qq上认识的，唉，我认得他，他不认得我；还有一个电话是北京泽博律师
事务所的周泽律师，他说他现在不接案子了。为什么我到北京都见不到我想见的律师记
者和社会人士呢？就连我想和2014年一样到天安门广场照张相的师傅都没有了（真的是
春节期间有事？）或许正如原政法大学的一个编辑对我说的：你不要... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 64 | 2 2017年冤假错案引发的精神控制实验受害人王焰北京上访有感
下面是我20170205到北京国家信访局、中纪委、军委办公厅、公安部、民政部等各部门
上访的材料，上访接待人员只是例行登记一下身份证，材料略扫了一眼就退还给我，只
有东堂子胡同的公安部接待室每次都发一张纸条，让上访者写一下500字的上访诉求。
在北京待了有三整天时间，除各部门上访外，还到过中国社会科学院法学研究所找邓子
滨博士，但电话打不通，门卫说邓博士不坐班；到北京协和医院找钱家鸣主任检查一下
身体，但除了2008年第一次进京看病外，再也挂不上她的号了；还到过三里屯的纽约时
报中文网，当时工作人员都下班了，材料只是硬塞到玻璃门内，不知会不会关注我？还
打了两个电话：一个是位于青蓝大厦内《中国律师网》的刘耀堂编辑，这是个网友，
2008年左右在qq上认识的，唉，我认得他，他不认得我；还有一个电话是北京泽博律师
事务所的周泽律师，他说他现在不接案子了。为什么我到北京都见不到我想见的律师记
者和社会人士呢？就连我想和2014年一样到天安门广场照张相的师傅都没有了（真的是
春节期间有事？）或许正如原政法大学的一个编辑对我说的：你不要... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 据日媒报道，近期，某网站发起了“变漂亮了的女性运动员”投票，最终投票结果显示日本跳台滑雪选手高梨沙罗高居榜首、乒乓球运动员福原爱排名第二、同为乒乓球运动员的石川佳纯位列第三。这份榜单中公布了支持率排名前十位的变漂亮了的女运动员，其中摔跤选手占半壁江山。
此次随机选取了500位普通观众，邀请他们来为变漂亮了的女运动员投票。
收获21%支持率、排名第一的是高梨沙罗，她是一位出身于日本北海道的女子跳台滑雪选手。她于2012年3月3日在日本宫城县藏王町的比赛首次得到世界杯冠军，随后在2012-13赛季及2013-14赛季，总计获得了23站冠军。
同为乒乓球运动员的福原爱、石川佳纯凭借19%和14.4%排名第二、三。福原爱在今年确定了人生的另一半——中华台北乒乓球运动员江宏杰，近期俩人拍摄了婚纱照，他们敲定于明年月1日举办婚礼。
日本女子自由摔跤运动员滨口京子以10.8%的支持率排名第四，这位摔跤运动员号称“黑铁塔”，又称“摔交女皇”。柔道选手松本薫收获8%的投票，排名第五位。
摔跤运动员吉田沙保里、登坂绘莉、伊调馨分别排名第六、七、八位，在里约奥运女子自由式摔跤53公斤级决赛中，吉田沙保里不敌... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 说到琼瑶阿姨的《还珠格格》，很多人会第一时间想到赵薇、林心如等一夜爆红的主演，却往往忽视了剧中用来衬托主角的一些次要人物，就比如曾出演塞娅公主的张恒一度还被评价是赵薇的替代品，称她的存在就是为了作为小燕子的替身嫁给尔泰。对于外界这样的评价，张恒本人自然是不认可的，表示观众会这么认为只能说没看懂这部剧。
众所周知，塞娅公主在《还珠格格》第一部中作为西藏王的女儿登场，来到京城招亲，一开始是看中了尔康，但尔康因为有了紫薇不答应这门亲事，最后尔泰出马俘获了塞娅的芳心。因为在爱上塞娅公主前，尔泰曾对小燕子动过新，也正因此有人称尔泰是把塞娅当做了小燕子的替身，最后也就变成了张恒是赵薇替代品的说法。
对于这个观点，出演了塞娅公主的张恒自然是不同意的，表示如果认为塞娅公主是小燕子的替代品，那就是人们完全没有看懂这部剧。塞娅和小燕子虽然性格上有诸多相似的地方，但是两个完完全全不同的女人。尔泰当初会对小燕子动心，是因为小燕子不会诗词不懂规矩却为人真诚善良正直，不同于他见惯的大家闺秀，从某种程度来讲只是对小燕子性格的欣赏，所以当有一个性格类似的塞娅出现，他自然不会再轻易放弃，他选择塞娅是出于真爱，不是在找什... 阅读全帖 |
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n***5
发帖数: 405 | 5 帕竹政权
帕竹历史
公元1322年，藏族历史上的一位重要人物强曲坚赞就任第十任帕竹万户长职。公元1348
年，强曲坚赞率兵打败蔡巴； 1354年攻下萨迦寺，取代了萨迦政权，建立起控制西藏大
部分地区的帕竹地方政权。，元顺帝封强曲坚赞为“大司徒”，赐给他世代执掌西藏地
方政权的诏册和印信。西藏佛教到了这个时候，各教派戒律废弛，僧人腐化，渐渐丧失
民心和宗教的号召力。而提倡佛教僧人应严守戒律、进行宗教改革的宗喀巴，得到帕竹
政权的大力支持。公元1409年，宗喀巴在帕竹政权的资助下，在拉萨发起有西藏各地僧
人10000多人参加的传召大会，并在拉萨附近兴建甘丹寺。甘丹寺的建立，标志着倡导严
守戒律的格鲁派（黄教）的正式创建。从公元1354年建立到1618年告终，帕莫珠巴王朝
共传12代，统治西藏地方264
噶丹颇章政权
达赖和班禅是传承、光大藏传佛教格鲁派（黄教）创始人宗喀巴事业的两大传派弟
子，五世达赖喇嘛是西藏历史上的重要人物，他的生活年代跨越中国明、清两朝。公元
1618年，噶玛政权即推翻了帕竹王朝，噶玛政权统治西藏仅短短24年，但执政的藏王藏
巴汗嫉恶黄教，对黄教采取压迫摧残政策，公元 |
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M******d
发帖数: 61 | 6 我国藏语系佛教开始于七世纪中叶。当时的西藏松赞干布，在他的两位妻子，唐文成公
主和尼泊尔毗俱胝公主的共同影响下皈依了佛教。他派遣大臣到印度学习梵文和佛经，
回来后创造了西藏文字并开始翻译一些佛经。到了八世纪中叶藏王赤松德赞迎请莲花生
大师由印度入藏，折服了原来盛行的苯教，佛教开始在西藏弘扬。莲花生入藏后建立了
桑耶寺，度僧出家，翻译佛经。十一世纪时，有孟加拉佛教大师阿底峡入藏，又大弘佛
法。
藏传佛教也有非常多的宗派，尤其是格鲁派，是十四世纪宗喀巴大师继承上代的传承，
在学说上加以整理和发扬，在僧伽制度上加以整顿和改革而创立而成，也就是人们所说
的黄教，是当前藏族和蒙古族地区最为盛行的宗派。
而佛教创立于什么时候呢？公元前六世纪。历史有明确记载的佛教传入中原是东汉明帝
七年（公元64）年。可见佛教传入西藏是在佛教创立之后大约1200以后，比汉传佛教也
要晚600年左右。
所以说什么“原始佛教就是藏传佛教，吃人肉喝人血，纯粹的迷信，而且多神崇拜”根
本就是不学无术，信口胡说。佛教第一大戒律就是不杀生，怎么会给佛教安上“吃人肉
喝人血”的罪名？
佛教理论博大精深，即便是要进行诽谤，也是应该 |
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gx
发帖数: 52 | 7 洋博士的粗制滥造
——评张以国著《以古为新：晚明的艺术与影响》
白谦慎
（刊于《南方周末》，2009年10月29日）
2009年6月，中国社会科学出版社出版了张以国的新著《以古为新：晚明的艺术与
影响》。全书共251页，大致可以分为两大部分。第一部分由三篇研究明末清初著名书
法家王铎（1593-1652）的论文组成。第二部分为图录，有四十余件明清书画作品的图
版和文字介绍。由于图录部分是某拍卖公司的拍卖品或借展作品的介绍，谈不上是学术
研究，在此不予讨论。本文仅评论第一部分。《以古为新》采取了中英对照的形式，这
是本书的一个特点。第一部分的三篇论文原本是根据张以国以前的英文博士论文改写而
成的，其中两篇基本没有什么改动。只有《王铎与董其昌的风格对立》一篇增加了一些
新的内容。这里有必要先对其博士论文作一评介。
张以国的博士论文《王铎线条的意义：〈唐诗卷〉研究》，2001年在美国哥伦比亚
大学艺术史系完成。论文以上海博物馆藏王铎作于1646年的草书《唐诗卷》为中心，讨
论王铎书法风格的演变。和西方许多关于中国艺术史的学术著作一样，张以国的英文博
士论文也为中文人名、原始文献、专有名词提供 |
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d****z
发帖数: 9503 | 8 因为不凝聚的都被咔嚓了，参看蒙古准格尔部以及藏王。 |
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j*****u
发帖数: 79 | 9 要做好人又何必把恩恩怨怨扯到一起来
纵观做好人就得做好的几件事，也就是在几个特殊的媒体的宣传中出现频率很高，简言
之“走、发、讲”，大家多心知肚明。其实做“好人最具迷惑性幌子：宣传做“好人”
可以吸引、吸纳不明真相的群众；打“好人”牌可以彰显自己良善与正义；说自己做“
好人”，可以博取国外民众的同情和支持；称自己是教人做“好人”可以掩人耳目而抢
占舆论优势;其用意之妙，做“好人”的幌子背后隐藏了许多秘而不宣、不为人知的假
、恶、私、丑：想做“好人”，必须“以法为师”，无条件接受洗脑，按照要求去做。
“善者慈悲心常在，无怨、无恨、以苦为乐“。但恶行逐渐让人深不可测。由于在“
做好人”和“善”的标准和界限问题上一直玩模糊、游击战术，以至于习惯于“悟”，
一直在一厢情愿地臆断着做好人和善恶的种种标准，以便为其是好人做证明。不辩是非
，不分黑白，有班不上、有家不归、有学不求、有病不治，盲目跟随，沦落为社会的边
缘人群，甚至发展到延误治疗、家破人亡的下场。不反思，反而觉得是在做好人、度众
生、救庶民，无尚光荣，无限伟大，面带虚伪的微笑，憧憬虚幻的超常人。佛家讲，“
众生无边誓愿度”；老子也讲，圣... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 10 公元8世纪时期，当时的藏王是赤松德赞。吐蕃军队占领印度多个城池。印度的君主臣
服吐蕃，并每年按期纳贡。吐蕃人在恒河边立一块石碑，表示石碑以内为吐蕃领地。吐
蕃军队还在加尔各答立一块铁柱，并取走了印度菩提伽耶的金刚座寺庙内的佛骨舍利。
此后，印度恒河流域归顺吐蕃管辖达50多年。
阿三的历史还不全，甚至要靠唐三藏的西域记来还原， 就是在这有限的历史中，阿三
被殖民的历史也是惊人的。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 11 大唐帝国两路大军，呃，一路大军，一路小军。。。，象一把巨大的铁钳，恶狠狠地杀
向西突厥的老巢。
阿史那贺鲁能一统西突厥故地，也不是大众脸的路人甲。先前与梁建方和程知节数次作
战，知道唐军都很彪悍。这次官军大举围剿，贺鲁一方面进行总动员，一方面坚决执行
毛主席的军事思想，“避敌主力，先打虚弱，各个击破”。唐军南路的阿史那部队兵力
雄厚，而且司令员都是突厥王族，熟知西域，还有政治号召力，而北路的苏定方人数少
得多。于是，阿史那贺鲁发动了直属的精兵强将，直扑北路。
经过数月跋涉，显庆二年年底，苏定方率领北路军汉纥步骑一万人冒着严寒抵达金山（
今阿尔泰山）以北，先打了个胜仗，大破西突厥处木昆部，俟斤懒独禄（俟斤是个突厥
官名，表问俺，俺也不知道具体是管啥的）率万余帐投降。苏定方立即从降兵中补充了
一千解放骑兵战士。懒独禄投降和大破处木昆的先后，旧唐书和新唐书记载不一样。反
正知道这两件事发生了就行。
这时，阿史那贺鲁率领的十万西突厥主力也兼程而至。苏定方部队刚刚西渡曳咥河（额
尔齐斯河），就跟十万突厥铁骑遭遇，双方展开了一场决定性的会战。
所谓名将，就是把可能变成板上钉钉，把不可能也变成板上钉... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 12 今儿看个藏文史书时候瞧见的，忘了是红史还是西藏王臣记了
符合条件的没有
最接近的只有六位帝皇丸-唐中宗陛下吧 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 13 气候决定论啊气候决定论，到底气候怎么决定的？这事情搞清楚很复杂么
1，气温上升，隋唐时代偏暖，暖多少？现在也只有竺可桢那个曲线。。。
学IPCC，设scenarios啊，1，2，4，8度肯定没哟了，青藏高原气候再特殊，那么高，
还截断了西风带，太暖和不了，娶个平均，2度就不少了。
降水更没谱，但是假设西风减弱，南亚副高肯定会钻多一些过来，这样藏北和藏西阿里
降水会好一些。
2，植被演替
森林之类的演替起来要几百年，草原结构简单而且acclimate快点，咱就不考虑干扰与
恢复的滞后问题了。年均温长个2度，有效积温能增长个500度，生长季长个15天，到头了
3，变化对比
对照一下现在的积温图
现在的西藏，山南地区，就是最红的那块靠从雅鲁藏布大峡谷吹来的暖湿空气从来就是
农耕的好地方，所以藏王最早也是从山南兴起的。横亘在湟水谷地和雅鲁藏布江谷地之
间的唐古拉山积温不到1000度日，放牧很困难。从日苛则到阿里虽然积温超过1000，但
是干的不行，所以现在去趟阿里很费劲。
这是多年降水
用我们的scenario带进去，唐古拉山的积温可能涨到接近2000度日，还包括羌塘高原的
很多地方，跟现在的... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaonan (我是小囡，侬叫什么) 于 (Tue Jun 26 13:23:06 2012, 美东) 提到:
青藏高原那么恶劣的地理环境，钦陵这帮穿越者动不动就组织几十万吐蕃铁骑和唐军打
大会战。
铁从哪里来？
马从哪里来？
后勤从哪里来？
就算都是骑兵，在青藏高原能有多少机动力？
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Tue Jun 26 13:24:47 2012, 美东) 提到:
吐蕃应该还有川西和滇北。
当然数字是搞笑的，文科生向来数字上爱拍脑袋
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xiaonan (我是小囡，侬叫什么) 于 (Tue Jun 26 13:31:28 2012, 美东) 提到:
而且吐蕃不但常年累月和唐过不去，还四处出击，天竺，大食，南诏，西域，除了早期
吞并的鲜卑后裔，连个靠谱的盟友都没有。
丫是怎么支持这几百年的牛查岁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 上中学时，历史老师讲述过文成公主入藏的故事，老师对这段历史很推崇，认为唐太宗
通过和亲的方式，避免了战争，对双方国家的发展都是大好事，是个很好的方法。但是
，唐朝由盛转衰的原因，通过历史课本还能找到一条线索。吐蕃王朝由盛转衰，终至灭
亡的原因，老师没有讲，一直在我心中是个谜。
一天，在新生网上看到一篇文章，介绍了吐蕃王朝由盛转衰的缘由。原文摘录如下：
吐蕃建国不久，正是佛法传入西藏之时。自松赞干布起，历代吐蕃王都大力支持佛法。
松赞干布兴建了西藏著名的大昭寺、布达拉宫。而松赞干布之后的多位吐蕃国王、王子
，甚至舍弃王位，出家修行。随着佛法在西藏的兴起，吐蕃王朝国力也日渐强盛。
1400多年前，当松赞干布向唐太宗求娶文成公主时，西藏的吐蕃王朝是一个新兴的强大
王国。唐太宗去世后，吐蕃已经强大到唐朝很难阻挡吐蕃的进犯，吐蕃的地盘扩张到了
青海、甘肃、四川的某些地区，甚至一度占领长安。唐高宗、唐肃宗、唐宪宗各时期，
唐朝都与吐蕃爆发战争，强大的大唐帝国一直不能用武力使吐蕃灭亡。
然而，强盛的吐蕃王朝，突然由盛转衰了，甚至在地震、山崩、水倒流、鼠疫中，突然
消失于历史长河中。这是怎么回事呢？
... 阅读全帖 |
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h**f
发帖数: 149 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: htyf (滹沱渔夫), 信区: ChinaNews
标 题: 中国西藏的历史地位 下载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 11:41:29 2008), 转信
下载链接
http://society.mblogger.cn/shangyr/posts/173218.aspx
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
中国西藏的历史地位 下载
中国是一个由56个民族组成的统一的国家。藏族是其中的重要一员，分布于西藏自
治区和青海省大部地区以及甘肃省南部、四川省西北部、云南省西北部等地区。
早在统一的藏族形成前后，她的各个部分就和汉族以及中国西部、西北部的其他一
些民族有着密切联系。公元7世纪前半叶，藏王松赞干布统一了青藏高原上的藏族诸部
，建立起吐蕃王朝，与唐朝皇室交往频繁。松赞干布与文成公主、赤德祖赞与金城公主
的先后两次联姻，标志着藏汉民族间一步一步建立起紧密的政治、经济、文化关系。9
世纪中叶，统一的吐蕃王朝崩溃后，青藏高原上的藏族各部分裂成许多互不相属的地方
势力集团 |
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h**f
发帖数: 149 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: htyf (滹沱渔夫), 信区: ChinaNews
标 题: 中国西藏的历史地位 下载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 13 11:41:29 2008), 转信
下载链接
http://society.mblogger.cn/shangyr/posts/173218.aspx
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中国西藏的历史地位 下载
中国是一个由56个民族组成的统一的国家。藏族是其中的重要一员，分布于西藏自
治区和青海省大部地区以及甘肃省南部、四川省西北部、云南省西北部等地区。
早在统一的藏族形成前后，她的各个部分就和汉族以及中国西部、西北部的其他一
些民族有着密切联系。公元7世纪前半叶，藏王松赞干布统一了青藏高原上的藏族诸部
，建立起吐蕃王朝，与唐朝皇室交往频繁。松赞干布与文成公主、赤德祖赞与金城公主
的先后两次联姻，标志着藏汉民族间一步一步建立起紧密的政治、经济、文化关系。9
世纪中叶，统一的吐蕃王朝崩溃后，青藏高原上的藏族各部分裂成许多互不相属的地方
势力集团... 阅读全帖 |
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f********9
发帖数: 65 | 19 当年的政治环境下，太祖都敢放达赖，现在解放军武功鼎盛，今上都没胆允达赖回玉树。
封藏王，赏白银万两，看达赖还不肯招安？另策反达赖左右随从，悬黄金千两，看达赖
还不被迫受降？
还有魔女热比亚，此法类推，不信其不归顺我朝江山！
难道等着老和尚，魔女先下手，类似蛮夷俄国“黑寡妇”米犹“911”吗？
唯唯做官几十年了，今上能否功垂千秋？ |
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a*********e
发帖数: 697 | 20 藏人从来就没想做过中国人，历史上一直有自己的藏王或达赖，被各朝代中央政府承认
。这还和台湾人是近期确立的政权不一样。虽然60年里被tg同化合并了很多，但是文化
风俗差异很大，宗教盛行，如果不用妥善自制，相当一段时间会冲突不断。
这个世界确实是强权政治，但强权没有百年好，美帝强大后四处滋事，现在不也频频经
济衰退了。日本在二战时也靠强权统治中国很大一片区域，难道中国人就服从说日语，
觉得日本先进，自己做日本人也好吗。
强权统治只会耗光自己国力，造成内部起乱无暇顾及。相比现今tg领导下中国社会的诸
多问题，人民内部矛盾复杂，统一西藏或台湾对个人来说真的那么重要吗 |
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l****u
发帖数: 4594 | 21 "所谓西藏属于中国的说法是不真实的，西藏人民拥有独立或自决之权利"
-未來西藏憲法
达赖喇嘛
西藏王统历２１１８年
（绕迥十七铁羊年）１２月２４
公元１９９２年２月２６日
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这就是你所谓的70年代后？ |
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d****z
发帖数: 9503 | 23 那是因为有达赖在。他死了，搞出个小娃娃，然后要有摄政，那时候才
看出团结不团结。然后摄政摄了18年，达赖要亲政，那时候又有团结的
问题了。呵呵。
这种制度性的小娃娃上台的东东只能是地方政权的制度。独立政权搞这个
就是自寻死路。清朝废藏王尊活佛，基本就堵死了西藏独立的可能。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 符号的来源
概述
在人类文化史上，“卍”作为符号由来已久，覆盖区域广，许多民族都使用过。对
“卍”符号的来源问题，学术界既有外来说，也有本土说，见解颇多，至今仍莫衷一是
。 其中先说我们中国相关的。 洛书隐含万字符。 洛书稍为变化，就可
推进万字符： 洛书
④⑨ ② ③⑤ ⑦Þ ⑧ ①⑥ 在万字符结构状态下，洛书隐含的，
即不易一眼看出的数理关系，十分清楚地被反映出来，如两数之差为5的四组数；万字
符的两个曲臂上，各数之和相等，均为15，等等。换句话说，万字符是对洛书的一种独
特的数学解析，并且它反映出洛书与河图在数理方面的内在联系，只要把曲臂外侧拉直
，洛书的结构形态就与河图一致。当有了洛书和万字符，把河图省去也可以，因为河图
中的数理关系也基本得到了反映。鉴于以上分析，与其说万字符象征着光芒四射的太阳
光线，还不如说万字符是洛书的转化形态，一方面，我们无论如何也不能从光线中看出
万字符；另一方面，古人因崇拜洛书而敬仰万字符也是说得通的。
“卍”符号的外来说
学术界有人认为：“卐”符号是“舶来品”：即最早源于印度或欧洲。古希腊、波
斯、古巴比伦... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 25 @冷静的村庄:在沉寂多日后，昨天，重庆人大代表张明渝突然出现在北京，出示举报重
庆人大常委会委员、西南证券董事长翁振杰,翁振杰及其同伙的六大涉嫌犯罪事实和线
索。包括翁振杰涉嫌侵吞国有资产，非法控制三峡银行和重庆信托获取巨额不明财产；
挪用公款1.84亿
@姑娘不生气 ：重庆公安局进京维稳，闯入人大代表家中阻止揭王立军：接重庆人大代
表张明渝电话，称该市公安局唐副局长率三便衣，3月7日闯入其亚运村汇园公寓L座
1207的家中，制止他发微博揭露翁振杰侵吞其“同创”巨额资产，勾结王立军对其威胁
的行径。张藏王威胁他的多份录音。我无法发声，有劳代发。 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 26 不打你的脸，你老就不踏实
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访到灵童的消息传出后，青海地区的蒙藏王公、千百户及塔尔寺僧众都十分关注，念经
祈祷，希望拉木登珠继任十四世达赖喇嘛。但是，马步芳看到这种情况，审时度势，计
上心来，企图不经过例行的抽签手续确定在青海寻获的灵童为十四世达赖，以便借此时
机，一方面来加强青海当局特别是马步芳在西藏局势中的影响，从而为派谴商队经由西
藏与英印商人进行走私贸易制造便利条件，另一方面，马步芳企图以此发笔大财，索求
重金才允西藏当局赎回拉木登珠。于是，马步芳为了阻止格桑活佛一行密带拉木登珠进
藏，遂扣留格桑活佛一行达一年之久。国民党中央政府发觉马步芳有借端敲诈意图，曾
示意南京蒙藏委员会藏事处转嘱西藏政府和驻京代表，随时报告马步芳对灵童问题的态
度和动向。被扣留在西宁的格桑等，于1938年11——12月间连续经由西藏地方政府驻南
京代表向蒙藏委员会报告，称塔尔寺僧众与马步芳寻找借口，阻挠灵童入藏。格桑活佛
为敦促放行，曾多次前往谒见马步芳而终未能见。在这种情况下，西藏地方政府一再电
请国民党政府派大员到西宁督促... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 9848 | 27 见藏王还能带袖箭，这安检太差劲了。
而且中国古代臣子都不能抬头看皇帝的，给你袖箭也没用。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 28 你说的是郎达玛灭佛。 各国的的那个藏王吧，说真的，如果当年郎达玛真的灭佛成功
了，西藏不会成为后来的那个样子，人口不会一直只有一百万人，文化也会非常尚武，
最后也可能像越南，蒙古，朝鲜一样的独立，不可能成为中国的一部分。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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j*********n
发帖数: 4116 | 30 南无地藏王菩萨
has
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G****1
发帖数: 8414 | 31 关于入藏接受心灵洗涤一事，也有不少发言，如下。
扬卡洛夫milan: 有时候我觉得很不公平，为什么很多人骑车来了一次西藏心灵就被净
化了，而我在藏区待了二十年还是这么龌龊.....
扬卡洛夫milan: 关于如何骗汉区来的女文青上床是一门大学问，自己总结一下：会藏
语是必须的，教会她们用藏文写名字即可，对于那些一般的女文青来说，你只要会唱几
句仓央嘉措情歌就行了，对付高等级的就要汉藏史书并看，《新唐书》《旧唐书》的吐
蕃传一定要看，不过这种等级一般没有好货色，即使自己普通话水平一级乙等，也要发
重鼻音，就像刚从牧区来的，记得经常去青旅吹牛逼，必有收获，送她们从民族批发市
场买的廉价佛珠，就说是找过大喇嘛堪布开过光的。PS：形象上可以扎个辫子，晒黑，
穿藏文T恤。这方法培养了许多绿茶婊克星。
扬卡洛夫milan: 很多骑行种跟我说骑行的时候，人的耐力达到极限，再加上遇到爬坡
和缺氧所带来的痛苦，精神上达到临界点，这时候最接近神的领域呢，而倪匡在卫斯理
书上却说人在射精的时候最接近神，想来想去，觉得你们还是在家撸管更能接近神域呢
，不仅经济实惠，能力强的还能一天见到好几次上帝。
扬卡洛夫m... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 32 山寨布达拉宫与文成公主神话
文/唯色
今日拉萨：各种仿古、改写历史的工程正在轰轰烈烈的大舞台，各种休闲装束甚至
玩着念珠的便衣蹲守在寺院与民居屋顶的大舞台，各种掩饰哪怕窃窃私语也无法驱除无
数恐惧的大舞台……
傍晚，透过数码单反相机镜头看见与布达拉宫遥遥相对的山脚，隔着拉萨河，一座
山寨布达拉宫已然成形，那是被当作“西藏自治区、拉萨市的‘一号工程’”，正在日
夜建设的“《文成公主》和美大型实景剧剧场”。
有关文成公主的巨大神话在政治与经济双作用下，终于要化作洗脑之利器，以“最
先进的声光电技术，彰显‘盛世’气韵”。只是这个“盛世”是往昔之大唐盛世？还是
今日之大中华盛世？抑或是古今中国之“盛世”？从而借无以复加的文成公主之神话来
实现伟大的“中国梦”——确切地说，是汉化梦。
据官媒报道，西藏自治区若干官员多次来视察号称“目前国内投资最大、规模最宏
伟的实景剧《文成公主》”（总投资达7.5亿元）。显然，“西藏自治区、拉萨市的‘
一号工程’”是一项承载着以戏说历史来“证明”今日当局统治之合法性的政治任务，
需要官员们在政治上严格把关，一再视察。
这之... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 34 清帝国在亚洲腹地
十八世纪发生了三个决定中国此后历史命运的变化。最为学术界注意的
是欧洲人的到来，并牢牢地在这里扎下了根。不过从长远观点来看，另外两
个变化可能具有更重大的意义。其一是中华帝国的领土扩大了一倍。其二是
中国汉人人口增加了一倍。这三个因素的相互作用，便决定了近代中国历史
的方向。
到了十九世纪初年，中国主权的有效控制范围比历史上的任何时期都
大，中国正处于政治、经济和文化都开始发生质变的阶段。这种质变通常被
看做是“现代化”，这不仅是受到欧洲文明的直接或间接影响的结果，而且
是中国内部社会演化的结果。中国人口和领土的增大所造成的它本身社会经
济的发展过程，其力量不在外来压力之下，它们决定了中国向现代转变——
这种转变至今仍在继续中——的基础。
在 １８００ 年以前，清代历史的焦点集中在亚洲腹地，即集中在它的征服，
它的政治活动，以及一个幅员辽阔而文化迥异的地区被一个单一的、不断汉
化的中华帝国所吞并和消化的过程。在 １８００ 年以后，重心开始转向中国本土
和沿海。清代的亚洲腹地在十九世纪开始慢慢地被吸收入扩张中的中国版
图，并且开始受到汉族文化的影响。但是直到十九世纪六十... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 35 13回来小皇帝阻止不了他还继续当西藏王，14回来土共就直接软禁到死了，丫想想还是
在外面蹦跶吃香喝辣的好。 |
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u**b
发帖数: 5366 | 38 作为老将给土共说句公道话吧。藏南确实是没办法。
解放那会，西藏基本上就是藩属国的意思，达赖班禅是西藏王，土共基本上靠这些藏人
的配合才能控制西藏。
中印战争一开始占了便宜，但是再打下去肯定会吃亏，因为补给跟不上。
所以解决西藏问题，最关键还是修路。 |
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发帖数: 1 | 39 人员坐齐后，张国华站起来讲到：“你把西藏看成不毛之地，可英帝国主义却从不嫌它
荒凉，长期以来拼命往那里钻。现在美帝国主义也在积极插手。难道我们对自己的国土
反倒不如帝国主义热心？！一省不保，四省不安，如果西藏真被帝国主义分割出去，我
们的西南边疆后退到金沙江，恐怕我们在四川也坐不安稳吧！”
台下出现一些轻轻的骚动，谁能说这番道理不对呢？可多数人更担心的是自己的家
庭、婚姻、对象……军长的话锋一转，紧锣密鼓地敲到了人们心坎：
“个人老婆问题的解决，有句老话，叫做'自古美人爱英雄'，我们去完成解放西藏
这一伟大的历史任务，可以说大家都是英雄。我们只要好好学习，努力工作，精神愉快
地进藏，找个老婆是不成问题的；不管是农村或城市的姑娘都会爱你们的。有人提出能
不能和藏族姑娘结婚？大家都知道，在一千多年前的唐朝，就有文成公主和金成公主先
后与西藏王松赞干布和赤德祖赞结了婚，现在我们到了西藏，也可以同西藏姑娘结婚，
而且藏族姑娘都非常勤劳和善良，也很漂亮。结婚条件，过去，由于战争环境的限制，
应当严一点，一两年后，我们国家实行薪金制，条件就会放宽，就可以允许干部带家属
，战士婚姻问... 阅读全帖 |
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k**i
发帖数: 10191 | 40 入藏函： 又名旅藏确认函，英文名：Tibet Travel Permit，简称：TTP。是外国人、
台湾同胞进入西藏必须办理的一份进藏旅游许可，持有入藏函才能进入西藏旅行。根据
相关规定，官方不接受游客以个人名义提出的申请，因此必须通过有资质的西藏当地旅
行社办理。
外国人去西藏线路和景点限制说明
1、只到拉萨、日喀则、纳木错景区的游客，只需要一张外国人入藏批准函（Tibet
Travel Permit）就可以前往旅行。
2、林芝（巴松错）、桑耶寺、珠峰等景区，除入藏批准函之外，还需要办理外国人旅
行证（Aliens' Travel Permit.），官方收取费用为50元/人。
3、波密、然乌、山南（桑耶寺，昌珠寺，雍布拉康）、乃东、加查、朗县、阿里等边
境非开放地区，还需要军区批件（Military Area Entry Permit），办理时间需要半个
月左右，所以去这些地方请提前20天以上进行团队确认。
4、前往阿里托林寺、古格王朝遗址等，还另需获得当地文物局许可（a permit from
the local Cultural Antiquities Department）。
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x****6
发帖数: 4339 | 41 可以打个焰口，借苏东坡这篇 焰口召请文
南无本师释迦牟尼佛。
南无阿弥陀佛。
南无地藏王菩萨。
一心召请。
累朝帝主，历代侯王。九重殿阙高居，万里山河独据。
西来战舰，千年王气俄收。北去銮舆，五国冤声未断。
呜呼!杜鹃叫落桃花月，血染枝头恨正长。
如是前王后伯之流，一类金灵等众。
一心召请。
筑坛拜将，建节封侯。力移金鼎千钧，身作长城万里。
霜寒豹帐，徒勤汗马之劳。风息狼烟，空负攀龙之望。
呜呼!将军战马今何在，野草闲花满地愁。
如是英雄将帅之流，一类神魂等众。
一心召请。
五陵才俊，百郡贤良。三年清节为官，一片丹心报主。
南州北县，久离桑梓之乡。海角天涯，远丧蓬莱之岛。
呜呼!官贶萧萧随逝水，离魂杳杳隔阳关。
如是文臣宰辅之流，一类孤魂等众。
一心召请。
黉门才子，白屋书生。探花足步文林，射策身游棘院。
萤灯飞散，三年徒用工夫。铁砚磨穿，十载谩施辛苦。
呜呼!七尺红罗书姓字，一抔黄土盖文章。
如是文人才子之流，一类孤魂等众。
一心召请。
出尘上士，飞锡高僧。精修五戒净人，梵行比丘尼众。
黄花翠竹，空谈秘密真诠。白牯黧奴，徒演苦空妙偈。
呜呼!经窗冷浸三更月，禅室虚明半夜灯。
如是缁衣... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 42 岳钟琪拉萨平乱
岳钟琪率部马不停蹄，日夜兼程，于康熙五十六年（1717年）八月十九日抵达噶尔濯木
鲁。强渡过河，攻下敌堡，歼灭准噶尔军，直逼拉萨山城。藏王达克咱闻清军来救，喜
不自胜，亲自率地方政教官员出布达拉宫，在拉萨郊外迎接清军入城。在拉萨兵民的援
引下，岳钟琪再派兵扼守拉萨各要冲，并在城内展开搜捕，活捉了策零敦多卜在拉萨的
内应喇嘛四百余名，降服协助准噶尔军的藏兵七千余众。至此，拉萨叛乱平定，准噶尔
策妄阿喇布坦的阴谋破产。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 43 恩，就是你说摘抄网文那个，除了你举那几本还可以看看西藏王统记，汉藏史集
至于兵力部署，我意思是带兵的不可能是苏定方一人，可以从其他将领的记载中找到一
些蛛丝马迹，比如萧嗣业，阿史那弥射 |
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t*n
发帖数: 14458 | 44 萧嗣业的等我慢慢找找
征西突厥之后，阿史那弥射和阿史那步真是留在了西域，他们两个负责管理阿史那贺鲁
的地盘。显庆四年春天，阿史那弥射在双河（今新疆伊犁一带）平定了真珠叶护的叛乱，
杀死了真珠叶护。应该不会去吐谷浑一带。他三年之后被阿史那步真诬告谋反，被风海
道总管苏海政冤杀。
恩，就是你说摘抄网文那个，除了你举那几本还可以看看西藏王统记，汉藏史集
至于兵力部署，我意思是带兵的不可能是苏定方一人，可以从其他将领的记载中找到一
些蛛丝马迹，比如萧嗣业，阿史那弥射 |
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h**f
发帖数: 149 | 45
【Email推荐： 】
* 西藏高僧活佛：藏传佛教是拒绝暴力的
* 藏传佛教源流概说
新华网北京４月１５日电 藏区出现的佛教宗派虽然很多，但总的分为两大类，这
就是宁玛（旧派）和萨玛（新派）。在此基础上形成了四大教派，信守古老密宗教义为
主的宁玛派和以遵循新的密宗教义为特征的萨迦、噶举、格鲁等教派。
宁玛是藏传佛教最古老的教派。它的历史追溯到８世纪吐蕃藏王赤松德赞时
期的莲花生大师。宁玛派作为一种有系统教义、寺院和僧伽组织的正式教派形成于１１
世纪，直到１６世纪，在西藏统治者的大力扶植下有了显著的发展，并出现了规模比较
大的寺院━━西藏的敏珠林寺、土登多杰扎寺和四川西部的竹庆寺等。
１１世纪由玛尔巴和米拉日巴师徒传承下来的教派称为噶举派。由于这个教派在传
承密宗时注重师徒口耳相传，故有噶举之称。米拉日巴作为一个著名的宗教实践家，为
该派的传播和形成做出了很大贡献。自米拉日巴起，专居荒郊进行苦修成为该教派的一
大特色。许多僧侣终身留发，头顶发髻，常进山洞修行。噶举派后来分化出“四大支八
小支”，使该教派成为藏区支系最多的教派， |
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R*********r
发帖数: 1855 | 46 1. 西藏在1951年以前一直是个独立的国家。
2. 在此期间西藏人在藏王和达赖喇嘛的领导下拥有深深植根于藏人的精神价值之上的
政治体系，因此当时的西藏到处是欢声笑语，和平幸福。As a result, peace and
happiness prevailed in Tibet.
3. 从1951年中国占领军霸占西藏开始至今，西藏人民被这些殖民者、吸血鬼、压迫者
完全剥夺了最基本的人权，99%的西藏人都痛恨现在这个压迫他们的残暴的政权。
4. 他在达兰萨拉已经建立了一个运行良好的民主政治体系，唯一的遗憾就是藏人太爱
戴他了，决不允许他有放弃最高领导人地位的可能，因此他只好勉为其难地当了50年的
头头并将继续下去。但是他已经保证，一旦西藏得到自由，他就会把全部权力移交给民
选总统。
5. 现在的局势不允许西藏独立，因此他宣布不寻求独立，就像1945年以前的朝鲜不寻
求从大日本帝国独立一样，作为无奈的权宜之计，他认为现阶段西藏还是留在中国比较
好。
6. 但是为了藏人的未来着想他要求实现大西藏地区的、纯粹的（只有藏人，其他民族
请自寻出路）、完全的（中国人——军队、政府官员、工作人员—— |
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l****u
发帖数: 8729 | 47 珠穆朗玛峰的地位正如它的高度，是永远不能被忽视的。第四套人民币中10元的纸币选
择它做背面图案。珠穆朗玛峰位于我国和尼泊尔交界的地方，从中国境内眺望珠峰，它
像一座金字塔，威严地耸立在一排雪峰之间。这张钱币整体色调以蓝色为主，设计它的
时候就考虑到珠峰适合这种冷色调来表现。
长江三峡曾经三次入选人民币，目前流通中的第四套人民币中的5元和第五套人民币中
的 10元都选用三峡作为背面图案。第四套人民币选用的是三峡中最有代表性的巫峡景观
。巫峡西起巫山的大宁河口，东至巴东的官渡口，长40公里，峡内奇峰突兀，群山莽莽
，峰回江转，船行其间，经过巫山十二峰，峰峰各有特色，风景千姿百态。第五套人民
币的10元纸币是空中俯瞰三峡，这个角度更能展示山高水急，让我们从难以亲历的高度
观赏三峡美景。
壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布，这里的壮观风景成为第四套人
民币 50元的背面图案。壶口位于陕西省宜川县与山西省吉县交界处，在此之前，黄河穿
行在黄土高原的秦晋峡谷之中，当流至壶口时，宽约400米的河床突然收缩到四五十米，
河水奔腾倾泻而下，犹如从一巨型壶口倾倒出，所以起名“壶口”。由于河水... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
lanzhu (小懒猪) 于 (Sun Mar 20 15:27:39 2011, 美东) 提到:
珠穆朗玛峰的地位正如它的高度，是永远不能被忽视的。第四套人民币中10元的纸币选
择它做背面图案。珠穆朗玛峰位于我国和尼泊尔交界的地方，从中国境内眺望珠峰，它
像一座金字塔，威严地耸立在一排雪峰之间。这张钱币整体色调以蓝色为主，设计它的
时候就考虑到珠峰适合这种冷色调来表现。
长江三峡曾经三次入选人民币，目前流通中的第四套人民币中的5元和第五套人民币中
的 10元都选用三峡作为背面图案。第四套人民币选用的是三峡中最有代表性的巫峡景观
。巫峡西起巫山的大宁河口，东至巴东的官渡口，长40公里，峡内奇峰突兀，群山莽莽
，峰回江转，船行其间，经过巫山十二峰，峰峰各有特色，风景千姿百态。第五套人民
币的10元纸币是空中俯瞰三峡，这个角度更能展示山高水急，让我们从难以亲历的高度
观赏三峡美景。
壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，它是中国第二大瀑布，这里的壮观风景成为第四套人
民币 50元的背面图案。壶口位于陕西省宜川... 阅读全帖 |
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z*******n
发帖数: 5 | 49 从前有一个屠夫，有天突然心血来潮，想做点善事。最后他决定供养
村庄
的一位出家人。为了请这位出家人供养，他特意买了新锅新碗以便确
保做出的
菜为素菜。当这位出家人在用餐的时候，屠夫很激动，心中默默的想
：法师吃
完饭后，如果他能为我讲很好的法，我就放弃屠宰业，改行做其他的
事件。可
吃完后，这位出家人一句话也未说，便离开了屠夫家。屠夫很失望，
于是继续
杀猪。死后堕入无间地狱受苦。
几千万年过去了，一天地藏王菩萨又到地狱救渡苦难的众生。他
问道："如
果你们当中任何一个人若记得，生前曾经还做过一件好事，请讲来，
以此因缘，
必有得救之希望。"地狱中受苦的众生虽有无数，但鸦雀无声，很长
时间，都没
有一位能想起来过去曾做过一件好事。最后那位屠夫开口说道："我
倒是想起一
件，但不知算不算一件好事。我曾供养过一位出家人，原希望他吃饭
后和我讲
善法，我便发愿不再杀猪。可是他吃后一言不发就走了，于是我仍以
杀猪为业，
死后便来此受苦，直到今天。"
地藏菩萨用他的智慧观照，发现那位出家人已解脱，证得圣果。
地藏菩萨
便问这位出家人，曾否受一位屠夫供养而未说法。那位出家人非常惭
愧的说：
"确有 |
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l*******l
发帖数: 428 | 50 （大纪元记者李靖报导）最新消息：据消息人士透露，原重庆市人大常委会副主任税正
宽系死于王立军情妇王静的两套别墅中的一处。而披露此消息的就是重庆市人大代表张
明渝。前不久，张明渝被薄熙来处于两会期间的北京秘密逮捕。薄公然绑架人大代表，
激起各界强烈反应。
此前张明渝对记者披露说，税正宽死于自杀，与重庆官方病逝说发生冲突，张明渝还准
备在北京举报与王立军勾结的重庆金融界名人翁振杰，不过目前张明渝已被重庆警方千
里密捕。案中有案，扑朔迷离，牵涉重庆高层，令税正宽之死更添神秘色彩。
高官死于王立军情妇别墅
3月4日，张明渝最早在微博上披露：“原重庆市人大常委会副主任税正宽，昨天于高干
别墅区内自杀”。据查证，发博者张明渝是重庆人大代表，系同创集团公司董事长。
重庆官方公布的消息称原人大常委会副主任税正宽病逝。但据知情人透露，税正宽身体
一直不错，这次住院是“被”请进医院的。税正宽在重庆与薄熙来、黄奇帆的关系始终
不好，他一直坚持要求对黄奇帆进行调查。
分析认为，被请进医院是想告知外界他身体不好，所以后来说病逝就很自然了。
消息称，重庆官方报导说病逝，而知情人张明渝却说是“自杀”，随后薄熙来亲自... 阅读全帖 |
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