由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 著肩
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c*****r
发帖数: 529
1
宋佳從小生活在一個單親家庭,至今不知道父親的模樣,因此也造成她極深的戀父情結
。就是因為這樣的戀父情結,宋佳在21歲那年,嫁給了比她大21歲、京劇界首屈一指的
人物張學津。而根源卻是因為盲目崇拜導致的婚姻。當時宋佳從上海戲劇學院分到了北
影廠,舉目無親,在那種情況下認識了張學津。在一次張學津的演出結束後,雷鳴般的
掌聲將宋佳深深的震撼了。然後就跟張學津要簽名、合影,並有了聯繫。一次,宋佳打
電話給張學津,希望能見一下,張學津很高興地領著宋佳回了家。
沒想到,張學津的父親張君秋非常喜歡宋佳,竟表示希望他們倆能在一起。不久後,張
學津在天津演出,時任天津市委書記的李瑞環,在演出的宴會上對他們說:「我給你們
做證婚人了,你們倆就結婚吧!」就這樣,宋佳在與張學津相識3個月後,閃電般結婚了
,當時宋佳剛滿21歲。宋佳與張學津的結合,被外界稱為「才子佳人的組合」,男的風
流倜儻、女的傾國傾城。當時她剛畢業,很多人就曾不看好這段婚姻。有些人說「這麼
年輕漂亮嫁一個比自己大那麼多的,是不是貪圖榮華富貴」,甚至說「宋佳從手指頭上
,帶到胳膊肘上都是珠寶玉器」。婚後兩人生下一個女兒,在她們的女兒兩歲那年,... 阅读全帖
n*********0
发帖数: 24
2
◆ 現在,我開始懷念,那個撕碎你信和照片的雨夜。
◆ 我羨慕那時的自己,還有完整的幸福可以撕碎。
◆ 年少時,我們因誰因愛或是只因寂寞而同場起舞;滄桑後,我們因何故寂寞如初卻
寧願形同陌路;相愛時,我們明明兩個人,卻為何感覺只是獨自一人?
◆ 分開後,明明只是獨自一人,卻為何依然解脫不了兩個人?
◆ 感情的寂寞,大概在於:愛和解脫都無法徹底。讓女人唸唸不忘的是感情,讓男人
唸唸不忘的是感覺。感情隨著時間沉澱,感覺隨著時間消失。終其是不同的物種,所以
誰又能明白誰的深愛,誰又能理解誰的離開。
◆ 記憶的絲線就像一種咒語,在每個日昇月落將我纏緊,它提醒我,不能忘記愛過的
你,我是記得啊,我記得,所以我和其他人在一起,一笑都覺得愧疚,所以我和別人並
肩行走,牽手都覺得沉重,我要怎樣,剪斷絲線,再不作繭自縛。
◆ 愛是一場催眠,醒來之後你被誰吸了靈。這就是為什麼愛過之後,總覺得不僅失去
他,也失去了一部分自己。被愛的人總是掌靈者,去愛的人反而失魂。在每段真心付出
的感情中,總有一個人獻祭了靈魂,收穫了殘忍。
◆ 時間能夠證明愛情,也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。如果時
間不可以... 阅读全帖
l******t
发帖数: 27
3
各位讀者朋友:
過去數年,陰霾籠罩香港,先有九七年亞洲金融風暴,接著全球經濟衰退,觸發香港
一片減薪裁員潮;去年沙士、禽流感的威脅更加雪上加霜;政府施政失效,社會上出現大
小規模的遊行,加上近期對政制發展的爭議,市民似乎看不到前景,對前途失去信心,對
抗情緒日益增加。香港會否就這樣一蹶不振、無復往日光彩?
現在經濟正在復蘇,面對眾多外圍因素的影響,我們常感無能為力,但其實很多內部
矛盾,卻牽絆著香港前進的步伐。以政制發展問題為例,所有真正希望見到香港政制健康
發展的人,都應該以人大釋法內容為起點,研究前進的途徑和方案。政制發展專責小組剛
公布了第三號報告書,鼓勵公眾就政改發表意見及提出具體方案。作為香港一份子,我們
應把握機會,積極提出建議,盡快建立共識,結束爭拗,將焦點集中在經濟建設上。
香港過去的成就得來不易,破壞比建設來得容易,所以我們更應珍惜,努力建設,以
樂觀積極的精神,推動香港繼續邁步向前。我相信憑著香港人堅毅自信的精神,只要認清
路向,定能安然渡過所有困境。民建聯於五、六月發起「為香港 加油!」運動,就是希
望與市民並肩攜手,一同加油,為香港更美好的未來繼續打拼!我期盼各
C****i
发帖数: 1776
4
2011-09-16
同心爭戰
读经: 撒母耳記上14章1-14節
隨你的心意行吧!你可以上去,我必跟隨你。—撒母耳記上14章7節
索取表格
全年讀經: 箴言25-26章 哥林多後書9章
在掃羅的時代,以色列人和非利士人相互爭戰。掃羅與他的軍隊坐在石榴樹下,約拿單
帶著替他拿兵器的少年人悄悄離營,心想耶和華會為他們施展能力,因為他相信「耶和
華使人得勝,不在乎人多人少」(撒母耳記上14章6節)。
約拿單與替他拿兵器的人要從隘口過到非利士人的防營,這隘口兩邊各有一個山峰,上
面已駐滿敵兵。他們二人,要對抗成千上萬的敵軍。約拿單提議爬上山峰到敵軍那裡去
,拿他兵器的人也毫不畏縮,對約拿單說:「隨你的心意行吧!你可以上去,我必跟隨
你,與你同心」(7節)。於是,兩人就上了山,並得到上帝的幫助,他們戰勝了敵軍(
8-14節)。我們不得不佩服這位英勇的年輕扈從,他拿著盔甲兵器上山,一直陪伴在約
拿單身邊,隨侍在側,約拿單砍傷非利士人,拿兵器的人隨著將他們殺死。
教會需要優秀的領袖來對抗許多攔阻我們靈命成長的敵人,但他們不應孤軍作戰,他們
需要每個會眾的支持及幫助。只要樂意挺身而出,你我都可以成為... 阅读全帖
r********7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 偶像的"高峰"
(原创)

----抨击李常授弟兄的"神圣启示的高峰"
1994年,年逾古稀的李常受,模仿古教父亚他那修的"示范",恢复宣讲成神论,宣称看
见了圣经中"神圣启示的高峰":即"神成为人,为要使人在生命和性情上,而不是在神
格上,成为神".
他立论的理由是:
如果主耶稣是神人,我们也能够成为神人。在作为有神住在里面的人(或有神生命,性
情的人)—神人来说,我们和主耶稣是一样的.
"我们也是神所重生、所变化的人,有神自己为元素而得了变化,使我们成为神人。现
今我们在此乃是在复活里。在复活里,意思就是否认一切老旧的,而成为新的,并且凭
着新样的元素而活,这新样的元素就是神圣的生命,也就是神自己。"----李常受<过照
着神启示之高峰的生活>之第二篇 旧约关于神经纶的豫表在新约的应验(二)
我建议弟兄姐妹在接触任何属灵书籍的时候,要预先祷告,要预先把我们自己摆在虔诚卑
微的灵里.有了圣灵的光照,我们才能张开警醒的双眼,才有辨别真道与极端的能力,才有
可能做到去芜存菁.
李常受弟兄的"人在生命和性情上成为神",这样的论点对吗? 不, 它不但是荒唐的错谬,
而且持守这样的观点,将会把你带向膜拜... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
6
来自主题: TrustInJesus版 - 偶像的"高峰"
(原创)
----抨击李常受弟兄的"神圣启示的高峰"
1994年,年逾古稀的李常受,模仿古教父亚他那修的"示范",恢复宣讲成神论,宣称看
见了圣经中"神圣启示的高峰":即"神成为人,为要使人在生命和性情上,而不是在神
格上,成为神".
他立论的理由是:
如果主耶稣是神人,我们也能够成为神人。在作为有神住在里面的人(或有神生命,性
情的人)—神人来说,我们和主耶稣是一样的.
“我们也是神所重生、所变化的人,有神自己为元素而得了变化,使我们成为神人。现
今我们在此乃是在复活里。在复活里,意思就是否认一切老旧的,而成为新的,并且凭
着新样的元素而活,这新样的元素就是神圣的生命,也就是神自己。”----李常受<过
照着神启示之高峰的生活>之第二篇 旧约关于神经纶的豫表在新约的应验(二)
我建议弟兄姐妹在接触任何属灵书籍的时候,要预先祷告,要预先把我们自己摆在虔诚卑
微的灵里.有了圣灵的光照,我们才能张开警醒的双眼,才有辨别真道与极端的能力,才有
可能做到去芜存菁.
李常受弟兄的"人在生命和性情上成为神",这样的论点对吗? 不, 它不但是荒唐的错谬,
而且持守这样的观点,将会把你带向膜拜偶像的极... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
7
来自主题: TrustInJesus版 - 勸告來辯論的基督徒
你覺得你身付大使命,你覺得你靈命深厚,你覺得你熟讀聖經,所以你要來和非基辯論
,是吧? 不錯! 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意,不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧,是你們一切敵人所敵不住,駁不倒的
耶穌說的不會錯, 有耶穌當靠山, 口才智慧自然就會來 , 所以你立定心意了? 我
身為一個普通非基,在你投入辯論前,給你一點勸告。
第一個勸告, 別辯了,你辯不過的,耶穌說的不能太認真的, 我告訴你為什麼:
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的,這是非基的主場, 你去玩別人的遊戲,遵守對方
的遊戲規則,你有多少勝算? 你的主場是神學,吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
, 你有辦法的話把非基拉到你的主場,你還有希望,但是哪個非基那麼笨會去辯那個
? 人家一定先要你先證明你的上帝存在,你能嗎? 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人,提供社交機會, 用聚會的方式給參加者洗腦,用行動來掩蓋虛弱的
論述, 你不去搞那個,來辯論做什麼?
2. 你想辯論卻又想不講邏輯不講證據,自己定遊戲規則是嗎? 很多人試過,行不通的
,凡是宣稱都是有邏輯... 阅读全帖
G******e
发帖数: 9567
8
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 勸告來辯論的基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 27 15:29:07 2012, 美东)
你覺得你身付大使命,你覺得你靈命深厚,你覺得你熟讀聖經,所以你要來和非基辯論
,是吧? 不錯! 耶穌很鼓勵你這樣做的。
路加福音21:14 所以你們當立定心意,不要豫先思想怎樣分訴。21:15 因為我必賜你們
口才智慧,是你們一切敵人所敵不住,駁不倒的
耶穌說的不會錯, 有耶穌當靠山, 口才智慧自然就會來 , 所以你立定心意了? 我
身為一個普通非基,在你投入辯論前,給你一點勸告。
第一個勸告, 別辯了,你辯不過的,耶穌說的不能太認真的, 我告訴你為什麼:
1. 辯論是要講邏輯講道理搬證據的,這是非基的主場, 你去玩別人的遊戲,遵守對方
的遊戲規則,你有多少勝算? 你的主場是神學,吵耶穌説的是這個意思還是另個意思
, 你有辦法的話把非基拉到你的主場,你還有希望,但是哪個非基那麼笨會去辯那個
? 人家一定先要你先證明你的上帝存在,你能嗎? 基督徒另一個主場是用教會組織
的力量去幫忙人,提供社... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 2456
9
#本文由王文質[http://www.douban.com/people/ioannes/]弟兄翻譯完成;此後經細微調整。
St. Peter was bishop of Antioch before ever going to Rome and chose a
successor when he left. So why is the Pope in Rome and not Antioch?
聖伯多祿在前往羅馬並殉道於斯之前曾是安提約基亞的主教,並且在離開時選定了繼承
者。那麼爲什麼教宗是羅馬主教,而非安提約基亞主教?
While it is true that St. Peter was also the first bishop of Antioch, the
idea that Antioch is equal in primacy to Rome is not the Apostolic Tradition
, even the Tradition of the Eastern Church, for several reasons.
儘管聖伯多祿確實也是安提約基亞的第一任... 阅读全帖
s*********1
发帖数: 191
10
来自主题: TrustInJesus版 - 神話語詩歌《你知道你的使命嗎》
你知道你的使命嗎
1 你肩負的重任、你的託付、你的責任,你都知道嗎?你的歷史使命感何在?你將怎
樣做好下一個時代的主人?你的主人翁的感覺是否強烈?萬物的主人怎麼解釋?真是生
物與世界的所有物質的主人嗎?你對下步工作的進展怎麼打算?等著你去牧養的人該有
多少?你的任務是否很重?你的任務是否很重?
2 他們貧窮、可憐、瞎眼,不知所措,落在黑暗之中哀號,路在何方?多麼渴慕光明
猶如流星一樣,突然降下來驅散這將人壓抑了多少年的黑暗勢力。苦苦巴望、日思夜想
,有誰盡都知曉?有誰盡都知曉?這苦難深重的人竟然在光劃過之日仍被囚禁在黑暗的
監牢裡不得釋放,何時不再哀哭?這些從未有過安息的脆弱的靈竟這樣慘遭不幸,無情
的繩索、凝固了的歷史早將其封鎖在其中,哀哭之聲誰曾耳聞?愁苦之態誰曾目睹呢?
3 你可曾想到神的心何等憂傷著急,怎忍看著親手造的無辜的人類遭受這樣的折磨呢
?遭受這樣的折磨呢?人類畢竟是經受過毒害的不幸者,雖然今天倖存下來,但誰知人
類早已經歷了惡者的毒害。難道你就忘了你是受害者中的一個嗎?你不願因愛神而努力
地將這些倖存者都拯救回來嗎?以自己所有的力量來還報那愛人如... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
11
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 11:13:16 2011, 美东) 提到:
大念住经:
。。。。。。(7)於是他持续地就身体内部观察身体,持续地就身体外部观察身体,同
时持续地就身体内部、外部观察身体。因此,他持续地观察身体当中不断生起的现象,
他持续地观察身体当中不断灭去的现象,他同时持续地观察身体当中不断生起、灭去的
现象。
於是他清楚觉知:「这是身体!」修成了只有了知和只有觉照的境界,超越执著,不再
贪著身心世界的任何事物。
石记:
依经,在断除烦恼之前,要观察。超越执著之后,还是只有觉照。
问题:
超越执著之前的“观察”与“如实知道”跟超越执著之后的“了知与觉照”是一样的吗
?是同一种觉照吗?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Aug 12 11:28:55 2011, 美东) 提到:
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
12
Similar story at 北传:杂阿含93经, 南传:增支部7集47经
北传:杂阿含, 长身婆罗门证果.
But 害怕被杀 is not mentioned in either version.
杂阿含93经[正闻本1268经/佛光本1152经](婆罗门相应/八众诵/只夜)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园。
时,有长身婆罗门作如是邪盛大会∶以七百特牛行列系柱,特牸、水牛及诸羊犊,
种种小虫悉皆系缚,办诸饮食广行布施,种种外道从诸国国皆悉来集邪盛会所。
时,长身婆罗门闻沙门瞿昙从拘萨罗人间游行,至舍卫国只树给孤独园,作是念∶
「我今办邪盛大会,所以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,为邪盛
大会故,种种异道从诸国国来至会所,我今当往沙门瞿昙所,问邪盛法,莫令我作邪盛
大会,分数中有所短少。」
作是念已,乘白马车,诸年少婆罗门前后导从,持金柄伞盖\,执金澡瓶,出舍卫
城,诣世尊所,恭敬承事。
至精舍门,下车步进,至于佛前,面相问讯、慰劳已,退坐一面,白佛言∶
「瞿昙!我今欲作邪盛大会,以七百特牛行列系柱,……乃至小小诸虫皆悉系缚,
... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
13
来自主题: Wisdom版 - 民国高僧-离欲上人
昌臻法师:百岁高僧无私奉献 千年古刹历劫重光
-- 纪念先师离欲上人圆寂一周年 (注:本文作于1993年)
一代僧离欲上人,圆寂已经一周年。上人一生精进修行,安贫乐道,广施化度,普
济有缘。其思想品格,嘉言懿行,值得崇敬,值得学习。
离家修行大彻大悟
离欲上人(1885-1992),四川省合川县泥溪乡人,俗名侯喻君。秉性刚
毅,智慧过人。家世经商,师年十五,家道衰落。一日在姑母家,偶阅《金刚经》,顿
有所悟,从此看破名利,离家访道。民国十一年(1922)在射洪东山寺,依本空、
思摩二位老禅师披剃,法名觉空,字离欲。修头陀行,难行能行、难忍能忍,寒暑不辍
。历十三载,忽然大悟。
思摩禅师,不知处何人,据传为清乾隆时进士,俗名李君莲,年约二百岁。行事神
异、言语颠倒,射洪一带皆呼为“疯师爷”、而极受崇敬。师当时立志出家,但因无人
作保,寺院皆不接收。而思摩禅师一见,知为法门龙象,亲自击鼓并高呼:“迎接大和
尚!”此后,为接引其“升堂入室”,常痛下钳锤,有时棒打脚踢交加;而师道心愈加
坚定,愈加深切忏悔,虔诚顶礼,虚心受教,终蒙授心印。
师继于新都宝光寺方丈... 阅读全帖
f******n
发帖数: 2491
14
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: fewsatan (浮游撒旦), 信区: Music
标 题: 【翻唱】fewsatan -- 骑士精神(原唱:蔡依林)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 23:18:37 2013, 美东)
歌名: 《骑士精神》
歌曲链接:
https://www.box.com/s/6boebl25o117cf795al6
当我看见左肩破损的战衣
盔甲后的你表情带著笑意
想要对我说
外来的袭击即将离公主远去
那些令人刺耳的声音我不听我不听
偏偏我又容易受影响容易伤心
没有用微笑的表面不停骗自己
他们的语气好笑的攻击自卑的心理
四年来带著各种面具想让你我孤立
莫名其妙那些话语
莫名其妙那些话语
如同沙子掉进眼里不用哭泣
莫名其妙那些话语
莫名其妙那些话语
不如下档电影值得注意
我不要王子苦苦守候的故事
梦幻不实我不希望你是王子
因为瑰影童话结局为战而死
故事开端结局会因你而真实
像骑士的忠贞
不畏惧邪恶的眼神
这过程一直放在我心底就像
挡在你胸前的盔甲
保护著我让我心疼
骑士们发挥出你们的精神
就这样强悍的骑士撑到最后
骄傲... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
15
来自主题: _BibleStudy版 - 無法形容的愛(劉文亮)
還記得年輕時,曾經有一次泛舟湖上,剛好來了一陣陣的雷雨,閃電在雲際之間,在黃
昏日落之際,整整個多小時,默默望著晚霞向遠方飄去。
當我看著美得無法形容的大自然景色,渾然忘我。這忘我由無法形容的景象看到另一份
無法形容的真。我在中文系修讀文字學時已意會到,人類的語言基本上是貧乏的,無須
去形容那不能形容的,因為當我不再言語,心靈所看的就比言語更多。
愛是從神來的,而神又是又真又活的,他不是一堆觀念,而是我們的創造主;我們既然
是從他而來,心靈就只有回歸他的面前,才得到真正的心靈安息。
我和妻子同心事奉了近二十多年,生活常常活在起伏不定的環境之中,在困擾難捱的事
奉歷程中,我們一起並肩而行。長久以來,我心一直感激她默然承受、堅毅地面對一切
的心。當你看著那甘心與你同甘共苦、愛你和堅決地一生與你同行的另一半,這愛是無
需形容的。這不是神秘到不能形容,只是用言語不能表達的;於是我們就更加明白不用
言語的好處。
這愛不能形容是因為我們正活在愛中,並與另一半活在一起。而生活是不需要用言語形
容的,生活只需你用心參與。要知道愛是從神來的,愛也是如此,只需你用心參與。
這心是經由耶穌基督的代贖釋放,方... 阅读全帖
k**0
发帖数: 19737
16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
据台湾媒体报道,南韩美女主播在播报新闻途中的走光事件层出不穷,日前KBS电视台主播朴恩英担任节目主持人,身穿一袭露肩开胸白色上衣,两胸仅各用一片布料遮住,中间虽有肉色布料连接,但看起来就像中空上阵什么都没穿,连一旁的男主持人都亏她:“是天气太热了吗?”
节目盛况
节目盛况
朴恩英22日担任KBS《演艺家中继》节目主持人,穿著纯白上衣小露香肩,不过最让人惊愕的是,她胸前的布料被裁掉一块,里面虽有肉胎装保护,但看起来像是没穿,奇异的剪裁格外引人遐想。
除了观众对这套“上空装”大感错愕外,连一旁的男主持人都频频侧目,节目一开始就笑问:“难道是天气太热才把衣服剪成这样吗?”让朴恩英只好尴尬傻笑,有不少网友也纷纷留言讽刺近来主播的服装造型太离谱,酸说:“应该不必靠卖弄性感来冲收视率吧。”
J*******l
发帖数: 133
18
来自主题: History版 - 古往今来十大民族英雄
10 张议潮
“河西沦落百余年,路阻萧关雁信稀。赖得将军开旧路,一振雄名天下知。”他就是华
夏汉民族的伟大英雄,他是大唐历史上声名赫赫的将军。驱逐吐藩,光复河西,复兴中
华,功在千秋。张义潮,心怀故国的大汉好男儿,他是大汉军人的骄傲,他是华夏汉族
后人的楷模。他的一生波澜壮阔,风云激荡,为晚唐的天空抹上了无比绚丽的色彩,虽
然残阳如血,却光芒万丈。
天宝十四年,公元755年,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”,三镇节度使胡狗安
禄山打着奉密诏诛杀杨国忠的旗号,在范阳起兵叛乱,一路长驱直入,占领了河北的诸
多郡县。河西、陇右的15万唐军精锐之师奉诏勤王,大部离开了驻守的地方,让一直虎
视眈眈的吐蕃侵略者有了可乘之机,开始逐步蚕食大唐的地域。直到公元781年,沙州
因弹尽粮绝,沦于吐蕃人之手。整个河西陇右的汉人民众均在吐蕃非人的暴政之下,吐
蕃将占领区内的汉人民众视若贱民,予以残酷的压榨和剥削,所以当地汉族人民无时不
刻的盼望中央Z.F能够救人民于水火。
张义潮对吐蕃奴隶主残酷压榨汉族百姓的现状极为不满,曾手抄《无名歌》,对河西百
姓寄予深切的同情,“天下沸腾积年岁,米到千钱人失计。附郭种... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
19
来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
f****r
发帖数: 5118
20
庾信一直都是官N代,根本就不萧瑟,至少比杜甫自己好多了,俺觉得杜甫自己倒是很
萧瑟
庾信(513—581)字子山,小字兰成,南北朝时期诗人、文学家。南阳新野(今属河南
)人。其家“七世举秀才”,“五代有文集”,父亲庾肩吾就是当时大官之一,亦是著
名的文学家。[1] 据《周书·庾信传》记载说:庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,他自幼
随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学
的代表作家;他们的文学风格,也被称为“徐庾体”。侯景叛乱时,庾信逃往江陵,辅
佐梁元帝。后奉命出使西魏,在此期间,梁为西魏所灭。北朝君臣一向倾慕南方文学,
庾信又久负盛名,因而他既是被强迫,又是很受器重地留在了北方,官至车骑大将军、
开府仪同三司,北周代魏后,更迁为骠骑大将军、开府仪同三司。故世又称之为庾开府
,如杜甫即以“清新庾开府,俊逸鲍参军”来称誉李白。时陈朝与北周通好,流寓人士
,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。所以,庾信一方面身居显贵,被尊为文
坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌
国而羞愧,因不得自由而怨愤。如此至老,死于隋文帝... 阅读全帖

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中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完,你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己
在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖
e*u
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来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 继续通缉曾开贵
■“乌龙事件”源自前年一段通缉令视频
■出于破案需要,警方一直未公开说明
据扬子晚报报道
自南京“1·6”案件发生以来,曾开贵这个名字在社会上广泛流传,很多人一度把
这个外号“四娘”的人当成南京抢劫杀人案的嫌疑人。那么,这个“曾开贵乌龙”是如
何形成的?曾开贵现在到底去了哪儿?目前记者已基本弄清个中缘由,但曾开贵现在仍
然下落不明。
旧帖翻新致名字广泛流传
2011年6月29日15:39,天涯网站上出现一篇帖文,名为《深度解析长沙“爆头哥”
的江湖传说》,罗列了发生在长沙和重庆的一系列持枪抢劫杀人案,并认为曾开贵就是
这些案件的嫌疑人。1995年云南勐海县一起持枪抢劫致1人死亡的案件,也被归到曾开
贵名下。
今年1月6日南京枪击案之后,1月9日这篇旧帖被发掘出来,放到了天涯网站首页显
著位置。这也是南京枪击案案发后,国内首篇将曾开贵列为嫌犯的网络文章。此后,曾
开贵名字便广泛传播开来。
记者在网上进行了搜索,发现国内部分公安机关的官方网站仍把曾开贵挂在通缉令
栏目里面,如湖南省公安厅的对外网站“湘警网”上,仍能看到曾开贵的通缉令。
网文误会曾、周为同一人
周克华的案子为何会跟曾开贵联系... 阅读全帖
d******a
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25
来自主题: Military版 - 中国的民主结果肯定是民族主义

老将的书评
知名老将一方面把民族主义与独裁主义并列为两大批判对象
一方面又在传教的时候,把民族主义说成是民主的肯定结果
。。。
为什么说爱国主义是一个巫术词?
—— 读刘晓波《单刃毒剑——中国民族主义批判》
作者:余杰
十多年前,因参与八九民运被关押两年的刘晓波,刚刚出狱之后便撰文批判中共当局
有意诱导民族主义思潮的险恶用心。他是最早警觉到民族主义的危险的独立知识分子之
一,一直将民族主义与独裁主义并列为两大批判对象,认为“民族主义和独裁主义是天
生的孪生子”。直到十多年后的今天,中国的独裁主义与民族主义合流并已经产生巨大
危害之时,人们才发现刘晓波那些先知般的预见。如今,刘晓波因为参与起草《零八宪
章》再度入狱,而他尖锐批判过的对象——十年前炮制出《中国可以说不》的那帮“爱
国流氓”,再度炮制出续集《中国不高兴》,并再次红遍中国及海外的华人世界。这几
名用民族主义来赚钱的无良商人,如同毒品贩子一样躲在宾馆里欣喜若狂地数点钞票。
刘晓波与他们迥然不同的命运,正凸显出中国正在迅速走向法西斯化的趋势。此时此刻
,研读刘晓波所著之《单刃毒剑——中国民族主义批判》一书,乃是中国人由臣民或暴
... 阅读全帖
i*******e
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文章原标题:我在徐蚌会战(淮海战役)中的亲身经历与感受
陶纪生
第一项 目睹徐州撤退
我老家湖北省广济县,是靠长江下游的鱼米之乡,虽然有农人种麦子,但多只在过
农历年时用来做馒头拜祖敬神的,也只有在这情形下吃到馒头,后来到浙江金华也是只
吃米饭。这次随军自商邱迤逦至徐州这段时间,却是天天吃面食(馒头),使肠胃一时
不能适应而疼痛、腹泻,精神上也为此极为苦恼。反而对与共军交战,导致双方人员伤
亡状况,没有给我太大震撼,直到目睹徐州撤退。
记得是民国三十七年十一月三十日,听说国军要从徐州市撤退,接着第一次和同事
坐上军用大卡车,盲目的跟着大军移动,速度慢得比徒步还慢。漫漫长夜,不知身在何
处,直至翌日清晨,放眼望去,遍地是人,经询问得知,我们不是撤离徐州,反而是接
近徐州。原来我们部队原在徐州东北侧,向徐州西南撤退,就须越过徐州。
十二月一日,我们已至徐州西南近郊,由于徐州要弃守,大军带头行动,而其它军
政机关、社团、学校和一般民众等,一齐跟随行进,于是千百辆汽车、炮车、牛车、骡
马车、人力推拉车,杂沓前进。同时数以万计的平民,扶老携幼,肩挑背负,策杖呼号
,声嘶吵杂,追寻窜扰... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 你们最喜爱的古诗词语句是啥?
这篇何如?
天地陰陽交歡大樂賦
作者:白行簡

夫性命者,人之本;嗜欲者,人之利。本存利資,莫甚乎衣食。[衣食]既足,莫遠乎
歡娛。[歡娛]至精,極乎夫婦之道,合乎男女之情。情所知,莫甚交接〈原註:交接
者,夫婦行陰陽之道〉。其餘官爵功名,實人情之衰也。夫造構已為群倫之肇、造化之
端。天地交接而覆載均,男女交接而陰陽順,故仲尼稱婚姻之大,詩人著《□螽斯》之
篇。考本尋根,不離此也。遂想男女之志,形貌妍媸之類。緣情立儀,因象取意,隱偽
變機,無不盡有。難字異名,並隨音註,始自童稚之歲,卒乎人事之終。雖則猥談,理
標佳境。具人之所樂,莫樂於此,所以名《大樂賦》。至於俚俗音號,輒無隱諱焉。惟
迎笑於一時,□□惟素雅, □□□□,賦曰:
玄化初闢,洪爐耀奇,鑠勁成雄,熔柔制雌。
鑄男女之兩體,範陰陽之二儀。
觀其男之性,既稟剛而立矩;
女之質,亦葉順而成規。
夫懷抱之時,總角之始;蟲帶米囊,花含玉蕊。
忽皮開而頭露〈原註:男也〉,俄肉俹而突起〈原註:女也〉;
時遷歲改,生戢戢之烏毛〈原註:男也〉;
日往月來,流涓涓之紅水〈原註:女也〉。
既而男已羈冠,女當笄年,
溫柔之容似玉,嬌羞... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - “老干部体”“诗词”
简称“老干体”,又戏称为“政协体”或“人大体”,其作者大多为各级领导干部。其
特点一是以反映当代国家大事为主要内容,一味歌功颂德,甚至直接为国家、政党代言
;二是富有革命英雄主义精神,缺乏民主意识,想象人民得到解救、怜悯後如何感恩戴
德;三是疏于或罔顾诗词格律,语言浅露,多用赋体,鲜见比兴,略无含蓄,空洞说教
,不讲章法,往往以口号、流行语入诗。四是极少五言,毛泽东诗词多为七言诗和词,
自谓“因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律”,老干体亦步亦趋。
溯其源,初唐上官体、台阁体,上官仪、李百药、褚亮、虞世南肇启先声,多应制、唱
和之作。肃宗乾元元年(758年)春,安史之乱尚未结束,中书舍人贾至作《早朝大明宫
呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香”,王维、杜甫、岑参群起和之,王
维“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”、杜甫“旌旗日暖龙蛇动,宫殿风微燕雀高”
、岑参“金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官”,皆粉饰太平,居高临下,词句堂皇中见
陈滥,感情豪壮中见空虚。纪昀评曰:“四人早朝之作皆伟丽可喜……然京师喋血之後
,疮痍未复,四人虽夸美朝仪,不亦泰乎?”
现代老干体多以郭... 阅读全帖
R*****G
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29
来自主题: QueerNews版 - Re: 色即是空之everybody hurts (转载)
且说狐狸同学是个苦出身,现活着的人中,没人知道他的身世。他是吃村里的百家饭
长大的。既然身世成谜,狐狸同学决定发挥人的主观能动性,实现意志的胜利,于
是他将自己想象成一个落难的王子------可不是私生子阿,这个不就摆明了父母不
要他了嘛。他是父母特特的让他遗落民间的,为的便是让他吃得苦中苦,实践天降
大任于斯人的谶语。话说回来,狐狸同学脖子上是有一圈闪闪发光的金发,仿佛是
特地来做佐证的。
关于他的出身之高贵,另有一个佐证,就是他不象其他苦孩子般,他还挑食-------但
凡不合脾胃的,就是肚子再饿,也吃不下。村东的吴先生,一边儿细细的拣着要做
红豆稀饭的物事,一边叹气说:<这伢子,我若有一天故去,你又还未成人,奈如何?
> 吴先生科举屡屡不中,但是文人的脾气还是带出来了,说话慢声细语,且之乎
者也的。吴先生太穷,终生未娶,看狐狸同学莫明其妙就长的眉清目秀,再加一份
天生的忧郁,将他生生和其他乡下孩子隔开,心里便有了同为misfits的亲近,直是
拿狐狸当自己的儿子,自己吃粗粮,倒是将束修都换了细粮给狐狸吃。
村东头的太平沟,出产上好的细沙。这是村里的一注大财源。
不知不觉狐狸同... 阅读全帖
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30
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之7、8、9 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖

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文/野口径大(世界级奥运防护员) 林曜霆译
本篇介绍的“双手伸展”,就是适合久坐肩背僵硬的筋膜放松动作。(方言文化出版提
供)
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接下来要介绍的“双手伸展”,就是适合这种情况的筋膜放松动作。
只要将双手在身前交握,留意打开肩胛骨,并拱起背部,再把手举到头上就可以了。这
样拉伸之后,你会感觉到肩胛骨周围的肌肉都惊人地伸展开来。由于可以缓和肩膀周围
及背部的紧绷,这一动作很适合用来转换坐办公桌的心情。另外也有消除睡意的效果,
有助于保持头脑清醒地继续工作。
现在就来试试“双手伸展操”吧!
1. 将双手在身前交握
坐在椅子上,将两手伸直,在身体前方交握。
2. 留意著肩胛骨部位,将背部拱起
一边拱起背部,一边将肩胛骨往外拉开。此时,手肘可以稍微弯曲。
3. 将交握的手往头上抬高
保持背部拱起,将交握的手往头上抬高,以增强肩胛骨周围所承受的负荷。
小贴士:倾斜身体,腹斜肌也能够一起放松http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2018/03/Screen-Shot-2018-03-21-at-8.14.17-PM.png
在动作3中,将手举到... 阅读全帖
m******n
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来自主题: TheStrait版 - 6旬婦脖痛推拿 師傅騙脫褲猥褻
記者姚岳宏/台北報導〕明明是脖子痠痛,怎麼會要女患者脫去褲子?
婦人兒女氣憤砸店
一名6旬婦人頸肩痠痛,前天到台北市東區某中醫國術館推拿止痛,卻疑遭7旬國術館老
闆誘騙脫衣
服,並涉嫌上下其手猥褻得逞,婦人回家越想越不對勁,告知兒女為何自己上半身痠痛
,對方卻要她
脫褲子,婦人的兒女知情後,上國術館理論,爭執中搗毀國術館桌上物品,雙方鬧上警
局。
婦人的兒女氣憤表示,「可以隔著衣服推拿啊!」為何一定要脫掉衣服,後來竟連內褲
都要她脫掉,
同時心疼母親活了這把年紀,還要在陌生男子面前裸露下體及被摸,實在很難堪,因此
才告對方強制
猥褻。
70多歲的國術館老闆則向警方喊冤說,自己只是替老婦推拿按摩、貼膏藥而已,而膏藥
因為要貼在上
臀部位置,才要求對方將褲子稍微拉下,並沒有要她全脫,他也很激動地說,開業50年
從沒遇過這種
事,等到法院會好好向法官說明。
師傅喊冤稱貼膏藥
雖然雙方均年逾花甲,又各說各話,但由於老婦堅持自己受辱,指證歷歷,警訊後仍依
強制猥褻罪嫌
將羅姓老闆函送檢方偵辦,至於毀損部分,國術館老闆暫保留法律追訴權。
據了解,老婦肩、頸、腰痠痛才會到國術館就診,老闆先替她推拿一
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发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完,你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己
在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖
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“人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着
你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个
人要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有
另外一个人会陪你走的更远。”
“当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发
现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿
佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。”
“家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(
Mother)、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解:Love爱=Listen倾听+
Obligate感恩+Valued尊重+Excues宽恕。”
“咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,
而在于是否有勇气重新开始。”
“为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘
记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义? ”
“如果某个男人主动替你... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Medicine 讨论区 】
发信人: QQ58 (飘舞), 信区: Medicine
标 题: 忧郁症,心情不好看看会放下很多东西
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 24 08:45:02 2011, 美东)
“人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着
你走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个
人要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有
另外一个人会陪你走的更远。”
“当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发
现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿
佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。”
“家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(
Mother)、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解:Love爱=Listen倾听+
Obligate感恩+Valued尊重+Excues宽恕。”
“咖... 阅读全帖
V*****8
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完,你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己
在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 当你读完,你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己
在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖
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李雅轩老师书信摘录
作者:张义敬 文章来源:佚名 点击数: 更新时间:2011-4-29
你可每练时,心里想着吾从前教你的情形,默想吾打拳的精神味道。当大有意
义。
你要想要如何才有虚灵顶劲?如何身势动态若长江大河滔滔不断?如何含神养气
、使心意沉着?如何有松沉软弹的力量?如何反听观内?如何养心养气?如何使周身一
体,四肢百骸各得其位,各得其所,顶天立地,舒舒适适立于天地之间?又如何若有为
、若无作?如何才算无所为,才能无所不为?如何为有所为?如有所为,则顾此失彼,
挂一漏万,不均不匀;无所为,则气势均匀、普照全身。
如何利用气之呼吸,使动作开合收放?如何利用动作开合收放,使气之吐纳,沉
到丹田深处?如何才能使身心泰然,口中生出甜液来?如何使体态自若,修心养性,以
达到却病延年健身之目的?
以上这些道理,要多多思悟。
近来之练太极拳功夫者,百分之九十九弄不对。所以有太极十年不出门之说。
漫说十年,如无真传,就算一辈子,也是瞎捣鬼,就不止十年而已。以上是我天理良心
之话,非是故意深玄其说耳。
无论如何,... 阅读全帖
j******4
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39
版本二:
洪均生大师1907年出生于均县,他的名字“均生”即生于均县之意。洪老师的
祖父曾在清庭做官,他自幼随父在北京生活、学习。洪老师1996年去世于山东省省
会济南市,按中国传统计算法,他终年90岁。洪老师自幼体弱多病,17岁因病辍学

1930年他开始跟吴式太极大师吴鉴泉的得意门生刘慕三学练吴式太极拳。数月后,
刘带着他的30多名学生,包括洪老师一齐转而向陈式太极宗师陈发科学练陈拳。从此
后,洪老师成为陈发科的弟子。洪老师的体质因练拳而大为改善,这更激发了他练拳的
兴趣。洪与陈的感情日深,渐至情同父子。陈经常住在洪府,有时一住就是2、3个月
。日寇占领北京后,洪老师一度生活来源中断,他和6个孩子没吃的时候,会到陈发科
老师家吃上一顿。今天我们所知道的有关陈发科大师的诸多武林轶事,绝大多数由洪老
师记录、提供。洪老师家境富裕,因体弱而没工作,这使得他可以终日伴于陈之左右,
目睹见证那些精采的故事。正是这些故事使我们今天能对陈大师的盖世武技得窥一斑。
1944年洪均生告别陈发崐科赴山东济南就职。1956年,洪的结发之妻去世,洪
深为悲恸,复又返京。这次,他在京待了4个月,就自己的... 阅读全帖
b*****a
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40
第二站:新加坡
去看老朋友。。就隨便穿了。。也是只停了一日一夜。。
dress:國內淘的。。覺得上面的櫻桃很可愛就買了。
不過這件衣服看著厚重,不太適合去熱的地方穿。下次避免。。
包包東西重,不自覺得就提左肩塌右肩,看官包涵
b*****a
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41
第三站:熱浪島
算是此行最開心愜意的地方了。。舒舒服服地呆著,不想動了。。。後果就是,被晒成
了馬來人。。。。
藍色的那件其實是塊布,卷吧卷吧,系在脖子上就好了。。。
這會兒,我提右肩了。。。
發現我是哪個肩膀背包提哪肩。。。下次改top handle好了。。。
r***8
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42
http://changba.com/s/tcyUvAbyl2fkQEtN7zcWeA?
轻拍轻拍
我是歌手----张靓颖
饿狼传说
张学友
她熄掉晚灯 幽幽掩两肩
交织了火花 拘禁在沉淀
心刚被割损 经不起变迁
她偏以指尖 牵引著磁电
汹涌的爱
扑着我尽力乱吻乱缠!
偏偏知道爱令我无明天!
他倚着我肩 呼吸响耳边
高温已产生 色相令人乱
君子在摸火 吹不走暖烟
她加上嘴巴 给我做磨练
汹涌的爱
扑着我尽力乱吻乱缠
偏偏知道爱令我无明天!
爱会像头饿狼
嘴巴似极甜
假使走近玩玩凶相便呈现
爱会像头饿狼
岂可抱着眠
他必给我狠狠的伤势做留念
r***8
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【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: rock8 (ROCK吧), 信区: Music
标 题: 【华山奔歌】rock8 -------- 饿狼传说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 20:57:45 2015, 美东)
http://changba.com/s/tcyUvAbyl2fkQEtN7zcWeA?
轻拍轻拍
我是歌手----张靓颖
饿狼传说
张学友
她熄掉晚灯 幽幽掩两肩
交织了火花 拘禁在沉淀
心刚被割损 经不起变迁
她偏以指尖 牵引著磁电
汹涌的爱
扑着我尽力乱吻乱缠!
偏偏知道爱令我无明天!
他倚着我肩 呼吸响耳边
高温已产生 色相令人乱
君子在摸火 吹不走暖烟
她加上嘴巴 给我做磨练
汹涌的爱
扑着我尽力乱吻乱缠
偏偏知道爱令我无明天!
爱会像头饿狼
嘴巴似极甜
假使走近玩玩凶相便呈现
爱会像头饿狼
岂可抱着眠
他必给我狠狠的伤势做留念
s*8
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44
根据网上流传的葵花宝典残本,女的也可以练习的,
葵花宝典 - 葵花宝典内容
古今练气之道,不外存想导引,渺渺太虚,天地分清浊而生人,人之练气,不外练虚灵而涤
荡昏浊,气者命之主,形者体之用. 天地可逆转,人亦有男女互化之道,此中之道,切切不
可轻传. 修炼此功,当先养心,令心不起淫亵,超然于物外方可,若心存淫亵,不但无功,反
而有性命之忧. 此功若自宫,3年可成,若不自宫,则无法练心法,只能练招式.
葵花第一重:
天地阳气生时,在于子午二时,当是此时,应定心圆气,舍却心中淫亵之念,存想天女捧香
而至,气自丹田而生,经右肾旋而下右足,由足后反上右胁下,至右手,过肩井循颈入耳至
脑后下左耳复过肩井下左手反左胁下腰由左肾下左足,循足上行复还丹田,其间凡身体有
颤动之处,则右以左手按之,左以右手按之,其间存想天女按之,但觉两耳如鼓,华池液满,
分三次咽下,前后共反复三十六次,功行百日,可颜如婴童! (若心存淫亵之念,则心动而
气乱,非但无功,反而会失精失色,面目干涸)
葵花第二重:
男子练气,女子练血,气血双修,事半功倍,气盛血亦盛,然终需主练一种,气为导引,血为
介质,气血通则人流通不老,正... 阅读全帖
r***u
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45
来自主题: WaterWorld版 - 当你读完你会放低好多事情。。。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。”
“当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自
己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自
己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。”
“家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother
)、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解:Love爱=Listen倾听+Obligate感
恩+Valued尊重+Excues宽恕。”
“咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在
于是否有勇气重新开始。”
“为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不
应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义? ”
“如果某个男人主动替你拎... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
46
来自主题: WaterWorld版 - 当你读完,你会放下好多事 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: daemonself (mit行为艺术专业博士后导师), 信区: Joke
标 题: 当你读完,你会放下好多事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 17:01:17 2011, 美东)
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己
在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解... 阅读全帖
k**0
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47
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
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「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
d********f
发帖数: 43471
48
来自主题: Joke版 - 当你读完,你会放下好多事
婚姻不是1+1=2,而是0.5+0.5=1。即,两人各削去一半自己的个性和缺点,然后凑合在
一起。
人生就是一列开往坟墓的列车,路途上会有很多站口,没有一个人可以至始至终陪着你
走完,你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运,会有人陪你走过一段,当这个人
要下车的时候,即使不舍,也该心存感激,然后挥手道别,因为,说不定下一站会有另
外一个人会陪你走的更远。
当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己
在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己
在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
家庭Family这个词意味著什么吗?家庭FAMILY是爸(Father)和(And)妈(Mother)
、我 I 爱 Love 你 You 。“爱” 的中英文双解:Love爱=Listen倾听+Obligate感恩+
Valued尊重+Excues宽恕。
咖啡苦与甜,不在于怎么搅拌,而在于是否放糖;一段伤痛,不在于怎么忘记,而在于
是否有勇气重新开始。
为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: “老干部体”“诗词”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 29 07:39:33 2018, 美东)
简称“老干体”,又戏称为“政协体”或“人大体”,其作者大多为各级领导干部。其
特点一是以反映当代国家大事为主要内容,一味歌功颂德,甚至直接为国家、政党代言
;二是富有革命英雄主义精神,缺乏民主意识,想象人民得到解救、怜悯後如何感恩戴
德;三是疏于或罔顾诗词格律,语言浅露,多用赋体,鲜见比兴,略无含蓄,空洞说教
,不讲章法,往往以口号、流行语入诗。四是极少五言,毛泽东诗词多为七言诗和词,
自谓“因我对五言律,从来没有学习过,也没有发表过一首五言律”,老干体亦步亦趋。
溯其源,初唐上官体、台阁体,上官仪、李百药、褚亮、虞世南肇启先声,多应制、唱
和之作。肃宗乾元元年(758年)春,安史之乱尚未结束,中书舍人贾至作《早朝大明宫
呈两省僚友》“剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香”,王维、杜甫、岑参群起和之,王
维“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”、... 阅读全帖
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