d***3
发帖数: 75 | 1 ……
有一句格言，叫做流水不腐，户枢不蠹，一样东西在一个地方放久了，就会
腐烂，我们可不要忘记，运动运动；还有一句格言，叫做放错了地方或者时间的
东西就叫垃圾，我们可千万别把自己给放错了地方或者时间。
历史告诉我们，“成也萧何，败也萧何”。这“萧何”，从本质上讲，便是
老百姓。别看这百姓，何其多也，他们的任务好象只是出钱出力，纳税赋贡。非
常时期，当兵吃粮。然推翻历代皇朝的，真正的力量，哪一次不是老百姓？故历
代统治者，没有人不知道，得民心者得天下，载舟之水也覆舟，虽然他们并不一
定真的知道。而激起民变的，则总是官僚，清称“臣工”。这是一个庞大的等级
森严的队伍，掌握着五花八门、大大小小的权利，拿着那点实在不够他们花的俸
禄，执行着国家的功能。时而谋权篡位，荣登九五；时而功高震主，身死家残；
时而贫污受贿，擅权渎职，直至官逼民反，死于国事，累于民事。对皇帝，看门
守家，称奴谓臣；对百姓，居高临下，颐指使气。它的地位，是时主时仆，亦主
亦仆的，有点象“二地主”。故而身居九五的皇帝们，整顿吏治，便成了常常欲
做的功课。那么，亡国毁家的原因，勿须讨论，便是“腐败”了。腐败所导... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 春秋时期越王勾践“卧薪尝胆”，忍辱负重十余年，终于灭掉吴国的故事，可谓家喻户晓。勾践也成为了历史上赫赫有名的大英雄，是我们学习的楷模。而吴王夫差却成了人人唾骂的狗熊，荒淫无度君王的代表。
然而事实的真相真的是这样吗？
事实的真相是，吴国从来没有招惹过越国。是越国乘吴国进攻楚国之时，偷袭了吴国，致使当时的吴王阖闾战死沙场。然后他的儿子夫差继位，给父亲报仇，打败了越国。然后，勾践怕吴国吞并了越国，毁掉自己的根，就主动请求做吴国的人质。大家要看清楚了，是勾践自己主动请求做人质的，吴王夫差并没有强迫。
勾践做了吴国的人质后，夫差对他并不差。最起码温饱是没有问题的，可勾践为了让自己不致在温柔乡里失了斗志，就自己给自己找罪受——卧薪尝胆。表面上却做出一副毕恭毕敬的哈巴狗样子，博得夫差的同情和怜悯。
十多年后，夫差放下了对勾践的杀父之恨，相信勾践是真心悔过，便把他放回了越国。没想到勾践故伎重施，乘夫差出兵中原，与晋国争霸之时，又一次偷袭了吴国。
这简直是真实版“农夫与蛇”的故事。
勾践是那条毒蛇，有着怎么喂都喂不熟的狼子野心。夫差则是农夫，一个有情有义，铁骨铮铮的英雄。
自古以来，英雄总是难防小人的... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 3 没戏： http://zhidao.baidu.com/question/660028.html
玉皇大帝姓张。
玉皇大帝生前原是一个寨主，名叫张友人，又称张百忍。话说盘古开天辟地以来，天地
间一切祥和，后来诸神开始争斗、人间荒淫无度，使得天地三界大乱，太白金星因此下
凡寻找才德兼备之人来做三界大帝。太白金星化身成为乞丐，四处寻找，后来到了张家
湾，发现人称「张百忍」的张友人，将寨内治理的非常和睦，并且为人和善慈悲，因此
带回天庭做了玉皇大帝。后来三界众神仙纷纷陈请共同推崇张百忍为「终身天帝」，共
称「玉皇」，又因玉皇是三界的总皇帝，因此加称为「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 4 Baidu
杨渥之死
杨渥继位后，仍沉湎于击球饮酒，四处游玩，荒淫无度，连服丧期间也不忘玩球。
有时他单身一人外出，连他的亲兵也不知他到哪儿去了。徐温、张颢劝谏他，他发怒说
：“你们两人说我不才，那就杀了我吧，好让你们称心。”杨渥又担心他两人会起异心
，就让心腹陈蹯、范遇统帅东院马军以为护卫。这也引起了徐温、张颢两人的猜疑。一
天，徐、张趁杨渥视事时，带领几百牙兵闯入了内庭。杨渥惊恐地说：“你们两人真的
要杀我?”徐、张说：“岂敢，不过大王的左右亲信中有人挟权乱政，必须除掉他们，
国家才能安定。”说完，指挥牙兵上前杀死了侍立在杨渥身旁的陈瑶、范遇，然后又赔
罪说这是出于不得已才实行兵谏。杨渥无奈，只能宣布他们两人无罪。从此，徐温、张
颢把持了军政大权。以后，杨渥和他俩更互相猜忌，都想除掉对方。
公元908年5月，徐温、张颢经过密谋，在扬州由张颢出面，派将领纪祥等手持兵器
闯入杨渥寝宫，坦率地对杨渥说：“奉命来杀你!”杨渥忙说：“你们如果能反正，去
杀掉徐温、张颢，我就各封你们为刺史。”众人听了都心动，只有纪祥不答应，并且举
刀砍去。杨渥中刀倒地。纪祥见他还没有断气，又用绳索将他活活勒死... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 5177 | 5 潜龙在渊（31）
2011-07-14 09:20:36
上一章的郭嘉确实太BUG了，不应该出现那些怪力乱神的东西。接收读者批评，重新改
写了一下，一并贴出来。但你们其实不知道，后面的设定将是郭白虎、诸葛卧龙、司马
玄武和周朱雀四大灵将转世投胎，为阻止释教和五胡向中原的渗透而努力着。他们的敌
手，就叫做胡佛。
“你这里，还真是冷啊”郭嘉抱怨着，把大裘又裹的紧了些。满宠亲手给他端来一碗热
气腾腾的肉羹汤，郭嘉接过碗啜了一口：“这是你自己煮的？”
“是，安全起见。”满宠回答。郭嘉无可奈何地把碗递回去：“你自己喝吧，我还想多
活几年。”满宠面不改色地接过碗，把一碗肉羹汤一饮而尽。郭嘉用手挡住眼睛，把头
歪到一旁去。
这里是许都卫的所在，阴冷寂静，到处都挂着冰霜。满宠认为寒冷可以让人思维敏锐，
精神抖擞，所以没有设置太多火炉。此时已近夜半，属员要么归家，要么出勤，只剩下
满宠和郭嘉两个人。严格来说，还有一个与郭嘉形影不离的任红昌，她正蜷缩在郭嘉旁
边的简陋竹榻上，像一只小野猫。
“都安排好了？”郭嘉一直等到满宠喝完，才开口问道。
“嗯，一切如祭酒所规划的。”
“很好，那咱们接下来，就慢慢等待，... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 6 “先王临终时，想请朝廷停止承袭延平郡王，以王幼弟代理招讨大将军，仍以少王爷监
守金、厦。.”郑成功的幼弟就是郑袭，郑成功的想法是把台湾留给弟弟而不是儿子，
并让台湾的文武官员好好辅佐郑袭：“先王对众将详细说明，他此举并非赌气或是意气
用事，而是深思熟虑后的决定。先王称，哪怕少王爷荒淫无度，纳了几十个妾侍，他也
不会如此失望：因为少王爷想要什么样的女子都可以得到手，但却控制不住自己的非要
纳乳母为妾。这么一点儿小事都做不到自制，将来征战天下，不知道会有多少诱惑从面
前经过，少王爷肯定会见小利而忘身。闽军数十万将士，绝不能托于此人；先王还说，
少王爷身负国家重任，系全族安危，不能自制罢了，还敢做不敢当，为了自己的性命不
惜把全族、全军都拖入险地。贪生怕死如此，怎么能指望他身先士卒、誓死保卫领土？
金、厦肯定也是保不住的。而如果能台湾、金、厦分立，先王觉得还可以为少王爷和福
建将士留一条退路、保住一些元气，不至于被少王爷统统祸害干净。”
郑成功还交代众将，郑袭为人宽厚，没有什么争权夺利的野心，将来就是郑经逃亡来台
，郑袭也肯定不会为难他，也不会清洗金、厦的将士。
“先王还要甘提督他们保证，一... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 7 “先王临终时，想请朝廷停止承袭延平郡王，以王幼弟代理招讨大将军，仍以少王爷监
守金、厦。”郑成功的幼弟就是郑袭，郑成功的想法是把台湾留给弟弟而不是儿子，并
让台湾的文武官员好好辅佐郑袭：“先王对众将详细说明，他此举并非赌气或是意气用
事，而是深思熟虑后的决定。先王称，哪怕少王爷荒淫无度，纳了几十个妾侍，他也不
会如此失望：因为少王爷想要什么样的女子都可以得到手，但却控制不住自己的欲望非
要纳乳母为妾。这么一点儿小事都做不到自制，将来征战天下，不知道会有多少诱惑从
面前经过，少王爷肯定会见小利而忘身。闽军数十万将士，绝不能托于此人；先王还说
，少王爷身负国家重任，系全族安危，不能自制罢了，还敢做不敢当，为了自己的性命
不惜把全族、全军都拖入险地。贪生怕死如此，怎么能指望他身先士卒、誓死保卫领土
？金、厦肯定也是保不住的。而如果能台湾、金、厦分立，先王觉得还可以为少王爷和
福建将士留一条退路、保住一些元气，不至于被少王爷统统祸害干净。”
郑成功还交代众将，郑袭为人宽厚，没有什么争权夺利的野心，将来就是郑经逃亡
来台，郑袭也肯定不会为难他，也不会清洗金、厦的将士。
“先王还要... 阅读全帖 |
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d*********r
发帖数: 227 | 8 47．哈里路亚
在这个阳光明媚的正午，年老的上帝在马桶上已经坐了将近三个小时。
多年的痔疮又在困扰他。但是他已经习惯了，或者说麻木了。就像最早出现幻听的年头，
他也曾经那么的痛苦和不适，以为是自己那成千上万的子孙在尘世受苦向他呼救，后来才
发现实际上都是子孙们在相互打闹着玩呢。再后来他习惯了把自己的幻听当作收音机听，
居然也有了无数的乐趣。只是痔疮这种病症，是沉默的，阴险的，单调的，难以启齿的。
这么沉默阴险单调难以启齿的折磨，他都忍受了过来，不能不归功于由于年老而日益飞驰
的时间。
他老了，已经鸡皮鹤发，无能为力，但是不妨碍别人把他当作绝对的象征。毕竟只要他活
着一天，不负责任的子孙就能把一切错事的责任往他的头上推。其实他已经很久没有用自
己的力量干予过任何事情了，甚至很多时候他都会怀疑，自己是不是还有力量。更多的时
候他在后悔当初为什么不乖乖的把权利交给露西法，那样也许现在在世人的眼中自己就是
露西法那样的长着黑色翅膀的魅力美男子，而不是一个秃顶的，长满老人斑的老不死。
年轻的时候他也曾经英俊过人，荒淫无度，因此才留下了现在几十亿子子孙孙的后患；后
来结婚后稳重一点了，又有人骂他家 |
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L***s
发帖数: 9258 | 9 那天晚上我睡得出奇的香。这可能是由于那个荒淫无度的夜晚，或者是由于祖国
人民的盛情款待。我很惊讶这样的沉睡，因为在美国的时候我总是被奇怪而荒诞的梦惊
醒。
第二天一早我去了中信银行。事情进行的很顺利。当我把护照交给柜台后漂亮的
收银小姐时突然感到有点紧张。因为那是我唯一可以证明我合法身份的东西。虽然我经
常用去昌平挖沙子的典故来恶毒攻击祖国的收容制度。但突然变成帮助对象的一份子还
是有些不适应。我摸了摸口袋，钱包里还有一张上个月刚刚过期的身份证。上面T大的
集体户口让我心稍安。
我需要些钱，于是我决定给小U打个电话。小U是我在T大实验室的师弟。属于那
种长得cute聪明而又老实的孩子。这点让我那个时候很喜欢。因为我需要这样一个任劳
任怨的师弟帮我做那些我不愿意做的dirty work。虽然我们那个时候他总是充当猫和老
鼠里面那只猫的角色，但是请相信我，那也只是处于他对师兄的尊敬和爱戴。实际上，
我可以肯定他比你们大多数人智商都要高的多。
这场猫和老鼠的游戏在我毕业前达到高潮。我和大C老师办了个网站，幻想着有
天能够一夜暴富。这当然没能成为 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 17.三体、牛顿顿顿顿、、、、冯诺依曼、秦始皇、三日连连连连珠珠珠珠
《三体》第二级的场景开始时没有大的变化，仍旧是诡异寒冷的黎明，仍是那座大金字
塔，但这
次，金字塔的形状又恢复到东方样式。
汪淼听到一阵清脆的金属撞击声，这声音反而更衬托了这寒冷黎明的寂静。他循声望去
，看到金
字塔根基处有两个黑影在闪动，灰暗的晨光中有金属的寒光在黑影间闪耀，那是两个人
在斗剑。
等目光适应了这昏暗后，汪淼大致看清了那两个格斗者的模样，从金字塔的形状看这应
该是在东
方国度，但那却是两个欧洲人，穿戴大致是欧洲十六七世纪的样子。格斗中个子矮的那
人低头闪
过一剑，银白色的假发掉在地上。几个回合之后，又有一个人绕过金字塔的拐角奔了过
来，试图
劝止这场格斗，但双方那呼啸的剑使他不敢上前，他大喊道：
“停下来！你们这两个无聊的人！你们就没有一点责任心吗？如果世界文明没有未来，
你们那点
荣誉算个屁！”
两名剑客谁都不理他，专心于他们的战斗。个子高的那位突然痛叫一声，剑“当啷”一
声掉到地
上，捂着胳膊跑了。另一位追了几步，冲着失利者的背影啐了一口。
“呸，无耻之徒！”他弯腰拾起了自己的假... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 13 十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期，各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是：
别异神学纷纷产生，摩门教是其中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭，受的教育不高，因
要随其父亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象，他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先知』。后来又遇见Moromni的天使，这个天使给他一 本金页的书，就是摩门经，
用神秘文字写成。1827年天使赐下神秘眼镜 ，称为乌陵土明，方翻译此书成功。1830
年他创立第一所摩门教会，当 时会员有六人。1833年他出版一本『诫命书』，1835年
出版『教义和诸 约』。提倡一夫多妻制。
1844年6月27日Joseph Smith与其弟 Hallin Smith在监狱后审时，被一 群愤怒的民众
，冲入监狱，将二人枪杀。据说是因为二人荒淫无度、 淫人妻女，早就常常进出法庭
。
因为他们提倡一夫多妻制，便有群众的压力反弹。1843年Smith就宣称神 的启示允许自
己 |
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p**********r
发帖数: 3581 | 14 http://www.netmission.fi/china/articles/MM_1.htm
十六十七世纪是基督教各宗派兴起的时期，各地有许多属灵运动。接 著十七十八世纪
基督教便开展宣
教时期。摩门教是在这一宣教时期所 产生。这一段时期有个特色是：别异神学纷纷产
生，摩门教是其
中一 个别异神学。
摩门教创始人Joseph Smith(1805-1844)生在美国一个贫苦的家庭，受的教育不高，因
要随其父
亲去淘金。
据称1823年9月Joseph Smith在美国纽约的住处看见异象，他被圣父圣子 膏为『真正基
督教先
知』。后来又遇见Moromni的天使，这个天使给他一 本金页的书，就是摩门经，用神秘
文字写成。
1827年天使赐下神秘眼镜 ，称为乌陵土明，方翻译此书成功。1830年他创立第一所摩
门教会，当
时会员有六人。1833年他出版一本『诫命书』，1835年出版『教义和诸 约』。提倡一
夫多妻制。
1844年6月27日Joseph Smith与其弟 Hallin Smith在监狱后审时，被一 群愤怒的民众
，冲入
监狱，将二人枪杀。据说是因为二人荒淫无度、 淫人妻女，早... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 15 十六
人世间习俗的洪流真可怕！谁能抗御你？你几时才会枯竭？你几时才停止把夏娃的子孙
卷入无涯的苦海，即使登上十字架宝筏也不易渡过的苦海？我不是在你那里读到了驱策
雷霆和荒唐淫乱的优庇特吗？当然他不可能兼有这两方面；但这些故事却使人在虚幻的
雷声勾引之下犯了真正的奸淫时有所借口。
哪一个道貌俨然的夫子肯认真地听受一个和他们出于同一泥沼的人的呼喊：“荷马虚构
这些故事，把凡人的种种移在神身上，我宁愿把神的种种移在我们身上？”[29]说得更
确切一些：荷马编造这些故事，把神写成无恶不作的人，使罪恶不成为罪恶，使人犯罪
作恶，不以为仿效坏人，而自以为取法于天上神灵。
可是你这条地狱的河流，人们带了贽仪把孩子投入你的波涛之中为学习这些东西！而且
这还列为大事，在市场上，在国家制度私人的束修外另给薪金的法律之前公开进行！你
那冲击岩石的声浪响喊着：“在那里求得学问，在那里获得说服别人和发挥意见所必要
的词令。”假如不是铁伦提乌斯描写一个浪漫青年看见一幅绘着“优庇特把金雨落在达
那埃怀中，迷惑这妇人”[30]的壁画，便奉优庇特为奸淫的榜样，我们不会知道诗中所
用：金雨、怀中、迷惑、天宫等词句。瞧，这... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 lz快来根据楼顶的文章分析一下卡尼古拉的善恶问题
卡尼古拉
目录
少壮之君
稀奇之君
同名电影：
卡尼古拉是第三位皇帝，是一位恶名昭彰的暴君，荒淫失德，嗜好杀人，奉自己为
神明，最后人神共愤，在位不过四年，便被当年曾经拥立他的护卫所杀。死时只有28岁。
卡尼古拉是罗马帝国最荒淫，残暴的皇帝之一。罗马帝国史上最荒淫的暴君卡里古
拉王荒淫无度，凶残暴虐的一生，他长期与妹妹保持着不伦之情，心理和精神上都极度
不正常，所以他的所有行为都伴随着荒谬、疯狂和不可理喻.
卡尼古拉原名盖乌斯·凯撒，因年幼在军中喜欢穿士兵的军靴而得名“卡尼古拉”
（意即小军靴）的绰号。他的暴虐荒淫远远超过其先祖，而且好大喜功，奢靡无比，将
提比略二十余年的节俭积蓄挥霍得所剩无几，不堪欺侮的元老院和各地军队都在伺机谋
反，密谋暗杀接连不断，终于成功——其本人最后亡于近卫军之手。
少壮之君
卡尼古拉的父亲日尔曼尼库斯战功赫赫，待人温和宽容，精通希腊罗马文化，深得
人民的尊敬和爱戴。屋大维曾很长时间考虑选他作为自己的继承人，最终决定让提比略
收他为养子。他在远征亚美尼亚取得胜利之后，长期患病，最后死于... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu Oct 14 10:49:30 2010, 美东) 提到:
阿博都巴哈 - 一些已回答的问题
想真确地解释这个问题很困难。要知道，事物有两种：物质的和精神的，即那些感
官能感觉的和那些理性所理解的。
能感觉到的事物就是那些通过五种外在感官感觉得到的东西。因此眼睛能看到的那
些外界存在就叫做感性的存在。理性的事物是那些没有外在存在形式而只有思想概念的
东西。比如心智，思维本身就是一种没有外在存在形式的理性的东西。人所有的个性和
品质都构成一种理性的存在而不是感性的存在。
概括地说，那些理性的真实，比如人的一切品质和可赞的完美都是纯善的，存在着
的。恶则是它们的不存在。所以无知是缺乏知识，谬误是缺乏引导，健忘是缺少记忆，
愚笨则是缺少良好的感悟。这一切都并不真正存在。
同样，感性的真实也绝对全是好的，恶只是由于它们的不存在——就是说，眼瞎是
缺乏视力，耳聋是缺乏听力，贫穷是缺乏财富，疾病是缺乏健康，死亡是缺乏生命，虚
弱是缺乏体力。
尽管如此，还是会有疑惑... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 18 21．阿阇黎胜马
阿多吉之伍（金刚铃）在邬金金刚空行母面前亲获教言，此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马，他住在邬金地区附近的一个茅蓬里，修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑，人声罕至，然而，他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受，诋毁之声遍布上空，由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变，刹那间，邬金的山河大地上漫山遍野都是野马，它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌，他们四处赶马，正要抓住它们时，它们又一闪而
跑了。后来，大量野马都消失无踪，只剩下仅有的几匹，都径直进入了尊者的茅蓬，追
踪而至的国王进去一看，茅蓬里却一匹马也没有。这时，他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22．琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地，所以，国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓，胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师：“我可以舍弃国王
种姓的一切：高贵的名望，铺满整个大地的金子，美妙的欲乐。可是，唯有琵琶之声我
无法舍弃，我该怎么办呢？”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 19 中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系：一派以斯里兰卡为核心，分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区（包括中国云南的傣族地区）以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法，严守戒律，过着日
中一食、持金钱戒，甚至托钵乞食、树下一夜的生活；另一派系以中国为核心，分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教，自称大乘佛教。他们
将真佛经（四部阿含经,尤其前三部）弃置一边，不屑一顾，借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经（大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造），大肆宣传，不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 21 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/szhdcjjqs.php
顺治皇帝出家偈浅释
索达吉堪布 著
大悲摄受具诤浊世刹，
而后发下五百广大愿，
赞如白莲闻名不退转，
恭敬顶礼本师大悲尊。
缘 起
一九八七年，法王如意宝偕同一万多名藏汉僧俗，朝拜了佛教四大名山之一的五台山清
凉圣境。
朝山期间，我与慈诚罗珠恭受上师之命，初次将《佛子行三十七颂》、《菩提道次第摄
颂》等藏地流传甚广的佛学论著翻译成汉语。在翻译过程中，捉襟见肘的汉语水平使我
们费尽了周折，特别是对前所未见的汉地佛教专用词汇，我们更是一窍不通。但上师之
命难越，我们只好硬着头皮上马，咬紧牙关坚持，翻阅了大量资料，花费了不少心血，
才算勉强完成了任务。不想以此因缘，便从此一发而不可收，才有了今天与汉地众生所
结下的殊胜不解之缘。
五台山向来以自然风光神奇旖旎、名胜古刹鳞次栉比而著称。放眼四周，千山竞秀；俯
视谷底，万壑争流。既有云蒸霞蔚的东台，繁花似锦的南台，明月皎洁的西台，一览群
山的北台，巨石如星的中台，也有淙淙欢跃、南北穿流的清水河，更有集五台之殊胜为
一体的黛螺顶，以及堪称五台山标志的塔院... 阅读全帖 |
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x******r
发帖数: 209 | 22 最近以来，是我有生以来过的最荒淫无度的生活了。
天天吃喝玩乐，没有什么理想，没有什么计划，天天
混日子过。其实我并不想这样的，记得我还是有理想
的，有计划的。为什么我失去了，为什么我如此颓废
我想我要振作起来，重新做人了。 |
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K****n
发帖数: 5970 | 23 完了被识破了
低工资，让干啥干啥，而且还是青春饭，再过两年烂大街
薄厚属于知识分子，马农是披着农民皮的无产阶级，这个阶级地位就不同。在资本主义
国家，无产阶级只能靠出卖劳动力获得维持基本生存的生存资料。而知识分子臭老九则
和大地主大资本家狼狈为奸，压榨着穷苦的光大人民，过着花天酒地，荒淫无度的糜烂
生活。
比。 |
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l***s
发帖数: 436 | 24 2013年出版的《中国四百大姓》，列出了人数都在8万以上的姓氏，恰好是400种，其中
绝大多数姓氏都有多个来源，也有如智姓等少数姓氏渊源单一。人民网最新报道：2010
年第六次全国人口普查数据，排名前十的是 李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、
吴。
今天咱们来聊聊姓氏人口排全国第三的“老张”。
张姓人口不少，但是一直让人津津乐道的是，姓张的皇帝不多，有网友统计，包括造反
后自立为帝的，张姓一共才出了36位皇帝，真正如李姓、朱姓、刘姓那般的全国之君，
一个都没有出。
而被正史所承认的张姓皇帝一共是十位，乃在五胡十六国时期前凉国，前凉国的奠基者
是当时的西凉一带的望族子弟张轨，包括张轨在内，一共有10位张姓人成为了前凉的皇
帝。
而其他张姓“皇帝”就只能打双引号了，不能算是真正的“皇帝”，这些人有：
楚 1127年 金国拥立张邦昌的傀儡政权 . 大西 1644年－1646年 1644年，张献忠在成
都称帝，1646年败亡 还有一些小地方政权： 赵 张耳 前204年－前202年 张敖 前202
年－前198年 齐 张步 27年－29年 张举国 张举187年－189年 秦 张琚 352年 蜀... 阅读全帖 |
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t***s
发帖数: 123 | 25 关于和珅的死，有人说因为和珅“富可敌国”，扳倒和珅，可以缓解嘉庆面临的财政压
力。所谓“和珅跌倒，嘉庆吃饱”，就是这个意思。
有人说是为缓解官民之间的矛盾。嘉庆元年（1796年），发生白莲教民变，清军连连失
利。嘉庆三年，清军抓住四川农民军首领王三槐，王三槐的口供说“官逼民反”。嘉庆
意识到，正是因为地方官吏皆如和珅似的贪暴，所以屡屡激起民变。嘉庆帝总结说：“
层层朘削，皆为和珅一人。”又说：“朕所以重治和珅之罪者，实为其贻误军国重务。
”所以，嘉庆杀和珅，以谢天下。
也有人说是为解决君权与相权的矛盾，是和珅“权高震主”。嘉庆说：“朕若不除和珅
，天下人只知有和珅而不知有朕。”他甚至怀疑和珅蓄意谋反，所以要杀掉和珅。当相
权威胁到君权的时候，君主必然采取行动。
和珅用条白练一了结了自己的性命。上吊前，他口占一诀，为我们留下了下面的一首诗：
五十年来梦幻真，今朝撒手谢红尘。他日水泛含龙日，认取香烟是后身。
数百年来，这首诗耗尽了无数史家的心血，也为附会者提供了活生生的素材，和珅自己
可能也不会想到，自己死后能用一首诗掀起如此大的波澜。为什么呢？
我们只要把这首诗翻译成现代的白话文，您就明... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goohoo (丁宁), 信区: History
标 题: 老婆最多的皇帝：晋武帝染指逾万宫娥
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 05:37:34 2012, 美东)
晋武帝(236～290年)，即司马炎，晋朝的建立者。咸熙二年(265年)即父司马昭之位为
晋王，后代魏称帝。于十五年后灭吴，统一全国。在位期间，怂恿皇室高官不纳税、衣
食客，生活荒淫无度，不理政务。其死后不久，全国陷入四分五裂的混战局面。
泰始元年十二月，司马炎篡夺了魏朝的天下，建立了晋国，都城在洛阳，历史上根
据庙号称司马炎为晋武帝。即位的时候司马炎正值壮年，他很想有一番作为，因此执政
比较清明。
司马炎做了皇帝以后，他的妻子杨氏自然就成了皇后。杨氏原名叫杨艳，字琼芝，
是弘农郡人。她的父亲名叫杨文宗，曾在魏国出仕为通事郎，母亲赵氏在生下她之后不
久去世。她被寄养在舅舅的家里，舅母慈祥仁爱，亲自乳养杨艳，而请他人来哺乳自己
的孩子。最后将杨艳抚育成人，待杨艳长大后又回到父亲那里随着后母段氏一同生活。
杨艳长大后出落得异常美丽，而且从小博览诗... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 27 前两天借来了Sarah Waters另一部作品，Tipping the Velvet，也是BBC投资拍摄。讲
的是一个英国海滨小镇上牡蛎餐馆老板的二女儿，迷上了当地剧院里一位女扮男装的歌
手，随着她去到伦敦，背叛-堕落-重生的三部曲。电影也分三部（mini series)，最搞
笑的是第二部“堕落”。女主先是扮成漂亮的boy走街，靠给色迷迷的老头在深巷里
blowjob赚钱；然后被一位贵妇发掘，带其回家，成为她的“性奴”。这一集涉及了很
多伦敦上层的拉拉社会，荒淫无度。我没看过这本书，不知道的确有历史背景呢（very
probable），还是纯粹的作者意淫。
比较震惊的是BBC竟然花了这么多钱拍这样精致的一部costume三级片，真是出人意料啊。 |
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x*m
发帖数: 276 | 28 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法：
第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有
了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误，生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。
第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望，把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适，思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐，考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热，以及遮护羞耻；食物是维持修道的根本，是为滋养身体。
有了如此正当的思考，烦恼将无由生起。
第四，凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂，毁谤更要忍耐，因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五，远离不应去的所在，远离不可交的朋友。如能做到这一点，烦恼的火焰则消
逝殆尽。（——巴利本中部二·一切漏经）
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
（一）喜马拉雅山的南麓，在罗希尼Rohini河流域，释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 30 北方战事连连，烽烟四起时，这魍魉城内仍歌舞升平，从皇宫至青楼
，一派荒淫无度，醉生梦死的奢侈景像，哪管这路有饿殍，冻死之骨
。苛捐杂税，暴政酷刑，莫提最下层的百姓，那朝上敢上书谏言的臣
子们也死的死，充军的充军，留一些贼臣乱子，和敢怒不敢言的无权
小官。他这忠良老臣之后原准备力战沙场，以死卫国，结果皇上竟迟
迟不让他发兵。最后换人前往。他带着疑惑与愤怒进宫询问，却换来
一杯迷药，暗渡乾坤。
他恨不得用沙子洗搓全身的羞辱，“断袖”二字在他头顶盘旋不
散，忘了是如何的回到将军府，只记得跨入门的第一步，一口鲜血夺
喉而出，恨不能砸了那块先祖皇帝赐的忠字牌匾，跪了一夜的祠堂，
燃了他今生最后的三支香，终于头也不回的跨了出去，这世道已容不
得他忠，也由不得他孝了。
脑子里渐渐有了一个雏形的计划，虽然连自己都说不清那是什么
，但是这目的已经很明确，他要那给他羞辱的人万劫不复，这念头成
了一张棋盘，可怎么布局却是一道难解的符。
“皇——上——驾——到！”
狐假虎威的尖细声音拂乱了骜脑中的“棋局”，未及理衣整冠，
一大群宫人拥簇着皇帝已进到了内室。
“此处不是皇 |
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