g*******6 发帖数: 1340 | 1 我这里虽然是在FL,但是还是有几个星期要到零下五六度的
我现在种了
香菜,红菜苔,若干种白菜、青菜,若干种萝卜
莴笋和芹菜虽然种下去了,但是还没发芽
菠菜也没发芽呢
还能种什么呢? |
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发帖数: 1 | 2 《中国美食:舌尖上的地图》(中国地图出版社),国家新闻出版广电总局“2015年农
家书屋重点图书”。洪烛美食书由日本青土社翻译成日文全球发行。日本《朝日新闻》
刊登日本汉学家铃木博的评论:“洪烛从诗人的角度介绍中国饮食,用优美的描述、充
沛的情感使中国料理成为‘无国籍料理’。他对传统的食物正如对传统的文化一样,有
超越时空的激情与想象力……”
【还有比这更好的下酒菜吗?生活的速度仿佛慢了下来,时光的流逝也慢了下来。这是
“慢”带给人的快乐。其实吃螃蟹的美妙之处也在于此。如果把蟹肉全给你剥好端上来
,你还会有把酒临风的愿望吗?你还会有持螯赋诗的感觉吗?“慢”也是快乐,因为你战
胜了时间。】
螃蟹与田螺
洪烛
传统的下酒菜里,吃起来最费事的当属螃蟹与田螺了,一雅一俗。两者都是需要工具的
,典型的自助食品:在酒楼里吃螃蟹,堂倌会小心地在你桌上摆下不锈钢的钳子、锤子
(不知是否还有镊子),供你攻克敌人堡垒,感觉上像要做一次外科手术;吃炒田螺虽然
不至于那么如临大敌,但也缺少不了一根针或牙签什么的。炒田螺相当于象棋里的小卒
子,螃蟹则无疑有老帅的地位。所以好风雅的人吃螃蟹时如读经典,会下意识地正... 阅读全帖 |
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a****a 发帖数: 26187 | 3 黄瓜,2种
四季豆
佛手瓜
东北油豆角
茄子,2种
冬瓜,2种
辣椒,若干种
番茄
姑爷南瓜
青扁豆
苦瓜
丝瓜,圆和棱
意大利丝瓜
黄交瓜
瓠子
西瓜
黄金瓜
日本甜宝
空心菜
红薯叶
毛豆
糯玉米
长豆角,紫红和青
苋菜,紫红和青
基本就这些吧,每年差不多一样,今年不种洋姜了。 |
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b****r 发帖数: 17995 | 4 这个文章在很多地方都看到过,不过我对这个理论不是很感冒。
疟疾有很多种,每种的分布范围据我所知,起码在今天,是相当重叠的。而且疟原虫的
一大特点就是变异极快,哪怕是现代药物,比如奎宁,才多少年,已经广泛耐药了。如
果当时疟疾与great apes的关系近似今天疟疾与人类的关系的话,我很难想象一个糖蛋
白突变就足以同时对若干种疟疾产生长期而且稳定的耐药性,甚至于足以逾越明显的生
殖劣势,时间长到维持到一个新great apes物种的诞生
我有同学在非洲搞了2年医疗支援,去的塞内加尔,那地方至今很多人根本不用抗疟疾
药,疟疾来了就扛着,过些天也就好了,一辈子总要打几十次摆子。我同学自己也打了
几次,当然有药吃,好得更快。总之看起来好像疟原虫对人类的影响也没有那么大。
相比而言,染色体水平的变化就持久稳定得多了,而且生殖隔离可能也彻底的多 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 5 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖 |
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A*******G 发帖数: 47 | 6 驻京办餐厅不知道还有没有了,有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天,千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全,只有更全~!!!】
1、万兴居,就在鼓楼东大街上,路北,距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
,所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的,只要开着门,什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小,一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种,没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上,可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元,要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗,便宜!趁着肚圆,穿过烟袋斜街,不上桥。径直往前走。看看原来广化寺,看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店,好吃!
3、“巴山红泡菜馆”:北京市朝阳... 阅读全帖 |
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l*******g 发帖数: 28502 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
loop (loop) 于 (Mon Jan 26 03:54:21 2004) 提到:
http://forum.xinhuanet.com/detail.jsp?id=2998198
先说明一下:
此文是本人2001年夏季在工作之余,用数月时间调查研究、苦苦思索,、挥汗成雨、数易
其稿写成。这篇拙文可以说写得很苦、很累,用殚精竭虑、呕心沥血、废寝忘食来形容是
没有一点过分的(那时还不会用电脑,要花钱到打印店去打,而且还要偷偷摸摸地写,不
能让任何人知道,否则就会有告状之赚)。
文章试图以农民负担为主线,全面反映“三农”问题的方方面面。文章写成后得到一位
在国内外有一定影响的研究农村问题专家的肯定和赞许,他曾答应帮助出版,后不知何故
没了下文。当为一个山旮旯乡干部不懂得如何出书,干脆就不出了,借助媒体把它登出来
,为一切关心“三农”问题的各界人士和有志于研究“三农”问题专家学者提供一把了解
农村真实状况的钥匙或者说一个窗口。
同时也算是对一些网友及社会上不少人不了解农村的真实状况,只知道大发牢骚... 阅读全帖 |
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a*********0 发帖数: 613 | 9 按:这一组文章(共五篇)是11年七一前夕,尾大的乌鸦周刊给党妈做的专题,发出来
供参考。我觉得有很多干货,比较好的文章,还是比较客观的,爱看不看
凤凰周刊 2011年 第18期 封面故事:中共是如何炼成的
包括以下文章:
中共意识形态的当代转型
最强大的政治机器
中共的独特法宝
六十年来党与国
西来东升的太阳:中共的诞生与历练
一、中共意识形态的当代转型 作者:郑永年
意识形态历来被视为是所有共产主义政权最难以改革和转型的领域。但是,中国
共产党在改革开放以来,意识形态成功转型。这种转型为什么成功?转型的动力在哪里
?如何获得成功的?
在众多的因素中,全球化和物质利益是两个最重要的因素。
开放之后,中国领导人竭尽全力推进全球化进程。把中国融入全球体系看作是中
国成为强大民族国家的必经之路。显然,他们从毛泽东时代学到了太多的教训,把国家
孤立在国际共同体之外,只会导致国家的贫穷和落后。尽管上层领导人之间常常发生痛
苦的政治斗争,但是全球化过程却从来没有延缓下来。
面临全球化,中国在意识形态和制度两个层面上都对自身进行了调整,表现出非
凡的灵... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 10 伽森狄先生作
伽森狄先生致笛卡尔先生
先生:
尊贵的麦尔塞纳神父让我参与到你关于第一哲学所写的这些崇高的沉思里边来,这
种好意使我非常感激,因为〔这些沉思〕主题的宏伟,思想的强劲和言辞的纯练,已使
我异常喜悦;同时,的确,看到你那样意气风发、勇气百倍,并如此成功地为推进科学
而工作,看到你开始为我们发现了在过去一切世纪里从未被人认识到的东西,这也使我
感到高兴。
只有一件事情不如我意,那就是他要我在读过你的《沉思集》之后,假如在心里还
剩有什么疑难问题时,就把它们写出来给你;因为我确实认为,假如我不赞成你的那些
道理,我写出来的东西只不过是我自己心智上的缺点,甚至也可以说,假如我竟敢于提
出一点点相反的东西来的话,那只说明我自己的愚昧无知。虽然如此,我竟未能拒绝我
的朋友的要求,因为我想到,这样做并不是出于我的意图,而是出于他的意图,你会赞
成的;也因为我知道你是如此地通情达理,你会很容易相信我只是经过了深思熟虑向你
提出我的疑难,此外没有任何想法。其实,如果你能不惮其烦地从头看到尾,那已经就
十分好了。因为我绝不想让我的这些疑难来扰乱你的情绪,来让你对你的论断... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 11 《中阿含经》97《大因经》已经解释七识住是什么了。增壹阿含39品5经也有解释。此
七识住与唯识学中的第七末那识没有关系。
《中阿含经》大因经
http://agama.buddhason.org/MA/MA097.htm
复次,阿难!有七识住及二处,云何七识住?有色众生若干身、若干想,谓∶人及欲天
,是谓∶第一识住。复次,阿难!有色众生若干身、一想,谓∶梵天初生不夭寿,是谓
∶第二识住。复次,阿难!有色众生一身、若干想,谓∶晃昱天,是谓∶第三识住。复
次,阿难!有色众生一身、一想,谓∶遍净天,是谓∶第四识住。复次,阿难!有无色
众生度一切色想,灭有对想,不念若干想,无量空处,是空处成就游,谓∶无量空处天
,是谓∶第五识住。复次,阿难!有无色众生度一切无量空处,无量识处,是识处成就
游,谓∶无量识处天,是谓∶第六识住。复次,阿难!有无色众生度一切无量识处,无
所有处,是无所有处成就游,谓∶无所有处天,是谓∶第七识住。
增壹阿含39品5经
http://agama.buddhason.org/AA/AA349.htm
「彼云何名为七神识住处?
所谓众生若干种身[若干种]想,所谓人及天也。
... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 12 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 13 问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 15 http://www.xjass.com/ls/content/2013-06/25/content_286992.htm
http://www.xjass.com 2013年06月25日03:45:25新疆哲学社会科学网
【作者简介】徐金洲,军事科学院军事历史研究所副研究员
【内容提要】1967年初,所谓的“文化大革命”进入“夺权阶段”,使各级党组织和政
府失去了应有的权威,难以正常工作。为了扭转几近失控的混乱局面,中共中央决定对
一些重要单位和部门实施军事管制(简称军管)。本文试图对“文化大革命”中军管的基
本情况、军管的必要性及其积极作用进行述论,以使人们加深对《关于建国以来党的若
干历史问题的决议》关于“文革”军管的正确结论的理解。
【关键词】关于建国以来党的若干历史问题的决议/文化大革命/军管
如何评价“文化大革命”中的军管,这是人民解放军军史研究无法回避的问题。随着研
究的深入,一些网络和出版物出现了对军管的种种错误观点,否定“文化大革命”军管
的必要性及对稳定局势的积极作用。关于对“文化大革命”“三支两军”包括军管的评
价,早在1981年3月,邓小平就曾说过,这“一定要讲... 阅读全帖 |
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h*******a 发帖数: 13 | 16 【BBC关于中国教师在英执教的纪录片,再度掀起了中西教育对比的大讨论。在正反双
方的唇枪舌剑中,中国科技水平自然“躺枪”,比如缺乏重大突破,本土科学家没有拿
过诺贝尔奖等等。世界第二大经济体真的是靠低技术撑起来的?中科大副研究员袁岚峰
博士赐稿观察者网,详细分析了中国科技水平在世界上的位置。】
如何理解当今的世界大势?世界和中国如何演化到现在这样?将来会怎么样?要回答这
些问题,就要先看清大图景。
科学中,不同的事实材料有不同的重要性。首先要理解和解释那些最重要的事实,才能
建立起理论体系。当然,判断哪些事实最重要,最值得解释,是需要洞察力的。例如爱
因斯坦从测量地球在以太中漂移速度的否定结果,领悟到以太根本不存在,光速在所有
惯性参照系中都相等,以此为基础建立起了狭义相对论的大厦。民科常犯的一个错误就
是用细节问题否定基本理论,各种推翻相对论、量子力学的尝试大都是如此。殊不知细
节问题之所以困难,往往是因为影响因素太多,研究者难以把握。例如一片树叶下落的
运动,跟树叶的质量分布、每个瞬间的气流都有关系,要描述清楚极其困难。而最重要
的事实、大趋势反而是相对简单的,只要抓住几个关键因素... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 17 袁岚峰:中国科技实力正以多快的加速度逼近美国
2015-08-12 07:58:26
【BBC关于中国教师在英执教的纪录片,再度掀起了中西教育对比的大讨论。在正反双
方的唇枪舌剑中,中国科技水平自然“躺枪”,比如缺乏重大突破,本土科学家没有拿
过诺贝尔奖等等。世界第二大经济体真的是靠低技术撑起来的?中科大副研究员袁岚峰
博士赐稿观察者网,详细分析了中国科技水平在世界上的位置。】
如何理解当今的世界大势?世界和中国如何演化到现在这样?将来会怎么样?要回答这
些问题,就要先看清大图景。
科学中,不同的事实材料有不同的重要性。首先要理解和解释那些最重要的事实,才能
建立起理论体系。当然,判断哪些事实最重要,最值得解释,是需要洞察力的。例如爱
因斯坦从测量地球在以太中漂移速度的否定结果,领悟到以太根本不存在,光速在所有
惯性参照系中都相等,以此为基础建立起了狭义相对论的大厦。民科常犯的一个错误就
是用细节问题否定基本理论,各种推翻相对论、量子力学的尝试大都是如此。殊不知细
节问题之所以困难,往往是因为影响因素太多,研究者难以把握。例如一片树叶下落的
运动,跟树叶的质量分布、每个瞬间的气流都有关... 阅读全帖 |
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p*e 发帖数: 6785 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hiahiahia (guaiguai), 信区: Military
标 题: 袁岚峰:中国科技实力正以多快的加速度逼近美国 (ZT 供评论或批判)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 12 21:15:12 2015, 美东)
【BBC关于中国教师在英执教的纪录片,再度掀起了中西教育对比的大讨论。在正反双
方的唇枪舌剑中,中国科技水平自然“躺枪”,比如缺乏重大突破,本土科学家没有拿
过诺贝尔奖等等。世界第二大经济体真的是靠低技术撑起来的?中科大副研究员袁岚峰
博士赐稿观察者网,详细分析了中国科技水平在世界上的位置。】
如何理解当今的世界大势?世界和中国如何演化到现在这样?将来会怎么样?要回答这
些问题,就要先看清大图景。
科学中,不同的事实材料有不同的重要性。首先要理解和解释那些最重要的事实,才能
建立起理论体系。当然,判断哪些事实最重要,最值得解释,是需要洞察力的。例如爱
因斯坦从测量地球在以太中漂移速度的否定结果,领悟到以太根本不存在,光速在所有
惯性参照系中都相等,以此为基础建立起了狭义相对论的大厦。民科... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 19 一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖 |
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g*********r 发帖数: 9366 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
jxx (无) 于 (Tue Jan 3 10:50:47 2012, 美东) 提到:
我情愿相信网上大部分攻击方舟子打假的人不是因为和被他打的人有利益关系,基本上
也就是出于有话说话的目的。那么,我们来看看方黑们到底有些什么疾病。
首先是一种叫道德洁癖的病,就是容不得别人道德上有点瑕疵。方舟子老婆的论文,无
心也罢有心也罢,有没有问题?按照方现在打假的标准,大概有些问题。但是这重要吗
?非得要方舟子来个“大义灭亲”,道德洁癖就得到了一次巨大的满足?
然后是一种叫白内障的病,就是看东西模模糊糊,总是不清楚。以为方舟子打假,打的
是“假”本身。天下假的东西不要太多,他为什么打这些假而非那些假?
方舟子打的是利益!打的是通过造假来谋取各种巨大利益的行为。从这一点看,方舟子
的老婆和肖传国唐骏李开复等等有可比性吗?
还有就是一百步笑负十步的病,就是自己逃了一百步,还要嘲笑人家前进了十步的人为
什么不前进一百步。比如有方黑们会质问,为什么方舟子不去打共和国领导者的假?这
就是这种病的典型症状。
我是很不... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 21 中国学术> 评论
2000年第2期
美国唐学会
秦寰明
与我们现在已经写的或将要写的有关这个大帝国的记载相比,一个杰出的中国文学
作品可以使我们更多地了解中国的精神。
伏尔泰
当德国的康拉德•豪思孟(Conrad Haussmann)在其1920年出版的《“兰露”
——三千年中国诗选》(“Im Tau der Orchideen" und andere chinesische Lieder
aus drei Ja hrtausender,1中引用法国启蒙思想家伏尔泰的上述名言作为该书的书前
题辞时,我们有理由相信他对此是深有会心的。书名“兰露”出自屈原《离骚》“朝饮
木兰之坠露兮”。记得初读此书,其封面设计曾给笔者留下很深的印象,那就是封面四
周的边框里每一边都镶嵌了一个同样的名字:“李太白”。大概在豪思孟的心目中,李
白是足以作为中国诗代表的伟大诗人。英国汉学家克兰默-宾(L.CranmerByng)为其
1909年出版的中国诗译本取名为《玉琵琶》(A Lute of Jade),他的封页的这个标题下
面特地补题了一句:“With lutes of gold and lu... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 2017年1月25日,最高人民法院网站发布《最高人民法院最高人民检察院关于办理
组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称司
法解释),就办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律问题作出解释。
司法解释共16条,主要就邪教组织的界定;组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组
织、利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准;邪教组织犯罪所涉及的宽严相济
、罪数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
第一条明确规定,“冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,
利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组
织,应当认定为刑法第三百条规定的‘邪教组织’。”
对近年来出现的新型涉邪教犯罪行为,司法解释作出了明确的量刑规定。如使用“
伪基站”“黑广播”等无线电台(站)或者无线电频率宣扬邪教,以货币为载体宣扬邪
教,利用通讯信息网络宣扬邪教等。
对组织、利用邪教组织,制造、散布迷信邪说,蒙骗成员或者他人绝食、自虐等,
或者蒙骗病人不接受正常治疗,致人重伤、死亡的,司法解释第七条规定:“应当认定... 阅读全帖 |
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d******0 发帖数: 1598 | 23 阅前须知:本故事里涉及到的所有生物学原理及相关背景,纯属虚构,只为行文juicy
敷衍而生,是故不要叫真,切勿模仿……OK,我们废话少说,就地开整——
那么,故事讲到这里,我似乎多少应该交代一下自己为什么要跑到H省这个刀兵之地了
。一个主观的原因在于,我当时十分之迷失兼堕落,想当然就感觉自己要离群索居
isolated一下下。这听起来颇有点春上村树,但实际上还是自己脑袋里糨糊灌太多了。
曾有个朋友极力向我推荐一部片子《荒野生存》,导演又是我比较欣赏的小潘哥,于是
我就跑去看了——看完这个拧巴呦。我当年跑到H省的行径,和那个被饿死在阿拉斯加
的小二百五没任何区别。当然我和那个二百五还是有区别的:人家的长发很贴切浪漫,
我的长发则很恶毒;人家会弹奏一首优美的木吉他,我却连卡拉OK都唱不齐全;人家能
不费吹灰之力泡到一个Native American姑娘,我却只能和村子里幼儿园的女教师搭讪
;人家是小潘哥躺在古巴的海滩上编造出来的,我却是个货真价实带把子的(从最后一
条区别上来判断,我听起来似乎更惨一点)。以上可以算作主观方面的原因。
至于客观方面,则在于我们老大开发出了一种可爱的事后避孕药... 阅读全帖 |
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c********e 发帖数: 1339 | 24 Safari完了送回Arusha, 第二天在Arusha逛了一天
挺小 挺乱 但我还挺喜欢的...
小到用腿走了一天丈量出城市的大小 就觉得自己跟个local一样了
有一家Shoprite 算当地最大的超市
确实还算比较大... 跟美国超市没区别...
超市里的物价比这里(纽约)略低... 但总的来说也差不多了
补充一点... 非洲基本什么都能买到
比如洗发洗澡洗面奶防晒霜润肤露润唇膏
比如杀虫剂洗手液刷牙水
比如牙刷肥皂牙膏
比如各种吃的...
牌子... 都是美国进口的...
总的来说... 不用从美国什么都背过去... 又重... 还贵
因为第二天要坐早上5:15的airport shuttle
所以就住在非常downtown的New Safari Hotel
出门就是precision air airport shuttle (到机场Tsh10000)
New Safari Hotel条件不如Impala但是也比美国便宜的Inn要强些
房价... 可以还价! (公开价格$90)
再补充一点... 这里的旅馆一般都提供continental breakfast
基本配置包括面包若... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 25 《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖 |
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B**M 发帖数: 74 | 27 (原视频录制于2006年,感谢慈媛菩萨整理录像成文字)——和尚坡主
现在把《金刚般若波罗蜜经》简单讲解一下,实际上咱们讲禅的这一系列光碟,它讲的
要义——无我、空性见、究竟祖师禅无话可说等,这些原理,和所有了义佛经、还有一
些一流禅师的开示,其内容都是一样的。前面咱们讲了《心经》,现在再把这个《金刚
经》拿来看一看。
以前讲过,最古老的那种参禅方法呢,它就像徒手爬藤入云---难度实在太大。那么按
五祖倡导的依靠《金刚经》参学,就容易得太多啦。加上我们作了浅显讲解,那简直就
像爬直升飞机绳梯上去一样,更加容易得悟。
咱们从经文再来看一看,看看佛讲的《金刚经》之内核,和咱们前面讲的那些内容,表
述方法虽有异,看看内容是不是一致。这也就是拿佛经来印证一下。
另外,咱们讲这个经,风格以提纲挈领为主,因为那些寻枝摘叶、逐句解析的资料已经
有很多,走进书店、网上收索、就能找到很多法师或学者录的视频或写的书,里面一般
都有名词注解。
细看学者们讲《金刚经》讲《心经》等的那些文字资料,会发现他们能把里面的文字给
拆解得很详细,就是说各种名词解释得很清楚,但是凑在一起是什么意思,他往往会给
你讲错了,好... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 28 邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反右是必须的,但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的,至今并没有结束
。 www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年,虽然,大多数人认为在否定文革问题上,邓小平起到了
至关重要的作用,殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思,特别是在邓小平... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 2017年1月25日,最高人民法院网站发布《最高人民法院最高人民检察院关于办理组织
、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律若干问题的解释》(以下简称司法解
释),就办理组织、利用邪教组织破坏法律实施等刑事案件适用法律问题作出解释。
司法解释共16条,主要就邪教组织的界定;组织利用邪教组织破坏法律实施罪和组织、
利用邪教组织致人重伤、死亡罪的定罪量刑标准;邪教组织犯罪所涉及的宽严相济、罪
数处断、共同犯罪等实体问题和邪教宣传品的认定程序等问题做了规定。
第一条明确规定,“冒用宗教、气功或者以其他名义建立,神化、鼓吹首要分子,利用
制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织,
应当认定为刑法第三百条规定的‘邪教组织’。”
对近年来出现的新型涉邪教犯罪行为,司法解释作出了明确的量刑规定。如使用“伪基
站”“黑广播”等无线电台(站)或者无线电频率宣扬邪教,以货币为载体宣扬邪教,
利用通讯信息网络宣扬邪教等。
对组织、利用邪教组织,制造、散布迷信邪说,蒙骗成员或者他人绝食、自虐等,或者
蒙骗病人不接受正常治疗,致人重伤、死亡的,司法解释第七条规定:“应当认定... 阅读全帖 |
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q****1 发帖数: 2 | 30 亲们~~,本人回国有若干闲置物品出售全价钱都很便宜,~~包邮哦 有靓照~~
物品清单:
================ 汽车 mini小车一辆奶白色,保养得非常好
Apple/苹果 iPad Air (7诚新)
苹果iphone5 16G 白色
苹果iphone5S {32G 土豪金 刚买不久 } 男朋友的
男女士自行车、山地车(8 9成新)
HP惠普三合一打印机一台
佳能Power shot A620相机,
Haier小型全自动波轮洗衣机
带烤平板型微波炉
Supor电磁 炉(带炒 锅汤锅) `
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Haier双门冰箱
松下烤面包机一台(8成新)
懒人沙发一张、餐具一套(全新)
(瑞美特)折叠餐桌椅,1桌2椅(送餐具)
笔记本电脑一台,苹果MacBook Air
台灯 X2(一只银色的大一些可以调节高度,一只黑色的小台灯)----银色的3pounds,
黑色的2pounds
插线板 若干(长的短的都有)----50p
转换插头 若干----50p each,或买东西送
做棉花糖的东西 X1 ------ 5pounds
白色烤面包机 X1 2po... 阅读全帖 |
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q****1 发帖数: 2 | 31 亲们~~,本人回国有若干闲置物品出售全价钱都很便宜,~~包邮哦 有靓照~~
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================ 汽车 mini小车一辆奶白色,保养得非常好
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o*****0 发帖数: 2 | 32 和男朋友分手了,东西一切低价卖,就一人回国
物品清单:
================ 汽车 mini小车一辆奶白色,保养得非常好
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s**n 发帖数: 6126 | 33 来美国之前,薯条妈对奶酪的认识非常有限,一个来自乳酪蛋糕,一个来自pizza。而
且对于制作pizza的奶酪,无非觉得那种可以拉丝的奶酪很有趣,以及吃之前撒的那种
芝士粉,很香很好吃~
来了美国,学校里举行各样活动前后所提供的点心里,常常可以见到各种奶酪的身影。
开始的时候只知道根据颜色来区别,可是没过多久就发现不对,即使是同样的颜色,可
是香气,味道和口感的差异都很大,有些非常好吃,有些则很不习惯。吃货的好奇心立
马就被勾起来了,之前不是提过那会儿经常看Food network的各种Cooking show么?特
别让我感兴趣的,一个就是各种香草料的作用,这已经在薯条爹写的《草本篇(上)》
和《草本篇(下)》中提到过了。另一个关注的重点,就是不同奶酪的各种区别。真可
谓不学习不知道,一学习吓一跳,原来奶酪可以有如此多的讲究!品种之丰富,口味之
多样化,让人大开眼界。这边很多出售奶酪的商店都会提供免费试吃的机会,不仅可以
尝试各种不同品种的奶酪,那些热情的服务员还很乐意跟顾客聊有关奶酪的各种话题,
非常长见识~因为可以试吃,所以也不用担心买一大块不好吃的奶酪回家这么些年吃下
来,薯条爹... 阅读全帖 |
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i******s 发帖数: 566 | 34 中国食品科技网 作者:安部司
(作者简介:安部司,从事食品添加剂推销工作20多年,人称“添加剂活辞典”、“食
品添加剂之神”。他不仅熟知各种添加剂的作用和用法,并亲眼见证了食品加工生产的
“幕后”)
今天我要给各位讲一讲食品添加剂的问题。讲之前,我先给大家做碗排骨汤。请看,我
面前的这排瓶子装了一些白色粉末,我要把这几十个瓶子里的粉末都混在一起,然后再
把开水倒进去,搅拌一下。好了!排骨汤完成!谁愿意尝一尝?别害怕呀!就请这位勇
敢的男士吧。
“啊,真的是排骨汤,真的很好喝呀!”
怎么样,这就是你平常吃拉面的那个汤吧!大家都看到了,我做排骨汤时根本连一根排
骨、一滴真正的排骨汤也没用到,仅仅用了这些瓶子里装的白色粉末,而且尝过的人都
觉得味道不错。这些白色粉末,就是我下面要讲的食品添加剂。
我们很多人都不清楚自己平常吃的食品是怎么加工成的。你以为骨汤拉面就是用排骨熬
成的汤做的,你以为那些颜色鲜艳的果汁饮料都是用水果榨汁做的,你以为喝咖啡时加
的奶精就是用牛奶做的……事实是,你眼睛看到的、嘴巴尝到的并不是真的,漂亮的颜
色、诱人的味道都可以由添加剂变出来。
肉丸就是“丸子状的添加剂”... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 35 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34163
有人将Chinese和English合成为“Chinglish”,这便是“中国式英语”。Chinglish分
为四种,第一种是用中文思维写英语,第二种是用中文直译,第三种是恶搞,第四种则
是病句。
毛泽东离世后,我曾在工厂的子弟中学教过英语。当时的英语教材充满了政治色彩,都
是国内的一些三流的“翻译家”为了配合政治需要而胡乱编出来的,非常落伍。例如,
有一课是写劳动节的,“Labor Day, Labor Day. We are happy and gay.”若从语法
来看,好像也没有错,但是gay一词,在西方已经成为同性恋的代名词,洋人看了会觉
得怪怪的,这就是典型的用中文思维的方式,查字典写出来的中式英语。
改革开放初期,国人的英语水平较低,常闹出许多笑话。我曾见过一张有若干头衔的名
片,其中之一是“对外联络部”主管,英文的翻译竟是“Intercourse Department”。
Intercourse确实有“社交”、“交往”和“交际”的意思,但是早已过... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Joke
标 题: 胡果威:中国式英语
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 9 08:41:53 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=34163
有人将Chinese和English合成为“Chinglish”,这便是“中国式英语”。Chinglish分
为四种,第一种是用中文思维写英语,第二种是用中文直译,第三种是恶搞,第四种则
是病句。
毛泽东离世后,我曾在工厂的子弟中学教过英语。当时的英语教材充满了政治色彩,都
是国内的一些三流的“翻译家”为了配合政治需要而胡乱编出来的,非常落伍。例如,
有一课是写劳动节的,“Labor Day, Labor Day. We are happy and gay.”若从语法
来看,好像也没有错,但是gay一词,在西方已经成为同性恋的代名词,洋人看了会觉
得怪怪的,这就是典型的用中文思维的方式,查字典写出来的中式英语。
改革开放初期,国人的英语水平... 阅读全帖 |
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l*****e 发帖数: 416 | 37 对于自然历史和动物爱好者来说,BBC的《与恐龙同行》无疑是必看影片之一;其在普
通群众当中的影响力,也算得上是纪录片的佼佼者。不过,大致由原班人马于六年后(
2005年)所拍摄的《与怪兽同行》(Walking with Monsters),知名度就差很多了,
尽管这部片子展示了更为广泛的生物种类和时间跨度。毫无疑问,不正确地囊括了翼龙
鱼龙蛇颈龙等等的恐龙大家族,是人类影视当中一个经久不衰的主题,上个世纪三十年
代的老版《金刚》里面就已经出现了若干种恐龙;日本怪兽哥斯拉风靡于二战之后;同
样来自日本的《恐龙特急克塞号》又是八十年代中国少年儿童的必看电视节目之一;随
着电脑动画的技术的进步,《侏罗纪公园》三部曲,新版《金刚》等大片,显然也在不
断强化着当今人类头脑中的恐龙形象。此外,以科幻为代表的各种文字作品,也在无休
止地讴歌着这些早已成为化石的庞然大物们--当然庞然大物仅仅是这个大家族其中的一
部分。从片面狭隘的文化意义上来讲,过去的近一百年,或可勉强称为与龙共舞的世纪
。作为一大类公认灭绝于六千五百万年前的物种,恐龙们可谓身后哀荣无尽。
本文所要重点讨论的当然不是恐龙,也不是《与恐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 对太极图和万字符的一种理解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 5 13:47:42 2018, 美东)
对太极图和万字符的一种理解
文/羽化
图1是行星际磁场图,本图选自《简明不列颠百科全书》第八卷672页(中国大百科全书
出版社1986年版),这是天文学家和物理学家都比较熟悉的一个图案。行星际磁场在黄
道面上呈阿基米德螺线状,是因为磁场冻结在太阳风中。太阳风是一种发自日冕的等离
子体流,当太阳风把太阳表面磁场随风带出时,磁力线一方面同太阳表面保持联结,另
一方面则因太阳自转而变形,遂成螺线。在黄道面以外,磁力线呈一般螺线状,每条螺
线位于一个以太阳自转轴为轴的锥面上。整个行星际磁场的图案同太阳共转。
平常观察行星际磁场图时,并不会发现这个图案的特殊性。但当把图1改画成图2的形式
,只保留地球(行星)轨道,这个图案就变成一个完整的太极图。当改画成图3的形式
,取消行星轨迹时,就是一个完美的万字符图案。原来图1这个图案能显示出令人不可
思议的奇迹,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 殷商文明和早期域外文明相似性的若干问题
1757年,法国学者德经(Chretien Louis Joseph de Guignes)已经注意到了古代汉字
与古代埃及文字之间存在着相似性的问题,当时,他发现了一百多个比较接近或者完全
一样的象形字。那时还没有发现甲骨文字,他看到的只是青铜器铭文、大篆、小篆,即
金文。于是,他提出了古代中国人是古代埃及人的后裔的观点。这就是著名的中国文化
和中国人种起源于古埃及说。或者简称之为中国文化西来说。
我曾把这一百多个非常接近或者完全一样的象形字,进行了对比研究。比如,“丙”、
“日”、“吉”、“乙”、“丁”、“庚”、“子”、“辛”、“禾”等字。在殷商甲
骨文字和古埃及象形文字中,这些文字的写法基本上是相同或者相似的。但是,它们的
意义在中、埃两国文化传统中却有同有异。一般来说,对自然界动植物和自然现象的象
形,两者多相同或者相似,意义也一样。但是动植物和自然现象之外的象形字,则多为
形似而意义全然不同。比如上述中的“丙”、“乙”、“丁”三个字中的“丙”字,在
古埃及象形文字中其意义就是三项:“测量”、“到达”、“扁平的事物”。和古代殷
商文化传统... 阅读全帖 |
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R*******N 发帖数: 7494 | 40 留加还是回流---实现自我还是浪费生命---为什么而活着?关于这个话题,网上早已有
了很多评论,如果是十年前,人们一定会觉得中国根本不能和加拿大相提并论,对那些
出国的人内心不知会多羡慕。现在对留加还是回流有这么的分析和争论,本身就说明了
很多问题。我原本不愿意掺和在这场争论中,不过看了很多大家的发言,也想发表一下
自己的看法,否则总有不吐不快的感觉。
有人曾经经过各种分析比较,得出中国要比加拿大好的结论,立即遭到别人的嘲笑和反
驳。的确中国这几年虽然发展得很快,但也出现了很多社会问题,农民和城市下岗工人
生活在社会的底层,贫富差距加大,政治制度不民主,没有信仰自由,自然环境遭到破
坏。我在国内的时候,经常和朋友谈论这些问题,发表对政府的不满,每当谈到最后,
就会对中国的未来感到忧心忡忡。但是当我千里迢迢,远赴重洋来到加拿大,当我也同
样体会了作为一个社会底层人员那中艰辛的时候,我不得不重新去思考过去的生活。
有人说加拿大的工人比中国的工人过得好,加拿大的老师比中国的老师富,加拿大整个
国家平均生活比中国高得多。所以加拿大比中国好。这是事实,没有什么反驳的。如果
中国的农民和下岗工人来... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 41 国家食品药品监督管理总局关于征求加快解决药品注册申请积压问题的若干政策意见的
公告(2015年第140号)
2015年07月31日 发布
为提高药品审评审批效率,解决药品注册申请积压的矛盾,提出如下政策建议,现
向社会公开征求意见。
一、提高仿制药审批标准。仿制药按与原研药质量和疗效一致的原则受理和审评审
批。已经受理的仿制药注册申请中,国内已有批准上市原研药的,没有达到与原研药质
量和疗效一致的不予批准;国内尚未批准上市原研药的,按原标准有条件批准,企业在
上市后3年内需通过与原研药的一致性评价,未通过的届时注销药品批准文号;企业可
以选择撤回已申报的仿制药申请,改按与原研药质量和疗效一致的标准完善后重新申报
,单独排队进行审评审批,批准上市后免于参与仿制药质量一致性评价。
二、严惩注册申报造假行为。在药品审评过程中,发现药品研制资料不完整、不真
实的不予批准。发现有临床数据弄虚作假的,依据《中华人民共和国药品管理法》第七
十八条、《中华人民共和国药品管理法实施条例》第七十条的有关规定处理,追究参与
造假的申请人、临床试验机构或合同研究组织中直接责任人的责任,并将其列入黑名单
向社会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 作者: 关风祥
贸易战尚在口水阶段,并未真正开打,已经热火朝天。网友问我为何不发声?我说情况
不明,无从判断。只见特朗普那头出击,连连加码,北京这边被动应付,遮遮掩掩。除
了部委表示“对等出招”之外,高层怎么想?如何动?谁人主导?都看不透,一片混沌。
我印象中,对事态严重性,北京高层起初不大在意。特朗普发话对500亿加征关税的当
口,习主席在山东主持“上和峰会”(被网民调侃“富国开穷会,穷国开富会”);还
到刘公岛“凭吊历史”;当美方加码到数千亿的时候,中央召开“外事工作会议”,虽
然规格高,但神秘兮兮(不许记录)。官媒大肆报道,却不提贸易战,令人好奇。是刻
意回避?有难言之隐?还是运筹帷幄,蓄势待发?总之,不知道中方意图,所以我无话
可说。
时刻将临,贸易战似难避免
直到最近,习主席终开尊口,对老美放出两句掷地有声的狠话:一句面对美企,叫“以
牙还牙”;另一句扔给美国防长马蒂斯:“老祖宗留下的领土一寸也不能丢,别人的东
西我们一分一毫也不要”。老马也没客气,以坚定口吻回敬东道主:“如果可能,我们
愿与中方合作;如果必须,我们将与中国对抗。(意译:合作固然好,对决亦奉陪)”
。既然两军... 阅读全帖 |
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m*******h 发帖数: 542 | 43 留加还是回流----实现自我还是浪费生命---为什么而活着?关于这个话题,网上早已有
了很多评论,如果是十年前,人们一定会觉得中国根本不能和加拿大相提并论,对那些
出国的人内心不知会多羡慕。现在对留加还是回流有这么的分析和争论,本身就说明了
很多问题。我原本不愿意掺和在这场争论中,不过看了很多大家的发言,也想发表一下
自己的看法,否则总有不吐不快的感觉。
有人曾经经过各种分析比较,得出中国要比加拿大好的结论,立即遭到别人的嘲笑和反
驳。的确中国这几年虽然发展得很快,但也出现了很多社会问题,农民和城市下岗工人
生活在社会的底层,贫富差距加大,政治制度不民主,没有信仰自由,自然环境遭到破
坏。我在国内的时候,经常和朋友谈论这些问题,发表对政府的不满,每当谈到最后,
就会对中国的未来感到忧心忡忡。但是当我千里迢迢,远赴重洋来到加拿大,当我也同
样体会了作为一个社会底层人员那中艰辛的时候,我不得不重新去思考过去的生活。
有人说加拿大的工人比中国的工人过得好,加拿大的老师比中国的老师富,加拿大整个
国家平均生活比中国高得多。所以加拿大比中国好。这是事实,没有什么反驳的。如果
中国的农民和下岗工人... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 44 上帝全能的论辩与理性认识的局限
吴文成
前一阵子在哲学讨论版,有人提出了这样的问题:有一天,撒旦跟神开了一个玩笑
,撒旦跟神说:神啊,你是全能的吧,请容许我一个请求,请神变出一个你跳不上去的
山!撒旦对神说:连我的请求都做不到,你真的是全能的吗?这个讨论串,後来在哲学
讨论版有了好几篇的激烈讨论,直到现在还有零星的後续火花(见「诡异的逻辑」之讨
论标题)。
这种上帝全能的论辩在中世纪有着许多的形式,最有名的是:全能的上帝能够创造
一颗自己搬不动的石头吗?上帝如果能创造一颗自己搬不动的石头,那麽无法搬动这颗
石头就证明上帝不是全能的;如果上帝不能创造自己搬不动的石头,那麽他也不是全能
的上帝。虽然这个论题无法推导出两个相互矛盾的命题而形成严格的悖论形式,可是却
也意味全能的概念在逻辑(後注:我这里逻辑一词的用法是非严格的,就中世纪来说,
逻辑研究与语意学研究是分不开的,我这里是采用这样的意涵)上暗含着矛盾,或者说
这一词汇无法被人所把握。我们可以直接这样问,来突显这个问题的尖锐性:「全能可
以使自身不全能吗?」
这类问题不仅在神学界惹起一阵风波,也使得数学家们头痛。这类问题如果在逻辑
上... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 45 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 论诋毁毛泽东军事思想的几种常见宣传伎俩(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 12 13:44:11 2011, 美东)
本文的主要任务就是对真相发明家、有良心的青年历史学家、投降派、砖家叫兽和带路
党们挖毛泽东留下的军事大山时的常用宣传伎俩和套路进行一个总结。鉴于以上群体的
人员来源之纷繁芜杂,水平之参差不齐,手段之变化多端,本文不可能做到详尽,只是
整理作为一个参考。
(1) 第一条是用公然地撒谎的办法。
为了适合不同的受众,挖山党们炮制了多层次多类型多真相多版本的谎言,只要蒙到人
就好,就算蒙不到,搅混了水也是好的。比如对于不太了解历史但又感兴趣的,要告诉
他们发现了《绝密的、珍贵的、震撼性的新史料》,要么是蒋介石日记,要么是从苏联
解体之后的档案库里搞出来的,要么是张十迈教授临终遗言之类,来起到闻所未闻的震
撼效果,“如听仙乐耳暂鸣”,从而恍然大悟。这类谎言,最典型的是《一寸山河一寸
血》里关于蒋公扭转日军的进攻轴线,从而... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 46 社会主义国家必须以劳动主权取代资本主权
——简评国务院《关于促进市场公平竞争维护市场正常秩序的若干意见》
张宏良
2014年7月8日新华网消息:近日,国务院印发《关于促进市场公平竞争维护市场正常秩
序的若干意见》。国务院这个意见本身就不公平。让富人和穷人,大资本和小资本,按
照同一个弱肉强食、优胜劣汰的法则进行竞争,本身就是对穷人和小资本的不公平。公
平规则必须适合所有社会群体,而不能把资本的游戏规则拿过来强加于整个社会。社会
各个群体各有各的游戏规则,如果把某一个群体的规则拿过来,作为社会统一的规则,
对其他群体来讲就没有任何公平可言。所以,把资本规则作为社会公平的唯一规则,不
仅是荒谬的,也是可耻的。
国务院这个意见的最大特点,就是把资本规则作为社会公平竞争的唯一规则。而这恰恰
是资本主义强加给整个社会的最大不公平。多年来我们一直强调,人类支配社会有三种
强制力量——体力、权力和财力。资本主义建立后,把体力规则称为暴力而加以废除,
把权力规则称为专制而加以废除,唯独把资本规则作为公平竞争的规则而强加给社会,
作为唯一规则。此前欧美以及世界各地此起彼伏的反资本主义大***,所反对的就... 阅读全帖 |
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U***J 发帖数: 5998 | 47 Saw this one on other board, and copy it here. I think this is written by a
woman.
1、男人第一次和女人上床很难,以后越来越容易;女人第一次和男人上 床很容易,以
后越来越难
2、男人赚钱后想和老婆离婚,男人赚不到钱老婆想和他离婚。
3、“你还爱我吗”这句话女人会在第一次和男人接吻、第一次被男人抚摸、第一次和
男人上床、男人赚到第一笔钱的时候各问若干次。
4、“你还爱我吗”这句话男人一般会在第一次接吻未遂、第一抚摸对方未遂、第一次
和对方上床未遂、事业进入低谷时各问若干次。
5、结婚前男人借钱也要让女人吃好,结婚后女人借钱也要让男人吃好。
6、男人有外遇体现在工作越来越忙,女人有外遇体现在做的菜越来越咸。
7、女人对你说“讨厌”的时候表明她喜欢你,男人对你说“讨厌”的时候他是真的讨
厌你。
8、传统的男人结婚前很清纯,结婚后开始乱搞;现代的男人结婚前乱搞,结婚后变得
老实。
9、传统的女人生孩子前很老实,生完孩子开始想入非非,现代的女人生孩子前想入非
非,生完孩子后变得老实。
10、家里没钱的时候男人喜欢... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 48 发信人: Communipig (共产猪), 信区: Translation
标 题: “脂粉”英文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 12:31:50 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28590
胡果威
语言和人一样,都有自然美和装饰美之区别。对于天生丽质的西施来说,浓妆淡抹总相
宜,无论怎么看都是美的。东施虽不如西施美,但本来也许并不丑,却刻意模仿西施,
效颦之后反而丑了。
咸以为相貌是爹妈遗传的,非后天努力所能改变。窃以为相貌系由“相”和“貌”两者
组成,貌是先天的,而相是可以通过后天努力改变的。虔诚的信男善女和心术不正的市
侩,即使原本是孪生兄弟姐妹,他们虽然貌似,相是一定不同的。相随心转,修行则可
以补相。我1969年到吉林插队落户,还记得1971年第二批上海知青抵达我们公社的街上
。我上前搭讪,问他们从哪个区来,其中一个男孩闻言惊异万状,倒退几步,张口结舌
地问道:“侬也是上海人?”我听见心都凉了。我当年虽说是知青,高中没毕业就辍学
,且经过贫下中农... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 49 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 七夕节习俗若干
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 02:46:43 2011, 美东)
七夕节习俗----
·乞巧
旧时在民间七月七日是一个很热闹的节日,最普遍的习俗,就是妇女们在七月
初七的夜晚进行的各种乞巧活动,可谓琳琅满目。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验
巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一,据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时记
》中说:七月七日,为牵牛织女聚会之夜,是夕,人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把“
穿针”转为“丢针”的。形式是在七夕夜晚,盛一碗水,放在星光下。然后把绣花针丢
入水里,让它漂浮在水面上,星光辉映下的针影,照在碗底,会生浮动的阴影,变化多
端。依其形状,就可以占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜
蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风... 阅读全帖 |
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