l***t
发帖数: 2980 | 1 http://news.sina.com.cn/c/2010-05-04/000720198368.shtml
西门庆故里两省三地之争：野百合也有春天
裴钰
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》
引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了两省三地的 “西门庆故里
之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传
统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的
文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣，推
动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。
阳谷和临清的内战
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅
》文化之争几成山东的“内战”。
先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十一个五年规划》明确规定，“做大做强《水浒
传》、《金瓶梅》历史巨著利用文章”。《中共阳谷县委、阳谷县人民政府关于进一步
加快全县服务业发展的意见》(二〇〇六年八月十三日)也明确规 |
|
M*******0
发帖数: 1502 | 2 这次PARTY估计只有我不知道是TT大PARTY。以为只有我、WMTT和主人一起练练球，夫人
评委们在一旁打一打艺术形象分，大家认识一下而已。后来，听说QQMJ也过来，我这才
有所察觉。结果，那晚果然是多位名ID相继登场亮相。而且节目繁多、高潮不断。看起
来稳重憨厚的WMTT更是不顾职业道德和我的多次警告，把很黑、很暴力的少校拍得很傻
、很天真。
“以赛代练”说的好，但我是练得太少、丢的时间太长了。湾区的乒乓环境好，训练质
量和比赛水平都很高，后起之秀倍出。没有系统的训练、不能与时俱进，就只能被拍在
沙滩上。 |
|
p****s
发帖数: 32405 | 3 我帮你把这部分史料补齐：
发信人: plutus (地摊文学爱好者), 信区: Soccer
标 题: 德国足球往事节译 --- 德瓦尔之耻(3)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 20:00:34 2012, 美东)
上回链接在
http://mitbbs.com/article_t/Soccer/33096715.html
从慢镜回放来看，舒马赫从始至终都没有减速避让的意思。也许他愚蠢地认为自己能够着球，或许他是为了防止被吊门，也可能当时他的大脑干脆就是一片空白。不管怎么说，他肯定意识到一场碰撞在所难免，所以在最后关头他小跃了一步并将自己的上半身侧过来以减轻即将到来的身体冲击，这种强度对德国人来说没啥，对毫无防备的巴蒂斯通而言就没那么走运了 --- 他的脸被迎面而来的舒马赫牌骨盆撞个正着，法国人在空中翻了半个圈后栽倒在地，当场人事不省。现场的电视评论员惊呼这是一个“可怕的事故”，但他随后又说“舒马赫也冒着同样的危险，争球冲撞在球场上总是难免的。” 这也正是舒马赫本人一直持有的观点。即便是事隔十五年之后他亲口跟我再谈起这宗往事时，他仍然坚持说，“如果相同的情况再... 阅读全帖 |
|
b*********s
发帖数: 5382 | 4 早说过了,演员本人跟艺术形象是两回事,大家要注意区分
老徐总演知性玉女,但是据说真人完全不是那么回事,出口成脏,泼辣女流氓一枚 |
|
|
i*******h
发帖数: 1470 | 6 最烦女生听了周围男生的审美就沾沾自喜代表男性来给大家讲课了，大批好品位男人真是躺着也中枪，爱这么说的女生请奔持上述观念的男人的身高体重出身受教育程度年薪和相貌，谁会在意丑的象本山叔的男人或者农民工的意见呢，本山叔对不起，我只是拿你的艺术形象来做类比 |
|
r**z
发帖数: 1793 | 7
真是躺着也中枪，爱这么说的女生请奔持上述观念的男人的身高体重出身受教育程度年
薪和相貌，谁会在意丑的象本山叔的男人或者农民工的意见呢，本山叔对不起，我只是
拿你的艺术形象来做类比
上述观点男人是什么身高体重受教育程度年薪相貌哪一个跟审美口味有直接关系？我要
是奔了，你是不是还要奔他们自己的照片以求证是否有品位告诉我喜欢和讨厌女生怎么
打扮？何况只是他们和我闲谈中告知，我也是上来和大家聊聊，图一乐子，我自己都未
必全听，何来说教？更何来沾沾自喜？如果您真是被您所说的那些说教贴弄烦了，那我
也只得说声抱歉，不知道您沸点如此低，唐突了佳人 |
|
s*******8
发帖数: 34 | 8 你漏掉了一个肺活量，这个也要知道。。。哈哈
不要进斤斤计较嘛。爱美之心人皆有之。个人有各人的喜好，无所谓对错或者高低。只
要喜欢就好了
真是躺着也中枪，爱这么说的女生请奔持上述观念的男人的身高体重出身受教育程度年
薪和相貌，谁会在意丑的象本山叔的男人或者农民工的意见呢，本山叔对不起，我只是
拿你的艺术形象来做类比 |
|
s*********h
发帖数: 6288 | 9 gay男闹太套
真是躺着也中枪，爱这么说的女生请奔持上述观念的男人的身高体重出身受教育程度年
薪和相貌，谁会在意丑的象本山叔的男人或者农民工的意见呢，本山叔对不起，我只是
拿你的艺术形象来做类比 |
|
y****g
发帖数: 36950 | 10
作为一个"物品","东西"，一个"生物,宠物"，一个艺术形象，圆乎乎的胖的可以"可爱"
可以"美"。
作为一个女人这样的“美”就是比较难找到老公了，在异性吸引力上没有美感。
大多数的猫狗老虎狮子都很漂亮，都很美，但是喜欢兽交的人就叫变态。这个理论
适用于胖子。有专门的胖人porn网站都是猪一样肥的人的黄图，这种人对于绝大多数人
就是变态。
胖子们是打算追求让自己做个可爱的物品/东西，还是对异性有吸引力的美感，自己选
择呗。 |
|
z****3
发帖数: 396 | 11 1、阿根廷
拉丁美洲的混血美女很有名气，阿根廷更是诞生世界名模的地方。时尚街市里匆匆走过的美女都有着浅棕色的皮肤，柔媚的曲线，和淡雅的清香；一举手，一投足，都带着脱俗的气质。即便是街头跳探戈的舞女，也都是有着动人的腰身和精致的打扮。阿根廷美女多数住在首都布宜诺斯艾利斯，这里的美女漂亮、时尚、优雅、大方。看着那些款款而行的阿根廷美女们，你会不会有一种长居于此的欲望呢？
2、瑞典
自瑞典影星嘉宝和褒曼风靡全球后，“Swedishblond”(瑞典金发)就成了西方男人心目中的美女标志。“世界小姐”1951年诞生时，瑞典人基基·哈孔森摘走了第一个皇冠，此后50年，瑞典美女五戴桂冠，与印度并列为全球“世界小姐”最多的国家。有人说，瑞典全国每位女性都是美女。因为你随便走进任何一家商店，都会看到柜台后面站着的简直是一位摄影模特，而且到处都是。瑞典美女有教养，爱交际，热情好客，而且懂风情，百无禁忌，知道如何让伙伴得到享受。
3、俄罗斯
俄罗斯人有个段子，讲世界各国的特产，所谓瑞士手表、德国汽车、日本家电、法国香水，俄罗斯呢？当然是姑娘了！没来俄罗斯前，我对类似说法不以为然。到了俄罗斯，才确知此言不虚—... 阅读全帖 |
|
m******a
发帖数: 2930 | 12 她出道以后就是非不断
她就是从夜店混出来的吧
媒体上的形象就是到处跟人吵架，老娘混黑道的谁也不怕的架势
吸毒事发之前很早就这样了 |
|
wh
发帖数: 141625 | 13 你是北方人吗？你叫我和以前luckyjim的叫法一样，呵呵。
是，可以理解。这类作品有个可以接受的范围，看作家的表现手法，写得好的、激起人
的同情的，容易接受；故意夸大到让人不舒服的不容易接受。还有每个读者的接受程度
也不同。我和前面的hlwn和她大致同时代，经历大致相仿，看她的一些完全虚拟来迎合
政治观的作品就不舒服。我看千年敬祈感觉更好一些，能理解她的想法，有她的真诚。
非公民都没有选举权吧，不仅中国人，任何国家来的非美国公民都如此。关于异化，文
革以前的中国的确非人性；现在多少有进步。很多西方人受以前中国的媒体宣传影响大
，但去过中国的都会改观。中国人自己有的善于自我批评，有的要在他人面前维护民族
尊严，出发点都不一样。对文学来说哪种都可以，还是回到开头说的，要看作家如何表
现，看读者如何接受。monsieur butterfly我很早的时候看过，当时只觉得新奇，倒没
想外国人眼里的中国人是不是都这样。如果把一个艺术形象扩大到整个民族，要么是头
脑简单，要么就是完全不关心不在乎。现在出国的中国人那么多，自己做得好一点，就
能改变周围人的看法。边缘人没错，但哈金李翊云的不少作品更是... 阅读全帖 |
|
g****z
发帖数: 2413 | 14 中国人自己有的善于自我批评，有的要在他人面前维护民族尊严，出发点都不一样。对
文学来说哪种都可以。如果把一个艺术形象扩大到整个民族，要么是头脑简单，要么就
是完全不关心不在乎。现在出国的中国人那么多，自己做得好一点，就能改变周围人的
看法。
－－－－－－－－－－－－－－－
鼓掌。。。。。姐姐，说的狠好狠好狠狠好。我就是身边象姐姐这样正面的榜样太少了
。不知道从神马时侯开始，我渐渐反感贴在身上的这些标签，小到城乡、地域、出身、
大到民族、国家、国籍，这些东西，在我期望能够成长为一个能尽可能自由生活的现代
人的道路上，它们给我的负面力量远远大于给我的正面推动，我成了一个家族观念淡薄
的人。
当我佯装凝重地托腮远眺那些已经寂静无声的岁月，我发现自己已成薄情寡义的孤臣孽
子，已经不会感谢一切宏大而虚无的概念。读书，工作，谋生，都是私人的尘世奋斗，
与学校无关，与故乡无关，与国家无关，不是这个国家养活着我，而是无数与我一样的
劳作者支撑着这个国家。我甚至不感谢年轻时爱过的那些女子，她们已经湮没在时光的
丛林之下。
每个人心中都有属于自己的家乡，一万人心中有一万个家乡。家乡是主观的，和这个世
界一... 阅读全帖 |
|
|
j*****x
发帖数: 18139 | 16 我最爱看蔡志忠画的封神了
太乙真人瘦的的那个惨啊
穿上道袍那个仙风道骨啊
弘忍传位六祖的那段故事，改成了n多江湖传说，很多挺血腥的
其实年龄渐长之后，我到一直到挺同情神秀的，
禅宗的大乘教派本来就是在佛法中汇入了世间的一些理念
所以才能在儒教文化圈中传播的这么快，
神秀的畿子和后来的反映我到觉得更正常（当然也因为是咱悟不透呗）
我觉得论修为，他其实真的是最高的那个，
只是因为他是最有希望继承衣钵的弟子，
所以他的欲望就最强，但他已经一直在克制了
能做到这一步已经不易了
他追杀慧能或者不能完全说是为了夺位
毕竟在僧众的眼里，慧能的出走也有一丝可疑
而且最终神秀还是放过了慧能，又创了北禅，这证明了他的悟。
试想，若真把慧能与神秀交换一下位置，
慧能就一定做的比神秀好么
他的无欲是来自更透彻的悟
还是因为原本无望呢
说到以慧能为原型的，最著名的艺术形象，
绝对是孙悟空无疑，
弘忍传金刚经给慧能之前
就是看了慧能的“本来无一物，何处惹尘埃”之后
为了掩人耳目，他打了慧能三下
然后背手走了，之后偷传了金刚经和衣钵给六祖
吴承恩明显是借鉴了这段故事，
安排了孙猴子学艺的场景！ |
|
x*****g
发帖数: 2498 | 17 我也是带小朋友一起看的，大家都喜欢 :-)
不是说这种片子都是双线并行吗，大人负责思考深刻哲学问题，比如怎么样是鱼，怎么
样才是人，小朋友负责音乐色彩艺术形象，哈哈
跑个题，看完这个电影后不久就是日本核电站事故，网上有个视频，和电影里海啸的发
生方式一模一样。。。好可怕 |
|
s**t
发帖数: 17016 | 18 骂人不好。我更喜欢用论辩这个词。对事不对人
论辩的时候，我觉得最重要的是给对手留下余地。咄咄逼人的，也许赢了论争，但丢了
形象 |
|
R******k
发帖数: 4756 | 19 曾有人说，“青衣是梦。是男人的梦，也是女人的梦；是一个人的梦，也是一代人的梦
。”
看戏的人必然看过青衣，熟悉青衣，《汾河湾》中的柳迎春，《大登殿》中的王宝钏，
《锁麟囊》中的薛湘灵，《白蛇传》里的白素贞，《铡美案》里的秦香莲，《文姬归汉
》里的蔡文姬……
青衣，一般是风度凝重，行为端方，气质含蓄的成熟女子，然而，青衣又不仅仅是我们
平常理解的那样单薄，在舞台上那个“青衣”的艺术形象背后，似乎还有一群女子，一
种文化，一段时代，一个梦想，去值得我们慢慢的探寻。
一个未知的朝代曾经孕育了“青衣”这样一种女性：她们温良谨顺，德言容工，相夫教
子，勤俭持家，支撑着岁月中不足为奇的平淡的日子，她们虽然桃李不言，却有着细腻
柔婉的闺中情愫和绵长如缕的缱绻愁思。
她们丰富的心智，因为男权社会对女性的种种而框范无法表达，然而这种心智却是不可
磨灭的，它逐渐升腾凝聚起来，成为一种“青衣气质”，笼罩于千年中国女性历史之上。
经过无数代文人和艺人们的发现，提炼和演绎，“青衣”这样一个涵聚了中国传统审美
理想的女子，终于在台上羞涩的舞起水袖，咿咿呀呀的唱出了自己的一腔心事。
青衣不是天上的仙子，而是民间女子... 阅读全帖 |
|
c***x
发帖数: 1826 | 20 来自主题: LeisureTime版 - 我的婶婶 昨天初读到这个帖子的时候，脑海里立即浮现出《第九个寡妇》里王葡萄的坚强隐忍，
《手机》里钱守一奶奶的乐观豁达，《嫂子颂》的歌声里嫂子的温暖厚重，……，以及
那么多那么多中国农村女性勤劳奋斗的群像。
今天再看到这个帖子的时候，觉得这些已知的艺术形象似乎都不足以概括过去三十年里
发生的大事和小人物的命运。太久没有看小说了。《平凡的世界》是男人的视角，是再
往回二十年的事情了。有没有从女性的视角，描绘最近三十年农村到城市的作品？
楼主有没有想过？有一个第一手的素材在手？
至少，下次如果有老美问你，为什么中国三十年一跃成为世界经济第一大国，是汇率操
纵吗？是出口导向吗？是投资拉动吗？是牺牲环境吗？是集权优势吗？你不妨和他们讲
讲你婶婶的故事。 |
|
b**********s
发帖数: 9531 | 21 我觉得打击乐谱曲是西式的，但乐器是中国的鼓。
香港有些不错的武术指导，他们的出发点是从武术出发，这点没错。问题是，导演需要
从观众出发。比如“用剑时很生涩，斗腕没有，耸肩提肘等初级错误，”在武术上是错
的，但关键是给观众的印象，只要观众觉得这场打好看，过瘾，为后面故事发展铺垫了
，就是成功的，那些初级错误不很重要。
再来个例子，好莱坞电影里程序员都是一个个敲键盘的hacker,生活中哪有这样的？但
导演需要这样的艺术形象，而不是真实的人物。 |
|
s*****e
发帖数: 5471 | 22 嘿嘿，不可说，说了自毁形象。
说正经的双绝，我练了第一段，本来已经颇有心得了，出去转一圈回来竟然又一夜回到
解放前，跟没练过一样。完全没旋律，太痛苦了啊。你怎么样哪? |
|
n***5
发帖数: 405 | 23 中文名：盖丽丽
英文名：Li Li Gai
性 别：女
出 生：1967年
出生地：山东省青岛市
眼睛色：黑色
职 业：女演员
所在地：北京市
盖丽丽在影视生涯留下了《围城》陆小姐、《大酒店》中金婉小姐，《爱你没商量
》许童童等艺术形象。在她正可以在影视圈里大有可为的时候，她又突然从荧屏转向了
歌坛。她对自己的行为做了如下解释：她认为，成功有两种，一种是得到世俗社会的承
认和敬重，一种是渴望尝试不同生活的愿望得到满足。只要自己的愿望达到了，她就将
其视为成功。盖丽丽说自己爱好少，也不太喜欢交际，搓麻雀、卡拉OK这些地方永远也
找不到她的身影。但她却最愿意闲时带着她的小外甥女去香山，她不似一般游客去爬“
鬼见愁”，也不到树多的南山麓去采一片枫叶，却喜欢到见心斋观鱼，到眼镜湖中从事
偷偷捞上几只小黑蝌蝌。再坐上观光缆车，带着悬空后的恐惧和冒险的满足，感觉神仙
的滋味。 |
|
s**l
发帖数: 11983 | 24 还可以.
主演是<人间正道是仓桑>的黄志忠.
此剧的故事发生在上个世纪50年代初期的川滇两省边地，讲述了警方在人员装备不足的
情况下，转移一群犯人时发生的“我中有敌，敌中有我”的故事。故事将悬念放置在宏
大的历史背景中，在扑朔迷离的情节和敌我双方斗智斗勇的交织中，塑造一群极富个性
的艺术形象。
剧情中有很多不合理的地方,让人觉得我军很苯.所以我是从第8集跳到第30集.其他的看
介绍.
隐藏的坏蛋有"鹤顶红","传山甲", 还有周圆, 后来周圆有被争取过来了.
主要是黄志忠演的有看头,其他的演的一般.
但是黄志忠有时候演的也有点过, 经常突然间狂笑,有点象李幼斌. |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 25 神话题材下的现实隐喻
《奔月》作于1926年12月30日(据鲁迅手稿)，最初发表于1927年1月25日《莽原》半
月刊第2卷第2期。小说从神话传说中精心选取题材，尔后注入新意，巧加构思，铺排成
篇，从而成功地塑造了羿、.逢蒙和嫦娥等艺术形象。
小说依托了神话传说的基本情节，《淮南子·本经训》中说：“逮至尧之时，十日并出
，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀
猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。”另据《山海经·海内经》：“帝俊赐羿彤弓素
缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰。”《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“皇帝之后
，楚有孤父。孤父者，生于楚荆山，生不见父母。为儿时，惯用弓矢，所射无脱；以其
道传于羿，羿传逢蒙。”嫦娥奔月的故事据《淮南子·览冥训》记载：“羿请不死之药
于西王母，,姮娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”
神话传说的取材，使《奔月》这篇小说的有了见仁见智的评论。有的说，其主题
是表现“战士的命运战士的道路的”（见王遥:：《鲁迅作品论集》第208页 |
|
u****n
发帖数: 7521 | 26 艺术字体好多还是繁体的吧。简体是为了小孩教育方便。 |
|
m*********x
发帖数: 400 | 27 （我先说下我的背景：IQ测过两次：130多，129；double major理科+文科；本科在读
）
就从我一个智力不高不低，有过文理科训练的undergrad的学习经历来看：文理科的学
习难度真的差不了多少。
很多人觉得理科比较难，觉得比较抽象，比较需要独立的思考判断能力，其实在本科阶
段，对理科那些符号体系熟悉了，对理科概念的理解和文科核心思想的理解难度差不多
，并不见得更吃力。
很多人认为文科就是记忆，其实美国这边的文科教育要求记忆不多，更多强调是知识的
掌握和理解，作业很多projects都是考验“找到现象后面的规律，发现问题症结所在”
能力。social science，比如sociology,political science等都大量引入
quantitative approach，让我很多时候感觉不出文理的区别，感觉就是数学/统计工具
掌握好了，应用于不同的自然、人类领域而已。
拿大家觉得最文科的文史哲来说吧，在美国这边写作业要拿A，真不见得比纯数学更容
易：我上Creative Writing课程，写作业给我带来的难度，并不比Differential
Equations... 阅读全帖 |
|
z*****h
发帖数: 77 | 28 很多人不自觉的就把一切跟金钱划上等号了。
气质这东西并非金钱，而是经历。大富大贵是一种经历，但只是千万种经历里的一种。
像杨过那样的人就算身无分文也是气质高雅。更何况并非大富大贵就一定有气质。
我觉得更高的气质是对人生的态度。
人生在世，一晃几十年，挣多少钱最终也都归于粪土，生不带来死不带去。最重要的我
觉得有两个：一个是对自己，人生经历。一个是对他人和社会，给别人留下了什么。人
生经历要是能做到无怨无悔那就是极致了。对于社会，名利，我觉得还是名大于利。而
如果名是由于对人类做出巨大贡献，那就是极致了。比如爱因斯坦这样的。这只是科学
界的，艺术方面的更是如此了。
如果大家一生能做出一件事情造福了全人类，人生就完整了。之后的全是bonus。 |
|
发帖数: 1 | 29 “武术看程小东，动作看罗礼贤”是亚洲影坛流行的一句评价。从担任过成龙的替身，
到刘德华的动作特技指导，再到今天香港知名的动作电影导演，从业20多年的罗礼贤对
中国电影特技了如指掌。他还透露过，成龙对外号称从来不用替身，其实只是一个“美
丽的谎言”，从拍电影至今，替身就与成龙一路相随。
成龙电影招牌之一，是许多高难度动作都亲自演出，成龙说自己拍过那么多电影，身上
受过的伤就是亲身演出的最好证明。我们在佩服成龙做高难度、高危险动作的同时，产
生一个疑问，成龙真的不用替身吗？他说：“你们去看我电影的DVD，一格一格看，就
知道我有没有用替身。”但这不代表成龙从来不用替身，他说：“难道我是超人吗？罗
礼贤替过我，柯受良替过我，也是大家都知道的。”
在影片《警察故事》中，熊熊的烈火燃烧，成龙驾着摩托车，从烈火顶端飞腾呼啸而过
，再一个急刹，一个转身，帅气而惊险。罗礼贤透露，这组镜头里的人其实是他，而非
成龙。影片中还有一段打戏，其实是先拍替身演员打，成龙再照样打一次。最后制作的
时候，把替身和成龙的镜头混合剪接，观众连贯地看，便看不出破绽。
其实在圈内，成龙还有一位专用替身，他就是“龙哥”---... 阅读全帖 |
|
d***n
发帖数: 902 | 30 来源：中国经济周刊
2006年5月3日，山东阳谷县狮子楼风景区，是开发《金瓶梅》文化力度最大的地方。招
聘来的身高不足一米的武大朗沿街叫卖炊饼。东方IC
2006年5月3日，山东阳谷县狮子楼风景区，是开发《金瓶梅》文化力度最大的地方
。招聘来的身高不足一米的武大朗沿街叫卖炊饼。东方IC
“名人故里争夺战”之四
西门庆故里：野百合也有春天
基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕《红楼梦》
引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著《金瓶梅》引发了“西门庆故里之争”，具体
涉及山东省阳谷县、临清县和安徽的黄山市。
近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传
统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的
文化产业英雄。而且，在这场故里之争中，浸泡了传统文化中闷骚暗流的风月旨趣，推
动了当地的经济和民生发展，也从根本上实现了世俗心理和价值观的双重转型。
阳谷和临清的内战
山东阳谷和临清二县，旗帜鲜明、声势浩大地打造“西门庆故里”，使得《金瓶梅
》文化之争几成山东的“内战”。
先看阳谷。《阳谷县服务业发展第十 |
|
|
m******1
发帖数: 19713 | 32 真没听懂还是假没听懂？我是说“旧社会的时候”把男旦当成女人是一种歧视，谁说过
在拉拉版讨论性取向是歧视了？那些男艺人旧社会的时候除了忍受权贵阶层对他们的玩
弄以外别无选择,现在这个社会了，就不要再捕风捉影了。不能因为人家创造了舞台上
的女人的艺术形象，就一定要挖地三尺找出点和人家的性取向的关系来。舞台是舞台，
生活是生活，更何况过去的艺人多半都是因为家贫，被逼无奈才反串女角的。 |
|
y**o
发帖数: 8897 | 33 那个啊
那个是个日本网站上的搞笑图片
代表了人民对艺术的热爱. |
|
qt
发帖数: 9432 | 34 狗了一下，长得是够ws的，怎么也算名门之后，也不注意下形象。 |
|
c*x
发帖数: 555 | 35 文艺复兴时期可分为初期文艺复兴, 盛期文艺复兴及晚期文艺复兴.
在黎明期文艺复兴最杰出的代表人物画家乔托, 雕塑家尼柯洛.比萨诺, 乔凡尼.
比萨诺, 阿尔诺福.迪.卡姆比奥的美术作品上, 进步的现实主义倾向与人文主义倾向
在很大程度上还是用宗教形式表达出来的. 这是黎明期文艺复兴(十三世纪末三分之
一期间, 十四世纪初叶)的特点.
在意大利与德国, 早期文艺复兴的美术繁荣, 到了盛期文艺复兴宣告结束(从十
五世纪九十年代到十六世纪初叶). 使十五世纪的美术告一段落的盛期文艺复兴的美
术, 十分鲜明地表现了它的进步倾向; 同时, 总的看来, 盛期文艺复兴的美术是文艺
复兴时代发展中的一个特殊的, 在质量上独创一格的阶段, 盛期文艺复兴的美术追求
人物形象的和谐明朗与威武英俊. 盛期文艺复兴为世界贡献出了诸如列奥那多.达.
芬奇, 拉斐尔, 布拉曼特, 米开朗其罗, 乔内乔内, 提香, 丢勒, 荷尔拜因这样的巨
人们.
在其它一些国家里, 如在尼德兰与法国, 盛期文艺复兴这一阶段不很明确. 在某
些国家里, 这一阶段完全付之缺如.
晚期文艺复兴包括 |
|
p******s
发帖数: 938 | 36 下一展厅与古埃及之文物，这里的展品大多数都在公元前2500年以前。许多展品
为由陵墓中发掘出的壁画， 大多教题材均为神话传说（由于是陵墓中所用，多
为死神，阴间等形象)。展出的许多陶器乃公元前3000年之文物，其工艺实在让
人惊叹，更令人惊叹的是公元前4000年石器时代制成的带把水罐，实在很难想象
当时的人类如何用简化无比的石质工具剖出如此的器皿来。有一展品为鱼形的石
板，据说这是当时宗教用物，鱼是作为宇宙的象征，其时为公元前3200年。展品
中有一完整的木乃伊棺木，Mummy Case of Pannrhenaman，为公元前900年之物
，有一类鲜为人知的展品是一些约乎手掌大小的木乃伊状的小人像，称作Shawab
tys，这些小人放于墓中，据称可供死者驱使进行耕种。在一个墓中能找到许多S
hawabtys，现在认为一年中每一日均有一特定Shawabtys，这些有趣的小人常常
手扛锄头，肩背篮子。另一类有趣的展品为Canopic Jars，这是陵墓中放置木乃
伊内脏所用，其盖为守护神之头像。 |
|
p******s
发帖数: 938 | 37 在20世纪的部分可以看到Picasso，Matisse, Kandinsky Mondrian, Dali等大师
的作品，Picasso的作品所收甚丰，囊括他的各个时期风格，包括他的"Blue
period"的代表作，"The Old Guitarist"(1903)，以深蓝、黑、灰为主色调来构
建画面的沉重感，又如他"Cubist
Period"（立体主义时期的代表作肖像画"Daniel-Henry Kahnweiler"）,(1910)
画面由众多单色调的碎片拼合而成，以及他"Classical period"的作品"Mother
and child"（1921），人物的形象，绘画手法，构图等又回复到古典的技法上来
，Matisse的作品有的为立体主义与表现主义风格，由抽象化的形体，线条与色
块构成来表达画家同样抽象代的主题，如"Bathers by a River"（1909/1916）
，用大块的黑与白色块表示河流，用线条表示波纹，草，抽象代而又十分突出的
"人"之形旬让人印象深刻，亦有一些作品如静物"Apples"（1916）与"Woman
before an Aquariu |
|
g***y
发帖数: 16371 | 38 你要不说我都差点忘了我这么欠扁啊
恩，这个冷枪用的好
小人形象跃然纸上
最没有职业道德了
最有风度的打架应该是排队轮流上的
结果你们蜂拥而上 害得我顾此失彼应接不暇还遭小人暗算最后只能落荒而逃 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 39 怎么我形象那么坏
这个凡高贴子她写那么多,基本出乎我意料了
我记得以前我做某版版主,写超过5行就给包子
现在的雷定时好象是15行基本都有戏
狗第很机灵,学会了一行只写一句话
不管怎样她还是写出很多道理的
强调了她的角度和观点
我学到很多
但我的角度和她不同
所以后来我也不怎么和她灌了
倒是奥菲拉从我更关心的角度解答了一些困惑 |
|
g***y
发帖数: 16371 | 40 我早就一行一句话乐
没少在雷定时吃花栗鼠的包子 哈哈
怎么我形象那么坏
这个凡高贴子她写那么多,基本出乎我意料了
我记得以前我做某版版主,写超过5行就给包子
现在的雷定时好象是15行基本都有戏
狗第很机灵,学会了一行只写一句话
不管怎样她还是写出很多道理的
强调了她的角度和观点
我学到很多
但我的角度和她不同
所以后来我也不怎么和她灌了
倒是奥菲拉从我更关心的角度解答了一些困惑 |
|
|
l******k
发帖数: 27533 | 42 @_@
这不是在艺术版吗
我们就推崇模糊美吧，呵呵 |
|
i***a
发帖数: 11826 | 43 谢谢鱼鱼，不好意思~
张大千是集大成者，开宗立派，独创道路，在民国国画中基本直排第二。他在临摹、水
墨、设色、山水、肖像都很突出，不少是挥毫长卷作品
中国传统以心入画，以情入画，作品反映艺术家的性格与理念。
张大千一生坚持文人高士的理想，所以在他的山水画中，常有高士形象自喻~
而他做匪、出家等的经历，又给了他一种挥洒和禅意的性格
包括他的名字，也是剃度之前佛教大千世界所来
他出家，倒也不全是为情所困，民国时代的一种勘破
所以他的不少作品，其实都有挥毫泼洒、禅学高士的内涵在
比如赤荷的钩金手法，金色在国画双钩轮廓中，用的不多。
西方伦勃朗勾过，表达内心的期望。
而张大千钩金，个人感觉基本上是佛教的内涵。
我去过敦煌，他用色也很敦煌化~。
他对敦煌谈不上破坏，在那种战乱年代。
他和齐白石比，白石多了几分传统文人的含蓄内敛，对比他们作品就能理解
齐白石的水墨，多份秀丽与闲趣；张大千更恢弘~
齐白石的仕女，仍然窈窕柔资；张大千更显扬~ |
|
i***a
发帖数: 11826 | 44 谢谢鱼鱼，不好意思~
张大千是集大成者，开宗立派，独创道路，在民国国画中基本直排第二。他在临摹、水
墨、设色、山水、肖像都很突出，不少是挥毫长卷作品
中国传统以心入画，以情入画，作品反映艺术家的性格与理念。
张大千一生坚持文人高士的理想，所以在他的山水画中，常有高士形象自喻~
而他做匪、出家等的经历，又给了他一种挥洒和禅意的性格
包括他的名字，也是剃度之前佛教大千世界所来
他出家，倒也不全是为情所困，民国时代的一种勘破
所以他的不少作品，其实都有挥毫泼洒、禅学高士的内涵在
比如赤荷的钩金手法，金色在国画双钩轮廓中，用的不多。
西方伦勃朗勾过，表达内心的期望。
而张大千钩金，个人感觉基本上是佛教的内涵。
我去过敦煌，他用色也很敦煌化~。
他对敦煌谈不上破坏，在那种战乱年代。
他和齐白石比，白石多了几分传统文人的含蓄内敛，对比他们作品就能理解
齐白石的水墨，多份秀丽与闲趣；张大千更恢弘~
齐白石的仕女，仍然窈窕柔资；张大千更显扬~ |
|
