f*******e
发帖数: 3433 | 1 英美等國已有超過250家企業或機構暫停向互聯網巨頭穀歌旗下視頻分享網站優兔投放
廣告，22日和23日，新加入這一行列的包括美國通信公司韋裏孫、美國電話電報公司，
以及美國醫藥製造商強生和美國銀行摩根大通。這些企業不滿其廣告出現在優兔“不良
”視頻的片頭，並且廣告費被這些視頻的發布者分走，認為這樣相當於變相支持“錯誤
的價值觀”，玷汙了其品牌形象。
【變相支恐？】
英國《泰晤士報》近日發現，優兔上一些散播仇恨、反同性戀、反猶太主義言論的視頻
前，會播放各類廣告，即所謂貼片廣告。例如在埃及人瓦格迪·古奈姆的優兔個人頻道
的視頻正片開始播放前，會出現大眾汽車、英國廣播公司（BBC）等的廣告。古奈姆是
被英國政府禁止入境的“恐怖主義煽動者”。然而根據優兔的政策，一名用戶的視頻每
吸引到1000次點擊，該用戶就可從優兔分到6英鎊（約合51元人民幣）廣告提成。而古
奈姆的多條視頻點擊量破萬，這意味著大眾、BBC付給優兔的廣告費中，有一部分進入
了古奈姆的戶頭。
作為優兔網站用戶，《泰晤士報》向穀歌舉報6條含反猶內容的視頻，但是優兔24小時
內沒有采取措施。當該報再度聯係穀歌，優兔才刪除了其中4條視... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 2 苦難懸疑
－－回應〈病中吟〉
莊祖鯤
苦難是古今中外人類共有的問題，因此各種宗教都嘗試對苦難的問題提供解答。基督徒對
苦難的態度和看法，也能反映出我們對信仰的認知。
基督徒要避免的兩種極端是：第一，過分簡化的“神義論”；第二是今天普遍流行的“成
功神學”。
約伯的三個朋友就是“神義論”的代表人物，他們堅持神既然是公義的，祂不會無緣無故
讓人受苦，因此苦難必然是人犯罪造成的後果。他們忽略了人受苦可能有其他的原因，以
至于很容易定罪人，讓那些受苦的人受到二次傷害。
過分強調“成功神學”的人，則往往全面否定苦難有任何正面的意義。他們主張神不願意
人受苦，而且神可以醫治人，可以解除人各種的痛苦。而人之所以受苦，只是因為人沒有
信心去支取神的大能。結果在神醫聚會中那些絕大多數沒有得醫治的人，也因此陷入更深
的自責之中。同樣地，這也會造成二次傷害。
針對基督徒為何也會遭遇苦難的問題，我們要明白幾件事。第一，基督徒沒有免除苦難的
特權。第二，有些苦難的確是我們犯罪所直接帶來的後果，我們稱之為“神的管教”（《
來》12：5-11）。但是苦難不都是我們個人犯罪所造成的後果，也有些苦難是我們共同承
受人類 |
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g**1
发帖数: 10330 | 3 從美國撤僑來台看台灣優勢
【聯合晚報╱社論】
2011.03.20 01:39 pm
日本震災，許多國家進行撤僑行動，其中美國政府撤出的僑民分兩批接來台灣，暫時安
頓。這件事不會全無政治意義，畢竟台美之間無正式外交關係，這批據稱多是美國派駐
日本公務員的家眷，在災變情境中選擇台灣作為過境及暫時「避難」的地點，可見兩國
關係足夠友好。
我們無須過度推敲此事在外交上的象徵性意義，回到務實的觀點，台灣在亞太區域間，
以地理優勢成為一個便利的轉運點，以社會環境安全而成為一個令旅人安心的停靠站。
這是台灣真正的強項，政府和人民都應看重而且自豪於這個優點，好好掌握此一利基。
台灣在1990年代中期，曾經短暫地有過一場邁向「亞太營運中心」之夢，那本來可能是
台灣產業升級和融入國際化的一個重要契機，可惜很快就受阻於當時政治上的戒急用忍論
調和「兩國論」紛擾之後的閉鎖政策。「亞太營運中心」初始的概念之一，正是台灣在區
域間優越的地理位置，不僅是過境、轉運站而已，更可有效運作成為區域營運必要的銜接
點；卻因為政治氣氛的耽誤，進入21世紀之後繼續延宕和空轉了八年，桃園機場一度冷清
到像破落戶一般，直到最近才... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 4 by 香港非牟利獸醫執行主席 麥志豪
HIGHLIGHT
狗肉節是必須要反的，但我們自己心中的玉林市也必須要清理清理。狗肉節不可能會因
為我們反對就消失，但我們每日生活裡舉辦的肥牛節、豬肉節、雞鴨節會因我們的良知
醒覺而逐步慢慢消失……我在臉書看見很多人因為狗肉節的衝擊而決定食素。如是，玉
林市每隻狗的犧牲都拯救了其他的生命，功德無量。
我相信要停止狗肉節，可能是要靠一種道德的力量，慈悲的心會一天戰勝口腹之慾。對
玉林人如是，對我們又何妨不是。
http://www.am730.com.hk/fresh/column-article/7272
中國廣西玉林在舉辦一年一度的狗肉節。夏至，原來是每年過萬隻狗狗的大限將至。
我相信全世界愛狗愛動物的朋友每年都會在這段期間感受到難以形容的傷痛！
眼淚和粗言都耗盡了。由撰文評擊，到無數的簽名邉樱缴眢w力行的到現場抗議示威
，甚至營救，可說是幾乎都做過了，卻看似換來更激烈的反彈，有關單位及市民變本加
厲，亦對反對者擺出一副敵對的態度，狗狗救不了，卻建立了仇恨。
對於我們來說，反狗肉節是很理所當然的事，是不折不扣的道德議題，殺狗吃狗就是錯
，沒有半點... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 5 扯鸡巴蛋。
你看看清朝最后的一次科举的考题，你鸡巴还举吗？
最後一屆科舉。各省分擬各題，側重各不相同。最切合朝廷風向的自然是順天鄉試了。
擬題如下：(以策論為例)
題1、漢初馳商賈之律論
2東漢中興功臣多習儒術論
題3、龔遂治渤海虞詡治朝歌論
題4、隋唐二史不為王通立傳論
題5、吳兢上《貞觀政要》張九齡上《千秋金監》司馬光上《資治通監》真德秀上《大
學衍義》論
這種題目與當時清廷新政可謂是相呼應了。此外，江南，浙江，江西，福建雲貴各省，
出題思路大體同上，甚或有一二重複，勿需贅言。以下再列幾省相對有特色的試題：
河南：中州形勢論
陜西：王猛治秦論
山西：韓信引兵下井陘如陳余用李左車策信將何以待之論
這類題型屬於地域色彩相對較濃的一型
最囂張的是湖南，夏少康年四十以一成一旅致中興論(明擺着是親光緒么)
最有趣的是廣東，武以俠犯禁論(估計是當時廣東革命黨暗殺之風太烈了)
最費解的是山東，遼金元開國兵力論(也沒人舉報它，這種題目足夠興一場文字獄了)
會試。
光緒三十年正逢西太后七旬萬壽，為慶賀太后壽誕，故將本是正科的會試和殿試改稱為
甲辰恩科。
考時：四月初十日
考點：由於京師貢院毀於庚子拳... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 6 限时用完美的古文和书法答答看：
清朝最後一屆科舉。各省分擬各題，側重各不相同。最切合朝廷風向的自然是順天鄉試
了。擬題如下：(以策論為例)
題1、漢初馳商賈之律論
題2、東漢中興功臣多習儒術論
題3、龔遂治渤海虞詡治朝歌論
題4、隋唐二史不為王通立傳論
題5、吳兢上《貞觀政要》張九齡上《千秋金監》司馬光上《資治通監》真德秀上《大
學衍義》論
這種題目與當時清廷新政可謂是相呼應了。此外，江南，浙江，江西，福建雲貴各省，
出題思路大體同上，甚或有一二重複，勿需贅言。以下再列幾省相對有特色的試題：
河南：中州形勢論
陜西：王猛治秦論
山西：韓信引兵下井陘如陳余用李左車策信將何以待之論
這類題型屬於地域色彩相對較濃的一型
最囂張的是湖南，夏少康年四十以一成一旅致中興論(明擺着是親光緒么)
最有趣的是廣東，武以俠犯禁論(估計是當時廣東革命黨暗殺之風太烈了)
最費解的是山東，遼金元開國兵力論(也沒人舉報它，這種題目足夠興一場文字獄了)
會試。
光緒三十年正逢西太后七旬萬壽，為慶賀太后壽誕，故將本是正科的會試和殿試改稱為
甲辰恩科。
考時：四月初十日
考點：由於京師貢院毀於庚子拳亂之時，故時會試改在... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 7 資本論中好像沒討論過
用個人資本就能借上個一百多萬美元
的 資本主義社會
可見
資本論中談到的資本
只是第一階的流動
還沒談到第二階的流動
嗯嗯嗯
不夠階啊.....
後面那個新馬克斯主義亂給升階的都別信
Neo 就是pseudo |
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p***n
发帖数: 17190 | 8 無黨階級革命破解了共產黨號稱無產階級專政的一黨專政理論永久性
共產黨最怕的不是國民黨 民進黨 共和黨 民主黨
而是無黨階級
無黨階級已經開始看穿 號稱永久不可回收代理無產階級專政權的共產黨
其實才是最有財產的,還是專搞財產資本化比資本主義還兇悍的
資本主義底下會有反托拉斯法
共產黨專政底下反托辣斯法反不了共產黨
但共產黨的一黨專政,完全排除了其他黨能奪權的可能
所以理論上能夠永久一黨專政下去
這個萬年專政理論
卻被無黨階級革命給破了 因為無黨階級革命不需要透過建立一個黨的這個階段 |
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q****3
发帖数: 2223 | 9 23,731
278
適中字型
較大字型
政府的政改方案即將推出，社會集中關切泛民議員會否有人轉軚，筆者繼個多月前寫的
〈有關政改的簡易答問〉，現再就新形勢下的政改問題釋義，對於要與朋友討論的讀友
或有幫助。
問：現階段政改形勢如何？
答：27名民主派議員聯署企硬否決，前天飯盒會23名議員再次聯署，使政府和建制派多
認為政改通過機會接近零；中共也企硬不會撤回8.31決定。儘管有人提議中共作出再優
化和取消功能組別的承諾，以換取泛民支持，但中共和泛民均沒有接受妥協迹象。政府
仍努力向泛民撬票，包括約談泛民，嘗試推高支持的民調，但雙方企硬的形勢未變。
問：政府為扭轉劣勢，從哪些方面引導泛民議員轉軚？
答：傳言以一億元買泛民一票，泛民若有人接受等於在公眾面前向魔鬼出售良知。要泛
民轉軚必須有令他們下台階的論述。目前港共的論述有幾點，一是普選必須依從法治，
而法治框架就是《基本法》和人大8.31決定；二是以民意施壓，指多數民意支持袋住先
，若否決方案會在下次立會選舉被選民踢走；三是泛民須接受現實，而現實就是中共不
可能撤回8.31方案，不接受這現實就沒有普選；四是如果否決方案，將會導致... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 10 政府的政改方案即將推出，社會集中關切泛民議員會否有人轉軚，筆者繼個多月前寫的
〈有關政改的簡易答問〉，現再就新形勢下的政改問題釋義，對於要與朋友討論的讀友
或有幫助。
問：現階段政改形勢如何？
答：27名民主派議員聯署企硬否決，前天飯盒會23名議員再次聯署，使政府和建制派多
認為政改通過機會接近零；中共也企硬不會撤回8.31決定。儘管有人提議中共作出再優
化和取消功能組別的承諾，以換取泛民支持，但中共和泛民均沒有接受妥協迹象。政府
仍努力向泛民撬票，包括約談泛民，嘗試推高支持的民調，但雙方企硬的形勢未變。
問：政府為扭轉劣勢，從哪些方面引導泛民議員轉軚？
答：傳言以一億元買泛民一票，泛民若有人接受等於在公眾面前向魔鬼出售良知。要泛
民轉軚必須有令他們下台階的論述。目前港共的論述有幾點，一是普選必須依從法治，
而法治框架就是《基本法》和人大8.31決定；二是以民意施壓，指多數民意支持袋住先
，若否決方案會在下次立會選舉被選民踢走；三是泛民須接受現實，而現實就是中共不
可能撤回8.31方案，不接受這現實就沒有普選；四是如果否決方案，將會導致梁振英連
任，而這是絕大部份市民不想見到的噩夢。
... 阅读全帖 |
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A**U
发帖数: 1116 | 11 記者 韓錦萍
全加天主教華人行動網絡 (CCCAN) 與另一多元宗教組織United Front Canada (UFC)
昨天在多倫多聯合舉行新聞發佈會，敦促國會保持婚姻的傳統定義，重開同性婚姻辯論
，並建議對同性婚姻法案展開自由、公開投票，甚至全民公投。
上述兩個組織均反對同性婚姻法案C38，認為該法案是將少數人的價值標準強加給社會
的絕大多數，他們不反對同性戀者可以選擇他們的生活方式，但法律不應動搖傳統婚姻
的定義，因為這有可能影響到下一代的價值判斷和有違宗教信仰。有的與會者甚至指出
，該法案是一種相反的歧視，可以令一個反對同性婚姻的人被告上人權法庭。
準備發公開信給總理
組織者已在公眾中徵集了數千封反對同性婚姻的簽名信件，同時準備發公開信給總理哈
珀並將游說國會議員，重開同性婚姻法的辯論。並允許國會議員對法案進行反映個人意
願的自由投票。鑒於哈珀在上次大選中已經承諾要重新審議同性婚姻法，該組織敦促保
守黨政府信守承諾。
多倫多華人天主教行動聯盟TCCT召集人陳嘉年表示，公開信在近一、兩天內就要發出，
其主要內容為﹕
1，國會必須重開同性婚姻法辯論，原因是﹕這是選民的期望﹔競選承 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中，何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類，皆應了知，是彼彼時所
有行持，取而修習，乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中，何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類，應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容，所以應攝取這些法義而修習，這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如，看到經論中有關親近善知識的法類時，就應了知這不是在講一種外在的
知識，而是在說親近善知識時，我們所應行持的學處，若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時，應將依靠教理所抉擇的法義，以及生活中親自見聞的一切事例，
在心中清晰地顯現出來，並且反覆地思惟，這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 13 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯四、決斷必須修行正法
【如是現法一切圓滿，於臨死時唯成念境，如醒覺後，念一夢中所受安樂。若
死怨敵定當到來，無能遮止，何故愛著現法欺誑？如是思已，多起誓願，決斷必須修行
正法。】
如是今生的一切圓滿盛事，到臨終時唯一成了人們憶念的對境，就像夢醒之後
回憶夢中所感受的安樂。如果死亡怨敵必將來臨，而且沒有方法能夠遮止，那為何還要
貪愛欺誑不實的現法呢？這樣思惟之後，內心應當多發誓願，決斷自己必須修行正法。
【如《本生論》所說而思：“嗟乎世間惑，非堅不可喜，此姑姆達會，亦當成
念境。眾生住於如是性，眾生無畏極希有，死主自斷一切道，全無怖懼歡樂行。現有老
病死作害，大勢怨敵無能遮，定赴他世苦惱處，誰有心知思愛此。”】
應按《本生論》所說而思惟：往昔佛陀曾降生在印度一王族家中，當地舉行一
年一度的“蓮花受用”大會時，迎請王子前去參加。由於王子宿世修持正法，所以對這
種熱鬧場面十分厭離，而感歎說：“哀哉！世間... 阅读全帖 |
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t*****k
发帖数: 2547 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: colon (毛轮任正非), 信区: Military
标 题: 習近平：抗美援朝戰爭是反抗侵略的正義之戰
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 25 21:48:08 2010, 美东)
紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會，今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見，並在座談會
上發表講話。
新華社報道，上午9時45分，胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳，同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手，向他們表示崇高敬意，並同他們合影留
念。
座談會上，習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出，偉大的抗美援朝
戰爭，是保衛和平、反抗侵略的正義之戰，抗美援朝戰爭的偉大勝利，是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利，是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說，60年來，中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 15 美國西岸時間10月23日晚上，加州大學聖地牙哥分校舉辦了一場關於中國經濟前景的大
辯論，辯論「中國經濟是否會在五年內崩潰」，分別由美國當前研究中國經濟、財政問
題的頂尖學者Barry Naughton 與 Victor Shih擔任反方和正方。
該場辯論除了在南加州引發關注，並且吸引滿場觀眾參與外，同時也視訊連線至美國首
府華盛頓、中國上海進行實況轉播。除此之外，該活動也別具巧思，在入場時，請觀眾
先表達立場，贊成與反對者分別從不同的入口進入，並計算人數；辯論進行期間，也透
過官方推特帳號接受聽眾提問。入場時統計，約有75%的觀眾不認為中國經濟會在五年
內崩潰，但出場時是否受到辯論過程影響看法？
「中國經濟崩潰」這個標題相當聳動，但究竟怎樣才算崩潰？正方首先劃定範圍：預期
中國將在五年之內，經濟成長率降到接近零，甚至負值；或者五年內人民幣將貶值達20
%以上。和近十年中國的經濟數據表現相較，這種情況的發生，對中國將是相當大的衝
擊。那麼，這真的可能嗎？會如何發生呢？
中國經濟將崩潰：債務、房市泡沫化、治理問題（正方觀點）
「中國的經濟目前看似良好，但幾十年來已經累積了相當多的債務，特別... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 https://newtalk.tw/news/view/2019-09-19/300999
蔡英文升等論文不見了？國圖：該2期刊物並無消失
新頭殼newtalk | 黃靖雯 綜合報導
發布 2019.09.19 | 18:45
媒體小農
A-A+
在國家圖書館的期刊論文索引系統，仍然可以找到收錄蔡英文升等論文的期刊。 圖
：翻攝自國家圖書館網頁
在國家圖書館的期刊論文索引系統，仍然可以找到收錄蔡英文升等論文的期刊。 圖
：翻攝自國家圖書館網頁
總統蔡英文頻頻被指學歷造假，府方也多次出面澄清。律師童文薰更爆出，她派人到國
家圖書館找蔡的升等論文，但是收錄在《政大法學評論》的2篇論文都不見了！國家圖
書館今（19）日發聲明表示，該2期刊物並無消失，新聞媒體報導與事實不符。
童文薰日前爆料，她的助理到國家圖書館要閱覽蔡英文收錄在《政大法學評論》第27期
、第28期的升等論文，但是卻借閱不到。童文薰質疑，到底是有什麼機密？連升等的資
料都變極機密，都不能看？
國家圖書館則澄清，該2期刊物並無消失，新聞媒體報導與事實不符。國家圖書館為了
妥善保存及利用典藏資料，已將該2期刊物收錄於國家... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 17 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
壬二、五種他圓滿分三：一、真實 二、釋詞 三、斷疑
癸一、真實
【五他圓滿者，如云：“佛降說正法，教住隨教轉，有他具悲愍。”】
“五種他圓滿”，即佛陀出世、宣說正法、教法住世、法住隨轉、有他悲愍。
一、佛陀出世
【言佛降世或出世者，謂經三大阿僧祇劫積集資糧，坐菩提座現正等覺。】
所謂“佛陀降世或者出世”，即佛陀歷經三大阿僧祇劫圓滿積集福慧二種資糧
，在菩提座上現前正等覺而成佛。
二、宣說正法
【說正法者，謂若佛陀或彼聲聞宣說正法。】
“說正法”，即佛陀出世以後，由佛陀或其聲聞弟子宣說正法。
此處“聲聞”應從廣義理解，即包括了菩薩聲聞與小乘聲聞，因為二者都是聽
聞佛的音聲而得法，所以都稱為聲聞。
三、教法住世
【教法住世者，謂從成佛乃至未示入般涅槃，勝義正法可現... 阅读全帖 |
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c***n
发帖数: 2232 | 18 紀念中國人民志願軍抗美援朝出國作戰60週年座談會，今天上午在北京人民大會堂舉行
。會前，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤親切會見了參加過抗美援朝
的老同志和志願軍英模代表。
中共中央政治局常委、國家副主席、中央軍委副主席習近平一同會見，並在座談會
上發表講話。
新華社報道，上午9時45分，胡錦濤等領導同志來到人民大會堂西大廳，同參加過
抗美援朝的老同志和志願軍英模代表親切握手，向他們表示崇高敬意，並同他們合影留
念。
座談會上，習近平代表黨中央、國務院、中央軍委講話。他指出，偉大的抗美援朝
戰爭，是保衛和平、反抗侵略的正義之戰，抗美援朝戰爭的偉大勝利，是中朝兩國人民
和軍隊團結戰鬥的偉大勝利，是維護世界和平與人類進步事業的偉大勝利。
習近平說，60年來，中國人民始終沒有忘記老一輩無產階級革命家和中國人民志願
軍建立的不朽歷史功勳。此時此刻，我們要向毛澤東同志、周恩來同志、劉少奇同志、
朱德同志、鄧小平同志、陳雲同志和彭德懷同志等老一輩無產階級革命家，表示最深切
的懷念！中國人民始終沒有忘記譜寫了氣壯山河的英雄讚歌、創造了人類戰爭史上以弱
勝強的光輝典範的志願軍將士，以及所有... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 19 大選辯論 陸網友：民主教材
2011-12-05 01:21 旺報 【特約記者宮鈴／北京報導】
上星期六（3日）下午台灣總統大選首次辯論會，或許許多台灣人對此選舉必要程序
已熟悉，但卻成為大陸網民透過網路視頻熱烈關注、討論的焦點。雖然有不少大陸網友
誤以為這是有史以來第一次的總統候選人辯論會，情深意切的表示這歷史性的一天值得
記憶，但這卻凸顯了大陸人民望民主心切的心情。
然而可能是3位候選人始料未及的是，在辯論會中頻頻提及的「九二共識」、「
台灣主體性」、「一中各表」等中共對內宣傳十分隱晦的名詞，原本許多大陸網友並不
清楚，或是自己主動查詢，或是與台灣網友互動，反而促使台灣方面努力半天希望能訴
諸大陸人民理解台灣人的立場與心情，卻在一場辯論會中獲得了一部分人的理解與體諒。
原來還有一中各表
九二共識的爭議，表面上看來是一個歷史問題，但長期以來中共對內只談一個中
國，隱去各自表述不論，而在辯論會上馬總統與蔡主席的交鋒，讓大陸人知道了，原來
九二共識還有個各自表述。
十多年前台北政壇經常有人高喊，台灣要堅持民主發展，這樣在兩岸關係上台灣
才有主導力量... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 20 2012-04-06 【中央社】
副總統當選人吳敦義向大陸爭取國際活動空間，陸方回應兩岸可對等協商。吳敦
義今天說，兩岸可以循過去洽簽16項協議的模式來談，就是回到海基會、海協會平台，
由相關部門洽談。
吳敦義出席2012年博鰲亞洲論壇，3日返台，他已在昨天進府，當面向總統馬英
九報告此行，並循例交付一份書面報告。
吳敦義在博鰲當面向大陸國務院副總理李克強提出台灣對國際空間的需求，李克
強正面回應說，只要兩岸關係和平發展繼續向前，「雙方平等協商可找出辦法」。
對此，吳敦義下午接受媒體訪問時表示，他告訴陸方說，有些國際組織、國際空
間，「不要阻撓」，例如國際民航組織、氣候變遷公約等與民生有關而不涉及意識形態
的組織，應讓台灣參加。
他說，所謂「民生為先」，也就是這些與民眾生命、健康、安全、福祉相關的組
織，應讓台灣參加；這幾個組織、及其他的NGO組織，難免在過去遇到一些阻礙，或者
不愉快事情，但「希望這類的國際空間，我們能夠得到善意的對待」。
吳敦義說，兩岸對等協商，可透過海基會、海協會平台，並交由相關部會來進行
洽談。他舉例，... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 21 每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 7:1-8:20; 哥林多前書 4:1-21; 詩篇 30:1-12; 箴言 20:
28-30
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 4:1-21
人應當以我們為基督的執事、為神奧秘事的管家。 所求於管家的、是要他有忠心
。
我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事．連我自己也不論斷自己。我雖
不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意
念。那時各人要從神那裡得著稱讚。
【今日信息】時候未到，都不要論斷 By Rev. Andrew Tsai
當人吃了善惡樹的果子之後，第一個影響我們的，就是喜歡凡事都論個是非，凡事都
作個論斷。
＂論斷＂和＂判斷＂是不同的。
神告訴我們要作明智的判斷。但是不要論斷。
亞 8:16 你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說話誠實、在城門口按至理判斷、
使人和睦‧
太 7:1 你們不要論斷人、免得你們被論斷。
當然中文聖經裡，常有將論斷翻譯成判斷的字眼，因此我們會有混淆。
但是在這裡我要強調的是，論斷是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 教義和聖約上說明，不論在家或在其他地方，聖職權利的運用都和個人生活的正義與否
有直接的關聯。「天上的能力不能被控制或運用，唯有藉正義的原則才可以。」1經文
繼續談到，要是我們「以任何程度的不正義對〔他人〕的靈魂施行控制、統治或強迫」
，就會失去這項能力。
經文上說，我們必須以「正義的原則」來領導。這樣的原則適用於教會所有的領袖，也
包括家中的父母。我們一旦用不正義的方式控制他人，就沒有權利擁有主的靈，以及從
神而來所持有的一切權柄。我們可能認為這樣做是為了「被控制者」的好處。然而，每
當我們強迫那些能夠也應該運用自己道德選擇權的人變得正義，我們的作法其實就不正
義了。當為他人設立明確的限制是恰當的作法時，我們還是要用關愛和耐心，以及用能
夠教導永恆原則的方式來執行那些限制。
我們真的不能強迫別人去做對的事情，經文很清楚地說那不是神的方式。強迫會造成反
感，傳達不信任感，讓人覺得自己能力不足。控制人的人要是驕傲地認為只有他們才能
給別人所有正確的答案，學習的良機便消失殆盡。經文上說，施行這種「不正義的統治
」「幾乎是所有的人的天性和性情」，所以我們應該有所警覺，明白這是一種很容易
使人身... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 24 针对文中对普救論的五点批判，我有不同的看法：
一、普救論實際上否定了人類有任何真正的自由意志
一般坚决反对普救論的人相信Irresistible Grace，作为普救論者，我也相信
Irresistible Grace，但普救論者相信上帝在圣经里和现实中充分表现了他的耐心和怜
悯，等待人类凭借grace of God 和自由意志reconcile with God。
二、普救論拒絕了聖經的權威
神所啟示的真理，必须为人所理解才能成为人奉行的真理，这也是自由意志的正真意义
。你说你在奉行你所不懂的上帝的真理，你如何知道那是上帝的真理？只是因为你会引
用圣经？想必你也相信圣经的权威不是建立在拆散的章节里，而在于整体的启示。善與
惡、永生與永死、光和暗、義人與惡人
、得救的與失喪的、綿羊和山羊、被定罪的和不被定罪的、天堂與地獄，这些与普救論
都不冲突。有兴趣可以单独讨论。就说 And whosoever shall speak a word against
the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak ... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 25 他表示，「今天膽子大一點，我來改一則毛澤東的詞「沁園春．雪」，期許兩岸和平。
吳敦義將「沁園春．雪」改成為，「兩岸如此多嬌，引無數英雄競折腰，惟反攻大陸已
成歷史，解放台灣又嫌霸道，一國兩制或統或獨都為台海掀波濤，俱往矣，數當前明路
，和平最好」。
___________________________________________________________________________
（中央社記者曹宇帆洛杉磯2日專電）前副總統吳敦義晚間在洛杉磯出席僑宴時，呼籲
中國大陸不要做拉長兩岸人民距離的事，並改毛澤東的「沁園春．雪」，期許兩岸關係
和平穩定。
美國西南僑界歡迎吳敦義夫婦到訪舉辦餐會，中國國民黨美西南支部常委劉永文表示，
共有700多人共襄盛舉。包括駐洛杉磯台北經濟文化辦事處長夏季昌夫婦，以及前內政
部長李鴻源等人。
吳敦義致詞說，非常希望海峽兩岸維持和平的競爭，並當場背誦「禮叽笸梗谠S
兩岸以這篇文章揭櫫的大同理想，兩方比賽誰最能疼惜百姓、誰最能建設國家，以及誰
最能讓中華民族強盛壯大，不要做那些叫人家把旗拿下來，以及把兩岸人民距離拉長的
事。
他表示，「今天膽子大... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 https://www.ettoday.net/news/20180816/1236731.htm
85度C被迫表態 柯文哲：北京要能夠控制民族主義過度膨脹
記者陳家祥／台北報導
蔡英文總統「同慶之旅」日前過境美國洛杉磯，卻因「路過」85度C美國門市，讓大陸
網友不滿，痛批「台獨企業」，甚至揚言抵制，而85度C隨即發出聲明支持九二共識。
對此，柯文哲16日受訪直言，大陸一直在激發民族主義，「我覺得蠻危險的」，直言目
前中國大陸這種民族主義的熱度，已經到了危害國家正常發展的程度，「一個人到你店
裡買一杯咖啡，就被迫要表態道歉，哇，這個太危險了啦。」
柯文哲表示，覺得大陸方面一直在激發民族主義蠻危險的，常常會變成尾巴搖狗的問題
，「因為這種民族主義會變得很難控制」，當然有時候為了鞏固政權會使用民族主義，
但是他自己觀。」
▲▼柯文哲出席「美好關係Ⅱ閱讀空間快閃計畫」活動。（圖／記者徐斌慎攝）
▲柯文哲譴責北京不智。（圖／記者徐斌慎攝）
「坦白講，有一個人到你店裡買一杯咖啡，這很正常，如果這樣就被迫一個企業要表態
道歉，哇，這個太危險了啦。」柯文哲直言，北京政府在這件事情還是不智，「他還是
... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 27 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 29 現代官方教育， 說鴉片戰爭是恥辱什麼的。 是個中國人都被這樣教育。
觀察前後經過及影響， 老狼覺得這是對中國人廣大小屁民來說乃是最有正面意義的一
場戰爭。
鴉片戰爭發生期間， 中國小屁民， 康雍乾文字獄盛世後， 已經成為一個冷漠麻痺
沒有感覺，都是行屍走肉， 毫無思想的一個群體， 戰爭結果對他們帶來的應該是
正面精神力量。影響到後來許多一系列事情。 是中國走向（回）世界仁義文明的開始
，這麼好的一個開端， 應該是正面的。 反看當今， 鴉片戰爭被教育界當成一種自
卑教育， 這是不合理的。
鴉片乃是表面現象， 戰爭起因是為英國商人受不了清政府的海關及政府的傲慢和腐敗
。為自由貿易而戰。 戰爭勉強打了起來。 戰爭規模很小， 對比其他大家所知道的
戰爭， 對小屁民影響甚微， 但對唯我獨尊的皇權， 打了一記永遠忘不了的耳光。
這耳光對提高中國小屁民的權利來說， 是一記很重要的耳光。
當然英國爭取的是英商的自由貿易， 但也給許多中國小屁民創造了機會， 讓眾多中
國人享受了自由貿易的權利。 隨著自由貿易給西方思想開通了大道。 中國小屁民權
利越來越多。 中間一不小心引進了西方極端猶太邪教， 讓中... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 30 在深圳召開特區成立三十週年紀念大會的九月六日當天，《南方日報》發表社論，開宗
明義提出「深圳應對政治體制改革做引領式貢獻」，並且尖銳地提出：「讓善於改革的
人上，不搞改革的人下」，大有當年鄧小平「誰不改革誰下台」的氣魄。
《南方日報》是廣東省委宣傳部主管的喉舌黨報，與南方報業集團其他報紙不同，這份
報紙並不走市場化路線，平常報道和言論溫和、不出位。在紀念深圳改革三十週年的當
天，刊發這樣旗幟鮮明呼籲政改的社論，意味深長。
亞洲週刊獲悉，這篇社論的執筆者之一為該報評論員，是「八十後」，長期研究與思考
政改問題，這次銜命寫作，肩負了和當年「皇甫平」同樣的重任。為了準備這篇重量級
文章，放假潛心寫作，用兩天時間完成。這一社論被視為有意向當年「皇甫平」看齊，
在特區成立三十年、改革又一次遇到嚴重阻力的時候，做「大文章」探討如何推動中國
的改革。雖然壓力比當年更大，但鑑於各地改革出現停滯甚至倒退，該報評論部認為，
現在是到了促進政治改革、回擊黨內反改革勢力的時候了，社論在這方面只是貫徹十七
大報告的精神，最大的「後台」是胡錦濤關於推進改革開放的言論和溫家寶視察深圳的
講話精神。
《南方日報》這篇 |
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p***n
发帖数: 17190 | 31 唯物論是個信仰
查個一千多筆資料的過敏反應沒有對上0.5以上
就宣稱沒有已知的過敏反應
或宣稱完全不會有過敏反應
明明只能展現相關性的政治經濟學的統計資料
卻要硬視為因果性鐵板釘釘的主義理論真理
唯物論的 leap of faith
相對的 進化論就告訴你
你亂接一條本來沒有的pathway
生物體會對應給你演化出千萬條你想都沒想到的pathway
當唯物論的奶水養大的孩子
進入了生物學學會了進化論
又撞上了亂接pathway 的轉基因
唯物論與演化論.在生物知青的靈魂深處鬧革命.. |
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p***n
发帖数: 17190 | 32 我就不信啊
列寧主義邏輯破洞一堆
人民民主專政那套就跟
詐騙集團騙錢集資的手法一個樣
只不過他集的是權
然後實證主義最後一步
你從實驗數據出發<然後經過邏輯推論 最後還得由實驗證明對吧
實驗證明列寧主義不但不能抵擋帝國主義資本主義侵略
俄國現在貧富差距基尼指數高成那樣
還把列寧祖國分裂成了十五塊...
還有還有 有人說列寧主義可以用來維持中國主權完整
那為啥列寧祖國跟列寧殖主義於憲法國串通
把黑瞎子島主權割去了一半讓中國主權破...了?
實驗驗證吧你! |
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p***n
发帖数: 17190 | 33 從馬克思主義開始就是菁英主義還是個鬥爭主義
雖然是[以人民的名義], 其中的階級主義是掩飾不掉的甚至不想掩飾
列寧跟毛澤東的革命仍然是精英革命.
鄧小平跟老江老胡仍然是精英建設,也就是紅階級決定了黃與黑的命br />
而紅階級擺脫
不掉馬克思理論根源的鬥爭主義,
建設被視為與帝國主義鬥爭的一環
而不是為人民群眾的一環
孫大炮仍然是菁英革命,
才會搞出國民大會這種號稱不那麼精英卻仍然是
菁英主政的架構來
網路時代 精英崩解,上面的菁英階級,也都將崩解
反精英革命 已經開始了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 35 馬克斯主義作為政治體制只能是個暫穩態
會收斂到帝制或分裂
收斂到帝制之後
馬克斯本身會被神格化(先聖格化再神格化)
就變成了馬教
而成為帝國的護國神教
這邊馬克斯會經歷一個 從主義變成神的過渡
而實際落實到政體中的 則是皇帝聖諭
也就是包帝芯詔
[习近平新时代中国特色社会主义思想]
其具體內容 就只能是三斯主義的修正型
再往馬克斯神教上頭套
說成是馬克斯主義的修正型
如果是唯物主義 應該是紀念資本論的兩百年
馬克斯的兩百年沒啥好紀念的
但 神之子的兩百年 是該紀念
更該建曆
羅馬帝用猶太人耶穌生年建曆
包帝應該用猶太人馬克斯生年建曆
包曆200年取代公曆2018年
聖父 聖子 聖靈
馬克斯 包帝 共產主義
那會不會有一天 真人版的馬克斯不夠神格
需要更高檔的神格呢?
人民的名義 包帝 共產主義
看起來順眼多了 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 經典帝國主義看不下去了
包子你就算是量子帝國主義
論萬屆不論萬歲的
帝國主義也不是這樣玩的啦 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 https://www.chinatimes.com/realtimenews/20190901002490-260407?chdtv
吳敦義派張顯耀密會國台辦傳達「換瑜」訊息？
19:502019/09/01
工商
譚淑珍 、 周毓翔
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傳國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀(中)擔任「密使」見國台辦主任劉結
一表達「韓會選不下去」的訊息。（林瑞益翻攝）
傳國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀(中)擔任「密使」見國台辦主任劉結
一表達「韓會選不下去」的訊息。（林瑞益翻攝）
字級設定：小中大特
據《上報》報導指出，8月15日，國民黨主席吳敦義曾透過前陸委會副主委張顯耀私下
拜會鴻海創辦人郭台銘，傳達黨籍總統提名人、高雄市長韓國瑜因民調不斷下滑，最後
可能會「選不下去」，盼郭能當國民黨的「備胎人選」；而先前張顯耀擔任吳的「密使
」赴中國見國台辦主任劉結一時，也帶了一份民調向對岸表達「韓會選不下去」的訊息
。對此，張顯耀稍晚澄清，絕無此事，「鬼月剛過還在鬼話連篇！」
依據《上... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 想起我的 帝27卦最後一卦
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主義 是一種思想 一種信仰 一種力量
鬥爭 是一種擔當 一種藝術 一種能力
革命 是一種覺悟 一種繼續 一種永恆
為啥革命是繼續?
因為[繼續革命論]
不隨無產階級專政而停止革命
為啥革命是永恆?
因為[不斷革命論 ]
持續不斷
永遠革命
無間革命
先有主義 [這段抄孫文]
然後進行鬥爭 [這段抄餡帝]
有了擔當 用上藝術 耗盡能力
仍沒法達成
就得有覺悟
就得要革命
革命 要有覺悟 繼續革命 而且永不停息 |
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q****3
发帖数: 2223 | 39 中大學生報::鳴
Posted on April 12, 2009
澳門最近因廿三條立法鬧得沸沸揚揚，再加上港大教授和南華早報記者被拒入境，泛民
三十人闖關五人被拒，令大家關注到廿三條立法失敗的香港政府看着彼岸澳門政府順利
通過立法向中央邀功，會否心有不忿，也來個死灰復燃。就在一月底，《淫褻及不雅物
品制條例》檢討首輪諮詢結束。被喻為「網絡廿三條」的諮詢條例，會否是香港廿三條
立法的前哨戰？
點只淫審咁簡單？言論自由隨時被剝削
淫審條例的諮詢文件在上年公佈，各位看倌可能因年代久遠忘了，在這裏略提一下。話
說去年十月政府就淫審條例進行諮詢，當中提及就現時網上色情資訊泛濫而建議監管方
法，例如要求互聯網供應商提供過濾軟件；要求登入不雅網站者提供信用卡資料核實身
份年齡。同時又建議監管向公眾人士的發布及個別使用者之間的傳送，即是msn或e-
mail的內容亦可能會的審查的範疇之內，言論自由及私隠很有可能會被侵犯。當時有網
民懷疑提出該諮詢文件的商務及經濟發展局副局長蘇錦樑借要求互聯網供應商設立過濾
淫褻及不雅的網頁資料，實行網路資訊管制，更謔稱該諮詢文件為「網絡廿三條」。
驟眼看來網絡廿三條... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 數學系主任：三民主義時代已經過去 21世紀是數學世紀zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 6 12:01:28 2017, 美东)
數學系主任：三民主義時代已經過去
分享台大數學系主任：三民主義時代已經過去到Facebook 分享台大數學系主任：三民
主義時代已經過去到Line 分享台大數學系主任：三民主義時代已經過去到Google+
2017-08-04 10:41
〔記者林曉雲／台北報導〕世界知名數學泰斗、中研院院士丘成桐，為栽培數學人才，
舉辦丘成桐中學數學獎今年邁入第9屆，今天上午舉行頒獎典禮。台大數學系主任陳榮
凱致詞時表示，以前學生時代背誦的是，20世紀是三民主義揚名世界的世紀，那個時代
已經過去，丘成桐宣布21世紀是數學世紀，大家都很同意，丘成桐數學獎比照的是金馬
獎模式，會到最後一刻才會揭曉。
丘成桐中學數學獎今天進行最後決賽，台大數學系主任陳榮凱致詞時表示，三民主義
時代已經過去，現在是數學的時代。（記者林曉雲攝）
丘成桐中學... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 41 发信人: arsablue (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 草擬 welly vs. arsablue 一案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 11:57:17 2009)
你這就淺了， 我 demo 給你看怎樣證明吧。
事實： 聖經是某種存在的東西創作的。
定義： 那種寫聖經的東西叫真神。
定義： 不管那種東西有幾個， 定義那種東西是唯一的。
結論： 聖經是唯一真神寫的。
這是有否証性的， 你只要推翻事實部份就可以了。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
LADYQIAN (钱夫人) 于 (Mon Sep 14 00:29:26 2009, 美东) 提到:
每日靈修〕
【全年讀經進度】以斯拉記 7:1-8:20; 哥林多前書 4:1-21; 詩篇 30:1-12; 箴言 20:
28-30
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 4:1-21
人應當以我們為基督的執事、為神奧秘事的管家。 所求於管家的、是要他有忠心
。
我被你們論斷、或被別人論斷、我都以為極小的事．連我自己也不論斷自己。我雖
不覺得自己有錯、卻也不能因此得以稱義。但判斷我的乃是主。
所以時候未到、甚麼都不要論斷、只等主來、他要照出暗中的隱情、顯明人心的意
念。那時各人要從神那裡得著稱讚。
【今日信息】時候未到，都不要論斷 By Rev. Andrew Tsai
當人吃了善惡樹的果子之後，第一個影響我們的，就是喜歡凡事都論個是非，凡事都
作個論斷。
＂論斷＂和＂判斷＂是不同的。
神告訴我們要作明智的判斷。但是不要論斷。
亞 8:16 你們所當行的是這樣‧各人與鄰舍說 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 43
這個請你看一下，講得不少
http://www.talkorigins.org/indexcc/CA/CA215.html
我自己印象比較深刻的是
1. 感冒預防針就是根據進化論設計的， 病毒不演化的話，不會
每年病毒不同，要解釋成上帝每年造新病毒就對上帝太不敬了。
看一下前面我貼的Miller 上 Colbert report， 每一個打感冒預防針
的人事實上都是在用行動支持進化論。
2. 如果物種之間沒有遠近親疏，那麼藥物的動物實驗完全沒意義，
我們就是假設猿類或哺乳類是人類近親才用他們作實驗，否則為什麼不用
昆蟲實驗就好了？
3. 達爾文自己都用進化論來預測一種從來沒被發現過的蛾是存在的，
後來果然發現這蛾 （Darwin's Hawk Moth).
4. 進化論是一個理論框架， 現在有非常多的學門是在這基礎上的，
我覺得這是最重要的， 進化論把一些個別的現象用一個簡單的原則
串起來，有點像是統一場論一樣，在科學上是個非常漂亮的理論。
進化論“預測” 中間物種的存在，預測什麼樣的化石只有在
哪個化石層才可能找到， 算不算？
這是兩個問題，我們已經同意了許多中間物種的存在，物... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 44 雨後的一天， 天空中出現了彩虹，五彩斑斕，非常漂亮，好久沒看見這麼美的
彩虹了，不由地拿起相機拍照留影紀念。雨过之後会有彩虹出现在空中，這個問題困惑
我很久了，為什麼它會在雨後出現？這樣的方式有什麼特殊意義呢？
記得小時候，我和朋友談論起這事，我問她們：「你知道為什麼雨后会出现彩
虹吗？」有的說：「有可能彩虹本來就在天上挂着，平時看不見，可能是被雲彩挡着了
吧！有的說：我也搞不懂，反正它下雨後就會出現，這也是一個自然現象吧！」後來我
也問了許多年长的人，雖然他們各自都有自己的見解，都有不同的說法，但是誰也沒有
把這件事說清楚。隨著時間的推移，漸漸地我也長大了，但是對於雨後出現彩虹的這個
問題我仍是沒有清楚的答案。後來我在全能神發表的話語中明白了雨後彩虹的意義，才
知道神所造的每一樣物體，都有它存在的價值與意義，今天神把人所不明白的所有奧秘
向人打開。我們一起來看一段全能神對彩虹奧秘揭示的話語吧！
全能神說：「多數人都知道彩虹是什麼，也聽說了一些關於彩虹的故事。對於
聖經中關於彩虹的故事，有些人相信，有些人當作傳說，有些人則根本就不相信。不管
怎... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 45 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三：一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂，須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂，就必須思惟以下四種法
，即：必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者，謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦，然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中，所謂“必須修行”，即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦，但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法，所以必須修行。
【能修行者，謂外緣知識、內緣暇滿，悉具足故。】
“堪能修行”，即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足，所以堪能修
行。
【此復必須現世修者，現世不修，次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”，即因為... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 46 美國有線電視新聞網（CNN）時事分析家札卡瑞亞（Fareed Zakaria），18日在CNN網站
撰文評論歐債危機，認為現行主要解決方法都無法奏效，必須靠外匯存底豐厚的中國大
陸解囊相救。
在這篇題為「只有中國能救歐洲」的評論中，札卡瑞亞認為，希臘經濟規模只占歐盟的
2%，就已經很難救，而義大利名列世界七大經濟體，債務比西班牙、葡萄牙、愛爾蘭和
希臘加起來更多，簡直是「大到不能救」。發行歐元債券或給予歐盟執委會更大的徵稅
權力，都不可行，因為歐洲各國政府和人民都反對；況且要讓歐盟更加整合至少還要十
年，緩不濟急。
札卡瑞亞認為，現在歐洲只是需要一筆夠龐大的錢，解決燃眉之急，就像2008年美國砸
大錢救次貸風暴。顯然歐盟拿不出這筆錢。札卡利亞建議，應思考由擁有3兆美元外匯
存底的中國大陸出手。
他的構想是，由國際貨幣基金（IMF）出面，向幾個外匯存底豐厚的國家借錢，主要是
大陸，但也包含日本、巴西、沙烏地阿拉伯等國，借款總額可以是7500億美元。國際貨
幣基金將能用這筆款項，救助深陷債務泥淖的歐洲國家，但同時也要設下前提，唯有該
國致力於財政改革，才能獲得援助。
如果這個構想實現，可以... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 47 来自主题: ChineseClassics版 - 神滅論 范縝
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te36.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
神滅論
或問：「子云神滅，何以知其滅也？」答曰：「神即形也，形即神也。是以形存則神存，
形謝則神滅也。」
問曰：「形者無知之稱，神者有知之明。知與無知，即事有異；神之與形，理不容一。形
神相即，非所聞也。」答曰：「形者神之質，神者形之用，是則形稱其質，神言其用，形
之與神，不得相異也。」
問曰：「神故非質，形故非用，不得為異，其義安在？」答曰：「名殊而體一也。」
問曰：「名既已殊，體何得一？」答曰：「神之於質，猶利之於刃；形之於用，猶刃之於
利。利之名非刃也，刃之名非利也。然捨利無刃，捨刃無利。未聞刃末而利存，豈容形亡
而神在？」
問曰：「刃之與利，或如來說；形之於神，其義不然。何以言之？木之質無知也，人之質
有知也。人既有如木之質，而有異木之知，豈非木有其一，人有其二邪？」答曰：「異哉
言乎！人若有如木之質以為形，又有異木之知以為神，則可如來論也。今人之質，質有知
也；木之質，質無知也。人之質，非木之質也；木之質，非人質也；安有 |
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乙二、有漏法之別名：
如是有漏法亦稱，近取之蘊及有諍，
痛苦及集與世間，見處以及三有也。
如同有為法有不同的名稱，有漏法也可稱為近取之蘊、有諍、痛苦、集、世間
、見處以及三有。
有漏法的別名分別為七種：“近取之蘊”，有漏法作為因，可以使將來的痛苦
和一切世間的本體現前。可以用草火的比喻來解釋：草是草火的近取因，依靠草而燃燒
出來的火焰，稱為草火；同樣，依靠有漏煩惱而成之蘊，稱為近取之蘊。米滂仁波切《
俱舍論》的講義中除用草火作比喻外，還說到從果的角度也可叫近取蘊，如有果和花的
樹，稱為花果樹，同理，從有漏法中產生蘊，而且將來還會不斷產生，所以叫做近取蘊
；從本體或作用的角度，亦可叫近取蘊，比如國王的下屬，要依賴國王而存活，近取之
蘊同樣依賴有漏法，因此有漏... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://www.chinatimes.com/realtimenews/20170729003896-260409
北韓頻搗「彈」 陸官媒：堅決拒絕「中國責任論」
2017年07月29日 21:42 潘維庭
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北韓28日深夜再試射發彈，由於美國希望中國能在抑制北韓勢力上盡更多力量，大陸官
媒「環球時報」29日社論則稱，這種「中國責任論」是一種「流毒」和謬說。
社論稱，北韓核問題正變得更加嚴峻、複雜，風險不斷疊加，「對中國來說，除了朝鮮
核導活動的直接風險之外，薩德等美軍戰略資產的聚集構成了對中國國家安全的新威脅
」，文章認為，中美、中韓關係受到嚴重困擾，朝核問題失控的含義在增多，局勢有可
能繼續惡化。
不過文章也提到，預料美韓將會要求安理會對北韓實施更加嚴厲的制裁，川普政府將施
加要求中國「幫助解決」朝鮮核導問題的更大壓力，甚至在「連帶制裁」中國公司方面
採取更加激進的行動。
文章稱，日本在28日前所未有地宣布，為追加對北韓單邊制裁，凍結兩家中國公司的資
產，文章認為，東京... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 50 捍衛言論自由！ 香港中文大學學生成立港獨社團
2006出版時間：2018/03/08 01:08
翻攝香港中文大學官網
香港中文大學香港獨立研究學會今年1月在臉書專頁「CUHK Secrets」上匿名發文招募
幹事及會員，學會已正式成立，中大新聞與傳播學院出版的《大學線月刊》，最新一期
刊出該學會成員的訪問，披露成立學會的想法是由5、6個學生萌生，主要時憂慮學生討
論自由被限縮，「如果校方今天不讓我談港獨，明天能以其他理由不讓我們談其他議題
，安全線便會愈押愈後。」
《大學線月刊》報導，學會成員之一KC（就讀工程學院）透過電話受訪時表示，「港獨
」在校園或社會被禁止提出，他希望日後以學會名義申請懸掛標語，並舉辦電影會或論
壇等，提供平台讓同學名正言順討論港獨並了解背後思想，捍衛同學的言論自由。
就讀理學院的A同學，是該學會的候選幹事，他只願透過文字回覆《大學線》。這名同
學表示，港獨思想在雨傘革命後萌生，希望喚起同學對香港現況及前途的關注，「無論
同學支持港獨與否，都希望他們能在真正了解香港獨立思想後，將港獨納入香港前途的
選項之一。」
他們暫不願身份曝光，A認為在目前社會政... 阅读全帖 |
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