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发帖数: 3920 | 1 美育可以代宗教吗？——从蔡元培看“五四”启蒙的偏颇面
作者：周小安 来源：成言艺术
在二十世纪行将落幕之际，我们遇上了"五四"运动八十周年的纪念。无论褒贬，"五四"
运动在二十世纪中国历史进程中的重要影响是无须质疑的。
什么是"五四"的根本精神？蔡仲德最近在一篇文章中提出："即有激进的'五四'，也有
渐进的'五四'；既有排他的'五四'，也有启蒙的'五四'；即有救亡的即政治的'五四'，
也有启蒙的即文化的'五四'。'五四'有启蒙与救亡两层含义，其救亡一面与历史上的救
亡有同也有异，同在爱国，异在君国分离，人民自觉参政议政，即救亡建立在启蒙基础
之上。何况，唯有启蒙才能真正救亡（蔡元培是明确认识这一点的，所以他主张教育救
国）。而救亡是紧迫任务，常导致激进、排他，启蒙非一蹴而就，必要求渐进、兼容。
故'五四'的根本精神不是救亡、爱国，而是启蒙、民主，作为新文化运动，其本质更不
在救亡而在启蒙。"1)
在对"五四"的根本精神提出上述观点以后，蔡仲德紧接着对蔡元培、陈独秀和胡适之三
人的思想特征作了如下比较："陈独秀还对政治有浓厚的兴趣，一九二0年九月起，更明
显的将其旨趣由文化... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 2 兄弟于学问界未曾为系统的研究，在学会中本无可以表示之意见。惟既承学会诸君子责
以讲演，则以无可如何中，择一于我国有研究价值之问题为到会诸君一言，即以美育代
宗教之说是也。
夫宗教之为物，在彼欧西各国已为过去问题。盖宗教之内容，现皆经学者以科学的研究
解决之矣。吾人游历欧洲，虽见教堂棋布，一般人民亦多入堂礼拜，此则一种历史上之
习惯。譬如前清时代之袍褂，在民国本不适用，然因其存积甚多，毁之可惜，则定为乙
种礼服而沿用之，未当不可。又如祝寿、会葬之仪，在学理上了无价值，然戚友中既以
请帖、讣闻相招。势不能不循例参加，藉通情愫。欧人之沿习宗教仪式，亦犹是耳。所
可怪者，我中国既无欧人此种特别之习惯，乃以彼邦过去之事实作为新知，竟有多人提
出讨论。此则由于留学外国之学生，见彼国社会之进化，而误听教士之言，一切归功于
宗教，遂欲以基督教劝导国人。而一部分之沿习旧思想者，则承前说而稍变之，以孔子
为我国之基督，遂欲组织孔教，奔走呼号，视为今日重要问题。
自兄弟观之，宗教之原始，不外因吾人精神之作用而构成。吾人精神上之作用，普通分
为三种：一曰智识；二曰意志；三曰感情。最早之宗教，常兼此三作用而有之... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 3 美育无法代替宗教的最重要的原因就是，美育靠的是自觉，而宗教考的是敬畏。
事实证明，自觉是脆弱的，比如现在的中国，腐败到了积重难返的地步，跟人们宣传“
美育”，有效果吗？
相反的，如果人们都能有敬畏之心，相信死后尚有审判。社会风气就容易变好很多。 |
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m********y
发帖数: 21909 | 4 我记得李泽厚说中国人没有宗教信仰，但依然活的很好，中国人用美育替代宗教。
估计这话是他在《美的历程》里写的， 我记不清了。
大家谈谈有没有道理？还有人认为用儒学这样的哲学替代宗教在人生中的作用。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 6 儒教本身就是宗教。除了学术内容，也就是神学之外，
还有偶像，饯行方案，各种礼仪，祭典过程等等。
我记得李泽厚说中国人没有宗教信仰，但依然活的很好，中国人用美育替代宗教。
估计这话是他在《美的历程》里写的， 我记不清了。
大家谈谈有没有道理？还有人认为用儒学这样的哲学替代宗教在人生中的作用。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 7 中央美术学院举办“学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”
8月30日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平给中央美术学院8位老教授
回信，向他们致以诚挚的问候，并就做好美育工作，弘扬中华美育精神提出殷切期望。
习近平总书记的回信迅速传遍了央美校园，他的关切之情和殷切希望，极大地鼓舞和激
励了全院师生。中央美术学院党委第一时间组织了“爱国为民 崇德尚艺，以大爱之心
育莘莘学子 以大美之艺绘传世之作——学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”，与
会的戴泽、詹建俊、闻立鹏、靳尚谊、邵大箴、薛永年等老教授、老艺术家和教师学生
代表纷纷表达了对习近平总书记回信的兴奋之情，并结合自身感悟，畅谈了对回信精神
的理解。他们一致表示，要以习近平总书记在回信中提出的“发扬爱国为民、崇德尚艺
的优良传统，以大爱之心育莘莘学子，以大美之艺绘传世之作”为精神指引和根本遵循
，坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代
德智体美全面发展。
立德树人 扎根时代
弘扬中华美育精神
100年前，在我国著名教育家蔡元培先生的倡导下，中央美术学院前身——国立北京美
术学校创建，这也是我国... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 8 习近平给中央美术学院老教授回信 学院师生备受鼓舞
人民网08-31 17:22
人民网北京8月31日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平30日给中央美
术学院8位老教授回信，向他们致以诚挚的问候，并就做好美育工作，弘扬中华美育精
神提出殷切期望。
习近平总书记给老先生的回信在初秋的惠风暖阳中迅速传遍美院校园，极大地鼓舞和激
励着写信的老先生以及师生员工，包括新学期伊始走进校园的一年级新生、幸运的“00
后”们。
8月30日下午，中央美术学院召开“爱国为民 崇德尚艺，以大爱之心育莘莘学子 以大
美之艺绘传世之作——学习贯彻习近平总书记回信精神座谈会”。参与写信的老先生戴
泽、詹建俊、闻立鹏、靳尚谊、邵大箴、薛永年，不顾年迈高龄亲临会议现场。
中央美术学院党委书记高洪表示，习近平总书记给中央美术学院老教授的回信，为加强
新时代美育工作指明了方向，提出了要求，意义十分重大。总书记充分肯定了中央美术
学院“爱国为民 崇德尚艺”的优良传统，希望“以大爱之心育莘莘学子，以大美之艺
绘传世之作”，让我们备受鼓舞更感到责任重大。习近平总书记对老教授表达的情感和
问候，表达了党和国家对一代代... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 9 http://baike.baidu.com/subview/57957/11061459.htm?fr=aladdin
张伯苓（中国著名教育家）
编辑
张伯苓（1876年（丙子年）～1951年），生于天津，是中国著名教育家、西方戏剧以及
奥运会在东方的最早倡导者，被誉为“中国奥运第一人”。他一生致力于教育救国，创
立天津南开大学，为中华民族的振兴作出了巨大贡献。1948年6月曾出任中华民国的南
京国民政府考试院院长，1949年11月底重庆解放前夕，张伯苓婉拒蒋介石赴台要求而留
守大陆。
中文名
张伯苓
外文名
Zhang Boling
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
天津
出生日期
1876年4月5日
逝世日期
1951年2月23日
职 业
教育家
毕业院校
北洋水师学堂
主要成就
创立南开大学
目录
1人物简介
2生平大事
3教育思想
▪ 美育思想 ▪ 戏剧 ▪ 音乐
▪ 环境 ▪ 继续研究 ▪ 公能教育
4奥运因缘
5人物轶事
▪ 亲历败降转交 ▪ 教育救国
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b*******n
发帖数: 1267 | 10 中国文学的病态审美
许多中国文学作品都具有病态美，中国的审美意趣对病态的表现犹为突出，体现了中国
人的审美情思。病态美也是一种美,是对美的一种现象的理解与感受,表现了人的独特审
美心理。
美有各种形式，也有许多形象，清峻、通脱、华丽、壮大、高逸、平和、自然婉转、流
丽柔靡等等都是美的形象，对于艺术美，一般只要能产生精神认同的作品就可给人以美
的感受。优秀的作品，欣赏者即可以感到精神愉悦，也可能是对痛苦的认同，而对病态
现象的认同就产生了文学欣赏的病态美。
中国人欣赏月亮，回避太阳，即使有太阳的形象也是暴烈的象征；易感伤秋天，少歌颂
春天，少表现夏天，冬天也不过是冷酷而矣；感伤生命与死亡，幻灭于希望与来生；多
感伤、少奋斗；多情感而少思辩。中国文学表现穷愁病苦、离乡思亲的多，快意豪放的
少之又少，就其文章内涵也多是消极的。中国文学作品少积极对待人生的，大多是表现
精神苦闷的作品，这可能与中国的哲学理念有关，重理学轻人性，还有含蓄的民族性格
有关，性格不鲜明，中庸温和。
“喜善之词难为，而愁苦之词易工”（韩愈），在中国历史上，很少见表现欢愉... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 11 新华社北京8月30日电
习近平给中央美术学院老教授的回信
周令钊、戴泽、伍必端、詹建俊、闻立鹏、靳尚谊、邵大箴、薛永年同志：
你们好！来信收悉。长期以来，你们辛勤耕耘，致力教书育人，专心艺术创作，为党和
人民作出了重要贡献。耄耋之年，你们初心不改，依然心系祖国接班人培养，特别是周
令钊等同志年近百岁仍然对美育工作、美术事业发展不懈追求，殷殷之情令我十分感动
。我谨向你们表示诚挚的问候。
美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用。你们提出加强美育工
作，很有必要。做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬
中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。
值此中央美术学院百年校庆之际，希望学院坚持正确办学方向，落实党的教育方针，发
扬爱国为民、崇德尚艺的优良传统，以大爱之心育莘莘学子，以大美之艺绘传世之作，
努力把学院办成培养社会主义建设者和接班人的摇篮。
习近平
2018年8月30日 |
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b*******b
发帖数: 30 | 12 <新周刊》专访武汉大学前校长刘道玉
大学之美在哪里？
象牙塔是做学问的最佳境界
《新周刊》： 蔡元培先生曾提倡“美育替代宗教”，但就现今看来，大学的美育
功能似乎并未起到应有的作用。
刘道玉：美是艺术追求的最高境界，也是教育应该追求的最高境界。在人类的历史
上，宗教在兴办学校、传播知识
和陶冶人的善良的美德方面，是有重要的作用。但是，中国没有原生的宗教，绝大多数
人也不太信仰宗教。因此，蔡元
培先生1917年发表一篇文章《论美育代替宗教》，是从中国情况出发，对于陶冶人们高
尚情操有着巨大的作用。可是，
美育在中国一直是命途多舛，蔡元培这篇号召响应者也不是很多。解放以后美学、心理
学、社会学都被称为资产阶级学
科，统统被取消了。美育真正在教育中得到重视，恐怕还是在粉碎四人帮以后，在解放
思想的指导下才逐步恢复。但
是，美育在中国教育的状况不是很令人满意，并没有发挥应有的作用。
如果我是北大校长，首先恢复蔡元培提出的校训，不折不扣地按照他的理念办学。
国外大学一个好的理念，沿袭几
百年不变，我们中国不行，再好的 |
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H******9
发帖数: 8087 | 13 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 14 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 11 08:48:47 2013, 美东)
一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 8087 | 15 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: LXJSmonk (紫色心情的 LXJS NYC_monk), 信区: Education
标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 10:39:14 2013, 美东)
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标 题: 中外教育家的教育思想 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 12 12:37:36 2013, 美东)
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发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 中外教育家的教育思想
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；... 阅读全帖 |
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标 题: 中外教育家的教育思想
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；因材施教。
三、韩愈的教育思想
教师论：
1、教师的任务：师者，所以传道、受业、解惑也。
2、教师的标准：凡是具备了“道”与“业”的，就可以做教师。
3、师生关系：弟子不必不如师，师不必贤于弟子。“圣人无常师”、“不耻相师
”。
教学论：学业的精进在于... 阅读全帖 |
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L******k
发帖数: 33825 | 18 【 以下文字转载自 Boston 讨论区 】
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标 题: 中外教育家的教育思想
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
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一、孔丘的教育思想
德育论思想：立志有恒；克已内省；改过迁善；身体力行。
教学论思想：勤于学习，广于见闻；学而时习，温故知新；学思并重，学以致用；
虚心求学；奋发不息；启发思维，举一反三；因材施教，实际出发。
教师论思想：以身作则，言传身教；学而不厌，诲人不倦；爱护学生，无私无隐；
讲究教法，循循善诱。
二、孟柯的教育思想
德育论思想：尚志养气；反求诸已；改过迁善；意志锻炼。
教学论思想：深造自得；启发思维；循序渐进；专心有恒；... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 19 新华网记者赵银平
【学习进行时】“百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。”习近平始终牵挂
教师这一群体，十八大以来，他曾多次致信教师，真情真意，见于笔端。新华社《学习
进行时》原创品牌栏目“讲习所”推出文章，与您一起感受习近平的尊师重教之情。
又是一年教师节。
“三寸粉笔，三尺讲台系国运；一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”这是习近平对教师
的高度评价。
对这个默默奉献的群体，习近平时时牵挂于心。十八大以来，习近平或致信教师盛
赞其奉献精神，或走访学校慰问师生，言行间尽显对师道的尊重和对教师的关心。
尊师重教，行为世范
2013年9月9日，就任总书记后第一个教师节到来之际，正在乌兹别克斯坦进行国事
访问的习近平，百忙之中不忘向全国广大教师致信慰问。他说：“全社会要大力弘扬尊
师重教的良好风尚，使教师成为最受社会尊重的职业。”
2014年5月3日，习近平给河北保定学院西部支教毕业生群体代表回信，强调“好儿
女志在四方，有志者奋斗无悔”。
2015年9月9日，习近平给“国培计划（2014）”北京师范大学贵州研修班全体参训
教师回信，指出“ 发展教育事业，广大教师责任重大、使命光荣”。
2018年... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 20 一个人遇到好老师是人生的幸运，一个学校拥有好老师是学校的光荣，一个民族源源不
断涌现出一批又一批好老师则是民族的希望。
——2014年9月，习近平在北京师范大学同学校师生代表进行座谈。
今年9月10日
我国第34个教师节
无论走多远
我们都不应忘记
陪自己出发的老师
他们的爱很大
在方寸教室走到白头
桃李满天下，春晖遍四方
他们的爱很小
在三尺讲台挥洒血汗
三寸白粉笔，一颗赤子心
今天
我们当中的许多人
早已毕业成材甚至再为人师
但对老师的爱与感恩
却成了心底最珍贵的回忆
古人云
“疾学在于尊师”
“国将兴，必贵师而重傅”
教师是立教之本、兴教之源
近年来
习近平总书记
多次为教师和教育工作者点赞
语重心长，掷地有声
重温他们的故事
道一声节日快乐
1
中央美术学院8位老教授
如今
人们看到开国大典的纪实片镜头
一定会记得天安门城楼的毛主席像
画面上毛主席慈祥微笑
已年近百岁的周令钊老人就是
开国大典天安门城楼毛主席像的绘制者
开国大典资料照片。新华社发
周老曾在中央美术学院
实用美术系、壁画系先后任教
他擅长油画、国画和美术设计
还是第二、第三、第四套人民币的设计师
1950年中国共... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 21 3. “以美育代宗教，兼学中西”
蔡元培，在林风眠的一生中，具有重要的影响。蔡元培认为，“不能以宗
教充美育，而止能以美育代宗教。”而美育的范围包括了音乐、文学、艺术。。。甚至
个人的谈吐，社会的演进。“凡年龄的长幼，习惯的差别，受教育程度的深 浅，都令
人审美观念互不相同。”
林风眠，不仅是蔡元培女婿林文铮的中学同学、同事、至交，也是蔡元培
教育思想的追随者。他邀请齐白石、周作人、冰心、郁达夫等讲授文学、艺术。他认为
，独立创造的艺术青年，不能止步于绘画，更要有文化与社会的担当。 “艺术不能离
开民间与民众，不能由贵族的少数独享。”
类似佛教输入中国，出现了汉化；林风眠将西洋画法融入中国，导致了中
西融合。
林风眠说过，“绘画底本质是绘画，无所谓派别，无所谓中西。”黄宾虹
也曾说过：将来世界，一定无所谓中画、西画之别的。“这些思想，其实已经颇类似现
代mixed media的思想。
鲁迅先生一生只看过3个画家的个人画展，而林风眠，是其中之一。
... 阅读全帖 |
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i***a
发帖数: 11826 | 22 3. “以美育代宗教，兼学中西”
蔡元培，在林风眠的一生中，具有重要的影响。蔡元培认为，“不能以宗
教充美育，而止能以美育代宗教。”而美育的范围包括了音乐、文学、艺术。。。甚至
个人的谈吐，社会的演进。“凡年龄的长幼，习惯的差别，受教育程度的深 浅，都令
人审美观念互不相同。”
林风眠，不仅是蔡元培女婿林文铮的中学同学、同事、至交，也是蔡元培
教育思想的追随者。他邀请齐白石、周作人、冰心、郁达夫等讲授文学、艺术。他认为
，独立创造的艺术青年，不能止步于绘画，更要有文化与社会的担当。 “艺术不能离
开民间与民众，不能由贵族的少数独享。”
类似佛教输入中国，出现了汉化；林风眠将西洋画法融入中国，导致了中
西融合。
林风眠说过，“绘画底本质是绘画，无所谓派别，无所谓中西。”黄宾虹
也曾说过：将来世界，一定无所谓中画、西画之别的。“这些思想，其实已经颇类似现
代mixed media的思想。
鲁迅先生一生只看过3个画家的个人画展，而林风眠，是其中之一。
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c***s
发帖数: 70028 | 23 袁立转发此新闻并称：“我们电视上少些娱乐节目，多些素质美育频道，有钱没教养，让人看轻！我们的祖先，是很讲究礼仪文化的！”
袁立微博截图
袁立（资料图）
近日，一则关于中国人在美国抢座的新闻在网络疯传：一个赴美旅行团因在大巴上抢座位伤到一位孩子，结果来了八辆警车不论男女扭着胳膊直接被扣上。
8月10日，袁立转发此新闻并称：“我们电视上少些娱乐节目，多些素质美育频道，有钱没教养，让人看轻！我们的祖先，是很讲究礼仪文化的！”
袁立微博原文：
美国本来就是个多民族新移民国家，欧洲人，原住民，墨西哥、印度人，中国新、老移民，日本，韩国人，非裔……各种民族习惯文化冲突，打架贩毒……警察应该见怪不怪了！只是这种低级错误能不犯吗？我们电视上少些娱乐节目，多些素质美育频道，有钱没教养，让人看轻！我们的祖先，是很讲究礼仪文化的！
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袁立转发网友评论批公厕脏：得踮脚才能进去
近日，网友发微博斥中国男人普遍不会撒尿，在机场的男厕里都是一滩恶心的尿水。随后袁立转发该网友的言论并留言称：“没去过男厕，没有发言权，但是，火车、飞机上没少见，得踮着脚进去否则一脚鞋底尿。
网友微博原文：
中国男人普遍不会撒尿，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化（新思潮）运动与中国基督教的关系。在会
上，刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现，所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》（京华印书局
，1927）。笔者仅见转引的资料和观点，未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章，主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后，对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖 |
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c*x
发帖数: 555 | 25 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
【 原文由 wdz 所发表 】
16601 清华大学美术学院教授吴冠中在《光明日报》上撰文《小鸡、小鸭与天
鹅－－贺清华大学美术学院成立》。文章如下：
德育不能替代美育，这已是大家的共识，今国家采取措施，加强小、中及大学
的美育教学，美育无疑是提高国民素质的重要渠道，李政道教授在科学与艺术
比较中做了许多探索，认为两者均基于情，基于创造。艺术应是任何学科的营
养成份，我国现代数学奠基人熊庆来先生在他的数学程式中重视与美的结合。
清华大学恢复为综合性大学，最近并设置了美术学院，这令人鼓舞。清华大学
的美术学院是在原中央工艺美术学院的基础上重建而成。我任教于工艺美院数
十年，今天见到我院并入清华，感到分外鼓舞。我的鼓舞并非由于我曾在清华
建筑系任过教，鸟爱故枝，仅是个人情怀，而是缘于合并将使工艺美术学院的
教学必然走向更开阔的发展前程。
工艺美术，基本是造型艺术在实用品上的移植，它反映了当时当地的纯艺
术概貌。希腊的陶罐上的绘画或图案，就是当时希腊绘画的缩影。我们瓷器上
的装饰画，同样是模仿各时代绘画的风格，我记得童年在家乡的一些碗碟、羹
匙上，常常 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化（新思潮）运动与中国基督教的关系。在会
上，刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现，所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》（京华印书局
，1927）。笔者仅见转引的资料和观点，未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章，主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后，对此问题的研究长期处于停滞状态。20世纪90年代以来，随着基督教
在大陆的迅猛传播，学者对又开始关注此问题，港台和大陆都出现了一些研究成果。香
港李志刚先生写了《五四运动与中国基督教复兴之探讨》一文（收在《百年烟云、沧海
一粟：近代中国基督教文化掠影》一书中，今日中国出版社，1997）；台湾... 阅读全帖 |
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i**e
发帖数: 19242 | 27 wenxuecity by 阿Q的日子
所谓“木桶理论”其实很简单，就是讲木桶的盛水量是由最短的那块板决定的。牵强地
讲教育的结果是由德智体美共同决定的。
再仔细想想，其实教育的结果好象是应该由德智体相乘结果决定的。当这个乘积达到一
定阈值后，美育也是一个带可变系数的相乘关系。
教育的各方各面来说，德育可能是最重要的，因为德育可以是负数，这世界尚如果有什
么人比百无一用的废物更糟糕的话那就是邪恶人才了。一个“智体美”均佳的尖子也完
全可以是把同学逼死的BULLY，他/她的天分和才华实际上是他/她作恶的工具了。退一
步讲，即使是活在自己的世界里，个人的世界观也往往决定了生活质量， 决定了家庭
关系，人际关系和个人内心世界的平衡。人类几千年的教育经验，德育最难，所以往往
要求助于宗教。对于留美华人这个群体，这个德育往往也格外有挑战性。
智育其实最容易，因为现在是中小学普及教育。把孩子送进学校，基本线就有了。学区
好些基线就更高些。家长重视学习很重要，至于其他ENTICHMENT,对量变有影响，但是
没有质变。对于同一个孩子，家长的推法可能都不产生数量级的变化。
体育么，现在孩子生活在电玩和... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 28 这个玛嘎尼的话也不能完全当真。
他到了中国见了乾隆爷，发生了一件事儿在历史上很著名的事件，马嘎尼事件， 就是
礼仪之争，也就是关于中国跪礼。马嘎尼认为他是英国国王的使臣，对英国国王都不行
跪礼，只对教皇行跪礼。所以他拒绝对乾隆行跪礼。后来中国认为老外的腿有毛病，就
不了了之了。
他的话也有道理，中国人确实没有信仰，由此导致很实用，很功利。但中国人虽然没有
信仰，但也活得很好，李泽厚说，中国人没有信仰，但用美育代替了信仰。我一直没有
搞懂，中国人的美育是啥？ |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 《半裸女像》 油画李叔同《半裸女像》所画的模特一直以来认为是李叔同的第二个妻子
1920年李叔同发表在《美育》第一期的油画《女》
中国第一个开创裸体写生的美术教育家
“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山…… ”这首脍炙人口的《送别歌》是李叔同出家前的名作，历经几十年传唱经久不衰，成为经典名曲。
李叔同是中国二十世纪的传奇式人物，他是“二十文章惊海内”的大师，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在多个领域开创中华灿烂文化艺术之先河。他还是中国第一个开创裸体写生的美术教育家。1918年李叔同出家，人称弘一法师。
2011年，中央美术学院美术馆对民国时期藏品作了比较认真深入的整理，在库房发现了李叔同代表作《半裸女像》(油画)。这件作品的重见天日，可谓是中国文化史、美术史上的重大事件！这对于李叔同学术研究和中国早期油画研究的意义重大。
为了详细了解这件作品的重新发现经过及相关的考证研究结果，本报记者采访了中央美术学院美术馆馆长王璜生教授。
本报记者：黄颂豪
希望把珍贵的藏品当一回事
记者(以下简称记)：从《半裸女像》的发现过程来看，我们不禁存疑：还有没有类似的这样... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 ■今年福建某高考考场，有同学拉横幅助力高考。（资料图）
●前途迷茫
“都说知识改变命运，我学了这么多知识，也不见命运有何改变?”2009年，上海海事大学法学系研究生杨元元自杀前如是说。对那些三四年后即沦为房奴、婚奴、孩奴的中国年轻人来说，大学不过是延时进入残酷社会的避难所，也是人生苦旅中的最后一个乐园。有分析指出，每年都有上千万毕业生面临就业压力……
一个小孩教育经费或需百万
中国人热衷于为教育埋单。医疗花费是不得不花，教育花费是心甘情愿。北京东北四环附近的一处楼盘项目，因打出“名校全程进驻”的广告，而掀起了抢购热潮。虽然此承诺未能写进购房合同，但家长仍火热咨询，其心态由此可见一斑。
一份名为《孩子的经济成本:转型期的结构变化和优化》的调研报告日前发布，从直接经济成本看，0至16岁孩子的抚养总成本将达到25万元左右；如估算到子女上高等院校的支出，则高达48万元；而估算30岁前的未婚不在读子女的总成本，为49万元。
一个广州人给儿子从小到大做了笔“预算”，如果按照名牌幼儿园、名牌小学、名牌初中、名牌高中、名牌大学以及出国深造的成长路线，养育孩子需要100万元。其中的教育支出包括学前教育费... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 李白的老师赵蕤曾经在《长短经》里说过这样一番话：“先知先觉，见解通达，这
是才华过人的体现，但在太平盛世，不把这当作比别人珍贵的东西。识见广泛，博闻强
记，能言善辩，这是聪明智慧的流露，但是有道的君主不把这当作要求臣下的标准。傲
视同侪，独超众类，不受流俗的污染，这是士大夫的高尚品行，但怀有管理之术的贤相
不能吹毛求疵，让每一个平民百姓都能做到。
所以，那些高不可攀的表现，不能立为人人都要遵守的底线。那些一般人比不上的
品德，不能当做一国的风俗。聪明的领导人，待人接物要学会‘不求全备，不看门第，
不计仇怨，量才录用’，建立良好的制度使他们各安其位、优劣得所。”(原文——《
文子》曰：“夫先知达见，人材之倕也，而治世不以贵于人。博闻强志，口辩辞给，人
智之溢也，而明主不以求于下。傲世贱物，不污于俗，士之抗行也，而治世不以为人化
。故高不可及者，不以为人量。行不可逮者，不以为国俗。故国治可与愚守，而军旅可
与怯同。不待古之英俊而人自足者，因其所有而并用之也。”)
这番话说的虽然并不全对，但也确实揭示了一个客观事实：想要更好的经国纬政，
不能单单依赖每个社会成员的“自身素质”，更多的要靠“管... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 32 其实在哪里个国家吃饭拼桌都很正常，关键是中国人说话声音太大，太嘈杂，伴随着狼
吞虎咽声 ，咳嗽吐痰声音，一般外国人受不了。中国最缺乏的教育不是高科技，怎样
走出去赚钱，而是美德和美育，美德和美育很难和国际接轨。经常看见身穿西服的考察
团，和拿名包的女人们，在机场等行李时，看见自己的行李，一个箭步冲过去，撞碰到
别人，也无所谓。不讲次序，不喜欢排队，被罚款，还想要给现金贿赂。中国中小学
整天搞奥数班，补习班，有什么用。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 33 周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出来的，吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一，他是伦敦大学经济学院的院长，现在已经退休。
现代高风险，我举个例子：比如说，全球的风险是什么，核子大战么？不是，因为美国
和前苏联，都搞了上万件核武器，叫做第二次打击，先下手为强，后下手遭殃，你先下
手，把我的... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 34 9月10日，全国教育大会在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近
平出席会议并发表重要讲话，代表党中央向全国广大教师和教育工作者致以节日的热烈
祝贺和诚挚问候。
新华社记者 王 晔摄
全国教育大会10日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席
会议并发表重要讲话。他强调，在党的坚强领导下，全面贯彻党的教育方针，坚持马克
思主义指导地位，坚持中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向，立足
基本国情，遵循教育规律，坚持改革创新，以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人
才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，加快
推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育。
9月10日是我国第三十四个教师节，习近平代表党中央，向全国广大教师和教育工作者
致以节日的热烈祝贺和诚挚问候。
（详细报道见第二版）
教师是人类灵魂的工程师、人类文明的传承者
教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传承者，承载着传播知识、传播思想、传播真
理，塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任。全党全社会要弘扬尊师重教的社会风
尚，努力提高教师政治地位、... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 35 习近平：坚持中国特色社会主义教育发展道路 培养德智体美劳全面发展的社会主义建
设者和接班人
习近平在全国教育大会上强调
坚持中国特色社会主义教育发展道路
培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人
习近平代表党中央向全国广大教师和教育工作者致以节日的热烈祝贺和诚挚问候
李克强讲话 汪洋王沪宁赵乐际韩正出席
9月10日，全国教育大会在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近
平出席会议并发表重要讲话，代表党中央向全国广大教师和教育工作者致以节日的热烈
祝贺和诚挚问候。新华社记者 王晔 摄
新华社北京9月10日电（记者吴晶、胡浩）全国教育大会10日在北京召开。中共中央总
书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。他强调，在党的坚强
领导下，全面贯彻党的教育方针，坚持马克思主义指导地位，坚持中国特色社会主义教
育发展道路，坚持社会主义办学方向，立足基本国情，遵循教育规律，坚持改革创新，
以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳
全面发展的社会主义建设者和接班人，加快推进教育现代化、建设教育强国、办好人民
满意的教育。
9月1... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 36 9月10日，全国教育大会在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近
平出席会议并发表重要讲话，代表党中央向全国广大教师和教育工作者致以节日的热烈
祝贺和诚挚问候。
新华社记者 王 晔摄
全国教育大会10日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席
会议并发表重要讲话。他强调，在党的坚强领导下，全面贯彻党的教育方针，坚持马克
思主义指导地位，坚持中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向，立足
基本国情，遵循教育规律，坚持改革创新，以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人
才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，加快
推进教育现代化、建设教育强国、办好人民满意的教育。
9月10日是我国第三十四个教师节，习近平代表党中央，向全国广大教师和教育工作者
致以节日的热烈祝贺和诚挚问候。
（详细报道见第二版）
教师是人类灵魂的工程师、人类文明的传承者
教师是人类灵魂的工程师，是人类文明的传承者，承载着传播知识、传播思想、传播真
理，塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任。全党全社会要弘扬尊师重教的社会风
尚，努力提高教师政治地位、... 阅读全帖 |
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n**********r
发帖数: 4 | 37 孙春兰：深入学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述 奋力开创新时代教育工作新
局面
微言教育
百家号09-30 05:55
关注
近日，孙春兰副总理在《求是》撰文《深入学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述
奋力开创新时代教育工作新局面》。一起看全文↓↓↓
深入学习贯彻习近平总书记关于教育的重要论述
奋力开创新时代教育工作新局面
孙春兰
刚刚闭幕的全国教育大会，在我国教育发展史上具有重要的里程碑意义。会议用“九个
坚持”，梳理概括了党的十八大以来习近平总书记关于教育的重要论述，形成了系统完
整的新时代中国特色社会主义教育理论体系，标志着我们党对教育规律的认识达到了新
高度。习近平总书记在大会上的重要讲话，是重要论述的集大成，为新时代教育改革发
展提供了根本遵循。学习贯彻大会精神，最重要的是全面学习把握习近平总书记关于教
育的重要论述的科学内涵和精神实质，更好地武装头脑、指导实践、推动工作。
一是深刻理解加强党对教育事业全面领导的根本要求。我国有51万多所学校、2.7亿在
校学生、1600多万名教师，教育体量世界最大，但区域、城乡、校际之间的发展还不平
衡，群众的教育需求差异很大。如何运... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人：各位老师、各位同学，大家节日快乐。
青年节92周年，今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家，来自人民大学的博士
生导师，周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者，我们看到周教授可能更多是他的论著，他的学术论
文，见到他的学术风采，我们还在电视媒体上，看到周教授做为主讲嘉宾，参与了一些
热点问题的访谈，给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正：
今天，我就借这个机会，我从社会学的角度，讲讲如何面对现代这个高风险的社会，传
统社会也有风险，风险大家也都知道，就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念，是吉登斯提出... 阅读全帖 |
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G***W
发帖数: 1967 | 39 【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: snailgirl (田螺姑娘), 信区: Shanghai
标 题: 孩子的音乐教育
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 3 09:13:53 2015, 美东)
作为一个21世纪的孩子，可以说现在的小孩子是相当的累的，因为孩子们面对的社会的要求更加的大了。所以说现在的孩子不管是在哪些方面上接受的教育都是比较多的，但是现在的孩子要是想有正确的审美观的话最好要对自己的孩子进行美育方面的教育。而这美育方面的教育就包括这音乐方面的教育，首先音乐方面的学习可以帮助孩子的脑力得到发展，让每个孩子在童年的时候能够，既学到相关的知识也能够健康快乐的成长，同时还能增长小孩子的才艺，诚然我们当初上学的时候，我们的音乐课基本上是处于一种报废的阶段，主要就是因为我们的音乐课没有什么用处，因为我们当初只是为了考学，所以当地的学校是狠抓学生的文化方面的教育，对于学生思想和审美观上的教育根本就没有，导致我们的学习很好但是我们的审美却处在十分低级的状态里徘徊，而且对孩子进行音乐方面的教育还可以促进孩子智力的发展，让孩子拥有乐观开朗的性格，... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 40 以前没有注意沈从文这句“山川日月之秀美，爱与不忍，是我不忍堕落，不敢堕落”。这和“以美育代替宗教”一样都是非常传统的儒家思想，非常正宗。所谓“自然之美”、“美育”，是从孔子的主张发展而来。孔子最大的贡献是提出了“人伦”这个概念 -- 人世间有一种叫伦理的存在，它规范着人们的举行思想。比如你问孔子为什么要孝顺父母，他会回答你：因为这符合人伦。到了宋代，程朱把孔子的思想从“人伦”推广到“天理”-- 不但人类社会行为，天地间一切日月星辰都遵从一个叫“天理”的东西，以“天人合一”为最高境界。这已经达到了古希腊Socrates的高度，也就是沈从文的“山川日月之秀美”的根基。
然而沈的感慨从哲学深度上看，落后于王守仁的心学。在程朱的基础上，陆王分析了“天理”的性质，认为此心既宇宙，扬弃“天人合一”、主张“知行合一”。在某种意义上说，与古希腊Plato不约而同(Plato的囚徒模型比王守仁的山中花开深刻得多，虽然少了几分浪漫)。
遗憾的是中国后来再没有出Aristotle这样的集大成者，把“理”的概念具体分类为宗教、科学、艺术。基本停留在了比Plate略低的层次。后来西方又接连出现了Bacon、Ne... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 41 说得太好了
余杰出国其实是好事, 到西方感受第一手的文明成果
我们可以不要求韩寒多深刻, 但余杰要想更上一层楼, 还是要诚恳地接受西方的民主自
由人权的全面教育
关于人本或者仁爱, 其实也不是孔老二他们的独创, 基督教的一个核心价值就是仁者爱人
沈从文鲁迅都是仁爱的人, 王朔方舟子也是, 不过他们的文章有时比较颓废或者偏激或
者刻薄, 又是形式上的不得已或不由己(所谓真性情?)
。这和“以美育代替宗教”一样都是非常传统的儒家思想，非常正宗。所谓“自然之美
”、“美育”，是从孔子的主张发展而来。孔子最大的贡献是提出了“人伦”这个概念
-- 人世间有一种叫伦理的存在，它规范着人们的举行思想。比如你问孔子为什么要孝
顺父母，他会回答你：因为这符合人伦。到了宋代，程朱把孔子的思想从“人伦”推广
到“天理”-- 不但人类社会行为，天地间一切日月星辰都遵从一个叫“天理”的东西
，以“天人合一”为最高境界。这已经达到了古希腊: Socrates的高度，也就是沈从文
的“山川日月之秀美”的根基。
“天理”的性质，认为此心既宇宙，扬弃“天人合一”、主张“知行合一”。在某种意
义上说，与古希腊Plato... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 42 厚彼没有必要薄此呢
。这和“以美育代替宗教”一样都是非常传统的儒家思想，非常正宗。所谓“自然之美
”、“美育”，是从孔子的主张发展而来。孔子最大的贡献是提出了“人伦”这个概念
-- 人世间有一种叫伦理的存在，它规范着人们的举行思想。比如你问孔子为什么要孝
顺父母，他会回答你：因为这符合人伦。到了宋代，程朱把孔子的思想从“人伦”推广
到“天理”-- 不但人类社会行为，天地间一切日月星辰都遵从一个叫“天理”的东西
，以“天人合一”为最高境界。这已经达到了古希腊: Socrates的高度，也就是沈从文
的“山川日月之秀美”的根基。
“天理”的性质，认为此心既宇宙，扬弃“天人合一”、主张“知行合一”。在某种意
义上说，与古希腊Plato不约而同(Plato的囚徒模型比王守仁的山中花开深刻得多，虽
然少了几分浪漫)。
宗教、科学、艺术。基本停留在了比Plate略低的层次。后来西方又接连出现了Bacon、
Newton、Leibniz、Hobbes、Locke、Hegel。。。这样一大批不世出的哲学巨擘，把中
国古典哲学彻底甩开了三千年。现代人的思想已经跟古典儒家(理学、心学)完全无关。
的精神... 阅读全帖 |
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s****i
发帖数: 45 | 43 几张照片是不能说明很多。但我们要有教育危机的意识。我见到的提醒我这点了。
特附上柯领的文章，与你们分享。不论对错，算是一种观点吧。
这篇文章已发表在中国《校长》杂志2011年11期上（2011年11月8日出版）
中国的孩子全部输在起跑线上
美国旧金山 柯领 2011年7月20日
“教育的起跑线问题”是一个困扰了中国社会许多年的理论难题与实践难题。有的说
，中国的孩子赢在起跑线上；有的说，中国的孩子输在起跑线上；也有的说，中国的孩
子被搞死在起跑线上。我想，每一种说法都有自己的立场与自己看问题的角度，重要的
是不能只停留在经验的说教层面，而应上升到理论分析的高度来讲道理，也就是说，要
站得高，才能看得远，有理走遍天下，无理寸步难行。这里，我经过多年的研究以后，
从中美教育比较的角度，提出了一套自己的看法。
一、教育的起跑线在哪里？
“不要让孩子输在起跑线上”的教育理念，恰恰“让中国的孩子全部输在起跑线上”。
当代中国的教育体系已经成了一种“本末倒置”与“拔苗助长”的教育体系。教育就是
训练身体和陶冶心灵，好的教育应根据“效法自然”的原理，从... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 44 http://www.douban.com/note/408477991/
小朋友，你知道王维是谁吗？（文/王路）
2014-08-29 09:04:51
下周开学，上海市小学一年级的小朋友们轻松了：他们要学的生字比上一届减少了一半
以上，语文课也不用背诗了。他们不用再学“白日依山尽，黄河入海流”，“远看山有
色，近听水无声”。十多年后，他们可能不知道王之涣、王维是谁。就像今天的很多人
看不懂繁体字，不知道程颢、戴震是谁。有人看我的文章，问我程颢是谁。旁边人说，
是知乎上的一个红人。
我高中同桌曾说：我恨死古代人了。要不是他们写那么多诗，我今天还用在这儿背吗？
真想把他们一个个都砍了。
不用他砍，等到他儿子读高中的时候，估计教材上剩不了两篇古文了。
无论你情愿，还是不情愿，都没有力量阻止这些。
当年戴季陶强烈反对蒋介石推行简化字，现在不到一百年，大陆还有几个人认得繁体字？
很多事情是不可逆的。古诗从课本里删掉很容易，再重新收进来就不容易了。
不过，小学老师比较欢迎教改。有个老师说：“教材修订后，三天可以教两篇新课，空
下来的时间尽可能多地帮助学生打牢拼音、识字基础，引导他们进行有益的课... 阅读全帖 |
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f***c
发帖数: 1285 | 45 zz
从天涯上转来的一份音乐圈八卦帖，堪称是今年最好的八卦帖了，真心不错，内容不仅
仅是八卦更多的是对中国音乐的想法
好久没看到这么高水准的帖子了，有些八卦还是亮瞎了眼睛，但是楼主的深度已经不是
一般狗血八卦了。当年我因为王菲而去看窦唯，然后就喜欢了窦唯，还有段时间多罗绮
的爱，都被八道了。因为楼主八的大多是老人，所以感觉爸妈这一卦的也好这一口，里
面的一些代号我都给他们改过来了，有助于大家的欣赏。
作为一个音乐产业的从业人员来八一八歌手们的陈年往事
从那说起呢？先说说歌影两大天后。王后周后。这俩以前都是果儿，王的家世颇有底势
，但从小就叛逆，当时的摇滚圈第一拨人，崔健什么的，可不是如今的小青年，第一波
接触摇滚的全都是有点家势的，否则当时的情况根本接触不到摇滚乐。王就这样和他们
混在一起，换了好几个男朋友，最有名的就是栾某和窦某了，其实在他俩之前，还有好
几个。天后的所有男人无一例外和摇滚圈沾边，包括李亚谢霆，都是摇滚铁杆。李亚本
人没出道时就独立的组织过大型的摇滚演出。天后已经成为天后之后，还是改不了这爱
好，没事了找点看得上眼的，一起滚一下，算是生活调剂了。天后不沾重口味的，只吸... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
fishc (悟空) 于 (Mon Oct 14 21:14:37 2013, 美东) 提到:
zz
从天涯上转来的一份音乐圈八卦帖，堪称是今年最好的八卦帖了，真心不错，内容不仅
仅是八卦更多的是对中国音乐的想法
好久没看到这么高水准的帖子了，有些八卦还是亮瞎了眼睛，但是楼主的深度已经不是
一般狗血八卦了。当年我因为王菲而去看窦唯，然后就喜欢了窦唯，还有段时间多罗绮
的爱，都被八道了。因为楼主八的大多是老人，所以感觉爸妈这一卦的也好这一口，里
面的一些代号我都给他们改过来了，有助于大家的欣赏。
作为一个音乐产业的从业人员来八一八歌手们的陈年往事
从那说起呢？先说说歌影两大天后。王后周后。这俩以前都是果儿，王的家世颇有底势
，但从小就叛逆，当时的摇滚圈第一拨人，崔健什么的，可不是如今的小青年，第一波
接触摇滚的全都是有点家势的，否则当时的情况根本接触不到摇滚乐。王就这样和他们
混在一起，换了好几个男朋友，最有名的就是栾某和窦某了，其实在他俩之前，还有好
几个。天后的所有男人无一例外和摇滚圈沾边，包括... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 155 | 47 陈之佛：艺术与教育
教育的目的，是教人如何做人，换句话说，是要教人尽性，启发人性中所因有的求
知、乐善、好动、爱美的本能，使它尽量发展。因此教育上就应该求智育、德育、体育
、美育的同时发展。但是现时之谈教育者，往往偏重知育，德育的重要性也还没有人否
认，体育在近年来也颇相当注意，只有美育还很少有人顾及，这实在是教育上的一种缺
憾。因为爱美也是人性的迫切的要求，人若没有美感的修养，未始不是人生的一种残缺
。一般人认为美是无裨于人类的实计生活的。就以为无关于人生，这是很大的误解。人
性之要求美的满足，正犹如人性之要求饮食的满足一样，饮食的不满足，会立见其形骸
的枯萎，美的不满足，也会发生精神的病态。世间一切恶俗的人和事，大都是这病态所
由生。
人假设没有美的修养，便缺乏情趣，缺乏情趣的人，其心灵必已到残废的状态。人
与他种动物之所以不同，就在乎有精神的活动，而其中情趣尤为宝贵，人有丰富的情趣
，则做人才有意义，倘若我们只知物质享受，而不创造美的世界，必见人们的情趣日就
萎缩而影响及于思想、行为。
教育是百年大计，要稳固基础，不可谋片面的发展。现在的教育虽已注意到道 |
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R*****g
发帖数: 682 | 48 “新兴木刻运动导师”鲁迅：美术家固然须有精熟的技工 更应有进步思想与高尚
人格
采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，
融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。 ——鲁迅
鲁迅
(1881-1936)原名周樟寿，后改名周树人。浙江绍兴人。中国现代著名文学家、思
想家、教育家，五四新文化运动的重要参与者、中国现代文学的奠基人。
现代文学巨匠鲁迅终生对美术都有浓厚的兴趣和持久的热情。他不是画家，但他的
绘画修养却不输于同时代的诸多美术家；他具有宏阔的中西文化视野和强烈的革新意识
，对中国美术的方向有着清醒的认识；他热心提倡现代木刻，是公认的新兴木刻运动导
师，堪称现代美术的重要奠基人之一。不了解美术中的鲁迅，便是对鲁迅文化造诣某种
程度的遮蔽。
自幼喜爱美术“书没读成画却不少”
“我是画画儿，用一种叫作‘荆川纸’的，蒙在小说的绣像上一个个描下来， 像
习字时候的影写一样。读的书多起来，画的画也多起来；书没有读成，画的成绩却不少
了，最成片段的是《荡寇志》和《西游记》的绣像，都有一大本……”
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s*******l
发帖数: 196 | 49 作为一个21世纪的孩子，可以说现在的小孩子是相当的累的，因为孩子们面对的社会的要求更加的大了。所以说现在的孩子不管是在哪些方面上接受的教育都是比较多的，但是现在的孩子要是想有正确的审美观的话最好要对自己的孩子进行美育方面的教育。而这美育方面的教育就包括这音乐方面的教育，首先音乐方面的学习可以帮助孩子的脑力得到发展，让每个孩子在童年的时候能够，既学到相关的知识也能够健康快乐的成长，同时还能增长小孩子的才艺，诚然我们当初上学的时候，我们的音乐课基本上是处于一种报废的阶段，主要就是因为我们的音乐课没有什么用处，因为我们当初只是为了考学，所以当地的学校是狠抓学生的文化方面的教育，对于学生思想和审美观上的教育根本就没有，导致我们的学习很好但是我们的审美却处在十分低级的状态里徘徊，而且对孩子进行音乐方面的教育还可以促进孩子智力的发展，让孩子拥有乐观开朗的性格，为以后的人生发展打下良好的人生基础。 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 50 在教养上，中国人差到令人无地自容
新闻晚报 2010-04-25 17:00:20
教养是一种无言之知
主讲人：王圣民
1967年毕业于上海师范大学中文系。上海市唯一美育特级教师。现任上海市政协委员、
上海市政
风 行风监督员、上海市妇联讲师团讲员、上海“东方讲坛”讲员。1996年起开设《艺
术欣赏与教师形象塑造》课程，获国家教委颁发优秀课程奖。近二十年在上海 及全国
范围内为社会各界作礼仪、形象塑造主题讲座两千余场，影响较大。
人一旦获得良好的教养，就像一辆车在向前运行时获得了惯性一 样，再要让他去随地
吐痰，再要让他在公众场合喧哗，再要让他冷漠地面对他人请求，再要让他无视国歌响
起国旗升起......就成为一件很困难的事了。
一个城市文明的基石：干净、安静、有序，就是这样建成的。
这一类小事叫教养
2004年下半年，当时的北京市长王岐山谈到2008年奥运会时，忧虑的是 “奏国歌时会
有人不站起来”“有人会乱堆杂物”……即将启幕的世博会也使方方面面忧虑。有关部
门提供的消息说：在评估上海作为一个国际大都市的17项指标 时，上海市民的“言谈
举止”得分最低……
“教养”，中 |
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