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发帖数: 6345 | 1 吕淑娴坐在庭院中，正一面熟练的摇动着手中的纺车，一面和旁边一同劳作的妇女
说着闲话，在他身旁，吕方的长女吕润华正一面抓着弟弟的双手，防止其将指头塞到嘴
里去，一面饶有兴趣的听着母亲和旁人的交谈，冬日的阳光透过庭院中两颗大樟树枝叶
的缝隙，照射在正在劳作的众人的脸上，透出一股勃勃的生气。
一个鹅蛋脸，鼻翼两边有些白麻子的俊俏夫人一边摇着手里的纺车，一边笑道：大
小姐，姑爷他都是二品的高官了，你还亲自动手干这等粗活，莫说姑爷还缺这几匹麻布
不成？
吕淑娴笑答道：你还笑话我，阿雄他现在也是三四品的官了，你现在不也摇的挺起
劲的，莫非他也缺这几匹麻布？原来方才说话那妇人便是吕雄的妻子，在淮上时便与吕
淑娴手帕交的好姐妹，私下交谈起来也就以吕淑娴未曾出嫁时的称呼，提起吕方也不以
现在的官职相称，而只是喊上一声姑爷。
听到吕淑娴的回答，那俊俏夫人一边笑着，一边答道：倒不是缺这几匹麻布，只是
一下子当了这官夫人，整日里端坐在府中，却没正经事情做，只觉得乏的很，连吃饭都
没胃口，还是来姐姐这里，摇摇这劳什子，说说闲嘴，回去吃饭也香了，睡觉也睡得死
了。说到这里，她摇了摇... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 2 章节目录 第二十三节 锦袍出刀
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：8937字体：＋大中小－
“我其实几年前就认识贵帮的王司礼，那时后他还是个什么都不懂的雏儿，和丁三打得
火热。Www!QuAnBen-XIaoShuo!cOM哈哈，几年不见，王天逸已经是有礼有节。很好，长
乐帮怕是很快就会成为各个门派中的礼仪典范了。”唐博夸奖着王天逸奉承着黄山石，
手捧一杯美酒站起来敬道：“黄帮主教导有方，晚辈敬您一杯。”
仓廪实知礼节，人在没钱的时候也许满脑子想的都是一口饼，什么道德什么礼节什么名
声，都去***；但一旦有钱有势了，先前那些去***的东西又变成了渴望之极了，总觉得
暴发户或者野蛮强盗这名声有点不舒服了，长乐帮无疑就是这样。
短短几十年，就从一群亡命之徒变成了唐门子弟口中的礼仪典范，黄山石自然很高兴，
接过来喝了，下面的王天逸也笑得跟一朵花似的。
这一切动作当然都逃不过天下第一的武神的眼睛，他本来就坐在两人旁边，突然指着刘
定强道：“我倒觉得那小伙子不错，青年人就要坦坦荡荡，想什么就说什么，要学的也
当是武林的英雄好汉，何必拿那些江湖礼节来套掉自己的锐气？”
“嘿嘿。”章高蝉这些... 阅读全帖 |
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发帖数: 751 | 3 章节目录 第二十五节 贫贱不移
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：6564字体：＋大中小－
缺月梧桐卷八建康纵横第二十五节贫贱不移
刘定强前脚走，王天逸的大管家侧着身子站在门口轻轻呼了口气。wWW。QuanBeN-
XiaoShuo。Com
“老简，什么事？”王天逸仰在椅背上问道。
“老爷，这几天看您拾掇牡丹来着，我给您找了个最好的花匠问了问。”
“怎么个好法？”王天逸问道。
“以前在建康的王府里做过十年的花匠。”简管家笑了起来。
“他说我这些花怎么买来就要死呢？”王天逸神情一振，直起来腰说道。
简管家说道：“我领他看了看您的花，他说一是品种老，二是没有遮阳的地方，牡丹还
是有大树略为遮荫好点，三是土质不够好，需要……”
王天逸很认真的听完，连说“原来如此。”
“老爷，您可要雇他？”
“不雇！”王天逸斩钉截铁的说道：“我要自己折腾，我养花不是为了赏花的，得了解
花的品行才行，不然在行家面前还是一个白丁！”
简管家张大了嘴，好久才蹦出一句话来：“老爷养个花都这么用心啊。”
王天逸“哼”一声也微笑了起来，心里却道：“上有所好，下必其焉。我这可是半点马
虎不得的大任务。”
正说着，苏... 阅读全帖 |
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章节目录 第三十七节 飞鹰鸿毛（五）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：9027字体：＋大中小－
逸接见过团头后的第二天上午，命令如雪片般飞下，队新手偷偷骂着娘无头苍蝇般从锦
袍队总部涌了出去，连昨夜出任务的秦盾和叶小飘、赵爵易等七八人也不能幸免。wWw,
QuanBen-XiaoShuo,CoM
而在后院，王天逸、陶大伟和金相士摈出了一切闲杂人后，开始了秘密商议。
商议很长时间后，三个人脸色都很不好。
屋子里一时没人说话，静了好久，终于金猴子耐不住沉默，他看着高高在上不礼歪坐的
王天逸，谨慎着选择着词汇，小心的说道：“司礼，您认为这样做合适吗？我不是胆小
的人，这您知道。现在我们刚来建康，锦袍队刚成立，根基还不稳，正需要韬光养晦。
如果如此狠手，属下怕坏事。”
“我也不想。”王天逸并没有怪罪金猴子反对他，他一声叹气。
“从帮规来讲，我这脑袋等于还悬在半空呢，戴罪立功的头目如果继续失手，随时可能
被处决。所以我必须拼命去为霍家父子做事，力求脱颖而出！让其他人没有闲话，让他
们... 阅读全帖 |
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当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第十五节烈火大江（完）
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：11916字体：＋大中小－
经过如此惨烈的一战，昆仑和武当援兵近乎全军覆没，伤亡惨重到极点，作为主力的慕
容成不必说了，王天逸那边自然也好不到哪里去，且不说王天逸重金招募的乌合之众死
伤殆尽，就是把岳中巅等从这场凿船死战中生存下来的哗变高手算上，还能站着并能慢
慢走路的不过区区近三十个人而已。Www,QUAbEn-XIAoShUo,CoM
在这个时刻，建康近乎成了一个无武林高手的空白之地。
迅速“哗变”的刘三爷等原商会人士和附庸过来乞丐团头王大立等人，所带来的流氓、
打手、护院、保镖乃至身体壮硕的乞丐倒成了这战场上无人可以抗拒的绝对高手，当然
他们不过是来打扫战场的。
自己的死伤者要搬运和妥善救治，而敌人尸体则被满心仇恨的手迅速丢进大江喂鱼，受
伤的人被补刀致死或者直接活着和尸体一般处置，少数还活着的俘虏则作为功绩的见证
和帮派的吉利物件保留下来，被胜利者尽情的凌辱，等到厌烦了之后，自然也是一般的
处置。
一... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 6 编者按：林觉民，民初革命先烈，为除暴政，自愿捐躯，起义前写下“与妻诀别书”，
信中呼唤爱妻四十九次，表示“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”，舍身取义，是
为天下人谋永福。黄花岗起义後，再也没回来了，当年仅24岁。
林觉民
林觉民1887年诞生于福州城内南后街一个书香门第，从小过继给叔父林孝颖（可珊）。
林孝颖是福州著名廪生，诗词写得很好。清末科举废，福州设全闽大学堂，按照规定学
堂教习要举人才行，林孝颖被破格聘任为全闽大学堂国文教习。
在这样的家庭熏陶下，林觉民从小就具有很好的中国古典文学根底。13岁时，他受父命
参加科举童子试，进考场后，令林孝颖大惑不解的是，他竟在试卷上写下”少年不望万
户侯”后掷笔离去。
1901年，15岁的林觉民考入全闽大学堂。此时，正是中华民族内忧外患饱受煎熬的岁月
，林觉民努力追求救国救民的真理，课余时大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊
。常常与同学说：”中国非革命无以自强。”他生性诙谐，又擅言词，有较强的组织能
力，所以很快被推为学生领袖，参与领导了清末福州数次反满革命斗争。他的一个族弟
林衡可，当时也在全闽大学堂读书，由于参加反满活动，受到清廷福州... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 7 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个，一个是来自于正统的侠义精神，其根源是来自墨子；另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣，作为一种活生生的人
格形象，则除了孔夫子之外，谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程，老百姓一个也不认识他们，他们的心灵纯洁也好，卑污也好，他们的形
象不能感动人，他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下，项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力，这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期，狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着，一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期，民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上，在中国历史的每一个紧要关头，都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运，儒教的弟子在这种时候躲了、藏了，他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 谭咏麟18年来左妻右妾坐享齐人之福
在香港娱乐圈无人不知无人不晓，谭咏麟（阿伦）18年来左妻右妾坐享齐人之福，令人艳羡！近日，有网友揭秘了谭咏麟婚姻内幕。
1996年，朱咏婷为谭咏麟诞下儿子谭晓风。孩子满月那天，朱咏婷让谭咏麟陪伴一同抱孩子出去晒太阳，谭咏麟戴上墨镜，把帽檐拉得低低的，谁知还是被记者拍到照片，第二日登上各大娱乐版头条，闹得满城风雨。
由于谭咏麟发妻杨洁薇（莎莉）不能生育，朱咏婷闯入为谭咏麟生儿子传宗接代。一开始，杨洁薇对于丈夫的出轨非常生气，不肯原谅，为了安抚夫人，谭校长就将自己所有的财产交由她管理，但金钱却无法医治其心中的创伤。
谭咏麟的老婆杨洁薇比谭咏麟小两岁，原是化妆品公司的美容顾问，而且颇为高明，对舞台形象、出场服装等均有自己的独特审美眼光，后来进而学舞蹈设计、舞美编排、灯光调度，成为演出全套内行的艺术策划者。
杨洁薇与谭咏麟相识于一家夜总会，一见钟情。两人坠入爱河后，她便辞去了化妆品公司的职务，专心将精力投在谭咏麟身上。谭咏麟一旦开演唱会、拍唱片广告以至拍电影，都由杨洁薇予以形象设计，她实际上已成了谭咏麟密不可缺的经理人。
1981年，两人悄悄在拉斯维加斯注册... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 9 道光皇帝不是明主，但也不是昏君。他在用人上的愚钝，禁烟上的犹豫，抵抗列强上的
摇摆足可证明他反复无常、当断不断的个性不能堪当大任，如果没有丧权辱国的《南京
条约》，他极易被历史所遗忘。不过把他说得一无是处，也是不公平的。放眼中国历史
，极难找到第二个君王象道光一样的节俭，而且不是短暂的作秀，是毕其一生如一日。
这个世界上，不贪图荣华富贵的人本来就少，居庙堂之高仍心甘情愿地过苦行僧一样的
生活之人更少。人为财死，鸟为食亡。这里的鸟几乎包括所有的鸟，这里的人几乎包括
所有的人。其他人都在千方百计地敛财，而道光却在千方百计地省钱：“百姓不穷，我
这个皇帝能穷吗？百姓不富，我这个皇帝能富吗？”高唱“天下为公”的孙中山也远不
如吃烧饼和穿补丁裤子的道光，前者只是唱在嘴上，后者是实实在在这样做的。
自古以来，天底下只有老百姓节省，当权者挥霍的道理，道光却反其道而行之：他要“
为国家省，为天下省，为百姓省”，于是在道光元年，一道《御制声色货利谕》向天下
宣布：崇尚节俭，反对奢华，从他做起。
《御制声色货利谕》有三条：第一，重义轻利，不蓄私财。第二，停止各省进贡。第三
，不再增建宫殿楼阁。这三条即便在... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 10 曹操肯定很奸诈，这简直是一定的，能成为枭雄的人不奸诈能行么
但是曹操的性格里又有可爱的一面，曹操是奸雄，怪不得易中天评价他是比较可爱的奸雄。
一曹操很诚实
他的《让县自明本志令》，原本是一篇极其重要的政治文告，称得上“政治纲领”四个
字的，却写得实实在在，明明白白，通篇大白话，一点官腔都没有。他先是坦率地承认
自己原本胸无大志，也不是什么知名人士。起先只想当个好郡守，后来也只想当个好将
军，连兵都不敢多带。只因为时势推演，才把自己推到这个位置，实在是“人臣之贵已
极，意望已过矣”。
曹操大概一开始不知道自己最后能做那么大事业。大概是一步步跟着形势走的。要不然不会
说自己一开始是个胸无大志的人
二 曹操很顽皮
曹操的叔叔很不喜欢曹操，经常向曹操的父亲说曹操的坏话
曹操当然很聪明，就想办法把他叔叔给治了，具体怎么治的呢？
有一次，曹操的叔叔到曹操家里，曹操开始装癫痫，倒地抽搐，然后他的叔叔吓坏了，
就去报告曹操的父亲，说曹操发病快死了，结果曹操的父亲赶到的时候，曹操健康活泼
着呢，问曹操，曹操说我好着呢，不知道叔叔为啥这样咒我，曹操的叔叔真是百口莫辩
。曹操的父亲非常生气，认为自己的弟弟在... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 7128 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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b***d
发帖数: 304 | 12 袁世凯一生中妻妾众多(一妻九妾)，其原配于氏是他当年返回河南乡试不第时在乡完婚的。两年后，袁世凯的长子袁克定出生，这也是于氏唯一所出。
袁世凯到朝鲜后，陆续添了多房妾侍并生了众多子女(总共十七子，十五女)，但这些弟弟妹妹们都与袁克定的年龄相差很大，譬如次子袁克文就比袁克定要小足足12岁，因此袁世凯对袁克定当然是另眼相看，好生培养。袁克定从小就跟着袁世凯，无论袁世凯是驻节朝鲜还是小站练兵，或者巡抚山东、总督直隶，袁克定就未曾离开过一步。
要说起袁克定，倒也算是出落得相貌堂堂，一表人才，一改他父亲那种身材五短、赳赳武夫之形象。袁世凯在清朝为官的时候，袁克定也供职于农工商部，但天有不测风云，1912年初袁克定在河南老家骑马的时候不慎摔伤，因为医治不及时而落下病根，走路有点跛态，作为父亲的袁世凯看了十分痛心，便于次年送他到德国继续治疗。
德国皇帝威廉二世见*大总统的长子前来就医，自然十分重视，招待也极为殷勤。威廉二世是个有野心的人，他当时正想在远东扩展势力，于是趁着宴会的时候在袁克定耳边吹风：“中国现在搞的*共和制，不适合中国国情。中国要想发达，必须向德国学习，非帝制不能发达。大公子回国后一定... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 13 9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族，她的始祖一定是文盲，而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后，发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”，有人便将之与西方的文化和历史联系起来，
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实，根本不是这么回事。
我们知道，西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说：“我要对公民们说：你们彼此虽是兄弟，但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人，在创造
这些人的时候神用了金子，因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的，
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人，这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒，即：一旦铜铁做成的人掌握了政权，国家便
要倾覆。”在他看来，每个人出生前，就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说，
金子做的人会生出金子做的儿子，银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶，自... 阅读全帖 |
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j********2
发帖数: 15 | 14 http://bbs.wenxuecity.com/memory/459783.html
岳飞一定要死吗？
赵构一定要杀死岳飞，这是毫无疑问的。岳飞与赵构之间的矛盾，根本无法调和。
汉失天下，匡扶汉室的是曹操，结果是曹氏代汉兴魏。司马氏代魏兴晋，杨坚代周兴隋
，赵匡胤代周兴宋。在家天下的背景下，强臣和弱君不能共存。不是臣杀君。就是君杀
臣。周勃和霍光没有强大到可以杀君的地步，然而弱君一旦强大起来，过去的强臣就不
可避免地受到屠戮。
强臣不但为弱君所难容，就是强势的君主，也很少能够容忍强臣的存在。刘邦杀韩信，
李世民疑李靖，赵匡胤杯酒释兵权，这一桩桩，一件件，都在说明一个道理：过于强势
的文成武将是对家天下的最大威胁。
谁都明白这个道理，独独岳飞不明白。岳飞的聪明智慧，在中国历史上所有的武将当中
，可列第一。做为武将，岳飞的文化素养为大多数文臣所不及。岳飞的诗歌不算是十分
杰出，然而也是第一流的。最难能可贵的是岳飞的诗歌中流露出一中十分纯洁的情感，
这足以表明岳飞有一种异常纯洁的天性，因为天性是装不出来的。诗如其人，字如其人
。岳飞的书法登上了中国书法艺术的最高峰，足以与最杰出的书法家相... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 15 前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 16 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: Arashi (像泼妇一样与你淫荡的相爱), 信区: SCU
标 题: zz 资深外嫁女情爱大吐槽 己所不欲，勿施于人 ( 德国性文化)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 14:29:53 2012, 美东)
这个姐姐非常有幽默感,写得东西很搞笑的说.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a706b50102ee1r.html
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"，是
介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的德国"
，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超
好玩儿!吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已
，但东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精
，西方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化
，德国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 17 前几天断断续续看了一部电视纪录片'Wilde Deutschen'，直译为'野
性的德国人'，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成'卧床上
的德国'或者'胯下的德国'，好与'舌尖上的中国'遥相呼应，说
苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 https://tieba.baidu.com/p/2195351081?pn=0&
ZT. 各位自行考证。
【春秋战国】
{长平之战}
（史书称：“至九月，赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食。）
秦国大将白起征赵国，被围困的赵军断粮，遂吃城中百姓，并战死的死体。
【三国】 {曹操}
、东汉兴平元年（194年），（“初，太祖（曹操）乏食，昱略其本县，供三日粮，颇
杂以人脯”（《三国志·魏书·程昱传》）
曹操打仗，断粮、只好吃人肉充当军粮了·· {臧洪}
（据《三国志》记载：袁绍围臧洪时，“城中食尽，初尚煮筋角，后无可食者……(臧
洪)杀其爱妾以食军士。”）
【两晋南北朝】
{慕容鲜卑}
（鲜卑族、游牧民族，东夷后裔、东夷蚩尤战败后一部南迁为苗族、一部北迁为东胡、
鲜卑出自东胡、后于漠北10万户匈奴合称鲜卑）慕容鲜卑大掠中原，抢劫了无数财富，
还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆奸淫，同时把这些汉族少女充作军粮，
宰杀烹食。走到河北易水时，吃得只剩下八千名少女了。慕容鲜卑一时吃不掉，又不想
放掉。于是将八千名少女全部淹死于易水。易水为之断流。
{羯族}
羯族（源自高加索山脉的白种游牧... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 19 古代男丁少，又没有什么女权，那时稍微有本事的男人，根本不缺女人。这里说的有本
事男人，是指官员（通过科举进仕）、风流文人、乡下豪强和江湖好汉。中国古代是一
夫一妻多妾制，一个男人占有多个女人本来就是合法的，这还不够，还有丫鬟女婢，也
是合法的，可以说随便玩。宋朝的苏轼，仕途失意，屡屡被贬，好像是很惨，实际上他
最惨的时候身边都是一大堆女人。他通判杭州时夫人收了美人朝云当丫鬟，当时朝云才
12岁，几年后他贬到黄州，就正式纳朝云为妾。十几年后他贬到广东，身边还有4、5个
奴婢，这些女孩只是在苏轼继续贬到海南时，才在苏轼的劝说下辞去。
所以古书里说某个男人无妻，只是说他没有明媒正娶的太太而已，并不是说他没有女人
。文盲理工科猥琐男别傻逼了。 |
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发帖数: 1 | 20 眼镜男砍杀纹身大哥之后，又一则丑闻刷爆了朋友圈——京东老板刘强东涉嫌性侵，已
经处在释放等待控告的阶段。
刘强东涉嫌性侵，网友：有这必要吗？这部电影或许有答案
当然，京东还是一如既往地对“不实新闻”提出了严正批评和抗议。吃瓜群众已经搬好
了板凳等着看大戏。无论其背后是华尔街资本的博弈还是政府隔山打牛的阴谋，抑或真
的像是玩思聪说的那样“钱没谈拢”，都不要紧。
要紧的是，丑闻发酵期间种种扑朔迷离的线索、说辞，当不得真也不得不当真结论、分
析、洗白、抹黑甚至是黑历史，才是最精彩的大戏。对吃瓜群众来说，看热闹、看笑话
、看丑闻才是最重要的——无论这丑闻是京东的、是投资人的，还是某某某的，都无所
谓。
这起事件——尚且不称其为“案件”，假若站在摧毁人与人信任的立场上，很容易令人
想起1993年的《桃色交易》。
刘强东涉嫌性侵，网友：有这必要吗？这部电影或许有答案
在这部电影中，年轻的黛米·摩尔扮演了一个美艳动人的人妻，虽然她和自己的丈夫非
常相爱，但在穷困的现实面前，还是难以支撑。而就在此时，转机出现了，一个曾经的
帅哥、现在的亿万富豪决定出手相助，代价是黛米必须陪他一晚上。
于是，一个选择的... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 21 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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l****s
发帖数: 113 | 22 §5
如本文一开始所说，反同人士的滑坡论证包含两个前提：大前提建立同性婚姻（或更一
般的同性恋关系）与某种性关系模式S之间关于道德性质的滑坡类比，小前提则从道德
上拒绝S；两者结合，得到对同性婚姻（或同性恋）的道德否定。当S是人兽婚、奸尸、
恋童等关系模式时，只要根据『同意』原则，即可否定大前提（同时肯定小前提），推
翻滑坡论证。但如果S是多偶制或乱伦时，情况就比较复杂。在多偶制或乱伦关系中，
当事人均可以是能够担负完全民事责任的道德行为体，具有『自由和完全地同意』进入
某种自愿的、非胁迫的性或婚姻关系的能力。因此仅从『同意』原则出发，似不足以从
道德上区分同性之间的性关系，与多偶制或乱伦关系。
在这种情况下，同性恋权益的支持者大致而言有两种选择。一是坚持认为『同意』原则
是在道德上衡量性与婚姻关系的唯一标准，因此接受滑坡论证的大前提，但同时否定小
前提，力证多偶制(March, 2011)或乱伦(Bergelson, 2013; March, 2010)在道德上并
非不可接受。这样一来，就算同性婚姻（或同性恋）确实会滑坡到多偶制或乱伦，这一
事实也无法构成对前者的任何道德攻击。
另一... 阅读全帖 |
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c****e
发帖数: 9482 | 23 【甄嬛体】
费先生这本书当真是极好的，通俗的措辞配上细腻的注释，是最好不过的了。嫔妾
愿多读几遍，虽眼神迷离，倒也不负恩泽。只可惜内容颇多，嫔妾为此寝食难安，倍感
力不从心。又奈何天公不作美，消减了读书的兴致。
————————————
说人话！
老娘看不进去书凸凸凸！
【甄嬛体】
“今儿个气候是极好的。天气微凉，日光甚是明媚又适逢佳节 闭关念书原是最好
不过的了 怎奈代码甚是繁厄 况本宫近日又惹小嫉 身体欠安 耽搁了毕设大事 为此寝
食难安 若能于答辩之日了缺此桩心事 我愿多劳心几日 虽会心力交瘁 却也不负导师恩
泽 ……”
————————————
“说人话！”
“尼玛毕设太难，老娘要吐血了！！！”
【甄嬛体】
“平素上天涯来看贴，只觉得乱花迷眼，是真真挑不来，只有尽着那名字新鲜有趣
的，抑或是剧情看似狗血的，随手点几个来看。也有那写得新巧的，让人看了就放不下
，还常有些世道人心的，看了直教人唏嘘，最讨厌那些写手，矫情个唬得住人的标题来
，却没有什么意思。哄得人进了楼，一看原来是骗回复的——总归是能看的少，不能看
的多。今儿见了楼主这个贴子，那是从心里就喜欢了，又有趣，又不俗，最巧... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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m*h
发帖数: 2750 | 25 让她从小什么都不缺，将来不会被人用金钱物质骗了？
你有多有钱？能让她真的对更大的物质利诱不动心？
我看倒是从小优裕惯了，一旦物欲得不到满足，还不是什么都干的出来？
大红灯笼高高挂看过吧？女主人公出身中产家庭，家道中落，吃不得小户人家的苦，
唯有一条路是嫁入豪门做妾。
当然了，如今嫁入豪门做妾是不少人的梦想，这些人也不会看我的贴。不过如今二奶
小三这么多，你以为都是穷啊？都是因为，想要高于自己阶层的物质但是又没有本事
正当得到。
女孩富养不过是养女钓金龟的人家的策略。为数不少的上海小妹待价而沽（让人称为
吊起来卖），不是好些人骂呢么？
这年头，女孩子靠谁也不如靠自己，人才中上，冰雪聪明，性格开朗，是我的标准。
不信等着瞧，咱可以比比。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 26 http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期：2012-12-05发布：www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系，获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外，在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等，在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究，出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》（最新校点本）上下册等。
一次，显仁太后说：“最近子鱼大的很少。”王氏说：“我家里有的是，马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦，无事生非。
秦桧与幕僚商量一番，于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说：“我说这个婆子
是个土鳖，果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题，可皇太后吃不到的鱼，自己却随随便便就能拿出百
条，让皇帝和皇太后知道那还了得！秦桧耍了个心眼，扮了回猪吃老虎。
一、《金瓶梅》里的“八珍”筵
中国地大物博，饮食文化发达。
因山川形胜之不同，各地物产千姿百态。就食材而言，北方多... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 27 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 28 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: Joke
标 题: (好文转帖）资深外嫁女情爱大吐槽 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 20:08:08 2012, 美东)
发信人: Tianzi (tt), 信区: WaterWorld
标 题: (好文转帖）资深外嫁女情爱大吐槽
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 20:02:59 2012, 美东)
按：刺激一下反外F方哈，给你们提供批判的对象。别说，此女写的还挺逗的。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－－－－
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 2801 | 29 李夫人
此时卫子夫年老，王夫人早死，武帝想再访求绝色佳人以慰床笫之欢，可是一直不
能如愿。现在听到李延年歌词，触动了潜藏已久的心事，不禁叹息说：“世间哪有你所
唱的那种佳人？”平阳公主在一边揣摩得知李延年歌中的寓意，于是趁势说：“陛下有
所不知，延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝世佳人。”武帝心中一动，立命召李氏入
宫。不久李延年将其妹引入。武帝一看，果然是沉鱼落雁、妙丽善舞。武帝遂纳李氏为
妃。
由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。不久怀孕，生下一个男婴，武帝封为昌邑王。自
从武帝专宠李夫人，所有宫女无不艳羡嫉妒。
一天武帝去李夫人宫中，忽然觉得头痒，于是用李夫人的玉簪搔头。这件事传到后
宫，人人想学李夫人的样子，头上都插了玉簪，一时长安玉价加倍。
谁知月有阴晴圆缺，李夫人入宫只短短几年，却不幸染病在身，不久病入膏肓，直
至卧床不起。武帝难过不已，亲自去看她。李夫人一见武帝到来，急忙以被覆面，口中
说：“妾长久卧病，容貌已毁，不可复见陛下，愿以昌邑王及兄弟相托。”武帝说：“
夫人病势已危，非药可以医治，何不让朕再见一面？”李夫人推辞说：“妇人貌不修饰
，不见君父，妾实不敢与陛下相见。”武帝说... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 31 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 32 12星座人性攻略- 唐立淇 变动宫：双子、处女、射手、双鱼
1. 信息缺乏恐惧症
变动宫的人很喜欢接收新知，对他们来说，世界是变化无常的，所以终其一生
，永远不能停止学习，也因此，随时活在怕自己落伍的恐惧中，如果被批评“无知”，
将落入晴天霹雳般的沮丧。
为了免除恐惧，变动宫无时无刻不在担心自己没跟上第一手消息，纯粹想充实
新知，好让自己不被淘汰，对钻研反而没啥兴趣。所以吸收信息时囫囵吞枣，也不见得
会去判断信息是否有用，秉持“这世界不该有我不知道的事！”像患了强迫症一样将感
官全部打开，就为了捕捉每一个细微讯息。
不像固定宫没兴趣的事压根儿就不想管，或基本宫只想为在意的事着力。变动宫花费大
量精力在未知的事物上，虽有浪费精力之嫌却也片段片段地累积了不少“印象分数”，
让自己存在很多人的片段记忆中，也是一种杰出。
有些变动宫非常喜爱看书，而且什么书都看，也偏爱杂志，因为什么信息都有
，可吸收各式各样的观点，又有话题可聊，再划算不过了，只要花一点钱，就得到权威
的知识与分析。平常爱讲话的变动宫，也能在阅读过程中获得平静，是难得安静的时刻
。
眼观四面、耳听八方的超能力，使他们随时处在充... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 33 我是把红楼梦当做：世事洞明皆学问，人情练达皆文章来读的。读了觉得这部书是该有
这么高地位，缺了后40章都能位列四大名著的。
文中写葫芦僧判葫芦案，小沙弥建议建议贾雨村的护官符，现在当官其实也得有一张的。
小沙弥是贾雨村的下属，筹谋规划，解决薛蟠打死冯渊一事，替贾雨村保官，看着能力
在雨村之上，但是犯了太显山露水，又揭人短的大忌，提了雨村少年贫困窘迫时，被雨
村卸磨杀驴，寻错发落了。可见这打工也得有眼色，有些老板就是妒贤嫉能，让人干活
最后又兔死狗烹的。
红楼梦中只是写了赵姨娘和贾环怎么找事破坏捣乱，没有怎么正面写王夫人怎么欺负他
们。
但是仔细一读，就可以看出
1，宝玉的干娘马道婆拜访贾府，顺便到赵姨娘房里坐坐。看赵姨娘做鞋子，一堆碎缎
子，想讨几块。赵姨娘说，没有什么好东西，到她手里都是些碎的。赵姨娘想说不服气
凤姐这个主子，但是又不敢明说，伸出2个手指头，意思是二奶奶，还吓得看看窗户有
没有人偷听。凤姐是王熙凤的娘姐侄女，可见平常没有少给赵姨娘穿小鞋子，这都是看
王夫人的颜色行事。
2，小丫鬟敢和赵姨娘打架，赵姨娘再怎么说是姨娘半个主子，更何况是当家政老爷的
宠妾，还生有2个子嗣，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 34 我是把红楼梦当做：世事洞明皆学问，人情练达皆文章来读的。读了觉得这部书是该有
这么高地位，缺了后40章都能位列四大名著的。
文中写葫芦僧判葫芦案，小沙弥建议建议贾雨村的护官符，现在当官其实也得有一张的。
小沙弥是贾雨村的下属，筹谋规划，解决薛蟠打死冯渊一事，替贾雨村保官，看着能力
在雨村之上，但是犯了太显山露水，又揭人短的大忌，提了雨村少年贫困窘迫时，被雨
村卸磨杀驴，寻错发落了。可见这打工也得有眼色，有些老板就是妒贤嫉能，让人干活
最后又兔死狗烹的。
红楼梦中只是写了赵姨娘和贾环怎么找事破坏捣乱，没有怎么正面写王夫人怎么欺负他
们。
但是仔细一读，就可以看出
1，宝玉的干娘马道婆拜访贾府，顺便到赵姨娘房里坐坐。看赵姨娘做鞋子，一堆碎缎
子，想讨几块。赵姨娘说，没有什么好东西，到她手里都是些碎的。赵姨娘想说不服气
凤姐这个主子，但是又不敢明说，伸出2个手指头，意思是二奶奶，还吓得看看窗户有
没有人偷听。凤姐是王熙凤的娘姐侄女，可见平常没有少给赵姨娘穿小鞋子，这都是看
王夫人的颜色行事。
2，小丫鬟敢和赵姨娘打架，赵姨娘再怎么说是姨娘半个主子，更何况是当家政老爷的
宠妾，还生有2个子嗣，... 阅读全帖 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 35 看对什么样的女人。
妻不如妾，妾不如偷，造不如买，买不如租。
老子又不缺女人，让着大妈干嘛？
大妈一个个的不好好相夫教子，天天在网上扯淡，到时候又得像康妈一样出丑，好玩么？ |
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c********d
发帖数: 11593 | 36 小妾嘛，地位再低总还是比丫头高一点的。平儿也是小妾，虽然也被凤姐拿捏得很够呛
，但是下人都服她，那也是会做人的缘故。晴雯何尝没想过一直跟着宝玉，只不过她对
自己的未来太笃定，瞧不上袭人那点手腕罢了。赵姨娘是缺了点做人的悟性，以为生了
贾环就能抖起来，结果她越是张致人家就越看不惯她。 |
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y******e
发帖数: 5906 | 37 来自主题: LeisureTime版 - 咱们听歌吧 雨师妾，最开始听说这个名字是朋友说某部网游里面的祭师，很喜欢就用上了
后来有人跟我说，这是某部魔幻小说里面的人物，（《搜神记》？）
我百度了一回，觉得这小说太傻缺了，还是往山海经上靠吧。
《山海经》里有雨师妾国 |
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w********5
发帖数: 61 | 38 你该查原著.真实故事是喜儿是被当丫环抵债的,在黄家黄强上了她,后来就是俩相情愿
了(后来还怀了孕-证明喜儿没有不从黄世仁),可黄家咋能让黄娶丫环,就在黄家给黄娶亲当天,喜儿的希望破灭了,也没脸见人了,就逃进了深山,因长期缺营养最后成了白头发.结果故事被改了又改就成了你说这样了.
至于黄为何没能给喜儿个成妾的希望大概是嫌她不够漂亮多情吧.古代丫环条件好变成妾的事多的是吧. |
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z****e
发帖数: 2024 | 39 丫环变妾有很多，而且如果生了男孩，就更可能了。
即便当丫环，有不少人的待遇还是不错的。
至少不用过着吃了上顿没下顿的生活。
《白毛女》里边，对这一点的处理非常的荒谬，从头开始，
给人的印象是，
1.剧情安排强行让喜儿无法得到名份。
2.为富就一定不仁，
3.穷人就一定是善良的。
4.只有共产党才能救中国。
娶亲当天,喜儿的希望破灭了,也没脸见人了,就逃进了深山,因长期缺营养最后成了白头
发.结果故事被改了又改就成了你说这样了.
成妾的事多的是吧. |
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b*******n
发帖数: 1267 | 40 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 41 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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发帖数: 18251 | 43 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事，中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么，又没
有几个人能说得清楚，连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的：历史只好如此，甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言：存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中，研究的
目的不是分析历史、总结历史，而是替历史辩护，把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正，但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性，历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的，就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败，反复地替自己的失败辩
解，奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统，在实际上，宋时的中国是南北分裂的，跟
东晋南北朝时的中国政治状况最为接近。南边是中原本土居民自己建立的朝廷，北边是
外来入侵者建立的殖民朝廷。政治对立的形势是：北强南弱。
两宋的君臣和人民始终感到来自北方的军事压迫。故有的国土被侵占了，而且被侵占得
越来越多；暂时的和平是用屈辱的纳贡甚至... 阅读全帖 |
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T****i
发帖数: 15191 | 44 按：刺激一下反外F方哈，给你们提供批判的对象。别说，此女写的还挺逗的。
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前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直... 阅读全帖 |
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i****t
发帖数: 1291 | 45 前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化Shock，没费
什么劲儿，直接就对接了。那感觉类似小鸟冲出樊篱，翅膀一扑楞心就展翅了，总算找
到了作为女人原汁原味的快乐和自由自在的享受，一猛子扎进去，我就乐不思蜀了。西
方文化对女性性觉醒的鼓励和性享受的怂... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 46 【 以下文字转载自 SCU 讨论区 】
发信人: Arashi (像泼妇一样与你淫荡的相爱), 信区: SCU
标 题: zz 资深外嫁女情爱大吐槽 己所不欲，勿施于人 ( 德国性文化)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 14:29:53 2012, 美东)
这个姐姐非常有幽默感,写得东西很搞笑的说.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a706b50102ee1r.html
前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"，是
介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的德国"
，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，肯定超
好玩儿!吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已
，但东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精
，西方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化
，德国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
tgbrfv (cn) 于 (Thu May 23 23:18:15 2013, 美东) 提到:
我怀孕了，当我知道的那一刹那，好激动好兴奋，我在想他要是知道他快当爸爸了一定
开心得不得了，我们会很快在一起有个自已的家，在宝宝出生之前我一定会穿着漂亮的
婚纱做漂亮的新娘，我会让他成为世界上最快乐最幸福的男人，因为我们彼此相爱很久
了。。。。。。
但是一切都并非我所想，他是个结了婚的男人，他的老婆读书，他说他要让她好好读书
，再找到工作这样她可能独立生活了，这样才可以提分手的事，因为他不想伤害到她。
我是个单身，不知是什么让我走火入魔，我竟会也慢慢的喜欢上了他，当然也可能是我
人还算一点漂亮，有些男人也不时会动动心眼在我身上，那也只是一开始，但是我和他
是那种可以谈得来，而且好多方面都是那么的默契，渐渐的我们会发现，他是个翻版的
我，他也认定我是个翻版的他，在更长时间的接处中，他渐渐把我具为已有，因为他认
定我是他一背子要找的人，只是相见恨晚，我曾说过同他分手，因为他有家庭， 我不
想破坏别人的家庭... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 48 第八回 盼情郎佳人占鬼卦，烧夫灵和尚听淫声
全文请见：
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31390167_0.html
上一回书说到孟玉楼为什么要嫁西门庆；这一回，说的就是西门庆为什么要娶潘金莲。
西门庆能不能娶潘金莲？当然能娶。金莲在西门家排序第五，她之上分别是续弦正妻军
户女儿吴月娘，妓院里娶来的李娇儿和卓丢儿（亡故），补了卓丢儿之位的良家寡妇孟
玉楼，和家中烧火上灶的孙雪娥。金莲的身世比之这些人不高也不低，当然娶得。
西门庆想不想娶潘金莲呢？这个问题倒是值得商榷。
纵观全书，西门庆在女人上的品味是很不挑剔的。娶吴月娘是为其门当户对；娶李娇儿
和卓丢儿是为其色——情色也是色，虽然李娇儿肥了卓丢儿死了；娶孟玉楼是为其财—
—本回开篇就把孟三的一张南京描金彩漆拔步床给女儿做了陪嫁；娶孙雪娥呢？简直有
点饥不择食不知所谓的荒唐，因为整本书里对孙雪娥几乎没有什么正面描写，容貌乏善
可陈，连其上灶的手艺都不屑讨论。由此可见西门纳妾的轻率和来者不拒。
跟这些女人一比，金莲简直称得上尤物。古龙曾经说过，男人总是希望风尘女子像个小
家碧玉或者... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 49 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Tianzi (tt), 信区: WaterWorld
标 题: (好文转帖）资深外嫁女情爱大吐槽
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 20:02:59 2012, 美东)
按：刺激一下反外F方哈，给你们提供批判的对象。别说，此女写的还挺逗的。
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前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
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吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细... 阅读全帖 |
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a******o
发帖数: 16625 | 50 资深外嫁女情爱大吐槽:东方食不厌精，西方性不厌繁
文章来源: 木木 于 2012-10-08 16:16:08 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
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前几天断断续续看了一部电视纪录片"Wilde Deutschen"，直译为"野性的德国人"
，是介绍德国性文化的纪录片，依我看这片子也可翻译成"卧床上的德国"或者"胯下的
德国"，好与"舌尖上的中国"遥相呼应，说苦道甜，争长论短，来个中西文化大比拼，
肯定超好玩儿!
吃和性本不分伯仲，食和色也不分高低，不过是人类延续生命的基本需求而已，但
东方文化里吃比性更上得了台面，西方文化里性比吃更成得了气候，东方食不厌精，西
方性不厌繁，各自乐此不疲。在公共媒体及科学领域，中国人堂而皇之研究吃文化，德
国人恬不知耻钻研性现象，作为中间人，我有幸深入体会二者不同，仔细享受二者精髓
，视野加倍拓宽，感官双重刺激，也不好厚此薄彼抑此扬彼，只好没事儿偷着乐了。
总体来讲我算不上热衷吃喝的粗俗之辈，却称得上贪图享乐的浅薄之徒，不贪吃，
却贪玩，口腹之欲远远小于情色之需，因此来到德国后，几乎没什么文化S... 阅读全帖 |
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