s******c
发帖数: 2261 | 1 相聚在手工版，一切源自于DIY
手工版第一次活动“缘结DIY”开始啦～～
活动内容：请大家分享自己最得意或者最有纪念意义的作品，讲诉作品背后的故事，可
以是制作过程，也可以是心得体会，逸闻趣事。。。。
要求：必须是自己DIY的作品，或者别人送的DIY作品。
提示：请参加活动的ID在本贴后跟贴，贴上参加活动贴的链接；
发表活动贴时请在标题里注明[参加活动]。
奖励办法：1，凡参加者即奖励10伪币。
2，图文并茂者奖励20-30伪币。
3，真人秀再加10伪币，照片必须保留，不可以闪奔。
4，活动结束后由大家评出最佳手工奖，最佳创意奖，最佳配色奖，和最有意
义的作品奖。获奖ID将获得神秘奖品一件，奖品由几位版主提供:)
活动时间：暂定一个月，视参与情况加以延长或缩短。
希望大家多多支持，积极参加活动哦～^o^ |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 昨晚，我被田笑光和谭欣给绑架了，行文的过程完全不由自主。
按照我原来的设想，谭欣和田笑光要继续做很久的哥们，才会在某个契机的成全下开始
他们的恋情。可是，昨晚写作的时候，田笑光和谭欣偏偏要“在一起，在一起”，我根
本就无法掌控他们感情的走向。
难道，是11.11的原因，他们要在这样的日子里一心一意地情定一生，缘结一世？
我喜欢梁遇春的散文，但是，这位英年早逝的才子在我的心中，始终处于深藏的状态。
我认为，写作的过程中想起梁遇春，这绝非我的本愿。追究起来，应该是田笑光最先想
起了“翻筋斗”的事，谭欣感应到了田笑光内心的所想，不由自主地就跟着想起了梁遇
春，想起了《毋忘草》，想起了《毋忘草》中的句子：“天下许多事情都是翻筋斗，未
翻之前是这么站着，既翻之后还是这么站着，然而中间却有这么一个筋斗！”
如我这样一个有着温暖的心灵的人，面对这样美好的一对恋人，怎么忍心将他们拆散？
所以，我也就由了他们，任凭他们发展下去。结果，只几千字的功夫，他们就决定一起
翻一个属于他们自己的“筋斗”。并且，在他们看来，最终能不能一起翻过这个筋斗，
能不能像预想的那样一起重生，能不能成为天使和天使的保护神，那已... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 第二部分
有关恋爱的问题
一、 求姻缘应随缘
多数人都希求获得一份美满幸福的姻缘。在家的学佛人也期望找到一位心灵相契的伴侣
，夫妻共修、共创未来；还有的人由于社会和家庭压力正在迷茫之中寻找姻缘……但夫
妻缘分乃是前世而定，善缘恶缘，无缘不来。我们应以何种心态如理如法地求姻缘？如
何运用许愿、念经、放生三大法宝来求得更美满的善缘？怎样化解求姻缘中的各种难题
？在本部分内容中，让我们共同学习与分享卢台长开示的精彩内容。
（一）精彩开示摘录
1.应以何种心态求姻缘
（1）求姻缘应随缘；谈恋爱要改正自身毛病（2013年8月2日《直话直说》）
台长开示，随缘就是命里有时终须有，命里无时莫强求。求姻缘要随缘，念经学佛可以
让命里该有的加速到来，而不宜请求命中本没有的缘分。一个人的性格、脾气、习惯等
各方面都会影响感情运，不管男人女人都要温柔，要懂得珍惜缘分。
听众：最近我有一件事比较矛盾。我在求我的姻缘，因为到现在还是单身，我每天念准
提神咒和大吉祥天女神咒。但是又在想我是不是该求，因为就像师父以前开示的，谈恋
爱这种也是修行上的阻碍，或者也是烦恼。我有一点矛盾，请师父开示一下。
台长：什么叫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 目 录
一、学佛首要——断除三缚结
二、我见之意涵
三、如何断我见
甲、与五种别境心所法相应之觉知心为意识心
乙、离念灵知心是意识心
丙、断疑见
丁、断戒禁取见
四、观行蕴处界我之生起次第
甲、五蕴我
乙、十二处我
丙、十八界我
五、了知识阴的虚妄性是修行的关键
甲、识阴的定义
乙、识阴的出生
丙、识阴的苦
丁、识阴的苦集
戊、识阴的苦灭
己、识阴的苦灭之道
六、总结
一、学佛首要——断除三缚结
佛门修行者是否已证初果？
端以我见及三缚结是否巳断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸为判；
当今之世，学佛者首要之务，在于取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般
若实相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三转结为急切之务；若断三转结
者，即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故
当以断除三缚结为首要之务，然后才是求证法界实相的禅宗开悟境界。若欲断除三缚结
者，首结即是我见；我见若断，“能取与所取真实不坏”的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对于众生是否真可实证初果，对于诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 佛祖释迦牟尼佛第一次转法轮的时候，来了八万天子。这是佛在因地时跟他们结的缘
。有一世，佛转生为一只雪蛙，慈悲心具足，但被一个残忍的猎人捉住，扒了皮。雪蛙
疼痛难忍，在河边休息，这时被一只蚂蚁发现，然后叫来蚁穴中的八万蚂蚁来咬食它的
肉。雪蛙不但没有生起嗔恨心，反而发愿：“愿以此功德，使沉溺在轮回中的众生，未
得度者速得度，未安乐者得安乐，未解脱者得解脱，未涅槃者速涅槃。以此善根，愿我
能够圆满如来正等觉人天导师的果位。现在我以己血肉满足它们，愿将来能以无上妙法
满足它们，令彼皆证圣果。”然后死去。后来佛第一次转法轮，最初利益和救度的就是
这些众生。我们现在在因地，也要这样广结善缘，多种善根，将来就能有缘度化这些众
生。
常结善缘是成就的方法
达真堪布
对每个众生都要结善缘，不要结恶缘。善缘、恶缘都在自己的心，我们一定要时时
观察自... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 7 达真堪布仁波切：
佛菩萨有一种殊胜的愿力：跟自己结过恶缘的众生，最终也能得度，也能解脱。既然这
样的话，那我们就随心所欲地跟佛菩萨结恶缘行不行呢？不行。和佛菩萨结了恶缘，先
要感受极大的恶果，待恶果穷尽了、善果成熟了，才能得到救度。所以我们要和佛菩萨
结善缘。
佛菩萨这样的愿力，我们也应该学，也这样发愿：无论是跟我结过恶缘还是结过善缘的
众生，最终都能解脱。
发愿要带着结善缘的众生还好一些，但要带着结恶缘的众生，一般人特别不愿意，很难
啊！为什么呢？因为心里还有怨恨，还有分别。“某某前几天还欺骗了我，伤害了我；
某某昨天还侮骂过我，殴打过我。”一想起这些，就一肚子委屈，心里在怨着、恨着。
但是我们不能有这样的分别心，而要有平等之心，要把所有的众生都带上。对菩萨来说
，这并不难，还觉得是对自己的一种帮助，是一种助缘，还非常感激。
有的人怀疑：“仅仅带着结过缘的众生，是不是不太圆满啊？”
不是的。“结过缘的众生”只是“所有众生”的一种说法，这个面很广。因为所有的众
生都跟我们结过缘，有的结过恶缘，有的结过善缘。
我们跟佛都结过缘，没有跟佛没结过缘的众生。
有人说：“不是说佛度有缘众生，不度... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 善心结善缘 恶心结恶缘(图)
起善心结善缘，起不好的心结恶缘。(图片来源: Adobe stock)
其实不要把什么都怪到时运上，时运最多也就是让你不顺，不给力，但是不会让你很惨
，而世间所有的惨根源在恶缘这里。起善心结善缘，起不好的心结恶缘，这是真实不虚
的。大多数人表面相信这个道理，但实际面对时却不以为然，为什么？原因就是对眼前
利益看得比长远利益更重。
见过所谓世上悲惨的事，当下会让人动容，不过通过推算去看最初的原因，无非就是有
了恶缘之后又在不好的运势中暴发出来而已。甚至于有的人的恶缘不止是他或她一世，
还累及子孙的都大有人在，而这种人却从来都没有反悔甚至反思过。
结下恶缘最多的人群，恰恰是最认为自己聪明的人和完全没有主见的人，因为人人都觉
得自己不笨，但是过于聪明的人往往思虑就过重，完全没有主见的人很容易受到外在影
响。这两种人在相格里没有绝对化，但是必有一处有明显的破败之相，有的体现于眉眼
，有的体现于鼻，有的则体现于嘴，只要有一处现败相，则必是结恶缘已经是很深了。
从现实角度上讲，人人都可能结到恶缘，但是区别在于是否警醒和反思。为什么过于聪
明的人容易结恶缘呢？因为纵使他... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 10 关于法轮功非法移民，李洪志在《2010年纽约法会讲法》时曾经说过，“目前有些律师
在办法轮功学习班，为了帮助申请难民，教人学《转法轮》。不管他什么用意，这律师
对法轮功欠大了……所以大家就是尽量不去结那个恶缘吧。”那么，李洪志到底是结“
结善缘”还是“造恶缘”呢？
移民欺诈，律师被判刑，李洪志结的是“恶缘”
据美国纽约市斯塔顿岛最大的地方综合门户网站SILive.com报道，曾参与轰动一时
的“大规模”移民欺诈案的一名律师约翰·林被法院判处4个月监禁及刑满释放后1年监
管，该欺诈案涉及至少牵涉到10家律师事务所递交的数千宗恶意串通编造习练法轮功等
“受迫害”的故事试图获得政治庇护的难民。李洪志鼓励和纵容美国律师编造移民修炼
法轮功“受迫害”欺诈案，按李洪志的说法是法轮功结了善缘，是律师和移民者对法轮
功欠大了，律师和移民者应当对法轮功感恩戴德才对。但不幸的是，要想人不知，除非
己莫为，这样的违法勾当早已被美国警方看在眼里，这桩“大规模”移民欺诈案涉及10
家律师事务所和数千宗案件，岂是能够轻易隐瞒了的。嫌疑人约翰·林是此起大规模移
民欺诈案中被指控的第八名律师，也是第二个认... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 11 关于法轮功非法移民，李洪志在《2010年纽约法会讲法》时曾经说过，“目前有些律师
在办法轮功学习班，为了帮助申请难民，教人学《转法轮》。不管他什么用意，这律师
对法轮功欠大了……所以大家就是尽量不去结那个恶缘吧。”那么，李洪志到底是结“
结善缘”还是“造恶缘”呢？
移民欺诈，律师被判刑，李洪志结的是“恶缘”
据美国纽约市斯塔顿岛最大的地方综合门户网站SILive.com报道，曾参与轰动一时
的“大规模”移民欺诈案的一名律师约翰·林被法院判处4个月监禁及刑满释放后1年监
管，该欺诈案涉及至少牵涉到10家律师事务所递交的数千宗恶意串通编造习练法轮功等
“受迫害”的故事试图获得政治庇护的难民。李洪志鼓励和纵容美国律师编造移民修炼
法轮功“受迫害”欺诈案，按李洪志的说法是法轮功结了善缘，是律师和移民者对法轮
功欠大了，律师和移民者应当对法轮功感恩戴德才对。但不幸的是，要想人不知，除非
己莫为，这样的违法勾当早已被美国警方看在眼里，这桩“大规模”移民欺诈案涉及10
家律师事务所和数千宗案件，岂是能够轻易隐瞒了的。嫌疑人约翰·林是此起大规模移
民欺诈案中被指控的第八名律师，也是第二个认... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 12 三、如何断我见
意识心体者，举凡现起时，必定会与五尘与法尘相触，亦必定会与五种了别境界相之心
所有法相应；又必定会有人间境界中五位（眠熟位、闷绝位、正死位、灭尽定位，无想
定位）暂时断灭之现象，当知符合如是体性之觉知心，必定即是意识心也。
欲断我见者，当先了知我见之意涵；我见者即是误认意识心為常住不坏法，若将意识觉
知心认定為常住不坏法时，即是堕於『识阴我』之中；以如是见解而坚执觉知心…意识
…常住不坏者，如是见解即名我见。所以欲断我见者，当先了知意识心，莫『堕於意识
心中而自以為不堕於意识心中』，莫将意识心变相境界错认為第八识如来藏境界，是故
应先了知「勘验意识心之方法」，方能真断我见无餘。如何勘验「所悟是否為意识心？
」答：可以增上慧学一切种智中所说较為粗浅之心所有法勘验之，即可正确勘验。
先说第一种勘验法：观察所悟之心，是否為觉知心？若是觉知心，则非真实心。復观察
所悟之心，是否能领受五尘与法尘？若是能领受痛痒冷暖之心，能领受色、声、香、味
之心，能了知法尘之心，当知即是意识心，不论所住境界相如何胜妙，都仍然是意识境
界；综而言之，若是一念不生之际，仍然能领受六尘，仍然能触知六尘... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 13 《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说：
当于此处，一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托？谓此所出浓厚精血合成一段，与颠倒缘中有俱灭，与灭同时即由一切种子识
功能力故，有余微细根及大种和合而生，及余有根同分精血和合抟生，于此时中说识已
住结生相续，即此名为羯罗蓝位。（《瑜伽师地论》卷1）
这里的羯罗蓝位是指受精卵位，意思是说，能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识，就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
，并加以扭曲原意，于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样：
与此同时中有俱灭，与灭同时，即由阿赖耶识力故，有余微细诸根大种和合而生，
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住，即名结生。诸有不许阿赖耶者，许为意识结生
相续。（《菩提道次第广论》卷6）
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法，意识念念变异生灭，于五位中必定断灭，只有一世，是生灭法，不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”，妄计意识为能取后有的常住法
，宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识，彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 21:27:23 2012, 美东) 提到:
何谓解开”身见”结?
初果要解开”身见”结，这就是”无我”了吗?
也就是，从此以后彻底”无我”吗?
请大家帮我厘清。
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fsbd190504 (flow) 于 (Fri Sep 28 21:47:45 2012, 美东) 提到:
什麼是有身見？
誤將所見的五蘊身、心現象，理解為［恆常、自在的］「我」(atta)，這種錯誤的見解
，就是“sakkāya-diṭṭhi＂，即「有身見」。此巴利語彙是由“sa-＂、
“kāya＂、“diṭṭhi＂三者複合而成。接頭詞“sa-＂，有「可見的」、
「存在的」之義涵；“kāya＂意指「聚集」、「蘊」、「身」；“diṭṭ
hi＂，則是指「邪見」、「錯誤的見解」。當“sa-＂與“kāya＂結合構成“sakk... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 印顺法师<成佛之道>
十二支中的识，是一期生命的开始。有些经典，从识支说起。这因为，推求现实的身心活动，到达识的结生相续阶段，已到了生死业报识的核心。后代唯识学者，以异熟的阿赖耶识为中心，来说明生死杂染的一切，可说是吻合佛意的。「缘」此结生的「识」，就「有名色」支的生起。名是心理的，色是生理（物理）的。由于识的结生，身心就开始发展。照经上说∶不但因识而有名色，也因名色而有识。这意思是说∶我们的一切身心活动，是要依于有取识（唯识学中叫作阿陀那识）的摄取而存在。反之，也因为身心的活动，有取识才能存在。正像没有领袖，就不可能有群众的组织活动；如没有群众，领袖也就失去了存在的意义。但在十二缘起支中，著重在识缘名色。应解说为∶名色是精血和合以后，还是肉团的阶段。
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/10/yinshun10-07.html
菩提道次第广论
识者，经说六识身，然此中主要，如许\阿赖耶者，则为阿赖耶，如不许\者，则为意识。
此复若愚，从不善业起苦苦果，造作增长诸不善业，此业习气所熏，现法之识者，是因位识。由依此识，未来世中于恶趣处结生之识者，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 18 行缘识
http://baike.baidu.com/view/7823681.htm
佛教术语，分别缘起初胜法门经七页云：复言世尊！诸所有行，与六识身，相应俱有，
同生同灭；何缘故说行是识缘？世尊告曰：以六识身，与福非福及不动行，相应俱有，
同生同灭；异熟识中，安置诸行熏习种子；引发余生新异熟识。由此道理，是故宣说行
是识缘。
二解 瑜伽十卷七页云：问：识亦以名色为缘；何故此中但说行为缘耶？答：行为识杂
染缘。能引能生后有果故。非如名色，但为所依所缘生起缘故。
三解 俱舍论九卷二十页云：由引业力，识相续流；如火焰行，往彼彼趣，凭附中有，
驰赴所生，结生有身；名行缘识。若作此释；善顺契经分别识支通于六识。
四解 法蕴足论十卷八页云：云何行缘识？谓有一类、贪嗔痴俱生思为缘故起贪嗔痴俱
生诸识。是名行缘识。复有一类、无贪无嗔无痴俱生思为缘故；起无贪无嗔无痴俱生诸
识。是名行缘识。复次眼及色为缘，生眼识。此中眼是内有为行，色为外缘，生眼识。
是名行缘识。乃至意及法为缘，生意识。此中意是内有为行，法为外缘，生意识。是名
行缘识。复次瓮喻经中，佛作是说：造福非福不动行已；有随福非福不动识。云何造... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
wuyu (wuyu) 于 (Fri Jun 15 14:49:43 2012, 美东) 提到:
还在修改中，未把参考文献加上。请大家批评
按照佛法讲，“心”“识”的定义是“能缘”，具有指向，观察“所缘”的作用。他依
附于“心所依处”位置在心脏的血液里。由“安般息念”和“慈心念”来练止禅，其目
的是培养定力，即觉察的纯净和持久的质量。包括“行禅”在内的“观禅”，其目的是
培养念力，即对当下身心现象觉察的的敏捷，精细，和全面。在十二缘起中，佛陀教诲
“识缘名色”。现代量子物理学认为：物质都有波粒二重性，因被观察，波性塌方而呈
现粒性。这与佛学的解释很相近：能观察的“识”缘生物质（色）和意识（名）现象。
这个“能觉察”的“心”的是否有生物学基础呢？这是哲学和现代神经科学面对的一个
最基础也是最棘手的问题。
神经生物学认为意识现象基本上是大脑的功能。意识活动相当于佛法的“名”法，即五
蕴中的“ 受，想，行，识”。 其中，“想”蕴的定位最简单，由负责记忆中枢大脑海
马体实行。“受” 蕴则包括感觉外周刺激（... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 富贵的正因与助缘
来源: http://club.fjdh.com/8380/viewspace-141927.html
施舍财物是富贵的正因，拼命工作不过是导致富贵的一种助缘罢了----贡嘎洛桑.图吉
丹仁波切
假如过去（世）没有布施，今天不管你怎么努力赚钱，也是赚不到钱或无法积聚钱财的
。我亲眼见过许多做生意很卖力的商人，甚至还节俭到舍不得住在旅馆而睡在自己的轿
车里，也有做生意勤奋到数天才洗一次澡，可是最后还是负债累累，贫无立足之地，处
处向人租借房子。
这不是时也、运也、命也，而是因为前世没有布施，没有种财富的正因。所以今生虽然
拼命工作，到头来还是穷困度日。有人不懂因果道理，他们会感叹地说：“大富由天，
小富由俭”。
也许有人认为赚不到钱是找错了职业、运气不佳、人缘不好、方法不对等等因素造成的
。事实上，这些因素都只是致富的助缘，而非真正的原因，布施才是将来致富的根本原
因。
尊贵的原因是礼拜十方一切圣贤，以谦卑心恭敬一切众生，忍辱，而不是耍手段、送红
包，或拼命地往上爬。人缘好和工作卖力，可能会受人提拔。但只是尊贵的助缘或征兆
，而不是根本原因。因为世界上仍有许多人一出生就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 释迦牟尼佛的时代有个村落，村人都非常铁齿，不信佛法，不信善恶报应，要度他们可
以说很不容易。
释迦牟尼佛就吩咐目犍连尊者去跟他们说法，去度他们。果然目犍连尊者一去，一跟他
们说佛法，他们很欢迎，也很能信受。之后，那个村落的人全部信佛。有弟子因此非常
疑惑，就请示佛陀。
佛陀才说，过去世目连尊者曾是个樵夫，有一天在山上捡柴时，惊动树上的蜜蜂，全部
飞起来，好像很生气要咬人一般。樵夫就跟这些蜜蜂说，你们不要生气，你们都有佛性
，将来都能成佛，以后我得道时，就先来救度你们。
这样经过了几世，那位樵夫已经在释迦牟尼佛座下，修行开悟证果得道。那些蜜蜂，因
为在同一个蜂巢，都有六亲眷属的因缘，做人的果报一到，也都同时在同一村落出世为
人。
由于目连尊者过去世跟他们结了好缘，结这个互相得度的缘，所以目连尊者一来就受欢
迎，所讲的佛法他们也会信受。
因此我们跟什么人有缘，就会来结为夫妻、做父子、兄弟、六亲眷属，或者朋友；可以
出生在这个地球上，同一个国家、城市、村落，甚至同一个家庭，就是过去世有很深的
缘。当然那个深的缘是善或是恶，各有不同，但总是有缘才会结合。 |
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c***h
发帖数: 2262 | 22
前面说的好 善哉善哉
但是后面太强调一般的意识，例如觉知冷暖之类，的断除，这可能有问题
即使解开身见结，断我见，仍会在一般日常生活中行动思考，当然知道冷暖甜咸
那么在日常生活中觉知冷暖甜咸之时，是否算是已经”断我见”呢?
算喔
在生活起居中觉知冷暖甜咸之时，例如佛陀还活着时，是”断我见”了。
若要全面消除任何意识，即使在”灭尽定”中也没办法喔
“识”的断除，是指断除被”我”(行)污染的”识”，姑且说是”有染之识”或者说”
我识”
而一般的日常生活中觉知冷暖甜咸，觉知你在思考、在做甚么事的识，并不会断除
我们知道”识”(不管怎么样的识)是因缘而生是一回事，但是只要还活着就没法让他不
生起，因为他是被动升起的
没法，也没必要断除所有”识”，只要断除”我识”就好
而断除”我识”，也不是解开”身见结”的事情，是四果阿罗汉才能做到的事了
断除”我识”的方法是，初果之后，溯其源(缘)，”行”，勤奋不懈怠的断无明
解开”身见结”，只能观察到”我识”是如何形成 (因为无明缘行，产生”我”的行动
指令)
解开”身见结”是没法断掉”我识”
这篇之后还有谈”行”，可能会修正或补充上述 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 23 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: meiyouruguo (meiyouruguo), 信区: NewYork
标 题: 【夏日围城】半缘修道半缘君
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 22 11:08:08 2012, 美东)
发信人: newava (雯心), 信区: MJ
标 题: 【夏日围城】半缘修道半缘君
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 17:15:33 2012, 美东)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是我上个月回美前，他发给我的短信。
有时候我会想，爱情到底是什么，它看不见，摸不着，却刻在我们的心上面。时间是流
水，可是是否又会冲掉每个人的记忆。
我和他是非典的时候恋爱的，我早恋，那年我只有高二
后来像很多情侣一样，吵架，分手和好。我任性，他倔强
我仍然记得第一次见到他的样子，高高的个子，说话时闪闪发亮的眸子，笑起来洁白的
牙齿，和干净的味道。
我想，我第一次看到他时，就爱上了他
没想到他也开始追我，于是我们很快就谈起了恋爱，他大我4岁，这一谈就将近4年。
他每天接我放学... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 24 《毘婆尸佛经》
时，毘婆尸菩萨既出家已，与彼八万人，离自国城游行诸处，至一聚落结夏安居。过是
夏已而自思惟：『我今云何如迷醉人游行诸处？』作是念已，心得清净至本住舍，于夜
分中复自思惟：
『我今何用世间富贵？众生爱着轮回生死，苦蕴相续无有穷尽。』
又复思惟：『此老死苦因，何缘所生而得老死？』入三摩地谛观此法，从生支有。
又复思惟：『此生苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从有支有。
又复思惟：『此有苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从取支有。
又复思惟：『此取苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从爱支有。
又复思惟：『此爱苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从受支有。
又复思惟：『此受苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从触支有。
又复思惟：『此触苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从六入支有。
又复思惟：『此六入苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从名色支有。
又复思惟：『此名色苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从识支有。
又复思惟：『此识苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从行支有。
又复思惟：『此行苦因何缘所生？』入三摩地谛观此法，从无明支有。
如是无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入... 阅读全帖 |
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g***d
发帖数: 30 | 25 惜福惜财惜缘 克服贪心 自私心 我执心
~ 摘录卢军宏台长讲述于澳洲观音堂 ~
在人间，要懂得惜福、惜财和惜缘。很多人不懂得在人间应该怎么珍惜，师父今天告诉
你们，首先要惜福，第二要惜财，第三要惜缘。惜福就是你今天所拥有的一切你全部都
要珍惜，你今天有这么一个家庭，虽然吵吵闹闹，但是很多人还没有家庭呢。我今天一
个人，我没有家庭，但是我很快乐，我也是珍惜它。我所拥有的一切，我都珍惜它，我
今天五官还端正呢，看看马路上很多残疾人脸上一块一块疤痕，想想还有很多人躺在医
院里，你的生活比他们好很多，你有这个福气，今天吃得下、睡得着，还有生命，你要
好好地珍惜你这个福气，要惜福啊。第二要惜财。有一点点钱不要乱用，要用在刀口上
，该用的就用，如果乱用钱的话，这个人很快就会没钱了；不要不把钱当回事，以为是
自己赚来的就可以随便乱用，到最后你就没钱了。你们试试看，是不是这样？以为钱赚
得很容易，用起来也很容易，一段时间过后，你就没有钱财了，所以要惜财。
第三要惜缘。有没有缘分啊？有。缘分在哪里呢？缘分就在你的身边... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 26 恭谢点化！
看来，修佛法，结佛缘，就是在老八阿赖耶识身上打了结！
若中分这阿赖耶识（是本性与妄心的和合体）为二：本性归于老九阿摩罗识，众生清净
本源心地；妄心归于老七。
解这个结，就如同破法执，破无明！
不执着于法，自然也就无结，可是无结就会自解？！
龙树的中观论是否可以破这老王八的壳涅？ |
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W**N
发帖数: 1037 | 27 恭谢点化！
看来，修佛法，结佛缘，就是在老八阿赖耶识身上打了结！
若中分这阿赖耶识（是本性与妄心的和合体）为二：本性归于老九阿摩罗识，众生清净
本源心地；妄心归于老七。
解这个结，就如同破法执，破无明！
不执着于法，自然也就无结，可是无结就会自解？！
龙树的中观论是否可以破这老王八的壳涅？ |
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a*******2
发帖数: 465 | 28 我们周围这些不信佛的人，我们也可怜他们，但是没有办法，我们现在只有多跟他
结善缘，别跟他结恶缘，别让他烦恼，别让他生气，让他高兴，让他满意。如果你跟他
结恶缘了，他肯定会感受恶果。现在父母对儿女的关爱是一种贪心，你对他那么好，但
是对他没有什么好处。让他上学、上大学，看上去对他帮助很大，但实际上不会有什么
帮助的，这是一种贪心，贪心没有什么功德，这是业障。如果你把家里人、儿女都当成
众生，当成与自己最有缘分、最需要你的众生，然后去关心他，这就是一种修行，也是
一种慈悲心，完全是善业，肯定有善报，不会有恶报。但是人都想着一个“我”，我的
家人、我的孩子，然后去爱他、照顾他、关心他，这都是贪心，不会有好的结果，对他
不会有什么帮助，他对你也不会有什么帮助，结果都是互相伤害。家人也好，儿女也好
，亲戚朋友也好，别对他们生起贪心，他们都是众生，尤其是与你最有缘分、最需要你
关怀的众生，你关心他、帮助他、照顾他都是应该的，对他们发慈悲心也是应该的。
不是你学佛了就不让你关心他、帮助他、照顾他。你可以这样做，但是你的发心不
对，因为你不是为了他，完全是为了自己，这也是一种自私。所以因贪心所做的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 有人问到说：“佛法之中求财富得财富，那不就没有因果了吗？”看到这个问题
的时候，我曾经起了一个念头：为什么会这么问？后来我想到世间法之中，不是也有求
官不一定得到官，求如意郎君、美娇娘也不一定尽如人愿，甚至是求子嗣、求阖家平安
等等，能否实现也都在未知之数；依于这样子的观念，所以有人会有这样子的看法。因
为佛法之中说“求财富得财富”，那不就是没有因果了吗？会这样怀疑也是正常的，因
为求财富得财富的本身，就是一件很深妙的因果关系；而必须先说明的是，因果是甚深
极甚深，这是诸佛才能够究竟了知的，自己只不过是在表相上有著初步的认识，但也不
妨就此作一个简单的说明。
我们要先从世间法中的正理来探讨一下这个部分，可以了解、接受了以后，然后再
回到佛法中来说明，就会比较容易明白其中的因果关系了。刚才提到世间法之中的求官
，举例来说明一下世间人是怎么求官的：古时候有买官的事情，不是美其名叫作捐官吗
？也许是向官位比较大的衙门里面送银子，当银子送够了，就把某一个空缺的官位，让
给这位买官的某甲来当，这样子得到的官，就说是由捐钱而得到的；乃至或者有的时候
，由于国家争战多年，以至于国库空虚，其... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 30 （下）曾经的你 6他乡
晚上，永欣洗了澡，穿着睡衣，包着大头巾，抱着笔记本在网上写小说。老二在QQ上瞿瞿叫。
永欣问：“你在哪儿？”
李琦：“布拉格”
永欣：“啊，你那儿几点？”
李琦：“凌晨5点半”
永欣：“在那干吗？”
李琦：“做一个企业并购，你呢？”
永欣：“在家，过节。”
李琦：“过啥节？”
永欣：“2011年1月11日，百年一遇的光棍节”
李琦：“你还光着？（笑脸）”
永欣：“起个大早，赶个晚集”
李琦：“其实结婚了也没啥好，我们两个都成天飞来飞去，上次见面还是三个月之前”
永欣：“夫妻生活很重要。”
李琦：“没办法。”
永欣：“大富婆，挣多少钱是够？”
李琦：“大负婆还差不多。”
永欣：“反正有人跟你共同致富，帮俺给宋山同学问个好。”
李琦：“好。他从来都不着急不上火，当然好。”
永欣：“人家是姜太公，钓了你这条金龙鱼，当然稳坐钓鱼台。”
李琦：“其实也不是。他做事情很踏实，比我稳重。就我这个工作，还是他师母的同学，在陆家嘴的中国银行做高管地，给介绍的。”
永欣：“呵呵，贵人相助啊。谁想到不吭不哈地宋山竟是你的贵人？反而那些看起来人模狗样的，爱跟人卿卿我我山盟海誓的，都在成... 阅读全帖 |
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m*********o
发帖数: 7545 | 31 发信人: newava (雯心), 信区: MJ
标 题: 【夏日围城】半缘修道半缘君
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 21 17:15:33 2012, 美东)
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是我上个月回美前，他发给我的短信。
有时候我会想，爱情到底是什么，它看不见，摸不着，却刻在我们的心上面。时间是流
水，可是是否又会冲掉每个人的记忆。
我和他是非典的时候恋爱的，我早恋，那年我只有高二
后来像很多情侣一样，吵架，分手和好。我任性，他倔强
我仍然记得第一次见到他的样子，高高的个子，说话时闪闪发亮的眸子，笑起来洁白的
牙齿，和干净的味道。
我想，我第一次看到他时，就爱上了他
没想到他也开始追我，于是我们很快就谈起了恋爱，他大我4岁，这一谈就将近4年。
他每天接我放学，由于他开车，我的几个小姐妹也就帮他当成免费司机
我会变着法儿的讨他开心，比如会在上课的时候偷偷的拨瓜子，然后装在口袋里放学给
他吃
我们经常吵架，爬山的时候会因为要走不同的路而争吵，吃冰欺凌也会因为不同口味而
闹别扭，不过几分钟就和好
他不浪漫，一直只是默默的对我好... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 32 《佛说阿弥陀经》是往生净土最重要的一部经典，其中讲了往生极乐世界需要远离两个
违缘，具足四个因素。
需要远离的两个违缘是什么呢？《佛说阿弥陀经》中讲道：第一是五无间罪；第二是谤
法、舍法罪。除了这两种罪业以外，其他如杀、盗、淫、妄等等所有罪业，都不会障碍
往生极乐世界。为什么呢？因为，这些罪业虽然也很严重，但我们对阿弥陀佛的信心和
对极乐世界的向往之心，本身就具有很大的功德，以此功德就能消除这些罪障；而上面
所说的两个违缘却是极其严重的罪业，必须通过其他方法才能忏悔清净。
一个违缘是谤法或舍法罪。它有很多种，其中最严重的，是指妄说不存在因果、轮回，
无所谓善恶报应，也没有西方极乐世界等等；简单地说，就是认为佛教所讲的都是虚假
的、欺骗人的。若这样想就是舍法，这样说就是谤法，这是最严重的。假如我们曾经有
过这种想法或说法，就一定要励力忏悔，使其清净。
另外一个违缘是五无间罪。五无间罪虽然有五种，但其中恶意出佛身血与破僧和合这两
种，现在不会发生了。当前有可能违犯的，是弑父、弑母与杀死阿罗汉这三种罪业。
一般的人都很清楚，自己有没有故意杀死亲生父母（如果不是故意，就不是无间罪）。
至于杀死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 写在前面的话：抱歉，用一个不愉快的故事打扰各位读者， 但是我最近真是受了很大
的气，加上涉世未深，若不是“伤人方”欺人太甚，我也不会走投无路，出此下策，在
此揭露对方的恶行，求得大家的建议
6月23日中/下午1点左右，我和男朋友去Jercy City的聚缘轩（饭店地址75 Montgomery
St, Jersey City, NJ 07302）吃饭。把我的iPhone SE（购于2017年7月4日）和我男
朋友的iPhone 7放在桌子上，吃饭期间，我们要了一杯水，水杯置于离SE大概5厘米，
iPhone7 20厘米的距离。
不久，我们发现，两部手机泡在了水里，我们拿起杯子，发现杯子水滴有个不易见的口
，水滴不停地从口往下渗，除非桌子上积累了一定量的水，很难被发现。我推算手机大
概在水里泡了30分钟（是推算，我不能确切说是30分钟），因为口子极小，一滴一滴漏
水，积累到可以包围两部手机，30分钟需要左右。我们和服务员（以下简称高个男）说
漏水了，高个男说看不出来呀，这时过来一个女服务员（简称长发女），说“哎呀，的
确漏水了，我们给你换新杯子”。
我们结账后（45.3$,我们给了$6.... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 34 我和徐小明
李天水
“自从二零零五年的第一天在时代广场的钟声中踏上纽约之土，我的人间之旅开始
变得充满戏剧色彩。很希望有一天将我的两个孩子搂在怀中，一点点的将这几年来经历
的种种人物故事，讲给他们听听。也一定会让许许多多对“王彤文”有各种议论的亲朋
好友们，科学界的同事们，和在纽约结识的各社区的法轮功学员们和各路修炼人们为人
生之精彩和法轮大法修炼之神奇，发出由衷的惊叹。
在这部纽约的大戏中，和我同台演出的就是徐小明女士了。在法拉盛的一个小小
公寓里，徐小明女士开了一个催眠工作室。男男女女来了，走的时候生命的过去已悄悄
的进入了他们的记忆中，并解答了他们所有的困惑，消除了他们所有的烦恼，生命的真
正意义明白了。
因为认识了徐小明女士，我的头脑中经常有四个字，“轮回转世”。我知道这四
个字能让西方人明白为什么那万能的无所不在的大慈大悲的主不能让人类免去所有的苦
难，从而不再抛弃对神的信仰而认为人是猴子变来的一种高级动物。徐小明的催眠术是
全世界一流的，因为她可以使人回忆起遥远的过去，生生世世，直至那灵魂来到地球上
的第一站。神奇的是，许多的西方人记起他们曾在... 阅读全帖 |
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b***t
发帖数: 288 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
masuka (马苏卡) 于 (Mon Nov 7 19:34:21 2011, 美东) 提到:
忙中闲，瞎码字，
为二鸟，投一石。
索枯肠，三十行，
麻雀路，空回望。
莽少年，不识愁，
有学姐，住高楼。
打开水，送冷饮，
勤服务，起欢欣。
某夏日，学姐闲，
招同室，小赌钱。
围方城，拉窗帘，
弟开眼，看和学。
打手扇，坐姐边，
姐耐心，细细解。
中发白，梅兰菊，
张张妙，番番绝。
姐听牌，屏呼吸，
闻香汗，心跳急。
姐对面，是湘嫚，
穿着简，肤胜雪。
牌声急，莺声慢，
弟之弟，已微抬。
忆古文，男二首，
大首昂，见泰山。
小首昂，入阴山，
泰山巍，阴山汤。。。
正浮想，脚被踢，
姐内急，命弟替。
第一次，茫然地，
竟自摸，姐大喜。
麻将缘，从此结，
方城乐，不可缺。
☆─────────────────────────────────────☆
Unstoppable (bighead) 于 (Mon Nov 7 22:08:43 2011, 美东) 提到:
赞！！
☆──────... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 36 慧见烦恼诸过患 皆从萨迦耶见生
由了知我是彼境 故瑜伽师先破我
这一偈颂讲了欲求解脱者首先应当破我的原因。由于一切烦恼与过患的根本，是萨迦耶
见，所以要远离烦恼和过患，则必须要破萨迦耶见，而“我”又是萨迦耶见的所境，因
此要破萨迦耶见，首先应当要破我。
什么是萨迦耶见呢？萨迦耶见是一种妄计我与我所为行相的染污慧。
什么是烦恼与过患呢？烦恼就是贪嗔痴等，过患生老病死等。
三界所摄的这一切烦恼与过患都是从“萨迦耶见这一根子”上所引生的，这也是通过瑜
伽师的智慧所见而如实抉择的。
佛经中说：“萨迦耶见为根本，萨迦耶见为因，萨迦耶见为集。”乃至在没有破除萨迦
耶见之间，以萨迦耶见就能够生起种种的烦恼和业，由业就会招感生老病死等种种的痛
苦，所以说这一切都是以萨迦耶见为因，以萨迦耶见为集而产生的。
为什么说萨迦耶见是烦恼的根本呢？因为由萨迦耶见执著五蕴是我之后，就会分判自他
的差别，这样有自他的分别之后，对于适合自己的方面起贪著心，对于违逆自己的他品
起嗔恚心，缘我而起高举心，这就是贪、嗔、慢；执著我是恒常或是断灭，这就是边见
；对于我见等恶见执著为第一殊胜，这就是见... 阅读全帖 |
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n****a
发帖数: 2525 | 37 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这是我上个月回美前，他发给我的短信。
有时候我会想，爱情到底是什么，它看不见，摸不着，却刻在我们的心上面。时间是流
水，可是是否又会冲掉每个人的记忆。
我和他是非典的时候恋爱的，我早恋，那年我只有高二
后来像很多情侣一样，吵架，分手和好。我任性，他倔强
我仍然记得第一次见到他的样子，高高的个子，说话时闪闪发亮的眸子，笑起来洁白的
牙齿，和干净的味道。
我想，我第一次看到他时，就爱上了他
没想到他也开始追我，于是我们很快就谈起了恋爱，他大我4岁，这一谈就将近4年。
他每天接我放学，由于他开车，我的几个小姐妹也就帮他当成免费司机
我会变着法儿的讨他开心，比如会在上课的时候偷偷的拨瓜子，然后装在口袋里放学给
他吃
我们经常吵架，爬山的时候会因为要走不同的路而争吵，吃冰欺凌也会因为不同口味而
闹别扭，不过几分钟就和好
他不浪漫，一直只是默默的对我好，我当时只有传呼，有一次他联系不到我，第2天突
然就在我包包里放了一个手机，回家我看到后打给他，他却说，记得自己交电话费哦
高三毕业那年，他开了汽车装饰美容店，我每天忙东忙西，从早上... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 38 大学同学群和高中同学群，应该是刷屏族热衷微信生活的两大动力群。这种动力，来源
在与人生和社会开始建立关系的关键期，青春校园的并肩同行。日后同学散在四海八荒
，走在风景各异的路上，仿佛总还觉得共同在一起行走着，彼此守望着。
而我认识的一位前辈，他六十年代在成都读书时的老同学们，退休后，干脆走下手机银
屏，相约一起郊外踏青、农家乐喝茶、走山路，生活上互帮互助。那涤荡了风雨的“恰
同学少年”的热情，隔洋电话也挡不住。
这是一种中国式同学缘的醇厚美好之处。因了这种同学缘，我们不时看到，一些人不顾
关山远，从天之涯海之角归国，只为那份毕业多年后“长亭相聚”的喜悦，看一看曾经
站在“晚风拂柳笛声残”里的那群同学。
我内心里拍手，为这美好的执着叫好，也因中国式同学社交群，不经意地让大家继续履
行着当年课堂里的一份天下情怀：“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关
心”。还有一点额外福利，谈天说地无话不聊的Party氛围，弄得自闭症唯恐逃之不及。
推己及人，一转念，我不禁为加拿大的吃瓜群众们操心起来。
问一位六十年代读过Queens university的妇人，还记得你一位大学同学的芳名吗?你跟... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 39 先赞叹一下法友真的很不错的，根据经文，有自己的思考
不会盲从任何人
：Good
：看来阿含中也是这样说 “名色”的”名”不含”识”
：有个前一世”识”，死后还存在这”识”，
：这”识”在轮回，把这同一个”识”带到今生。
：于阿含不合。
我想当时的论师们可能很有压力，因为就是会有人问
这个轮回，主要是这一世，如何到下一世这样的问题
在佛陀的时代，佛陀从来不会正面回答这样的问题，要嘛就从十二因缘来回答
（这个我还要再回去翻经文，看过的经文很多都忘记了，只留下一些印象，有可能有记
错）
佛陀入灭后一百多年来，圣弟子似乎也是这样
因为在一百多中，并没有出现论，在一百多年增新的经文中，
也就是现在在杂阿含经中，除七事相应教之外的另外两事相应教
也没有谈论这些事情，更不用说，展开的动作，变成一个系统的动作
佛陀和圣弟子这么做应该是有原因的，但是后来的佛弟子似乎并不明白
自作聪明地用凡夫俗子的见解来解答佛陀都不正面回答的问题
后果就可想而知了。。。，整出来的内容与圣教量相违也没有什么奇怪的
：可，似乎南传北传(唯识?)论师都这样说。
：南传论师是精通阿含，即使早期北传论师也是精通阿含，
：怎么会... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 40 达真堪布仁波切慈悲开示：
我们解脱成佛要有助缘。仇人、恶魔、疾病、困苦这都是修行的助缘，而且是最殊胜的
助缘。今天有人说你、骂你，这是好事。若是没有这样的众生，你怎么修忍辱，怎么生
起出离心，怎么修自他交换菩提心呢？
恶魔、仇人也是一样。若是今天真的有恶魔、仇人来伤害你，你要想想，为什么他来找
你麻烦，来伤害你呢？这时你可以判断：“肯定是过去世中，我伤害过他；肯定是过去
世中，我造过恶业。”你现在应该忏悔自己造的业，这是化解怨恨，解决问题最根本的
方法。
若是你去忏悔，把这个业消掉了，果自然就结束了。你不应该这样无明，又跟他结仇，
不应该再去伤害他，否则又种下了恶因，又结上了恶缘，将来还要感受果报。若是能从
心里去改变，就能化解这个怨恨，他可以不再来找你的麻烦，可以不再来伤害你，甚至
会来帮助你，成为你的恩人。因转变了，果自然就转变了。
恶魔也是一样。若是没有因缘，他是不会找你的。况且所谓“心魔不起，外魔不现”，
都是自己的心，是因为心不清净。疾病和困苦也同样如此。你今天突然有病了，若是你
能把它转为道用，就不是生病，而是祛病，从根上能去掉这个病。你感觉着魔了、中邪
了，这时若... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 41 编造法轮功“受迫害”的美国律师被起诉。此事虽是美国律师所为，但与李洪志的
所谓“结善缘”却有着千丝万缕的联系，因而折射出法轮功的诸多丑恶。
——所谓的“被迫害”原来是伪造的
自从中国政府依法取缔法轮功以来，李洪志一直坚称其弟子在境内受到了“迫害”
。这篇综合美联社、美国之音、侨报网等媒体报道的消息称，“纽约城市大学亨特学院
的彼得?邝教授认为，纽约市申请庇护的中国人中，绝大多数并没有受过迫害，所有纽
约的中国人都知道这点，伪造庇护申请是一个行业。”消息还援引凤凰网“一娴”的博
文《美国FBI为何大举扫荡华人政治庇护造假案业者》称，“政治庇护造假案业者往往
抓住偷渡者急于取得身份的心情，索取高额费用，然后帮助偷渡者编写假材料，或谎称
是一胎化政策的受害者，或谎称是宗教受迫害者或是法轮功等等。这期间，业者还会根
据偷渡者的申请理由，对偷渡者进行‘培训’，申请造假法轮功学徒的则安排学习该功
的内容。”
之所以会出现这样的造假情况其实缘自美国的移民政策。按照美国的移民政策，对
于那些有一技之长的外国人来说，拿到美国“绿卡”可以走技术人才的路子。据说，法
轮功教主李洪志就是以“杰出人才”... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 11 | 42 （转帖）跟卢台长修心念《解结咒》，真的改变了婚姻
尊敬的卢台长，秘书处大德们，您们好！
跟台长修心学佛近两年，生活上工作上都太多好的转变了，相信所有同修们都深有
体会。今天，只想好好谈一谈解结咒。
一年半前，第一次打通电话，台长看图腾后送了我两句话，不要恨你老公，多念解
结咒。节目里能听到的就是这些，可当时实际的日子却不如这两句话这么平静了。老公
跟一个已婚女人相爱了，爱得深爱得真。看到他给她写的情书送的首饰后，我的世界彻
底倒了，精神彻底崩溃了，我们开始没日没夜的吵架打架砸东西，极力做着可以伤害对
方的事。这种情况持续了有大半年，两家父母都老了好多，我们俩身上直到现在都留着
当时打架受伤的痕迹。那时很深刻的体会到“家和万事兴”的意思，真的，在那样的环
境下，你觉得活着是一种痛苦，其他任何事情你都不在乎是好是坏了。
现在写下这些，没有任何的怨恨，也没有眼泪，因为经历这些，换来了对佛法的坚
信对台长的跟随，我觉得值。跟很多人比起来，我已经很幸运了。对那个伤害欺骗过我
的女孩子，真心说声谢谢，谢谢她成全了我，希望她在我不知道的角落能够有机会听闻
台长的佛法过上平静快... 阅读全帖 |
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x*****2
发帖数: 14 | 43 尊敬的卢台长，秘书处大德们，您们好！
跟台长修心学佛近两年，生活上工作上都太多好的转变了，相信所有同修们都深有
体会。今天，只想好好谈一谈解结咒。
一年半前，第一次打通电话，台长看图腾后送了我两句话，不要恨你老公，多念解
结咒。节目里能听到的就是这些，可当时实际的日子却不如这两句话这么平静了。老公
跟一个已婚女人相爱了，爱得深爱得真。看到他给她写的情书送的首饰后，我的世界彻
底倒了，精神彻底崩溃了，我们开始没日没夜的吵架打架砸东西，极力做着可以伤害对
方的事。这种情况持续了有大半年，两家父母都老了好多，我们俩身上直到现在都留着
当时打架受伤的痕迹。那时很深刻的体会到“家和万事兴”的意思，真的，在那样的环
境下，你觉得活着是一种痛苦，其他任何事情你都不在乎是好是坏了。
现在写下这些，没有任何的怨恨，也没有眼泪，因为经历这些，换来了对佛法的坚
信对台长的跟随，我觉得值。跟很多人比起来，我已经很幸运了。对那个伤害欺骗过我
的女孩子，真心说声谢谢，谢谢她成全了我，希望她在我不知道的角落能够有机会听闻
台长的佛法过上平静快乐的生活。
回到那个打通的电话，一个短短的... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 12791 | 44 日本动画片。
新的：花牌情缘，the unlimited - 兵部京介
旧的：ghibli的那些，死神，死神剧场版，元气少女缘结神
漫画：
元气少女缘结神，花牌情缘
对噢，还忘了追俩无聊少女漫画了。其实我更喜欢看热血的，死神这种。 |
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R****l
发帖数: 31 | 45 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Russel (dingding), 信区: Piebridge
标 题: 女寻缘(上海)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 10:26:03 2011, 美东)
帮忙推荐缘分:)
★性别:女
★出生年份:1980
★所在地(至少明确state):上海
★职业情况(学生还是工作):工作
★简单的物理参数(身高/体重):159cm/苗条
★属相，血型、星座:猴，A型，巨蟹
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶):从未结过婚
★联系方式(email/IM/站内): s***********[email protected]
★提供本人照片/要求应征者照片（可以提供，肯定提供，不提供/不需要，必须，无所
谓）：请看附图，也请来信附照。谢谢。
被剩下原因：
尽信书，则不若无书：按图索骥，荒废了“年轻时代”.
标准走了偏锋,多年来等待,很晚遇到ex,却也是“成也萧何，败也萧何”，欣赏一个人
并不等于合适成为男女朋友。对于两个没有血缘关系的人，要建立起几十年的亲密关系
，内心底的尊重和珍惜才是最重要的.
自我整体描述：一个有... 阅读全帖 |
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A**i
发帖数: 4328 | 46 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: winblossom (winter blossom), 信区: Piebridge
标 题: 缘来自冬季 (诚征优质男)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 1 00:00:54 2009, 美东)
★性别:女
★年龄(属相): 31
★所在地(至少明确state): north Chicago, IL
★职业情况(学生还是工作): working (Master)
★简单的物理参数(身高/体重): 162/53kg, 健康匀称型
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从未婚
★联系方式(email/IM/站内): w*************[email protected]
对对方要求：
★性别:男
★年龄(属相): -2 ~ +12
★所在地(至少明确state): 不限（我可以考虑relocate）
★职业情况(学生还是工作): working (Master or above)
★简单的物理参数(身高/体重): 172+
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 单身
乐观开朗的我应该是典型的射手女孩 |
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J*****n
发帖数: 4859 | 47 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: nyer (我思念的城市已是黄昏), 信区: Piebridge
标 题: 如果你是我的缘。。。(Midwest mm 附照征友)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 23 13:42:05 2009, 美东)
★性别: 女
★年龄: 32
★所在地(至少明确state): Illinois
★职业情况(学生还是工作): 工作
★简单的物理参数(身高/体重): 155+- cm , 90+- pounds
★当前婚姻状态(从没结过婚/曾婚/丧偶): 从没结过婚
★联系方式(email/IM/站内): j***********[email protected] or 站内
有一天一个朋友问我，从0到10，我有多想找到那另一半，我略加思索后说：“7吧”。
那时我突然意识到我确实应该为这个目标有一些行动了。
是的，我急切，我很急切地希望我生命中的那一位会奇迹般地出现在我眼前，在我仍然
美丽，仍然年轻的今天；虽然我知道如我般的姐妹有千千万万，我并不特殊，不能期待
上天特别的照顾。
因为年少骄傲，我错过了一次又一次的机会 |
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M****7
发帖数: 13407 | 48 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: NY11355 (janeinnyc), 信区: Piebridge
标 题: 【女征男】有照片，如果一切可以随缘
关键字: 征婚
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 28 09:59:26 2012, 美东)
★性别:女
☆取向：男
★出生年份:1977
★所在地(至少明确state):上海
★职业情况(学生还是工作): 管理
★简单的物理参数(身高/体重): 157/88
☆属相，血型、星座:
★当前婚姻状态(从没结过婚/离异/丧偶): 从没结过
☆离异/丧偶，有无子女：
★联系方式(email/IM/站内):站内
☆本人是否照片：是
☆是否要求对方提供照片：是
☆是否需要版主关闭讨论：（如果需要请站内联系版主）
首先，你需要搬运，或者你回上海。我们都不算年轻了。难道还需要继续等待吗？虽然
我很忙，但是生活圈子其实不大。很渴望可以停下来，有一个人可以一起陪伴。 |
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L*********n
发帖数: 2203 | 49 白羊座：
白羊座的絪缘较为复杂，既有前生注定的夙世姻缘，亦有短暂的雾水情缘，要是缠
上雾水情缘时不知进退，极可能在夙世姻缘出现-时移情别恋。要分办两者并不困难，
当你发觉姻缘出现的时候，不要太心急，只要有耐性，雾水情缘很快就会过去。以为两
情相悦就立即以身相许是白羊座的禁忌，更要控制突然而来的恋爱热情。
金牛座：
金牛座的人是十二星座中最喜欢跟缘份唱反调的人，明明心中对某人有好感，却又
要以情欲或其它外在因素为优先考虑，将自己的真心真意放在一旁。很多金牛座的人都
会在情场打滚一段时间，最后仍然回到自己最初的恋爱对象身边。缘份总是将金牛座拉
到他们觉得太平凡、太普通的异性那里去。
双子座：
双子座的缘份一定在花好月圆的浪漫时刻与有缘人相遇。两人不必花心思、花精神
就能够互相了解，明白应该明白的事。可惜，双子座的人不会在意那种缘份的感觉，有
可能在缘份已成过去才能明白自己已经错过缘份。缘份出现的时候要好好地珍惜，和对
方一起的时候，有甜蜜的感觉就是缘份出现的最佳证明。
巨蟹座：
巨蟹座的人是十二星座中最容易被缘份作弄的人，命中注定的有缘人会是性格上有
很多矛盾的人。相处的时候会有很多摩擦，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 50 发上等愿，结中等缘，享下等福；
择高处立，就平处坐，向宽处行。
——左宗棠题江苏省无锡梅园
左宗棠1812～1885字季高。湘阴人。道光举人。咸丰初年，先后入湖南巡抚张亮基、骆
秉章幕，赞襄军务。1860年，太平军连克苏州、杭州等地，曾国藩、胡林翼等极力保举
，清廷特旨任为四品京卿，招募“楚军”五千人，率以援浙。寻授浙江巡抚，闽浙总督
。1864年，攻陷杭州。继攻灭太平军余部于广东嘉应州（今梅县）。嗣在福州设马尾造
船厂，制造轮船。旋任陕甘总督兼钦差大臣，督办陕甘军务，镇压捻军和西北回民起义
。在兰州创办制呢局。1875年（光绪元年）任钦差大臣督办新疆军务，出征新疆，讨伐
阿古柏，消灭入侵的反动政权，收复新疆，对新疆的政治、军事进行整顿和改革，建议
改新疆为行省，加强边防，兴办义塾，厘正赋税等，有力的促进了新疆政治、经济、文
化的发展。在中俄伊犁交涉中，积极备战，挫败了沙俄侵占伊犁的阴谋。1881年，调任
军机大臣。寻调任两江总督兼通商事务大臣。中法战争中，赴福州督办海防，积极支持
台湾军民的抗法斗争，并选募恪靖军赴两广前线参加抗法战争。病故于福州。著有《左
文襄公全集》。
这句话也是 |
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